Avyakt murli for Wednesday 10 September 1975

⁰> ¹10-09-75 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन

⁰> > 01/01/96 Om Shanti Avyakt BapDada Madhuban 10/09/75

²नॉलेजफुल और पावरफुल आत्मा ही सक्सेसफुल

¹A knowledge­full and powerful soul is successful

³ज्ञान के सागर, शक्ति के सागर, सदा जागती-ज्योति अथक सेवाधारी वत्सों को निद्रा-जीत बनाने वाले शिव बाबा बोले-

²Do you always experience yourself to be master knowledge­full, powerful and successful in every situation. ³Because,t he result of being a knowledge­ full and powerful soul is to be successful.

⁴सदा हर स्थिति में मास्टर नॉलेजफुल (ज्ञानमूर्त) पावरफुल (शक्ति या योगमूर्त) और सक्सेसफुल (सफलता-मूर्त) स्वयं को अनुभव करते हो?

⁴At the present moment, there are two subjects: yoga and gyan. ⁵Yoga means being powerful, and gyan means knowledge. ⁶The object of these two subject sis to become successful.

⁵क्योंकि नॉलेजफुल और पावरफुल आत्मा की रिजल्ट (परिणाम) है सक्सेसफुल।

⁷This is called the visible reward. ⁸The visible reward of this time will glorify your futurere ward.

⁶वर्तमान समय इन दोनों सब्जेक्ट्स याद अर्थात् पावरफुल और ज्ञान अर्थात् नॉलेजफुल।

⁹It should not be that you become deprived from experiencing the visible reward of the present on the basis of waiting for the future reward.

⁷इन दोनों सब्जेक्ट्स (विषय) का ऑब्जेक्ट (उदेश्य) है सक्सेसफुल। ⁸इसी को ही प्रत्यक्ष फल कहा जाता है।

¹⁰You should never think that nothing is visible at the present moment, or that there is no experience of it nor any attainment.

⁹इस समय का प्रत्यक्ष फल आपके भविष्य फल को प्रख्यात करेगा।

¹¹"This study is for the future. ¹²My future is very bright. ¹³Now I am incognito.

¹⁰ऐसे नहीं कि भविष्य फल के आधार पर अब के प्रत्यक्ष फल को अनुभव करने से वंचित रह जाओ। ¹¹ऐसे कभी भी संकल्प नहीं करना कि वर्तमान में कुछ दिखाई नहीं देता है व अनुभव नहीं होता है व प्राप्ति नहीं होती है,यह पढ़ाई तो है ही भविष्य की। ¹²भविष्य मेरा बहुत उज्जवल है। ¹³अभी मैं गुप्त हूँ अन्त में प्रख्यात हो जाऊंगा-लेकिन भविष्य की झलक,भविष्य की प्रालब्ध व अन्तिम समय पर प्रसिद्ध होने वाली आत्मा की चमक अब से सर्व को अनुभव होनी चाहिए।

¹⁴Atthe end I will be revealed."

¹⁴इसलिए पहले प्रत्यक्ष फल और साथ में भविष्य फल। ¹⁵प्रत्यक्ष फल नहीं तो भविष्य फल भी नहीं।

¹⁵But the future sparkle and future reward of a soul who is going to be renowned at the end should be experienced by all souls now.

¹⁶स्वयं को स्वयं प्रत्यक्ष भले ही नहीं करे, लेकिन उनका सम्पर्क,स्नेह और सहयोग ऐसी आत्मा को स्वतः ही प्रसिद्ध कर देते हैं।

¹⁶If there is no visible fruit, then there can be no future fruit. ¹⁷You should not have to reveal yourself but the connection, love and co­operation of such a soul will automatically reveal itself.

¹⁷यह ईश्वरीय लॉ (नियम) है कि स्वयं को किसी भी प्रकार से सिद्ध करने वाला कभी भी प्रसिद्ध नहीं हो सकता।

¹⁸It is a Godly law that those who try to prove themselves in any way will never become renowned.

¹⁸इसलिये यह संकल्प कि मैं स्वयं को जानता हूँ कि मैं ठीक हूँ दूसरे नहीं जानते व दूसरे नहीं पहचानते, आखिर पहचान ही लेंगे व आगे चलकर देखना क्या होता है?

