Avyakt murli for Tuesday 6 April 1982

⁰> ¹06-04-82 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादा मधुबन

⁰> > 06-04-82 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban

²“दास व अधिकारी आत्माओं के लक्षण” ³अव्यक्त बापदादा सर्व अधिकारी, महात्यागी,राजऋषि बच्चों प्रति बोले-

¹The qualifications of a servant and the qualification of one with all rights. ²Today, BapDada is looking at the gathering of the Raj Rishis.

⁴‘‘बापदादा राजऋषियों की दरबार देख रहे हैं। ⁵राज अर्थात् अधिकारी और ऋषि अर्थात् सर्व त्यागी।

³A Raj means someone with all rights and a Rishi means a renunciate - a renunciate and a tapaswi.

⁶त्यागी और तपस्वी। ⁷तो बापदादा सर्व ब्राह्मण बच्चों को देख रहें हैं कि कहाँ तक अधिकारी आत्मा और साथ-साथ महात्यागी आत्मादोनों का जीवन में प्रत्यक्ष स्वरूप कहाँ तक लाया है!

⁴So BapDada is looking at all the Brahmin children to see to what extent each of you has become a soul with all rights and also a great renunciate. ⁵To what extent have you put into your life the practical form of both these aspects? ⁶There should be the balance of being someone with all rights and also a renunciate.

⁸अधिकारी और त्यागी दोनों का बैलेन्स हो।

⁷Are you able to be both of these simultaneously?

⁹अधिकारी भी पूरा हो और त्यागी भी पूरा हो।

⁸Do you have all rights over yourself, that is, have you attained self-sovereignty?

¹⁰दोनों ही इकट्ठे हो सकता है? ¹¹इसको जाना है वा अनुभवी भी हो?

⁹It is when you adopted renunciation that you became a master of yourself.

¹²बिना त्याग के राज्य पा सकते हो?

¹⁰You have this experience, do you not?

¹³स्व का अधिकार अर्थात् स्वराज्य पा सकते हो?

¹¹You have already been told the definition of a renunciate.

¹⁴त्याग किया तब स्वराज्य अधिकारी बने। ¹⁵यह तो अनुभव है ना!

¹²The first step of renunciation is the renunciation of body consciousness.

¹⁶त्याग की परिभाषा पहले भी सुनाई है। ¹⁷त्याग का पहला कदम है - देहभान का त्याग।

¹³Once you have renounced body consciousness, the second step is that of renouncing the relations of the body.

¹⁸जब देह के भान का त्याग हो जाता है तो दूसरा कदम है - देह के सर्व सम्बन्ध का त्याग।

¹⁴What do you become when you let go of the consciousness of the body? ¹⁵The soul becomes bodiless, that is, he becomes a master.

¹⁹जब देह का भान छूट जाता तो क्या बन जाते? ²⁰आत्मा,देही वा मालिक।

¹⁶You cannot be a servant and someone with all rights simultaneously.

²¹देह के बन्धन से मुक्त अर्थात् जीवनमुक्त राज्य अधिकारी।

¹⁷Being a servant is indicated by unhappiness in your mind and expressed on your face.

²²जब राज्य अधिकारी बन गये तो सर्व प्रकार की अधीनता समाप्त हो जाती।

¹⁸Unhappiness is the sign of a servant whereas happiness is the sign of someone with all rights and a master of the self.

²³क्योंकि देह के दास से देह के मालिक बन गये।

¹⁹He is constantly cheerful in the mind and the body. ²⁰A servant is always upset.

²⁴ऐसा अन्तर अनुभव किया ना! ²⁵दासपन छूट गया।

²¹A self-sovereign is always seated on his throne.

²⁶दास और अधिकारी दोनों साथ-साथ नहीं हो सकते। ²⁷दासपन की निशानी है - मन से, चेहरे से उदास होना।

²²A servant becomes confused over trivial matters in a second, whereas a self-sovereign constantly experiences himself to be in comfort.

²⁸उदास होना निशानी है दासपन की। ²⁹और अधिकारी अर्थात् स्वराज्यधारी की निशानी है - मन और तन से सदा हर्षित। ³⁰दास सदा अपसेट होगा।

²³Check yourself against these signs to see whether you are a servant or a master of yourself. ²⁴Do any adverse situations, people, physical comforts or the environment make you lose your respect?

