Avyakt murli for Friday 22 January 1982

⁰> ¹22-01-82 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादा मधुबन

⁰> > 22-01-82 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban

²“बधाई और विदाई दो” ³अव्यक्त बापदादा अलौकिक जन्मधारी विशेष आत्माओं के प्रति बोले:- ⁴‘‘आज विश्व कल्याणकारी बापदादा विश्व के चारों ओर के बच्चों को सम्मुख देख रहे हैं।

¹Give congratulations and bid farewell. ²Today, BapDada, the World Benefactor, is seeing all the children all over the world personally in front of Him.

⁵सभी बच्चे अपने याद की शक्ति से आकारी रूप में मधुबन पहुँचे हुए हैं।

³All the children have reached Madhuban in their subtle form with the power of their remembrance.

⁶हरेक बच्चे के अन्दर मिलन मनाने का शुभ संकल्प हैं।

⁴Each child has the pure thought to celebrate a meeting.

⁷बापदादा सर्व बच्चों को देख-देख हर्षित हो रहे हैं क्योंकि बापदादा हरेक बच्चे की विशेषता को जानते हैं।

⁵BapDada is very pleased to see all the children because He knows the speciality of every child.

⁸उसी विशेषता के आधार पर हरेक अपना-अपना विशेष पार्ट बजा रहे हैं।

⁶Each child is playing his own special part on the basis of that speciality.

⁹यही ब्राह्मण आत्माओं की वा ब्राह्मण परिवार में नवीनता है जो एक भी ब्राह्मण आत्मा विशेषता के सिवाए साधारण नहीं है।

⁷The newness of Brahmin souls and the Brahmin family is that not a single Brahmin soul is ordinary or without a speciality.

¹⁰सभी ब्राह्मण अलौकिक जन्मधारी, अलौकिक हैं।

⁸All Brahmins have a unique birth and are thus unique.

¹¹इसलिए सभी अलौकिक अर्थात् कोई न कोई विशेषता के कारण विशेष आत्मा हैं।

⁹This is why all of you are unique, that is, due to one or another speciality you are all special souls.

¹²विशेषता की अलौकिकता है।

¹⁰You have the uniqueness of your speciality.

¹³इसलिए बापदादा को बच्चों पर नाज़ है। ¹⁴सब विशेष आत्मायें हो।

¹¹Therefore, since all of you children are special souls, BapDada is proud of you.

¹⁵ऐसे ही अपने में इस अलौकिक जन्म का, अलौकिकता का, रूहानियत का, मास्टर सर्वशक्तिवान का नशा अपने में समझते हो?

¹²In the same way, do you consider yourself to have the intoxication of your unique birth, your uniqueness, your spirituality and of being a master almighty authority?

¹⁶यह नशा सर्व प्रकार की कमज़ोरियों को समाप्त करने वाला है।

¹³This intoxication is such that it finishes all types of weakness.

¹⁷तो सदा के लिए सर्व कमज़ोरियों को विदाई देने का मुख्य साधन,सदा स्वयं को और सर्व को संगमयुगी विशेष आत्मा के विशेष पार्ट की बधाई दो।

¹⁴Therefore, the main way to bid farewell to all weaknesses for all time is to congratulate yourself and everyone else for the special part of being special confluence-aged souls.

¹⁸जैसे कोई भी विशेष दिन होता है वा कोई विशेष कार्य करता है तो क्या करते हो?

¹⁵What do you do when it is a special day or when someone accomplishes a special task?

¹⁹उसको बधाई देते हो ना,एक दो को बधाई देते हो।

¹⁶You congratulate that person, don’t you? ¹⁷You give congratulations to one another.

²⁰तो सारे कल्प में संगमयुग का हर दिन विशेष दिन है और आप विशेष युग के विशेष पार्टधारी हो।

¹⁸Every day of the confluence age is a special day of the whole cycle and you are the special actors of the special age.

²¹इसलिए आप विशेष आत्माओं का हर कर्म अलौकिक अर्थात् विशेष है।

¹⁹This is why every action of you special souls is unique, that is, every action is special.

²²तो सदा आपस में भी मुबारक दो और स्वयं को भी मुबारक दो, बधाई दो।

²⁰Therefore, constantly congratulate one another and also congratulate yourself.

²³जहाँ बधाई होगी वहाँ विदाई हो ही जायेगी।

²¹When you give congratulations you will automatically bid farewell to weaknesses.

