Avyakt murli for Sunday 3 April 1983

⁰> ¹03-04-83 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादा मधुबन

⁰> > 03-04-83 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban

²प्रथम और अंतिम पुरूषार्थ

¹The first and last effort.

³सदा बेहद की स्थिति में स्थित करने वाले, सदा कर्मातीत शिव बाबा बोले:- ⁴आज बेहद का बाप, बेहद की स्थिति में स्थित रहने वाले, बेहद की बुद्धि, बेहद की दृष्टि, बेहद की वृत्ति, बेहद के सेवाधारी ऐसे - श्रेष्ठ बच्चों से साकार स्वरूप में साकार वतन में बेहद के स्थान पर मिलने आये हैं।

²Today, the unlimited Father has come to meet the elevated children who remain stable in an unlimited stage, those who have an unlimited intellect, unlimited vision, unlimited attitude, who are unlimited servers in the corporeal form, in the unlimited place of the corporeal world.

⁵सारे ज्ञान का वा इस पढ़ाई की चारों ही सबजेक्ट का मूल सार यही एक बात ‘‘बेहद’’है।

³The main essence of the whole knowledge and all four subjects of this study is just the one thing: "unlimited".

⁶बेहद शब्द के स्वरूप में स्थित होना यही फर्स्ट और लास्ट का पुरूषार्थ है।

⁴To stabilise in the meaning of the word “unlimited” is the first and last effort.

⁷पहले बाप का बनना अर्थात् मरजीवा बनना।

⁵First of all, to belong to the Father means to die alive.

⁸इसका भी आधार है - देह की हद से बेहद देही स्वरूप में स्थित होना। ⁹और लास्ट में फरिश्ता स्वरूप बन जाना है। ¹⁰इसका भी अर्थ है - सर्व हद के रिश्ते से परे फरिश्ता बनना।

⁶The basis of this is to go beyond the limited consciousness of the body and stabilise in the unlimited form of soul consciousness. ⁷The last thing is to become the angelic form, that is, to go beyond all limited relationships and to become an angel.

¹¹तो आदि और अन्त पुरूषार्थ और प्राप्ति,लक्षण और लक्ष्य, स्मृति और समर्थी दोनों ही स्वरूप में क्या रहा?

⁸So, what else is there in these pairs: the beginning and the end, the effort and the reward, the aim and its qualifications, awareness and power?

¹²‘‘बेहद’’।

⁹Unlimited.

¹³आदि से लेकर अन्त तक किन-किन प्रकार की हदें पार कर चुके हो वा करनी हैं।

¹⁰From the beginning to the end, what types of limitation have you gone beyond or still have to go beyond?

¹⁴इस लिस्ट को तो अच्छी तरह से जानते हो ना!

¹¹You know this list very well, do you not?

¹⁵जब सर्व हदों से पार बेहद स्वरूप में,बेहद घर, बेहद के सेवाधारी,सर्व हदों के ऊपर विजय प्राप्त करने वाले विजयी रत्न बन जाते तब ही अन्तिम कर्मातीत स्वरूप का अनुभव स्वरूप बन जाते।

¹²Only when you become an embodiment of the unlimited, beyond all limitations, in your unlimited home, an unlimited server, a victorious jewel who has attained victory over all limitations, can you become the form of the experience of the final karmateet stage.

¹⁶हद हैं अनेक, बेहद है एक।

¹³Limitations are many, whereas unlimited is one.

¹⁷अनेक प्रकार की हदें अर्थात् अनेक - ‘‘मेरा मेरा’’।

¹⁴There are many types of limit, that is, many types of the consciousness of "mine".

¹⁸एक मेरा बाबा, दूसरा न कोई,इस बेहद के मेरे में अनेक मेरा समा जाता है। ¹⁹विस्तार सार स्वरूप बन जाता है।

¹⁵All the different types of consciousness of "mine" become merged in the unlimited consciousness of "mine is one Baba and none other".

²⁰विस्तार मुश्किल होता है या सार मुश्किल होता है?

¹⁶The expansion then becomes the form of essence. ¹⁷Is the expansion easy or is the essence easy?

²¹तो आदि और अन्त का पाठ क्या हुआ?

¹⁸So what is the lesson of the beginning and the end?

²²- बेहद।

¹⁹Unlimited!

²³इसी अन्तिम मंज़िल पर कहाँ तक समीप आये हैं,इसको चेक करो।

²⁰Check how close you have come to this final destination.

²⁴हद की लिस्ट सामने रख देखो कहाँ तक पार किया है! ²⁵लिस्ट का वर्णन करने की तो आवश्यकता नहीं है।

²¹Whilst keeping the list of limited things in front of you, check how many things you have gone beyond. ²²There is no need to mention this list.

