Avyakt murli for Saturday 9 February 1980

⁰> ¹09-02-1980 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादा मधुबन ²"मधुबन निवासियों की विशेषता"

⁰> > 09-02-80 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban ¹Today there is a special meeting with the fortunate souls who are the residents of Madhuban.

³आज विशेष मधुबन निवासी भाग्यशाली आत्माओं से मिलने आये हैं।

²Even today devotees are still singing the praise of Madhuban niwasis. ³Brahmins also sing the praise of Madhuban niwasis.

⁴मधुबन निवासियों की महिमा आज दिन तक भक्त भी गा रहे हैं और बाह्मण भी गाते हैं क्योंकि जो मधुबन धरती की महिमा है तो धरती पर रहने वालों की महिमा स्वतः ही महान हो जाती है।

⁴As there is praise of the land of Madhuban, so the praise for those who live on that land is automatically very great. ⁵Madhuban residents, according to drama, have received a special chance in all aspects, because this is the land of BapDada’s divine activity, the land of action.

⁵मधुबन वालों को ड्रामा अनुसार सब बातों में विशेष चान्स मिला हुआ है। ⁶बाप-दादा की चरित्रभूमि, कर्मभूमि होने के कारण जैसे स्थान का स्थिति पर प्रभाव पड़ता है,ऐसे स्वस्थिति में श्रेष्ठता लाने का व तीव्र पुरुषार्थी बनाने का स्थान होने के कारण भी मधुबन वालों को विशेष चान्स है।

⁶This place exerts an influence on the consciousness, and so Madhuban residents have a special chance to achieve great elevation in their stage of self-consciousness, and to make intense efforts as a result of being in this place. ⁷Madhuban is the main centre to make the mind powerful so that there can be world service trough the state of mind. ⁸For those who are guests in Madhuban there is also a special chance to serve by creating a subtle spiritual atmosphere.

⁷मनसा को विश्व-कल्याणकारी वृत्ति में शक्तिशाली बनने का अर्थात् विश्व-सेवा का मुख्य केन्द्र `मधुबन'है।

⁹By seeing the souls of Madhuban, other souls very easily learn to follow. ¹⁰Just as Madhuban is unlimited, so to the residents of Madhuban have the chance of doing unlimited service.

⁸मधुबन में आये हुए मेहमानों की मनसा-वाचा-कर्मणा सेवा के साथ-साथ रूहानी अव्यक्त वातावरण बनाने की सेवा का विशेष चान्स है। ⁹मधुबन वालों को देख सर्व आत्मायें सहज फॉलो करना सीखती हैं।

¹¹Each soul receives its own fruit accurately, according to the account created by every single action performed. ¹²But in addition, Madhuban niwasis who are offering hospitality to visiting souls, receive a share of the resulting contentment that is experienced by all of those souls.

¹⁰जैसे मधुबन बेहद का है वैसे मधुबन निवासियों को भी बेहद सेवा का चान्स है।

¹³And so the Madhuban residents receive immediate fruit, while future fruit is also being created.

¹¹अपने कर्म की प्रालब्ध के हिसाब से तो हर आत्मा को यथा कर्म तथा फल मिलता ही है लेकिन जितनी भी आत्मायें आई उनकी सेवा हुई और तृप्त हो करके गई तो इतनी सब आत्माओं की सन्तुष्टता का शेयर मधुबन निवासी, मेहमाननवाजी करने वालों का बन गया ना।

¹⁴They also receive another special lift - as well as sustenance from BapDada, they receive sustenance from the elevated souls who are the present instruments in corporeal form. ¹⁵So there is the lift of double sustenance. ¹⁶Everyone has made very good effort. ¹⁷BapDada congratulates the children who have served day and night in this task.

¹²घर बैठे अगर सेवा के शेयर्स जमा हो गये तो विशेषता हुई ना। ¹³और मधुबन वालों को प्रत्यक्ष फल मिलने में भी विशेषता है।

¹⁸Those who have renunciation automatically receive immediate fortune in the forms of lightness and happiness - from these signs each one can check their own result. ¹⁹Absorb each others weaknesses - do not mention them.

