Avyakt murli for Saturday 28 May 1977

⁰> ¹28-05-77ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन

⁰> > 23/06/97 Om Shanti Avyakt BapDada Madhuban 28/05/77

²बाप-दादा के सदा दिल तख्तनशीन समान बच्चों के लक्षण ³बाप के सदा स्नेही, सदा सहयोगी, दिल तख्त नशीन व राज्य तख्त नशीन बच्चों प्रति उच्चारे हुए महावाक्य:-

¹The qualifications of the children who are equal and constantly seated on BapDada's heart­ throne. ²BapDada was seeing the close and equal stars.

⁴बापदादा समीप और समान सितारों को देख रहे हैं।

³Baba always has awareness.

⁵बाप को सदा स्मृति रहती। ⁶जैसे बच्चे स्मृति स्वरूप हैं, वैसे ही बाप भी अपने समीप बच्चों के स्मृति स्वरूप हैं।

⁴Just as the children are embodiments of awareness, so too, the Father is also an embodiment of remembrance of His close children.

⁷जैसे बच्चे स्मृति स्वरूप होने से समर्थी स्वरूप का अनुभव करते हैं।

⁵When children are embodiments of awareness, they experience themselves to be embodiments of power.

⁸बापदादा भी स्वयं समर्थी स्वरूप होते भी, समान बच्चों के सहयोग वा स्मृति से, स्वयं स्वरूप में और एडीशन (Addition;वृद्धि) हो जाती है।

⁶And so, although BapDada is the embodiment of power, when there is the co­operation and remembrance of His children who are equal to Him, there is an extra addition in His Being.

⁹इसलिए साकार बाप ब्रह्मा को सहयोगी स्वरूप की निशानी ‘हजार भुजाएं’ दिखाई हैं।

⁷This is why the symbol of those who co­operated with father Brahma has been shown in the form of a thousand arms.

¹⁰भुजाएं है सहयोग की निशानी।

⁸Arms are a sign of co­operation.

¹¹तो बाप के साथ-साथ जो सदा सहयोगी हैं उन्हों की निशानी भुजाओं के रूप में हैं।

⁹The symbol of those who constantly co­operated with the Father is the arms.

¹²ऐसे समान बच्चों का स्थान कौन सा होता है? ¹³किस स्थान पर वह निवास करते हैं?

¹⁰So, what is the place for such children who are equal?Where do they reside?

¹⁴वह सदा दिल तख्त पर या विश्व के राज्य तख्त नशीन स्वयं को समझते है अर्थात् स्थिति में स्थित होते हैं।

¹¹They constantly consider themselves to be seated on the heart­throne or ruling the throne of the world, that is, they remain stable in this stage.

¹⁵जैसे बड़ी से बड़ी महान् आत्माएं कभी भी धरनी पर पाँव नहीं रखती।

¹²The most important mahatmas never place their feet on the ground.

¹⁶जैसे यहाँ भी देखा, जब बड़े आदमी आते हैं तो पूरे रास्ते पर सीढ़ियों पर गलीचा बिछा देते हैं।

¹³Here too, before an important person comes, a carpet is laid out along the entire path and staircase.

¹⁷ऐसी श्रेष्ठ आत्माओं का पाँव धरती पर नहीं लेकिन गलीचे पर होते हैं।

¹⁴In the same way, the feet of elevated souls never tread on the ground, but on the carpet.

¹⁸यह निशानी किसकी है?

¹⁵What is this a sign of?

¹⁹शुरू कहाँ से हुई? ²⁰यहाँ तो उन्हों के पाँव सिर्फ गलीचे तक हैं।

¹⁶Where did this system begin?Here, it is just their feet that are tread on the carpet.

²¹लेकिन जो बाप समान बच्चे हैं, उनका बुद्धि रूपी पाँव सिवाए तख्त के नीचे नहीं आते हैं।

¹⁷But, the children who are equal to the Father never allow the foot of their intellect to come down from their throne.

²²उन्होंको तख्त नशीन कहा जाता है अर्थात् सदा तख्त पर ही रहते हैं। ²³नीचे नहीं आते हैं।

¹⁸They are called those who are seated on the throne, that is, they are those who constantly remain on the throne; they never come down.

²⁴ऐसे जो सदा दिल तख्त नशीन वा राज्य नशीन ही रहते हैं, उन्हों को सर्व आत्माओं से रिटर्न में (Return;बदले में) क्या मिलता है?

