Avyakt murli for Sunday 14 March 1982

⁰> ¹14-03-82 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादा मधुबन

⁰> > 14-03-82 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban

²“बापदादा द्वारा देश विदेश का समाचार”

¹BapDada’s news of this land and abroad.

³बापदादा बोले:- ⁴‘‘आज बापदादा बच्चों के साथ सैर करने गये थे।

²Today, BapDada went on a tour with the children.

⁵बापदादा को सारी सृष्टि की परिक्रमा लगाने में कितना समय लगता होगा?

³How long would it take BapDada to tour the whole world?

⁶जितने समय में चाहें उतने समय में परिक्रमा को पूरा कर सकते हैं।

⁴Whether He does it in great detail or in essence, He can complete His tour as quickly as He wants.

⁷चाहे विस्तार से करें, चाहे सार में करें। ⁸आज डबल विदेशियों से मिलने का दिन है ना।

⁵Today, is the day to meet the double foreigners, therefore Baba is giving news of His travels.

⁹इसलिए सैर समाचार सुनाते हैं। ¹⁰विदेश में क्या देखा और देश में क्या देखा?

⁶What did He see in the foreign lands and what did He see in this land?

¹¹कुछ समय पहले विदेश की विशेषता की लहर भारत में आई - वह क्या थी?

⁷Some time ago, a wave of specialities of the lands abroad came to Bharat. ⁸What were they?

¹²जैसे विदेश में अल्पकाल के सुख के साधनों की मस्ती में सदा मस्त रहते थे - ऐसे भारतवासियों ने भी विदेशी सुख के साधनों को खूब अपने प्रति कार्य में लाया।

⁹Just as people abroad constantly used to remain engrossed in the facilities of temporary happiness, the people of Bharat too have used many foreign facilities to attain happiness.

¹³खूब विदेशी साधनों द्वारा अल्पकाल के सुखों में मस्त होने की अनुभूति की। ¹⁴और अब भी कर रहे हैं।

¹⁰They experienced and are still experiencing a great deal of intoxication by using those foreign facilities that bring temporary happiness.

¹⁵भारत वालों ने अल्पकाल के साधनों की कापी की और कापी करने के कारण अपनी असली शक्ति को खो दिया।

¹¹The people of Bharat copied the use of the temporary facilities, and, because of copying, they have lost their original power.

¹⁶रूहानियत से किनारा कर लिया और विदेशी सुख के साधनों का सहारा ले लिया।

¹²They stepped away from their spirituality and took the support of the foreign facilities of happiness.

¹⁷और विदेश ने क्या किया?

¹³What did the lands abroad do?

¹⁸समझदारी का काम किया।

¹⁴They did something very sensible.

¹⁹भारत की असली रूहानी शक्ति ने उन्हों को विदेश में आकर्षित किया।

¹⁵They attracted the real spiritual power of Bharat to their foreign lands.

²⁰इसका परिणाम हरेक नामधारी रूहानी शक्ति वाले के पास अथवा निमित्त गुरूओं के पास विदेशी फालोअर्स ज्यादा देखने में आयेंगे।

¹⁶As a result of that, a great many followers from abroad are seen following anyone who has spiritual power in name and any guru in name.

²¹विदेशी आत्मायें नकली साधनों को छोड़कर असलियत की तरफ,रूहानियत की तरफ ज्यादा आकर्षित हो रही हैं और भारतवासी नकली साधनों में मस्त हो गये हैं।

¹⁷Souls abroad have renounced artificial facilities and are being very much attracted to real things and to spirituality, whereas the people of Bharat have become engrossed in artificial facilities.

²²अपनी चीज को छोड़ पराई चीज के तरफ जा रहे हैं और विदेशी आत्मायें असली चीज को ढूँढ़ने, परखने और पाने की ज्यादा इच्छुक हैं।

¹⁸They have discarded their own things and are moving towards things that don't belong to them, whereas souls abroad have a great desire for seeking, recognising and attaining real things.

²³तो आज बापदादा देश-विदेश का सैर कर रहे थे। ²⁴उस सैर में यही देखा कि भारतवासी क्या कर रहे हैं और विदेशी क्या कर रहे हैं?

¹⁹Therefore, today, whilst BapDada was touring this land and abroad, He saw on His tour what the people of Bharat were doing and what the people abroad were doing.

²⁵भारतवासियों को देख बापदादा को तरस आ रहा था कि इतने ऊँचे कुल की नम्बरवन धर्म की आत्मायें,पीछे के धर्म वालों की छोड़ी हुई चीजों को अपनाने में ऐसे मस्त हो गये हैं जो अपनी विशेष वस्तु को भूल गये हैं।

²⁰Seeing the people of Bharat, BapDada felt mercy for the souls of the number one religion of the highest clan who have become so engrossed in adopting the things that the souls of a later religion have renounced. ²¹They (the people of Bharat) have become so engrossed in those things that they have forgotten their own special possession.

