Avyakt murli for Tuesday 5 December 1978

⁰> ¹05-12-78ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन

⁰> > 01/03/98 Om Shanti Avyakt BapDada Madhuban 05/12/78

²मरजीवा जन्म का निजी संस्कार- पहली स्मृति और पहला बोल ³सर्व आत्माओं पर तरस खाने वाले, विश्व की सर्वश्रेष्ठ आत्माओं प्रति बाप-दादा बोलेः -

¹The original sanskars of your birth in which you have died alive are your first awareness and first promise.

⁴आज बाप-दादा विश्व की सर्वश्रेष्ठ आत्माओं को देख हर्षित हो रहे हैं।

²Today, BapDada is happy to see the most elevated souls of the world.

⁵सर्व आत्माओं में से बहुत थोड़ी-सी आत्माओं का ऐसा श्रेष्ठ भाग्य है - जैसे बच्चे भाग्य विधाता बाप को देख हर्षित होते हैं वैसे बाप भी भाग्यवान बच्चों को पाकर बच्चों से भी ज्यादा खुश होते हैं।

³Out of all souls, only you few souls have this elevated fortune. ⁴Just as children are happy to see Baba, the Bestower of Fortune, so Baba, because of having found you fortunate children, becomes even happier.

⁶क्योंकि इतने समय से और इतने सब बच्चे बिछड़े हुए फिर से मिल जाएं तो क्यों नहीं खुशी होगी।

⁵Out of many children, only you children have been separated from the Father for such a long time, and so, why wouldn't He be happy on finding you?

⁷हर बच्चे की विशेषता या हर सितारे की चमक, हर रूह की रंगत,रूहानियत् की ईश्वरीय झलक जितना बाप जानते हैं उतना बच्चे स्वयं भी कब भूल जाते हैं।

⁶Sometimes, you children forget your own speciality. ⁷Each of you stars forget your own sparkle, your splendour and sparkle of spirituality; even the Father Himself knows this.

⁸सर्व विघ्नों से, सर्व प्रकार की परिस्थितियों से या तमोगुणी प्रकृति की आपदाओं से सैकण्ड में विजयी बनने के लिए सिर्फ एक बात निश्चय और नशे में रहे -- वह कौन सी?

⁸In order to gain victory over all obstacles, all types of adverse situation and calamities of impure nature within a second, you simply have to have faith in one thing. ⁹What is this one aspect?

⁹जो बार-बार जानते भी हो, संकल्प तक स्मृति में रहते हो लेकिन संस्कार रूप में नहीं रहते हो - सोचते भी हो, समझते भी हो, सुनते भी हो, फिर भी कभी-कभी भूल जाते हो।

¹⁰You are reminded of this again and again; your mind also becomes aware of it, but you are not able to form this sanskar. ¹¹You think about it, you understand it, you hear about it, but then you forget it!

¹⁰वह क्या?

¹²What is it?

¹¹बहुत पुरानी बात है - वाह रे मैं - यह सुनते खुश भी होते हो फिर भी भूल जाते हो।

¹³You have been told about this a long time ago. ¹⁴It is, "Wah re mai!"

¹²इस मरजीवा जीवन के जन्म के संस्कार - वाह रे मैं - ही हैं।

¹⁵(The wonder of I!). ¹⁶When you hear this, you become happy, but then you forget it.

¹³तो अपने जन्म के निजी संस्कार जन्म की पहली स्मृति, जन्म का पहला बोल - मैं श्रेष्ठ ब्राह्मण आत्मा हूँ इसको भी भूल जाते हैं। ¹⁴भूलने का खेल अच्छा लगता है।

¹⁷The sanskar of this life in which you have died alive is, “Wah re mai”. ¹⁸So, you even forget the original sanskar of your birth, the first awareness of your birth, and first words of this birth, which are, “I am an elevated Brahmin soul”.

¹⁵आधा कल्प भूलने के खेल में खेला - अब भी यही खेल अच्छा लगता है क्या ?

¹⁹You enjoy playing the game of forgetting. ²⁰You have been playing the game of forgetting for half a kalpa.

¹⁶ब्राह्मण अर्थात् स्मृति स्वरूप।

²¹Do you still enjoy playing this game?

¹⁷ब्राह्मण अर्थात् समर्थी स्वरूप।

²²To become a Brahmin means to become an embodiment of power.

¹⁸स्वरूप को भूलना, इसको क्या कहेंगे?

²³What would you call yourself if you forgot your form?

¹⁹बाप-दादा को बच्चों के इस खेल को देख तरस आता है - हँसी भी आती है। ²⁰इतनी महान आत्माएँ और करती क्या हैं?

