Avyakt murli for Friday 8 January 1982

⁰> ¹08-01-82 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादा मधुबन

⁰> > 08-01-82 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban

²"लंदन ग्रुप के साथ अव्यक्त बापदादा की मुलाकात" ³अति मीठे, अति प्यारे बापदादा बोले:-

¹Avyakt BapDada Meeting the London Group ²Today, Baba has especially come to celebrate a meeting with the children who reside in London.

⁴‘‘आज विशेष लंदन निवासी बच्चों से मिलन मनाने के लिए आये हैं।

³In fact, everyone is constantly loved by BapDada; everyone receives a special chance of a meeting.

⁵वैसे तो सभी बापदादा के लिए सदा प्रिय हैं, सभी को विशेष मिलने का चांस मिला है लेकिन आज निमित्त लंदन निवासियों से मिलना है। ⁶लंदन निवासी बच्चों ने सेवा में दिल व जान, सिक व प्रेम से अपना सहयोग दिया है और देते ही रहेंगे।

⁴However, today, Baba has especially come to meet the residents of London. ⁵Children who reside in London give their co-operation in service with their heart and soul and with a lot of love from deep in their heart and will continue to give this co-operation. ⁶Each of you pays good attention to your own flying stage.

⁷स्व के उड़ती कला में भी अच्छा अटैन्शन है। ⁸नम्बरवार तो जहाँ-तहाँ हैं ही।

⁷Of course, all are numberwise but, nevertheless, your speed of effort is good.

⁹फिर भी पुरूषार्थ की रफ्तार अच्छी है।

⁸(A bird came flying into the hall.)

¹⁰(एक पक्षी उड़ता हुआ क्लास में आ गया) सभी उड़ना देखकर के खुश हो रहे हो।

⁹All of you become very happy to see the bird flying. ¹⁰In the same way, your own flying stage is also lovely.

¹¹ऐसे ही स्वयं की भी उड़ती कला कितनी प्रिय होगी।

¹¹When you fly, you are free, you are totally independent.

¹²जब उड़ते हो तो फ्री हो, स्वतन्त्र हो।

¹²But when you come down instead of flying, you come into bondage.

¹³और उड़ने के बजाए नीचे आ जाते हो तो बन्धन में आ जाते हो।

¹³To have the flying stage means to be free from bondage and accurately linked in yoga.

¹⁴उड़ती कला अर्थात् बन्धनमुक्त,योगयुक्त।

¹⁴So what do you residents of London think?

¹⁵तो लंदन निवासी क्या समझते हैं?

¹⁵You do have the flying stage, do you not?

¹⁶उड़ती कला है ना?

¹⁶You don’t come down, do you?

¹⁷नीचे तो नहीं आते हो? ¹⁸अगर नीचे आते भी हो तो नीचे वालों को ऊपर ले जाने के लिए आते हो,वैसे नहीं आते।

¹⁷Even if you do come down, it is only to take up those who are down below and make them fly with you.

¹⁹जो नीचे की स्टेज पर स्थित हैं उन्हों को हिम्मत और उल्लास दिला के उड़ाने के लिए सेवा के प्रति नीचे आये और फिर ऊपर चले गये,ऐसी प्रैक्टिस है?

¹⁸Otherwise, you don’t come down. ¹⁹Do you have the practice of coming down to serve those who are down below, to encourage them and give them enthusiasm and then go back up again?

²⁰क्या समझते हो?

²⁰What do you think?

²¹लंदन निवासी ग्रुप सदा देह और देह की दुनिया की आकर्षण से न्यारे और सदा बाप के प्यारे हैं।

²¹The group of the London residents is constantly beyond the attraction of the physical body and the physical world and constantly loved by the Father.

²²इसको कहा जाता है - कमल-पुष्प समान।

²²This is known as being like a lotus flower.

²³सेवा अर्थ रहते हुए भी ‘न्यारे और प्यारे'।

²³Whilst living there for the sake of service, you remain loving and detached.

²⁴तो न्यारा प्यारा ग्रुप है ना?

²⁴Therefore, this is a loving and detached group, is it not?

²⁵लंदन से सारे विदेश के सेवा केन्द्रों का सम्बन्ध है।

²⁵London has a connection with all the centres abroad.

