Avyakt murli for Sunday 1 November 1981

⁰> ¹01-11-81 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादा मधुबन

⁰> > 01-11-81 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban

²"सेवा की सफलता की कुंजी"

¹The secret of success in service.

³सदा कृपालु, दयालु,अव्यक्त बापदादा अपने ईश्वरीय सेवाधारियों प्रति बोलेः

²In which form is BapDada seeing all you children today?

⁴‘‘आज बापदादा सर्व बच्चों को किस रूप में देख रहे हैं अर्थात् अपने खुदाई खिदमतगार बच्चों को देख रहे हैं।

³Today, the World Server Father is seeing His servicable children. ⁴That is, He is seeing His Godly helpers.

⁵जो हैं ही खुदाई खिदमतगार उन्हों को सदा स्वतः ही खुदा और खिदमत अर्थात् बाप और सेवा दोनों साथ-साथ याद रहती ही हैं।

⁵Those who are God’s helpers (Khudai khidmatgar) automatically remember Khuda (God) and His service (khidmat). ⁶They remember both the Father and service simultaneously.

⁶वैसे भी आजकल की दुनिया में कोई किसका कार्य नहीं करता वा सहयोगी नहीं बनता तो एक दो को कहते हैं - भगवान के नाम से यह काम करो।

⁷Generally, in the world today, when someone doesn’t do do a task for another person, or doesn't become co­operative, they say to him: "Do this task in the name of God”.

⁷वा खुदा के नाम से यह काम करो। ⁸क्योंकि समझते हैं - भगवान के नाम से सहयोग मिल जायेगा और सफलता भी मिल जायेगी।

⁸Or, "Do this in the name of Khuda", because they understand that co­operation and success will be received when something is done in the name of God.

⁹कोई असम्भव कार्य वा होपलेस बात होती है तो भी यही कहते हैं -‘‘भगवान का नाम लो तो काम हो जायेगा।

⁹When it is impossible or hopeless to accomplish something, it is also said: "Take God’s name and your work will be accomplished".

¹⁰''इससे क्या सिद्ध होता है? ¹¹असम्भव से सम्भव, ना उम्मीद से उम्मीदवार कार्य बाप ने आकर किये हैं तब तो अब तक भी यह कहावत चलती आती है।

¹⁰This proves that the Father came and made possible something that was impossible. ¹¹He put hope into something that was hopeless. ¹²This is why this saying is still remembered even now.

¹²परन्तु आप सब तो हैं ही ‘खुदाई खिदमतगार'।

¹³However, all of you are God’s helpers.

¹³सिर्फ भगवान का नाम लेने वाले नहीं लेकिन भगवान के साथी बन श्रेष्ठ कार्य करने वाले हैं।

¹⁴You are not those who just take the name of God, but you have become His companions to accomplish the elevated task with Him.

¹⁴तो खुदाई खिदमतगार बच्चों के हर कार्य सफल हुए ही पड़े हैं।

¹⁵Therefore, every task of the children who are God’s helpers has already been accomplished successfully.

¹⁵खुदाई खिदमतगार के कार्य में कोई असम्भव बात नहीं।

¹⁶Nothing is impossible for God’s helpers to do.

¹⁶सब सम्भव और सहज है।

¹⁷Everything is possible and easy.

¹⁷खुदाई खिदमतगार बच्चों को विश्व-परिवर्तन का कार्य क्या मुश्किल लगता है?

¹⁸Do God’s helpers find the task of world transformation difficult? ¹⁹Everything has already been accomplished.

¹⁸हुआ ही पड़ा है। ¹⁹ऐसे अनुभव होता है ना?

²⁰This is your experience, is it not?

²⁰सदा यही अनुभव करते हो-कि यह तो अनेक बार किया हुआ है।

²¹Do you constantly have the experience of having done this many times before?

²¹कोई नई बात ही नहीं लगती।

²²That it is nothing new.

²²होगा, नहीं होगा, कैसे होगा, यह क्वेश्चन ही नहीं उठता। ²³क्योंकि बाप के साथी हो।

²³Because you are Baba's companions, the questions “Will it happen or not? or, How will it happen?” do not arise.

²⁴जबकि अब तक सिर्फ भगवान के नाम से ही काम हो जाते तो साथ में कार्य करने वाले बच्चों का हर कार्य तो सफल हुआ ही पड़ा है।

²⁴Everything so far has been accomplished just by taking God’s name. ²⁵And so, every task is already successful for the children who serve with God.

²⁵इसलिए बापदादा बच्चों को सदा सफलतामूर्त्त कहते हैं।

²⁶This is why BapDada calls you children, "Embodiments of Constant Success".

