Avyakt murli for Wednesday 1 October 1975 - 1

⁰> 01-10-75 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन

⁰> > 15/04/96 Om Shanti Avyakt BapDada Madhuban 01/10/75

¹एकान्त, एकाग्रता और दृढ़-संकल्प से सिद्धि की प्राप्ति

¹The achievement of results (siddhi) through solitude, stability and determined thought.

²सिद्धि स्वरूप बनाने वाले, भविष्य फल के साथ-साथ वर्तमान प्रत्यक्ष फल देने वाले, प्राणेश्वर शिव बाबा बोले -

²Today, BapDada is selecting from this gathering special souls for a particular task. ³Do you understand for which taskHe is selecting them?

³आज बापदादा कोई-कोई विशेष आत्माओं को किसी कार्य-अर्थ इस संगठन से चुन रहा है। ⁴किस कार्य-अर्थ चुन रहा है वह समझते हो?

⁴Today, BapDada went on a tour of the world. ⁵Firstly, Baba went to see the foreign servicebeing carried out by the foreign children and the children who had been converted into other religions.

⁵आज बापदादा सृष्टि की सैर पर निकले, एक तो खास विदेशी बच्चों द्वारा विदेश सेवा और भिन्न-भिन्न प्रकार के कनवर्ट (दूसरे धर्म में बदले हुए) हुए बच्चों को देखने के लिए।

⁶He went tosee the centres and the serviceable children in whose mind there is, day and night, just the one determined thought ofrevelation. ⁷Such serviceable children are tirelessly engaged day and night in working hard with deep love.

⁶सेवा-केन्द्र और सेवाधारी बच्चे, जिन्हों के मन में दिनरात प्रत्यक्षता का बोल बाला करने का एक ही संकल्प है।

⁸On seeingthe children, BapDada became very happy. ⁹BapDada saw the enthusiasm of their love for the Father on the face andin the character of the new children.

⁷ऐसे सेवाधारी अथक लगन से दिन-रात मेहनत में लगे हुये हैं।

¹⁰He saw their desperation to meet the Father and how, like moths, they take ahigh jump to the Father.

⁸बच्चों को देख बापदादा हर्षित होते थे।

¹¹It was a very beautiful bouquet and the variety of flowers were very beautiful.

⁹नए-नए बच्चों की फास्ट लगन की उमंग की,मिलने अर्थ तड़पने की, पतंगे समान बाप पर हाई-जम्प लगाने की सूरत और सीरत देखी।

¹²Baba alsosaw a variety of buds and leaves. ¹³Baba also saw many souls who had sweet complaints. ¹⁴Baba also saw many soulsgarlanding Baba with pearls of their tears of happiness of meeting Baba.

¹⁰गुलदस्ता अच्छा था - वैरायटी फूलों की शोभा सुन्दर लग रही थी - कलियाँ और पत्ते वैरायटी देखे कई आत्मायें मीठे उलहाने वाली भी देखी।

¹⁵When Baba went on tour of the foreignlands, He saw the familiar faces of those who were singing songs of meeting Baba. ¹⁶Secondly, Baba went on a tour of the non­gyani and bhagat souls in all directions.

¹¹कई आत्मायें मिलन की खुशी में अंसुवन मोती की मालायें बापदादा के प्रति पहनाते हुए भी देखी। ¹²ऐसी पहचानती हुई मूर्त जो बार-बार मिलन के गीत गाने वाली भी थी और फिर विदेश का सैर किया।

¹⁷What did Baba see in that? ¹⁸On theone hand, many souls were very busy with themselves in using one or another instrument for the livelihood of theirown body and for attaining the facilities for life. ¹⁹As well as this, many souls were busy in refining the instruments fordestruction.

¹³दूसरा था चारों ओर की अज्ञानी व भक्त आत्माओं का सैर। ¹⁴उसमें क्या देखा? ¹⁵एक तरफ अनेक आत्माएँ अपने शरीर निर्वाह-अर्थ जीवन के साधनों अर्थ किसी-न-किसी यन्त्रों द्वारा स्वयं में व्यस्त थी। ¹⁶साथ-साथ कुछ आत्मायें विनाश- अर्थ यन्त्र रिफाइन करने में व्यस्त थी।

²⁰On the other side, many householders and bhagat souls were busy in their own task of attaining the fruitof their love and devotion through mantras or of having some practical, instant attainment for a temporary period.Out of all of these, especially in Bharat and in certain cases the foreign lands, souls were especially invokinggoddesses in order to achieve results.