²⁶सबके पास कितने बार की सुनी हुई यह लिस्ट कापियों में तो बहुत नोट है।

²³All of you have noted down in your notebooks this list that you have heard so many times!

²⁷सबके पास ज्यादा से ज्यादा माल डायरियॉ वा कापियाँ होंगी।

²⁴All of you have the maximum treasures in your diaries and notebooks.

²⁸जानते तो सभी हो, वर्णन भी बहुत अच्छा कर सकते हो।

²⁵All of you know this and you also speak about it very well.

²⁹ज्ञान भी हो,वक्ता भी हो।

²⁶You know about it and you also do it.

³⁰बाकी क्या रहा?

²⁷So what else is there?

³¹बापदादा भी सभी टीचर्स अथवा स्टुडेन्ट्स,सबके भाषण सुनते हैं।

²⁸BapDada also listens to the lectures of all the teachers and students.

³²बापदादा के पास वीडियो नहीं है क्या?

²⁹Does BapDada not have a video?

³³आपकी दुनिया में तो अभी निकला है।

³⁰This has only recently been invented in your world.

³⁴बापदादा तो शुरू से वतन में देखते रहते हैं। ³⁵सुनते रहते हैं।

³¹However, BapDada has been seeing everything from the subtle region from the beginning.

³⁶वर्णन करने करने का श्रेष्ठ रूप देखकर बापदादा मुबारक भी देते हैं क्योंकि बापदादा की एक प्वाइंट को भिन्न-भिन्न रमणीक रूप से सुनाते हो।

³²He continues to hear everything. ³³BapDada congratulates you on seeing your elevated way of giving knowledge through words, because you relate one point of BapDada’s in many entertaining ways.

³⁷जैसे गाया हुआ है - बाप तो बाप है लेकिन बच्चे बाप के भी सिरताज हैं।

³⁴For example, it is remembered that the Father is the Father, but the children are the crown on His head.

³⁸ऐसे सुनाने में बाप से भी सिरताज हो। ³⁹बाकी क्या फालो करना है?

³⁵In the same way, you are the crown on the Father's head even in terms of relating everything.

⁴⁰तीसरी स्टेज है - पार कर्ता।

³⁶What else do you have to follow? ³⁷The third stage is to go beyond.

⁴¹इसमें कोई न कोई हद की दीवार को पार करने में,कोई तो उस हद में लटक जाते हैं, कोई अटक जाते हैं।

³⁸Whilst going beyond one or another type of barrier of limitations, some become attached to those limitations. ³⁹Some become trapped by them.

⁴²पार करने वाले कोई-कोई मंज़िल के समीप दिखाई देते हैं।

⁴⁰Others are those who have gone beyond and are visible as being close to their destination.

⁴³किसी भी हद को पार करने की निशानी क्या दिखाई देगी वा अनुभव होगी?

⁴¹What sign would be visible and what would be the experience of going beyond any form of limitation?

⁴⁴पार करने की निशानी है - ‘पार किया, उपराम बना’।

⁴²The sign of going beyond any limitation is that you go beyond and you go up above.

⁴⁵तो उपराम बनना ही पार करने की निशानी है।

⁴³To go up above is the sign of going beyond any limitation.

⁴⁶उपराम स्थिति अर्थात् उड़ती कला की निशानी।

⁴⁴The stage of going beyond is the flying stage.

⁴⁷उड़ता पंछी बन कर्म के इस वल्प वृक्ष की डाली पर आयेगा।

⁴⁵You become a flying bird and then land on the branch of the kalpa tree of action.

⁴⁸उड़ती कला के बेहद के समर्थ स्वरूप से कर्म किया और उड़ा।

⁴⁶You act in your powerful form of the flying stage and then fly off.

⁴⁹कर्म रूपी डाली के बन्धन में नहीं फँसेगा।

⁴⁷You do not become trapped on the branch by any bondage of action.

⁵⁰कर्म बन्धन में फँसा अर्थात् हद के पिंजरे में फँसा।

⁴⁸To become trapped in a karmic bondage means to become trapped in the cage of limitations.

⁵¹स्वतन्त्र से परतन्त्र बना।

⁴⁹Instead of being free, it means to become dependent.

⁵²पिंजरे के पंछी को उड़ता पंछी तो नहीं कहेंगे ना।

⁵⁰A caged bird would not be called a flying bird.

⁵³ऐसे कल्प वृक्ष के भिन्न-भिन्न कर्म की डाली पर बाप के उड़ते पंछी श्रेष्ठ आत्मायें कभी-कभी कमज़ोरी के पंजों से डाली के बन्धन में आ जाते हैं।

⁵¹Sometimes flying birds, the elevated souls who belong to the Father, clutch onto the bondage of the different actions of the branch of the kalpa tree with their claws of weaknesses.