²⁶इस कारण भारत रूपी घर में बैठे हुए, भारत रूपी घर में आये हुए श्रेष्ठ मेहमान बाप को भी नहीं जानते और विदेश की आत्मायें दूर बैठे भी सिर्फ सन्देश सुनते ही पहचान कर और पहुँच गई हैं।

²²This is why, whilst sitting in the home of Bharat, they don’t even know the Father, the Elevated Guest who has come to Bharat the home, whereas souls abroad heard the message from far away, recognised the Father and have come here.

²⁷तो बापदादा देख रहे हैं कि डबल विदेशी बच्चों की परखने की आँख बहुत तेज है।

²³Therefore, BapDada is seeing that the double foreigners have a very sharp eye of recognition.

²⁸दूर से परखने की आँख द्वारा,अनुभव द्वारा बाप देख लिया और पा लिया।

²⁴From far away, they have seen and have attained, through their eye of recognition and experience.

²⁹और भारतवासी, उनमें भी बापदादा को आबू निवासियों पर ज्यादा तरस है जो पास होते भी परखने की आँख नहीं।

²⁵BapDada has mercy for the people of Bharat and especially the residents of Abu, because even though they are so close, they don't have the eye of recognition!

³⁰परखने की आँख से अंधे रह गये ना!

²⁶Their eye of recognition remains blind.

³¹ऐसे बच्चों को देख तरस तो आयेगा ना!

²⁷Seeing such children there would be mercy for them, would there not?

³²तो डबल विदेशियों की कमाल देख रहे थे।

²⁸So Baba was seeing the wonder of the double foreigners.

³³दूसरा क्या देखा है कि आजकल जैसे भारत गरीब है ऐसे अब लास्ट समय नजदीक होने के कारण विदेशियों में भी सम्पन्नता में कमी आ गई है।

²⁹What else did Baba see? ³⁰Nowadays, just as Bharat is poor, so as the final moments are coming closer, there is less than plenty for the people abroad as well.

³⁴जैसे वृक्ष जब हरा भरा होता है तो फल-फूल सब लगे हुए होते हैं लेकिन जब वृक्ष सूखने शुरू होता है तो सब फल फूल भी सूखने शुरू हो जाते हैं।

³¹When a tree is flourishing, it is covered with fruit and flowers, but when it begins to dry up all the fruits and flowers also begin to dry up.

³⁵तो यह देश की प्राप्ति रूपी विशेषता जिससे प्रजा सुखी रहे, खुश रहे, शान्ति का वातावरण रहे वह फल फूल सूखने लग गये हैं।

³²So too, the fruit and flowers of the speciality of attainment of a land, through which people remain happy and in an atmosphere of peace, have begun to dry up.

³⁶अभी विदेश में भी नौकरी सहज नहीं मिलती।

³³Now, it is not so easy to get a job in the foreign lands.

³⁷पहले कब विदेश में यह प्रॉब्लम सुनी थी?

³⁴Did you ever hear of this problem abroad before?

³⁸तो यह भी निशानी है सुख के साधन और शान्ति के फल सूख रहे हैं।

³⁵So this too is a sign of the facilities of happiness and the fruit of peace drying up.

³⁹भारत रूपी मुख्य तना सूख रहा है उसका प्रभाव मुख्य शाखाओं पर भी पड़ना शुरू हो गया है।

³⁶The main trunk of Bharat is drying up which has begun to affect the main branches.

⁴⁰यह क्रिश्चयन धर्म लास्ट की मुख्य बड़ी शाखा है।

³⁷The Christian religion is the last main branch.

⁴¹वृक्ष के चित्र में क्रिश्चयन धर्म कौन-सी शाखा है?

³⁸In the picture of the tree, which branch is of the Christian religion?

⁴²जो मुख्य शाखायें दिखाते हो उसमें तो लास्ट हुआ ना।

³⁹Of the main branches that you show, this is the last one, is it not?

⁴³उस शाखा तक सम्पन्नता के प्राप्ति की हरियाली सूख गई है।

⁴⁰Up to that branch, the attainment of plenty that was flourishing has now dried up.

⁴⁴यह निशानी है सारे वृक्ष के जड़जडीभूत अवस्था की।

⁴¹This is the sign of the state of decay of the whole tree.

⁴⁵तो सारे विश्व में अल्पकाल के प्राप्ति रूपी फल-फूल सूखे हुए देखे।

⁴²So, in the whole world, Baba saw that the fruit and flowers of temporary attainment had dried up.

⁴⁶सिर्फ बाकी दो बातें हैं – ⁴⁷एक - मन से, मुख से चिल्लाना और दूसरा कैसे भी मजबूरी से जीवन को, देश को चलाना।

⁴³There are just two other things: One is to cry out in the mind and through the lips; and the other is to be compelled to continue to live and run the country in whatever way is possible.

⁴⁸चिल्लाना और कार्य से चलाना।

⁴⁴To cry out (chillana) and to continue with the task (challana).

⁴⁹यह दो काम बाकी रह गये हैं।

⁴⁵These are the only two things that are left.

⁵⁰खुशी-खुशी से चलना वह समाप्त हो गया है। ⁵¹कैसे भी चलाना है यह रह गया है।

⁴⁶Going along with great happiness has come to an end and all that is left is to continue in whatever way is possible.

