Avyakt murli for Monday 5 February 1979

⁰> ¹05-02-79ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन

⁰> > 30/08/98 Om Shanti Avyakt BapDada Madhuban 05/02/79

²‘‘मधुबन निवासियों के साथ बाप दादा की रूह रूहान’’

¹BapDada’s heart­to­heart conversation with the Madhuban niwasis.

³आज विशेष यादगार भूमि, जिसकी महिमा आज भी भक्त लोग कर रहे हैं ऐसे महान भूमि वा महान तीर्थ स्थान पर रहने वाले विशेष भाग्यशाली आत्माओं से मिलने आये हैं।

²Today, Baba has specially come to meet you special fortunate souls who live on the land that has a special memorial, to the great pilgrimage place of which even the devotees of today still sing praise.

⁴जैसे भूमि समर्थ है,जिस भूमि में आने से अनेक आत्माओं का व्यर्थ समाप्त हो जाता है - सब समर्थ बन जाते हैं, अनेक प्रकार के अनुभवों का खज़ाना सहज प्राप्त कर लेते - ऐसी भूमि जिस द्वारा जो वरदान चाहें वह वरदान याद और भूमि के आधार से सहज ही पा सकते हैं।

³This land is so powerful that all the waste of all the many souls stops as soon as they come here. ⁴They all become powerful and easily attain many types of treasures of experience. ⁵This land is such that you can attain whatever blessings you want on the basis of remembrance and of the land itself.

⁵ऐसी भूमि के निवासी स्वयं क्या होंगे!

⁶So what should the residents of this land themselves be?

⁶भक्त लोग इस दिव्य भूमि के वा श्रेष्ठ स्थान के दर्शन के लिए अब तक भी तड़पते रहते।

⁷Even today, devotees are desperate to have a view of this divine and elevated land.

⁷ऐसे भूमि पर रहने वाले दर्शनीय मूर्त हैं?

⁸So, are the people living on this land the images that grant visions?

⁸जैसा स्थान का महत्व है ऐसे ही स्थिति भी रहती है वा स्थिति से स्थान की महिमा ज्यादा है?

⁹Is your stage equal to the importance of the land or is the praise of the land greater?

⁹दूर रहने वाले सिर्फ मधुबन की स्मृति से ही समर्थ बन जाते हैं - तो मधुबन निवासी क्या होंगे?

¹⁰If those who live far­away become powerful just by keeping the awareness of Madhuban, then what should the residents of Madhuban themselves be?

¹⁰जैसा महत्व है वैसे ही महान हैं?

¹¹Are you as great as the importance given to Madhuban?

¹¹मधुबन स्थूल सूक्ष्म प्राप्तियों का भण्डारा हैं - सभी अपनी स्पीड और स्टेज श्रेष्ठ समझते हो?

¹²Madhuban is a bhandara (treasure­store) of all subtle and physical attainments. ¹³So, do all of you consider your speed and stage to be just as elevated in accordance with that?

¹²मधुबन निवासियों को जो साधन हैं,संग हैं, भूमि के महत्व का सहयोग है, वायुमण्डल का सहज साधन है उसी प्रमाण सिद्धि स्वरूप है?

¹⁴Are you residents of Madhuban the embodiments of success according to the easy methods you have of the facilities, company, co­operation of the importance of the land, and the atmosphere?

¹³वर्ष बीते,यह वर्ष भी बीत गया, नया वर्ष चालू हो गया इसका भी मास पूरा हो गया - एक मास की रीजल्ट मे भी अनुभव क्या रहा।

¹⁵Years have passed, this year has also passed, the New Year has begun and one month of that has already passed. ¹⁶So what have you experienced in just one month?

¹⁴चढ़ती कला का अनुभव रहा?

¹⁷Did you experience the stage of ascent?

¹⁵हर कदम जमा करने वाला अर्थात् समर्थ रहा -स्वयं के प्रति और सर्व के प्रति विघ्न विनाशक रहे?

¹⁸Did you accumulate something at every step, that is, was every step you took powerful? ¹⁹Were you able to overcome all your own obstacles and the obstacles of others?

¹⁶जबकि समय समीप आ रहा है तो चारों ही सबजेक्ट में मार्क्स चाहिए।

²⁰Now that the time is coming close, you need to receive marks in all four subjects.

