Avyakt murli for Monday 27 November 1978

⁰> ¹27-11-78ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन

⁰> > 11/01/98 Om Shanti Avyakt BapDada Madhuban 27/11/78

²अल्पकाल के नाम और मान से न्यारे ही सर्व के प्यारे बन सकते हैं

¹Only those who are indifferent to temporary name and fame are loved by everyone.

³सदाकाल के लिए ‘‘इच्छामात्रम् अविद्या’’ बनाने वाले बाप-दादा बोलेः -

²Today, BapDada has especially come to celebrate a meeting with the children.

⁴आज बाप-दादा विशेष बच्चों से मिलन मनाने आए हैं, जैसे बच्चे निरन्तर योगी हैं अर्थात् बाप के स्नेह के सागर में सदा लवलीन हैं ऐसे ही बाप भी बच्चों के स्नेह में निरन्तर बच्चों के गुण गाते हैं - हर बच्चे की गुण माला और हर बच्चे के श्रेष्ठ चरित्र के चित्र बाप-दादा के पास हैं।

³Just as you children are constant yogis, that is, you are constantly absorbed in love for the Father, the Ocean of Love, so too, the Father, out of love for you children, also constantly sings praise of you. ⁴BapDada has a portrait of every child, showing their garland of virtues and divine activity.

⁵बाप-दादा के पास बहुत बड़ा,बहुत सुन्दर चैतन्य मूर्तियों का मन्दिर कहो वा चित्रशाला कहो सदा सामने है।

⁵BapDada constantly has in front of Him a huge and beautiful temple and art gallery of you living statues.

⁶हरेक का चित्र और माला सदा बाप देखते रहते हैं।

⁶BapDada is constantly looking at each child's portrait and garland.

⁷किन्हों की माला बड़ी है,किन्हों की छोटी है।

⁷The garland of some is long and the garland of others is short.

⁸तुम सबको तो एक बाप को याद करना पड़ता - बाप-दादा को सर्व बच्चों को याद करना पड़ता - एक को भी भूल नहीं सकते।

⁸All of you only have to remember the one Father, whereas BapDada has to remember all of you children: He cannot forget even one of you.

⁹अगर भूलें तो उल्हनों की माला पहननी पड़े।

⁹If He were to forget anyone, He would have to wear a garland of complaints.

¹⁰तो बच्चे उल्हनों की माला पहनाते बाप विजयी माला पहनाते - बहुत होशियार हैं बच्चे !

¹⁰You children garland Baba with a garland of complaints whereas Baba garlands the children with the garland of victory. ¹¹Children are very clever.

¹¹मदद लेने में होशियार हैं- हिम्मत रखने में नम्बरवार हैं - सुना तो बहुत है अब बाकी क्या करना है।

¹²You are clever in seeking help, but are numberwise in remaining courageous. ¹³You have heard a lot, so what remains to be done now?

¹²अब तो सिर्फ मिलन मनाते रहना है।

¹⁴We simply have to keep on having this meeting.

¹³जैसे अभी का मिलन सम्पन्न स्टेज का अनुभव कराता है ऐसे निरन्तर मिलन मनाओ।

¹⁵The meeting of this time makes you experience your perfect stage. ¹⁶Therefore, constantly celebrate this meeting.

¹⁴सुनने का रिटर्न सदा बाप समान सम्पन्न स्वरूप में दिखाओ।

¹⁷Give the return of what you have heard by becoming as perfect as the Father.

¹⁵अनेक तड़पती हुई आत्माओं के इन्तज़ार को समाप्त करो - सम्पन्न दर्शनीय मूर्त्त बन अनेकों को दर्शन कराओ।

¹⁸Enable all the desperate souls to finish their waiting. ¹⁹Become a perfect image that grants visions and grant them visions.

¹⁶अब दुःख अशान्ति की अनुभूति अति में जा रही है - उन्हें अपनी अन्तिम स्टेज द्वारा समाप्त करने का कार्य अति तीव्रता से करो।

²⁰They are now soon to experience extreme sorrow and peacelessness. ²¹Now, through your final stage, carry out the task of finishing this sorrow and peacelessness with the utmost intensity.

¹⁷मास्टर रचता की स्टेज पर स्थित हो अपनी रचना के बेहद दुःख और अशान्ति की समस्या को समाप्त करो - दुःख हर्ता सुख कर्ता का पार्ट बजाओ।

²²Stabilise in the stage of a master creator and put an end to your creation's difficulties of unlimited sorrow and peacelessness. ²³Play the part of a remover of sorrow and bestower of happiness.