²⁴BapDada feels compassion for you children when He sees you playing this game, but at the same time, He is also amused: Such great souls and yet look at what they do!

²¹और भी एक बहुत वण्डरफुल खेल करते हो,कौनसा?

²⁵You play an even more wonderful game! ²⁶What is that?

²²जानते भी हो अच्छी तरह से - आप लोग ही बताओ कि क्या करते हो - कोई नाज़-नखरे करते,कोई आंख मिचौनी करते।

²⁷You know very well what you do; you can tell Baba what it is that you do. ²⁸Some of you play hide and seek!

²³कभी वाह कहते हो कभी हाय करते हो - अच्छा यह तो सब जानते हैं कि करते हैं - इससे भी वण्डरफुल और खेल है - जब बाप के बच्चे बने, मरजीवा बने तो पहली प्रतिज्ञा कौनसी की ?

²⁹Sometimes, you say, "wah", and sometimes you say "hai" (Oh!). ³⁰Achcha. ³¹You all know that you do this, but what even more wonderful game do you play? ³²When you died alive and became Baba's child, what was your first promise?

²⁴यह भी अच्छी तरह से जानते हो - वायदा क्या किया, उसको भी जानते हो।

³³You know this very well too. ³⁴You know what promise you made only too well.

²⁵बाप ने वायदा कराया और आपने स्वीकार भी किया।

³⁵Baba asked you to make this promise and you made it.

²⁶स्वीकार करने के बाद फिर क्या करते हो।

³⁶What have you been doing after making that promise?

²⁷बाप ने कहा शूद्रपन के विकारी संस्कार छोड़ो - आत्मा के विकारी संस्कार रूपी चोला परिवर्तन किया और ईश्वरीय संस्कार का दिव्य चोला पहना - शूद्रपन की निशानियाँ अशुद्ध वृत्ति और दृष्टि परिवर्तन कर पवित्र दृष्टि और वृत्ति विशेष निशानियाँ धारण की - सर्वश्रेष्ठ ते श्रेष्ठ सम्बन्ध और सम्पत्ति के अधिकारी बने - यह भी अच्छी तरह से याद है,लेकिन फिर क्या करते - जो श्रेष्ठ आत्मायें होती हैं वह संकल्प से भी छोड़ी हुई अर्थात् त्याग की हुई बात फिर से धारण नहीं करती हैं।

³⁷Baba said: Let go of the vicious sanskars of a shudra, and so you removed the costume of vicious sanskars of the soul and put on the divine costume of Godly sanskars. ³⁸You renounced all impure vision and attitude, the indications of a shudra, and in their place, you adopted a pure attitude and vision, and thereby claimed a right to the most elevated of all relationships and the highest prosperity. ³⁹Although you remember all of this very clearly, what do you still do? ⁴⁰Elevated souls would never think of taking back something that they have dropped or renounced, just as royal children never pick up anything that has been dropped or thrown away.

²⁸जैसे धरनी पर गिरी हुई वा फेंकी हुई चीज़ रायल बच्चे कभी नहीं उठावेंगे।

⁴¹All of you had the thought to discard the vices from your intellect.

²⁹आप सबने संकल्प धारण किया और यह विकार बुद्धि से फेंके। ³⁰बेकार समझ, बिगड़ी हुई वस्तु समझ प्रतिज्ञा की और त्याग किया,वचन लिया कि फिर से यह विष सेवन नहीं करेंगे - फिर क्या करते हो।

⁴²You considered vice to be useless and something that had spoilt you, and so you promised to renounce it by taking a pledge never to indulge in this poison again. ⁴³What have you been doing since then? ⁴⁴Do you understand what games you have been playing?

³¹फेंकी हुई चीज़,गन्दी चीज़,बेकार चीज़,जली सड़ी हुई वस्तु फिर से उठाकर यूज़ क्यों करते हो - समझा क्या खेल करते हो - अनजाने का खेल करते हो - खेल देख तरस भी पड़ता और हँसी भी आती।

⁴⁵You have been playing games of ignorance. ⁴⁶On seeing these games, Baba feels compassion for you, but He is also amused. ⁴⁷You have become janijananhar (knowers of all secrets), but you now have to become karanhar (one who does something himself).

³²जानीजाननहार तो बने हो लेकिन बनना है करनहार।

⁴⁸So, what are you now going to do?

³³अब क्या करेंगे ? ³⁴करनहार बनने का विशेष कार्यक्रम करके दिखाओ।

⁴⁹Have a special programme and reveal yourselves as those who are karanhar.