¹⁷दूसरी तरफ कई गृहस्थी और भक्त आत्मायें अपने जन्त्र-मन्त्र से अपनी भावना का फल पाने के लिए व अल्पकाल की प्रत्यक्ष प्राप्ति करने के लिए अपने-अपने कार्य में व्यस्त थी।

²¹The majority were particularly engrossed in achieving results. ²²In order toachieve results, they were even ready to surrender themselves. ²³They especially do two things in the method toachieve their results.

¹⁸इन सबमें विशेष भारत और कुछ विदेश में भी सिद्धि प्राप्त करने की कामना से देवियों का विशेष आह्वान कर रही थी।

²⁴In order to achieve any type of results, solitude and stability are needed. ²⁵Through theapplication of both these things, they achieve results.

¹⁹मैजॉरिटी सिद्धि के पीछे ज्यादा व्यस्त थी।

²⁶So today, BapDada was selecting the children who were embodiment of results.

²⁰सिद्धि प्राप्त करने के लिए स्वयं को समर्पण करने को भी तैयार हो जाते।

²⁷The memorial images of thosechildren are even today enabling many souls to attain many types of success.

²¹सिद्धि की विधि में मुख्य दो बातें करते हैं।

²⁸At that time, the scene of attainingsuccess is worth seeing.

²²कोई भी सिद्धि के लिए एक तो एकान्त दूसरी एकाग्रता, दोनों की विधि द्वारा सिद्धि को पाते हैं।

²⁹Just as you people experience supersensuous joy through remembrance, in the same way, thetemporary happiness that the bhagats experience on achieving results is no less.

²³तो आज बापदादा सिद्धि स्वरूप बच्चों को चुन रहे थे।

³⁰After having toured in this way, howdid Baba see the children in the corporeal form?

²⁴जिन्हों के यादगार चित्रों द्वारा भी अब तक अनेकों को अनेक सिद्धियाँ प्राप्त हो रही हैं।

³¹The goddesses from whom bhagats achieve results are themselves still having the thought of achieving results. ³²Whyis this?

²⁵उस समय सिद्धि की प्राप्ति का दृश्य देखने वाला होता है।

³³Whilst moving along, they definitely have the thoughtः Even after making all this effort, why aren't anyresults visible?

²⁶जैसे आप लोगों को याद द्वारा अतिइन्द्रिय सुख का अनुभव होता है वैसे ही भक्तों को भी सिद्धि प्राप्त करने के समय के अल्पकाल का सुख उस समय के लिए कम अनुभव नहीं होता। ²⁷ऐसा सैर करने के बाद साकार स्वरूप-धारी बच्चों को देखा।

³⁴According to the time, why is the revelation of the perfect stage still less? ³⁵Baba is also askingः Why?What main aspect do you need to adopt the form of one who is an embodiment of results? ³⁶The previous kalpa'smemorial of the Pandavs is that wherever they shot the arrow, the Ganges emerged, that is, the impossible becamepossible in one second.

²⁸भक्त जिन देवियों द्वारा सिद्धि प्राप्त कर रहे हैं, वही देवियाँ कब स्वयं भी सिद्धि प्राप्त करने का संकल्प रख रही हैं।

³⁷They were able to see the practical fruit. ³⁸This is known as success. ³⁹This does not happenbecause you do not have, in an emerged way, the awareness of your perfect form complete with all powers.

²⁹यह क्यों?

⁴⁰"I am aneffort­maker.

³⁰चलते-चलते यह संकल्प ज़रूर उत्पन्न होता है, कि मेहनत करते हुए भी सिद्धि क्यों नहीं?

⁴¹I will become complete and perfect. ⁴²It definitely will happen, but it will happen numberwise.

³¹समय प्रमाण सम्पूर्ण स्टेज की प्रत्यक्षता कम क्यों?

⁴³My dutyis to make effort and I am doing that according to my capacity."

³²तो बाप भी प्रश्न करते हैं - क्यों?

⁴⁴These seed thoughts of every second are not filledwith all powers.