¹⁷जैसे सेवा के लिए सभी के मुख से एक आवाज़ निकलता है कि सेवाधारी बहुत अच्छे हैं, वैसे ही ज्ञान - योग और धारणायुक्त भी हों।

²¹Everyone says the same thing of you: that you all serve everyone very well (sevadharis). ²²However, you all have to be filled with gyan, yoga and dharna.

¹⁸जैसे टोटल वायुमण्डल में स्वर्ग का अनुभव करते हैं, वैसे व्यक्तिगत भी स्वर्गवाले अर्थात् सर्व प्राप्ति स्वरूप अनुभव करें।

²³Just as people experience heaven throughout the atmosphere here, so too, each of you should also feel that you are living in heaven, that you are an embodiment of all attainments.

¹⁹चलते फिरते एक दो को फरिश्ता नज़र आयें।

²⁴In everything you do, as you move around, you should all be seen by others as angels.

²⁰अच्छा –

²⁵Achcha.

²¹इस वर्ष सभी वर्ग वालों को सम्पर्क में लाओ।

²⁶Signals for service: ²⁷This year, bring people from all professions into contact with you.

²²ऐसे सम्पर्क में हों जो अपनी अथॉरिटी से इशारा मिलते ही सब कार्य सम्पन्न कर दें।

²⁸They should be in connection with you in such a way that as soon as you give them a signal, then through your authority they should be able to accomplish that task.

²³समय पर सम्पर्क करते हो, बाद में सम्पर्क हल्का हो जाता है, अभी सम्पर्क बढ़ाओ।

²⁹Generally, you make contact with them as and when you need them, and then that contact becomes a little distant.

²⁴जैसे शुरू में लक्ष्य रहता था कि हरेक का भाग्य ज़रूर बनाना है, वैसे अब लक्ष्य हो कि हर वर्ग की आत्माओं को सम्पर्क में लाकर विशेष सेवा के अर्थ निमित्त बनाकर सहयोग लें। ²⁵अभी सभी स्थानों पर मध्यम क्वालिटी है, लेकिन आखरीन तो सब तक पहुँचना है,ऐसी विशेष आत्मा निकले जो एक द्वारा अनेकों को सन्देश प्राप्त हो जाए।

³⁰However, you must now increase that connection. ³¹Just as in the beginning you had the aim of wanting to create everyone’s fortune, so now keep the aim of taking co­operation from souls from all professions by making contact with them and using them as instruments for special service. ³²At present, there are souls of the middle quality, but eventually, you have to reach everyone.

²⁶उमंग-उत्साह पैदा हो जाए,तब तो क्यू लगेगी। ²⁷इस वर्ष यह क्वालिटी की सर्विस होनी चाहिए।

³³So now, such special souls should emerge that from one, many others will be able to receive the message.

²⁸विश्व पिता का टाइटिल है तो विश्व में तो वैरायटी चाहिए ना।

³⁴Only when everyone has zeal and enthusiasm will a queue be formed.

²⁹नास्तिक भी हों तो भी सम्पर्क में जरूर आयें।

³⁵This year, service of this quality should take place.

³⁰ज्ञान को भी न सुनें लेकिन परिवर्तन देखकर सम्पर्क में आयें।

³⁶Since there is title: “Father of the World”, there has to be variety in the world.

³¹नई विश्व के स्थापना के लिए सब प्रकार के बीज चाहिए।

³⁷Even if someone is an atheist, you must still definitely make contact with him.

³²तब विश्व कल्याणकारी बन सकेंगे।

³⁸All types of seeds are needed to create the new world.

³³धर्म,राज्य के नेतायें भी इतना जरूर मानें कि इन्हों का परिवर्तन और जो विधि है वह बहुत अच्छी है।

³⁹Only then will you be able to become benefactors for the whole world. ⁴⁰Religious and political leaders should at least accept that your ways and your transformation are very good.

³⁴धर्म नेतायें भी ऐसे अनुभव कर सहयोग में आयेंगे।

⁴¹When religious leaders experience this, they will give their co­operation.

³⁵अच्छा –

⁴²Achcha.