²⁴तो इस डबल विदेशियों की सीजन का सार यही याद रखो - ‘‘सदा बधाई द्वारा विदाई दे देना है।

²²So remember the essence of this double-foreigners season as “Constantly bid farewell through congratulations”.

²⁵''यहाँ आये ही हो विदाई दे बधाईयाँ मनाने के लिए तो ‘विदाई और बधाई' यही दो शब्द याद रखना।

²³You have come here especially to bid farewell and to celebrate. ²⁴Therefore, constantly remember the two words “farewell” and “congratulations”.

²⁶विदाई देनी है,नहीं, विदाई दे दी।

²⁵It isn't that you still have to bid farewell.

²⁷वरदान भूमि में आना अर्थात् सदा के लिए कमज़ोरियों को विदाई देना।

²⁶You have already bade farewell. ²⁷To come to the land of blessings means to bid farewell to weaknesses for all time.

²⁸रावण को तो जला देते हो लेकिन रावण के वंश अपना दांव लगाते हैं।

²⁸You burn the effigy of Ravan, but the progeny of Ravan come to claim their right.

²⁹जैसे आपकी साकारी दुनिया में कोई बड़ी प्रॉपर्टी वाला शरीर छोड़ता है तो उनके भूले भटके हुए सम्बन्धी भी आकर निकलते हैं।

²⁹In your corporeal world, when someone with a lot of property dies, all his long-lost relatives emerge from nowhere!

³⁰ऐसे रावण को तो मार लेते हो लेकिन उनके वंश जो अपना हक लेने के लिए सामना करते हैं, उस वंश को विनाश करने में कभी-कभी कमजोर हो जाते हो।

³⁰In the same way, you kill Ravan, but you sometimes become weak in destroying his progeny that come to claim their right. ³¹Traces of lust, anger, greed, attachment and ego make you belong to them in the gross form.

³¹जैसे काम, क्रोध,लोभ, मोह,अहंकार इन्हों के वंश अर्थात् अंश बड़े रायल रूप से अपना बना देते हैं।

³²For instance, the trace of greed takes the form of a need. ³³They say, "I don’t have greed, but I need everything."

³²जैसे लोभ का अंश है - आवश्यकता।

³⁴However, there are limits to one’s needs.

³³लोभ नहीं है लेकिन आवश्यकता सब है। ³⁴आवश्यकता की भी हद है।

³⁵If one’s needs become unlimited, then that becomes a trace of greed.

³⁵अगर आवश्यकता बेहद में चली जाती है तो लोभ का अंश हो जाता है। ³⁶ऐसे काम विकार नहीं है, सदा ब्रह्मचारी हैं लेकिन किसी आत्मा के प्रति विशेष झुकाव है जिसका रायल रूप स्नेह है।

³⁶In the same way, there isn't the vice of lust, the soul is constantly celibate, but there may be special subservience to a particular soul and that is a royal form of love.

³⁷लेकिन एकस्ट्रा स्नेह अर्थात् काम का अंश।

³⁷However, that extra love means a trace of lust.

³⁸स्नेह राइट है लेकिन‘‘एकस्ट्रा''अंश है।

³⁸Love by itself is right, but anything extra is a trace.

³⁹इसी प्रकार क्रोध को भी जीत लिया है लेकिन किसी आत्मा के कोई संस्कार देखते हुए स्वयं अन्दर ज्ञान स्वरूप से नीचे आ जाते और उसी आत्मा से किनारा करने का प्रयत्न करते, क्योंकि उसको देख उसके सम्पर्क में रहते अवस्था नीचे ऊपर होती है इसलिए स्वभाव को देख किनारा करना,यह भी घृणा अर्थात् क्रोध का ही अंश है।

³⁹Similarly, you have conquered anger, but when you see a particular sanskar of a soul, you yourself come down from your stage of an embodiment of knowledge and try to move away from that soul. ⁴⁰This is because your stage fluctuates when you see that soul or come into contact with him. ⁴¹Trying to move away from someone on seeing his nature, is a form of dislike and that is also a trace of anger.

⁴⁰जैसे क्रोध अग्नि से जलने के कारण दूर रहते हैं,तो यह सूक्ष्म घृणा भी क्रोध के अग्नि के समान,किनारा करा देती है।

⁴²Just as you stay away from the fire of anger so that you're not burnt, so too, this subtle dislike that makes you move away is like a trace of the fire of anger.