¹⁹What do those who constantly remain seated on the heart­throne, and the throne of the kingdom of the world, receive in return from all souls?

²⁵स्नेह तो मिलता ही है,लेकिन दिल तख्त नशीन वाले जो भी कर्म करते, जो भी बोल बोलते, सभी के दिल पर ऐसे लगता है, जैसे बाप द्वारा जो भी निकलता वह सदा का यादगार बन जाता, सबके दिलों में समा जाता है।

²⁰Of course the souls who are seated on the heart­throne receive love. ²¹However, whatever actions they perform, or words they speak, touch everyone's heart, just as whatever emerges from the Father also becomes a memorial for all time; it becomes merged in everyone's heart.

²⁶यादगार रह जाता है।

²²It leaves a memorial for everyone.

²⁷फिर आधा कल्प के बाद यादगार ‘गीता’ के रूप में होता।

²³Then, after half a kalpa, the memorial of that takes the form of the Gita.

²⁸तो बाप के महावाक्य यादगार रूप में ऊपर हो जाते हैं।

²⁴So, the elevated versions of the Father become more elevated.

²⁹इसी प्रकार जो दिल तख्त नशीन बच्चे हैं वह जिस आत्मा के प्रति संकल्प करते तो उनके दिल को लगता है।

²⁵In the same way, whomsoever the souls seated on the heart­throne have a thought for, the heart of that person is touched by it.

³⁰मानो, आप किस आत्मा प्रति शुभ भावना, शुभ कामना रखते हैं - उनके दिल को लगेगा कि सचमुच यह मेरे प्रति शुभ-भावना, शुभ कामना रखते हैं।

²⁶For instance, when you have good wishes and pure feelings for a particular soul, then that soul would feel in his heart that you have good wishes and pure feelings for him.

³¹एक होता है ऊपर-ऊपर से,दूसरा होता है निमित्त बने हुए स्थान के कारण रेसपेक्ट(RESPECT;आदर) देना। ³²तीसरा होता है दिल से स्वीकार करना।

²⁷One is to have this feeling superficially, second is to give respect because the place is instrumental for this and the third is to truly accept it in the heart.

³³जो समान बच्चे हैं उन्हों का संकल्प भी दिल से लगेगा, जैसे कि तीर लगता है।

²⁸Your heart would be touched by the thoughts of the children who are equal to the Father, as though an arrow had pierced it.

³⁴जैसे पहले जमाने में तीर लगाते थे। ³⁵तो जिसको तीर लगता था वा तीर सहित ही नीचे आ गिरते थे।

²⁹In earlier days, when they used to shoot arrows, whoever was pierced by an arrow would fall down with the arrow in him.

³⁶इस प्रकार से जो दिल तख्त नशीन हैं - (1) वह दिल के संकल्प जिस आत्मा प्रति करेंगे वह व्यक्ति अर्थात् आत्मा स्वयं अपने दिल का भाव प्रकट करने के लिए सामने आ जायेगी।

³⁰In the same way, those who are seated on the heart­ throne will be such that, firstly, whatever soul they a thought for in their heart, that soul will automatically come in front of them to relate his own feelings.

³⁷(2) दूसरी बात जो उस स्थिति में स्थित हो बोल बोलेंगे उनके दो शब्द दिल को राहत देने वाले होंगे।

³¹Secondly, when a couple of words are spoken to you whilst you are stable in that stage, then even those two words give great comfortto the heart.

³⁸महसूस करेंगे कि भल दो शब्द बोले लेकिन दिल को राहत मिल गई, खुराक मिल गई (3) तीसरी बात - सदैव ऐसी आत्माओं को दूर होते हुए भी दिल से याद करेंगे।

³²You will feel that, although only two words were spoken, they still gave you great comfort and you received nourishment from them. ³³Thirdly, you will remember those souls even though they may be at a distance.

³⁹दिल से याद करने की निशानी क्या होगी?

³⁴What would be the sign of remembering someone in your heart?

⁴⁰ऐसे अनुभव करेंगे जैसे कि साथ समीप हैं, दूर नहीं हैं।

³⁵You would feel that that soul is with you and close to you, not at a distance.

⁴¹ऐसे नहीं अनुभव करेंगे कि यह आबू में हैं हम दूसरे देश में हैं।

³⁶You would not feel that that soul is in Abu and that you are in a different land.

⁴²ऐसे समझेंगे कि सदा सम्मुख और साथ हैं। ⁴³जैसे बाप को दिल से याद करते हैं तो क्या अनुभव होता है?