³⁵संकल्प द्वारा त्याग की हुई बेकार वस्तुओं को संकल्प में भी स्वीकार नहीं करो।

⁵⁰Do not even think of taking back whatever useless things you have discarded from your mind.

³⁶सोचो और स्वयं से पूछो - कौन हूँ और क्या कर रहा हूँ।

⁵¹Think about this and then ask yourself: Who am I and what am I doing?

³⁷वचन क्या किया और कर्म क्या कर रहे हैं?

⁵²What did I promise and what am I now doing?

³⁸वायदा क्या किया ओर निभा क्या रहे हैं।

⁵³What did you promise and what are you fulfilling?

³⁹अपने स्वमान, श्रेष्ठ स्मृति, श्रेष्ठ जीवन के समर्थी स्वरूप बनो।

⁵⁴Have you become an embodiment of the power of your self­respect and do you maintain the elevated consciousness of this elevated life?

⁴⁰कहना क्या और किया क्या?

⁵⁵What did you say you would do and what are you doing?

⁴¹ऐसे वण्डरफुल खेल अब बन्द करो।

⁵⁶Now stop playing all these wonderful games!

⁴²श्रेष्ठ स्वरूप,श्रेष्ठ पार्टधारी बन श्रेष्ठता का खेल करो।

⁵⁷Become an elevated being; become an elevated actor and play your great and elevated part.

⁴³ऐसी सम्पूर्ण आहुति का संकल्प करो तब परिवर्तन समारोह होगा।

⁵⁸Only when you have the determination to offer such a final offering will the transformation ceremony take place.

⁴⁴इस समारोह की डेट संगठित रूप में निश्चित करो।

⁵⁹Now, fix a date for this ceremony within the gathering.

⁴⁵अच्छा।

⁶⁰Achcha.

⁴⁶ऐसे दृढ़ संकल्पधारी, संकल्प और स्वरूप में समान मूर्त्त,जाननहार और करनहार, हर कर्म द्वारा स्वयं की श्रेष्ठता और बाप की प्रत्यक्षता करने वाली सर्वश्रेष्ठ आत्माओं को बाप-दादा का यादप्यार और नमस्ते।

⁶¹To those who have determination in their mind; to those whose thoughts are equal to their form; to those who are janijananhar and karanhar; to the elevated souls who reveal their own greatness and who also glorify the Father through every act they perform, BapDada’s love, remembrance and namaste.

⁴⁷दीदी जी से

⁶²BapDada meeting Dadis:

⁴⁸बातचीत बाप तो हर बच्चों के बुलाने पर आ जाते हैं। ⁴⁹बच्चे जो आज्ञा करें वह मानते हैं लेकिन इस बार कुछ साथ में ले भी जाना है।

⁶³Baba comes when His children call Him. ⁶⁴When you children make a request to Baba and invite Him, Baba accepts your invitation and comes here. ⁶⁵However, this time, He is also going to take something back with Him.

⁵⁰बच्चे तो साथ हैं ही। ⁵¹लेकिन साथ ले क्या जायेंगे?

⁶⁶You children are with Him anyway, so what else is He is going to take back with Him?

⁵²हर बच्चे के दृढ़ संकल्प की अन्तिम आहुति ले जायेंगे।

⁶⁷Baba will take the final sacrifice of the determined thoughts of every child.

⁵³यज्ञ का प्रसाद अन्तिम आहुति होती है।

⁶⁸When there is a sacrificial fire (yagya), the final offering is the prasad (holy offering).

⁵⁴यज्ञ की रचना साकार सृष्टि में साकार द्वारा हुई - ब्रह्मा ने अपना पार्ट बजाकर ब्राह्मणों को यज्ञ की ज़िम्मेवारी तो दी, यज्ञ की विशेष प्रसादी बाप-दादा लेंगे।

⁶⁹This yagya was created in the corporeal world through a corporeal being. ⁷⁰Brahma played his part and gave you Brahmins the responsibility of maintaining this yagya. ⁷¹BapDada will also accept the special prasad of this yagya.

⁵⁵कोई भी मिलने आते हैं तो उनको प्रसाद देते हो ना।

⁷²Whenever someone comes to meet you, you give them some prasad.

⁵⁶बाप-दादा भी प्रसादी ले जायेंगे।

⁷³BapDada too will take some prasad back with Him.

⁵⁷यह प्रसाद देना अर्थात् विश्व परिवर्तन होना है।

⁷⁴To give this prasad means to specially transform yourself.

