Avyakt murli for Tuesday 11 February 1975

⁰> ¹11-02-75 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन

⁰> > Avyakt BapDada 11th February 1975

²माया से युद्ध करने वाले पाण्डवों के लिए धारणाएं ³पाण्डव पति शिव बाबा बोले - ⁴पाण्डवों के लिये जो कल्प पहले का गायन है, क्या वह सब विशेषतायें वर्तमान समय जीवन में अनुभव होती हैं?

¹Do you experience, in your life at the present time, the specialities that the Pandavs have been remembered for, from the previous cycle? ²What is the significance of the memorial of the Pandavas having melted themselves on the mountain?

⁵यह जो गायन है कि उन्होंने पहाड़ों पर स्वयं को गलाया-इसका रहस्य क्या है? ⁶किस बात में गलाया?

³In which aspect did they melt themselves? ⁴Memorials of something subtle are shown in a physical form.

⁷सूक्ष्म बात का ही यादगार स्थूल रूप में होता है। ⁸जैसे चैतन्य का यादगार स्थूल में होता है,वैसे ही सूक्ष्म को स्पष्ट करने के लिये दृष्टान्त दिया जाता है।

⁵Just as there are physical memorials of those who have been in the living form, in the same way, examples are given to clarify something subtle.

⁹स्वयं को सफलता मूर्त बनाने के निमित्त पुरूषार्थियों के पुरूषार्थ में जो विघ्न सामने आते हैं,उन विघ्नों के कारण क्या स्वयं को सफलतामूर्त नहीं बना सकते हैं? ¹⁰या बार-बार उसी स्वभाव व संस्कार के कारण असफलता होती है जिसको निजी संस्कार व नेचर कहा जाता है।

⁶Are you not able to make yourself an embodiment of success, because of the obstacles that come to the efforts of you effort-makers? ⁷Or, do you repeatedly experience a lack of success due to a particular nature or sanskar, which you refer to as your original sanskar or nature?

¹¹तो ऐसे निजी संस्कारों को गलाना अर्थात् स्वयं को गलाना कि देखने या सम्पर्क में आने वाले यह महसूस करें कि इस आत्मा ने स्वयं को गलाया है।

⁸To melt your original sanskars means to melt yourself, so that those who see you, or come into contact with you, feel that this soul has melted themselves.

¹²इसमें सफलता है!

⁹There is success in this.

¹³ड्रामा प्रमाण जितना सहजयोगी, श्रेष्ठ योगी और सफलतामूर्त बनने की सेल्वेशन प्राप्त है,उतना ही रिटर्न दिया है?

¹⁰According to the drama, you have received salvation to become an easy yogi, an elevated yogi and an embodiment of success. ¹¹So, have you given just as much in return?

¹⁴वातावरण की भी सेल्वेशन है तो इसका रिटर्न वातावरण को पॉवरफुल बनाकर रखने में, सहयोगी बनने में रिटर्न दो।

¹²You also have the salvation of the atmosphere. ¹³Therefore, in return, beco-operative in maintaining a powerful atmosphere.

¹⁵साथ-साथ श्रेष्ठ संग है, यह भी सेलवेशन है तो जो भी आत्मायें अपना भाग्य प्राप्त करने के लिए आती हैं उन्हों को भी अपने संग की श्रेष्ठता का अनुभव हो।

¹⁴Together with that, you also have the salvation ofelevated company , and so the souls that come to claim their fortune should also experience the greatness of your company.

¹⁶यह है रिटर्न।

¹⁵This is the return.

¹⁷सब अनुभव करें कि यह सब आत्मायें संग के रंग में रंगी हुई हैं।

¹⁶Everyone should experience you souls to be coloured by the company you keep.

¹⁸श्रेष्ठ बनेंगे रूहानी संग से और अपने चरित्रों द्वारा।

¹⁷You will become elevated with spiritual company, and through your activities.

¹⁹अपने कर्मयोगी की स्टेज द्वारा और अपने गुणमूर्त स्वरूप द्वारा आने वाली आत्माओं का इग्जॉम्पल बन,साधन बन उनकी सहज प्राप्ति का साधन बन जाओ।

¹⁸Through your karma yogi stage, and your form of an image of virtues, become an example for souls who are to come, and a means for their easy attainment.

²⁰आपका प्रैक्टिकल साकार स्वरूप का सैम्पल देख उनमें विशेष उमंग उत्साह रहे।

¹⁹Seeing the sample of your practical physical form, they should experience special zeal.

²¹सदैव हर बात में यही संकल्प रखना चाहिए कि हर कार्य में, हर प्रैक्टिकल सबूत के पहले हम सैम्पल है। ²²हर ब्त में हम सैम्पल हैं। ²³जब ऐसा लक्ष्य आगे रखेंगे तब ही पुरूषार्थ की गति को तीव्र कर सकेंगे।

²⁰You should always have the thought that you are a sample, in every situation and in every action, and before any practical proof. “I am a sample in every situation”: only when you have such an aim will you be able to make the speed of your efforts intense.

²⁴भले ही आराम के साधन प्राप्त हैं, परन्तु आराम पसन्द नहीं बन जाना है।

²¹Although you may have received facilities for comfort, you must not become one who loves to comfort.

²⁵पुरूषार्थ में भी आराम पसन्द न होना अर्थात् अलबेला न होना है।

²²To be one who does not love to rest in your efforts, means to not become careless.

²⁶आराम के साधनों का एडवान्टेज (लाभ) सदाकाल की प्राप्ति का विघ्न रूप नहीं बनाना।

²³Do not make the advantage of a means of rest and comfort become an obstacle to your permanent attainment.

²⁷यह अटेन्शन रखना है।

²⁴Pay attention to this.

²⁸अगर किसी भी प्रकार की सिद्धि अथवा प्राप्ति को स्वीकार किया तो वहाँ कम हो जायेगा।

²⁵If you accept any type of success or attainment here, it will then be reduced there.

²⁹साधन मिलते हुए भी उसका त्याग।

²⁶Renounce the facilities, although you have them.

³⁰प्राप्ति होते हुए भी त्याग करना उसको ही त्याग कहा जाता है।

²⁷To renounce something when you have attained it is said to be true renunciation.

³¹जब कि है ही अप्राप्ति,उसको त्याग दो तो यह मजबूरी हुई न कि त्याग। ³²इतना अटेन्शन, अपने ऊपर रखते हो अथवा सहजयोग का यह अर्थ समझते हो कि सहज साधनों द्वारा योगी बनना है।

²⁸When you do not have something and you say that you have renounced it, that is compulsion and not renunciation. ²⁹Do you pay this much attention to yourself?

³³हर बात में अटेन्शन रहे। ³⁴रिटर्न देना अर्थात् आगे के लिए कट करना। ³⁵खत्म करना।

³⁰That is, do you understand that the meaning of easy yoga is to become a yogi through receiving facilities easily?

³⁶माइनस हो रहा है अथवा प्लस,हो रहा है यह चेक (जाँच) करना है। ³⁷अच्छा।

³¹Pay attention in every situation as to whether there is a minus or a plus. ³²Achcha. ³³* * * O M S H A N T I * * *