⁵²विदेश में भी यह रूपरेखा बन गई है।

⁴⁷It has become like this abroad as well.

⁵³तो यह भी क्या निशानी हुई?

⁴⁸So, what is this a sign of?

⁵⁴मजबूरी से चलाना कहाँ तक चलेगा!

⁴⁹For how long can one continue to do everything under compulsion?

⁵⁵अब जो चिल्ला रहे हैं ऐसे विश्व को क्या करना है?

⁵⁰Now what do you do with a world that is crying out?

⁵⁶मजबूरी से चलाने वालों को प्राप्ति के पंख दे उड़ाना है।

⁵¹Give the wings of attainment to those who are doing everything with compulsion and make them fly.

⁵⁷कौन उड़ा सकेगा?

⁵²Who will be able to make them fly?

⁵⁸जो स्वयं उड़ती कला में होगा।

⁵³Those who are in the flying stage themselves.

⁵⁹तो उडती कला में हो?

⁵⁴So, are you in the flying stage?

⁶⁰उड़ती कला वा चढ़ती कला - किस कला में हो?

⁵⁵Are you in the flying stage or the stage of ascent?

⁶¹चढ़ती कला भी नहीं,अभी उड़ती कला चाहिए।

⁵⁶It shouldn't even be the stage of ascent; you should now have the flying stage.

⁶²कहाँ तक पहुँचे हो?

⁵⁷So where have you reached?

⁶³डबल विदेशी क्या समझते हैं?

⁵⁸What do you double foreigners think?

⁶⁴मैजारिटी तो बाप समान शिक्षक क्वालिटी हैं ना।

⁵⁹The majority of you are of teacher-quality like the Father, are you not?

⁶⁵तो टीचर अर्थात् उड़ती कला वाले।

⁶⁰A teacher means one who has the flying stage.

⁶⁶ऐसे ही हो ना?

⁶¹You are this, are you not?

⁶⁷अच्छा - आज तो सिर्फ सैर समाचार सुनाया।

⁶²Achcha. ⁶³Today, Baba simply told you the news of His tour.

⁶⁸अब देश-विदेश वाले प्रैक्टिकल में निशानियाँ स्पष्ट देख रहे हैं।

⁶⁴Now, those of this land and abroad are very clearly seeing these practical signs.

⁶⁹आजकल जो बात होती तो कहते हैं 100वर्ष पहले हुई थी।

⁶⁵When something happens nowadays, they say it happened a 100 years ago.

⁷⁰सब विचित्र बातें हो रही हैं। ⁷¹क्योंकि यह विचित्र बाप को प्रत्यक्ष करेंगी।

⁶⁶Many unique things are happening because all these things will reveal the unique Father.

⁷²सबके मुख से अभी यह आवाज निकल रहा है कि अब क्या होगा?

⁶⁷The sound that emerges from everyone's mouth is: What will happen now?

⁷³यह क्वेश्चन मार्क सबकी बुद्धि में स्पष्ट हो गया है।

⁶⁸Everyone has this very clear question mark in their intellect.

⁷⁴अब फिर यह बोल निकलेंगे कि जो होना था वह हो गया।

⁶⁹The words that will emerge now are: Whatever had to happen has happened.

⁷⁵बाप आ गया।

⁷⁰The Father has come.

⁷⁶क्वेश्चन मार्क्स समाप्त हो, फुल स्टॉप लग जाएगा।

⁷¹The question mark will finish and the full-stop will be applied.

⁷⁷जैसे मथनी से मक्खन निकाला जाता है तो पहले हलचल होती है बाद में मक्खन निकलता है।

⁷²Just as churning produces butter, first, there is a lot of movement and then the butter emerges.

⁷⁸तो यह क्वेश्चन मार्क रूपी हलचल के बाद प्रत्यक्षता का मक्खन निकलेगा।

⁷³Similarly, only after the fluctuation of the question mark will the butter of revelation emerge.

⁷⁹अब तेजी से हलचल शुरू हो गई है।

⁷⁴The upheaval has started with great speed.

⁸⁰चारों ओर अब प्रत्यक्षता का मक्खन विश्व के आगे दिखाई देगा।

⁷⁵The butter of revelation will now be visible in all directions of the world.

⁸¹लेकिन इस मक्खन को खाने वाले कौन?

⁷⁶However, who is going to eat this butter?

⁸²तैयार हो ना खाने के लिए?

⁷⁷Are you ready to eat it?

⁸³सभी आप फरिश्तों का आह्वान कर रहे हैं।

⁷⁸Everyone is invoking you angels.

⁸⁴अच्छा –

⁷⁹Achcha.