⁵⁴फिर क्या करते?

⁵²What do they do then?

⁵⁵कहानी सुनी है ना!

⁵³You have heard the story, have you not?

⁵⁶इसको कहा जाता है हद को पार करने की शक्ति कम है।

⁵⁴This is called: Lacking the power to go beyond limitations.

⁵⁷इस कल्प वृक्ष के अन्दर चार प्रकार की डालियाँ हैं।

⁵⁵There are four types of branch of this kalpa tree. ⁵⁶However, the fifth type is more attractive.

⁵⁸लेकिन पाँचवी डाली ज्यादा आकर्षण वाली है। ⁵⁹गोल्डन, सिल्वर,कॉपर, आयरन और संगम है हीरे की डाली।

⁵⁷There are the golden, silver, copper and iron branches, but the branch of the confluence age is that of diamonds.

⁶⁰फिर हीरो बनने के बजाए हीरे की डाली में लटक जाते हैं।

⁵⁸However, instead of becoming a hero, you hang on to the diamond (hira) branch.

⁶¹संगमयुग का ही सर्व श्रेष्ठ कर्म है ना।

⁵⁹The actions of the confluence age are the most elevated.

⁶²यह श्रेष्ठ कर्म ही हीरे की डाली है।

⁶⁰These elevated actions are the diamond branches.

⁶³चाहे संगमयुगी कैसा भी श्रेष्ठ कर्म हो लेकिन श्रेष्ठ कर्म के भी बन्धन में फँस गया,जिसको दूसरे शब्दों में आप सोने की जंजीर कहते हो।

⁶¹No matter how elevated the actions of the confluence age are, you even become trapped in the bondage of elevated actions, which in other words you refer to as golden chains.

⁶⁴श्रेष्ठ कर्म में भी हद की कामना,यह सोने की जंजीर है।

⁶²Limited desires in elevated actions are also golden chains.

⁶⁵चाहे डाली हीरे की है,जंजीर भी सोने की हो लेकिन बन्धन तो बन्धन है ना!

⁶³Even if it is a diamond branch or a golden chain, a bondage is still a bondage!

⁶⁶बापदादा सर्व उड़ते पंछियों को स्मृति दिला रहे हैं। ⁶⁷सर्व बन्धनों अर्थात् हदों को पार कर्ता बने हो!

⁶⁴BapDada is reminding all flying birds: Go beyond all bondages, that is, go beyond all limitations.

⁶⁸आज का विशेष संगठन गऊपाल की माताओं का है। ⁶⁹इतने बड़े संगठन को देख गऊपाल भी खुश हो रहे हैं।

⁶⁵Today's special gathering is of the mothers of Gaupal (in bhakti, referred to as one who looks after cows).

⁷⁰बापदादा भी मीठी-मीठी माताओं को ‘‘वन्दे मात्रम्’’ कहते हैं।

⁶⁶Seeing such a huge gathering, Gaupal (the Father) is also pleased.

⁷¹क्योंकि नई सृष्टि की स्थापना के कार्य में ब्रह्मा बाप ने भी माता गुरू को सब समर्पण किया।

⁶⁷BapDada salutes you sweet mothers because even Brahma Baba surrendered everything to the mother guru for the task of establishment of the new world.

⁷²इस ईश्वरीय ज्ञान की विशेषता वा नवीनता है ही शक्ति अवतार को आगे रखना।

⁶⁸The speciality and newness of this Godly knowledge is to keep the incarnation of Shaktis at the front.

⁷³माता गुरू का सिलसिला स्थापन करना,यही नवीनता है।

⁶⁹To establish the system of a mother being a guru is the newness here.

⁷⁴इसलिए यादगार में भी गऊ मुख का गायन पूजन है। ⁷⁵ऐसे हद की मातायें नहीं लेकिन बेहद की जगत मातायें हो,नशा है ना!

⁷⁰This is why, in the memorial, there is also the worship and praise of Gaumukh (the mouth of the cow). ⁷¹You are not limited mothers, but unlimited world mothers.

⁷⁶जगत का कल्याण करने वाली हो,जगज्ञ्-कल्याणकारी अर्थात् विश्व-कल्याणकारी हो।

⁷²You have this intoxication, don’t you? ⁷³You are the ones who benefit all the people of the world, you are world benefactors.

⁷⁷सिर्फ घर कल्याणी तो नहीं हो ना।

⁷⁴You are not those who benefit just your homes.

⁷⁸कब घर-कल्याणी का गीत सुना है क्या?

⁷⁵Have you ever heard praise of benefactors of the home?

⁷⁹विश्व-कल्याणी का सुना है।

⁷⁶You have heard praise of world benefactors.