¹⁹Therefore, suchthoughts as, "I know that I am right; others don't know or recognize it; ultimately they will recognize me. ²⁰Let's seewhat happens later on", are thoughts of sleep.

¹⁹यह भी ज्ञान स्वरूप, याद स्वरूप आत्मा के स्वयं को धोखे देने वाली अलबेलेपन की मीठी निद्रा है।

²¹For a soul who is an embodiment of gyan and an embodiment ofremembrance, this is a sweet sleep of carelessness and self­deception.

²⁰ऐसे अल्पकाल के आराम देने वाले व अल्पकाल के लिये अपने दिल को दिलासा देने वाली माया की निद्रा के अनेक प्रकार हैं।

²²Maya has many types of sleep which give restfor a temporary period, or which give you comfort for a short time.

²¹जिस भी बातों में अपनी प्रालब्ध को व प्रत्यक्ष फल की प्राप्ति को खोते हो तो अवश्य अनेक प्रकार की निद्रा में सोते हो।

²³If there is any aspect in which you lose yourreward or attainment of visible fruit, then definitely you are sleeping in one or another type of sleep.

²²इसलिये कहावत है - ‘जिन सोया तिन खोया।

²⁴This is whythere is the saying, "One who sleeps is a loser".

²³’ तो खोना ही सोना है।

²⁵To sleep means to lose.

²⁴ऐसे कभी भी समय पर सफलता पा नहीं सकते अर्थात् सक्सेसफुल नहीं बन सकते।

²⁶At that time such souls can never experiencesuccess, that is, they can never become successful.

²⁵सारे कल्प के अन्दर सिर्फ इस संगम युग को ड्रामा प्लेन अनुसार वरदान है - कौन-सा?

²⁷In the entire kalpa, according to the plan of the drama, it is only the confluence age that has this blessing. ²⁸Whichblessing?

²⁶संगमयुग को कौन-सा वरदान है?

²⁹What blessing does the confluence age have?

²⁷‘प्रत्यक्ष फल का वरदान’सिर्फ संगमयुग को है।

³⁰The blessing of visible fruit only belongs to the confluenceage.

²⁸अभी-अभी देना,अभी-अभी मिलना।

³¹To give now and to receive now.

²⁹पहले देखते हो - फिर करते हो-पक्के सौदागर हो।

³²First, you look and then you act; you are strong business people.

³⁰संगमयुग की विशेषता है कि इस युग में ही बाप भी प्रत्यक्ष होते हैं, ऊंच ते ऊंच ब्राह्मण भी प्रत्यक्ष होते हैं। ³¹आप सबके 84जन्मों की कहानी भी प्रत्यक्ष होती है। ³²श्रेष्ठ नॉलेज भी प्रत्यक्ष होती है। ³³इस कारण ही प्रत्यक्ष फल मिलता है।

³³Thespeciality of the confluence age is that it is only in this age that the Father is revealed; the highest­on­high Brahminsare also revealed; the story of the eighty­four births of you all is revealed; the elevated knowledge is also revealed.This is the reason why you receive visible fruit.

³⁴प्रत्यक्ष फल का अनुभव कर रहे हो?

³⁴Are you experiencing the visible fruit?

³⁵प्रत्यक्ष फल प्राप्त होते समय भविष्य फल को सोचता रहे ऐसी आत्मा को कौन-सी आत्मा कहेंगे?

³⁵If, at the time of attaining thevisible reward, a soul keeps thinking of the future reward, what would that soul be called?

³⁶ऐसी आत्मा को मास्टर नॉलेजफुल कहेंगे या यह भी एक अज्ञान है?

³⁶Would that soul be calleda master knowledge­full soul or is this a type of ignorance?

³⁷किसी भी प्रकार का अज्ञान उसको, अज्ञान की नींद कहते हैं।

³⁷Any type of ignorance of gyan is called the sleep ofignorance.

³⁸अपने आप को चेक करो कि किसी भी प्रकार के अज्ञान नींद में सोये हुए तो नहीं हो?

³⁸Check yourself and see whether you are sleeping in any type of ignorance.

³⁹सदा जागती-ज्योति बने हो?

³⁹Have you become an ever­lit light?

⁴⁰जागने की निशानी है जागना अर्थात् पाना।

⁴⁰The sign of being awake is to awaken and attain.