⁸⁵सर्व अप्राप्त आत्माओं को सर्व प्राप्ति कराने वाले, सर्व को परखने का नेत्र दान करने वाले महादानी, सर्व को सन्तुष्टता का वरदान देने वाले वरदानी सन्तुष्ट आत्मायें,सदा स्व के प्राप्ति के पंखों द्वारा अन्य आत्माओं को उड़ाने वाले,सदा उड़ती कला वाले, सदा स्व द्वारा बाप को प्रत्यक्ष करने वाले, विश्व के आगे प्रख्यात होने वाले श्रेष्ठ आत्माओं को बापदादा का याद प्यार और नमस्ते। ⁸⁶''

⁸⁰To those who enable souls lacking something to attain all attainments; to the great donors who donate to everyone the eye of recognition; to the contented souls who are bestowers of blessings and who give everyone the blessing of contentment; to those who constantly make other souls fly with the wings of their attainment; to those who are constantly in the flying stage; to those through whom the Father is revealed; to the elevated souls who are revealed in front of the world, BapDada's love remembrance and namaste.

⁸⁷विदेशी बच्चों के साथ- अव्यक्त बापदादा की पर्सनल मुलाकात

⁸¹Avyakt BapDada personally meeting a group of children from abroad:

⁸⁸सदा अपने को सर्व प्राप्ति सम्पन्न अनुभव करते हो?

⁸²Do you constantly experience yourself to be full of all attainments?

⁸⁹सर्व प्राप्तियों की अनुभूति है?

⁸³Do you experience all attainments?

⁹⁰जिस आत्मा को सर्व प्राप्तियों की अनुभूति होगी,उनकी निशानी क्या दिखाई देगी? ⁹¹वह सदा सन्तुष्ट होगा।

⁸⁴What signs are visible in a soul who experiences all attainments? ⁸⁵It will be visible in his face that that soul has attained everything.

⁹²उनके चेहरे पर सदा प्रसन्नता की निशानी दिखाई देगी। ⁹³उनके चेहरे से दिखाई देगा कि यह सब कुछ पाई हुई आत्मा है।

⁸⁶In a worldly way, you can tell from the face of a prince, princess or someone of a high clan, that that soul is full and content.

⁹⁴जैसे देखो लौकिक रीति से जो राजकुमार,राजकुमारी होते हैं वा ऊँचे कुल के होते हैं तो उनके चेहरे से दिखाई देता कि यह भरपूर आत्मायें हैं।

⁸⁷In the same way, it should be visible on the faces of you who belong to this spiritual clan that you have attained something that no one else has attained. ⁸⁸Do you feel that your behaviour and your face have changed?

⁹⁵ऐसे आप रूहानी कुल की आत्माओं के चेहरे से दिखाई दे - जो किसको नहीं मिला है वह इनको मिला है।

⁸⁹Has the sparkle of attainment come onto your face? ⁹⁰Double foreigners have received a double chance. ⁹¹Therefore, they have to do double service.

⁹⁶ऐसे अनुभव होता है कि हमारी चलन और चेहरा बदल गया है चेहरे पर प्राप्ति की चमक आ गई है?

⁹²How will you do double service? ⁹³Not just through words, but also through your behaviour and through your face.

⁹⁷डबल विदेशियों को डबल चांस मिला है तो सेवा भी डबल करनी है। ⁹⁸डबल सेवा कैसे करेंगे?

⁹⁴Just as you have become moths, so too, you are souls who will bring many other moths to the Flame.

⁹⁹सिर्फ वाणी से नहीं लेकिन चलन से भी और चेहरे से भी।

⁹⁵Seeing your flight, other moths will begin to fly behind you.

¹⁰⁰जैसे स्वयं परवाने बने हो,ऐसे अनेक परवानों को शमा के पास लाने वाली आत्मायें हो।

⁹⁶Just as you go into the depths of everything, similarly you must go into the depths of the experience of every virtue.

¹⁰¹तो आपकी उड़ान देखते ही अन्य परवाने भी आपके पीछे-पीछे उड़ने लग जायेंगे।

⁹⁷The more you go into the depths, the more new things you will experience every day.

¹⁰²जैसे आप सभी हर बात की गहराई में जाते हो, ऐसे हर गुण की अनुभूति की गहराई में जाओ।

⁹⁸Just as you experience being an embodiment of peace every day, so too, experience newness every day.

¹⁰³जितना गहराई में जायेंगे उतना रोज नया अनुभव कर सकेंगे।

⁹⁹You can have new experiences when you go into solitude.

¹⁰⁴जैसे शान्त स्वरूप का अनुभव रोज करते हो लेकिन हर रोज नवीनता का अनुभव करो। ¹⁰⁵नया अनुभव तब होगा जब एकान्तवासी होंगे।

¹⁰⁰To be in solitude means, constantly to be in solitude physically and also constantly to remain absorbed in the depths of One.

¹⁰⁶एकान्तवासी अर्थात सदा स्थूल एकान्त के साथ-साथ एक के अन्त में सदा रहना।

¹⁰¹When you say the word “Baba”, again and again you should experience something new every time.

¹⁰⁷एक ‘‘बाबा''शब्द भी जो बार-बार कहते हो, वह हर बार नया अनुभव होना चाहिए।

¹⁰²When you came in the beginning you used the word “Baba”. ¹⁰³You used the same word “Baba” when you arrived in Madhuban.