⁴¹इसका रायल शब्द है- अपनी अवस्था को खराब करें इससे किनारा करना अच्छा है।

⁴³The royal words used for this are, "Instead of my stage being spoilt, it is better for me to move away."

⁴²न्यारा बनना और चीज है, किनारा करना और चीज है।

⁴⁴To become detached is one thing but to move away is something else.

⁴³प्यारे बन न्यारे बनते हो,वह राइट है।

⁴⁵It is right to be loving and remain detached.

⁴⁴लेकिन सूक्ष्म घृणा भाव - ‘‘यह ऐसा है, यह तो बदलना ही नहीं है। ⁴⁵'' ऐसे सदा के लिए उसको सूक्ष्म में श्रापित करते हो।

⁴⁶However, to have a subtle form of dislike, feeling, "This one is like this, he is never going to change" is a subtle way of cursing that soul for all time.

⁴⁶सेफ रहो लेकिन उसको सर्टीफिकेट फाइनल नहीं दो।

⁴⁷Remain safe but don't give that soul a final certificate.

⁴⁷ऐसे ही विशेषता को देखते हुए सदा सर्व के प्रति श्रेष्ठ भावना और श्रेष्ठ कामना रखते हुए इस अंश को भी विदाई दो।

⁴⁸In the same way, whilst seeing everyone's specialities, whilst having good wishes and pure feelings for all souls, bid farewell to these traces.

⁴⁸अपनी श्रेष्ठ भावना और श्रेष्ठ कामना को छोड़ो नहीं, अपना बचाव करते हुए दूसरी आत्माओं को गिरा करके अपना बचाव नहीं करो।

⁴⁹Don't let go of your elevated good wishes and pure feelings. ⁵⁰In trying to protect yourself, don't protect yourself by making other souls fall.

⁴⁹यह घृणा भाव अर्थात् गिराना।

⁵¹To dislike someone is to make that soul fall.

⁵⁰दूसरे को गिरा करके अपने को बचाना यह ब्राह्मणों की विशेषता नहीं।

⁵²It is not a speciality of Brahmins to protect themselves by making others fall.

⁵¹खुद को भी बचाओ, दूसरे को भी बचाओ।

⁵³Protect yourself and also others.

⁵²इसको कहा जाता है - विशेष बनना और विशेषता देखना।

⁵⁴This is known as becoming special and seeing specialities.

⁵³यह छोटी-छोटी बातें चलते-चलते दो स्वरूप धारण कर लेती हैं - एक दिलशिकस्त और दूसरा अलबेला।

⁵⁵Whilst moving along, these little things take on two forms. ⁵⁶One is of hopelessness and the other is of carelessness.

⁵⁴तो अभी रावण के अंश को सदा के लिए विदाई देने के लिए इन दोनों रूपों को विदाई दो। ⁵⁵और सदा अपने में बाप द्वारा मिली हुई विशेषता को देखो।

⁵⁷Therefore, now, in order to bid farewell to all traces of Ravan for all time, bid farewell to both these forms and constantly see in yourself the specialities you have been given by BapDada.

⁵⁶मेरी विशेषता नहीं,बाप द्वारा मिली हुई विशेषता है।

⁵⁸Don't think that it is your speciality, but a speciality that you have been given by the Father.

⁵⁷मेरी विशेषता सोचेंगे फिर अहंकार का अंश आ जायेगा।

⁵⁹If you consider it to be your speciality, traces of arrogance will develop.

⁵⁸मेरी विशेषता से काम क्यों नहीं लिया जाता, मेरी विशेषता को जानते ही नहीं है!

⁶⁰“Why wasn't my (meri) speciality used?” ⁶¹“They don’t know my speciality at all!”

⁵⁹‘‘मेरी''कहाँ से आई?

⁶²Where did “mine” (meri) come from?

⁶⁰विशेष जन्म की गिफ्ट है विशेषता पाना।

⁶³The special gift of this special life is to be given specialities.

⁶¹तो जन्म दाता ने गिफ्ट दी, ‘‘मेरी''कहाँ से आई?

⁶⁴The Donor of your (new) life has given you this gift.