⁵⁸इस शिवरात्रि पर सेवा के साधन,जिससे अन्य अनेक आत्माओं को परिचय मिले वह तो करेंगे ही लेकिन साथ-साथ ऐसा संकल्प करो कि परिचय के साथ बाप की झलक देखने या अनुभव करने का प्रसाद भी लेवें।

⁷⁵This year, at Shiv Ratri, together with serving ­ you will of course do something through which many souls will receive Baba’s introduction ­ but together with this, have such a thought that, as well as giving them the Father's introduction, you will also enable them to experience the prasad of having a glimpse of the Father.

⁵⁹जैसे कोई फंक्शन आदि होता है तो जहाँ प्रसाद मिलता है वहाँ सभी को आकर्षण होती है।

⁷⁶When you hold a function, everyone is attracted to the spot where the prasad is being distributed.

⁶⁰न चाहते हुए भी स्वतः ही लोग आ जाते हैं प्रसादी की आकर्षण से।

⁷⁷Because of the attraction of prasad, people automatically come there even against their wish.

⁶¹तो ऐसा लक्ष्य रखो - वायुमण्डल बनाओ - अपनी समर्थी के आधार पर असमर्थ आत्माओं को विशेष रहम के संकल्प की आकर्षण से प्राप्ति या अनुभूति का प्रसाद बाँटो।

⁷⁸So, keep the aim of creating such an atmosphere. ⁷⁹On the basis of your power, and with the attraction of your merciful thoughts, distribute to weak souls the prasad of attainment and experience.

⁶²साथ-साथ अपने महावीरों का ऐसा विशेष ग्रुप बनाओ जो दृढ़ संकल्प द्वारा जाननहार और करनहार का साक्षात स्वरूप बन करके दिखाएं -जैसे कहाव्त है धरत परिये धर्म न छोड़िये।

⁸⁰As well as this, create a special group of mahavirs who have the determination in their mind to reveal themselves as janijananhar and karanhar in practice. ⁸¹It is said, "Even if I have to die, I will not renounce my religion".

⁶³ऐसी धारणा हो,कुछ भी सरकमस्टान्सेज आ जाएं, माया के महावीर रूप सामने आ जायें लेकिन धारणा न छूटे - जैसे शुरू में आपस में पुरूषार्थ के ग्रुप बनाये थे ना।

⁸²Do you have such dharna? ⁸³No matter what circumstances arise, even if a mahavir form of Maya comes in front of you, you must not let go of your dharna. ⁸⁴In the beginning, you created different groups of effort­makers.

⁶⁴डिवाईन यूनिटी भी बनाई, अभी कौन सी पार्टी बनायेंगे?

⁸⁵You had a group called, "the divine unity group". ⁸⁶So what group will you create now?

⁶⁵इस शिवरात्रि पर पाण्डव और शक्तियाँ दोनों विशेष ग्रुप बनावें जो विघ्न-विनाशक ग्रुप हो।

⁸⁷For this Shiv Ratri, special groups of the Pandavs and Shaktis, who are destroyers of obstacles, should be created.

⁶⁶यह प्रसाद बाप-दादा ले जायेंगे।

⁸⁸BapDada will take this prasad back with Him.

⁶⁷यज्ञ की आहुति की खुशबू दूर तक फैलती है - तो बाप-दादा भी साकार वतन से सुक्ष्मवतन तक यज्ञ की इस विशेष खूशबू की खुशखबरी ले जायें - ऐसा प्रसाद तैयार करो - साथ में कुछ ले ही जायेंगे।

⁸⁹The fragrance of the final offering into the yagya spreads very far. ⁹⁰So, BapDada too will carry to the subtle region the good news of the special fragrance of the yagya in the corporeal world. ⁹¹Prepare this type of prasad. ⁹²Baba will definitely take something back with Him.

⁶⁸यही आहुति जाने का गेट भी खोलेगी।

⁹³This offering will open the gates to returning home.

⁶⁹अभी इतनी संख्या वृद्धि को पा रही है तो जाने के गेट भी खुलने चाहिए।

⁹⁴The number of you is now increasing so quickly that the gates to return home should open. ⁹⁵So, who is going to open the gates?

⁷⁰तो गेट खोलने वाले कौन हैं ?

⁹⁶Baba will not do anything on His own.

⁷¹बाप अकेला कुछ नहीं करेगा।

⁹⁷Has He ever done anything on His own?

⁷²कब कुछ किया है क्या?

⁹⁸Even now, He is not alone.