¹⁴भविष्य फल तो बन ही रहा है।

²⁰When these are spoken of then the atmosphere spreads.

¹⁵मधुबन वालों को और भी विशेष लिफ्ट है।

²¹Even if someone does speak of them, let the other step away with feelings of goodwill. ²²Do not listen.

¹⁶बाप-दादा की पालना तो मिलती ही है,लेकिन साकार रूप में निमित्त बनी हुई श्रेष्ठ आत्माओं की भी पालना मिलती है, तो डबल पालना की लिफ्ट है और बना-बनाया सब साधन प्राप्त होता है तो ऐसे श्रेष्ठ भाग्यशाली अपना श्रेष्ठ भाग्य जान सेवा के निमित्त बन चलते हो?

²³An account is created for both the one who spoke and the one who listened. ²⁴There is a difference in degree, but still an account has been created. ²⁵Be cooperative, and through mind and speech enable others to move forward. ²⁶What happens is that each has one particular friend to whom wasteful matters are disclosed.

¹⁷जैसे कर्मणा सेवा के लिए अथक सेवाधारी का सर्टिफकेट देकर जाते हैं,ऐसे तीव्र पुरुषार्थी व निरन्तर सहजयोगी की स्थिति का सर्टिफकेट देते हैं?

²⁷But then these are passed on from that one to a second friend, and then a third, and the rosary of wasteful things takes on a very large form and spreads all around. ²⁸All have passed in service.

¹⁸दोनों सर्टिफकेट साथ-साथ मिले तब कहेंगे यज्ञ की समाप्ति समीप है। ¹⁹मेहनत सबने अच्छी की।

²⁹In fact it hasn’t been service that has been done, but rather there has been the experience of eating nourishing food.

²⁰रात-दिन जिन्होंने सेवा के कार्य में अपना तन-मन और शक्तियों का खज़ाना लगाया, ऐसे बच्चों को बाप-दादा भी मुबारक देते हैं।

³⁰Each Brahmin must definitely make the sacrifice and lay the foundation stone through service by mind, body and wealth in the capital of the kingdom before they can claim the right to the kingdom.

²¹त्याग वालों को भाग्य नैचुरल खुशी के रूप में और हल्केपन की अनुभूति के रूप में उसी समय ही प्राप्त होता रहता है।

³¹Each one has a right to the capital: this is why the sacrifice of everyone’s co- operation is essential. ³²Even if nothing else can be done, even if sitting afar, yet still sacrifice your most elevated hopes and zeal.

²²इस निशानी से हरेक अपने रिजल्ट को चेक कर सकते हैं कि कितना समय त्याग और निष्काम भाव रहा, निमित्तपन का भाव रहा या बीच-बीच मे और भी कोई भाव मिक्स (Mix) हुआ।

³³There should be good wishes and desires for ever soul from every Brahmin. ³⁴Do you understand? ³⁵Bring them into contact, bring them to Madhuban, and then bring them to the subject of service.

²³चेक कर आगे के लिए चेन्ज कर देना,यह है चढ़ती कला का विशेष पुरूषार्थ।

³⁶Bring them to Madhuban for yoga training and then they can become cooperative in the special sacrificial fire. ³⁷Achcha.

²⁴दूसरी बात - एक विशेष गुण सबको सदा और सहज धारण हो जैसे कि मेरा निजी गुण है।

³⁸The questions of Madhuban residents have finished have they not? ³⁹The full stage and the full stop.

²⁵जब वह निजी बन जाता है तो कोशिश नहीं करनी पड़ती है, नैचुरल जीवन ही वह बन जाता है।

⁴⁰If the soul is full in all matters then it will automatically put a full stop. ⁴¹If there is weakness in any subject, then there are questions.

²⁶वह विशेष गुण है -`एक दूसरे की कमज़ोरी न धारण करो न वर्णन करो'।

⁴²To have a heart to heart conversation is one thing, but questions are another.

²⁷वर्णन होने से वह वातावरण फैलता है।

⁴³The double foreigners who have come to Bharat are very fortunate.