³⁶टीचर्स के साथ मुलाकात :-

⁴³BapDada meeting teachers:

³⁷सभी टीचर्स विशेष सेवाधारी अर्थात् बाप को अपनी वाणी द्वारा और कर्म द्वारा प्रत्यक्ष करना।

⁴⁴Are all of you teachers the special servers who reveal the Father through your words and deeds?

³⁸प्रत्यक्ष करना ही विशेष सेवाधारियों का कर्त्तव्य है - अब तक जो किया वह यथाशक्ति नम्बरवार पुरूषार्थ अनुसार बहुत अच्छा किया लेकिन अब तक रिज़ल्ट में आत्माओं को यह अनुभव - कि यह महान आत्मायें हैं, महान जीवन वाली हैं यह अनुभव कोई-कोई आत्माओं ने किया और वर्णन भी करते हैं लेकिन अब बाकी क्या रहा?

⁴⁵To reveal the Father is the task of all of you special servers. ⁴⁶Whatever you have done so far, numberwise, according to your capacity, has been very good. ⁴⁷However, up to now, the result has been that only a few souls have experienced all of you to be great souls, to be souls with a great life. ⁴⁸Now, even though they do speak about you, what still remains?

³⁹बाप ने जीवन बनाकर बच्चों को आगे किया जो जीवन की महिमा करते रहते लेकिन अब बच्चों का कर्तव्य क्या हैं?

⁴⁹Baba made the lives of all of you children worthwhile and put you ahead and so you sing praise of your life, but what is the duty of you children?

⁴⁰जो बाप बैकबोन है, गुप्तरूप में पार्ट बजा रहे हैं, बाप को प्रत्यक्ष करना है, सुनाने वालों को पहचानते हैं,लेकिन बनाने वाला अभी भी गुप्त है तो अब बनाने वाले को प्रत्यक्ष करना अर्थात् विजय का झण्डा लहराना है।

⁵⁰Baba is the backbone and is playing His part in an incognito way. ⁵¹Therefore, you have to reveal the Father. ⁵²People recognise the one who is speaking, but as yet, the One who has made your lives worthwhile is still incognito. ⁵³So you now have to reveal Him, that is, you have the fly the flag of victory.

⁴¹विशेष जिस समय स्टेज पर आते हो उस समय स्वयं भी बाप के स्नेह और प्राप्ति में लवलीन स्वरूप हो - जैसे लौकिक रीति से भीं कोई किसके स्नेह में लवलीन होता है तो चेहरे से,नयनों से,वाणी से अनुभव होता है कि यह लवलीन हैं - आशुक है - ऐसे जब स्टेज पर आते हो तो जितना अपने अन्दर बाप का स्नेह इमर्ज होगा उतना स्नेह का बाण औरों को भी स्नेह में घायल कर देगा।

⁵⁴When you go onto the stage, you become merged in Baba’s love and an embodiment of all attainments. ⁵⁵In a worldly way, when a person is lost in love for someone, you can tell from his or her face, eyes and words that that one is lost in love. ⁵⁶Similarly, when you go onto a stage or platform, the more love you have for the Father, the more that love will emerge from within you. ⁵⁷This arrow of love that strikes them will be so strong that it knocks them out.

⁴²भाषण की लिंक सोचना, प्वाइन्टस दुहराना, यह स्वरूप नहीं हो लेकिन स्नेह और प्राप्ति का सम्पन्न स्वरूप हो - अथॉरिटी हो - जिस चीज़ की अथॉरिटी होते हैं उनको सोचना नहीं पड़ता है।

⁵⁸Your form should not be of having to think of a thread in your lecture or of remembering points to make, but it should be that of an embodiment of love and one who has attained everything. ⁵⁹You should have that authority. ⁶⁰When you have authority in a particular subject, you shouldn’t have to think about it.

⁴³सोचा हुआ ही होता है।

⁶¹You would have already thought it out.

⁴⁴स्टेज पर आने के पहले मनन करके बुद्धि में पहले से ही टापिक का स्पष्टीकरण कर लेना चाहिए।

⁶²You would have churned the explanation of the topic very clearly in your intellect before you came onto the stage.

⁴⁵उस समय इस अटेन्शन में नहीं रहना चाहिए।

⁶³You should not have to pay attention to churning it at that time.