³¹राज्यअधिकारी सदा सिंहासन पर सेट होगा,दास छोटी सी बात में और सेकेण्ड में कनफ्यूज हो जायेगा और अधिकारी सदा अपने को कम्फर्ट (आराम में) अनुभव करेगा। ³²इन निशानियों से अपने आप को देखो - मैं कौन? ³³दास वा अधिकारी?

²⁵This means do they take you away from knowledge, that is, do they cause you distress? ²⁶A servant is someone who is always distressed, whereas someone with all rights is constantly a master almighty authority, a destroyer of all obstacles and always stable in the pure pride of his stage.

³⁴कोई भी परिस्थिति,कोई भी व्यक्ति, कोई भी वैभव, वायुमण्डल,शान से परे अर्थात् तख्त से नीचे उतार दास तो नहीं बना देते अर्थात् शान से परे परेशान तो नहीं कर देते हैं?

²⁷He maintains his honour and prestige and stays in a state of pleasure whilst continuing to observe adverse situations, people and physical comforts. ²⁸A soul who is a servant constantly experiences himself to be amidst all types of tests.

³⁵तो दास अर्थात् परेशान, और अधिकारी अर्थात् सदा मास्टर सर्वशक्तिवान,विघ्न विनाशक स्थिति की शान में स्थित होगा।

²⁹A self-sovereign soul is a boatman who takes his boat across happily, through all the waves of tests as though it is a game.

³⁶परिस्थति वा व्यक्ति,वैभव, शान में रह मौज से देखता रहेगा।

³⁰On seeing the wonderful games of the karma of souls, BapDada, together with being merciful, also smiles.

³⁷दास आत्मा सदा अपने को परीक्षाओं के मजधार में अनुभव करेगी।

³¹In sakar days Baba used to relate an amusing story. ³²Do you remember the story: "Oh servant soul, what are you doing?"

³⁸अधिकारी आत्मा मांझी बन नैया को मजे से परीक्षाओं की लहरों से खेलते-खेलते पार करेगी।

³³You were told how a mouse would come and, when you removed the mouse, a cat would come. ³⁴When you removed the cat a dog would come.

³⁹बापदादा दास आत्माओं की कर्मलीला देख रहम के साथ-साथ मुस्कराते हैं।

³⁵When you removed one, another one came. ³⁶Then, when you removed the second, a third one came along.

⁴⁰साकार में भी एक हँसी की कहानी सुनाते थे।

³⁷Such souls remain busy in the game of that karma because they are servant souls.

⁴¹दास आत्मायें क्या करत भई! ⁴²कहानी याद है?

³⁸Sometimes the mouse, in the form of eyes, deceives you.

⁴³सुनाया था कि चूहा आता, चूहे को निकालते तो बिल्ली आ जाती,बिल्ली को निकालते तो कुत्ता आ जाता। ⁴⁴एक निकालते दूसरा आता, दूसरे को निकालते तो तीसरा आ जाता।

³⁹Sometimes the cat, in the form of ears, deceives you. ⁴⁰Sometimes the lion, in the form of bad sanskars, attacks and thus the poor soul, the servant, remains very sad just in trying to remove those sanskars.

⁴⁵इसी कर्म-लीला में बिजी रहते हैं।

⁴¹This is why BapDada feels mercy and is also amused.

⁴⁶क्योंकि दास आत्मा है ना।

⁴²Why do you leave your throne?

⁴⁷तो कभी आँख रूपी चूहा धोखा दे देता,कभी कान रूपी बिल्ली धोखा दे देती।

⁴³Why do you automatically slip off? ⁴⁴Set yourself with the magnet of remembrance and you won't slip off!

⁴⁸कभी बुरे संस्कार रूपी शेर वार कर लेता, और बिचारी दास आत्मा उन्हों को निकालते-निकालते उदास रह जाती है।

⁴⁵What do you then do? ⁴⁶You place very big files of complaints and requests in front of BapDada. ⁴⁷Some complain that they have been upset for a month.

⁴⁹इसलिए बापदादा को रहम भी आता और मुस्कराहट भी आती।

⁴⁸Some say that they have been fluctuating for the past three months.

⁵⁰तख्त छोड़ते ही क्यों हो, आटोमेटिक खिसक जाते हो क्या?

⁴⁹Some say that they have been thinking for six months, but it is still the same.