²⁶सफलता के सितारे अपने सफलता द्वारा विश्व को रोशन करने वाले।

²⁷You stars of success enlighten the world with your success.

²⁷तो सदा अपने को ऐसे सफलतामूर्त्त अनुभव करते हो?

²⁸Therefore, do you constantly experience yourselves to be stars of success?

²⁸अगर चलते-चलते कभी असफलता या मुश्किल का अनुभव होता है तो उसका कारण सिर्फ खिदमतगार बन जाते हो।

²⁹If, whilst moving along, you sometimes experience failure or difficulty, the reason is that you just become a helper.

²⁹खुदाई खिदमतगार नहीं होते।

³⁰You aren’t God’s helper.

³⁰खुदा को खिदमत से जुदा कर देते हो। ³¹इसलिए अकेले होने के कारण सहज भी मुश्किल हो जाता और सफलता दूर दिखाई देती है।

³¹Because you separate God and His service and become alone, something easy becomes difficult and your destination of success seems to be very far away.

³²लेकिन नाम ही है - खुदाई खिदमतगार।

³²However, you are called "God’s Helpers".

³³तो कम्बाइन्ड को अलग नहीं करो।

³³Therefore, do not separate that which is combined.

³⁴लेकिन अलग कर देते हो ना!

³⁴But, you do separate it, don’t you?

³⁵सदा यह नाम याद रहे तो सेवा में स्वतः ही खुदाई जादू भरा हुआ होगा।

³⁵When you constantly remember your title, the service will automatically be filled with Godly magic.

³⁶सेवा के क्षेत्र में जो भिन्न-भिन्न प्रकार के स्व प्रति वा सेवा प्रति विघ्न आते हैं, उसका भी कारण सिर्फ यही होता, जो स्वयं को सिर्फ सेवाधारी समझते हो।

³⁶The reason why all the different types of obstacles come on the field of service, either for yourself or for others, is that you only consider yourself to be just a server, when in fact, you are God's servers!

³⁷लेकिन ईश्वरीय सेवाधारी, सिर्फ सर्विस नहीं लेकिन गाडली-सर्विस - इसी स्मृति से याद और सेवा स्वतः ही कम्बाइन्ड हो जाती है।

³⁷You are not just doing service, but you are doing Godly service. ³⁸By maintaining this awareness, your remembrance and service automatically become combined.

³⁸याद और सेवा का सदा बैलेन्स रहता है।

³⁹There would then be a constant balance between remembrance and service.

³⁹जहाँ बैलेन्स है वहाँ स्वयं सदा ब्लिसफुल अर्थात् आनन्द स्वरूप और अन्य के प्रति सदा ब्लैसिंग अर्थात् कृपा-दृष्टि सहज ही रहती है।

⁴⁰And when there is balance, you automatically remain blissful, that is, the embodiment of bliss. ⁴¹And you constantly have blessings for others, that is, you easily maintain a merciful vision for everyone.

⁴⁰इसके ऊपर कृपा करूँ, यह सोचने की भी आवश्यकता नहीं।

⁴²There is no need for you to think that you should have mercy for someone.

⁴¹हो ही कृपालु।

⁴³You are merciful!

⁴²सदा का काम ही कृपा करना है।

⁴⁴Your task is to always have mercy.

⁴³ऐसे अनादि संस्कार स्वरूप हुए हैं!

⁴⁵Have you become an embodiment of these eternal sanskars?

⁴⁴जो विशेष संस्कार होता है वह स्वतः ही कार्य करते रहते हैं। ⁴⁵सोच के नहीं करते लेकिन हो ही जाता है।

⁴⁶Special sanskars continue to work automatically. ⁴⁷You don’t have to think about something and then do it, but it happens automatically.

⁴⁶बार-बार यही कहते हो - मेरे संस्कार ऐसे हैं, इसलिए हो ही गया।

⁴⁸Again and again, you continue to say: "My sanskars are like this" and so “This is why that happened".

⁴⁷मेरा भाव नहीं था, मेरा लक्ष्य नहीं था लेकिन हो गया।

⁴⁹"That wasn't my intention, that wasn't my aim, but it just happened". ⁵⁰Why?

⁴⁸क्यों ? ⁴⁹संस्कार हैं।

⁵¹Because of those sanskars.

⁵⁰कहते हो ना-ऐसे?

⁵²You say this, do you not?

⁵¹कई कहते हैं - हमने क्रोध नहीं किया लेकिन मेरे बोलने के संस्कार ही ऐसे हैं।

⁵³Many say that they didn’t become angry, but that their way of speaking is like that.

⁵²इससे क्या सिद्ध हुआ?

