Avyakt murli for Thursday 14 April 1977

⁰> ¹14-04-77ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन

⁰> > 10/02/97 Om Shanti Avyakt BapDada Madhuban 14/04/77

²श्रेष्ठ तकदीर की तस्वीर

¹The portrait of elevated fortune.

³अपनी तकदीर की तस्वीर द्वारा तकदीर बनाने वाले, हर परिस्थिति के पेपरों में एवररेडी, सदा महावीर रहने वाले बच्चों प्रति बाबा बोले :-

²Today, BapDada is seeing the portrait of the fortune of each child. ³Each one has prepared his own portrait according to his own capacity. ⁴The speciality of spirituality is needed in any portrait.

⁴आज बाप-दादा हर बच्चे के तकदीर की तस्वीर देख रहे हैं।

⁵A portrait filled with spirituality shows any soul the path to the spiritual Father.

⁵हर एक ने यथा- शक्ति अपनी-अपनी तस्वीर तैयार की है। ⁶तस्वीर के अन्दर विशेषता रूहानियत की चाहिए।

⁶Just as a beautiful portrait painted by a lokik person reminds others of the creator, so too, who is the creator of this portrait?

⁷रूहानियत भरी तस्वीर हर आत्मा को रूहानी बाप की राह बता देती है। ⁸जैसे लौकिक में बहुत सुन्दर बनी हुई तस्वीर अपनी रचयिता की स्मृति दिलाती है कि इसको बनाने वाला कौन?

⁷In the same way, a spiritual portrait, that is, a portrait of elevated fortune automatically attracts others towards the Father who created it. ⁸Your fortune (bhagya) automatically reminds others of God (Bhagwan) who created your fortune.

⁹ऐसे ही रूहानी तस्वीर अर्थात् श्रेष्ठ तकदीर-वाली तस्वीर बनाने वाले बाप के तरफ स्वतः ही आकर्षित करती है।

⁹Have you created a portrait of such an elevated fortune? ¹⁰A spiritual fortune means a walking­moving light­house. ¹¹The duty of a light­house is to show everyone the true path.

¹⁰आपका भाग्य, भाग्य बनाने वाले भगवान की स्वतः याद दिलाता है।

¹²So what wonder will all these walking­moving light­houses perform?

¹¹ऐसे श्रेष्ठ तकदीर की तस्वीर बनाई है?

¹³Have you become this or are you still making plans to become this?

¹²रूहानी तकदीर अर्थात् चलता-फिरता लाईट हाउस (Light House)। ¹³लाईट हाउस का कर्त्तव्य है - हरेक को सही राह दिखाना।

¹⁴This time, BapDada has come to take the results. ¹⁵The study is not taught at the time of the examination days, but an exam is taken of what you have already studied.

¹⁴चलते-फिरते इतने लाईट हाउस क्या कमाल करेंगे? ¹⁵ऐसे बने हो वा अब तक बनने के प्लान बना रहे हो?

¹⁶So BapDada has also taught you a lot through thoughts, words and actions, and now He will see the results.

¹⁶इस बार बाप-दादा रिजल्ट लेने के लिए आए हैं।

¹⁷Is each one of you content with your results? ¹⁸Have you checked yourself?

¹⁷जब पेपर अर्थात् इम्तहान के दिन होते हैं तो उस समय पढ़ाई पढ़ायी नहीं जाती है, लेकिन पढ़े हुए का इम्तहान होता है।

¹⁹According to the time, have you made yourself a visible example in front of the world? ²⁰Many types of examples are given to clarify something in particular.

¹⁸तो बाप-दादा ने भी संकल्प द्वारा, वाणी द्वारा, कर्म द्वारा पढ़ाई बहुत पढ़ायी है,अब उसकी रिजल्ट देखेंगे। ¹⁹हरेक अपनी रिजल्ट से संतुष्ट हैं?

²¹However, out of all the examples, the most elevated example is a practical, visible example. ²²So have you become such that anyone who sees you experiences that the One who taught you or made you is the Almighty Authority Father.

²⁰चैक किया है कि समय प्रमाण वा बाप की पढ़ाई प्रमाण, विश्व के आगे स्वयं को प्रत्यक्ष प्रमाण बनाया है?

²³A practical, visible example is an easy and elevated method to reveal the Father. ²⁴Have you adopted this method?