²⁸अगर कोई सुनाये भी तो दूसरा शुभ भावना से उससे किनारा कर ले।

⁴⁴This chance of meeting and having a heart to heart conversation will suddenly finish without any warning.

²⁹यह नहीं कि इसने सुनाया, मैंने नहीं कहा - लेकिन सुना तो सही ना!

⁴⁵Was there an announcement that the role of corporeal Baba was going to end? ⁴⁶When this ends then the final ending will also come.

³⁰जैसे कहने वाले का बनता है, सुनने वाले का भी बनता है।

⁴⁷Circumstances will be such that you will not be able to organise a programme.

³¹परसेन्टेज में अन्तर है लेकिन बनता तो है ना?

⁴⁸It will happen suddenly, so do whatever you wish to do now.

³²व्यर्थ चिन्तन या कमज़ोरी की बातें नहीं चलनी चाहिए।

⁴⁹Take the chance of service, create as many subjects as you choose.

³³बीती हुई बात को भी रहमदिल बन समा दो। ³⁴समाकर शुभ भावना से उस आत्मा के प्रति मनसा सेवा करते रहो।

⁵⁰After the subjects, the rosary of devotees will begin, and the part of creating subjects will have finished.The period for creating heirs is no longer possible now.

³⁵जब 5 तत्वों के प्रति भी आपकी शुभ भावना है,ये तो फिर भी सहयोगी ब्राह्मण आत्मायें हैं। ³⁶भले संस्कार के वश कोई उल्टा भी कहता, करता या सुनता है लेकिन आप उस एक को परिवर्तन करो।

⁵¹That season has ended. ⁵²Now out of those who come, the great majority are not of the quality of heirs.. ⁵³In the sane way, amongst the subjects too, all are numberwise - wealthy subjects, ordinary subjects, then the maids and servants and the servants of the servants, and then the devotees.

³⁷एक से दो तक, दो से तीन तक ऐसे व्यर्थ बातों की माला की दीपमाला न हो जाए।

⁵⁴Now there is still a chance to create subjects, and amongst them also a variety can be created.

³⁸यह गुण धारण करो। ³⁹किसी का सुनना, सुनाना नहीं है लेकिन समाना है।

⁵⁵There will be such subjects who will be constantly cooperative in running the business of the kingdom and who will be part of the royal court.

⁴⁰सहयोगी बन मनसा से या वाणी से उनको भी आगे बढ़ाना है।

⁵⁶The title will be subject but they will be equal to the royal family.

⁴¹होता क्या है एक का मित्र होता उस एक का फिर दूसरा मित्र होता, दूसरे का फिर तीसरा होता, ऐसे व्यर्थ बातों की माला बड़ा रूप लेकर चारों और फैल जाती है।

⁵⁷They may not bvelong to the royal family but they will be close in contact and relationship with the royal family. ⁵⁸Now the present period is one in which, to a large extent, it will be a variety of subjects emerging and a few heirs.

⁴²इसलिए इन बातों का अटेन्शन। ⁴³अच्छा! ⁴⁴मधुबन के पाण्डवों की यूनिटी (Unity) की भी विशेषता है।

⁵⁹There is still an opportunity for heirs to emerge: even though the season for the emergence of heirs has finished, the board of “too late” has not yet been put up.

⁴⁵पूरी सीजन निर्विघ्न चले तो निर्विघ्न भव के वरदानी हो गये ना!

⁶⁰The season now is for creating a variety of subjects, but the time will come when even this season will finish.

⁴⁶सेवा की सफलता में सब पास हैं। ⁴⁷सेवा नहीं करते, लेकिन मेवा खाते हो।

⁶¹Now there is still a good chance to create subjects, but later, when the rosary of bhagats begins, there will be just a few who emerge as even ordinary subjects.

⁴⁸सर्व ब्राह्मण परिवार की आशीर्वाद के अधिकारी बनना, यह मेवा खाया या सेवा की?

⁶²So, there is still a good chance.... ⁶³Achcha. ⁶⁴* * * O M S H A N T I* * *