⁸⁰तो ऐसी बेहद की माताओं का संगठन, श्रेष्ठ संगठन हुआ ना।

⁷⁷Therefore, the gathering of such unlimited mothers is an elevated gathering, is it not?

⁸¹मातायें तो अनुभवीमूर्त्त हो ना!

⁷⁸Mothers are images of experience.

⁸²कुमारियों को धोखे से बचने की ट्रेनिंग देनी पड़ती है।

⁷⁹Training has to be given to kumaris to protect them from being deceived.

⁸³मातायें तो अनुभवी होने के कारण हद के धोखे में नहीं आने वाली हो ना!

⁸⁰Because mothers are experienced, they are those who cannot be deceived by any limited thing.

⁸⁴मैजारटी नये-नये हैं।

⁸¹The majority of you are new.

⁸⁵नये-नये छोटे बच्चों पर ज्यादा ही स्नेह होता है।

⁸²There is more love for new, young children.

⁸⁶बापदादा भी सभी माताओं का‘‘भले पधारे’’ कहकर के स्वागत करते हैं।

⁸³BapDada welcomes all of you mothers, and says: "You are welcome!" ⁸⁴Achcha.

⁸⁷अच्छा - ऐसे सदा बेहद की स्थिति में स्थित रहने वाले, सदा उड़ता पंछी, उड़ती कला में उड़ने वाले,सदा अन्तिम फरिश्ता स्वरूप का अनुभव करने वाले,सदा बाप समान कर्मबन्धनों से कर्मातीत,ऐसे मंज़िल के समीप श्रेष्ठ आत्माओं को बापदादा का याद-प्यार और नमस्ते। ⁸⁸’’

⁸⁵To those who constantly remain stable in the unlimited stage; to the constantly flying birds who fly in the flying stage; to those who constantly experience the final angelic form; to those who are constantly karmateet, beyond the bondage of karma, equal to the Father; to such elevated souls who are close to the destination, BapDada's love, remembrance and namaste.

⁸⁹(सेवाधारियों के प्रति)

⁸⁶BapDada meeting a group of servers:

⁹⁰बापदादा सभी निमित्त सेवाधारी बच्चों को किस रूप में देखते हैं?

⁸⁷In what form does BapDada constantly see all of you instrument children?

⁹¹निमित्त सेवाधारी कौन हैं? ⁹²निमित्त सेवाधारी अर्थात् फालो फादर करने वाले।

⁸⁸Instrument servers means those who follow the Father. ⁸⁹The Father too comes here as the Server.

⁹³बाप भी सेवाधारी बन करके ही आते हैं ना।

⁹⁰All the different forms are for service, are they not?

⁹⁴जो भी भिन्न-भिन्न रूप हैं वह हैं तो सेवा के लिए ना!

⁹¹So the Father's special form is also for service.

⁹⁵तो बाप का भी विशेष रूप सेवा का है।

⁹²Therefore, to be an instrument server means to follow the Father.

⁹⁶तो निमित्त सेवाधारी अर्थात् फालो फादर करने वाले।

⁹³BapDada sees every child with this vision.

⁹⁷बापदादा हरेक बच्चे को इसी नजर से देखते हैं।

⁹⁴You are the original jewels in BapDada's task of service, are you not?

⁹⁸बापदादा के सेवा के कार्य में आदि रत्न हो ना!

⁹⁵What did Baba give you as a gift as soon as you took birth?

⁹⁹जन्मते ही बाप ने क्या गिफ्ट में दिया?

⁹⁶He just gave you service, did He not?

¹⁰⁰सेवा ही दी है ना। ¹⁰¹सेवा की गिफ्ट के आदि रत्न हो।

⁹⁷You are the original jewels who have received the gift of service.

¹⁰²बापदादा सभी की विशेषताओं को जानते हैं।

⁹⁸BapDada knows everyone's specialities.

¹⁰³जन्म से वरदान मिलना यह भी ड्रामा में हीरो पार्ट है।

⁹⁹To receive a blessing from birth is also to have a hero part within the drama.

¹⁰⁴वैसे तो सभी सेवाधारी हैं लेकिन जन्मते ही सेवा का वरदान और आवश्यकता के समय में निमित्त बनना यह भी किसी-किसी की विशेषता है।

¹⁰⁰In fact, all of you are servers, but to receive a blessing for service as soon as you take birth, and to become an instrument at the time of need, is a speciality of only some.

¹⁰⁵जो है ही आवश्यकता के समय पर सेवा के साथी,ऐसी आत्मा की आवश्यकता सदा है।

¹⁰¹There is always a need for those souls who are constant companions and servers at a time of need. ¹⁰²Achcha.