²¹कोई भी बात को स्पष्ट करने के लिए अनेक प्रकार के प्रमाण दिए जाते हैं।

²⁵You have celebrated the year of revelation, but have you made yourself into a practical example? ²⁶Is it easy or difficult?

²²लेकिन सभी प्रमाण में श्रेष्ठ प्रमाण, ‘पत्यक्ष प्रमाण’ ही है।

²⁷To be a practical example means to constantly have the awareness of who you are and who you belong to.

²³तो ऐसे बने हो?

²⁸Is this difficult?

²⁴जो कोई भी देखे तो अनुभव करे कि इन्हें पढ़ाने वाला वा बनाने वाला सर्वशक्तिवान बाप है।

²⁹Who finds it difficult to remember themselves? ³⁰It can be difficult to keep in your awareness your temporary part for a temporary period.

²⁵प्रत्यक्ष प्रमाण ही बाप को प्रत्यक्ष करने का सहज और श्रेष्ठ साधन है।

³¹When a female plays a part of a male, then whilst playing her part, she would sometimes fall back into the awareness of being a female.

²⁶इस साधन को अपनाया है?

³²However, the original form can never be forgotten.

²⁷प्रत्यक्षता वर्ष तो मनाया लेकिन स्वयं को प्रत्यक्ष प्रमाण बनाया? ²⁸सहज है वा मुश्किल है?

³³So whatever you are, whoever you belong to, wherever you belong, that is, the eternal original form, the eternal Father and the eternal place, not temporary.

²⁹क्योंकि प्रत्यक्ष प्रमाण अर्थात् जो हो,जिसके हो उसी स्मृति में रहना।

³⁴Is it easy or difficult to keep the awareness of the eternal? ³⁵To give the practical result means to stabilise yourself in the eternal form.

³⁰वह मुश्किल होता है?

³⁶But even then, you still forget.

³¹अपने आपको याद करना किसको मुश्किल लगता है? ³²टेम्पररी? ³³(Temporary;अस्थायी) पार्ट बजाने के समय अपना टेम्पररी टाईम का स्मृति में रखना मुश्किल होता है।

³⁷In fact, it should be difficult to forget. ³⁸The form that you bring into your awareness, having forgotten yourself, is not the eternal form; it is the form of the middle period The middle period means the copper age onwards, and so it is with great difficulty that you should remember the form of the middle period.

³⁴जैसे कोई फीमेल (Female) से मेल (Male) बनेगा तो फिर भी पार्ट बजाते-बजाते फीमेल का रूप कब स्मृति में आ जायेगा।

³⁹That is not the real form, that is unreal. ⁴⁰BapDada has come to take the result, specially of the older ones; of those who have invoked Baba through their complaints.

³⁵लेकिन निजी स्वरूप कब भूलता नहीं है। ³⁶तो आप जो हो, जिसके हो और जहाँ के हो वह अनादि निजी स्वरूप,अनादि बाप,अनादि स्थान है, न कि टेम्पररी। ³⁷अनादि की स्मृति सहज होती है वा मुश्किल?

⁴¹For the old ones to invoke Baba means to remain ready to give their results because BapDada has already told you: You tell the new ones who come, that for Baba to come means to have courage to die alive because Baba comes to take us back or to transform the old world.

³⁸प्रत्यक्ष प्रमाण अर्थात् अनादि रूप में स्थित रहना।

⁴²In any case, when you call the Father, you have to remain ready to give your results.

³⁹फिर भी भूल जाते हो?

⁴³So, you are ready to take the paper, are you not?

⁴⁰वास्तव में भूलना मुश्किल होना चाहिए।

⁴⁴Are you unshakable on seeing the upheaval of the transformation of the world?

⁴¹क्योंकि भूलकर जो स्वरूप स्मृति में लाते हो वह अनादि नहीं,मध्यकाल का है।

⁴⁵Do you consider yourselves to be instruments to bring about upheaval or are you still caught up in your own upheaval?

⁴²मध्यकाल अर्थात् द्वापर का समय,तो मध्यकाल का स्वरूप मुश्किल याद आता है।

⁴⁶Should BapDada take a test to make you fluctuate? ⁴⁷Will you remain unshakable or will you fluctuate?

⁴³यह यथार्थ नहीं लेकिन अयथार्थ है।

⁴⁸Are you ready or ever­ready? ⁴⁹What is the result?