³⁷You would feel yourselves to be personallyin front of one another or in one another's company. ³⁸What do you experience when you remember Baba in your heart?

⁴⁴दूर लगता है क्या?

³⁹Do you feel that He is very distant?

⁴⁵साथ का अनुभव होता है ना?

⁴⁰You experience His companionship, do you not?

⁴⁶इस प्रकार जो दिलतख्त नशीन बच्चे होंगे उन्हों का भी प्रेक्टीकल में रिटर्न दिखाई देगा।

⁴¹In the same way, you would see the practical return from the children who are seated on the heart­throne. ⁴²This is known as instant fruit.

⁴⁷इसको कहा जाता है - ‘प्रत्यक्ष फल।

⁴³Fourthly, they will be seated on the heart­throne.

⁴⁸’ (4) चौथी बात - वह दिल तख्त नशीन होंगे।

⁴⁴Who would be seated on the heart­throne?

⁴⁹दिल तख्त नशीन कौन होते हैं? ⁵⁰राजा होगा ना?

⁴⁵It would be those who are kings, would it not?

⁵¹जैसे कोई बड़ा होता है तो उसको सब अपना समझते हैं।

⁴⁶Everyone would consider a great person to belong to them.

⁵²छोटे जो होंगे, वह बडों को अपना समझेंगे - ‘मेरा है।

⁴⁷The younger ones would consider their elders to belong to them.

⁵³’ तो दिल तख्त नशीन बच्चे की यही निशानी होती जो हरेक उनको अपना बड़ा समझेंगे।

⁴⁸The sign of those seated on the heart­throne is that everyone would consider them to be their elders.

⁵⁴अपनापन महसूस करेंगे।

⁴⁹You would feel that you belong to them.

⁵⁵हमारे पूर्वज बड़े हैं, पूज्य हैं।

⁵⁰"Our ancestors are our elder; they are the worship­worthy ones."

⁵⁶यह शब्द कहने में भक्ति मार्ग के हैं, लेकिन जैसे पूर्वज का नशा होता है ना - यह हमारे पूर्वज पूज्य हैं, इसी रीति से हर आत्मा जो भी सम्पर्क में हैं वह ऐसे महसूस करेंगे कि यह ही हमारे पूर्वज हैं, पूज्य हैं।

⁵¹These words are used on the path of bhakti, but one generally has the intoxication of them being your ancestors. ⁵²You would feel that your ancestors are your seniors, worthy of worship. ⁵³You would have a feeling of belonging.

⁵⁷अपनापन महसूस करेंगे। ⁵⁸ऐसे दिल तख्त नशीन कितने बनेंगे?

⁵⁴How many of such souls seated on the heart­throne would there be?

⁵⁹थोड़े ही होते।

⁵⁵There are very few.

⁶⁰यही अष्ट रत्नों की विशेषता है,जो फिर 100में नहीं होती।

⁵⁶This is the speciality of the eight jewels which those of the hundred do not have.

⁶¹उनमें भी माँबाप हैं फिर भी उनमें नम्बर तो हैं ना।

⁵⁷The mother and father are included in them also, but there is still a number.

⁶²तो जब पहले युग में भी नम्बर हैं,तो जो और पीछे हैं उनमें भी नम्बर होंगे।

⁵⁸Since there is a number in the first age, then there would definitely be a number in those who come afterwards.

⁶³दादी जाती है इसकी सबको खुशी है।

⁵⁹Dadi is going on service abroad. ⁶⁰Why is everyone happy about this?

⁶⁴क्यों? ⁶⁵वैसे तो जाने में दूसरी लहर होनी चाहिए,लेकिन खुशी क्यों है?

⁶¹In fact, generally, when someone goes somewhere, there is a wave of a different feeling; so why is everyone happy?

⁶⁶और विशेष खुशी की लहर है, क्यों?

⁶²Why is there a wave of special happiness?

⁶⁷विशेष सबको खुशी इसी बात की है जो सभी बहुत समय से इन्तजार कर रहे हैं कि कुछ होना है,कुछ परिवर्तन आना है।

⁶³You all have special happiness because everyone has been waiting for a long time for something new to happen, that some transformation has to take place.

⁶⁸तो इस पार्ट को देखते हुए सबके बुद्धि में कुछ नवीनता, परिवर्तन की भावना आ रही है।

⁶⁴So, seeing this part now being enacted, there are feelings of newness and transformation in everyone's intellect.