⁷³अभी भी अकेले नहीं हैं (बच्चों की चिटचेट चल रही है कि बाबा आप अकेले चले गये) पहले तो बाप-दादा दो साथी हैं।

⁹⁹(Children had chit­chat amongst themselves that Baba left by himself.) ¹⁰⁰Firstly, Bap and Dada are one another’s companions, and so they cannot be alone.

⁷⁴अकेला तो हो नहीं सकता।

¹⁰¹Then, there are also you children.

⁷⁵बच्चे भी हैं - आप साथ नहीं रहते हो?

¹⁰²Do you not stay with Baba? ¹⁰³What did you promise?

⁷⁶वायदा क्या किया है ? ⁷⁷साथ रहेंगे साथ चलेंगे, साथ खायेंगे, पीयेंगे -- यह वायदा है ना।

¹⁰⁴That you will live with Baba, return home with Baba, eat and drink with Baba. ¹⁰⁵This is what you had promised, is it not?

⁷⁸अभी वायदा बदल गया है क्या?

¹⁰⁶Have you now changed your promise?

⁷⁹अभी भी वही वायदा है बदला नहीं है।

¹⁰⁷The promise you made is still the same; your promise has not altered.

⁸⁰चले गये - ऐसा नहीं है।

¹⁰⁸It is not that Baba went away.

⁸¹साकार में तो और भी थोड़े समय का साकार साथ था और थोड़ों के लिए साकार का साथ था।

¹⁰⁹In the sakar form, you had the company of sakar Baba for a short time, and that too was for only a few children in the sakar form.

⁸²अभी तो सभी के साथ हैं।

¹¹⁰However, Baba is now able to be with everyone.

⁸³साकार में तो फिर भी कई प्रकार के बन्धन थे, अभी तो निर्बन्धन हैं।

¹¹¹In the sakar form, there were some types of bondages, but now, Baba is free from bondage.

⁸⁴अभी तो और ही तीव्रगति है - बाप को बुलाया और हाज़रा हजूर।

¹¹²Now, the speed is intense. ¹¹³You called Baba and the Lord became present in front of you.

⁸⁵मोह से भी ऊपर - बलिहार होना है - जब बलिहार हो गये तो मोह तो उसमें एक अंचली है। ⁸⁶अभी साथ रहेंगे साथ चलेंगे।

¹¹⁴You now have to go even higher than having attachment to Baba; you have to sacrifice yourself to Him. ¹¹⁵When you have sacrificed yourself to Him, attachment becomes like a tiny drop.

⁸⁷सिर्फ आज क्यों, सदा ही साथ चलेंगे।

¹¹⁶So, now you will stay with Him and return home with Him.

⁸⁸अच्छा तो अब प्रसादी तैयार करना।

¹¹⁷Why should it be that you only stay with Baba for today?

⁸⁹पाण्डव क्या करेंगे ?

¹¹⁸You must remain with Baba constantly.

⁹⁰(बकरी ईद) कुछ भी करो लेकिन कुछ करके दिखाओ।

¹¹⁹Achcha, so now prepare this prasad. ¹²⁰What will the Pandavs do?

⁹¹देखेंगे पाण्डवों का ग्रुप रेस करता है या शक्तियों का।

¹²¹(It was the time of “Id”. ¹²²No matter what you do, do something to prove yourself.

⁹²बकरी ईद मनाओ या कोई भी ईद मनाओ।

¹²³We shall see who races ahead, the Pandavs or the Shaktis.

⁹³मैं मैं का त्याग करना इसको कहा जाता है ईद मनाना।

¹²⁴Whatever “Id” you celebrate, to renounce the consciousness of “I” means to celebrate the real “Id”.

⁹⁴अब देखेंगे क्या प्रसाद तैयार कर देते हैं।

¹²⁵Now, we shall see what prasad you prepare. ¹²⁶Is it the Pandavs who will prepare something?

⁹⁵पाण्डव तैयार करते हैं या शक्तियाँ तैयार करती हैं या दोनों ही तैयार करते हैं - अच्छा।

¹²⁷Or, will the Shaktis prepare something? ¹²⁸Or, will both of you prepare something? ¹²⁹Achcha. ¹³⁰BapDada meeting the U.P.

⁹⁶यू.पी. जोन विशेष भाग्यशाली रहा – यू.पी. की विशेषता है ‘‘भावना वाली धरनी’’है।

¹³¹Zone ¹³²The U.P. zone is specially fortunate. ¹³³The speciality of U.P. is that the land there is very loving and devout.

⁹⁷भक्ति की भावना ज्यादा है।

¹³⁴They have a lot of devotion in their bhakti.