⁴⁴बाप-दादा रिजल्ट लेने आये हैं, खास पुरानों से। ⁴⁵जिन्होंने विशेष उल्हनों द्वारा आह्वान किया है। ⁴⁶पुरानों का आह्वान करना अर्थात् रिजल्ट देने के लिए तैयार रहना। ⁴⁷क्योंकि बाप-दादा ने पहले ही कह दिया था।

⁵⁰Do you still fluctuate in the little limited test papers that come; tests through your own sanskars; tests through your own waste thoughts; tests due to lacking a particular power; tests that come in harmonising your sanskars with others ­ or are you unshakable?

⁴⁸जैसे नयों को सुनाते हो, बाप का आना अपने आपको जीते जी मरने का साहस रखना। ⁴⁹क्योंकि बाप का आना अर्थात् वापस ले जाना वा पुरानी दुनिया का परिवर्तन करना।

⁵¹An unlimited paper means a paper through the eternal elements; tests through the upheaval of the world; tests through the unlimited environment; test papers through the impure and tamopradhan vibrations and atmosphere of the unlimited world.

⁵⁰वैसे ही आपको बाप का बुलाना अर्थात् रिजल्ट देने के लिए तैयार रहना।

⁵²Are you ready to take such an unlimited paper? ⁵³First is the paper of the self from the self.

⁵¹तो पेपर के लिए तैयार हो ना? ⁵²विश्व को परिवर्तन करने की हलचल देखते हुए अचल हो?

⁵⁴Is the paper which comes from the small world of Brahmins or through the sanskars of Brahmins a mock exam or the real exams?

⁵³स्वयं को हलचल कराने वाले निमित्त समझते हो वा अब तक अपने ही हलचल में हो?

⁵⁵They have the exams every six months or twelve months. ⁵⁶Have you given the limited test paper and passed?

⁵⁴बाप-दादा हिलाने के पेपर लेवे?

⁵⁷Should the unlimited paper now begin?

⁵⁵अचल रहेंगे वा डगमग होंगे? ⁵⁶रेडी (REady) हो या एवररेडी (Eveready;सदा तैयार) हो? ⁵⁷रिजल्ट क्या है?

⁵⁸In this way, check yourself as to whether you have become worthy to claim pass marks or to pass with honour in the test of any subject.

⁵⁸स्वयं के संस्कारों के पेपर, स्वयं के व्यर्थ संकल्पों के पेपर वा कोई न कोई शक्ति की कमी के कारण पेपर, सर्व से संस्कार मिलाने के पेपर, अब तक इन छोटे-छोटे हद के पेपर में भी हलचल में आते हो वा अचल हो?

⁵⁹Do you understand what you have to do? ⁶⁰You are very much afraid; who are you afraid of? ⁶¹You are afraid of the little bubbles of Maya which are there in front of you one moment, but not there the next moment. ⁶²Even little children are not afraid of bubbles.

⁵⁹बेहद के पेपर अर्थात् अनादि तत्वों द्वारा पेपर,बेहद के विश्व के हलचल द्वारा पेपर,बेहद के वातावरण द्वारा पेपर,बेहद सृष्टि के तमोप्रधान अशुद्ध वायब्रेशन (Vibration) वायुमण्डल द्वारा पेपर।

⁶³They play with them; they are not afraid of them. ⁶⁴Those who are master almighty authorities play with the bubbles; they are not afraid of them. ⁶⁵Achcha, Baba will continue to tell you more later. ⁶⁶Achcha.

⁶⁰ऐसे बेहद के पेपर देने के लिए पहले है - ‘स्वयं द्वारा स्वयं का पेपर’, छोटे से ब्राह्मण संसार द्वारा वा ब्राह्मणों के संस्कारों द्वारा आया हुआ पेपर, यह कच्चा इम्तहान है वा पक्का इम्तहान है? ⁶¹जैसे छः मास का और बारह मास का पक्का इम्तहान होता है ना!

⁶⁷To the walking, moving light­houses; to those who make your portrait through the image of your fortune; to those who reveal the Father at every moment; to those who are ever­ready in every situation at every moment; to those who become the visible example and inspire others; to such children who are constantly Mahavir children, love, remembrances and namaste.

⁶²तो हद का पेपर दे पास हो गये हो? ⁶³अभी बेहद का पेपर शुरू हो?

⁶⁸SPEAKING TO DIDIJI: ⁶⁹All of you are the special souls co­operative in BapDada’s task.