¹⁰⁸जैसे शुरू में जब आये तब भी बाबा शब्द कहते थे, मधुबन में आये तब भी यही बोला और अब जब जायेंगे तब भी ‘बाबा'शब्द बोलेंगे लेकिन पहले बोलने में और अब के बोलने में कितना अन्तर होगा!

¹⁰⁴Now, you are to return home, you will use the same word, “Baba”. ¹⁰⁵However, there will be such a vast difference in the way you said that when you came and the way that you say it now.

¹⁰⁹यह अनुभव तो है ना?

¹⁰⁶You have this experience, do you not?

¹¹⁰बाबा शब्द तो वही है लेकिन जिगरी प्राप्ति के आधार पर वही बाबा शब्द अनुभव में आगे बढ़ता गया।

¹⁰⁷It is the same word “Baba”, but, on the basis of your heart’s attainment, your experience of the same word “Baba” has grown.

¹¹¹तो फर्क पड़ता है ना! ¹¹²ऐसे सब गुणों में भी रोज नया अनुभव करो। ¹¹³शान्त स्वरूप तो हो लेकिन शान्ति की अनुभूति किस प्वाइन्ट के आधार पर होती है, जैसे देखो मैं आत्मा परमधाम निवासी हूँ,इससे भी शान्ति की अनुभूति होती हैं और - मैं आत्मा सतयुग में सुख-शान्ति स्वरूप हूँगी उसका अनुभव देखो तो और होगा। ¹¹⁴ऐसे ही कर्म करते हुए अशान्ति के वातावरण में होते भी - मैं आत्मा शान्त स्वरूप हूँ, उसकी अनुभूति करते हो तो उसका अनुभव और होगा।

¹⁰⁸Therefore, there is a difference, is there not?

¹¹⁵फर्क हो गया ना तीनों में। ¹¹⁶हैं तो शान्त स्वरूप।

¹⁰⁹In the same way, have a new experience with all the virtues every day.

¹¹⁷ऐसे रोज उस शान्त स्वरूप की अनुभूति में भी प्रोग्रेस हो।

¹¹⁰You are an embodiment of peace, but on the basis of which point, do you experience peace?

¹¹⁸कब किस प्वाइन्ट से शान्त स्वरूप की अनुभूति करो,कभी किससे तो रोज का नया अनुभव होगा और सदा इसी में बिजी रहेंगे कि नया-नया मिले। ¹¹⁹नहीं तो क्या होता है चलते- चलते वही याद की विधि, वही मुरली सुनने और सुनाने की विधि, फिर वही बात कहाँ-कहाँ कामन अनुभव होने लगती है। ¹²⁰इसलिए फिर उमंग भी जैसे सदा रहता है वैसे ही रहता है, आगे नहीं बढ़ता। ¹²¹और इसकी रिजल्ट में फिर कहाँ अलबेलापन भी आ जाता है।

¹¹¹For instance, when you say, “I, this soul, am a resident of Paramdham”, you experience peace.

¹²²यह तो मुझे आता ही है, यह तो जानते ही हैं! ¹²³तो उड़ती कला के बजाय ठहरती कला हो जाती है।

¹¹²And, when you say, “I, this soul, am an embodiment of peace and happiness in the golden age" that experience is different.

¹²⁴इसलिए स्वयं तथा जिन आत्माओं के लिए निमित्त बनते हो, उन्हें सदा नवीनता का अनुभव कराने के लिए यह विधि जरूर चाहिए। ¹²⁵समझा!

¹¹³In the same way, whilst performing actions and in the midst of peacelessness, when you say “I, this soul, am an embodiment of peace”, that experience is something too.

¹²⁶आप सब मैजारिटी सेवा के निमित्त आत्मायें हो ना तो यह विशेषता जरूर धारण करनी है।

¹¹⁴Although you are an embodiment of peace, there is a difference in all three, is there not?

¹²⁷रोज कोई न कोई प्वाइन्ट निकालो - शान्त स्वरूप के अनुभूति की प्वाइन्टस क्या हैं?

¹¹⁵Therefore, there should be daily progress in your experiencing being an embodiment of peace.

¹²⁸ऐसे प्रेम स्वरूप,आनन्द स्वरूप सबकी विशेष प्वाइन्ट बुद्धि में रखते हुए रोज नया-नया अनुभव करो।

¹¹⁶Sometimes, experience being an embodiment of peace through one point, and at other times through another point.

¹²⁹सदा ऐसे समझो कि आज नया अनुभव करके औरों को कराना है। ¹³⁰फिर अमृतवेले बैठने में भी बड़ी रूचि होगी।

¹¹⁷Then, you will have new experiences every day. ¹¹⁸By remaining constantly busy in this, you will experience something new all the time.

¹³¹नहीं तो कभी-कभी सुस्ती की लहर आ जाती है। ¹³²जहाँ नई चीज मिलती है वहाँ सुस्ती नहीं होती है। ¹³³और वही-वही बातें हैं तो सुस्ती आने लगती है।

¹¹⁹Otherwise, whilst moving along with the same method of remembrance and the same method of listening to and studying the murli, you begin to experience that to be a common thing.

¹³⁴तो समझा क्या करना है? ¹³⁵तरीका समझ में आया?