⁴¹तो सर्व प्राप्ति करने वाले सदा जागती-ज्योति हो?

⁴¹And so, are you the ever­litlights who always have attainments?

⁴²सदा जागती-ज्योति बनने के लिये मुख्य कौनसी धारणा है, जानते हो?

⁴²What is the main dharna in order to become an ever­lit light?

⁴³जो साकार बाप में विशेष थी - वह बताओ?

⁴³Do you know?Tell Me which dharna sakar Baba had?

⁴⁴साकार बाप की विशेष धारणा क्या थी?

⁴⁴Which special dharna did sakar Baba have?

⁴⁵जागती-ज्योति बनने के लिये मुख्य धारणा चाहिए ‘अथक’ बनने की।

⁴⁵In order to become a constantlyignited light, the main dharna needed is that of being tireless.

⁴⁶जब थकावट होती है तो नींद आती है -साकार बाप में अथक-पन की विशेषता सदा अनुभव की।

⁴⁶When there is tiredness, there is sleep. ⁴⁷The specialityof tirelessness was always experienced in sakar Baba.

⁴⁷ऐसे फॉलो फादर करने वाले सदा जागती-ज्योति बनते हैं।

⁴⁸The ones who follow the father in this way become the ever­litlights.

⁴⁸यह भी चेक करो कि चलते-चलते कोई भी प्रकार की थकावट अज्ञान की नींद में सुला तो नहीं देती?

⁴⁹You should also check if whilst moving and walking, any type of tiredness makes you sleep in the sleep ofignorance.

⁴⁹इसीलिये कल्प पहले की यादगार में भी निद्राजीत बनने का विशेष गुण गाया हुआ है।

⁵⁰This is why the memorial of the special virtue of becoming the conquerers of sleep a kalpa ago has alsobeen remembered.

⁵⁰अनेक प्रकार की निद्रा से निद्राजीत बनो।

⁵¹You have to become the conquerers of every type of sleep.

⁵¹यह भी लिस्ट निकालना कि किस-किस प्रकार की निद्रा निद्राजीत बनने नहीं देती जैसे निद्रा में जाने से पहले निद्रा की निशानियाँ दिखाई देती है उस नींद की निशानी है उबासी और अज्ञान नींद की निशानी है उदासी।

⁵²You also have to make a list of whichtypes of sleep do not allow you to become a conqueror of sleep. ⁵³Before falling asleep, there are visible signs of sleep. ⁵⁴The sign of that sleep is yawning, and a sign of the sleep ofignorance is sorrow.

⁵²इसी प्रकार निशानियाँ भी निकालना - इसकी दो मुख्य बातें हैं। ⁵³एक आलस्य, दूसरा अलबेलापन।

⁵⁵Look out for such types of signs. ⁵⁶There are two main aspects of this; one is laziness and thesecond is carelessness.

⁵⁴पहले यह निशानियाँ आती हैं - फिर नींद का नशा चढ़ जाता है।

⁵⁷Firstly, it is these signs that come and then later the intoxication of sleep.

⁵⁵इसलिये इस पर अच्छी तरह से चैकिंग (जाँच) करना।

⁵⁸Therefore,thoroughly check this.

⁵⁶चैकिंग के साथ चेन्ज (परिवर्तन) करना।

⁵⁹Along with checking you also have to change.

⁵⁷सिर्फ चैकिंग नहीं करना - चैकिंग और चेन्ज दोनों ही करना,समझा?

⁶⁰Don't just go on checking; you have to doboth, checking and changing.

⁵⁸अच्छा!

⁶¹Achcha.

⁵⁹ऐसे स्वयं के परिवर्तन द्वारा विश्व को परिवर्तन करने वाले, बाप समान सदा अथक,हर संकल्प,बोल और कर्म का प्रत्यक्ष फल अनुभव करने वाले, सर्व प्राप्ति स्वरूप विशेष आत्माओं को बापदादा का याद-प्यार और नमस्ते।

⁶²To those who transform the world through self­transformation; to those who are as tireless as the Father; to those whoexperience the revealed fruit in every thought, word and action; to those who are the embodiments of all attainments;to the special souls, BapDada's love, remembrance and namaste.

⁶⁰ओम् शान्ति।

⁶³* * * O M S H A N T I * * *