²⁶तो लंदन निवासी इस सेवा के वृक्ष का फाउण्डेशन हो गये।

²⁶So you London residents have become the foundation of this tree of service.

²⁷फाउण्डेशन कमजोर तो सारा वृक्ष कमजोर हो जायेगा।

²⁷If the foundation is weak, the whole tree becomes weak.

²⁸इसलिए फाउण्डेशन को सदा अपने ऊपर सेवा की जिम्मेवारी सहित अटेन्शन रखना है।

²⁸This is why you who are the foundation must constantly pay attention to yourself and remain aware of your responsibility for service.

²⁹वैसे तो हरेक के ऊपर अपनी और विश्व के सेवा की जिम्मेवारी है।

²⁹Generally, everyone is responsible for self-service and world service.

³⁰उस दिन सुनाया था कि सब जिम्मेवारी के ताजधारी हैं।

³⁰The other day, Baba told you that each one has to wear this crown of responsibility.

³¹फिर भी आज लंदन निवासी बच्चों को विशेष अटैन्शन दिला रहे हैं।

³¹Nevertheless, today, Baba is specially drawing the attention of you children who reside in London to this.

³²यह जिम्मेवारी का ताज सदा के लिए डबल लाइट बनाने वाला है।

³²This crown of responsibility constantly makes you double-light.

³³बोझ वाला ताज नहीं है।

³³It is not a crown with a burden.

³⁴सर्व प्रकार के बोझ को मिटाने वाला है।

³⁴It is one that finishes all types of burden.

³⁵अनुभवी भी हो कि जब तन-मन-धन, मंसा-वाचा-कर्मणा सब रूप से सेवाधारी बन,सेवा में बिजी रहते हो तो सहज ही मायाजीत जगतजीत बन जाते हो।

³⁵You have experienced that ,when you remain busy in all types of service, with your body, mind and wealth and through your thoughts, words and deeds, you can easily conquer Maya and become a conqueror of the world.

³⁶देह का भान स्वतः ही, सहज ही भूला हुआ होता है?

³⁶You easily and naturally forget the consciousness of the body.

³⁷मेहनत नहीं करनी पड़ती।

³⁷You don’t need to labour for that.

³⁸अनुभव है ना?

³⁸You do experience this, do you not?

³⁹सेवा के समय बाप और सेवा के सिवाए और कुछ नहीं सूझता।

³⁹At the time of doing service, you don't think of anything else except the Father and service.

⁴⁰खुशी में नाचते रहते हो।

⁴⁰You continue to dance in happiness.

⁴¹तो यह जिम्मेवारी का ताज हल्का है ना?

⁴¹Therefore this crown of responsibility is light, is it not?

⁴²अर्थात् हल्का बनाने वाला है।

⁴²That is, it makes you light, does it not?

⁴³इसलिए बापदादा सभी बच्चों को‘रूहानी सेवाधारी' का टाइटल विशेष याद दिलाते हैं।

⁴³This is why BapDada is especially reminding all the children of their title of "Spiritual Servers".

⁴⁴बापदादा भी रूहानी सेवाधारी बन कर के आते हैं।

⁴⁴Even BapDada comes here as the spiritual Server.

⁴⁵तो जो बाप का स्वरूप वह बच्चों का स्वरूप।

⁴⁵So the Father’s form is also the form of the children.

⁴⁶तो सभी डबल विदेशी ताजधारी हो ना?

⁴⁶So are all you double-foreigners wearing your crown?

⁴⁷बाप समान सदा रूहानी सेवाधारी।

⁴⁷You are constantly spiritual servers, like the Father.

⁴⁸आँख खुली, मिलन मनाया और सेवा के क्षेत्र पर उपस्थित हुए।

⁴⁸As soon as you open your eyes, you celebrate a meeting and become present on the field of service.

⁴⁹गुडमार्निंग से सेवा शुरू होती है और गुडनाइट तक सेवा ही सेवा है।

⁴⁹Service begins with "Good morning" and there is nothing but service till you say "Good night".

⁵⁰जैसे निरन्तर योगी ऐसे ही निरन्तर रूहानी सेवाधारी।

⁵⁰Just as you are constant yogis, in the same way, you are constant spiritual servers.