⁵⁴What does this prove?

⁵³अल्पकाल के संस्कार भी स्वतः ही बोल और कर्म कराते रहते हैं।

⁵⁵That those temporary sanskars of yours automatically make you speak and act in that way.

⁵⁴तो सोचो-अनादि,आरिजनल संस्कार आप श्रेष्ठ आत्माओं के कौन से हैं?

⁵⁶Therefore, just consider what the eternal and original sanskars of you elevated souls are.

⁵⁵सदा सम्पन्न और सफलतामूर्त्त।

⁵⁷To be constantly full and an embodiment of success!

⁵⁶सदा वरदानी और महादानी- तो यह संस्कार स्मृति में रहने से स्वतः ही सर्व के प्रति कृपा-दृष्टि रहती ही है।

⁵⁸A constant bestower of blessings and a great donor! ⁵⁹By remaining aware of these sanskars, you automatically have the vision of mercy for everyone.

⁵⁷अल्पकाल के संस्कारों को अनादि संस्कारों से परिवर्तन करो।

⁶⁰Use your eternal sanskars to transform your temporary sanskars.

⁵⁸तो भिन्न-भिन्न प्रकार के विघ्न, अनादि संस्कार इमर्ज होने से सहज समाप्त हो जायेंगे। ⁵⁹बापदादा को अब तक भी बच्चों की स्व-परिवर्तन वा विश्व-परिवर्तन की सेवा में मेहनत देख सहन नहीं होता।

⁶¹When your eternal sanskars emerge, all of those different obstacles will easily be finished. ⁶²Even now, BapDada cannot bear to see His children having to labour in the service of self­transformation and world transformation. ⁶³How is it possible that you are God’s helpers and that you have to labour?

⁶⁰खुदाई खिदमतगार और मेहनत! ⁶¹जब नाम से काम निकाल रहे हैं,तो आप तो अधिकारी हो।

⁶⁴Others are able to accomplish their task simply by taking His name, but you are the ones with all rights.

⁶²आप लोगों की मेहनत कैसे हो सकती है?

⁶⁵How is it possible that you are having to labour?

⁶³फिर छोटी सी गलती करते हो-कौन सी?

⁶⁶It is because you make a small mistake.

⁶⁴गलती करते हो-कौन सी?

⁶⁷What mistake is that?

⁶⁵गलती करते हो, जानते हो?

⁶⁸Do you know what mistake you make?

⁶⁶जानते भी अच्छी तरह से हो फिर क्यों करते हो?

⁶⁹You do know it very well. ⁷⁰So, then, why do you make the mistake?

⁶⁷मजबूर बन जाते हो।

⁷¹Do you feel compelled?

⁶⁸सिर्फ छोटी सी गलती -’’मेरा संस्कार,मेरा स्वभाव'', अनादि काल के बजाए मध्यकाल के समझ लेते हो।

⁷²It is just a small mistake: "My sanskars! ⁷³My nature". ⁷⁴Instead of considering them to be of the eternal period, you consider them to be of the middle period.

⁶⁹मध्यकाल के संस्कार, स्वभाव को मेरा संस्कार, मेरा स्वभाव सम- झना यही गलती है।

⁷⁵The mistake you make is to consider that nature and those sanskars of the middle period to be your nature and sanskars.

⁷⁰यह रावण का स्वभाव है, आप का नहीं है।

⁷⁶That is Ravan’s nature, not yours!

⁷¹पराई चीज़ को अपना मानना,यही गलती करते हो।

⁷⁷The mistake you make is of considering something foreign to be your own.

⁷²मेरा कहने और समझने से मेरे में स्वतः ही झुकाव हो जाता है।

⁷⁸By saying and considering something to be yours, you become subservient to it.

⁷³इसलिए छोड़ने चाहते भी छोड़ नहीं सकते ।

⁷⁹Then, you are unable to let go even though you want to.

⁷⁴समझा - गलती क्या है?

⁸⁰Do you understand the mistake you make?

⁷⁵तो सदा याद रखो - खुदाई खिदमतगार हैं।

⁸¹Therefore, always remember: "I am God’s helper".

⁷⁶‘‘मैंने किया'' - नहीं,खुदा ने मेरे से कराया।

⁸²Do not think, “I did this”, but that, "God did it through me".

⁷⁷इस एक स्मृति से सहज ही सर्व विघ्नों के बीज को सदा के लिए समाप्त कर दो।

⁸³By having this one awareness, you can easily finish the seed of all problems for all time. ⁸⁴The seed of all problems lies in just two words!

⁷⁸सर्व प्रकार के विघ्नों का बीज दो शब्दों में है।

⁸⁵What are these two words which enable obstacles to emerge?