⁶⁹सभी को ऐसा लगता है,जैसे कि यह जा नहीं रहे हैं, लेकिन कुछ समीप जा रहे हैं।

⁶⁵Everyone feels that Dadi is not going but that she is bringing something closer.

⁷⁰कुछ परिवर्तन, नवीनता का नक्शा सामने आने से जाने का संकल्प उसमें समा गया है।

⁶⁶The plan of newness and transformation has appeared to her and she has made the thought of going become merged in her.

⁷¹सबकी बुद्धि में यही है कि अब कुछ परिवर्तन की भूमिका बन रही है।

⁶⁷Everyone's intellect believes that their field is being prepared for some transformation.

⁷²बहुत समय से सबको यही संकल्प में रहता है कि कोई नई बात अब होनी चाहिए। ⁷³बहुत समय वही सीन चलती रही है, कुछ नवीनता होनी चाहिए।

⁶⁸Everyone has had the thought for a long time that something new should happen; that same scene has been continuing for a long time, and that something new has to happen.

⁷⁴यह निमित्त फारेन में जाने का जो पार्ट बना है उसमें सबके दिलों मे जैसे ऑटोमेटीकली सबमें लहर है।

⁶⁹The part of going to the foreign lands is just instrumental and it is as though, each of you automatically has that wave in your heart.

⁷⁵किसको कहा नहीं गया है, लेकिन एक नया उमंग उत्साह है।

⁷⁰Nothing has been said to anyone, but they all have that new zeal and enthusiasm created within them.

⁷⁶वहाँ तो उमंग में हैं। ⁷⁷लेकिन भारत में भी समझते हैं नवीनता होगी।

⁷¹Of course, there, they have enthusiasm, but in Bharat also, you feel that there is to be something new.

⁷⁸इसलिए सबको जैसे नई लहर खुशी की है।

⁷²This is why there is a new wave of happiness in everyone.

⁷⁹समझते हैं - समीपता को पहुँचने का दिखाई दे रहा है, समीप नजारा आ रहा है - यह भासना आती है।

⁷³You feel that the time for coming close is very near; that those scenes are coming very close; this is the feeling you have.

⁸⁰इसलिए जो विशेष आत्माएं हैं उन्हों का ही समय के साथ बहुत सम्बन्ध है जैसे ब्रह्मा की आत्मा का समय के साथ गहरा कनेक्शन है,ब्रह्मा का जन्म और संगम का होना।

⁷⁴This is why time is very closely related to the special souls. ⁷⁵The soul of Brahma has a deep connection with time; the birth of Brahma means the beginning of the confluence age.

⁸¹अगर ब्रह्मा का पार्ट नहीं होता तो संगम भी नहीं होता।

⁷⁶If there weren't the role for Brahma, there would be no confluence age.

⁸²ब्रह्मा के साकार पार्ट की समाप्ति और अन्य पार्ट का आरम्भ होना,यह भी समय को समीप लाने का एक आधार है।

⁷⁷The completion of the role of Brahma in the corporeal form means it is the time for many other parts to begin.

⁸³ब्रह्मा का समाप्त अर्थात् संगम युग समाप्त।

⁷⁸This is also a means of bringing time closer.

⁸⁴तो जैसे ब्रह्मा की आत्मा का समय के साथ गहरा सम्बन्ध है,वैसे ही जो फॉलो करने वाली समीप आत्माएं हैं,उन्हों के हर कार्य का भी समय के साथ उतना ही समीप सम्बन्ध है।

⁷⁹The completion of Brahma's role means the completion of the confluence age. ⁸⁰So, just as the soul of Brahma has a deep connection with time, so too, every task of the close souls who follow him have just as deep a connection with time.

⁸⁵वह जैसे समय की घड़ी बन जाते हैं।

⁸¹It is as though they become a clock to show the time.

⁸⁶जैसे देखो, आप लोग जो निमित्त बने हुए हो, उन्हों के संकल्पों को रीड़ (Read) करते हैं।

⁸²For instance, all of you, who have become instruments, read their thoughts.

⁸⁷सब समय की तुलना करते हैं कि इन लोगों की स्टेज यहाँ तक पहुँच गई है।

⁸³All of you check that, according to the time, this is the stage they should have reached.

⁸⁸तो समय क्या दिखाता है, चैक तो करते हो ना?

⁸⁴So what is time revealing? ⁸⁵You are checking this, are you not?

⁸⁹जैसे आप लोगो के सामने समय की घड़ी ‘साकार बाप’ था।

⁸⁶Sakar Baba was the clock in front of all of you.

