Avyakt murli for Monday 11 April 1983

⁰> ¹11-04-83 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादा मधुबन

⁰> > 11-04-83 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban

²सहज पुरुषार्थी के लक्षण ³सर्व खज़ानों से मालामाल करने वाले, सहज पुरुषार्थी,सहज योगी बच्चों के प्रति बापदादा बोले:-

¹The qualifications of an easy effort-maker ²BapDada is pleased to see His loving and co-operative children.

⁴बापदादा अपने स्नेही, सहयोगी बच्चों को देख हर्षित हो रहे हैं। ⁵स्नेह और मिलन की भावना इन दो शक्तियों के आधार पर निराकार और आकार बाप को आप समान साकार रूप में, साकारी सृष्टि में लाने के निमित्त बन जाते हो।

³On the basis of the two powers of love and desire to meet, you become instruments to bring the incorporeal and corporeal fathers into the corporeal form in the corporeal world, the same as yourselves.

⁶बाप को भी बच्चे स्नेह और भावना के बन्धन में बांध लेते हैं।

⁴You children tie the Father in the bond of love and devotion.

⁷मैजारटी अभी भी माताओं की है।

⁵The majority even now is of mothers.

⁸माताओं का ही चरित्र और चित्र दिखाया है - भगवान को भी बांधने का।

⁶The image of the divine activity portrayed of tying God in the bond of love is of mothers.

⁹किस वृक्ष से बांधा?

⁷To which tree did they tie Him?

¹⁰इस बेहद के कल्प वृक्ष के अन्दर स्नेह और भावना की रस्सी से कल्प पहले भी बांधा था और अब भी रिपीट हो रहा है।

⁸You tied Him to the unlimited kalpa tree with the strings of love and devotion in the previous cycle, and this is now being repeated.

¹¹बाप दादा ऐसे बच्चों को स्नेह के रेसपान्ड में,जिस रस्सी से बाप को बांधते हो, इन स्नेह और भावना की दोनों रस्सियों को दिलतख्त का आसन दे, झूला बनाए बच्चों को दे देते हैं।

⁹In response to the love of such children, BapDada takes the strings with which you have tied Him - the strings of love and devotion - and makes them into the seat of the heart-throne and returns it to you children as a swing.

¹²इस कल्प वृक्ष के अन्दर पार्ट बजाने वाले इसी झूले में सदा झूलते रहो।

¹⁰Those of you who are playing a part in this kalpa tree continue to swing constantly in these swings.

¹³सभी को झूला मिला हुआ है ना!

¹¹All of you have received the swing, have you not?

¹⁴आसन से हिल तो नहीं जाते हो?

¹²You don’t move away from your seat, do you?

¹⁵स्नेह और भावना की रस्सियाँ सदा मजबूत है ना!

¹³The strings of love and devotion are constantly strong, are they not?

¹⁶नीचे ऊपर तो नहीं होते!

¹⁴You don’t fluctuate, do you?

¹⁷झूला झुलाता भी है, ऊंचा उड़ाता भी है और अगर जरा भी नीचे ऊपर हुए तो ऊपर से नीचे गिराता भी है।

¹⁵The swing enables you to swing and also fly high. ¹⁶However, if there is the slightest fluctuation, it also makes you fall down from high up.

¹⁸झूला तो बापदादा ने सभी को दिया है।

¹⁷BapDada has given all of you a swing.

¹⁹तो सदा झूलते रहते हो!

¹⁸So, do you constantly swing in it?

²⁰माताओं को झूलने और झुलाने का अनुभव होता है ना!

¹⁹You mothers experience swinging and making others swing, do you not?

²¹जिस बात के अनुभवी हो वह ही बातें बापदादा कहते हैं।

²⁰BapDada is telling you of the things in which you are experienced.

²²कोई नई बात तो नहीं है ना!

²¹This is not anything new, is it?

²³अनुभव की हुई बातें सहज होती हैं वा मुश्किल! ²⁴आज की यह कौन सी सभा है?

²²Are things you have experienced easy or difficult?