⁷⁹वह कौन से दो शब्द हैं जिन शब्दों से ही विघ्न का रूप आता है?

⁸⁶Do you know through which door the obstacles are able to enter? ⁸⁷What are those two famous words?

⁸⁰विघ्न आने के दरवाजे को जानते हो? ⁸¹तो वह नामीग्रामी दो शब्द कौन-से हैं?

⁸⁸There is a great expansion of them, but the essence of everything is included in these two words.

⁸²विस्तार तो बहुत है लेकिन दो शब्दों में सार आ जाता है-1.अभिमान और 2.अपमान।

⁸⁹1. Arrogance. ⁹⁰2. Insult. ⁹¹In the field of service, it is especially through these two roads that obstacles come.

⁸³सेवा के क्षेत्र में विशेष विघ्न इन दो रास्तों से आता है।

⁹²Either you think, “I did this”, and have arrogance about it, or, you think, “Why was I not placed at the front?”

⁸⁴या तो ‘‘मैंने किया'',यह अभिमान और अपमान की भावना भिन्न-भिन्न विघ्नों के रूप में आ जाती है।

⁹³“Why was this said to me?” and you feel insulted. ⁹⁴This arrogance and the feeling of being insulted appear in various forms as obstacles.

⁸⁵जब है ही खुदाई खिदमतगार, करनकरावनहार बाप है तो छोटी-सी गलती है ना!

⁹⁵You are God’s helpers and the Father is Karankaravanhar, then where does the arrogance come from? ⁹⁶And, how are you insulted?

⁸⁶इसलिए कहा जाता कि खुदा को जुदा नहीं करो।

⁹⁷And so, this is a small mistake, is it not? ⁹⁸This is why you are told not to separate yourself from God.

⁸⁷सेवा में भी कम्बाइन्ड रूप याद रखो।

⁹⁹Whilst doing service too, remember the combined form.

⁸⁸खुदा और खिदमत।

¹⁰⁰God and His service.

⁸⁹तो यह करना नहीं आता?

¹⁰¹Do you not know how to do this?

⁹⁰बहुत सहज है।

¹⁰²It is very easy.

⁹¹मेहनत से छूट जायेंगें।

¹⁰³By remembering this you will be liberated from having to labour.

⁹²समझा क्या करना है?

¹⁰⁴Do you understand what you have to do?

⁹³अच्छा।

¹⁰⁵Achcha.

⁹⁴ऐसे सदा अनादि संस्कार स्मृति स्वरूप, सदा स्वयं को निमित्त मात्र और बाप को करन-करावनहार अनुभव करने वाले, सदा स्वयं अनादि स्वरूप अर्थात् ब्लिसफुल, किसी भी प्रकार के विघ्नों के बीज को समाप्त करने में समर्थ आत्मायें, ऐसे सदा बाप के साथी, ईश्वरीय सेवाधारियों को बापदादा का याद प्यार और नमस्ते। ⁹⁵''

¹⁰⁶To those who are constantly the embodiments of the awareness of their eternal sanskars; to those who constantly experience the Father to be Karankaranvar and themselves to be the Father's instruments; to those who are constantly in their eternal form of bliss; to the powerful souls who destroy the seed of all types of obstacled; to such souls who are the Father's constant companions; to God's servers, BapDada’s love, remembrance and namaste.

⁹⁶अधरकुमारों से :- सभी अपने को बाप के स्नेही और सहयोगी श्रेष्ठ आत्मायें समझते हो ना?

¹⁰⁷BapDada meeting Married Brothers: ¹⁰⁸Do all of you consider yourselves to be elevated souls who are loving and co­operative with the Father?

⁹⁷सदा यह नशा रहता है कि हम श्रेष्ठते- श्रेष्ठ आत्मायें हैं क्योंकि बाप के साथ पार्ट बजाने वाली हैं।

¹⁰⁹Do you constantly have the intoxication that you are the most elevated of all souls because you are playing a part with the Father?

⁹⁸सारे चक्र के अन्दर इस समय बाप के साथ पार्ट बजाने के निमित्त बने हो।

¹¹⁰It is only at this time of the whole cycle that you become instruments to play a part with the Father.

⁹⁹ऊंच-ते ऊंच पार्ट बजाने के निमित्त बने हो।

¹¹¹You have become instruments to play the highest part of all.

¹⁰⁰ऊंचे-ते-ऊंचे भगवान के साथ पार्ट बजाने वाले कितनी ऊंची आत्मायें हो गई।

¹¹²Because you play a part with God, who is the Highest on High, you have become such elevated souls!