⁹⁰उनकी स्टेज को देखते आप लोग भी समझते थे जैसे कि कुछ होने वाला है।

⁸⁷When you read his stage, you all felt that something is going to happen.

⁹¹समीपता लग रही थी।

⁸⁸You could feel that closeness.

⁹²जैसा फरिश्ता रूप! ⁹³साकार नहीं है - ऐसा फील (Feel;अनुभव) होता था।

⁸⁹You felt that to be the angelic form, and not the corporeal form.

⁹⁴तो समय की घड़ी हो गए ना।

⁹⁰So, he was a clock showing the time, was he not?

⁹⁵ऐसे आप लोग भी जो निमित्त हैं वह भी समय की घड़ी हो।

⁹¹In the same way, all of you who are instruments are also a clock to show the time.

⁹⁶उस नज़र से ही आप लोगों को देखते हैं कि घड़ी क्या दिखा रही है?

⁹²Everyone sees you with the vision as to what time the clock is showing.

⁹⁷यह जो विदेश जाने का पार्ट है,यह भी जैसे विशेष घंटी बजी है - ऐसा अनुभव होगा।

⁹³You will feel that the part of going abroad is like a special bell ringing. ⁹⁴BapDada speaking to Par Dadi ­ Dadi Nirmal Shanta:

⁹⁸(परदादी को) ड्रामा आपको भी समीप पार्ट बजाने के निमित्त बनाता है।

⁹⁵Drama is making you move from here and become the instrument to play a part there.

⁹⁹जैसे कल्प पहले बजाया था, वैसे अभी भी बजाते हैं।

⁹⁶Just as you thought about this earlier, so too, you are thinking this now.

¹⁰⁰प्लॉन सोचने से नहीं होता है, लेकिन न चाहते भी ड्रामा का पार्ट निमित्त बना देता हैं।

⁹⁷Plans are not made by thinking about them, but against your conscious wish, your part within the drama makes you an instrument to do something.

¹⁰¹इसमें भी बड़ा रहस्य है।

⁹⁸There is great significance in this.

¹⁰²वरदान है आपको।

⁹⁹You have this blessing.

¹⁰³लौकिक अलौकिक बाप के कुल का नाम बाला करने वाली निमित्त आत्मा हो।

¹⁰⁰You are an instrumental soul who will glorify the name of the lokik and alokik families.

¹⁰⁴यह भी विशेष वरदान है।

¹⁰¹This is also a special blessing.

¹⁰⁵इसलिए आपको देखकर के दोनों याद आ जाते हैं।

¹⁰²This is why, when people see you, both are remembered.

¹⁰⁶लौकिक भी फीचर्स (Features;शक्ल) याद आयेंगे और फीचर्स द्वारा जो फ्यूचर (Future;भविष्य) बनता है, वह भी याद आयेगा।

¹⁰³The features of the lokik father are remembered, and through the features, the future created form is also remembered.

¹⁰⁷आपके हर कदम में जो वरदान है - दोनों कुल का नाम बाला करना, वह समाया हुआ है।

¹⁰⁴The blessing of glorifying both clans is merged in your every step.

¹⁰⁸इसलिए ड्रामा स्वयं ही सीट की तरफ खींचता जा रहा हैं।

¹⁰⁵This is why the drama is pulling you towards that seat.

¹⁰⁹समय प्रति समय जो भी महावाक्य आत्माओं के प्रति बापदादा के उच्चारण किए हुए हैं, वह प्रेक्टीकल में आ रहे हैं।

¹⁰⁶From time to time, the elevated versions that have been spoken by BapDada are put into practice. ¹⁰⁷You have a special blessing and you also have a special chance for service.

¹¹⁰विशेष वरदान है; और सर्विस का चांस भी आपको विशेष है।

¹⁰⁸You have a chance to do double service, through your features and your character.

¹¹¹डबल सर्विस करने का चान्स है आपको। ¹¹²सूरत द्वारा भी, और सीरत द्वारा भी।

¹⁰⁹Because those people (gurus) have a spiritual stage, others have a spiritual experience from their features.

¹¹³इन लोगों की सूरत से अव्यक्त स्थिति होने से अनुभव करेंगे लेकिन आपकी सूरत चलते-फिरते ब्रह्मा बाप की सूरत और सीरत को प्रत्यक्ष करेंगे।

¹¹⁰However, as you walk and move along, your features and character will reveal the features and character of Brahma Baba. ¹¹¹This is a field of extra service.