⁵¹याद के चुम्बक से अपने को सेट कर दो तो खिसकेंगे नहीं।

⁵⁰When all of these complaints are put together they become such a big file!

⁵²फिर क्या करते हैं? ⁵³बापदादा के आगे आर्जियों के लम्बे-चौड़े फाइल रख देते हैं।

⁵¹However, you should also just be aware that the bigger the file becomes, the bigger the fine becomes and that will have to be paid!

⁵⁴कोई अर्जा डालते कि एक मास से परेशान हूँ,कोई कहते 3 मास से नीचे ऊपर हो रहा हूँ।

⁵²Therefore the easy way to finish complaints is to constantly fulfil the Father's wishes. ⁵³When you say, "My desire is to….", then that desire of yours creates a file of complaints.

⁵⁵कोई कहते6 मास से सोच रहा था लेकिन ऐसे ही था।

⁵⁴It should be: Whatever is the Father's desire is my desire. ⁵⁵What is the Father's desire?

⁵⁶इतनी आर्जियाँ मिलकर फाईल हो जाती - लेकिन यह भी सोच लो जितनी बड़ी फाइल है उतना फाइन देना पड़ेगा।

⁵⁶That each soul becomes one who constantly maintains pure and positive thoughts, who always has pure and positive thoughts for others and is a self benefactor and a world benefactor.

⁵⁷इसलिए अर्जा को खत्म करने का सहज साधन है - सदा बाप की मर्ज़ी पर चलो।

⁵⁷Constantly keep this desire in your awareness, and you will continue to move along without having to labour over anything.

⁵⁸‘‘मेरी मर्ज़ी यह है''तो वह मनमर्ज़ी अर्जा की फाइल बना देती है। ⁵⁹जो बाप की मर्ज़ी वह मेरी मर्ज़ी।

⁵⁸Just as it is said, “Continue to move along with closed eyes” so don't open your eye of such questions as, "It won't be like this, will it?"

⁶⁰बाप की मर्ज़ी क्या है?

⁵⁹"It won't be like that, will it?"

⁶¹हरेक आत्मा सदा शुभचिंतन करने वाली, सर्व के प्रति सदा शुभचिंतक रहने वाली, स्व कल्याणी और विश्व-कल्याणी बनें।

⁶⁰Keep this eye of waste thoughts closed and continue to fulfil the Father's desire. ⁶¹That is, continue to place your steps in the Father's footsteps. ⁶²Is it easy or difficult to place your steps in someone else's steps?

⁶²इसी मर्ज़ी को सदा स्मृति में रखते हुए बिना मेहनत के चलते चलो।

⁶³So, in this way, constantly continue to follow the Father. ⁶⁴Don't take new steps of following a sister or brother.

⁶³जैसे कहा जाता है - आँख बन्द करके चलते चलो।

⁶⁵By doing that you prevent yourself from reaching your destination.

⁶⁴ऐसा तो नहीं, वैसा तो नहीं होगा?

⁶⁶Give them regard, but don’t follow them.

⁶⁵यह आँख नहीं खोलो। ⁶⁶यह व्यर्थ चिंतन की आँख बन्द कर बाप की मर्ज़ी अर्थात् बाप के कदम पीछे कदम रखते चलो।

⁶⁷Accept their specialities and virtues, but place your footsteps in the Father's footsteps. ⁶⁸Don't do things with selfish motives at that time. ⁶⁹You also talk of things of selfish motives in an entertaining way.

⁶⁷पाँव के ऊपर पाँव रखकर चलना मुश्किल होता है वा सहज होता है? ⁶⁸तो ऐसे सदा फालो फादर करो।

⁷⁰BapDada will tell you about that dialogue at some other time, because BapDada receives the news from all the service stations.

⁶⁹फालो सिस्टर,फालो ब्रदर यह नया स्टेप नहीं उठाओ।

⁷¹Baba receives the news of the whole world. ⁷²Therefore don't become a servant soul!

⁷⁰इससे मंजल से वंचित हो जायेंगे। ⁷¹रिगार्ड दो,लेकिन फालो नहीं करो।

⁷³These physical senses are very tiny: the eyes and ears are so tiny, but they create a very big trap.

⁷²विशेषता और गुण को स्वीकार करो लेकिन फुटस्टेप बाप के फुटस्टेप पर हो।

⁷⁴You must have seen how, although a tiny spider is itself so tiny the web it spins is so large!