⁵¹चाहे कर्मणा सेवा भी करते हो तो कर्मणा द्वारा भी रूहों को रूहानियत की शक्ति भरते हो क्योंकि कर्मणा के साथ-साथ मंसा सेवा भी करते हो।

⁵¹Even when you do physical service, you are filling souls with the power of spirituality because, together with doing physical service, you are also doing service through the mind.

⁵²तो कर्मणा सेवा में भी रूहानी सेवा।

⁵²Therefore spiritual service is merged in physical service.

⁵³भोजन बनाते हो तो रूहानियत का बल भोजन में भर देते हो,इसलिए भोजन ‘ब्रह्मा भोजन'बन जाता है।

⁵³When you prepare food, you fill that food with the power of spirituality. ⁵⁴This is how it becomes Brahma Bhojan; it becomes pure food.

⁵⁴शुद्ध अन्न बन जाता है। ⁵⁵प्रसाद के समान बन जाता है।

⁵⁵It becomes like prasad (food that has been offered to God).

⁵⁶तो स्थूल सेवा में भी रूहानी सेवा भरी है।

⁵⁶Therefore spiritual service is merged in physical service.

⁵⁷ऐसे निरन्तर सेवाधारी, निरन्तर मायाजीत हो जाते हैं।

⁵⁷This is the way you become constant servers and constant conquerors of Maya.

⁵⁸विघ्न विनाशक बन जाते हैं।

⁵⁸You become destroyers of obstacles.

⁵⁹तो लंदन निवासी क्या हैं?

⁵⁹So what are you residents of London?

⁶⁰- ‘निरन्तर सेवाधारी'।

⁶⁰Constant servers!

⁶¹लंदन में माया तो नहीं आती है ना कि माया को भी लंदन अच्छा लगता है?

⁶¹Maya doesn’t come to London, does she? ⁶²Or does Maya like London too?

⁶²अच्छा—

⁶³Achcha.

⁶³लंदन निवासी अभी क्या वरना चाहते हैं?

⁶⁴What do you residents of London want to do now?

⁶⁴अच्छे-अच्छे रतन हैं लंदन के।

⁶⁵London has very good jewels.

⁶⁵जगह-जगह पर गये हैं।

⁶⁶They have gone to many different places.

⁶⁶वैसे सभी विदेश के सेवाकेन्द्र एक से दूसरे,दूसरे से तीसरे, ऐसे खुलते हैं।

⁶⁷Generally, all the centres abroad have been opened by one being inspired by another.

⁶⁷अभी टोटल कितने सेवाकेन्द्र हैं? ⁶⁸(50) तो 50 जगह का फाउण्डेशन लंदन है।

⁶⁸Someone opens a centre somewhere, and then someone from that place will open another centre, and so on.

⁶⁹तो वृक्ष सुन्दर हो गया ना।

⁶⁹How many centres are there now in total?

⁷⁰जिस तना से 50 टाल टालियाँ निकले वह वृक्ष कितना सुन्दर हुआ।

⁷⁰(50.) So London is the foundation of 50 places. ⁷¹So the tree has become beautiful, has it not?

⁷¹तो विदेश का वृक्ष भी विस्तार वाला अच्छा फलीभूत हो गया है।

⁷²A tree that has 50 branches and twigs is very beautiful. ⁷³Therefore, the foreign tree has grown very large and fruitful.

⁷²बापदादा भी बच्चों के, सिर्फ लंदन नहीं सभी बच्चों के सेवा का उंमग उत्साह देख खुश होते हैं।

⁷⁴BapDada is pleased to see the zeal and enthusiasm that all the children, not just London residents, have for service.

⁷³विदेश में लगन अच्छी है।

⁷⁵Abroad they have very deep love for this.

⁷⁴याद की भी और सेवा की भी,दोनों की लगन अच्छी है।

⁷⁶The love they have for remembrance and service is very good there.

⁷⁵सिर्फ एक बात है कि माया के छोटे रूप से भी घबराते जल्दी हैं।

⁷⁷However, there is just one thing, which is that you very quickly become afraid of small forms of Maya.