¹⁸सुख शान्ति के खज़ाने से अपनी रचना को महादान और वरदान दो, रचना की पुकार सुनने में आती है!

²⁴Bless your creation with the great donation of your treasures of peace and happiness. ²⁵Are you able to hear the call of your creation?

¹⁹वा अपनी ही जीवन की कहानी देखने और सुनाने में बिज़ी हो !

²⁶Or, are you still busy in just seeing and hearing your own life story?

²⁰अपने जीवन के कर्मों की कहानी जानने वाले त्रिकालदर्शी बने हो ना।

²⁷You have become trikaldarshi and know the story of your own karma, do you not? ²⁸So now, perform every act for the benefit of other souls.

²¹तो अभी हर कर्म अन्य आत्माओं के कल्याण प्रति कार्य में लगाओ।

²⁹Do not speak too much of your own story, saying: “Do something for me! ³⁰Listen to me!

²²अपनी कहानी ज्यादा वर्णन न करो - मेरा भी कुछ करो वा मेरा भी कुछ सुनो,मेरे फैसले करने में समय दो - अब अनेकों के फैसले करने वाले बनो - हरेक के कर्म गति को जान गति सद्गति देने के फैसले करो - फैसिलिटीज़ (Facilities) न लो - अब तो दाता बनकर दो - कोई भी सेवा प्रति वा स्वयं प्रति सैलवेशन के आधार पर स्वयं की उन्नति वा सेवा की अल्पकाल की सफलता प्राप्त हो जायेगी लेकिन आज महान होंगे कल महानता की प्यासी आत्मा बन जायेंगे।

³¹Spend some time in resolving my problems.” Now become those who ease the difficulties of many others. ³²Understand the philosophy of karma of each one and resolve their difficulties by granting them liberation and salvation. ³³Do not accept facilities, but bestow as a bestower. ³⁴By accepting some type of support of any type of service or facility for yourself, you can experience temporary self­progress or success in service.

²³सदा प्राप्ति की इच्छा में रहेंगे। ²⁴न्म हो जाए काम हो जाए इसके इच्छा मात्रम अविद्या स्वरूप न बन सकेंगे।

³⁵However, through that, you would be great today, but would thirst for that greatness tomorrow.

²⁵जैसे बाप नाम रूप से न्यारे हैं तो सबसे अधिक नाम का गायन बाप का है - वैसे ही अल्पकाल के नाम और मान से न्यारे बनो तो सदाकाल के लिए सर्व के प्यारे स्वतः बन जायेंगे।

³⁶You would constantly want some attainment; you would want some name or fame, and through that, you won't be able to become ignorant of desires. ³⁷Baba is beyond name and form (fame) and therefore, the greatest praise is of Him.

²⁶नाम और मान के भिखारीपन का अंशमात्र भी त्याग करो - ऐसे त्यागी विश्व के भाग्य विधाता बन सकते।

³⁸Similarly, when you become indifferent to temporary name and fame, you will automatically be loved by everyone. ³⁹Renounce even the slightest trace of begging for name and fame.

²⁷कर्म का फल खाने के अभ्यासी ज्यादा हैं - इसलिए कच्चा फल खा लेते हैं - जमा होने अर्थात् पकने नहीं देते।

⁴⁰Only such renunciate souls can become bestowers of fortune for the world. ⁴¹You habitually eat the fruit of karma, so you also eat unripe fruit; you do not allow it to grow, to ripen.

²⁸कच्चा फल खाने से क्या होता है ?

⁴²What happens when you eat unripe fruit?

²⁹कोई न कोई हलचल हो जायेगी।

⁴³There is some type of fluctuation.

³⁰ऐसे ही स्थिति में हलचल हो जाती है।

⁴⁴In the same way, your stage is disturbed.

³¹कर्म का फल तो स्वतः ही आपके सामने सम्पन्न स्वरूप में आयेगा।

⁴⁵The fruit of your karma will automatically come to you in its perfect form.

³²एक श्रेष्ठ कर्म करने का सौ गुणा सम्पन्न फल के स्वरूप में आयेगा लेकिन अल्पकाल की इच्छा मात्रम् अविद्या हो।

⁴⁶The perfect fruit of one elevated action will come to you hundred­fold, so you should be ignorant of any temporary desire.

³³त्याग करो तो भाग्य आपे ही आपके पीछे आयेगा।

⁴⁷When you renounce something, fortune will automatically follow.