⁶⁴इसी तरह अपने आपको चैक करो कि - किसी भी सब्जेक्ट के पेपर में पास मार्कस (Marks;नम्बर) लेने योग्य बने हैं वा पास विद् ऑनर (Pass With Honour;सम्मान सहित पास) बने हैं।

⁷⁰In return for your co­operation, you receive all attainments easily. ⁷¹For the length of time that one remains co­operative in every way, the immediate return of that is that you easily experience all attainments.

⁶⁵समझा, क्या करना है? ⁶⁶घबराते बहुत हो और घबराते किससे हो?

⁷²As you remain co­operative with the Father from time to time, in return Baba also helps you.

⁶⁷माया के बुदबुदों से। ⁶⁸जो अभी-अभी हैं,अभी-अभी नहीं होंगे।

⁷³When the children have one thought of courage, Baba has a thousand elevated thoughts of co­operation.

⁶⁹छोटे बच्चे भी बुदबुदों से नहीं डरते हैं।

⁷⁴He continues to give you that co­operation at the right time.

⁷⁰खेलते हैं न कि डरते हैं। ⁷¹मास्टर सर्वशक्तिवान बुदबुदों से खेलने वाले हैं न कि डरने वाले। ⁷²अच्छा फिर आगे सुनाते रहेंगे।

⁷⁵The children thought about it and it happened with Baba’s co­operation. ⁷⁶This is the immediate fruit of the special souls becoming instruments.

⁷³अच्छा। ⁷⁴ऐसे चलते-फिरते लाईट हाउस, अपने तकदीर की तस्वीर द्वारा तकदीर बनाने वाले,बाप को हर समय प्रत्यक्ष करने वाले, हर परिस्थिति के पेपरों में एवररेडी रहने वाले,सदा प्रत्यक्ष प्रमाण बन अन्य को प्रेरणा देने वाले, ऐसे सदा महावीर रहने वाले बच्चों को याद-प्यार और नमस्ते। ⁷⁵दीदी जी से वार्तालाप

⁷⁷A soul who attains immediate fruit cannot experience anything to be difficult; they would feel everything to be so easy as though they are just repeating what they had just carried out. ⁷⁸The feeling is not that they had done it a kalpa ago, but they had just carried out the task, and they are simply repeating it once again.

⁷⁶आप सभी विशेष आत्माएं बाप-दादा के कार्य में सहयोगी हो। ⁷⁷सहयोग के रिटर्न में विशेष सर्व और सहज प्राप्तियां होती हैं।

⁷⁹Even if something had happened yesterday, you would have to think about it and draw it from yourself, but this is something you had done just now.

⁷⁸जितना समय जो सर्व प्रकार से सहयोगी बनते हैं, उसका प्रत्यक्ष-फल सर्व प्राप्तियों का अनुभव सहज होता है।

⁸⁰Through this, there wouldn’t be a burden on your intellect. ⁸¹There wouldn’t even be the burden: I have to do this, how will it happen?

⁷⁹जैसे समय प्रति समय बाप के सहयोगी बनते हैं तो बाप भी रिटर्न में मदद करते हैं।

⁸²It is as though you just did something and you are immediately repeating it. ⁸³This is the immediate fruit you attain.

⁸⁰हिम्मत का संकल्प एक बच्चे का और हज़ार श्रेष्ठ संकल्पों का सहयोग बाप का।

⁸⁴So, are you those who eat the immediate visible fruit or are you still thinking on the basis of the future?

⁸¹ऐसा सहयोग समय पर देते रहते हैं।

⁸⁵Of course you will receive everything in the future.

⁸²बच्चों ने सोचा और बाप के सहयोग से हुआ।

⁸⁶However, the immediate fruit is much more elevated than that of the future.

⁸³यह है विशेष आत्माओं को सहयोगी बनने का प्रत्यक्ष फल।

⁸⁷Do not wait in anticipation of the future and deprive yourself of the present.

⁸⁴प्रत्यक्ष फल प्राप्त करने वाली आत्मा कब मुश्किल का अनुभव नहीं करेगी - इतना सहज लगेगा जैसे अभी-अभी की हुई बात को रिपीट कर रहे हैं।

⁸⁸One minute you belong to Baba and the next minute you receive the fruit of it. ⁸⁹Souls who remain distant from the Father would think of the distant things, that is, of the future.

