Avyakt murli for Friday 28 January 1977

>

28-01-77 ōm śhānti avyakt bāpadādāmadhuban

Brāhmaṇō̃ kā dharm aur karma

Sarv śhaktivān , viśhva-parivartak , viśhva-kalyāṇakārī bābā bōlē  :

Apnē kō brahmā-mukhāvãśāvalī brāhmaṇ samajhtē hō nā  ? Brāhmaṇō̃ kā dharm aur karma kyā hai , vah jāntē hō  ? Dharm arthāt mukhya dhārṇā hai - sampūrṇ pavitratā . Sampūrṇ pavitratā key|kī paribhāṣhā jāntē hō  ? Saṅkalp va svapn mē̃ bhī apavitratā kā aṅśhmātra bhī na hō  ? Aisī śhrēṣhṭh dhārṇā karnē vālē hī sachchē brāhmaṇ kahlātē haĩ , isī dhārṇā kē liē hī gāyan hai ‘ prāṇ jāē̃ par dharm na jāē̃ . ’ aisī himmat , aisā dr̥iṛh niśhchay karnē vālē apnē kō samajhtē hō  ? Kisī bhī prakār key|kī paristhiti mē̃ apnē dharm arthāt dhārṇā kē prati kuchh tyāg karnā paṛē , sahan karnā paṛē , sāmnā karnā paṛē , sāhas rakhnā paṛē tō khuśhī-khuśhī sē karē̃gē  ? Pīchhē haṭē̃gē nahī̃  ? Ghabrāyēṅgē nahī̃  ?

Tyāg kō tyāg na samajh bhāgya anubhav karnā , iskō kahā jātā hai - ‘ sachchā tyāg ’ . Agar saṅkalp mē̃ , vāṇī mē̃ bhī is bhāvnā kā bōl nikaltā hai ki mainnē yah tyāg kiyā , tō uskā bhāgya nahī̃ bantā . Jaisē bhakti mārg mē̃ bhī jab bali chaṛhātē haĩ , tō vah bali chaṛhānē vālā paśhu zarā bhī āvāz kartā yā chillātā hai , tō vah ‘ mahāprasād ’ nahī̃ mānā jātā  ; vā bali nahī̃ mānī jātī - yah bhī abhī kā yādgār chal rahā hai . Agar tyāg karnē kē sāth yah saṅkalp uṭhā ki mainnē tyāg kiyā  ; nām , mān , śhān kā abhimān āyā tō vah tyāg nahī̃ , usē bhāgya nahī̃ kahē̃gē . Aisī dhārṇā vālē hī sachchē brāhmaṇ kahlātē haĩ .

Brāhmaṇō̃ dvārā yagya key|kī rachnā karātē hō . Is mahāyajña mē̃ purānī duniyā key|kī āhuti paṛnē kē bād yagya samāpt hōnā hai . Pahlē apnē āpsē pūchhō - purānī duniyā key|kī āhuti K|kē pahlē nimitt banē huē brāhmaṇō̃ nē apnē purānē vyarth saṅkalp vā vikalp , jiskō bhī saṅkalpō̃ key|kī sr̥iṣhṭi kahā jātā hai , in purānē saṅkalpō̃ key|kī sr̥iṣhṭi kō , purānē svabhāv-sanskār rūpī sr̥iṣhṭi kō mahāyajña mē̃ svāhā kiyā hai  ? Agar apnē had key|kī sr̥iṣhṭi kō svāhā na kiyā vā apnē pās|pass rahī sāmagrī key|kī āhuti nahī̃ ḍālī tō bēhad key|kī purānī sr̥iṣhṭi key|kī āhuti kaisē paṛēgī  ? Yagya key|kī samāpti kā ādhār har ēk nimitt brāhmaṇ hai tō cairiṭi begins at home|hōm ( C h a r i t y B e g i n s A t H o m e ) karnā paṛē , tō apnē man K|kē andar caik karō ki āhuti ḍālā r hai  ? Sampūrṇ antim āhuti kaun-sī hai  ? Uskō jāntē hō  ? Jaisē ātm-jñānī ātmā kā paramātmā mē̃ samā jānā hī ātmā key|kī sampūrṇ sthiti māntē haĩ . Is antim āhuti kā svarūp hai - maĩ-pan samāpt hō , bābā  ! Bābā  ! Bōl mukh sē va man sē nikalē arthāt bāp mē̃ samā jāē̃ . Iskō kahā jātā hai , ‘ samā jānā arthāt samān ban jānā ’ . Iskō kahā jātā hai antim āhuti , saṅkalp , svapn mē̃ bhī dēhbhān kā ‘ maĩ-pan ’ na hō . Anādi ātmik svarūp key|kī smr̥iti hō  ; bābā-bābā  ! Anahad śhabda hō . Ādi brāhmaṇ svarūp kō dharm aur karma key|kī dhārṇā hō . Iskō kahā jātā hai ‘ sachchē brāhmaṇ ’ .

Aisē sachchē brāhmaṇ hī yagya key|kī samāpti nimitt bantē haĩ . Yagya rachnē vālē tō banē , ab samāpti K|kē bhī nimitt banō . Arthāt apnī antim āhuti ḍālō . Tō bēhad key|kī purānī duniyā key|kī āhuti bhī paṛ hī jāēgī . Samjhā , ab kyā karnā hai  ? Sampūrṇ bannē kā yahī sahaj sādhan hai . Sampūrṇ āhuti dēnā - iskō hī sampūrṇ svāhā kahā jātā hai . Tō svāhā hō gaē vā abhī hōnā hai  ? Antim āhuti antim ghaṛī par hī ḍālnī hai kyā  ? Jab svayã ḍālē̃gē tab dūsrō̃ sē ḍalvā sakē̃gē . Phir karē̃gē - aisā na sōch , ab karnā hī hai . Jaisē sunnē kē liē chātrak rahtē hō , milnē kē liē plānsa ( P l a n s ) banātē hō , hamārā turn ( T u r n ) pahlē hō . Tō jaisē yah sōchtē hō vaisē miṭnē mē̃ bhī pahlē turn low|lō . Karnē mē̃ first turn low|lō . Achchhā .

Aisē sampūrṇ svāhā hōnē vālē , sampūrṇ āhuti ḍālnē vālē , svayã K|kē parivartan sē viśhva-parivartan kē nimitt bannē vālē , sachchē brāhmaṇō̃ kō , bāp samān sampūrṇ brāhmaṇō̃ kō sarv śhrēṣhṭh dharm aur karma mē̃ sthit rahnē vālē brāhmaṇō̃ kō , bāp-dādā kā yād-pyār aur namastē .