⁴⁶टापिक तैयार होगी तो टापिक की भी अथॉरिटी हो बोलेंगे। ⁴⁷प्वाइन्ट को ही सोचते रहेंगे तो अथॉरिटी अनुभव नहीं होगी।

⁶⁴If you have prepared the topic very well, the audience would not just experience you to be an authority of the topic, but would firstly see you as someone who has attained everything and is an embodiment of love.

⁴⁸पहले स्नेह ओर प्राप्ति स्वरूप हो - दूसरा जब बोलना शुरू करते हो तो एक अन्दर की अथॉरिटी और बोल में पहले दिल की आवाज़ से बाप की महिमा हो - जैसे दिन है शिवरात्री का - तो शिवरात्री अर्थात् बाप को प्रत्यक्ष करने का दिन इसी को ही परमात्म-बाम्ब कहा जाता।

⁶⁵Secondly, when you begin to speak, the words you speak of Baba’s praise should come from the authority within you; the sound should come from deep within your heart. ⁶⁶For example, when it is Shiv Ratri, that is the day of the Father’s revelation; and that is called the Godly bomb, which means that whatever is merged within you should be visible to everyone.

⁴⁹जो अन्दर में समाया हुआ है वह लोगों को प्रत्यक्ष दिखाई दे।

⁶⁷That is the explosion of the bomb. ⁶⁸What happens to people when there is an explosion?

⁵⁰यह है बाम्ब का फटना।

⁶⁹Everyone is burnt in the fire.

⁵¹जैसे बाम्ब फटता है तो क्या करता है - सबको अग्नि में जला देता है तो यह परमात्म-बाम्ब अर्थात् स्नेह का बाम्ब, सम्बन्ध जोड़ने का बाम्ब - दिल के आवाज़ से महिमा करने का बाम्ब - सभी को लगन में मगन की आग में सभी को हिला दे।

⁷⁰So this Godly bomb is a bomb of love, a bomb of forging a relationship, a bomb of singing praise from your heart. ⁷¹The fire of being lost in love for Baba should shake everyone. ⁷²When a bomb explodes, everyone is shaken. ⁷³So, everyone’s intellect should be shaken as to the One whose praise this is.

⁵²जब बाम्ब फटता है तो सब हिल जाते हैं ना। ⁵³तो सबकी बुद्धि को हिलावे यह किसकी महिमा है!

⁷⁴They should realise with which authority you are speaking, what message you are giving and whose message you are giving.

⁵⁴यह किसकी अथॉरिटी से बोल रहे हैं, यह क्या और किसका सन्देश दे रहे हैं - अथॉरिटी भी हो, मधुरता भी हो - शब्दों की मधुरता हो लेकिन अन्दर समाई हुई अथॉरिटी हो - शब्द भी रहमदिल की भावना के हों - स्पष्ट भी करते रहें लेकिन स्पष्ट करते हुए बाप की महिमा करते हुए सम्बन्ध भी जोड़ते जाएं।

⁷⁵As well as authority there should also be sweetness. ⁷⁶Your words should be sweet but, at the same time, filled with your inner authority. ⁷⁷Your words should be filled with feelings of compassion. ⁷⁸You should continue to be singing Baba’s praise and making everything clear for them, but whilst you are doing this, you should also be forging them into a relationship with the Father.

⁵⁵हम यह क्यों कहते,इससे क्या प्राप्ति होगा, हम लोगों का अनुभव क्या है।

⁷⁹Every now and then, you should be adding a few words of your own experience, such as: “Why am I telling you this? ⁸⁰How would you benefit from this?

⁵⁶एक घड़ी की भी प्राप्ति क्या है।

⁸¹What have I experienced? ⁸²What is the experience of one second’s attainment?”.

⁵⁷ऐसे बीच-बीच में निज़ी अनुभव का आवाज़ लगे - सिर्फ भाषण नहीं लगे - लगन में मगन मूर्त अनुभव हो - यह नवीनता है - लोग कहते हैं लेकिन स्वरूप नहीं बनते - आपका बोल और स्वरूप दोनों साथसाथ हों - स्पष्ट भी हों,स्नेह भी हो,नम्रता भी,मधुरता भी और महानता भी हो, सत्यता भी हो लेकिन स्वरूप की नम्रता भी हो,इसी रूप से बाप को प्रत्यक्ष करना है।

⁸³They should not experience your talk to be just like a lecture, but should experience your stage to be that of someone lost in love, in other words, that this is something new. ⁸⁴Others say things, but those people are not an embodiment of the things they say, whereas your form should be in accordance with your words. ⁸⁵You and your words should be very clear, loving, humble, sweet and filled with greatness and truth. ⁸⁶You should be very humble.