⁹⁸ऐसी भक्त धरनी को भक्ति का फल देने के निमित्त बने हुए हैं।

¹³⁵You have become instruments to give the fruit of bhakti to the devout land.

⁹⁹सभी ज़ोन में से यादगार भी ज्यादा यू.पी. मैं हैं - तो यू.पी. की यादगार धरनी को फिर से विशेष याद दिलाओ।

¹³⁶Out of all the zones, the most memorials are in U.P. ¹³⁷So, now especially remind the land of U.P. about the memorial of their speciality.

¹⁰⁰यू.पी. का विस्तार बहुत है।

¹³⁸Especially remind that land once again.

¹⁰¹विस्तार से अपने ज्ञान का बीज डाल बाप की कल्प पहले वाली फुलवाड़ी और अधिक तैयार करो।

¹³⁹There is a lot of expansion in U.P. ¹⁴⁰Sow the seed of knowledge in this expansion and prepare Baba’s garden of flowers from the previous kalpa.

¹⁰²वैसे भी यू.पी. की धरनी फलीभूत धरनी है इसलिए और भी ज्यादा फुलवाड़ी बढ़ा सकते हो - हर स्थान से ज्ञान गंगा बहती जाए।

¹⁴¹In any case, the land of U.P. is very fruitful, and you can therefore increase the garden of flowers even more. ¹⁴²Let the Ganges of knowledge flow everywhere.

¹⁰³नदी का महत्त्व भी यू.पी.में है - नहान का महत्त्व भी यू.पी. में है।

¹⁴³The importance of the rivers is also especially remembered in the U.P. ¹⁴⁴The importance of bathing in the Ganges is also remembered in the U.P.

¹⁰⁴जैसे स्थूल नहान का महत्त्व है वैसे चारों ओर ज्ञान-नहान का महत्त्व बढ़ाओ।

¹⁴⁵Just as it is important to bathe one’s body, so too, increase the importance of bathing in knowledge. ¹⁴⁶The importance of U.P. is that it is great.

¹⁰⁵यू.पी. का महत्त्व है - महान है ना।

¹⁴⁷According to the discipline, the pilgrimage place of knowledge began in U.P.

¹⁰⁶नियम- पूर्वक ज्ञान के तीर्थस्थान की आदि भी यू.पी. से हुई है।

¹⁴⁸According to the law, the souls of Kanpur and Lucknow became the instruments to invite Baba.

¹⁰⁷नियम-पूर्वक निमन्त्रण अर्थ कानपुर और लखनऊ की आत्मायें निमित्त बनी हुई थीं।

¹⁴⁹In Delhi, it was the just the mothers who invited Baba. ¹⁵⁰The invitation according to the system came from Kanpur and Lucknow.

¹⁰⁸देहली में सिर्फ माताओं का निमन्त्रण था - नियम-पूर्वक निमंत्रण कानपुर, लखनऊ का था। ¹⁰⁹देहली की महिमा अपनी,यू.पी. की महिमा अपनी है।

¹⁵¹The praise of U.P. is separate from the praise of Delhi. ¹⁵²It is very great. ¹⁵³Now, to the extent that praise has been remembered, you must accordingly reveal yourselves by performing just as great a task.

¹¹⁰महानता तो बहुत है, अब जितनी महानता गाई गई है उसी प्रमाण महान कार्य करके दिखाओ।

¹⁵⁴Perform a special task that has not as yet been performed by other zones. ¹⁵⁵Each zone now has to invent something new.

¹¹¹ऐसा विशेष कार्य करो जो अभी तक कोई ज़ोन ने नहीं किया हो - हरेक ज़ोन को अभी कोई नई इनवैन्शन निकालनी चाहिए।

¹⁵⁶You had a conference and also a seminar. ¹⁵⁷Now invent something so new that when people see it, they will feel they have never heard or seen anything like it before. ¹⁵⁸BapDada meeting those from Agra:

¹¹²मेले भी हुए, सम्मेलन भी हुए - अभी कोई नई रूपरेखा बनाओ जिसको देख-सुनकर समझें कि ऐसा कभी न सुना और न देखा। ¹¹³आगरा ज़ोन से मुलाकात

¹⁵⁹Do you constantly remain happy whilst remembering your fortune? “Wah my fortune!” Do you constantly sing this song in your mind? “Wah Baba, wah drama and wah my part!” Do you perform every action whilst experiencing this awareness?

¹¹⁴सदा अपने भाग्य का सिमरण करते खुशी में रहते हो? ¹¹⁵वाह मेरा भाग्य!

¹⁶⁰When you do something, do you remain free from the bondage of that work and in a stage of jeevanmukti?