⁶²मेरी विशेषता, मेरी नेचर, मेरी दिल यह कहती है, वा मेरी दिल यह करती है, यह मेरी नहीं है लेकिन वरी (चिंता) है।

⁶⁵Where did “mine” come from? ⁶⁶“My speciality, my nature, my heart says!” ⁶⁷Or “My heart feels”. ⁶⁸It is not “Mine (meri)”, but a form of worry.

⁶³आप लोग कहते हो ना - वरी,हरी, करी।

⁶⁹You all say “worry, hurry and curry”. ⁷⁰Do you understand?

⁶⁴समझा - यही अंश समाप्त करो और सदा बाप द्वारा मिली हुई स्वयं की विशेषता और सर्व की विशेषता देखो अर्थात् सदा स्वयं को और सर्व को बधाई दो।

⁷¹Finish this trace and constantly see the speciality you yourself and those of others have been given by the Father. ⁷²This means congratulate yourself and others.

⁶⁵सबका अंश समझ लिया ना?

⁷³Have you understood all the traces?

⁶⁶अभी मोह का अंश क्या है?

⁷⁴So what is the trace of attachment?

⁶⁷नष्टोमोहा नहीं हुए हो क्या?

⁷⁵Have you not yet become the destroyers of attachment?

⁶⁸अच्छा - मोह का रायल रूप कोई भी वस्तु व व्यक्ति अच्छा लगता है,यह, यह चीज मुझे अच्छी लगती है,मोह नहीं लेकिन अच्छी लगती है।

⁷⁶Achcha. ⁷⁷The royal form of attachment is that you like certain people and things. ⁷⁸I like this or that thing. ⁷⁹I don’t have attachment, but I like it.

⁶⁹अगर किसी भी व्यक्ति या वस्तु में अच्छा लगता तो सब अच्छा लगना चाहिए - चत्तियों वाले कपड़े भी अच्छे तो बढ़िया कपड़ा भी अच्छा।

⁸⁰If you like people and things, then you should like everyone and everything. ⁸¹You should like clothes with patches as well as beautiful clothes.

⁷⁰36प्रकार के भोजन भी अच्छे तो सूखी रोटी और गुड़ भी अच्छा।

⁸²You should like 36 varieties of food and also like dry chapati and molasses.

⁷¹हर वस्तु अच्छी, हर व्यक्ति अच्छा।

⁸³You should like everything and everyone.

⁷²ऐसे नहीं - यह ज्यादा अच्छा लगता है! ⁷³यह वस्तु ज्यादा अच्छी लगती है ऐसा समझकर कार्य में नहीं लगाओ।

⁸⁴It shouldn’t be that you like some people more than others, or that you like some things more than others. ⁸⁵Do not use anything with this understanding.

⁷⁴दवाई है, दवाई करके भले खाओ।

⁸⁶If it is medicine, then take it as medicine.

⁷⁵लेकिन अच्छा लगता है इसलिए खाओ, यह नहीं।

⁸⁷Don’t eat it because you like it so much.

⁷⁶अच्छा अर्थात् अट्रैक्शन जायेगी।

⁸⁸To like something means to be attracted to it.

⁷⁷तो यह है मोह का अंश।

⁸⁹Therefore, this is a trace of attachment.

⁷⁸खाओ, पियो,मौज करो लेकिन अंश को विदाई दे करके न्यारे बन प्रयोग करने में प्यारे बनो।

⁹⁰Eat, drink and be merry, but bid farewell to all traces and become detached and loving whilst experimenting with everything.

⁷⁹समझा!

⁹¹Do you understand?

⁸⁰- बापदादा के भण्डारे से स्वतः ही सर्व प्रमाण, सर्व प्राप्ति का साधन बना हुआ है, खूब खाओ लेकिन बाप के साथ-साथ खाओ, अलग नही खाओ।

⁹²All types of facilities for all types of attainment have been created in BapDada's treasure-store. ⁹³Eat plenty, but eat with the Father, don't eat by yourself!

⁸¹बाप के साथ खायेंगे, बाप के साथ मौज मनायेंगे तो स्वतः ही सदा ‘लकीर के अन्दर अशोक वाटिका में होंगे'। ⁸²जहाँ रावण का अंश आ नहीं सकता।

⁹⁴By eating with the Father and enjoying yourself with the Father, you will automatically and constantly remain within the line and in the cottage that is free from sorrow where no trace of Ravan can enter.