²⁵सभी सहजयोगी, सहज पुरुषार्थी,सहज प्राप्ति स्वरूप हो वा कभी सहज, कभी मुश्किल के योगी हो? ²⁶सहज पुरुषार्थी अर्थात् आये हुए हिमालय पर्वत जितनी समस्या को भी उड़ती कला के आधार पर सेकण्ड में पार करने वाले। ²⁷पार करने का अर्थ ही है कि कोई चीज़ होगी तब तो उसको पा करेंगे। ²⁸ऐसे सहज पार करते,उड़ते जा रहे हो वा कभी पहाड़ पर उतर आते, कभी नदीं में उतर आते, कभी कोई जंगल में उतर आते।

²³What gathering has gathered here today?

²⁹फिर क्या कहते? ³⁰निकालो वा बचाओ। ³¹ऐसे करने वाले तो नहीं हो ना!

²⁴Are all of you easy yogis, easy effort-makers and embodiments of easy attainment?

³²मातायें अब भी बात बात पर वही पुकार तो नहीं करती रहती!

²⁵Or, are you sometimes easy yogis and sometimes difficult yogis?

³³भक्ति के संस्कार तो समाप्त हो गये ना! ³⁴द्रोपदी की पुकार पूरी हो गई या अभी भी चल रही है?

²⁶To be an easy effort-maker means to be able to overcome any problems as high as the Himalayas that come, with the flying stage in just a second.

³⁵अभी तो अधिकारी बन गये ना! ³⁶पुकार का समय समाप्त हुआ।

²⁷To overcome means there must be something there that has to be overcome.

³⁷संगमयुग प्राप्ति का समय है न कि पुकार का समय है? ³⁸सहज पुरुषार्थी अर्थात् सबको पार कर सर्व सहज प्राप्ति करने वाले।

²⁸Are you easily overcoming everything and flying beyond them or do you sometimes land on a mountain, sometimes in a river, or sometimes in a jungle?

³⁹सहज पुरुषार्थी सदा वर्तमान और भविष्य प्रालब्ध पाने के अनुभवी होंगे। ⁴⁰प्रालब्ध सदा ऐसे स्पष्ट दिखाई देगी जैसे स्थूल नेत्रों द्वारा स्थूल वस्तु स्पष्ट दिखाई देती है। ⁴¹ऐसे बुद्धि के अनुभव के नेत्र द्वारा अर्थात् तीसरे दिव्य नेत्र द्वारा प्रालब्ध दिखाई देगी। ⁴²सहज पुरुषार्थी हर कदम में पदमों से भी ज्यादा कमाई का अनुभव करेंगे।

²⁹What do you then say?

⁴³ऐसा स्वयं को सदा संगमयुगी सर्व खज़ानों से भरपूर आत्मा अनुभव करेंगे।

³⁰Remove me from here! ³¹Or, save me! ³²You are not those who do this, are you?

⁴⁴किसी भी शक्ति से,किसी भी गुण के खज़ाने से,ज्ञान के किसी भी पाइंट के खज़ाने से,खुशी से, नशे से कभी खाली नहीं होंगे।

³³Mothers don’t continue to call out the same thing again and again, do you? ³⁴The sanskars of devotion have now ended, have they not?

⁴⁵खाली होना गिरने का साधन है। ⁴⁶खड्डा बन जाता है ना।

³⁵Have the cries of you Draupadis come to an end or are you still crying out?

⁴⁷तो खड्डे में गिर जाते हैं।

³⁶You have now become those with all rights.

⁴⁸थोड़ी सी भी मोच आ जाती है तो परेशान हो जाते हैं ना!

³⁷The time for calling out has come to an end.

⁴⁹यह भी बुद्धि की मोच आ जाती है। ⁵⁰संकल्प टेढ़ा हो जाता है।

³⁸The confluence age is the time for attainment, not for calling out.

⁵¹शक्तिशाली मालामाल के बदले कमज़ोर और खाली हो जाते हैं। ⁵²तो संकल्प की मोच आ गई ना!