¹⁰⁶अच्छा - सभी में अपनी-अपनी विशेषतायें हैं, अगर एक-एक की विशेषता का वर्णन करें तो कितना समय चाहिए।

¹⁰³All of you have your own specialities. ¹⁰⁴If Baba were to speak about each one's speciality, so much time would be needed.

¹⁰⁷लेकिन बापदादा के पास हरेक की विशेषता सदा सामने है।

¹⁰⁵However, each one's speciality is constantly in front of BapDada.

¹⁰⁸कितनी हरेक में विशेषतायें हैं, कभी अपने आपको देखा है?

¹⁰⁶Each of you has so many specialities. ¹⁰⁷Have you ever looked at yourself?

¹⁰⁹विशेषतायें सबमें अपनी अपनी हैं लेकिन बापदादा विशेष आत्माओं को एक ही बात बार-बार स्मृति में दिलाते हैं,कौन-सी?

¹⁰⁸Each one of you has your own specialities. ¹⁰⁹However, BapDada repeatedly and constantly reminds you special souls of one thing.

¹¹⁰जब भी कोई भी सेवा के क्षेत्र में आते हो, प्लैनिंग बनाते हो वा प्रैक्टिकल में आते हो तो सदा बाप समान स्थिति में स्थित होकर फिर कोई भी प्लैन बनाओ और प्रैक्टिकल में आओ।

¹¹⁰What is that? ¹¹¹When any of you come on to the field of service or plan something and then make it practical, you should first plan whilst remaining constantly stable in the stage of being equal to the Father, and then put it into practice.

¹¹¹जैसे बाप सबका है,कोई भी नहीं कहेगा कि यह फलाने का बाप है, फलाने का नहीं, सब कहेंगे - ‘मेरा बाबा’।

¹¹²The Father belongs to everyone. ¹¹³No one says: He is the Father of So-and-so or He is not the Father of So-and-so. ¹¹⁴Everyone says: He is my Father.

¹¹²ऐसे जो निमित्त सेवाधारी हैं उन्हों की विशेषता यही है कि हरेक महसूस करे, अनुभव करे कि यह हमारे हैं।

¹¹⁵In the same way, the speciality of the instrument servers is that everyone should feel that they (the instrument servers) belong to them.

¹¹³4-6 का है, हमारा नहीं यह नहीं।

¹¹⁶No one should feel that they belong to some and not to others.

¹¹⁴हमारे हैं, हरेक के मुख से यह आवाज़ न भी निकले तो भी संकल्प में इमर्ज हो कि ‘यह हमारे हैं’।

¹¹⁷Even if the sound that they belong to them doesn't emerge from their lips, the thought should emerge in their mind that they belong to them.

¹¹⁵इसको ही कहा जाता है - ‘फालो फादर’।

¹¹⁸This is known as “following the Father”.

¹¹⁶सबको हमारे-पन की फीलिंग आये।

¹¹⁹Everyone should have a feeling of belonging.

¹¹⁷यही पहला स्टैप बाप का है।

¹²⁰This is the Father’s first step.

¹¹⁸यही तो बाप की विशेषता है ना।

¹²¹This is the Father's speciality.

¹¹⁹हरेक के मन से निकलता है - ‘मेरा बाबा’।

¹²²It emerges in everyone's mind: My Baba!

¹²⁰तेरा बाबा कोई कहता है?

¹²³Does anyone say: Your Baba?

¹²¹तो यह मेरा है, बेहद का भाई है या बहन है वा दीदी है, दादी है, यही सबके मन से शुभ आशीर्वाद निकले।

¹²⁴So, this one belongs to me, he is my unlimited brother or sister, didi or dadi. ¹²⁵These pure blessings should emerge in everyone's mind.

¹²²यह मेरा है क्योंकि चाहे कहाँ भी रहते हो लेकिन विशेष आत्मायें तो बेहद की हो ना!

¹²⁶No matter where you are living, all of you special souls belong to everyone.

¹²³निमित्त सेवार्थ कहीं भी रहो लेकिन हो तो बेहद सेवा के निमित्त ना।

¹²⁷You may be living anywhere as instrument servers, but you are unlimited servers.

¹²⁴प्लैन भी बेहद का, विश्व का बनाते हो या हरेक अपने-अपने स्थान का बनाते हो।

¹²⁸Do you make unlimited plans for the world or do you each make plans for your own place?

¹²⁵यह तो नहीं करते ना!

¹²⁹You don’t do this, do you?

¹²⁶बेहद का प्लैन बनाते,देश विदेश सबका बनाते हो ना।

¹³⁰You make unlimited plans. ¹³¹You make plans for this land and abroad.