³³सिद्धि स्वरूप की मुख्य बात कौन-सी अपनानी पड़े? ³⁴जैसे कल्प पहले पाण्डवों का गायन है कि सेकेण्ड में जहाँ तीर लगाया वहाँ गंगा प्रगट हुई अर्थात् सेकेण्ड में असम्भव भी सम्भव प्रत्यक्ष फल के रूप में दिखाई दिया।

⁴⁵By thinking that, anyway, it will happen, thoughts of the present are filled with thoughts of thefuture. ⁴⁶You do not have the power of the sweetness of determined faith or the practical fruit, and so success is not visibleeither. ⁴⁷However, you have some attainment after two seconds, or after an hour or after a few days.

³⁵इसको ही सिद्धि कहा जाता है।

⁴⁸So, do youunderstand the reason for this?

³⁶यह नहीं होता,क्योंकि प्रत्यक्ष-फल की प्राप्ति के लिए हर सेकेण्ड अपनी सम्पूर्ण सर्व शक्ति सम्पन्न स्वरूप की स्मृति प्रत्यक्ष संकल्प रूप में नहीं रहती।

⁴⁹Because of your seed thought, you do not have the success of instant attainment. ⁵⁰Youhave many types of ordinary thoughts. ⁵¹You know that something is going to happen according to the time, but that allpreparations are not yet made.

³⁷मैं पुरुषार्थी हूँ, सम्पन्न हो ही जाऊंगा,होना तो ज़रूर है-नम्बरवार होना ही है।

⁵²As yet, even the numbers at the front are not ready. ⁵³Finally, there will only be eightwho pass.

³⁸हमारा काम है मेहनत करना,वह तो यथाशक्ति कर ही रहे हैं - यह हर सेकेण्ड का संकल्प रूपी बीज सर्व शक्ति सम्पन्न नहीं होता है।

⁵⁴Such ordinary thoughts of the future, which you should not use at that time, are used in this way, and thismakes the seed weak. ⁵⁵And, because of this, the instant fruit becomes transformed into fruit of the future.

³⁹उस समय के संकल्प में हो ही जायेगा अर्थात् भविष्य का संकल्प भरा हुआ होता है।

⁵⁶So, in order to attain instant fruit, make the seed thought powerful with the water of determined faithः This is alreadyaccomplished. ⁵⁷It definitely will happen.

⁴⁰दृढ़ निश्चय व प्रत्यक्ष फल के रस का बल भरा हुआ न होने के कारण सिद्धि भी प्रत्यक्ष नहीं।

⁵⁸Only then will you become an embodiment of instant success. ⁵⁹You havebeen told of the two special aspects which are needed to achieve results as in your memorial imagesः solitude andstability.

⁴¹लेकिन दो घड़ी बाद,घण्टे बाद या कुछ दिनों बाद भविष्य प्राप्ति हो जाती है - तो इसका कारण समझा?

⁶⁰Adopt this method in a practical way, exactly as you did a kalpa ago. ⁶¹Because you lack stability, you lackdetermined faith.

⁴²आपके संकल्प रूपी बीज के कारण ही प्रत्यक्ष सिद्धि नहीं होती।

⁶²Because of not being in solitude sufficiently, ordinary thoughts make the seed weak.

⁴³अनेक प्रकार के साधारण संकल्प होते हैं।

⁶³Therefore,become the embodiments of success through this method.

⁴⁴जैसे कि समय प्रमाण होना ही है,अभी सारे तैयार कहाँ हुये है?

⁶⁴You are the ones whom Baba saw whilst on tour, are younot?

⁴⁵अभी तो आगे के नम्बर ही तैयार नहीं हुए हैं।

⁶⁵So now, make the form of your remembrance the same as the memorial form.

⁴⁶फाइनल तो आठ ही होने हैं।

⁶⁶Bhagats ask for success from thememorial of the Pandavs.

⁴⁷ऐसे-ऐसे भविष्य नॉलेज के साधारण संकल्प आपके बीज को कमज़ोर कर देते हैं और यही भविष्य संकल्प जो उस समय यूज़ नहीं करना चाहिए,लेकिन उस समय न सोचते हुए भी यूज़ कर लेते हो - जिस कारण प्रत्यक्ष फल भी भविष्य फल के स्वरूप में परिवर्तन हो जाता है।

⁶⁷Achcha. ⁶⁸To such souls who are the embodiments of results and who enable many souls to attain success; to the masterbestowers of fortune and blessings; to those who are the embodiments of all attainments and who, through their everythought, fulfil the desires of many; to such elevated souls, including the souls in the foreign lands, BapDada's love,remembrance and namaste.