¹²⁰This is why the enthusiasm always remains as it was; it doesn't increase.

¹³⁶अभी कोई प्रश्न पूछना है तो पूछो - विदेशियों को वैसे भी वैरायटी अच्छी लगती है।

¹²¹The result is that you sometimes become careless: “I know how to do this! ¹²²I already know this”.

¹³⁷जैसे पिकनिक में नमकीन भी चाहिए, मीठा भी चाहिए।

¹²³Then, instead of the flying stage you come into the stage of standing still.

¹³⁸और वैरायटी प्रकार का चाहिए तो जब भी अनुभव करने बैठते हो तो समझो अभी बापदादा से वैरायटी पिकनिक करने जा रहे हैं।

¹²⁴This is why you definitely need this method for yourself and for the souls for whom you become instruments. ¹²⁵Constantly experience newness.

¹³⁹पिकनिक का नाम सुनकर ही फुर्त हो जायेंगे।

¹²⁶Do you understand? ¹²⁷The majority of you souls are instrument souls.

¹⁴⁰सुस्ती भाग जायेगी।

¹²⁸Therefore, you definitely have to imbibe this speciality.

¹⁴¹वैसे भी आप लोगों को पिकनिक करना, बाहर में जाना अच्छा लगता है ना!

¹²⁹Every day extract one or another point. ¹³⁰What are the points to experience being an embodiment of peace?

¹⁴²तो चले जाओ बाहर, कभी परमधाम में चले जाओ, कभी स्वर्ग में चले जाओ, कभी मधुबन में आ जाओ, कभी लण्डन सेन्टर में चले जाओ,कभी आस्ट्रेलिया पहुँच जाओ। ¹⁴³वैरायटी होने से रमणीकता में आ जायेंगे। ¹⁴⁴अच्छा-

¹³¹Similarly, keep the special points of being an embodiment of love and bliss in your intellect and have new experiences every day. ¹³²Always remember to experience something new each day and give others that same experience: Then, when you sit down for amrit vela you will sit with great interest.

¹⁴⁵‘‘विदेशी बच्चों द्वारा पूछे गये कुछ प्रश्न - बापदादा के उत्तर''

¹³³Otherwise, there is a wave of laziness. ¹³⁴When you receive something new you don't feel lazy.

¹⁴⁶प्रश्न -चलते-चलते पुरूषार्थ मे जब रूकावट आती है तो क्या करना चाहिए?

¹³⁵When there are the same things again and again, laziness creeps in.

¹⁴⁷रूकावट आने का कारण क्या होता है?

¹³⁶Therefore, do you understand what you have to do?

¹⁴⁸उत्तर -जब कई प्रकार के पेपर्स सामने आते हैं, तो उन पेपर्स का सामना करने की शक्ति न होने के कारण पुरूषार्थ में रूकावट आ जाती है, ऐसे समय पर दूसरों का सहयोग लेना जरूरी होता है। ¹⁴⁹जैसे कार में बैटरी जब थोड़ी ढीली हो जाती है, कार अपने आप नहीं चलती है तो दूसरों से थोड़ा धक्का लगवाते हैं ना! ¹⁵⁰तो जिस भी आत्मा में आपका फेथ हो और समझो इनसे हमको मदद मिल सकती है तो उनसे थोड़ा-सा सहयोग लेकर आगे बढ़ जाना चाहिए। ¹⁵¹पहले उसे अपनी बात स्पष्ट सुनाना चाहिए कि ऐसे है, फिर सहयोग मिलने से चल पड़ेंगे।

¹³⁷Did you understand the method?

¹⁵²क्योंकि होता क्या है - जिस समय ऐसी स्टेज आती है उस समय डायरेक्ट बाप से सहयोग लेने की हिम्मत नहीं होती है, इसलिए फिर साकार में थोड़ासा सहयोग लेंगे तो फिर डायरेक्ट लेने में मदद मिल जायेगी। ¹⁵³प्रश्न -बाबा के साथ हम बच्चे भी चक्कर पर (विश्व परिक्रमा पर) कैसे जा सकते हैं? ¹⁵⁴उत्तर -इसके लिए बाप समान विश्व कल्याणकारी की बेहद की स्टेज में स्थित होना पड़े जब उस स्टेज में स्थित होंगे तो ऐसे अनुभव करेंगे जैसे चित्र दिखाते हो - ग्लोब के ऊपर श्रीकृष्ण बैठा हुआ है, ऐसे मैं विश्व के ग्लोब पर बैठा हूँ।

¹³⁸OK.

¹⁵⁵तो आटोमेटिकली विश्व का चक्र लग जायेगा।

¹³⁹If you have any questions, you can ask them now.

¹⁵⁶जैसे बहुत ऊँचे स्थान पर चले जाते हो तो चक्कर लगाना नहीं पड़ता लेकिन एक स्थान पर रहते सारा दिखाई देता है।

¹⁴⁰The foreigners generally like variety anyway. ¹⁴¹When you have a picnic you need something savoury and something sweet.