⁸³खाओ, पियो, मौज करो लेकिन लकीर के अन्दर और बाप के साथ-साथ।

⁹⁵Eat, drink and be merry, but do everything whilst remaining within the line and with the Father.

⁸⁴फिर कोई बात मुश्किल नहीं लगेगी।

⁹⁶Then, you won't find anything difficult.

⁸⁵हर बात मनोरंजन अनुभव होगी।

⁹⁷You will experience everything as entertainment.

⁸⁶समझा क्या करना है?

⁹⁸Do you understand what you have to do?

⁸⁷सदा मनोरंजन करो।

⁹⁹Constantly entertain yourself.

⁸⁸अच्छा - डबल विदेशी सदा मनोरंजन की विधि समझ गये?

¹⁰⁰Achcha. ¹⁰¹Have the double foreigners understood the way to entertain themselves constantly?

⁸⁹मुश्किल तो नही लगता ना?

¹⁰²You don't find this difficult, do you?

⁹⁰बाप के साथ बैठ जाओ तो कोई मुश्किल नहीं - हर घड़ी मनोरंजन अनुभव करेंगे।

¹⁰³Sit with the Father and nothing will be difficult. ¹⁰⁴You will experience every moment to be entertainment.

⁹¹हर सेकण्ड स्व प्राप्ति और सर्व प्रति बधाई के बोल निकलते रहेंगे। ⁹²तो विदाई देकर जाना है ना।

¹⁰⁵There will constantly be words of congratulations for yourself and others at every second. ¹⁰⁶Therefore, you are going to go back from here, having bade farewell, are you not?

⁹³साथ में तो नहीं ले जायेंगे ना?

¹⁰⁷You will not take anything back with you, will you?

⁹⁴यह सर्व अंश को विदाई दे बधाई मनाके जाना।

¹⁰⁸Bid farewell to all traces and give congratulations before you go.

⁹⁵तैयार हो ना सभी डबल विदेशी।

¹⁰⁹Are all of you double foreigners ready for this?

⁹⁶अच्छा बापदादा भी ऐसे सदाकाल की विदाई देने वालों को बधाई दे रहे हैं। ⁹⁷पद्म-पद्म विदाई की बधाई।

¹¹⁰Achcha. ¹¹¹BapDada is also congratulating those who bid farewell for all time. ¹¹²Multimillion-fold congratulations for having bade farewell.

⁹⁸अच्छा-

¹¹³Achcha.

⁹⁹ऐसे सदा मन्मनाभव अर्थात् सदा मनोरंजन करने वाले, सदा एक बाप मे सारा संसार अनुभव करने वाले, ऐसे विशेषतायें देखने वाले विशेष आत्माओं को बापदादा का यादप्यार और नमस्ते। ¹⁰⁰''

¹¹⁴To those who are constantly manmanabhav, that is, to those who keep themselves entertained; to those who constantly experience their world to be of the one Father, to the special souls who constantly see such specialities, BapDada's love, remembrance and namaste.

¹⁰¹सेवाधारियों से:-सेवाधारियों को मधुबन से क्या सौगात मिली?

¹¹⁵BapDada meeting servers: ¹¹⁶What gift did you servers receive in Madhuban?

¹⁰²प्रत्यक्षफल भी मिला और भविष्य प्रालब्ध भी जमा हुई।

¹¹⁷You received instant fruit and also accumulated your future reward.

¹⁰³तो डबल सौगात हो गई।

¹¹⁸Therefore you received a double gift.

¹⁰⁴खुशी मिली,निरन्तर योग के अभ्यासी बने,यह प्रत्यक्षफल मिला।

¹¹⁹You received the instant fruit of happiness and you developed the practice of having constant yoga.

¹⁰⁵लेकिन इसके साथसाथ भविष्य प्रालब्ध भी जमा हुई।

¹²⁰However, together with these, you also accumulated your future reward.

¹⁰⁶तो डबल चांस मिला।

¹²¹Therefore, you received a double chance.

¹⁰⁷यहाँ रहते सहजयोगी, कर्मयोगी,निरन्तर योगी का अभ्यास हो गया है।

¹²²Whilst living here, you practised being an easy yogi, a karma yogi and a constant yogi.

¹⁰⁸यही संस्कार अब ऐसे पक्के करके जाओ जो वहाँ भी यही संस्कार रहें।

¹²³Make this sanskar so firm before you leave that you have this sanskar when you arrive back at your home.