³⁴इच्छा - अच्छा कर्म समाप्त कर देती है।

⁴⁸Desire finishes your good actions. ⁴⁹Therefore, become totally ignorant of desire.

³⁵इसलिए इच्छा मात्रम् अविद्या।

⁵⁰Let there be total ignorance of even knowing this.

³⁶इस विद्या की अविद्या। ³⁷महान ज्ञानी स्वरूप हैं - इसमें ज्यादा समझदार न बनना।

⁵¹You are an embodiment of knowledge, but do not become one who knows this subject too much. “This should happen!

³⁸यह होना ही चाहिए।

⁵²I did this! ⁵³I should receive this!”.

³⁹मैंने किया,मुझे मिलना ही चाहिए - इसको इन्साफ न समझना। ⁴⁰मेरा कुछ इन्साफ (न्याय) होना चाहिए। ⁴¹भगवान के घर में भी इन्साफ न हो तो कहाँ इन्साफ मिलेगा - कभी भी इन्साफ माँगने वाले नहीं बनना।

⁵⁴Do not consider this to be justice. “There should be some justice for me!”. “Where else can one receive justice if there is no justice in God’s home?”. ⁵⁵Never become someone who asks for justice in this way.

⁴²किसी भी प्रकार के माँगने वाला स्वयं को तृप्त आत्मा अनुभव नहीं करेगा।

⁵⁶Someone who asks for anything in any way will never experience the self to be fully satisfied.

⁴³तो सदा सर्व प्राप्तियों से तृप्त आत्मा बनो।

⁵⁷Therefore, become a soul who is constantly full and satisfied with all attainments.

⁴⁴ब्राह्मण जीवन का सलोगन है अप्राप्त नहीं कोई वस्तु मास्टर सर्व शक्तिमान के खज़ाने में।

⁵⁸The slogan of Brahmin life is: No wealth is lacking in the treasure­store of a master almighty authority.

⁴⁵यह सलोगन सदा स्मृति में रखो।

⁵⁹Constantly keep this slogan in your awareness.

⁴⁶अब गुह्य ज्ञान के साथ-2परिवर्तन भी गुह्य करो।

⁶⁰Now, together with this deep knowledge, let there be deep transformation.

⁴⁷मुश्किल लगता है क्या?

⁶¹Do you find it difficult?

⁴⁸अनेकों की मुश्किल को सहज करनेवाले हो सैलवेशन आर्मी हो।

⁶²You are the salvation army who easies all the difficulties of others. ⁶³Achcha.

⁴⁹ऐसे सदा महादानी वरदानी अल्पकाल की इच्छा मात्रम् अविद्या वाले स्वयं के त्यागी सर्व के भाग्य बनाने वाले विधाता, सदा सम्पन्न और सन्तुष्ट रहने वाले, सर्व की समस्याओं का समाधान करनेवाले - ऐसे बाप समान महान आत्माओं को बाप-दादा का याद प्यार और नमस्ते।

⁶⁴To those who are constantly great donors and bestowers of blessings; to those who are ignorant of temporary desires; to the renunciates who renounce everything for the self and become bestowers of fortune for others; to those who constantly remain full and content; to those who ease the difficulties of others; to the great souls who are equal to the Father, BapDada’s love, remembrance and namaste.

⁵⁰दीदी और बृजेन्द्राजी से बातचीत

⁶⁵PERSONAL MEETING OF DADIS WITH BAPDADA

⁵¹खिलाड़ी बनकर हर समय का खेल देखने में मज़ा आता है ना।

⁶⁶It is very enjoyable to watch a game at every moment as a player, is it not?

⁵²खिलाड़ी की स्टेज सदा हर्षित मुख रहने का अनुभव कराती है।

⁶⁷The stage of a player makes you experience being constantly cheerful.

⁵³किसी भी प्रकार की कोई भी बात, जिसको दुनिया वाले आपदा समझते हैं लेकिन खिलाड़ी बन खेल करने वाले और खेल देखने वाले ऐसी आपदा के रूप को भी खेल को जैसे मनोरंजन अनुभव करेंगे। ⁵⁴बड़े में बड़ी आपदा मनोरंजन दृश्य अनुभव हो - यह है मास्टर रचता की स्टेज।

⁶⁸Anything that people of the world consider to be a calamity would be considered to be a game by the players and the spectators; they would experience it to be entertainment. ⁶⁹When you experience the greatest of all calamities to be a scene of entertainment, your stage will be that of a master creator. ⁷⁰You show the great destruction to be the means of opening the gates to heaven.