¹¹⁴यह एक्सट्रा सर्विस की फील्ड हुई ना?

¹¹²What will everyone say wherever you go?

¹¹⁵जहाँ भी जायेंगे तो क्या कहेंगे?

¹¹³That they have a feeling of the father.

¹¹⁶सबको बाप की भासना आती है ना?

¹¹⁴So, your face will also become an instrument for service.

¹¹⁷तो यह सूरत भी सर्विस के निमित्त बनी है।

¹¹⁵So, this is double service, is it not?

¹¹⁸डबल सर्विस हुई ना?

¹¹⁶BAPDADA SPEAKING TO DADI:

¹¹⁹(दादी को) वर्तमान समय आप आत्मा की डबल रूप से आह्वान की लीला चल रही है।

¹¹⁷At present, the game of the invocation of you souls is taking place in the double form.

¹²⁰एक तरफ भक्त आत्माएं अनजान रूप में आह्वान कर रही हैं - अष्ट देव के रूप में।

¹¹⁸On one side, bhagat souls, without knowledge, are invoking you, in the form of their special deity of the eight.

¹²¹दूसरी तरफ ज्ञान-स्वरूप होकर के ज्ञानी तू आत्मा बच्चे आह्वान कर रही हैं।

¹¹⁹On the other side, knowledgeable souls, as embodiments of knowledge, are invoking you.

¹²²ऐसे ही आह्वान कर रहे हैं जैसे आपकी जड़ चित्र अष्ट देव के रूप में करते हैं।

¹²⁰They are invoking you in the same way as the special deities are invoked from the non­living idols.

¹²³लेकिन वह अन्जान हैं,इसलिए उन्होंको वह रस नहीं आता।

¹²¹However, those people are ignorant about this and they therefore do not experience that sweetness.

¹²⁴लेकिन उन्हों को आह्वान से भी वरदान की अनुभूति की प्राप्ति का अनुभव होगा,डबल आह्वान हो गया ना?

¹²²However, even through their invocation of you, they will experience the attainment of blessings, and so that is double invocation, is it not?

¹²⁵दो मूर्तियाँ जा रही हैं, तीन मूर्तियाँ जा रही हैं वा अष्ट भी जा रही हैं?

¹²³Are two idols going, three idols, or are all the special eight idols going?

¹²⁶यह भी एक विशेष लहर है ना। ¹²⁷जो सब समझते हैं - हम लोग भी जैसे साथ जा रहे हैं।

¹²⁴This is also a special wave; everyone feels that they are also going with Dadi.

¹²⁸इसका भी कारण?

¹²⁵What is the reason for this?

¹²⁹यह स्नेह की समीपता की निशानी है।

¹²⁶This is a sign of being close because of love.

¹³⁰जो इतना समय ड्रामानुसार निमित्त बन पार्ट बजाया है उसका प्रत्यक्ष रूप रिटर्न स्वरूप देख रहे हैं।

¹²⁷You are now seeing the practical form of the return of the role that youplayed for so long according to the drama.

¹³¹निमित्त बन पार्ट बजाने की रिजल्ट सामने आ रही है। ¹³²इस समय आप तीनों के पार्ट में - जैसे ब्रह्मा का पार्ट रचना का, विष्णु का पार्ट पालना का, शंकर का पार्ट विनाश का दिखाते हैं। ¹³³है तो ड्रामानुसार,लेकिन हर एक के साथ विशेषता दिखाई है।

¹²⁸The result of your having played the role of an instrument is coming in front of you.At present, you are playing all three parts: They have shown the part of Brahma is of creating, the part of Vishnu is of sustaining and the part of Shankar is of destroying.

¹³⁴तो अभी-अभी बाप देख रहे हैं तीनों का विशेष गुण,कौनसा वर्तमान पार्ट चल रहा है? ¹³⁵आप कौन सी मूर्त्त हो?

¹²⁹Of course, all of that is according to the drama, but each of them has been shown with a speciality.

¹³⁶वर्तमान पार्ट के प्रमाण तीनों का विशेष पार्ट प्रेक्टीकल में है।

¹³⁰So, just now, Baba was seeing what the special virtue of each of the three is.