¹⁰⁹जैसे पुराने संस्कार न चाहते भी कर्म में आ जाते हैं ऐसे यह संस्कार भी पक्के करो।

¹²⁴Just as old sanskars are used even against your conscious wish, so too, make this sanskar firm.

¹¹⁰तो संस्कारों के कारण यह अभ्यास चलता ही रहेगा।

¹²⁵Then, because of this sanskar, you will continue to practise this.

¹¹¹फिर माया विघ्न नहीं डालेगी क्योंकि संस्कार बन गये।

¹²⁶Then, because you have developed the sanskar Maya won't be able to create any obstacles.

¹¹²इसलिए सदा इन संस्कारों को अन्डरलाइन करते रहना।

¹²⁷Therefore, constantly continue to underline these sanskars. ¹²⁸Continue to revise them.

¹¹³फ्रेश करते रहना। ¹¹⁴यहाँ रहते निर्विघ्न रहे?

¹²⁹Whilst living here, have you remained free from obstacles?

¹¹⁵कोई विघ्न तो नहीं आया?

¹³⁰You didn't have any obstacles, did you?

¹¹⁶कोई मन से भी आपस में टक्कर वगैरा तो नहीं हुआ?

¹³¹There wasn't any conflict with anyone, even in your mind, was there?

¹¹⁷संगठन में भिन्न-भिन्न प्रकार के होते हुए भी ‘‘सी फादर'' किया या सी ब्रदर-सिस्टर भी हो गया?

¹³²In a gathering, there are all types of souls. ¹³³Therefore did you only see the Father, or did you also see brother and sister?

¹¹⁸जो सदा सी फादर करने वाले हैं वे बापदादा के समीप बच्चे हैं।

¹³⁴Those who constantly see the Father are the children who are close to BapDada.

¹¹⁹और जो सी फादर के साथ- सी सिस्टर-ब्रदर कर देते वह समीप के बच्चे नहीं, दूर के हैं।

¹³⁵However, the children who also see brothers and sisters as well as seeing the Father are not close; such children are distant.

¹²⁰तो आप सब कौन हो?

¹³⁶So who are all of you?

¹²¹समीप वाले हो ना?

¹³⁷You are all close, are you not?

¹²²तो सदा इसी स्मृति में चलते चलो।

¹³⁸Therefore constantly continue to move along in this awareness.

¹²³बाहर रहते हुए भी यही पाठ पक्का करो - ‘‘सी फादर या फालो फादर'',फालो फादर करने वाले कभी भी किसी परिस्थिति में डगमग नहीं होंगे क्योंकि फादर कभी डगमग नहीं हुआ है ना।

¹³⁹Whilst living outside, make this lesson firm: "See Father and follow father". ¹⁴⁰Those who follow the father will never fluctuate in any situation because the father never fluctuated on anything.

¹²⁴तो सी फादर करने वाले अचल, अडोल,एकरस रहेंगे।

¹⁴¹Therefore, those who see the Father are unshakeable, immovable and constant.

¹²⁵अच्छा - सब आशायें पूरी हुई?

¹⁴²Achcha, have all your desires been fulfilled?

¹²⁶सभी ने अपनी-अपनी सेवा में अच्छा पार्ट बजाया है।

¹⁴³All of you have played a very good part in doing service.

¹²⁷अच्छा पार्ट बजाने की निशानी है - हर वर्ष आपे ही निमंत्रण आयेगा। ¹²⁸यह है प्रैक्टिकल यादगार बनाना।

¹⁴⁴The sign of playing a good part is that you automatically receive an invitation for the following year.

¹²⁹वह यादगार तो बनेगा ही लेकिन अभी भी बन जाता है।

¹⁴⁵This means creating your memorial in a practical way.

¹³⁰कोई अच्छी सेवा करके जाते हैं तो सबके मुख से यही निकलता कि - उसी को बुलाओ।

¹⁴⁶Those memorials will be created, but this memorial is also created now.

¹³¹तो ऐसा सबूत दिखाना चाहिए- जो सेवाधारी से सदा के सेवाधारी बन जाओ - सब कहे इन्हें यहाँ ही रख लो।

¹⁴⁷When someone does good service and goes back home, everyone asks for that person to be invited again.