¹¹⁶यह गीत सदा मन में बजता रहता है ? ¹¹⁷वाह बाप, वाह ड्रामा और वाह मेरा पार्ट - सदा इसी स्मृति में हर कार्य करते ऐसे अनुभव होता है -- जैसे कर्म करते हुए भी कर्म के बन्धन से मुक्त, सदा जीवन मुक्त है।

¹⁶¹Of course, you will receive the inheritance of jeevanmukti of satyug anyway, but at this time, the experience of the jeevanmukt stage, of being free from bondage in life, is even greater. ¹⁶²So even now, do you experience the jeevanmukt stage with your power of knowledge and yoga? ¹⁶³Or, do you have some bondage even now?

¹¹⁸सतयुग की जीवनमुक्ति का वर्सा तो प्राप्त होगा ही लेकिन अभी के जीवनबन्ध से जीवनमुक्त स्थिति का अनुभव सतयुग से भी ज्यादा है।

¹⁶⁴All bondages have finished and you have become jeevanmukt. ¹⁶⁵No matter what happens, because of being jeevanmukt, everything feels like a game for you. ¹⁶⁶Everything is not a test, but a game.

¹¹⁹तो अभी भी अपने ज्ञान और योग की शक्ति से जीवनमुक्त अवस्था का अनुभव करते हैं कि अभी भी बन्धन हैं?

¹⁶⁷Even if your body falls ill or you are attacked by Maya in any of its many different ways, you should experience all of it to be a game. ¹⁶⁸You can never become unhappy whilst playing a game.

¹²⁰बन्धन सब समाप्त हो गये और जीवनमुक्त हो गए।

¹⁶⁹A game is played for entertainment, not for becoming unhappy.

¹²¹कुछ भी हो जाये लेकिन जीवन मुक्त होने के कारण ऐसे अनुभव होता है जैसे एक खेल कर रहे हैं, परीक्षा नहीं लेकिन खेल है।

¹⁷⁰So, by considering everything to be a game, you will experience the jeevanmukt stage. ¹⁷¹Are you jeevanmukt (liberated in life) or jeevanbandh (having bondage in life)?

¹²²तन का रोग हो जाए - माया के अनेक प्रकार के वार भी हों लेकिन खेल अनुभव हो।

¹⁷²There should be no bondage of any bodily relations. ¹⁷³You have to play the game of fulfilling your responsibilities.

¹²³खेल में दुःख नहीं होता, खेल किया ही जाता है मनोरंजन के लिए, दुःख के लिए नहीं।

¹⁷⁴You are just playing a game of fulfilling your responsibilities. ¹⁷⁵Souls who are free from bondage are able to experience an elevated stage.

¹²⁴तो खेल समझने से जीवन-मुक्त स्थिति का अनुभव करेंगे।

¹⁷⁶Those who are in bondage remain bound down here, whereas those who are free from bondage can fly high above.

¹²⁵जीवनमुक्त हो या जीवन बन्ध हो?

¹⁷⁷Have all of you broken free from cages?

¹²⁶शरीर का,सम्बन्ध का कोई भी बन्धन न हो।

¹⁷⁸Any bondage is a cage. ¹⁷⁹So, you have broken free from the cage of bondage.

¹²⁷यह तो खेल-खेल में फर्ज अदाई निभा रहे हैं।

¹⁸⁰You also have to fulfil your responsibilities in namesake, not with attachment.

¹²⁸फर्ज अदाई का भी खेल कर रहे हैं।

¹⁸¹Only then will you be called free from bondage.

¹²⁹निर्बन्धन आत्मा ही ऊँची स्थिति का अनुभव कर सकेगी।

¹⁸²When you consider yourself to be a trustee, you become free from bondage.

¹³⁰बन्धन वाला तो नीचे ही बंधा रहेगा, निर्बन्धन ऊपर उड़ेगा।

¹⁸³If there is any consciousness of “mine”, then you become caged. ¹⁸⁴You are no longer a caged bird, but a bird of heaven.

¹³¹सभी ने अपना पिंजरा तोड़ दिया है, ब्न्धन ही पिंजरा है।

¹⁸⁵In the beginning, you used to sing a song about not being a caged bird.

¹³²तो बन्धनों का पिंजरा तोड़ दिया।

¹⁸⁶Now, you have become the angels of heaven.

¹³³फर्ज अदाई भी निमित्तमात्र निभानी है, लगाव से नहीं।

¹⁸⁷All of you are going to fly to heaven. ¹⁸⁸From caged birds, you have become angels.