³⁹To be an easy effort-maker means to overcome everything easily and attain all attainments easily.

⁵³ऐसे करते क्यों हो? ⁵⁴फिर कहते हो रास्ता टेढ़ा है। ⁵⁵आप टेढ़े नहीं हो?

⁴⁰Easy effort-makers will constantly experience attaining the reward now and in the future.

⁵⁶टेढ़े रास्ते को तो सीधा बनाया है ना।

⁴¹Their reward will be clearly visible to them.

⁵⁷शक्ति अवतार किसलिए हो? ⁵⁸टेढ़े को सीधा करने के लिए। ⁵⁹कान्ट्रैक्ट क्या लिया है? ⁶⁰जैसे इस हाल को टेढ़े बांके से सीधा किया तब तो आराम से बैठे हो।

⁴²Just as you are able to see something physical with your physical eyes, so they will be able to see their reward with the eye of experience through the intellect, that is, with the divine third eye.

⁶¹तो हाल के कान्ट्रैक्टर से पूछो उसने यह सोचा क्या कि टेढ़ा है,मोच आयेगी।

⁴³Easy effort-makers will experience earning an income greater than multimillion at every step.

⁶²सीधा किया वा टेढ़े को ही सोचता रहा। ⁶³कहाँ पत्थर को उड़ाया, कहाँ पत्थर को डाला,मेहनत की ना।

⁴⁴In this way, you will constantly experience yourself to be a confluence-aged soul who is full of all treasures.

⁶⁴तो आप सबको स्वर्ग बनाने का कान्ट्रैक्ट है ना! ⁶⁵टेढ़े को सीधा बनाने का कान्ट्रैक्ट है ना! ⁶⁶ऐसे कान्ट्रैक्ट लेने वाले तो नहीं कह सकते कि रास्ता टेढ़ा है।

⁴⁵You will never be empty of power, the treasure of any virtue, the treasure of any point of knowledge, happiness or intoxication. ⁴⁶To become empty is the way to fall.

⁶⁷अचानक गिरना यह भी अटेन्शन की कमी है।

⁴⁷A hole is made and you fall in that hole.

⁶⁸साकार रूप में याद है ना, कोई गिरते थे तो क्या करते थे!

⁴⁸When you sprain your ankle even a little, it causes a lot of pain.

⁶⁹उसकी टोली बन्द होती थी। ⁷⁰क्यों?

⁴⁹This too is spraining the intellect.

⁷¹आगे के लिए सदा अटेन्शन रखने के लिए।

⁵⁰Thoughts are twisted.

⁷²टोली देना तो कोई बड़ी बात नहीं है। ⁷³टोली तो होती ही बच्चों के लिए है।

⁵¹Instead of being powerful and full of all treasures, you become weak and empty.

⁷⁴लेकिन यह भी स्नेह है।

⁵²So, that is a sprain of thoughts.

⁷⁵टोली देना भी स्नेह है, टोली बन्द करना भी स्नेह है।

⁵³Why do you do this? ⁵⁴You then say that the road was uneven.

⁷⁶फिर क्या सोचा?

⁵⁵Are you not uneven?

⁷⁷अचानक गिर जाते हैं वा रास्ता टेढ़ा है, यह कहेंगे?

⁵⁶Uneven roads are flattened out. ⁵⁷Why are you an incarnation of power?

⁷⁸अभी तो इस पुरूषार्थ के मार्ग में इतनी भीड़ कहाँ हुई है!

⁵⁸In order to flatten that which is uneven. ⁵⁹What contract did you make?

⁷⁹अभी तो9 लाख प्रजा भी नहीं बनी है। ⁸⁰अभी तो एक लाख में ही खुश हो रहे हो। ⁸¹पुरूषार्थ का मार्ग बेहद का मार्ग है।

⁶⁰The land under this hall has been flatten out from being crooked and uneven and this is why you are able to sit in it comfortably.

⁸²तो समझा सहज पुरुषार्थी किसको कहा जाता है! ⁸³जो मोच न खाये और ही औरों के लिए स्वयं गाइड, पण्डा बन सहज रास्ता पार करावे।

⁶¹Ask the contractor of this hall whether he thought he could ever flatten out everything here that was uneven and crooked or that he would sprain his ankle.