¹⁵⁷ऐसे जब टॉप की स्टेज पर, बीजरूप स्टेज पर, विश्व कल्याणकारी स्थिति में स्थित होंगे तो सारा विश्व ऐसे दिखाई देगा जैसे छोटा‘बाल' है।

¹⁴²You need many varieties. ¹⁴³Similarly, whenever you sit down for a special experience, consider yourself to be going to BapDada for a variety picnic.

¹⁵⁸तो सेकण्ड में चक्कर लगाकर आयेंगे क्योंकि ऊँची स्टेज पर रहेंगे।

¹⁴⁴As soon as you hear the word, “picnic”, you will become alert. ¹⁴⁵Laziness will go away.

¹⁵⁹बाकी कभी-कभी दिव्य दृष्टि द्वारा अनुभव होता है प्रैक्टिकल चक्कर लगाने का।

¹⁴⁶In any case, you all like having picnics and going out, do you not? ¹⁴⁷So, go out! ¹⁴⁸Sometimes, go to Paramdham.

¹⁶⁰वह फिर सूक्ष्म आकारी स्वरूप द्वारा।

¹⁴⁹Sometimes, go to heaven. ¹⁵⁰Sometimes, go to Madhuban.

¹⁶¹जैसे प्लेन में चक्कर लगाकर आओ वैसे आकारी रूप द्वारा विश्व का चक्कर लगा सकते हो।

¹⁵¹Sometimes, go to the London centre, and sometimes go to Australia. ¹⁵²When there is variety you feel entertained.

¹⁶²दोनों प्रकार से चक्र लगा सकते।

¹⁵³Questions from double foreigners and BapDada’s responses:

¹⁶³जब हैं ही विश्व के रचयिता के बच्चे तो सारी रचना का चक्र तो लगायेंगे ना!

¹⁵⁴Question: What should we do if whilst moving along, we come to a stand-still? ¹⁵⁵What is the reason for coming to a standstill?

¹⁶⁴प्रश्न - कई बार योग में बहुत अच्छी-अच्छी टाचिंग होती हैं लेकिन यह बाबा की ही टाचिंग है, उसका पता कैसे चले? ¹⁶⁵उत्तर -1- बाबा की टाचिंग हमेशा पॉवरफुल होगी और अनुभव होगा कि यह मेरी शक्ति से कुछ विशेष शक्ति है। ¹⁶⁶2- जो बाबा की टाचिंग होगी उसमें सहज सफलता की अनुभूति होगी। ¹⁶⁷3- जो बाबा की टाचिंग होगी उसमें कभी भी क्यों, क्या का क्वेश्चन नहीं होगा।

¹⁵⁶Answer: Many types of test-paper come in front of you.

¹⁶⁸बिल्कुल स्पष्ट होगा। ¹⁶⁹तो इन बातों से समझ लो कि यह बाबा की टाचिंग है।

¹⁵⁷If you don't have the power to face a particular paper, you come to a standstill in your efforts.

¹⁷⁰प्रश्न- हम बुद्धि से सरेन्डर हैं या नहीं, उसकी परख क्या है?

¹⁵⁸At such a time, it is essential to take help from others.

¹⁷¹उत्तर-बुद्धि से सरेन्डर का अर्थ है - बुद्धि जो भी निर्णय करे वह श्रीमत के अनुकूल हो।

¹⁵⁹When a car’s battery becomes so weak that the car won't start by itself, you have to get help from others to push the car.

¹⁷²क्योंकि बुद्धि का कार्य है निर्णय करना। ¹⁷³तो बुद्धि में श्रीमत के सिवाए और कोई बात आये ही नहीं।

¹⁶⁰Similarly, you should take a little co-operation from whichever soul you have faith in, and from whom you feel that you can receive some help, to move forward.

¹⁷⁴बुद्धि में सदा बाबा की स्मृति होने के कारण आटोमेटिकली निर्णय शक्ति वही होगी और उसकी प्रैक्टिकल निशानी यह होगी - कि उनकी जजमेन्ट सत्य होगी तथा सफलता वाली होगी।

¹⁶¹First of all, tell them everything clearly about yourself, and then, when you receive their co-operation, you will be able to move along. ¹⁶²What happens is that when you reach such a stage, you don't have the courage to take help from the Father directly.

¹⁷⁵उनकी बात स्वयं को भी जँचेगी और औरों को भी जँचेगी कि बात बड़ी अच्छी कही है।

¹⁶³Therefore, by taking a little help from corporeal beings, you will be helped to take help from the Father directly.

¹⁷⁶सभी महसूस करेंगे कि इनकी बुद्धि बड़ी क्लीयर और सरेन्डर है।

¹⁶⁴Question: How can we children go on a world tour with the Father?

¹⁷⁷अपनी बुद्धि पर सन्तुष्टता होगी। ¹⁷⁸क्वेश्चन नहीं होगा कि पता नहीं राइट है या रांग है।

¹⁶⁵Answer: For this, you need to stabilise in the stage of a world benefactor, in an unlimited stage like the Father.

¹⁷⁹प्रश्न- कई निश्चयबुद्धि बच्चे 4-5साल चलने के बाद चले गये,यह लहर क्यों?