⁷³समय पर मतलब की बातें नहीं उठाओ।

⁷⁵The web of each of the physical senses is so large!

⁷⁴मतलब की बातें भी बड़ी मनोरंजन की करते हैं।

⁷⁶They can trap you in such a way that you don't even know that you are trapped in them.

⁷⁵वह डायलॉग फिर सुनायेंगे,क्योंकि बापदादा के पास तो सब सेवा स्टेशन्स की न्यूज आती है। ⁷⁶आल वर्ल्ड की न्यूज आती है। ⁷⁷तो दास आत्मा मत बनो।

⁷⁷They are such magical webs that they make you unconscious to spiritual consciousness and Godly codes of conduct. ⁷⁸No matter how much souls who have come out of the web try to explain to servant souls and make them understand, what can unconscious souls understand?

⁷⁸यह हैं बहुत छोटी सी कर्मेन्द्रियाँ, आँख,कान कितने छोटे हैं लेकिन यह जाल बहुत बड़ी फैला देते हैं। ⁷⁹जैसे छोटी सी मकड़ी देखी है ना!

⁷⁹In a physical way also, no matter how much you shake an unconscious person, no matter how much you try to make that one understand, even if you put huge earphones on his ears, would he hear you?

⁸⁰खुद कितनी छोटी होती। ⁸¹जाल कितनी बड़ी होती।

⁸⁰Similarly, these webs too make you unconscious like that.

⁸²यह भी हर कर्मेन्द्रिय का जाल इतना बड़ा है, ऐसे फँसा देगा जो मालूम ही नही पड़ेगा कि मैं फँसा हुआ हूँ।

⁸¹So then what pleasure would there be? ⁸²When some are unconscious they speak a lot, but their words are meaningless!

⁸³यह ऐसा जादू का जाल है जो ईश्वरीय होश से, ईश्वरीय मर्यादाओं से बेहोश कर देता है।

⁸³Many in the state of spiritual unconsciousness give their own explanations about everything, but all of them are meaningless!

⁸⁴जाल से निकली हुई आत्मायें कितना भी उन दास आत्माओं को महसूस करायें लेकिन बेहोश को महसूसता क्या होगी?

⁸⁴They continue to speak about things that are two or six months old, about things of here and there. ⁸⁵Such is this spiritual unconsciousness!

⁸⁵स्थूल रूप में भी बेहोश को कितना भी हिलाओ, कितना भी समझाओ, बड़े-बड़े माइक कान में लगाओ लेकिन वह सुनेगा? ⁸⁶तो यह जाल भी ऐसा बेहोश कर देता है और फिर क्या मजा होता है?

⁸⁶The situations may be very small, but the web of unconsciousness is very big. ⁸⁷It also takes a long time to come out of it because you try to cut each string of the web. ⁸⁸Have you have ever seen a net-trap?

⁸⁷बेहोशी में कई बोलते भी बहुत हैं।

⁸⁹You also have one in one of the exhibition pictures.

⁸⁸लेकिन वह बोल बेअर्थ होता है।

⁹⁰Remove that net! ⁹¹A spider eats its own web.

⁸⁹ऐसे रूहानी बेहोशी की स्थिति में अपना स्पष्टीकरण भी बहुत देते हैं।

⁹²Therefore don't go into expansion, but put a full-stop to the expansion and merge it into a point.

⁹⁰लेकिन वह होता बेअर्थ है।

⁹³Become a point! ⁹⁴Put a full-stop!

⁹¹दो मास की, 6 मास की पुरानी बात,यहाँ की बात,वहाँ की बात बोलते रहेंगे।

⁹⁵Merge into the point and all expansion and the whole net will become merged in a second and time will be saved.

⁹²ऐसी है यह रूहानी बेहोशी।

⁹⁶You will become free from having to labour.

⁹³तो है छोटी सी आँख लेकिन बेहोशी की जाल बहुत बड़ी है।

⁹⁷You will become a point and be absorbed in the love of the Point.

⁹⁴इससे निकलने में भी टाइम बहुत लग जाता है क्योंकि जाल की एक-एक तार को काटने का प्रयत्न करते हैं। ⁹⁵जाल कभी देखी है?

⁹⁸So just think about it: Is the stage of being trapped in a net better or is the stage of becoming a point and remaining absorbed in the love of the Point better?