⁸⁵कल्प पहले की है - नहीं, अभी-अभी की है, अभी-अभी रिपीट कर रहे हैं।

⁹⁰Souls who remain close would constantly experience the immediate fruit. ⁹¹They would experience a hundred­ thousand fold return of one.

⁸⁶कल की बात को भी सोचना पड़ेगा,खेंचना पड़ेगा - लेकिन अभी-अभी की है।

⁹²It is like this, is it not? ⁹³It is not that you are moving along, but someone is making you move along.

⁸⁷इसमें बुद्धि पर बोझ नहीं आयेगा। ⁸⁸करना है, कैसे होगा यह बोझ भी नहीं।

⁹⁴Baba is making you move along whilst having you seated in His lap; so, nothing would be difficult.

⁸⁹अभी-अभी किया है और अभी-अभी रिपीट करना है। ⁹⁰ऐसा प्रत्यक्ष फल प्राप्त होता है।

⁹⁵When a child is playing in his mother’s lap, he doesn’t feel tired, but would enjoy himself.

⁹¹तो प्रत्यक्ष फल खाने वाले हो ना भविष्य के आधार पर सोच रहे हो।

⁹⁶If the child were to be walking by himself, he would get tired, and cry or cry out in distress.

⁹²भविष्य तो है ही। ⁹³लेकिन भविष्य से भी श्रेष्ठ ‘प्रत्यक्ष फल’ है।

⁹⁷But here, Baba, the One who is making everyone move, is also making you move along.

⁹⁴प्रत्यक्ष को छोड़ भविष्य के इन्तजार में नहीं रहना है।

⁹⁸You are moving along whilst seated in Baba’s lap.

⁹⁵अभी-अभी बाप के बने और अभी-अभी मिला।

⁹⁹So you experience such supersensuous joy and bliss.

⁹⁶बाप से दूर रहने वाली आत्माएं भविष्य अर्थात् दूर की बातें सोचेंगे।

¹⁰⁰There isn’t the slightest experience of anything difficult or hard labour. ¹⁰¹Is it an attainment or effort?

⁹⁷समीप रहने वाली आत्माएं सदा प्रत्यक्षफल का अनुभव करेंगी।

¹⁰²The souls who become constant companions, who are at the confluence age are totally ignorant of what effort is.

⁹⁸एक का लाख गुणा के रूप में रिटर्न में अनुभव करेंगी।

¹⁰³There are very few who are totally ignorant of what effort is. ¹⁰⁴This is a sign of the final stage.

⁹⁹ऐसे होता है ना।

¹⁰⁵You are now coming close to that.

¹⁰⁰चल नहीं रहे हैं लेकिन कोई चला रहा है।

¹⁰⁶Even making effort should become like natural action.

¹⁰¹अपनी गोदी में बिठाकर चला रहे हैं, तो मुश्किल थोड़े ही होगा! ¹⁰²जैसे बच्चा अगर बाप की गोदी में घूमता है तो उसको कब थकावट नहीं होगी, मजा आयेगा। ¹⁰³अपने पांव से चले तो थकेगा भी, रोयेगा भी, चिल्लायेगा भी।

¹⁰⁷Just as other actions are natural ­ getting up, sitting down, walking, sleeping etc. are natural actions ­ in the same way, the effort to make yourself complete should also be experienced as a natural action, only then will you be able to transform this nature.

¹⁰⁴यह तो बाप चलाने वाला चला रहा है।

¹⁰⁸That service still remains now.

¹⁰⁵बाप की गोदी में बैठे हुए चल रहे हैं। ¹⁰⁶कितना अति इन्द्रिय सुख व आनन्द का अनुभव होता है!

¹⁰⁹Now, all of you are going to make all others ready to give the final paper, because all of you are instruments.

¹⁰⁷जरा भी मेहनत वा मुश्किल का अनुभव नहीं। ¹⁰⁸प्राप्ति है वा मेहनत है?

¹¹⁰Become ever­ready to such an extent that you remain unshakable in any big or small exam.

¹⁰⁹संगमयुगी सदा साथी बनने वाली आत्माओं को मेहनत क्या होती है, वह‘अविद्या मात्रम्’ होते हैं।

¹¹¹At the moment, you begin to fluctuate in even the little papers. ¹¹²You are fluctuating through your own test papers.

¹¹⁰ऐसे बहुत थोड़े होंगे जिन्हों को मेहनत अविद्या मात्रम् होगी। ¹¹¹यह है फाईनल स्टेज की निशानी।

¹¹³Now, you have to send them back having made such preparations that when the old ones come, they are seen as those who are ever­ready.