⁵⁵जैसे महाविनाश को भी स्वर्ग के गेट खुलने का साधन बताते हो - कहाँ महाविनाश और कहाँ स्वर्ग का गेट!

⁷¹There is so much contrast between the great destruction and the gates to heaven! ⁷²You portray the calamity of the great destruction as a form of entertainment.

⁵⁶तो महाविनाश की आपदा को भी मनोरंजन का रूप दे दिया ना - तो ऐसे किसी भी प्रकार की छोटी बड़ी समस्या वा आपदा मनोरंजन का रूप दिखाई दे।

⁷³So too, any small or large calamity should be seen as a form of entertainment. ⁷⁴Instead of crying out in distress, let words of wonder emerge from your lips.

⁵⁷हाय-हाय के बजाए ओहो! ⁵⁸शब्द निकले।

⁷⁵This is known as the stage like Angad.

⁵⁹इसको कहा जाता है अंगद के समान स्टेज। ⁶⁰जो योगियों की स्टेज लोग वर्णन करते हैं - दुःख भी सुख के रूप में अनुभव हो - दुःख-सुख समान,निन्दा स्तुति समान।

⁷⁶The stage of a yogi is said to be when even sorrow is experienced as happiness and when there is equanimity in happiness and sorrow, in praise and defamation.

⁶¹यह दुःख है, यह सुख है - इसकी नॉलेज होते हुए भी दुःख के प्रभाव में नहीं आओ।

⁷⁷Do not be influenced by sorrow even when you know what happiness is and what sorrow is.

⁶²दुःख की भी बलिहारी सुख के दिन आने की समझो।

⁷⁸Consider sorrow to have the greatness of bringing your days of happiness.

⁶³इसको कहा जाता है सम्पूर्ण योगी।

⁷⁹This is known as being a perfect yogi.

⁶⁴परिवर्तन की शक्ति इसको कहा जाता है। ⁶⁵दुश्मन को भी दोस्ती में परिवर्तन कर दें - दुश्मन की दुश्मनी चल न सके। ⁶⁶दुश्मन बन आवे और बलिहार बनकर जावे।

⁸⁰To be able to transform enmity into friendship, so that no enmity remains, is known as having the power of transformation. ⁸¹Someone may come to you as your enemy but should go back having surrendered to you.

⁶⁷यह है शक्तियों की महिमा।

⁸²This is the praise of the Shaktis.

⁶⁸ऐसे शक्ति सेना तैयार है!

⁸³Is such a Shakti Army ready?

⁶⁹जब विश्व को परिवर्तन करने की चैलेन्ज करते हो तो यह क्या बड़ी बात है - इसका सहज साधन है - लेने वाला नहीं लेकिन देने वाला दाता बनो।

⁸⁴Since you have issued a challenge that you will transform the world, this is nothing difficult. ⁸⁵The easy way to achieve this is to become a bestower who gives, and not one who takes.

⁷⁰दाता के आगे सब स्वयं ही झुकते हैं।

⁸⁶Everyone automatically bows down to those who are bestowers.

⁷¹वैसे भी कोई चीज़ दो तो वह अपना सिर और आंखे नीचे कर लेते हैं - निर्माणता दिखाने लिए ऐसे करते हैं।

⁸⁷When people are given something, they accept it with their head bowed and eyes lowered to show their humility.

⁷²वह स्थूल युक्ति है और यहाँ संस्कार स्वभाव से झुकेंगे।

⁸⁸That is a physical method, whereas here, you bow down through your nature and sanskars.

⁷³तब तो दुश्मन भी बलिहार जायेंगे।

⁸⁹Only then would an enemy surrender to you.

⁷⁴तो ऐसी शक्ति सेना तैयार है!

⁹⁰So, is such a Shakti Army ready?

⁷⁵(बृज को) बाम्बे ले आई हो ना - बाम्बे की सेना ऐसे तैयार है!

⁹¹(Those from Bombay are celebrating their Silver Jubilee.)

⁷⁶फर्स्ट चान्स बाम्बे को मिला है - तो फर्स्ट चान्स वाले फास्ट भी चाहिए ना!

⁹²You may celebrate your Silver Jubilee, but you should also celebrate the jubilee of harmonising your sanskars.

⁷⁷बाम्बे वालों को विशेष रिटर्न देना पड़ेगा।

⁹³Even BapDada can come to the celebration of this jubilee.