⁸⁴सहज पुरुषार्थी सिर्फ लव में नहीं लेकिन लव में लीन रहता।

⁶²Did he flatten everything out or did he keep on thinking about how everything was uneven and twisted?

⁸⁵ऐसी लवलीन आत्मा सहज ही चारों ओर के वायब्रेशन से वायुमण्डल से दूर रहती है।

⁶³Sometimes, he had to break stone by dynamiting it and sometimes, he had to put stone in to fill in a hole.

⁸⁶क्योंकि लीन रहना अर्थात् बाप समान शक्तिशाली,सर्व बातों से सेफ रहना।

⁶⁴He had to make that effort. ⁶⁵All of you have taken the contract to create heaven, have you not?

⁸⁷लीन रहना अर्थात् समाया हुआ रहना। ⁸⁸समाना अर्थात् समान होना।

⁶⁶You have taken the contract to flatten that which is uneven.

⁸⁹तो समानता बड़े ते बड़ी सेफ है। ⁹⁰है ही मायाप्रूफ सेफ।

⁶⁷Those who take such contracts cannot say that the path is uneven.

⁹¹तो समझा सहज पुरूषार्थ क्या है!

⁶⁸To fall suddenly is a lack of attention.

⁹²सहज पुरूषार्थ अर्थात् अलबेलापन नहीं। ⁹³कई अलबेलेपन को भी सहज पुरूषार्थ मानकर चलते हैं।

⁶⁹Do you remember what was done in the sakar days when anyone fell down?

⁹⁴वो सदा मालामाल नहीं होगा।

⁷⁰That child’s toli would be stopped. ⁷¹Why?

⁹⁵अलबेले पुरुषार्थी की सबसे बड़ी विशेषता अन्दर मन खाता रहेगा और बाहर से गाता रहेगा!

⁷²So that he would pay attention in future. ⁷³It is not a big thing to give toli.

⁹⁶क्या गाता रहेगा?

⁷⁴Toli is for you children anyway.

⁹⁷अपनी महिमा के गीत गाता रहेगा।

⁷⁵However, this was also a form of love.

⁹⁸और सहज पुरुषार्थी सदा हर समय में बाप के साथ का अनुभव करेगा।

⁷⁶To give toli is a sign of love and to stop giving that toli is also a sign of love.

⁹⁹ऐसे सहज पुरुषार्थी हो?

⁷⁷What do you think then?

¹⁰⁰सहज पुरुषार्थी सदा सहज योगी जीवन का अनुभव कर सकता है। ¹⁰¹तो क्या पसन्द है?

⁷⁸Would you say that you suddenly fell down or that the path was uneven?

¹⁰²सहज पुरूषार्थ या मुश्किल? ¹⁰³पसन्द तो सहज पुरूषार्थ है ना!

⁷⁹Now, there still isn’t that much of a crowd on this path of effort.

¹⁰⁴दिलपसन्द चीज़ जब बाप दे ही रहे हैं तो क्यों नहीं लेते?

⁸⁰The 900,000 subjects have not even been created yet.

¹⁰⁵न चाहते भी हो जाता है, यह शब्द भी मास्टर सर्वशक्तिवान का बोल नहीं है।

⁸¹You are now happy with just having created 100,000. (In 1983 there were nearly 100,000 Brahmins.

¹⁰⁶चाहना एक,कर्म दूसरा तो क्या उसको शिव-शक्ति कहेंगे!

⁸²In 2001, there are nearly 600,000 Brahmins). ⁸³The path of effort is an unlimited path.

¹⁰⁷शिव-शक्ति अर्थात् अधिकारी। ¹⁰⁸अधीन नहीं।

⁸⁴Therefore, do you understand who is called an easy effort-maker?

¹⁰⁹तो यह बोल भी ब्राह्मण भाषा के नहीं हुए ना! ¹¹⁰अपने ब्राह्मण भाषा को तो जानते हो ना!