⁴⁸तो प्रत्यक्ष-फल पाने के लिए ही संकल्प रूपी बीज को दृढ़ निश्चय रूपी जल से कि यह तो हुआ ही पड़ा है - होना ही है - इस जल से पॉवर फुल बनाओ। ⁴⁹तब ही प्रत्यक्ष सिद्धि-स्वरूप हो जायेंगे।

⁶⁹Personal meetingःThe sign of Shaktis who are the conquerors of Maya and nature. ⁷⁰Do the Shaktis remain stable in their nature of being the embodiments of power, constantly decorated with allornaments, constantly fearless, those who destroy all devilish sanskars and who become the conquerors of Maya andnature?

⁵⁰जैसे आपके यादगार चित्रों द्वारा सिद्धि प्राप्त करने वालों की विशेष दो बातों की विधि सुनाई। ⁵¹एकान्तवासी और एकाग्रता।

⁷¹In the memorial image of the Shaktis, the symbol for a conqueror of Maya is the weapon and the halo oflight, and the symbol for a conqueror of nature is the lion being ridden.

⁵²यही विधि कल्प पहले मुआफिक साकार में अपनाओ।

⁷²These animals and birds are symbols fornature.

⁵³एकाग्रता कम होने के कारण ही दृढ़ निश्चय की कमी होती है।

⁷³The elements of nature cannot create fear in someone who is an embodiment of power.

⁵⁴एकान्तवासी कम होने के कारण ही साधारण संकल्प बीज को कमज़ोर बना देता है।

⁷⁴To ride nature meansto have a right. ⁷⁵Even nature becomes that one's servant, that is, nature is respecting that soul.

⁵⁵इसलिए इस विधि द्वारा सिद्धि-स्वरूप बनो, जो सैर पर देखे वही आप हो ना?

⁷⁶Are you constantlyvictorious in this way? ⁷⁷The sign of constantly being wed is the tilak.

⁵⁶तो यादगार रूप को अब याद रूप बनाओ। ⁵⁷पाण्डवों की यादगार से भी भक्त लोग सिद्धि माँगते हैं।

⁷⁸Those who are constantly with the Father havethe tilak of victory constantly on their forehead.

⁵⁸अच्छा। ⁵⁹ऐसे अनेक आत्माओं को सिद्धि प्राप्त कराने वाले सर्व सिद्धि स्वरूप मास्टर विधाता और वरदाता, अपने हर संकल्प द्वारा अनेकों की अनेक कामनायें पूर्ण करने वाले सर्व प्राप्ति स्वरूप ऐसे सर्व-महान् आत्माओं को,विदेशी आत्माओं सहित सर्व को बापदादा का याद-प्यार और नमस्ते। ⁶⁰इस मुरली के विशेष तथ्य ⁶¹1. किसी भी सिद्धि के लिये एक तो एकान्त और दूसरे एकाग्रता दोनों की विधि द्वारा सिद्धि की प्राप्ति होती है।

⁷⁹To stay in your awareness means to have the tilak.

⁶²2. दृढ़ निश्चय की कमी व हर सेकेण्ड अपनी सम्पूर्ण सर्वशक्ति सम्पन्न स्वरूप की स्मृति प्रत्यक्ष संकल्प रूप में नहीं रहती है, इसी कारण सिद्धि भी प्रत्यक्ष नहीं होती।

⁸⁰You shouldalways have the awarenessः I am one who is victorious every kalpa, not just at the present time. ⁸¹Previously, you wereunconscious, that is, you were not aware of your own self. ⁸²Since you didn't know who you were, you wereunconscious, were you not?

⁶³3. प्रत्यक्ष फल पाने के लिये संकल्प रूपी बीज को दृढ़ निश्चय रूपी जल से पॉवरफुल बनाओ तो प्रत्यक्ष सिद्धि स्वरूप हो ही जायेंगे।

⁸³You have now become conscious. ⁸⁴One who is conscious can never forget the Father.Constantly remember that you are always victorious. ⁸⁵Achcha. ⁸⁶* * * O M S H A N T I * * *