¹³²अच्छा – ¹³³मधुबन निवासियों से-मधुबन निवासी तो हैं ही सर्व प्राप्ति स्वरूप।

¹⁴⁸So you should give such proof that, from being just servers, you become constant servers.

¹³⁴क्योंकि मधुबन की महिमा, मधुबन की विशेष पढ़ाई,मधुबन का विशेष संग, मधुबन का विशेष वायुमण्डल सब आपको प्राप्त है। ¹³⁵मधुबन में बाहर वाले अपनी सब इच्छायें पूर्ण करने आते हैं और आप तो यहाँ बैठे ही हो। ¹³⁶शरीर से भी बापदादा के सदा साथ हो क्योंकि मधुबन में सभी साथ का अनुभव साकार रूप में करते हैं। ¹³⁷तो शरीर से भी साथ हो अर्थात् साकार में भी साथ हो और आत्मा तो है ही बाप के साथ।

¹⁴⁹Everyone should say, "Keep this one here".

¹³⁸तो डबल साथ हो गया ना?

¹⁵⁰Achcha.

¹³⁹सर्व प्रकार की खानों पर बैठे हो।

¹⁵¹BapDada meeting the residents of Madhuban:

¹⁴⁰तो सर्व खानों के मालिक हो गये ना! ¹⁴¹मधुबन वालों के मन से हर सेकण्ड, हर श्वांस यही गीत निकलना चाहिए कि - ‘पाना था वह पा लिया,अप्राप्त नही कोई वस्तु भण्डारे में'।

¹⁵²You residents of Madhuban are embodiments of all attainment because you have all been given the praise of Madhuban, the special study of Madhuban, the special company of Madhuban and the special atmosphere of Madhuban.

¹⁴²मधुबन वाले तो सदा ताजा माल खाने वाले हैं। ¹⁴³तो जो सदा ताजा खाने वाले होते हैं वह कितने हेल्दी होंगे। ¹⁴⁴आप सब वरदानी आत्मायें हो,सदा बापदादा की पालना में पलते हो।

¹⁵³Those from outside come to Madhuban to fulfil all their desires, whereas you are already sitting here. ¹⁵⁴Physically too, you are constantly with BapDada, because everyone constantly experiences the company of the sakar form in Madhuban.

¹⁴⁵बाहर वालों को तो दूसरे वातावरण में जाना पड़ता है इसलिए खास उन्हों को कोई न कोई वरदान देना पड़ता, आप तो वरदान भूमि में बैठे हो।

¹⁵⁵Therefore you are with the Father physically because you are with Him in the physical form and the soul is with the Father anyway. ¹⁵⁶So you have double company, do you not?

¹⁴⁶बाहर वालों को तो एक वर्ष के लिए रिफ्रेशमेन्ट चाहिए।

¹⁵⁷You are sitting where there are all types of mines.

¹⁴⁷इसलिए आप लोगों से एक-एक से बापदादा क्या बोलें।

¹⁵⁸Therefore you have become masters of all the mines.

¹⁴⁸उनको तो कहते हैं लाइट हाउस होकर रहना, माइट हाउस होकर रहना। ¹⁴⁹क्या आपको भी यह बोलें?

¹⁵⁹The song that should emerge from the residents of Madhuban at every moment and in every breath is, “I have attained whatever I wanted to attain.

¹⁵⁰बाहर वालों को इस बात की आवश्यकता है क्योंकि यही उनके लिए कमलपुष्प बन जाता है जिस पर न्यारे और प्यारे बनकर रहते हैं।

¹⁶⁰Nothing is lacking in my treasure-store.” ¹⁶¹Everything those of Madhuban eat is constantly fresh.

¹⁵¹वैसे भी घर में कोई आता है तो उसका ख्याल करना ही होता है।

¹⁶²Those who constantly eat fresh food should be so healthy!

¹⁵²आप तो सदा ही घर में हो।

¹⁶³All of you souls are blessed.

¹⁵³उन्हों को डबल पार्ट बजाना है इसलिए डबल फोर्स भरना पड़ता है।

¹⁶⁴You are constantly being sustained with BapDada's sustenance.

¹⁵⁴उन्हों के लिए यह एक-एक शब्द संसार के सागर में नाव का काम करता है और आप तो संसार सागर से निकल ज्ञान सागर के बीच में बैठे हो। ¹⁵⁵आपका संसार ही बाप है।

¹⁶⁵Those from outside have to live in another type of atmosphere, and this is why BapDada especially has to give them one blessing or other, whereas you are sitting here in the land of blessings.