¹⁰¹लौकिक में भी कोई पद वाले के साथ काम करते हैं,उनको भी कितना नशा रहता है!

¹¹³In the world outside too, those who work with someone with a high status have so much intoxication!

¹⁰²प्राइम मिनिस्टर के प्राइवेट सेक्रेटरी को भी कितना नशा रहता!

¹¹⁴The Private Secretary of the Prime Minister also has so much intoxication! ¹¹⁵Therefore, who are you with?

¹⁰³तो आप किसके साथ हो?

¹¹⁶You are with the Highest­on­High Father.

¹⁰⁴ऊंचे-ते-ऊंचे बाप के साथ और फिर उसमें भी विशेषता यह है कि एक कल्प के लिए नहीं, अनेक कल्प यह पार्ट बजाया है और सदा बजाते ही रहेंगे।

¹¹⁷Even then, the speciality of this is that you are not just playing this part for just one cycle, but that you have played this part for cycle after cycle, and that you will always continue to play this part.

¹⁰⁵बदली नहीं हो सकता।

¹¹⁸It cannot be changed.

¹⁰⁶ऐसे नशे में रहो तो सदा निर्विघ्न रहेंगे।

¹¹⁹If you maintain this intoxication, you will constantly remain free from obstacles.

¹⁰⁷कोई विघ्न तो नहीं आता है ना?

¹²⁰Obstacles do not come to you, do they?

¹⁰⁸वायुमण्डल का, वायब्रेशन का, संग का कोई विघ्न तो नहीं है?

¹²¹There aren’t any obstacles of the environment, the vibrations or the company, are there?

¹⁰⁹कमलपुष्प के समान हो?

¹²²Are you like a lotus flower?

¹¹⁰कमलपुष्प समान न्यारा और प्यारा।

¹²³A lotus flower is loving and detached.

¹¹¹बाप का कितना प्यारा बना हूँ, उसका हिसाब न्यारेपन से लगा सकते हो।

¹²⁴You can calculate how loving you are to the Father by seeing how detached you are.

¹¹²अगर थोड़ा-सा न्यारा है, बाकी फंस जाते हैं तो प्यारे भी इतने होंगे।

¹²⁵If you are only detached a little and the rest is trapped somewhere, then you will also only be loving to that extent.

¹¹³जो सदा बाप के प्यारे हैं उनकी निशानी है - स्वतः याद।

¹²⁶The sign of being constantly loving to the Father is that His remembrance is natural.

¹¹⁴प्यारी चीज़ स्वतः सदा याद आती है ना!

¹²⁷Anything you love is automatically and constantly remembered.

¹¹⁵तो यह कल्प-कल्प की प्रिय चीज़ है।

¹²⁸And so, He is someone you love for cycle after cycle.

¹¹⁶एक बार बाप के नहीं बने हो,कल्प-कल्प बने हो।

¹²⁹You don’t belong to the Father only for this one cycle, but you belong for every cycle.

¹¹⁷तो ऐसी प्रिय वस्तु को कैसे भूल सकते!

¹³⁰And so, how can you forget someone you love so much?

¹¹⁸भूलते तब हो जब बाप से भी अधिक कोई व्यक्ति या वस्तु को प्रिय समझने लगते हो।

¹³¹It is only when you remember or consider someone or something to be even lovelier than the Father that you forget Him.

¹¹⁹अगर सदा बाप को प्रिय सम- झते तो भूल नहीं सकते।

¹³²If you constantly consider the Father to be the most lovely of all, you wouldn't forget Him.

¹²⁰यह नहीं सोचना पड़ेगा कि याद कैसे करें, लेकिन भूले कैसे - -यह आश्चर्य लगेगा!

¹³³You wouldn't have to think about how to remember Him, but would instead be amazed at how you can’t forgot Him!

¹²¹तो नाम अधर-कुमार है लेकिन हो तो ब्र.कु.। ¹²²ब्रह्माकुमार सदा नशे और खुशी में रहेंगे।

¹³⁴Therefore, although you are called Udhar Kumars (Half­kumars), you are really Brahma Kumars.

¹²³तो निश्चयबुद्धि विजयी हो ना?

¹³⁵You are the victorious Brahma Kumars, are you not?

¹²⁴अधरकुमार तो अनुभवी कुमार हैं।

¹³⁶Half­kumars are experienced kumars.

¹²⁵सब अनुभव कर चुके।

¹³⁷You have experienced everything.

¹²⁶अनुभवी कभी भी धोखा नहीं खाते।

¹³⁸An experienced person would never be deceived.

¹²⁷पास्ट के भी अनुभवी और वर्तमान के भी अनुभवी।

¹³⁹You were experienced in the past and you are experienced now.