¹¹²उसके समीप आ रहे हैं। ¹¹³पुरूषार्थ भी एक नैचुरल कर्म हो जाए।

¹¹⁴BapDada has given you the realisation course and so He would also want the results of that.

¹¹⁴जैसे और कर्म नैचुरल है ना। ¹¹⁵उठना, बैठना,चलना, सोना नैचुरल कर्म हैं, वैसे स्वयं को सम्पन्न बनाने का पुरूषार्थ भी नैचुरल कर्म अनुभव हो तब इस नेचर को परिवर्तन कर सकेंगे।

¹¹⁵Continue to make everyone experienced; they become those who speak of the knowledge, but they are not so experienced. ¹¹⁶If they were to become embodiments of experience, then such experienced souls can never be deceived.

¹¹⁶अभी तो वह सर्विस रही हुई है।

¹¹⁷To be deceived means you are not experienced.

¹¹⁷अभी आप सब जा रहे हो, सभी को फाईनल पेपर देने लिए तैयार करने।

¹¹⁸Whilst keeping this aim, continue to bring these qualifications in others. ¹¹⁹Baba will see this result.

¹¹⁸क्योंकि आप सब निमित्त हो ना। ¹¹⁹ऐसे एवररेडी बन जाओ जो कोई भी छोटी वा बड़ी परीक्षा में अचल रहे।

¹²⁰Now, everyone should have the same enthusiasm of becoming complete and completing the task of world transformation.

¹²⁰अभी तो छोटे पेपर में हलचल में आ जाते हैं।

¹²¹Otherwise, the task of world transformation is also in upheaval.

¹²¹स्वयं के पेपर्स द्वारा ही हलचल में हैं।

¹²²The clouds fill themselves and shower a little and then they disperse.

¹²²तो अब ऐसी तैयारी कर भेजना जो पुराने यहाँ आवें तो एवररेडी दिखाई पड़े।

¹²³What is the reason for this? ¹²⁴The world transformers who are carrying out the establishment are themselves in upheaval.

¹²³बाप-दादा ने रियलाइजेशन कोर्स दिया है तो उसकी रिजल्ट भी लेंगे। ¹²⁴अनुभवी बनाते जाओ।

¹²⁵They move away from their own destination and therefore, even the clouds become dispersed.

¹²⁵उच्चारण करने वाले बन जाते हैं लेकिन अनुभवी कम बनते हैं।

¹²⁶They keep on thundering, but they do not shower. ¹²⁷Achcha.

¹²⁶अगर अनुभवी मूर्त्त बन जाए तो अनुभवी कब धोखा नहीं खायेंगे। ¹²⁷धोखा खाना अर्थात् अनुभवी नहीं। ¹²⁸ऐसा ही लक्ष्य रख करके सभी में ऐसे लक्षण भरते जाओ।

¹²⁸Blessing:May you be happy hearted and have a cheerful face who constantly remains cheerful with the royalty of purity.A soul who has the purity of royalty, that is, reality, constantly dances with happiness.

¹²⁹यह रिजल्ट देख लेंगे।

¹²⁹Their happiness can never fluctuate.

¹³⁰अभी तो यही उमंग सर्व का होना चाहिए कि ‘सम्पन्न बन विश्व परिवर्तन का कार्य सम्पन्न करेंगे।

¹³⁰Day by day, their happiness increases even more. ¹³¹They are not internally one thing and externally something else.

¹³¹’ नहीं तो विश्व परिवर्तन का कार्य भी हलचल में है।

¹³²Their attitude, vision, words and behaviour will all be filled with truth.

¹³²अभी-अभी बादल भरते हैं, थोड़ा बरसते हैं - फिर बिखर जाते हैं। ¹³³कारण?

¹³³Such real, royal souls are constantly cheerful in their heart and through their eyes and features.

¹³⁴स्थापना करने वाले विश्व परिवर्तक ही हिलते रहते हैं।

¹³⁴Their face and heart would eternally be cheerful.

¹³⁵अपने निशाने से बिखर जाते हैं तो परिवर्तन के बादल भी बिखर जाते हैं।

¹³⁵Slogan:The most elevated power in the world is the power of purity.

¹³⁶गरजते हैं लेकिन बरसते नहीं। ¹³⁷अच्छा।

¹³⁶* * * O M S H A N T I * * *