⁸⁵One who doesn’t sprain his ankle, but becomes a guide for others and easily helps others to go along the path.

¹¹¹संगमयुग का अर्थात् सहज प्राप्ति का बहुत समय गया।

⁸⁶An easy effort-maker doesn’t just have love, but remains absorbed in love.

¹¹²अब बाकी थोड़ा सा समय रहा हुआ है। ¹¹³इसमें भी समय के वरदान, बाप के वरदान को प्राप्त कर स्वयं को सहज पुरुषार्थी बना सकते हो। ¹¹⁴ब्राह्मण की परिभाषा है ही -’ मुश्किल को सहज बनाने वाला’।

⁸⁷Such souls, who are absorbed in love, easily remain distant from the vibrations and atmosphere everywhere, because to be absorbed in love means to be as powerful as the Father and to remain safe in every situation.

¹¹⁵ब्राह्मण का धर्म, कर्म सब यही है।

⁸⁸Being equal is the biggest safe of all.

¹¹⁶तो जन्म के, कर्म के ब्राह्मण आत्मायें अर्थात् सहज योगी।

⁸⁹It is a safe that is Maya-proof. ⁹⁰So, do you understand what easy effort is?

¹¹⁷सहज पुरुषार्थी। ¹¹⁸अब यहाँ से क्या बन करके जायेंगे?

⁹¹Easy effort means there is no carelessness.

¹¹⁹मधुबन को परिवर्तन भूमि कहते हो ना!

⁹²Some move along whilst considering carelessness to be easy effort.

¹²⁰मुश्किल शब्द को तपोभूमि में भस्म करके जाना।

⁹³They are not constantly full of all treasures.

¹²¹और सहज पुरूषार्थ का वरदान ले जाना। ¹²²परिवर्तन का पात्र अर्थात् दृढ़ संकल्प के पात्र को धारण करके जाना तब वरदान धारण कर सकेंगे।

⁹⁴The greatest quality of those who are careless effort-makers is that their conscience will continue to bite them internally and externally they would be singing.

¹²³नहीं तो कई कहते हैं वरदान तो बाबा ने दिया लेकिन आबू में ही रह गया।

⁹⁵What would they be singing? ⁹⁶They would continue to sing songs of their own praise.

¹²⁴वहाँ जाकर देखते हैं वरदान तो साथ आया ही नहीं।

⁹⁷Easy effort-makers will constantly experience the company of the Father.

¹²⁵वरदाता का वरदान योग्य पात्र में लिया?

⁹⁸Are you such easy effort-makers?

¹²⁶अगर लिया ही नहीं तो रहेगा कहाँ? ¹²⁷जिसने दिया उसके पास ही रहा ना!

⁹⁹An easy effort-maker can experience a constantly easy yogi life.

¹²⁸ऐसे नहीं करना।

¹⁰⁰So, what do you prefer?

¹²⁹होशियार बहुत हो गये हैं।

¹⁰¹To be an easy effort-maker or a difficult one?

¹³⁰अपना कसूर नहीं समझेंगे।

¹⁰²You prefer easy efforts, do you not?

¹³¹कहेंगे पता नहीं बाबा ने क्यों ऐसे किया!

¹⁰³Since the Father is giving you something you like, why don’t you take it?

¹³²अपनी कमज़ोरियाँ सब बाप के ऊपर रखते हैं।

¹⁰⁴“It happens against my conscious wish!”

¹³³बाबा चाहे तो कर सकता है लेकिन करना नहीं है।

¹⁰⁵These are not the words of a master almighty authority.

¹³⁴बाप दाता है या लेता है? ¹³⁵दाता तो देता है लेकिन लेने वाले लेवें भी ना!

¹⁰⁶If you have a desire and your actions are something else, should you be called a Shiv Shakti?

¹³⁶या देवे भी बाप और लेवे भी बाप। ¹³⁷बाप लेंगे तो आप कैसे भरपूर होंगे!

¹⁰⁷To be a Shiv Shakti means to be one who has all rights, not someone who is dependent.