¹²⁸एक-एक अधरकुमार अपने अनुभवों द्वारा अनेंकों का कल्याण कर सकते हैं।

¹⁴⁰Each one of you half­kumars can benefit many others through your own experience.

¹²⁹यह है विश्व-कल्याणकारी ग्रुप।

¹⁴¹You are a group of world benefactors.

¹³⁰अच्छा।

¹⁴²Achcha.

¹³¹माताओं को :- प्रवृत्ति में रहते एक बाप दूसरा न कोई इसी स्मृति में रहती हो, यह चेकिंग करती हो?

¹⁴³Speaking to the mothers: ¹⁴⁴Do you check yourself to see that, whilst living at home with your family, you remain aware that you belong to the one Father and none other?

¹³²क्योंकि प्रवृत्ति के वायुमण्डल में रहते, उस वायुमण्डल का असर न हो, सदा बाप के प्यारे रहें इसके लिए इसी बात की चेकिंग चाहिए। ¹³³निमित्त मात्र प्रवृत्ति है लेकिन बाप की याद में रहना।

¹⁴⁵In order for you not to be influenced by the atmosphere, and to remain constantly loving to the Father whilst living at home, you must do this checking. ¹⁴⁶It is called your household just for the sake of it, but you still have to remain in the remembrance of the Father.

¹³⁴परिवार की सेवा का कितना भी पार्ट बजाना पड़े लेकिन ट्रस्टी होकर बजाना है।

¹⁴⁷No matter how much you have to play the part of serving your family, you have to play it as a trustee.

¹³⁵ट्रस्टी होंगे तो नष्टोमोहा हो जायेंगे।

¹⁴⁸By being a trustee, you will become the conqueror of attachment.

¹³⁶गृहस्थीपन होगा तो मोह आ जायेगा।

¹⁴⁹When you have the feeling of being a householder, there will be attachment.

¹³⁷बाप याद नहीं आता माना मोह है।

¹⁵⁰If the Father is not remembered, it means that there is attachment.

¹³⁸बाप की याद से हर प्रवृत्ति का कार्य भी सहज हो जायेगा क्योंकि याद से शक्ति मिलती है।

¹⁵¹When you have the remembrance of the Father, then because you receive power from that remembrance, every task for the family becomes easy.

¹³⁹तो बाप के याद की छत्रछाया के नीचे रहती हो ना?

¹⁵²You do remain under the canopy of protection of the Father’s remembrance, do you not?

¹⁴⁰छत्रछाया के नीचे रहने वाले हर विघ्न से न्यारे होंगे।

¹⁵³Those who remain under this canopy also remain detached from every obstacle.

¹⁴¹मातायें तो बापदादा को अति प्रिय हैं क्योंकि माताओं ने बहुत सहन किया है।

¹⁵⁴BapDada loves you mothers very much because you have tolerated a great deal.

¹⁴²तो बाप ऐसे बच्चों को सहन करने का फल - सहयोग और स्नेह दे रहे हैं। ¹⁴³सदा सुहागवती रहना।

¹⁵⁵Therefore, Baba gives such children the fruit of their tolerance in the form of love and co­operation.

¹⁴⁴इस जीवन में कितना श्रेष्ठ सुहाग मिल गया है।

¹⁵⁶Constantly remember your fortune of being one who is wed.

¹⁴⁵जहाँ सुहाग है वहाँ भाग्य तो है ही।

¹⁵⁷You have found such an elevated Suhaag (Partner) in this life!

¹⁴⁶इसलिए सदा सुहागवती भव! ¹⁴⁷यू.पी.और गुजरात जोन बापदादा के सामने बैठा है, बापदादा उनकी विशेषता सुना रहे हैं सर्व स्थानों की अपनी-अपनी विशेषता है।

¹⁵⁸Because you have your Partner, you definitely have this fortune. ¹⁵⁹Therefore, may you constantly remain in the fortune of this married state. ¹⁶⁰Speaking to those from UP and Gujarat (BapDada is relating their specialities):

¹⁴⁸यू.पी. भी कम नहीं तो गुजरात भी कम नहीं।

¹⁶¹Each place has its own speciality. ¹⁶²UP is no less. ¹⁶³Gujarat is no less either.

¹⁴⁹दिल्ली के बाद यू.पी. निकला।

¹⁶⁴After those from Delhi emerged, those from UP emerged.

¹⁵⁰जो आदि में स्थापना के निमित्त बने हैं उन्हों का भी ड्रामा में विशेष पार्ट है।

¹⁶⁵Those who were instruments for establishment in the beginning have a special part to play in the drama.