¹³⁷यह (दादी) तो निमित्त सर्व के उमंग,उत्साह और सेवा की फील्ड में नया मोड़ लाने के निमित्त आधारमूर्त्त बन जा रही है। ¹³⁸तो यह आधारमूर्त्त हो जा रही है, और आपका (दीदी) सभी विशेष यह देख रहे हैं कि कितनी उद्धारमूर्त्त हैं, जो एक में दो का जाना महसूस करती हैं। ¹³⁹किसको निमित्त बनाना यह उद्धारमूर्त्त हैं। ¹⁴⁰और यह (पर दादी) है उदाहरण दिखाया कि प्रेक्टीकल हम सब एक हैं।

¹³¹Which image are you?

¹⁴¹तो आधारमूर्त्त,उद्धारमूर्त्त और उदाहरणमूर्त्त। ¹⁴²तीनों की विशेषता हुई ना।

¹³²According to the present time, the special roles of all you three are being put into practice.

¹⁴³इस समय प्रेक्टीकल पार्ट में ‘जनक’का पार्ट सेवा की सचेली कौड़ी का चल रहा है।

¹³³Dadi is just going as an instrument, as an image of support, to bring zeal and enthusiasm and begin a new chapter in the field of service.

¹⁴⁴लंडन में दोनों ही सुदेश और जयन्ती सर्विस के निमित्त बनी हुई हैं। ¹⁴⁵यह दोनों भी वर्तमान समय बहुत अच्छी स्टेज पर हैं।

¹³⁴So, she is going as an image of support, and everyone is especially seeing how much of an image of upliftment you are (Didi); everyone feels both present in the one.

¹⁴⁶समझती हैं एक साथ अंगुली देकर सेवा को बढ़ाना ही है।

¹³⁵To make someone else an instrument means to become an image of upliftment.

¹⁴⁷इस समय अच्छी रफ्तार से सर्विस में मस्त आत्माएं दिखाई देती हैं।

¹³⁶And this one (Par Dadi) is an embodiment of being an example.

¹⁴⁸यह भी एक चारों ओर के वातावरण का प्रत्यक्ष रूप है।

¹³⁷You have given the example of all of you being one in a practical way.

¹⁴⁹सबकी नज़र वहाँ है। ¹⁵⁰अभी सबका शुभ संकल्प उस तरफ है। ¹⁵¹कुछ होने वाला है - वायुमण्डल का प्रभाव है।

¹³⁸So, you are an image of support, an image of upliftment and an image of being an example.Each of you has your own speciality.

¹⁵²सुमन जर्मनी में है, उनको भी विशेष वरदान मिल गया है।

¹³⁹At present, the part of Janak in practical service is that of a true conch shell.

¹⁵³क्योंकि उसने अपने को रियलाइज किया,तो रियलाइज का उनको वरदान मिल गया है।

¹⁴⁰In London, both Sudesh and Jayanti have become instruments for service. ¹⁴¹At present, both have a good stage.

¹⁵⁴जो महसूस करता है तो उसका आधा तो खत्म हो जाता है।

¹⁴²Youunderstand that you all have to give your finger together and increase service.

¹⁵⁵तो हल्कापन भी आ गया और दूसरा फिर सर्विस का लक्ष्य रखा है इसलिए विशेष वरदान मिल गया है जम्प लगाने का।

¹⁴³At present, souls who are intoxicated and have a good speed in service are visible. ¹⁴⁴This is the practical proof of the atmosphere in all four directions.

¹⁵⁶क्योंकि सच्ची दिल से रियलाइज किया।

¹⁴⁵Everyone's vision is there.

¹⁵⁷रियलाइज करने वाला बहुत आगे बढ़ सकता है। ¹⁵⁸सरकमटेंस (परिस्थितियाँ) ऐसी थीं, यह ऐसा था तब मेरा भी ऐसा था - उनको कोई रियलाइजेशन नहीं कहेंगे।

¹⁴⁶Now, the pure thoughts of all of you are in that direction also, that something is about to happen. ¹⁴⁷There is the impact on the atmosphere. ¹⁴⁸How is the practical example of thoughts proved?

¹⁵⁹उसने अपने आपको रियलाइज किया।

¹⁴⁹As soon as you have a thought, it becomes practical.

¹⁶⁰दिल से स्वीकार किया, इसलिए उनको विशेष वरदान की लिफ्ट मिल गई।

¹⁵⁰Have you had a heart­to­heart discussion on how to do service through your attitude and awareness?

¹⁶¹वरदान के कारण खुद भी नहीं समझती कि मैं कैसे सर्विस कर रही हूँ।

¹⁵¹According to the present time, together with words, very good service can take place through thoughts.