⁷⁸(बाम्बे वाले सिल्वर जुबली (Silver Jubilee) मना रहे हैं) सिलवर जुबली भले मनाओ लेकिन स्वयं के संस्कार मिलन की जुबली भी मनाओ। ⁷⁹ऐसी जुबली में तो बाप-दादा भी आ सकते।

⁹⁴He would not come to a jubilee celebration where speeches are made, but He would come to a jubilee where sanskars are harmonised. ⁹⁵First of all, you have to make Bombay the example of being constantly victorious and constantly free from obstacles. ⁹⁶First, celebrate this jubilee.

⁸⁰भाषण वाली जुबली में नहीं आयेंगे - संस्कार मिलन की जुबली में आयेंगे।

⁹⁷Let that Jubilee be something for awakening people. ⁹⁸People nowadays want an embodiment of experience to give them an experience.

⁸¹हाँ पहले दिखाओ - बाम्बे एक एग्ज़ाम्पल बने - सदा विजयी, सदा निर्विघ्न,ऐसी जुबली मनाओ।

⁹⁹Those who are abroad have already begun giving experiences to others. ¹⁰⁰The experience they receive is as though some spiritual power is speaking to them through the speaker.

⁸²वह जुबली है लोगों को जगाने के लिए

¹⁰¹Now, spread the wave of this experience in Bharat.

⁸³लोगों को भी आजकल अनुभव कराने वाले अनुभवी मूर्तियों की दरकार है।

¹⁰²Celebrate your Silver Jubilee in this way. ¹⁰³Give them the experience of the highest stage through a relevant topic.

⁸⁴जैसे विदेश में अनुभव कराने का आरम्भ हुआ है - वह अनुभव करते हैं कि कोई रूहानी शक्ति बोल रही है।

¹⁰⁴Just as one’s attitude is transformed when entering a temple, so too, plan for them to experience something new as soon as they come to your programme.

⁸⁵ऐसी लहर भारत में अनुभव कराओ। ⁸⁶ऐसी सिलवर जुबली सुनाओ - टापिक द्वारा टॉप की स्टेज का अनुभव कराओ - ऐसा प्लान कराओ - ऐसा प्लान बनाओ।

¹⁰⁵Even if this only lasts for a short time, even the impression of a short time also becomes imprinted on their memory. ¹⁰⁶Do you understand what you now have to do? ¹⁰⁷Achcha.

⁸⁷जैसे मन्दिर जाने से ही वृत्ति परिवर्तन हो जाती है वैसे प्रोग्राम में आते ही कुछ नई अनुभूति अनुभव करें। ⁸⁸अल्पकाल के लिए करें तो भी अल्पवाल की छाप स्मृति में रह जाएगी।

¹⁰⁸Blessing:Whilst living in the world of sorrow, may you become an embodiment of happiness by remaining aware of Baba, the Ocean of Happiness.Constantly remain aware of Baba, the Ocean of Happiness, and you will become an embodiment of happiness.

⁸⁹समझा - अब क्या करना है। ⁹⁰अच्छा – ⁹¹इस मुरली का सार-

¹⁰⁹No matter how much sorrow and peacelessness influence the world, you remain loving and detached.

⁹²1. सुनने का रिटर्न सदा बाप समान सम्पन्न स्वरूप में दिखाओ।

¹¹⁰You are with the Ocean of Happiness and are therefore, constantly happy.

⁹³अनेक तड़फती हुई आत्माओं के इन्तज़ार को समाप्त करो।

¹¹¹You constantly swing in the swing of happiness.

⁹⁴2. जैसे बाप नाम रूप से न्यारा है तो सबसे अधिक नाम का गायन बाप का है-वैसे ही अल्पकाल के नाम से न्यारे बनो तो सदा काल के लिए सबके प्यारे स्वतः बन जावेंगे।

¹¹²You children are master oceans of happiness, and so cannot have the slightest thought of sorrow because you have stepped away from the world of sorrow and reached the confluence age. ¹¹³All strings are broken.

⁹⁵नाम और मान के भिखारीपन का अंशमात्र भी त्याग करो।

¹¹⁴Therefore, continue to progress in the waves of the Ocean of happiness.

⁹⁶3. इच्छा-अच्छा कर्म समाप्त कर देती है। ⁹⁷इसलिए इच्छा मात्रम अविद्या बनो।

¹¹⁵Slogan:To stabilise the mind and intellect in one powerful stage is to be in solitude. ¹¹⁶* * * O M S H A N T I * * *