⁷⁶जैसे यहाँ इंडिया में कई ब्राह्मण जो हैं,वे चूहे से भी घबराते हैं,काकरोच से भी घबराते हैं।

⁷⁸Just as some Brahmins in India are afraid of mice and cockroaches, you foreign children become afraid of these small forms of Maya.

⁷⁷तो सिर्फ विदेशी बच्चे इससे घबरा जाते हैं।

⁷⁹You consider something very small to be big when, in fact, it is nothing.

⁷⁸छोटे को बड़ा समझ लेते हैं।

⁸⁰You consider a paper lion to be a real lion.

⁷⁹लेकिन है कुछ नहीं। ⁸⁰कागज के शेर को सच्चा शेर समझ लेते हैं।

⁸¹Although you have so much love, the sanskar of becoming afraid also emerges on the field to the same extent.

⁸¹जितनी लगन है ना उतना घबराने के संस्कार थोड़ा-सा मैदान पर आ जाते हैं।

⁸²Therefore, you foreign children must not become afraid of Maya. ⁸³You should play with her. ⁸⁴Would you play with a paper lion or be afraid of it?

⁸²तो विदेशी बच्चों को माया से घबराना नहीं चाहिए, खेलना चाहिए।

⁸⁵That is just a toy, is it not? ⁸⁶What would you call those who are afraid of toys?

⁸³कागज के शेर से खेलना होता है या घबराना होता है? ⁸⁴खिलौना हो गया ना? ⁸⁵खिलौने से घबराने वाले को क्या कहेंगे?

⁸⁷According to the effort that you double foreigners make, you can claim the number one seat, because whilst behind the curtains of another religion, whilst behind double curtains, you have recognised the Father.

⁸⁶जितनी मेहनत करते हो उस हिसाब से,डबल विदेशी सभी नम्बरवन सीट ले सकते हो क्योंकि दूसरे धर्म के पर्दे के अन्दर, डबल पर्दे के अन्दर बाप को पहचान लिया है।

⁸⁸One curtain is of the ordinary form and the other curtain is of another religion. ⁸⁹The people of Bharat only have to have recognition through one curtain, but you children abroad have recognised Him from behind both curtains.

⁸⁷एक तो साधारण स्वरूप का पर्दा और दूसरा धर्म का भी पर्दा है।

⁹⁰You have a lot of courage. ⁹¹You have made the impossible possible.

⁸⁸भारतवासियों को तो एक ही पर्दे को जानना होता है लेकिन विदेशी बच्चे दोनों पर्दे के अन्दर जानने वाले हैं।

⁹²Christians and those of other religions ask how people of their religion can become Brahmins. ⁹³They say that it is impossible. ⁹⁴So you have made the impossible become possible.

⁸⁹हिम्मत वाले भी बहुत हैं,असम्भव को सम्भव भी किया है।

⁹⁵You are clever in understanding knowledge and also in accepting it. ⁹⁶You are number one in both.

⁹⁰जो क्रिश्चियन या अन्य धर्म वाले समझते हैं कि हमारे धर्म वाले ब्राह्मण कैसे बन सकते,असम्भव है।

⁹⁷However, when a mouse comes in between you become afraid. ⁹⁸It is an easy path but when you mix your waste thoughts, then those easy things become difficult.

⁹¹तो असम्भव को सम्भव किया है,जानने में भी होशियार,मानने में भी होशियार हैं।

⁹⁹Therefore, take a jump in this too. ¹⁰⁰Make your eyes sharp so that you can recognize Maya.

⁹²दोनों में नम्बर वन हो।

¹⁰¹You misunderstand things.

⁹³बाकी चल करके चूहा आ जाता है तो घबरा जाते हो।

¹⁰²To consider something of paper to be real is a misunderstanding, is it not?

⁹⁴है सहज मार्ग लेकिन अपने व्यर्थ संकल्पों को मिक्स करने से सहज भी मुश्किल हो जाता है।

¹⁰³Otherwise, you double foreigners have many specialties. ¹⁰⁴However, there is just this one weakness. ¹⁰⁵Then, you even laugh at yourself a great deal.

⁹⁵तो इसमें भी जम्प लगाओ। ⁹⁶माया को परखने की आँख तेज करो।

¹⁰⁶When you realize that it is only a paper lion and not real, you laugh at yourself.