¹⁶⁶You will then experience what is portrayed in the picture of Shri Krishna sitting on the globe.

¹⁸⁰इस लहर को कैसे समाप्त करें?

¹⁶⁷You will sitting on the globe of the world.

¹⁸¹उत्तर-जाने का विशेष कारण - सेवा में बहुत बिजी रहते है लेकिन सेवा और स्व का बैलेन्स खो देते हैं। ¹⁸²तो जो अच्छे-अच्छे बच्चे रूक जाते हैं उन्हों का एक तो यह कारण होता और दूसरा उन्हों का कोई विशेष संस्कार ऐसा होता है जो शुरू से ही उसमें कमजोर होते हैं लेकिन उसे छिपाते हैं, युद्ध करते रहते हैं अपने आप से। ¹⁸³बापदादा को वा निमित्त बनी हुई आत्माओं को अपनी कमज़ोरी स्पष्ट सुनाकर उसे खत्म नहीं करते। ¹⁸⁴छिपाने के कारण वह बीमारी अन्दर ही अन्दर विकराल रूप लेती जाती है और आगे बढ़ने का अनुभव नहीं होता, फिर दिलशिकस्त हो छोड़ देते हैं।

¹⁶⁸You will automatically have toured the world.

¹⁸⁵तीसरा कारण यह भी होता - कि आपस में संस्कार नहीं मिलते हैं। ¹⁸⁶संस्कारों का टक्कर हो जाता है।

¹⁶⁹When you go to a very high place, you don't need to go around it, because by remaining in one place you are able to see everything.

¹⁸⁷अब इस लहर को समाप्त करने के लिए एक तो सेवा के साथ-साथ स्व का फुल अटेन्शन चाहिए। ¹⁸⁸दूसरा जो भी आते हैं उन्हों को बापदादा वा निमित्त बनी हुई आत्माओं के आगे बिल्कुल क्लीयर होना चाहिए।

¹⁷⁰When you stabilise in the stage of being at the top, in the seed stage, in the stage of a world benefactor, then the whole world appear to be like a small ball. ¹⁷¹Then, because you will be in an elevated stage, you will be able to tour around in a second.

¹⁸⁹अगर सर्विस में थोड़ा भी अनुभव करो ‘टू मच' है तो अपनी उन्नति का साधन पहले सोचना चाहिए और निमित्त बनी हुई आत्माओं को भी अपनी राय दे देनी चाहिए।

¹⁷²Sometimes, you can experience going on a practical tour through divine vision or with your subtle angelic form. ¹⁷³Just as you circle around in a plane, so too, you can circle the whole world with your angelic form.

¹⁹⁰जो नये आते हैं उन्हों को पहले इन बातों का अटेन्शन दिलाना चाहिए। ¹⁹¹अपने संस्कारों की चेकिंग पहले से ही करनी चाहिए।

¹⁷⁴You can tour the world in both of these ways. ¹⁷⁵Since you are the children of the Creator of the world, you should tour around the whole creation, should you not?

¹⁹²अगर किसी से अपना संस्कार टक्कर खाता है तो उससे किनारा कर लेना अच्छा है।

¹⁷⁶Blessing: May you be a double-light angel who experiences an elevated stage through yoga.

¹⁹³जिस सरकमस्टांस में संस्कारों का टक्कर होता है,उनमें अलग हो जाना ही अच्छा है।

¹⁷⁷You Raja Yogi children experience an elevated stage through yoga. ¹⁷⁸Hatha yogis raise their body.

¹⁹⁴प्रश्न- अगर किसी स्थान पर सेवा की रिजल्ट नही निकलती है तो अपनी कमी है या धरनी ऐसी है?

¹⁷⁹You stay in an elevated stage wherever you may be, and this is why it is said that yogis stay in a high place.

¹⁹⁵उत्तर-पहले तो सेवा के सब साधन सब प्रकार से यूज़ करके देखो।

¹⁸⁰The place for the stage of your mind is elevated because you become double-light.

¹⁹⁶अगर सब तरह से सेवा करने के बाद भी कोई रिजल्ट नहीं तो धरनी का फर्क हो सकता है। ¹⁹⁷अगर अपनी कोई कमज़ोरी है, जिस कारण सर्विस नहीं बढ़ती तो जरूर अन्दर मे दिल खाती है कि हमारे कारण सेवा नहीं होती।

¹⁸¹It is generally said that angels don't set foot on the ground. ¹⁸²To be an angel means to be one whose foot of the intellect is never on the earth, that is, one who is not body conscious and doesn’t have any attachment to the old world.

¹⁹⁸ऐसे समय में फिर एक दो का सहयोग ले फोर्स दिलाना चाहिए। ¹⁹⁹यदि अपना कारण होगा तो उस धरनी से निकलने वाली आत्मायें भी ढीली ढाली होंगी।

¹⁸³Slogan: Instead of being afraid of the confusion caused by Maya, continue to experience the pleasure of celebrating a meeting with God.

²⁰⁰तीव्र पुरूषार्थ नहीं। ²⁰¹अच्छा।

¹⁸⁴* * * O M S H A N T I* * *