⁵⁸निर्भय हो लेकिन बोल मर्यादा के अन्दर हों - दोनों बातों का बैलेन्स हो - जहाँ बैलेन्स होता है वहाँ कमाल दिखाई देती है और वह शब्द कड़े नहीं, मीठे लगते हैं तो अथॉरिटी और नम्रता दोनों के बैलेन्स की कमाल दिखाओ।

⁸⁷It is by having this form that you will reveal the Father. ⁸⁸You should be fearless, but the words you speak should be disciplined and within the code of conduct. ⁸⁹The two should be balanced. ⁹⁰People will be able to see wonders when there is this balance; those words will not seem bitter, but very sweet.

⁵⁹इसको कहा जाता है बाप की प्रत्यक्षता का साधन।

⁹¹So now, show them this wonder of the balance of your simultaneous authority and humility.

⁶⁰जैसे झूठे शास्त्रों की अथॉरिटी वाले भी कितनी अथॉरिटी से बोलते हैं।

⁹²This is the way you will reveal the Father. ⁹³Just see with how much authority people speak when they speak of even the false scriptures.

⁶¹जो बिल्कुल असत्य बात उसको कैसे सिद्ध कर बताते हैं।

⁹⁴They are able to show something which is completely false to be completely true.

⁶²न सिर्फ सिद्ध करते हैं लेकिन मनवाते भी हैं, सतवचन महाराज कहलवाते भी हैं, जब वह झूठ की अथॉरिटी वाले भी इतना प्रभाव डाल सकते यह तो अनुभव के बोल हैं-प्राप्ति स्वरूप के बोले हैं - बाप से सम्बन्ध है उसकी बातें हैं, तो क्यों नहीं कहलवायेंगे वा मनवायेंगे।

⁹⁵Not only do they show that to be true, but they are also able to make you accept it as the truth. ⁹⁶They are able to persuade you that whatever versions they speak are true. ⁹⁷Those with the authority of something false are able to create such an influence, whereas the words you speak are the words of experience and the words of being an embodiment of all attainments. ⁹⁸The things you speak of come from having a relationship with the Father, so how is it that you can’t make others accept what you say to be the truth?

⁶³तो अब समझा क्या करना है –

⁹⁹Do you understand what you now have to do? ¹⁰⁰You have to make Baba’s introduction very clear for them.

⁶⁴परिचय को पूरा स्पष्ट करना है - एक प्वाइन्ट सुनाकर बाप के तरफ अटेन्शन खिंचवाओ, सारी प्वाइन्टस बोलकर बाप की महिमा के बोल,बोल करके बाप तरफ अटेन्शन खिंचवाओ, बार-बार पत्थर पर स्नेह का पानी डालते जाओ तब यह पत्थर पानी होगा।

¹⁰¹First relate a point of knowledge and draw their attention to the Father. ¹⁰²Then, whilst relating more points of knowledge, also continue to draw their attention to the Father, repeatedly pouring the water of love onto the stone. ¹⁰³Only then will you melt that stone. ¹⁰⁴As much as possible, there should be an impact of silence.

⁶⁵और जितना हो सके साइलेन्स का प्रभाव हो - रूप रेखा ही अलौकिक हो - सिम्पुल स्वच्छ, रूहानियत वा प्यूरिटी के वायब्रेशन हों - सुनने वाली जो सहयोगी ब्राह्मण आत्मायें होती उन्हों में भी वायुमण्डल को बनाने का संकल्प हो - जैसे अगरबत्ती वायुमण्डल को परिवर्तन कर देती वैसे सब ब्राह्मण आत्माओं की वृत्ति रहम की वृति अगरबत्ती का काम करे - जो आने से ही उनको महसूस हो यह सभा कोई अलौकिक सभा है।

¹⁰⁵Everything must be very spiritual, simple and clean. ¹⁰⁶Everything must be filled with vibrations of spirituality and purity. ¹⁰⁷Even the Brahmin souls who are listening should co­operate by creating the right atmosphere. ¹⁰⁸Just as incense sticks are able to transform the atmosphere, so the merciful attitude of all you Brahmin souls should work like incense sticks; as soon as people enter, they will feel your gathering to be spiritual.