¹²⁷तो बेहद की भावना, बेहद की श्रेष्ठ कामना यह है - फालो फादर।

¹³²Therefore, to have unlimited feelings and unlimited elevated desires is to follow the Father.

¹²⁸अभी यह प्रैक्टिकल अनुभव करो।

¹³³Now experience this in a practical way.

¹²⁹अभी सब बुजुर्ग हो।

¹³⁴All of you are now mature.

¹³⁰बुजुर्ग का अर्थ ही है ‘अनुभवी’।

¹³⁵To be mature means to be experienced.

¹³¹अनेक बातों के अनुभवी हो ना!

¹³⁶You are experienced in many things, are you not?

¹³²कितने अनुभव हैं!

¹³⁷How experienced are you?

¹³³एक तो अपना अनुभव।

¹³⁸First, you have your own experience.

¹³⁴दूसरा अनेकों के अनुभवों से अनुभवी।

¹³⁹Second, you also become experienced on the basis of the experiences of others.

¹³⁵अनुभवी आत्मा अर्थात् बुजुर्ग आत्मा।

¹⁴⁰To be an experienced soul means to be a mature soul.

¹³⁶वैसे भी कोई बुजुर्ग होता है तो हद के हिसाब से भी उसको पिताजी,काकाजी कहते हैं।

¹⁴¹In any case, when someone is mature, then in worldly terms he is called “father” or “uncle” (pitaji or kakaji).

¹³⁷ऐसे बेहद के अनुभवी अर्थात् सबको अपनापन महसूस हो।

¹⁴²In the same way, become one with unlimited experience, that is, give everyone the feeling of belonging.

¹³⁸सहयोगी आत्माओं को तो बापदादा सदा ही सहयोग के रिटर्न में स्नेह देते हैं।

¹⁴³BapDada constantly gives love to the co-operative souls in return for their co-operation. ¹⁴⁴You are co-operative, that is, you are constantly worthy of love.

¹³⁹सहयोगी हो अर्थात् सदा स्नेह के पात्र हो।

¹⁴⁵So what would you give? ¹⁴⁶You would only give everyone love.

¹⁴⁰इसलिए देंगे क्या, सबको स्नेह ही देंगे।

¹⁴⁷Everyone should have the feeling that you are a treasure-store of love.

¹⁴¹सबको फीलिंग आये कि यह स्नेह का भण्डार हैं।

¹⁴⁸There should be love experienced at every step and in everyone's vision.

¹⁴²हर कदम में,हर नजर में स्नेह अनुभव हो।

¹⁴⁹This is the speciality. ¹⁵⁰Make a plan like this of what you now have to do.

¹⁴³यही तो विशेषता है ना!

¹⁵¹What is the special duty of special souls?

¹⁴⁴ऐसा कोई प्लैन बनाओ कि हमें क्या करना है।

¹⁵²What is their special action which should be different from being ordinary?

¹⁴⁵विशेष आत्माओं का विशेष फर्ज क्या है? ¹⁴⁶विशेष कर्म क्या है?

¹⁵³Even if you feel you are equal to everyone, you still have to have the speciality of being seen as special souls.

¹⁴⁷जो साधारण से भिन्न हो।

¹⁵⁴Speciality should be experienced in every step.

¹⁴⁸चाहे भावना तो समानता की रखनी है लेकिन दिखाई दे - यह विशेष आत्मायें हैं।

¹⁵⁵Then others would accept that you are special souls, that you are special souls who do something special.

¹⁴⁹हर कदम में विशेषता अनुभव हो तब कोई मानेंगे विशेष आत्मायें हैं।

¹⁵⁶You are not only those who say something, but also those who do it. ¹⁵⁷Achcha.

¹⁵⁰विशेष आत्मायें अर्थात् विशेष करने वाली।

¹⁵⁸Mahavir children are constantly healthy because their mind is healthy. ¹⁵⁹The body continues to play games.

¹⁵¹कहने वाली नहीं लेकिन करने वाली। ¹⁵²अच्छा –

¹⁶⁰If there is an illness of the mind, the mind is said to be ill.

¹⁵³महावीर बच्चे सदा ही तन्दुरूस्त हैं।

¹⁶¹When the mind is free from illness you are constantly healthy.

¹⁵⁴क्योंकि मन तन्दुरूस्त है, तन तो एक खेल करता है।

¹⁶²Simply churn knowledge whilst lying on the bed of snakes like Vishnu and remain cheerful.

¹⁵⁵मन में कोई रोग होगा तो रोगी कहा जायेगा अगर मन निरोगी है तो सदा तन्दुरूस्त है।

¹⁶³This is a game. ¹⁶⁴Just as sakar Baba used to play Vishnu whilst sitting in the lotus position, in the same way, when anything happens, that too is just a game.