¹⁵⁶प्रश्न- बाबा में ही संसार है, इसका भाव क्या है?

¹⁶⁶Those from outside need refreshment each year.

¹⁵⁷उत्तर-वैसे भी बुद्धि जाती है तो संसार में ही जाती है ना!

¹⁶⁷Therefore, what should BapDada say to each one of you?

¹⁵⁸संसार में दो चीजें हैं - एक व्यक्ति दूसरा, वस्तु।

¹⁶⁸BapDada tells others to be lighthouses and might-houses.

¹⁵⁹बाप ही संसार है अर्थात् सर्व व्यक्तियों से जो प्राप्ति है वह एक बाप से है।

¹⁶⁹Should Baba tell you the same? ¹⁷⁰Those people outside need this.

¹⁶⁰और जो सर्व वस्तुओं से तृप्ति होती है वह भी बाप से है। ¹⁶¹तो संसार हो गया ना।

¹⁷¹It becomes a lotus flower for them and, because of this, they are able to remain loving and detached.

¹⁶²सम्बन्ध भी बाप से, सम्पर्क भी बाप से। ¹⁶³उठना, बैठना भाr बाप से।

¹⁷²In any case, whoever comes to your home, you have to look after that person as a guest.

¹⁶⁴तो संसार ही बाप हो गया ना।

¹⁷³All of you are constantly at home.

¹⁶⁵अच्छा – ¹⁶⁶आस्ट्रेलिया पार्टी से- आज सभी ने क्या संकल्प किया?

¹⁷⁴They have to play a double part and this is why they have to be filled with double force.

¹⁶⁷सभी ने माया को विदाई दी? ¹⁶⁸जिन्हों को अभी भी सोचना है वह हाथ उठाओ। ¹⁶⁹अगर अभी से कहते हो सोचेंगे तो यह भी कमजोर फाउण्डेशन हो गया।

¹⁷⁵Every word spoken to them acts like a boat in the ocean of the world, whereas you have come away from the ocean of the world and are sitting in the middle of the ocean of knowledge.

¹⁷⁰सोचेंगे अर्थात् कमजोरी।

¹⁷⁶The Father is your world. ¹⁷⁷Achcha.

¹⁷¹ब्रह्माकुमार कुमारियों का धन्धा ही है मायाजीत बनना और बनाना। ¹⁷²तो अपना निजी धन्धा- जो है उसके लिए सोचा जाता है क्या!

¹⁷⁸Blessing: May you be an example who experiences the stage of being free from bondage by performing every action as a detached observer and knowing the three aspects of time.

¹⁷³बोलो हुआ ही पड़ा है। ¹⁷⁴जैसे देखो अगले वर्ष दृढ़ संकल्प रखकर गये कि अनेक स्थानों पर सेवाकेन्द्र खोलेंगे तो खुल गये ना! ¹⁷⁵अभी कितने सेन्टर हैं?

¹⁷⁹If you are stabilised in the stage of knowing the three aspects of time, if you perform every action whilst knowing its beginning, middle and end, then none of your actions can be sinful, they will always be righteous.

¹⁷⁶17,तो जैसे यह संकल्प किया और पूरा हुआ। ¹⁷⁷ऐसे मायाजीत बनने का भी संकल्प करो।

¹⁸⁰In the same way, by performing every action as a detached observer, you will not be bound by the bondage of any action.

¹⁷⁸बापदादा तो बच्चों की हिम्मत पर बार-बार मुबारक देते हैं।

¹⁸¹Because the fruit of your karma is elevated, there will be relationship of karma, but no bondage of karma.

¹⁷⁹और भी आगे सेवा में वृद्धि करते रहना। ¹⁸⁰सभी बापदादा के दिल पसन्द बच्चे हो।

¹⁸²By remaining loving and detached whilst performing actions, you will become an example in front of many souls.

¹⁸¹बापदादा भी आप साथियों के बिना कुछ नहीं कर सकते। ¹⁸²आप बहुत-बहुत वैल्युएबल हो। ¹⁸³अच्छा - अभी रूह-रूहान करो, जो पूछना है पूछो।

¹⁸³Slogan: Become so full of all the treasures of love that you give everyone love and you receive love from everyone. ¹⁸⁴* * * O M S H A N T I* * *