¹³⁸इसलिए लेना तो सीखो ना! ¹³⁹अच्छा - मिलन तो हो गया ना।

¹⁰⁸So, these are not the words of Brahmin language.

¹⁴⁰सबसे हंसे, बहले, सबके चेहरे देखे।

¹⁰⁹You understand your Brahmin language, do you not?

¹⁴¹इस समय तो बहुत अच्छे चेयरफुल चेहरे हैं। ¹⁴²सभी खुशी के झूले में झूल रहे हैं।

¹¹⁰A lot of time of the confluence age, that is, the age of easy attainment, has passed.

¹⁴³तो यह मिलना नहीं हुआ!

¹¹¹Only a little more time now remains.

¹⁴⁴मिलना अर्थात् मुखड़ा देखना और दिखलाना। ¹⁴⁵देखा ना! ¹⁴⁶पात्र भी मिला,वरदान भी मिला।

¹¹²In that too, you can make yourself an easy effort-maker by attaining blessings from the time and from the Father.

¹⁴⁷बाकी क्या रह गया? ¹⁴⁸टोली तो दीदी दादी से खा ली है।

¹¹³The definition of a Brahmin is one who makes difficult things easy.

¹⁴⁹जब व्यक्त रूप में निमित्त बना दिया है तो अव्यक्त को क्यों व्यक्त बनाते हो!

¹¹⁴This is the religion and action of Brahmins. ¹¹⁵To be Brahmins by birth and action means to be easy yogis and easy effort-makers.

¹⁵⁰दीदी दादी भी बाप समान हैं ना!

¹¹⁶So, what will you return from here as?

¹⁵¹जब भी दीदी दादी से टोली लेते हो तो क्या समझकर लेते हो?

¹¹⁷Madhuban is said to be the land of transformation.

¹⁵²बाप दादा टोली दे रहे हैं। ¹⁵³अगर दीदी दादी समझ लेते तो यह भी भूल हो जायेगी।

¹¹⁸Burn the word “difficult” in this land of tapasya before you return and take back with you the blessing of easy effort.

¹⁵⁴अच्छा, तो बाकी टोली की इच्छा अभी है। ¹⁵⁵समझते हैं टोली खायेंगे तो आगे तो आयेंगे ना। ¹⁵⁶तो आज ही सबकी क्यू लगाओ और टोली खाओ।

¹¹⁹Adopt the vessel (power) of transformation, that is, the vessel of determination, before you go, then you will be able to imbibe the blessings.

¹⁵⁷दिल तो कब भरने वाली है नहीं। ¹⁵⁸दिल भरती रहनी चाहिए। ¹⁵⁹भर नहीं जानी चाहिए।

¹²⁰Otherwise, some of you say that Baba gave you blessings, but that they were left behind in Abu.

¹⁶⁰कुछ न कुछ रहना ठीक है। ¹⁶¹तब तो याद करते रहेंगे और भरते रहेंगे।

¹²¹When you return home, you find that the blessing did not come with you.

¹⁶²भर गई तो फिर कहेंगे भर गया अब खाओ पीयो मौज करो। ¹⁶³अच्छा –

¹²²Did you take the blessings from the Bestower of Blessings as one who is worthy of them?

¹⁶⁴सब सदा के सहज योगी, सहज पुरुषार्थी,सदा सर्व की मुश्किलातों को सहज करने वाले, ऐसे बाप समान मास्टर सर्वशक्तिवान,सदा मालामाल, सर्व खज़ानों से स्व सहित विश्व की सेवा करने वाले, ऐसी श्रेष्ठ आत्माओं को बाप दादा का याद-प्यार और नमस्ते। ¹⁶⁵’’ ¹⁶⁶पार्टियों के साथ (माताओं के अलग-अलग ग्रुप से) ¹⁶⁷(1) सभी अपना कल्प पहले वाला चित्र देखते रहते हो?

¹²³If you didn’t take them, where would they remain?

¹⁶⁸ऐसा कौन सा चित्र है जिस चित्र में बाप का साथ भी है और सेवा भी दिखाई है?