⁹⁷मिसअन्डरस्टैन्ड कर लेते हो।

¹⁰⁷You check yourself and also change yourself.

⁹⁸कागज को रीयल समझ लेना मिसअन्डरस्टैडिंग हो गई ना।

¹⁰⁸However, at that time because you are afraid, you come right down or you come down half way.

⁹⁹नहीं तो डबल विदेशियों की विशेषता भी बहुत हैं।

¹⁰⁹Then you have to make effort to go up again. ¹¹⁰Then, instead of experiencing it to be easy, you find you have to labour.

¹⁰⁰सिर्फ एक यह कमज़ोरी है - बस।

¹¹¹Otherwise there is no labour involved.

¹⁰¹फिर अपने ऊपर हँसते भी बहुत हैं, जब जान लेते हैं कि यह कागज का शेर है, रीयल नहीं है तो हँसते हैं।

¹¹²Once you belong to the Father, you become a soul who has claimed all rights. ¹¹³You become a master of the treasures, the home and the kingdom. ¹¹⁴So what more do you want?

¹⁰²चेक भी कर लेते, चेन्ज भी कर लेते लेकिन उस समय घबराने के कारण नीचे आ जाते हैं या बीच में आ जाते हैं।

¹¹⁵So what will you do now? ¹¹⁶Leave the sanskars of being afraid here. ¹¹⁷Do you understand? ¹¹⁸BapDada also continues to watch the games and is amused.

¹⁰³फिर ऊपर जाने के लिए मेहनत करते तो सहज के बजाए मेहनत का अनुभव होता है।

¹¹⁹You children go into the depths, but together with going into the depths, you also sometimes become afraid.

¹⁰⁴वैसे जरा भी मेहनत नहीं है।

¹²⁰You also have the sanskars of having come last and going fast.

¹⁰⁵बाप के बने, अधिकारी आत्मा बने, खजाने के,घर के, राज्य के मालिक बने और क्या चाहिए?

¹²¹Previously, you foreigners had sanskars of becoming trapped by someone in particular, but you now have sanskars of going fast.

¹⁰⁶तो अभी क्या करेंगे?

¹²²You don't become trapped in one, but in many!

¹⁰⁷घबराने के संस्कारों को यहाँ ही छोड़कर जाना। ¹⁰⁸समझा!

¹²³There are so many cages in just one life! ¹²⁴You come out of one cage and become trapped in another.

¹⁰⁹बापदादा भी खेल देखते रहते हैं, हँसते रहते हैं।

¹²⁵You come out of the second cage and become trapped in the third.

¹¹⁰बच्चे गहराई में भी जाते हैं लेकिन गहराई के साथ-साथ कहाँ-कहाँ घबराते भी हैं।

¹²⁶Therefore, to the extent that you had sanskars of becoming trapped, so you now have the sanskars of going fast.

¹¹¹लास्ट सो फास्ट के भी संस्कार हैं।

¹²⁷Just remember one thing: don't make a small thing into something very big!

¹¹²पहले विदेशियों में विशेष फँसने के संस्कार थे अभी हैं फास्ट जाने के संस्कार।

¹²⁸Make big things small! ¹²⁹Don't ask the question, "Does this also have to happen?" ¹³⁰Instead of asking, "What happened?

¹¹³एक में नहीं फँसते हैं लेकिन अनेकों में फँस जाते हैं।

¹³¹Does this also have to happen?", think that whatever happens is beneficial. ¹³²All questions should now be finished.

¹¹⁴एक ही लाइफ में कितने पिंजरे होते हैं?

¹³³Full stop. ¹³⁴Don’t use your intellect a great deal in this.

¹¹⁵एक पिंजरे से निकलते दूसरे में फँसते, दूसरे से निकलते तीसरे में फँसते।

¹³⁵Otherwise you waste energy and you don't experience yourself to be powerful. ¹³⁶There are a lot more question marks.

¹¹⁶तो जितना ही फँसने के संस्कार थे उतना ही फास्ट जाने के संस्कार हैं।

¹³⁷So now, when you leave Madhuban, the land of blessings, leave behind the question-mark and go, having put a full-stop.