¹³⁴फिर कहेंगे निर्बन्धन।

¹⁸⁹There should no longer be the slightest bondage anywhere.

¹³⁵ट्रस्टी बनकर चलते हो तो निर्बन्धन हो। ¹³⁶कोई भी मेरापन है तो पिंजरे में बन्द हो।

¹⁹⁰There should be no bondage in your mind. “What can I do?” “How can I do this?” “I want to do this, but am unable to do it”.

¹³⁷अभी पिंजरे की मैना नहीं स्वर्ग की मैना हो गई।

¹⁹¹This too is bondage of your mind. ¹⁹²If you are unable to do something when you want to, then you are weak.

¹³⁸शुरू-शुरू का गीत है ना पिंजरे की मैना… अभी तो स्वर्ग की परियाँ हो गईं,सभी स्वर्ग में उड़ने वाली हो।

¹⁹³Therefore, become free from this bondage also. ¹⁹⁴This is known as being free from bondage. ¹⁹⁵You have now become Baba’s children, and so children are those who are free.

¹³⁹पिंजरे की मैना से फरिश्ते बन गईं।

¹⁹⁶This is why it is said, “Student life is the best”.

¹⁴⁰अभी कहाँ भी ज़रा भी बन्धन न हो।

¹⁹⁷So, who are you? ¹⁹⁸Are you children or elderly?

¹⁴¹मन का भी बन्धन नहीं।

¹⁹⁹Children means those who are free from bondage.

¹⁴²क्या करूँ, कैसे करूँ,चाहता हूँ,होता नहीं यह भी मन का बन्धन है।

²⁰⁰If you still consider yourself to be in your previous life, then that is a bondage. ²⁰¹You have died alive and become free from bondage.

¹⁴³चाहता हूँ कर नहीं पाता तो कमज़ोर हुआ ना।

²⁰²No matter whether you are a kumar or in your age of retirement, you are all children.

¹⁴⁴इस बन्धन से भी मुक्त उसको कहा जाता है निर्बन्धन।

²⁰³Simply remember the one task that Baba has given you of staying in remembrance and remain engaged in serving.

¹⁴⁵जब बाप के बच्चे बने तो बच्चा अर्थात् स्वतन्त्र। ¹⁴⁶इसीलिए कहा जाता है स्टूडेन्ट लाइफ इज़ दी बैस्ट लाइफ।

²⁰⁴Constantly remain busy in this. ²⁰⁵According to drama, the souls who have been co­operative from the beginning of establishment definitely attain one or another form of co­operation. ²⁰⁶This is guaranteed.

¹⁴⁷तो कौन हो आप - बच्चे हो या बूढ़े हो? ¹⁴⁸बच्चा अर्थात् निर्बन्धन।

²⁰⁷Not only does BapDada give you the return at this time of everything you do here, but you also accumulate for the future.

¹⁴⁹अगर अपने को पास्ट जीवन वाले समझेंगे तो बन्धन है, मरजीवा हो गये तो निर्बन्धन।

²⁰⁸Achcha. ²⁰⁹Blessing:May you be a pure and charitable soul and become free from all sins by remaining aware of your place of pilgrimage.Madhuban is the greatest place of pilgrimage.

¹⁵⁰चाहे कुमार हो चाहे वानप्रस्थी हो लेकिन सब बच्चे हैं।

²¹⁰On the path of bhakti, people believe that by going to a pilgrimage place, their sins are destroyed.

¹⁵¹सिर्फ एक कार्य जो बाप ने दिया है ‘‘याद करो और सेवा में रहो’’,इसी में सदा बिज़ी रहो।

²¹¹However, it is you children who have the practical experience of becoming pure and charitable by coming to this elevated place of pilgrimage.

¹⁵²स्थापना के कार्य में आदि से जो आत्मायें सहयोगी हैं, उन्हीं को विशेष सहयोग ड्रामा अनुसार किसी न किसी रूप से प्राप्त ज़रूर होता है। ¹⁵³गारन्टी है।

²¹²By remaining aware of this place of pilgrimage, you are able to go beyond any problem. ²¹³This awareness works like a lucky charm. ²¹⁴By remembering the atmosphere of this place when anything happens, you will begin to swing in the swing of peace and happiness.

¹⁵⁴बाप-दादा यहाँ का यहाँ रिटर्न भी करते हैं और भविष्य के लिए भी जमा होता है।

²¹⁵So, even to visit this land is great fortune. ²¹⁶Slogan:In order to become a flying yogi, become one with the double authority of knowledge and experience.

¹⁵⁵अच्छा।

²¹⁷* * * O M S H A N T I * * *