⁹⁶आप लोगों के प्रदर्शनी के चित्रों में भी है।

⁹⁹Therefore, what is the Father's desire? ¹⁰⁰For you to be absorbed in love.

⁹⁷जाल खत्म करने का साधन है - सारी जाल को अपने में खा लो।

¹⁰¹Since the tree now has to be transformed, what remains at the end of the tree?

⁹⁸खत्म कर लो। ⁹⁹मकड़ी भी अपनी जाल को पूरा स्वयं ही खा लेती है।

¹⁰²The beginning starts from a seed and, at the end too, all that remains is a seed.

¹⁰⁰ऐसे विस्तार में न जाकर विस्तार को बिन्दी लगाए बिन्दी में समा दो।

¹⁰³Now, at this time of the transformation of the old tree, stabilise yourself in the stage of a master seed at the top of the tree.

¹⁰¹बिन्दी बन जाओ।

¹⁰⁴A seed is a point!

¹⁰²बिन्दी लगा दो।

¹⁰⁵This stage of a master seed is so lovely!

¹⁰³बिन्दी में समा जाओ।

¹⁰⁶Remain constantly stable in such a stage.

¹⁰⁴तो सारा विस्तार, सारी जाल सेकण्ड में समा जायेगी।

¹⁰⁷Do you understand what you have to do? ¹⁰⁸Look, this is the speciality of both zones.

¹⁰⁵और समय बच जायेगा।

¹⁰⁹Karnataka means a play (natak).

¹⁰⁶मेहनत से छूट जायेंगे।

¹¹⁰That has now come to an end.

¹⁰⁷बिन्दी बन बिन्दी में लवलीन हो जायेंगे।

¹¹¹Therefore now become absorbed in love. ¹¹²In U.P. there are many rivers.

¹⁰⁸तो सोचों जाल में बेहोश होने की स्थिति अच्छी वा बिन्दी बन बिन्दी में लवलीन होना अच्छा!

¹¹³A river always merges into an ocean. ¹¹⁴So all of you must merge yourselves in the Ocean, that is, become absorbed in love.

¹⁰⁹तो बाप की मर्ज़ी क्या हुई?

¹¹⁵This is the speciality of both zones, is it not?

¹¹⁰लवलीन हो जाओ। ¹¹¹जबकि झाड़ को अभी परिवर्तन होना ही है।

¹¹⁶Therefore, with pure pride, constantly remain seated in the stage of being absorbed in love.

¹¹²तो झाड़ के अन्त में क्या रह जाता है?

¹¹⁷Don't fluctuate! ¹¹⁸You have now finished the cycle of coming and going, have you not?

¹¹³आदि भी बीज, अन्त भी बीज ही रह जाता है।

¹¹⁹Now sit down comfortably whilst maintaining your pure pride. ¹²⁰Achcha.

¹¹⁴अभी इस पुराने वृक्ष के परिवर्तन के समय पर वृक्ष के ऊपर मास्टर बीजरूप स्थिति में स्थित हो जाओ। ¹¹⁵बीज है ही - ‘बिन्दु'। ¹¹⁶सारा ज्ञान, गुण,शक्तियाँ सबका सिन्धु व बिन्दु में समा जाता है। ¹¹⁷इसको ही कहा जाता है - बाप समान स्थिति।

¹²¹To all those who constantly have all rights and are complete renunciates, to those who are constantly free from the web of unconsciousness, to those who are free from coming and going, to those who remain absorbed in love whilst stable in the master seed stage, to the Raj Rishi souls, BapDada's love, remembrance and namaste.

¹¹⁸बाप सिन्धु होते भी बिन्दु है।

¹²²BapDada meeting teachers: ¹²³All of you are instrument souls, are you not?

¹¹⁹ऐसे मास्टर बीज रूप स्थिति कितनी प्रिय है! ¹²⁰इसी स्थिति में सदा स्थित रहो।

¹²⁴Do you constantly move along whilst considering yourselves to be souls who are instruments for service?

¹²¹समझा क्या करना है? ¹²²देखो, दोनों जोन की विशेषता भी यही है।

¹²⁵By considering yourself to be an instrument soul, two specialities are constantly visible in a practical way.

¹²³कर्नाटक अर्थात् नाटक पूरा किया अभी चलो, लवलीन हो जाओ।

¹²⁶1. There is constant humility whilst you continue to be constructive.