⁶⁶अच्छा - स्नेह मिलन से स्नेह की झोली भरकर जावेंगे और फिर सबको स्नेह बाँट देंगे।

¹⁰⁹Achcha. ¹¹⁰Then, when it’s over, they will leave your gathering of love with their aprons filled with love and will then share that love with everyone.

⁶⁷बाप का स्नेह - ऐसा स्नेह स्वरूप हो जावेंगे जो सबको आपके चित्र, चलन से बाप का स्नेह नज़र आये।

¹¹¹The love you have for Baba will make you such an embodiment of love that everyone who sees your face and behaviour will only see love.

⁶⁸ऐसा मिलन मना रहे हो ना।

¹¹²You are celebrating such a meeting, are you not?

⁶⁹स्नेह मिलन अर्थात् दृढ़ संकल्प द्वारा स्वपरिवर्तन और सब के परिवर्तन सहयोगी बनना।

¹¹³A sneh­milan (gathering of love) means to co­ operate by having the determination to transform oneself and to transform everyone else. ¹¹⁴This is the speciality of a sneh­milan.

⁷⁰यह है स्नेह मिलन की विशेषता।

¹¹⁵A sneh­milan means a meeting of sanskars.

⁷¹स्नेह मिलन अर्थात् प्रैक्टिकल संस्कार मिलन - जैसे मिलन में हाथ मिलते हैं ना - यह मिलन हैं संस्कार मिलन - अगर सबके संस्कार मिलकर बाप समान हो जाएं - एक ही सबके संस्कार हो जाएं तो क्या होगा?

¹¹⁶When you meet someone, your hands meet, whereas this meeting is a meeting of sanskars. ¹¹⁷When everyone’s sanskars become the same as the Father’s, when everyone has the same sanskars, what will happen? ¹¹⁸The world of one kingdom and religion will arrive. ¹¹⁹Your unity here is the basis of bringing about the world of one kingdom and one religion.

⁷²एक राज्य,एक धर्म वाली दुनिया आ जावेगी।

¹²⁰A sneh­milan means to end all complaints and to leave here complete.

⁷³यहाँ एक होना ही एक धर्म एक राज्य की दुनिया को लाने का आधार बनेगी।

¹²¹All your complaints end and you become very enthusiastic. ¹²²This is what a sneh­milan means.

⁷⁴स्नेह मिलन अर्थात् कम्पलेन खत्म और कम्पलीट होकर जाएं।

¹²³BapDada meeting double foreigners: ¹²⁴BapDada is happy to see all the children who remain absorbed in love.

⁷⁵उल्हने खत्म उल्लास में आ जायें - यह है स्नेह मिलन।

¹²⁵What is the sign of those who constantly remain absorbed in love?

⁷⁶विदेशी भाई बहनों से मुलाकात :-बापदादा सभी लवलीन रहने वाले बच्चों को देख हर्षात होते हैं - जो सदा लवलीन रहते उसकी निशानी क्या होती?

¹²⁶Souls who are absorbed in love don’t need to make effort to stay in remembrance, but are naturally yogi. ¹²⁷They see nothing but Baba and service. ¹²⁸When the intellect finds its destination, it stops wandering.

⁷⁷लवलीन आत्मा को याद में रहने का पुरूषार्थ नहीं करना पड़ेगा। ⁷⁸लेकिन स्वतः योगी होगा।

¹²⁹A soul who is lost in love would be absorbed in all the attainments it has received and remain busy in enabling other souls to receive the same attainment.

⁷⁹सिवाय बाप और सेवा के कुछ दिखाई नहीं देगा।

¹³⁰Therefore, such souls would always be able to defeat Maya. ¹³¹Are you lost in love or do you have to make effort?

⁸⁰जब बुद्धि को एक ही ठिकाना मिल जाता तो बुद्धि का भटकना स्वतः ही बन्द हो जाता।

¹³²Souls living abroad experience having received a special yogi life to do service abroad, and this makes them embodiments of success.