¹⁵¹फिर भी आदि वालों ने डबल लाटरी तो ली है ना!

¹⁶⁶Even so, those from the beginning have received a double lottery, haven’t you?

¹⁵²साकार और निराकार। ¹⁵³डबल लाटरी मिली है। ¹⁵⁴यह भी कोई कम पार्ट है क्या!

¹⁶⁷You have received the double lottery of the incorporeal and the corporeal. ¹⁶⁸Is this a small part?

¹⁵⁵कल्प-कल्प के चरित्र में सदा साथ रहने का भी यादगार है।

¹⁶⁹There is your memorial of constantly being together in the divine activities for every cycle.

¹⁵⁶यह भी विशेष भाग्य है।

¹⁷⁰This too is your special fortune.

¹⁵⁷अभी भी बापदादा अव्यक्त रूप में सब पार्ट बजाते हैं लेकिन साकार तो साकार है।

¹⁷¹Even now, BapDada is playing all the parts through the avyakt form. ¹⁷²The sakar part was different.

¹⁵⁸साकार वालों की अपनी विशेषता इन्हों की फिर अपनी विशेषता है।

¹⁷³Those who were there in the sakar days have their own speciality and you have your own speciality.

¹⁵⁹यह अव्यक्त से साकार का स्नेह खींचने वाले हैं।

¹⁷⁴You are the ones who draw the love of the sakar form through the avyakt form.

¹⁶⁰कई हैं जो साकार के साथ रहने वालों से भी अधिक अनुभव अभी करते हैं।

¹⁷⁵Many of you now have many more experiences than those who lived with Baba in the sakar days. ¹⁷⁶Therefore, each of you is going ahead of one another.

¹⁶¹तो सब एक-दो से आगे हैं। ¹⁶²अच्छा!

¹⁷⁷Achcha. ¹⁷⁸Today, those from UP have the chance to meet BapDada.

¹⁶³आज यू.पी. वालों का चांस है।

¹⁷⁹More of UP is on the banks of River Jamuna.

¹⁶⁴नदियों के किनारे पर यू.पी. ज्यादा है।

¹⁸⁰The kingdom and the raas (circle dance) is shown on the banks of River Jamuna.

¹⁶⁵जमुना नदी के किनारे पर राजधानी और रास दिखाते हैं लेकिन यू.पी. की पतित पावनी मशहूर है,यानी यू.पी. को सेवा का स्थान दिखाया है।

¹⁸¹However, the Purifier of UP is very well­known. ¹⁸²That is, UP has been shown as a place of service. ¹⁸³So, someone from UP will definitely emerge to become an instrument to serve many. ¹⁸⁴Someone like this will be prepared.

¹⁶⁶तो ऐसा कोई यू.पी.से निकला जरूर जो अनेकों की सेवा के निमित्त बने।

¹⁸⁵Just as someone emerged in America and is serving many, so too, someone will emerge in UP to serve many.

¹⁶⁷ऐसा कोई तैयार हो जायेगा।

¹⁸⁶The sound will spread, will it not?

¹⁶⁸जैसे अमेरिका से एक से अनेकों की सेवा हो रही है,ऐसे यू.पी. से भी कोई निकल आयेगा जो एक से अनेकों की सेवा हो जायेगी। ¹⁶⁹आवाज तो फैलेगा ना!

¹⁸⁷When the sound spreads from abroad, everyone will awaken. ¹⁸⁸A big VIP has not yet emerged. ¹⁸⁹Out of all the VIP's who have emerged up to now, the one VIP from abroad would be said to be the the most well­known VIP.

¹⁷⁰जब विदेश से आवाज आयेगा तब सब जाग जायेंगे।

¹⁹⁰He has been an instrument in a practical way to give the message to many.

¹⁷¹अभी एकदम बड़ा वी.आई.पी. नहीं निकला है।

¹⁹¹Bharat too can make progress, but this is a matter of the present time.

¹⁷²अभी तक जो वी.आई.पी. निकले हैं उनसे ज्यादा नामीग्रामी तो वही विदेश का कहेंगे ना!

¹⁹²Ultimately, victory has to take place in Bharat. ¹⁹³The cries of victory that emerge from abroad will reach Bharat in any case.

¹⁷³जो प्रैक्टिकल अनेकों को सन्देश दिलाने के निमित्त बन रहे हैं।

¹⁹⁴The sound that emerges from them will also be: "Our Bharat! ¹⁹⁵Baba has come into Bharat."

¹⁷⁴भारत भी आगे जा सकता है, लेकिन अभी की बात है।

¹⁹⁶You won't say that the Father has come to the UN. ¹⁹⁷At this time, the foreign lands are ahead in the race.