¹²⁴और यू.पी. में भी नदियाँ बहुत होती हैं।

¹²⁷2. You constantly eat and feed others the fruit of contentment.

¹²⁵तो नदी सदा सागर में समा जाती हैं। ¹²⁶तो आप सागर में समा जाओ अर्थात् लवलीन हो जाओ।

¹²⁸By considering yourself to be an instrument, you experience yourself to be detached and loving towards the Father.

¹²⁷दोनों कि विशेषता है ना!

¹²⁹You don't even say "I did this."

¹²⁸इसलिए शान से लवलीन स्थिति में सदा बैठे रहो।

¹³⁰The word "I" is finished. ¹³¹Instead of "I" it is "Baba, Baba!"

¹²⁹नीचे ऊपर नहीं आओ। ¹³⁰आवागमन का चक्कर तो अब पूरा किया ना!

¹³²When you constantly say "Baba, Baba" everyone's intellect turns towards the Father.

¹³¹अभी तो आराम से शान से बैठ जाओ। ¹³²अच्छा – ¹³³ऐसे सदा सर्व अधिकारी और सर्व त्यागी, सदा बेहोशी की जाल से मुक्त, आवागमन से मुक्त, मास्टर बीजरूप स्थिति में लवलीन रहने वाले, ऐसे राजऋषि आत्माओं को बापदादा का यादप्यार और नमस्ते''

¹³³When the intellect of the souls who come is directed towards the One who made you an instrument, they will experience special power. ¹³⁴Because their yoga will be connected with the Almighty Authority, they will experience themselves to be embodiments of power.

¹³⁴टीचर्स के साथ- सभी निमित्त आत्मायें हो ना?

¹³⁵Otherwise they just remain weak.

¹³⁵सदा अपने को सेवार्थ निमित्त आत्मा हूँ - ऐसा समझकर चलते हो?

¹³⁶So, the speciality of a server is to move along whilst considering himself to be an instrument.

¹³⁶निमित्त आत्मा समझने से सदा दो विशेषतायें साकार रूप मे दिखाई देंगी।

¹³⁷Look, the greatest of all Servers is the Father. ¹³⁸However, His speciality is that He considers Himself to be an instrument.

¹³⁷1. सदा नम्रता द्वारा निर्माण करते रहेंगे।

¹³⁹Although He is the Master, He considers Himself to be an instrument.

¹³⁸2. सदा सन्तुष्टता का फल खाते और खिलाते रहेंगे।

¹⁴⁰Because of considering Himself to be an instrument, He is loved by all.

¹³⁹तो मैं निमित्त हूँ- इससे न्यारा और बाप का प्यारा अनुभव करेंगे।

¹⁴¹Therefore, as you move along, constantly have the awareness that you are an instrument, detached and loving.

¹⁴⁰मैंने किया यह भी कभी वर्णन नहीं करेंगे।

¹⁴²All of you are doing service. ¹⁴³This is the lottery you have won.

¹⁴¹मैं शब्द समाप्त हो जायेगा। ¹⁴²‘‘मैं''के बजाए ‘‘बाबा बाबा''।

¹⁴⁴However, it is in your own hands whether you increase the lottery you have won or whether you leave it as it is.

¹⁴³तो बाबाबाबा कहने से सबकी बुद्धि बाप की तरफ जायेगी।

¹⁴⁵The Father has given it to you, and is now your duty to increase it.

¹⁴⁴जिसने निमित्त बनाया उसके तरफ बुद्धि लगने से आने वाली आत्माओं को विशेष शक्ति का अनुभव होगा क्योंकि सर्वशक्तिवान से योग लग जायेगा।

¹⁴⁶The same fortune has been distributed to everyone, but some look after it and increase it and others don't. ¹⁴⁷It is through this that you become numberwise.

¹⁴⁵शक्ति स्वरूप का अनुभव करेंगे। ¹⁴⁶नहीं तो कमजोर ही रह जाते हैं।

¹⁴⁸Therefore, constantly make yourself move forward and also help others to move forward.

¹⁴⁷तो ‘निमित्त'समझकर चलना यही सेवाधारी की विशेषता है।

¹⁴⁹To help others move forward is to move forward yourself.