¹⁵⁶सिर्फ शेश शैया पर विष्णु के समान ज्ञान का सिमरण कर हर्षित होते।

¹⁶⁵Churn, because through the power of churning, you receive a chance to go to the bottom of the ocean.

¹⁵⁷यही खेल है। ¹⁵⁸जैसे साकार बाप विष्णु समान टांग पर टांग चढ़ाए खेल करते थे ना।

¹⁶⁶When you go into the ocean you will definitely be missed on the surface. ¹⁶⁷Therefore, you are not in the room, but at the bottom of the ocean.

¹⁵⁹ऐसे कुछ भी होता है तो यह भी निमित्त मात्र खेल करते।

¹⁶⁸You have gone to the bottom of the ocean to bring out new jewels.

¹⁶⁰सिमरण कर मनन शक्ति द्वारा और ही सागर के तले में जाने का चांस मिलता है।

¹⁶⁹To attain victory over the suffering of karma and to stay in the stage of a karma yogi is known as being a victorious jewel.

¹⁶¹जब सागर में जायेंगे तो जरूर बाहर से मिस होंगे।

¹⁷⁰You must always have the awareness that it is not suffering but planning for the new world.

¹⁶²तो कमरे में नहीं हो लेकिन सागर के तले में हो।

¹⁷¹You do have time, do you not? ¹⁷²When you are free, what else do you have to do?

¹⁶³नये-नये रत्न निकालने के लिए तले में गये हो।

¹⁷³Just create new plans. ¹⁷⁴Your bed also becomes a place for planning.

¹⁶⁴कर्मभोग पर विजय प्राप्त कर कर्मयोगी की स्टेज पर रहना इसको कहा जाता है - ‘विजयी रत्न’।

¹⁷⁵BapDada meeting a group of mothers: ¹⁷⁶Do all of you experience your star of fortune to be now sparkling? ¹⁷⁷On seeing you sparkling stars, other souls are also inspired.

¹⁶⁵सदा यही स्मृति रहती कि यह भोगना नहीं लेकिन नई दुनिया के लिए योजना है।

¹⁷⁸You are such stars, are you not? ¹⁷⁹The sparkle of you stars doesn't ever decrease, does it?

¹⁶⁶फुर्सत मिलती है ना,फुर्सत का काम ही क्या है?

¹⁸⁰You are the imperishable stars of the eternal Father, are you not?

¹⁶⁷नई योजना बनाना। ¹⁶⁸पलंग भी प्लैनिंग का स्थान बन गया।

¹⁸¹Are you always constant or are you sometimes flying and sometimes at a standstill?

¹⁶⁹(माताओं के ग्रुप से)

¹⁸²This is the age of the constantly flying stage.

¹⁷⁰सभी ऐसा अनुभव करते हो कि तकदीर का सितारा चमक रहा है?

¹⁸³At the time of the flying stage, if someone is still in the ascending stage, that is not nice.

¹⁷¹जिस चमकते हुए सितारे को देख और आत्मायें भी ऐसा बनने की प्रेरणा लेती रहें, ऐसे सितारे हो ना!

¹⁸⁴If you were to have a plane ride, would you like any other way of travelling? ¹⁸⁵So those who are in the period of the flying stage shouldn't come down.

¹⁷²कभी सितारे की चमक कम तो नहीं होती है ना!

¹⁸⁶Constantly remain up above! ¹⁸⁷You are not caged birds.

¹⁷³अविनाशी बाप के अविनाशी सितारे हो ना!

¹⁸⁸The cage is broken and just a few bars now remain.

¹⁷⁴सदा एक रस हो या कभी उड़ती कला कभी ठहरती कला? ¹⁷⁵सदा उड़ती कला का युग है।

¹⁸⁹If even one string is left it pulls you towards itself. ¹⁹⁰If you have broken ten strings and just one remains, then that too would pull you.

¹⁷⁶उड़ती कला के समय पर कोई चढ़ती कला भी करे तो भी अच्छा नहीं लगेगा।

¹⁹¹Unlimited flying birds who break all strings and go beyond all boundaries must not become trapped in limitations.

¹⁷⁷प्लेन की सवारी मिले तो दूसरी सवारी अच्छी लगेगी?

¹⁹²You have continued to become trapped for 63 births. ¹⁹³So now, in this one birth, go beyond all limitations.

¹⁷⁸तो उड़ती कला के समयवाले नीचे नहीं आओ। ¹⁷⁹सदा ऊपर रहो। ¹⁸⁰पिंजरे के पंछी नहीं,पिंजरा टूट गया है या दो चार लकीरें अभी रही हैं।

¹⁹⁴This one birth is for going beyond all limitations and you have to do everything according to time. ¹⁹⁵Is it good if it is time to wake up and someone still remains asleep?