¹¹⁷सिर्फ एक बात है, छोटी चीज को बड़ा नहीं बनाओ। ¹¹⁸बड़े को छोटा बनाओ।

¹³⁸A question mark is difficult, but a full-stop is easy! ¹³⁹So why do you put aside something easy and adopt something difficult?

¹¹⁹यह भी होता है क्या? ¹²⁰यह क्वेश्चन नहीं।

¹⁴⁰Energy is wasted in that, but when you apply a full-stop, life becomes the best.

¹²¹यह क्या हुआ? ¹²²ऐसे भी होता है?

¹⁴¹One leads to waste and the other makes things the best.

¹²³इसके बजाए जो होता है,कल्याणकारी है।

¹⁴²So what should you do? ¹⁴³Now don't waste anything.

¹²⁴क्वेश्चन खत्म होने चाहिए।

¹⁴⁴Let every thought and second be the best.

¹²⁵फुलस्टाप।

¹⁴⁵Achcha.

¹²⁶बुद्धि को इसमें ज्यादा नहीं चलाओ नहीं तो एनर्जी वेस्ट चली जाती है और अपने को शक्तिशाली नहीं अनुभव करते। ¹²⁷क्वेश्चन मार्क ज्यादा होते हैं।

¹⁴⁶Now Baba has had a heart-to-heart conversation with the residents of London. ¹⁴⁷Multimillionfold love and remembrance from BapDada to all the long-lost and now-found children who are the residents of London.

¹²⁸तो अब मधुबन की वरदान भूमि में क्वेश्चन मार्क खत्म करके, फुलस्टाप लगा के जाओ।

¹⁴⁸You may not have arrived in Madhuban in the corporeal form, but BapDada always sees all you children personally in front of Him.

¹²⁹क्वेश्चन मार्क मुश्किल है,फुलस्टाप सहज है। ¹³⁰तो सहज को छोड़कर मुश्किल को क्यों अपनाते हो! ¹³¹उसमें एनर्जी वेस्ट है और फुलस्टाप में लाइफ ही बैस्ट हो जायेगी।

¹⁴⁹To all serviceable children, how can Baba mention each one's name personally, so to all you children, to all you co-operative souls, who must all become carefree and maintain intoxication because your Companion is the Father Himself.

¹³²वहाँ वेस्ट वहाँ बैस्ट।

¹⁵⁰Achcha, love and remembrance to everyone.

¹³³तो क्या करना चाहिए? ¹³⁴अभी वेस्ट नहीं करना। ¹³⁵हर संकल्प बैस्ट, हर सेकण्ड बैस्ट।

¹⁵¹Blessing: May you be an embodiment of virtues and experience all virtues by having an equal balance of three types of service.

¹³⁶अच्छा लंदन निवासियों के साथ-साथ की रूह- रूहान हो गई।

¹⁵²When you children remain busy in serving through your thoughts, words and actions, you become embodiments of success.

¹³⁷लंदन के सभी सिकीलधे बच्चों को बापदादा का पद्मापद्मगुणा यादप्यार स्वीकार हो। ¹³⁸साकार में मधुबन में नहीं पहुँचे हैं लेकिन बापदादा सदा बच्चों को सम्मुख देखते हैं।

¹⁵³There should be equal marks in all three. ¹⁵⁴When there is an equal balance of all three types of service throughout the day, you become an embodiment of virtues and able to pass with honour. ¹⁵⁵The decoration of all divine virtues will be very clearly visible in you.

¹³⁹जो भी सर्विसएबुल बच्चे हैं, एक-एक का नाम क्या लें, जो भी सभी हैं, सभी सहयोगी आत्मायें हैं,सभी बेफिकर बन फखुर में रहना क्योंकि सबका साथी स्वयं बाप है।

¹⁵⁶To give co-operation to one another in imbibing the Father's virtues and imbibing virtues in yourself is to become an embodiment of virtues. ¹⁵⁷The donation of virtue is the greatest donation. ¹⁵⁸Slogan: Make all your accounts overflowing by using all your treasures for service.

¹⁴⁰अच्छा- सभी को यादप्यार स्वीकार।

¹⁵⁹* * * O M S H A N T I* * *