¹⁷⁵आखिर जय-जयकार तो भारत में ही होनी है ना!

¹⁹⁸This is the present situation. ¹⁹⁹Tomorrow, it may well be someone else.

¹⁷⁶विदेश से भी जय-जयकार के नारे लगाते-लगाते पहुँचेंगे तो भारत में ही ना!

²⁰⁰Seeing one another, you will make even more progress. ²⁰¹Now, bring a VIP from UP. ²⁰²You purifiers have to purify someone and cast a magic spell on them.

¹⁷⁷उन्हों के मुख से भी यही निकलेगा - हमारा भारत।

²⁰³Gujarat is number one in terms of expansion. ²⁰⁴The VIPs will also come onto the stage.

¹⁷⁸भारत में बाप आये हैं, ऐसे नहीं कहेंगे कि यू.एन. में बाप आये हैं।

²⁰⁵They should be such VIPs who can serve in an unlimited way. ²⁰⁶When someone from Gujarat serves those of Gujarat, they would called be a small mike.

¹⁷⁹विदेश इस समय रेस में आगे जा रहा है।

²⁰⁷When someone serves everywhere, they would be called a big mike. ²⁰⁸Achcha.

¹⁸⁰अभी की बात है,कल दूसरा भी बदल सकता है।

²⁰⁹Question: What are the signs of those who become master knowledge­full at the confluence age?

¹⁸¹एक-दो को देख करके और ही आगे बढ़ेंगे। ¹⁸²अभी यू.पी. का कोई वी.आई.पी. लाओ।

²¹⁰Answer: Those who are master knowledge­full will constantly be able to victorious over Maya because they know why Maya comes and in what form she comes.

¹⁸³पतित-पावनी! ¹⁸⁴कोई को पावन करके छू मंत्र करो।

²¹¹The main reason why Maya comes is your own weakness. ²¹²Weakness gives birth to Maya.

¹⁸⁵गुजरात वृद्धि में नम्बरवन हो गया है।

²¹³When there is weakness in your thoughts or sanskars, Maya takes birth.

¹⁸⁶वी.आई.पीज भी स्टेज पर आ जायेगे। ¹⁸⁷ऐसे वी.आई.पीज हो जो बेहद की सेवा करें।

²¹⁴This is why you knowledgeable children know the reason and are able to find a permanent solution in advance.

¹⁸⁸गुजरात का गुजरात में किया वह तो छोटा माइक हो गया।

²¹⁵You have to be knowledgeable about everything at the confluence age.

¹⁸⁹चारों ओर करें उसको कहेंगे बड़ा माइक। ¹⁹⁰अच्छा!

²¹⁶You must be knowledgeable of your body, your mind and your wealth.

¹⁹¹प्रश्नः जो संगम पर मास्टर नालेजफुल बन जाते हैं, उनकी निशानी क्या होगी?

²¹⁷Only those who are knowledgeable in this way can become powerful and attain victory over Maya and the world.

¹⁹²उत्तरः मा.नालेजफुल सदा मायाजीत होंगे। ¹⁹³क्योंकि वह जानते हैं कि माया किस रूप से और क्यों आती है?

²¹⁸Blessing: May you be an embodiment of success who uses your unlimited and broad intellect to increase the power of the gathering.

¹⁹⁴माया के आने का मुख्य कारण अपनी कमजोरी है।

²¹⁹To increase the power of the gathering is the first elevated task of Brahmin life.

¹⁹⁵कमजोरी ही माया को जन्म देती है। ¹⁹⁶संकल्प या संस्कार में जब कमजोरी होती है तो माया को जन्म मिल जाता है।

²²⁰Therefore, whenever the majority agrees to do something, you have to be with that majority. ²²¹This is what it means to increase the power of the gathering.

¹⁹⁷इसलिए नालेजफुल बच्चे, कारण को जानकर पहले ही सदाकाल का निवारण कर देते हैं।

²²²No matter how good your ideas may be, but if they split the gathering up, then those good ideas would be considered ordinary.

¹⁹⁸संगम पर हर बात में नालेजफुल बनना है, तन के भी नालेजफुल, मन के भी नालेजफुल और धन के भी नालेजफुल।

²²³Even if you have to renounce your ideas at that time, there is fortune in that renunciation. ²²⁴By doing that you can become an embodiment of success and have close relationships.

¹⁹⁹ऐसे नालेजफुल ही पावरफुल बन मायाजीत, जगतजीत बन जाते हैं।

²²⁵Slogan: Practise staying in your angelic form and then no type of obstacle will be able to influence you.

²⁰⁰अच्छा!

²²⁶* * * O M S H A N T I* * *