¹⁴⁸देखो - सबसे बड़े ते बड़ा सेवाधारी बाप है लेकिन उनकी विशेषता ही यह है - जो अपने को निमित्त समझा। ¹⁴⁹मालिक होते हुए भी निमित्त समझा।

¹⁵⁰You saw the father: he kept the mother at the front and yet he became the number-one Narayan. ¹⁵¹She became Lakshmi, the second number, but he moved forward by helping others move forward.

¹⁵⁰निमित्त समझने के कारण सबका प्रिय हो गया।

¹⁵²To help others move forward doesn't mean you move backward.

¹⁵¹तो निमित्त हूँ,न्यारी हूँ,प्यारी हूँ,यही सदा स्मृति में रखकर चलो।

¹⁵³To help others move forward means to move forward yourself. ¹⁵⁴All of you servers are making very good effort.

¹⁵²सेवा तो सब कर रहे हो, यह लाटरी मिल गई लेकिन इस मिली हुई लाटरी को सदा आगे बढ़ाना या कहाँ तक रखना यह आपके हाथ में है।

¹⁵⁵BapDada is pleased on seeing your efforts, but you should serve whilst considering yourselves to be instruments, and then service will multiply fourfold.

¹⁵³बाप ने तो दे दी, बढ़ाना आपका काम है।

¹⁵⁶You have been given the seat of being equal to the Father.

¹⁵⁴भाग्य सबको एक जैसा बांटा लेकिन कोई सम्भालता और बढ़ाता है, कोई नहीं।

¹⁵⁷Now remain seated (set) on this seat and increase service. ¹⁵⁸Achcha.

¹⁵⁵इसी से नम्बर बन गये।

¹⁵⁹BapDada meeting groups:

¹⁵⁶तो सदा स्वयं को आगे बढ़ाते,औरों को भी आगे बढ़ाते चलो।

¹⁶⁰1. In order to become a special soul, look at everyone's specialities.

¹⁵⁷औरों को आगे बढ़ाना ही बढ़ना है।

¹⁶¹BapDada constantly sings praise of the specialities of all the children.

¹⁵⁸जैसे बाप को देखो,बाप ने माँ को आगे बढ़ाया फिर भी नम्बरवन नारायण बना। ¹⁵⁹वह सेकण्ड नम्बर लक्ष्मी बनी। ¹⁶⁰लेकिन बढ़ाने से बढ़ा।

¹⁶²Just as the Father looks at the specialities of all the children, so too, you special souls should continue to make yourself into special souls whilst looking at everyone's specialities.

¹⁶¹बढ़ाना माना पीछे होना नहीं, बढ़ाना माना बढ़ना।

¹⁶³The duty of special souls is to look at specialities and to become special.

¹⁶²सभी सेवाधारी मेहनत बहुत अच्छी करते हो। ¹⁶³मेहनत को देखकर बापदादा खुश होते हैं लेकिन निमित्त समझकर सेवा करो तो सेवा एक गुणा से चार गुणा हो जायेगी।

¹⁶⁴Whenever you come into contact with other souls, your vision should fall on their speciality. ¹⁶⁵Just as a bee's vision is constantly on flowers, so your vision should be on everyone's speciality.

¹⁶⁴बाप समान सीट मिली है अभी इसी सीट पर सेट होकर सेवा को बढ़ाओ।

¹⁶⁶Whilst looking at every Brahmin soul, constantly sing his praise: "Wah, elevated soul, wah!"

¹⁶⁵अच्छा-'' ¹⁶⁶पार्टियों के साथ

¹⁶⁷By seeing the weaknesses of others, you yourself become weak.

¹⁶⁷1. विशेष आत्मा बनने के लिए सर्व की विशेषताओं को देखो- बापदादा सदा बच्चों की विशेषताओं के गुण गाते हैं।

¹⁶⁸Your vision should not fall on the stone of anyone's weakness. ¹⁶⁹You holy swans should constantly pick up the pearls of virtues.

¹⁶⁸जैसे बाप सभी बच्चों की विशेषताओं को देखते वैसे आप विशेष आत्मायें भी सर्व की विशेषताओं को देखते स्वयं को विशेष आत्मा बनाते चलो।

¹⁷⁰2. Keep the importance of yourself and this time in your awareness and you will become great. ¹⁷¹Every second of the confluence age is the time to create your reward for the whole cycle.