¹⁶²समझती है, मेरे से जितना हो रहा है, रेसपांड मेरी स्टेज से ज्यादा मिल रहा है। ¹⁶³इसलिए खुशी भी है।

¹⁵²This happens through your awareness and attitude, which is that of having good wishes, because everyone considers whatever they have heard to be repetition.

¹⁶⁴इस गुण के कारण उनको यह लिफ्ट मिला है। ¹⁶⁵वह भी आगे बढ़ करके कमाल कर सकती है।

¹⁵³Souls who are in contact with you a lot consider a point to be something common.

¹⁶⁶लाईन क्लीयर होने से रफ्तार तेज हो सकती।

¹⁵⁴Now, teach them the method to do service in a new way.

¹⁶⁷संकल्प की सिद्धि का प्रत्यक्ष प्रमाण कैसे होता है?

¹⁵⁵Until you have become experienced, a new form of everything is needed.

¹⁶⁸संकल्प किया और सिद्ध हुआ।

¹⁵⁶Give them a new experience.

¹⁶⁹वृत्ति और स्मृति द्वारा सेवा कैसे हो उसके ऊपर कुछ रूह-रूहान की?

¹⁵⁷You can have a gathering and have such a service programme.

¹⁷⁰समय प्रमाण वाणी के साथ-साथ संकल्प अर्थात् स्मृति और वृत्ति अर्थात् शुभभावना हो - इससे सर्विस बहुत अच्छी हो सकती है। ¹⁷¹क्योंकि सुना हुआ तो रिपीटेशन समझते हैं।

¹⁵⁸Make them sit with a special aim and then ask them their experience. ¹⁵⁹They will relate a great deal, just as you have had a lot of experience of serving through words, and that was the creation of all of you.

¹⁷²जो ज्यादा सम्पर्क में आत्माएं हैं वह प्वाईन्ट को कामन समझती हैं।

¹⁶⁰Now, the addition required in service is to serve through thoughts and attitude. ¹⁶¹Make plans for that.

¹⁷³लेकिन नए रूप की सेवा का उन्हों को भी तरीका सिखाओ।

¹⁶²When you begin to enjoy yourself, you will feel that it is the stage of ascent of your newness.

¹⁷⁴जब तक स्वयं अनुभवी नहीं तो औरों को कोई नई ररूपरेखा चाहिए। ¹⁷⁵नया अनुभव कराओ। ¹⁷⁶संगठन में भी ऐसा सेवा का प्रोग्राम बनाकर कर सकते हो। ¹⁷⁷विशेष लक्ष्य देकर बिठाओ।

¹⁶³Just as scientists remain busy in inventing something or another, in the same way, in order to invent something new from a point that you have already related, sit in meditation at amrit vela with thisaim and you will be touched.

¹⁷⁸फिर उन्हों से अनुभव पूछो। ¹⁷⁹बहुत अच्छा सुनायेंगे।

¹⁶⁴New inventions will emerge through which others will also experience newness.

¹⁸⁰जैसे वाणी द्वारा सेवा का बहुत अनुभव किया है - जो आप लोग की रचना है। ¹⁸¹अभी सर्विस में जो एडीशन चाहिए - वह है संकल्प और वृत्ति द्वारा। ¹⁸²इसके लिए प्लान्स बनाओ।

¹⁶⁵Achcha. ¹⁶⁶Blessing:May you be a master powerful soul who finishes the wastage with the method of keeping the intellect busy.Only those who constantly use the method of keeping the intellect busy can be constantly strong and powerful.

¹⁸³जब मजा आयेगा तब महसूस करेंगे कि हमारी नवीनता की चढ़ती कला है।

¹⁶⁷The easy method to finish all waste and become powerful is to remain constantly busy.

¹⁸⁴जैसे साइंस वाले कोई न कोई इन्वेन्शन करने में बीजी रहते हैं, इसी प्रकार से जो पाइंट चल चुकी है उनकी गुह्यता में नए रूप की इन्वेन्शन करने के लिए अमृतवेले लक्ष्य ले बठेंगे तो टच होगा।

¹⁶⁸Therefore, just as you make a daily timetable for physical matters, so too, make a timetable to keep your intellect busy, so that, at this time, you will finishall waste by having this powerful thought. ¹⁶⁹If you remain busy, Maya will leave from a distance.

¹⁸⁵नई-नई इन्वेन्शन निकलेंगी जिससे औरों को भी नवीनता का अनुभव होगा। ¹⁸⁶अच्छा।

¹⁷⁰Slogan:In order to forget the world of sorrow, remain lost in God's love. ¹⁷¹* * * O M S H A N T I * * *