⁸¹लवलीन आत्मा सर्व प्राप्तियों में रह औरों को प्राप्ति कराने में तत्पर होगी। ⁸²इसलिए सदा मायाजीत होगी - लवलीन रहने वाले हो या मेहनत करने वाले हो - विदेश में रहने वाली आत्माओं को विशेष विदेश की सेवाअर्थ योगी जीवन का अनुभव सेवा में सफलता मूर्त बना सकता है।

¹³³When you make your stage powerful, that is, when you become an embodiment of all the attainments you have experienced, you become an embodiment of success because, day by day, souls with various desires will come in front of you. ¹³⁴So, only when you become an embodiment of all attainments will you be able to become someone who fulfils the desires of others. ¹³⁵Everyone will come searching for you master bestowers of peace and happiness and wonder where you are.

⁸³जितना-जितना अपनी स्टेज को पावरफुल बनावेंगे, पावरफुल अर्थात् सर्व प्राप्ति के अनुभवी मूर्त।

¹³⁶Only when you are fully stocked with all powers will you be able to make everyone content. ¹³⁷You have supermarkets abroad where you can buy whatever you want from one store.

⁸⁴तब सफलतामूर्त होंगे।

¹³⁸You have to become the same as this.

⁸⁵क्योंकि दिन प्रतिदिन वैरायटी प्रकार की इच्छा वाली आत्मायें आपके सामने आवेंगी तो सर्व इच्छाओं को पूर्ण करने वाले तब बन सकेंगे जब सर्व प्राप्ति के अनुभवी स्वरूप होंगे।

¹³⁹It shouldn’t be that you have the power to tolerate, but don’t have the power to face. ¹⁴⁰You need to be stocked with all powers; only then will you become an embodiment of success. ¹⁴¹Now, make the atmosphere of serving through the mind even more powerful abroad because all the various souls there have to be impressed by your atmosphere.

⁸⁶आपको सभी ढूढ़ने आवेंगे कि सुख शान्ति के मास्टर दाता कहाँ हैं!

¹⁴²Only when they are first pulled by your vibrations, will they then be able to listen to this knowledge.

⁸⁷जब अपने पास सर्वशक्तियों का स्टाक होगा तब तो सबको सन्तुष्ट कर सकेंगे।

¹⁴³In order to serve through your mind, you must constantly practise having stability and concentration.

⁸⁸जैसे विदेश में रिवाज है एक ही स्टोर में सब चीज़ें मिल जाती।

¹⁴⁴Only when all your wastage has finished will you be able to serve through your mind.

⁸⁹ऐसे आपको भी बनना है। ⁹⁰ऐसे भी नहीं कि सहन शक्ति हो लेकिन सामना करने की शक्ति नहीं।

¹⁴⁵When you leave Madhuban, take back with you a powerful experience of serving through the mind by having practised it here.

⁹¹सर्वशक्तियों का स्टाक चाहिए तब सफलता मूर्त बन सकेंगे।

¹⁴⁶Anyone who sees you should experience you to be a mine of powers that has come to them.

⁹²अभी विदेश में मन्सा सेवा का वातावरण और भी पावरफुल बनाओ।

¹⁴⁷When you have experienced all powers, they become part of your life.

⁹³क्योंकि वहाँ की वैरायटी आत्मायें वायुमण्डल से प्रभावित होंगी।

¹⁴⁸Are you leaving here having become a mine of maximum experience?

⁹⁴पहले वायब्रेशन उन्हों को खीचेंगा फिर नॉलेज सुन सकेंगे।

¹⁴⁹Baba is perfect, and so His children have to become equal to their Father.

⁹⁵मन्सा सेवा करने के लिए सदा एकाग्रता का अभ्यास चाहिए।

¹⁵⁰Therefore, there should be no defects. ¹⁵¹Achcha. ¹⁵²BapDada meeting a group of sevadharis:

⁹⁶व्यर्थ समाप्त हो तब मन्सा सेवा कर सकेंगे।

¹⁵³Servadharis are equal to the Father because He also comes here as the Server.

⁹⁷मधुबन से मन्सा पावरफुल सर्विस का अनुभव करके और वहाँ के लिए अभ्यासी बनकर जाओ।

¹⁵⁴Baba’s form is that of the World Servant. ¹⁵⁵Just as the Father is the World Servant, so too, all of you are world servants.