¹⁶⁹विशेष आत्माओं का कार्य है विशेषता देखना और विशेष बनना।

¹⁷²Do you always take every step whilst constantly understanding the importance of this time?

¹⁷⁰कभी भी किसी आत्मा के सम्पर्क में आते हो तो उसकी विशेषता पर ही नज़र जानी चाहिए।

¹⁷³Just as this time is great, so you too are great, because every child has received from BapDada the inheritance to become a great soul.

¹⁷¹जैसे मधुमक्खी की नज़र फूलों पर रहती ऐसे आपकी नज़र सर्व की विशेषताओं पर हो।

¹⁷⁴Therefore create every thought, speak every word and perform every action whilst understanding your own importance.

¹⁷²हर ब्राह्मण आत्मा को देख सदा यही गुण गाते रहो - ‘‘वाह श्रेष्ठ आत्मा वाह''!

¹⁷⁵Always maintain the awareness that you are a great child of the great Father!

¹⁷³अगर दूसरे की कमज़ोरी देखेंगे तो स्वयं भी कमजोर बन जायेंगे।

¹⁷⁶With this awareness, you can create as elevated a fortune as you want. ¹⁷⁷The confluence age has this blessing.

¹⁷⁴तो आपकी नज़र किसी की कमज़ोरी रूपी कंकर पर नहीं जानी चाहिए।

¹⁷⁸Constantly continue to play with the treasures you have received from the Father.

¹⁷⁵आप होली हंस सदा गुण रूपी मोती चुगते रहो। ¹⁷⁶अच्छा-

¹⁷⁹Can you count how many limitless treasures you have received?

¹⁷⁷2- समय और स्वयं के महत्व को स्मृति में रखो तो महान बन जायेंगे संगम युग का एक-एक सेकण्ड सारे कल्प की प्रालब्ध बनाने का आधार है।

¹⁸⁰Therefore constantly continue to play with the jewels of knowledge, treasures of happiness and powers. ¹⁸¹Jewels should constantly emerge through your lips.

¹⁷⁸ऐसे समय के महत्त्व को जानते हुए हर कदम उठाते हो?

¹⁸²Your mind should constantly churn knowledge. ¹⁸³Remain an embodiment of dharna in this way.

¹⁷⁹जैसे समय महान है वैसे आप भी महान आत्मा हो - क्योंकि बापदादा द्वारा हर बच्चे को महान आत्मा बनने का वर्सा मिला है।

¹⁸⁴Always remember: This is the elevated time; I am a great soul! ¹⁸⁵Achcha. ¹⁸⁶Blessing: May you be an elevated effort-maker who finishes everything ordinary and experiences greatness.

¹⁸⁰तो स्वयं के महत्व को भी जानकर हर संकल्प, हर बोल और हर कर्म महान करो। ¹⁸¹सदा इसी स्मृति में रहो कि हम ‘महान बाप के बच्चे महान हैं।

¹⁸⁷Every thought of the children who are elevated effort-makers is great because they have natural remembrance of the Father in their every thought and breath.

¹⁸²' इससे ही जितना श्रेष्ठ भाग्य बनाने चाहो बना सकते हो। ¹⁸³संगमयुग को यही वरदान है।

¹⁸⁸On the path of devotion they say that they heard the unspoken word and that the soundless chant continues.

¹⁸⁴सदा बाप द्वारा मिले हुए खजानों से खेलते रहो।

¹⁸⁹Similarly, when your efforts are constant, that is called elevated effort.

¹⁸⁵कितने अखुट खजाने मिले है, गिनती कर सकते हो!

¹⁹⁰You shouldn't have to make effort to remember but your remembrance should be automatic.

¹⁸⁶तो सदा ज्ञान रत्नों से, खुशी के खजाने से शक्तियों के खजाने से खेलते रहो।

¹⁹¹Only then can ordinary things finish and your greatness continue to enter you. ¹⁹²This is the sign that you are moving forward.

¹⁸⁷सदा मुख से रतन निकलें,मन में ज्ञान का मनन चलता रहे। ¹⁸⁸ऐसे धारणा स्वरूप रहो। ¹⁸⁹महान समय है, महान आत्मा हूँ -यही सदा याद रखो।

¹⁹³Slogan: Only those who go to the bottom of the ocean with the power to churn, claim a right to the jewels. ¹⁹⁴* * * O M S H A N T I* * *