¹⁸¹तार भी अगर रह जाती है तो वह अपनी तरफ खींचेगी।

¹⁹⁶Therefore, constantly go beyond all limits, into the unlimited.

¹⁸²10रस्सी तोड़ दीं,एक रस्सी रह गई तो वह भी अपनी तरफ खींचेगी।

¹⁹⁷Mothers have a tilak of the imperishable suhaag (symbol of being married) applied.

¹⁸³तो सर्व रस्सियाँ तोड़ने वाले,सब हदें पार करने वाले ऐसे बेहद के उड़ते पंछी, हद में नहीं फंस सकते।

¹⁹⁸Just as in the physical world, the tilak is a sign of being a constant married woman (suhaag), in the same way have the tilak of constant remembrance.

¹⁸⁴63 जन्म तो हद में फँसते आये।

¹⁹⁹Such married women are constantly fortunate.

¹⁸⁵अब एक जन्म हद से निकालो।

²⁰⁰You are the fortunate souls of every cycle.

¹⁸⁶यह एक जन्म है ही हद से निकालने का तो जैसा समय वैसा काम करना चाहिए ना।

²⁰¹You have such a fortune that no one can snatch it from you. ²⁰²You are souls who constantly have a right.

¹⁸⁷समय हो उठने का और कोई सोये तो अच्छा लगेगा?

²⁰³You are the masters of the world, for the kingdom of the world belongs to you.

¹⁸⁸इसलिए सदा हदों से पार बेहद में रहो।

²⁰⁴The kingdom is yours, the fortune is yours and God is yours.

¹⁸⁹माताओं को अविनाशी सुहाग का तिलक तो लगा हुआ है ना।

²⁰⁵This is known as being a soul who has all rights. ²⁰⁶When you have all rights, there is no dependence.

¹⁹⁰जैसे लौकिक में सुहाग की निशानी तिलक है, ऐसे अविनाशी सुहाग अर्थात् सदा स्मृति का तिलक लगा हुआ हो।

²⁰⁷Question: How is the income of you children unending and imperishable? ²⁰⁸Answer: You are earning such an income that no one can snatch it away from you.

¹⁹¹ऐसी सुहागिन सदा भागिन (भाग्यवान) है।

²⁰⁹There can be no complications. ²¹⁰There is fear about the other income.

¹⁹²कल्प-कल्प की भाग्यवान आत्मायें हो। ¹⁹³ऐसा भाग्य जो कोई भाग्य को छीन नहीं सकता।

²¹¹If anyone wanted to snatch away this income of yours, you are happy because that person would also become one with an income.

¹⁹⁴सदा अधिकारी आत्मायें हो,विश्व का मालिक, विश्व का राज्य ही आपका हो गया।

²¹²If someone comes to loot you, you would be even happier and would ask him to take it from you. ²¹³This will do even more service.

¹⁹⁵राज्य अपना, भाग्य अपना, भगवान अपना इसको कहा जाता है - ‘अधिकारी आत्मा’। ¹⁹⁶अधिकारी हैं तो अधीनता नहीं।

²¹⁴You are elevated souls who earn such an income! ²¹⁵Achcha. ²¹⁶Blessing: May you pass with honours and constantly have the fortune of being close to the Father by remaining beyond any influence of bad company.

¹⁹⁷प्रश्न:- आप बच्चों की कमाई अखुट और अविनाशी है,कैसे?

²¹⁷If you prefer to stay close to the Father, then remain distant from any bad company.

¹⁹⁸उत्तर:- आप ऐसी कमाई करते हो जो कभी कोई छीन नहीं सकता।

²¹⁸Many types of attraction will come in front of you as a test paper, but you mustn't be attracted.

¹⁹⁹कोई गड़बड़ हो नहीं सकती।

²¹⁹There are many types of influence of bad company.

²⁰⁰दूसरी कमाई में तो डर रहता है, इस कमाई को अगर कोई छीनना भी चाहे तो भी आपको खुशी होगी क्योंकि वह भी कमाई वाला हो जायेगा। ²⁰¹अगर कोई लूटने आये तो और ही खुश होंगे, कहेंगे लो।

²²⁰Only those who protect themselves from all types of negative influence of waste thoughts, the influence of the thoughts of attraction to Maya, of relation, words, food and actions, pass with honour.

²⁰²तो इससे और ही सेवा हो जायेगी। ²⁰³तो ऐसी कमाई करने वाली श्रेष्ठ आत्मायें हो।

²²¹Slogan: When you become an angel, the Father Himself will become the canopy of protection in any adverse situation.

²⁰⁴अच्छा - ओम् शान्ति।

²²²* * * O M S H A N T I* * *