⁹⁸जो भी देखें वह अनुभव करें कि यह शक्तियों की खान आये हुए हैं। ⁹⁹जो शक्तियाँ अनुभव में आ गई तो अनुभव सदाकाल जीवन का अंग होता है, ज्यादा से ज्यादा अनुभवों की खान बनकर जा रहे हैं?

¹⁵⁶Outwardly, you are busy doing your physical work, but internally, your mind remains busy in serving to transform the world. ¹⁵⁷Outwardly you are serving physically and inwardly you are serving through your mind. ¹⁵⁸You are doing both types of service at the same time.

¹⁰⁰जैसे बाप परफैक्ट है तो बच्चे भी बाप समान - कोई डीफैक्ट न हो।

¹⁵⁹It isn’t that when you are serving physically, you are unable to serve through your mind.

¹⁰¹अच्छा। ¹⁰²सेवाधारी ग्रुप से बात चीत

¹⁶⁰By doing both types of service at the same time, you will receive double the attainment.

¹⁰³सेवाधारी अर्थात् बाप समान।

¹⁶¹Double servers become doubly­crowned.

¹⁰⁴क्योंकि बाप भी सेवाधारी बनकर आते हैं।

¹⁶²If you only do one type of service, you cannot receive two crowns.

¹⁰⁵बाप का स्वरूप ही है विश्व सेवक। ¹⁰⁶जैसे बाप विश्व सेवाधारी है वैसे आप सब भी बाप समान विश्व सेवाधारी हो!

¹⁶³Whilst you are doing anything, check that you are not only doing one type of service instead of doing both types. ¹⁶⁴When you pay attention in this way, you will develop this sanskar.

¹⁰⁷शरीर द्वारा स्थूल सेवा करते हो लेकिन मन्सा द्वारा विश्व परिवर्तन की सेवा में तत्पर रहते।

¹⁶⁵When you serve simultaneously with your body and your mind, others will experience you to be an alokik Shakti. ¹⁶⁶They will then automatically follow you.

¹⁰⁸तन-मन दोनों में सेवाधारी।

¹⁶⁷Now, practise this and increase it!

¹⁰⁹एक ही समय पर दोनों ही इकट्ठी सेवा करते हो।

¹⁶⁸Increase this practice so much that it becomes your natural and constant practice. ¹⁶⁹Achcha.

¹¹⁰ऐसे नहीं तन की सेवा करते तो मन की नहीं कर सकते। ¹¹¹दोनों ही एक समय पर करने से डबल प्राप्ति होगी।

¹⁷⁰Blessing:May you have love for the yagya and increase your account of service through thoughts, words and deeds.BapDada has an account of each child of the three types of service they do.

¹¹²डबल सेवाधारी ही डबल ताजधारी बनते हैं।

¹⁷¹Those who have love for the yagya will constantly co­operate in all three types of service.

¹¹³अगर सिंगल सेवा करेंगे तो डबल ताज नहीं मिलेगा।

¹⁷²They will serve through their thoughts, words and deeds; body, mind and wealth.

¹¹⁴कर्म करते हुए चैक करो डबल सेवा के बदले सिंगल तो नहीं हो गई। ¹¹⁵अटेन्शन रखते-रखते संस्कार बन जायेंगे।

¹⁷³There are a hundred marks to gain in each subject. ¹⁷⁴If you have the duty of serving through words, your percentage of serving through thoughts and deeds should not be any less.

¹¹⁶जो मन्सा और कर्मणा दोनों सेवा साथ-साथ करते, साक्षात्कार देखने वाले को अनुभव होगा यह कोई अलौकिक शक्ति है। ¹¹⁷लोग स्वतः ही आपके पीछे होंगे।

¹⁷⁵Serving through words is easy, but there is also the question of paying attention to serving through your mind. ¹⁷⁶Serving through deeds is not just physical service, but also means coming into connection and relationship with the gathering.

¹¹⁸इसी अभ्यास को आगे बढ़ाओ।

¹⁷⁷This too accumulates in your account.

¹¹⁹इतना अभ्यास बढ़ाओ जो नैचुरल और निरन्तर हो जाए।

¹⁷⁸Slogan:Let your intellect be so light that Baba is able to seat you on His eyes and take you with Him.

¹²⁰अच्छा –

¹⁷⁹* * * O M S H A N T I * * *