¹²⁴They would remain with the One who gave them, would they not? ¹²⁵Don’t do this!

¹⁶⁹गोवर्धन पर्वत उठाने काङ इस चित्र में बाप के साथ बच्चें भी हैं।

¹²⁶You have become very clever. ¹²⁷You do not understand your own faults.

¹⁷⁰और दोनों ही सेवा कर रहे हैं।

¹²⁸You say: I don’t know why Baba said this.

¹⁷¹पर्वत को अंगुली देना सेवा हुई ना!

¹²⁹You place all your weaknesses on the Father.

¹⁷²तो इस चित्र में आप सभी हो ना!

¹³⁰Baba can do this if He wants, but He doesn’t do it!

¹⁷³खुशी खुशी से कहो कि हमारा ही यह चित्र है!

¹³¹Is the Father the Bestower or does He take from you?

¹⁷⁴मन में उमंग आता है ना कि सहयोगी बनने का भी यादगार बन गया है।

¹³²The Bestower always gives, but those who are to take should take!

¹⁷⁵अंगुली सहयोग की निशानी है। ¹⁷⁶सभी बाप दादा के सहयोगी हो ना!

¹³³Or, should it be that the Father gives and He also takes?

¹⁷⁷जन्म ही किसलिए लिया है?

¹³⁴If the Father takes, how would you become full?

¹⁷⁸सहयोगी बनने के लिए।

¹³⁵Therefore, at least learn to take.

¹⁷⁹तो सदा स्मृति में रखो कि हम जन्म से सहयोगी आत्मा हैं। ¹⁸⁰तन-मन-धन जैसे पहले मालूम नहीं था तो भक्ति में लगाया और अभी जो बचा हुआ है वह सच्ची सेवा से, बाप के सहयोगी बन लगा रहे हो! ¹⁸¹99% तो गंवा दिया बाकी 1% बचा है। ¹⁸²अगर वह भी सहयोग में नहीं लगायेंगे तो कहाँ लगायेंगे!

¹³⁶Achcha.

¹⁸³देखो कहाँ सतयुगी राजा और आज क्या हो?

¹³⁷You have had a meeting now, have you not?

¹⁸⁴तन में भी शक्ति कहाँ हैं! ¹⁸⁵आज के जवान बूढ़े हैं।

¹³⁸Baba amused everyone, He entertained everyone, and also saw everyone’s face.

¹⁸⁶जितना बूढ़े काम कर सकते उतना आज के जवान नहीं कर सकते।

¹³⁹At this time, all of your faces are very cheerful.

¹⁸⁷नाम की जवानी है। ¹⁸⁸और धन भी गँवा दिया, देवता से बिजनेस वाले वैश्य बन गये।

¹⁴⁰All of you are swinging in the swings of happiness. ¹⁴¹So is this not celebrating a meeting?

¹⁸⁹और मन की शान्ति भी कहाँ रही, भटक रहे हो।

¹⁴²To meet means to see each other’s faces.

¹⁹⁰तो मन की शान्ति, तन, धन सब गँवा दिया, बाकी क्या रहा! ¹⁹¹फिर भी शुक्र करो 1ज्ञ् भी बचा हुआ तन-मन- धन ईश्वरीय कार्य में लगाकर फिर से पद्मगुणा जमा कर लेते हो। ¹⁹²1% भी बचा हुआ तन-मन-धन ईश्वरीय कार्य में लगाने से 21जन्म, 2500वर्ष के लिए जमा हो जाता है। ¹⁹³ऐसे सहयोगी बच्चों को बाप भी सदा स्नेह देते हैं, सहयोग देते हैं।

¹⁴³You saw that, did you not?

¹⁹⁴और इसी सहयोग का चित्र अभी भी देख रहे हो।

¹⁴⁴You have received the vessel (power) as well as the blessing.

¹⁹⁵अभी प्रैक्टिकल कर भी रहे हो और चित्र भी देख रहे हो।

¹⁴⁵What else is there? ¹⁴⁶You have already received toli from Didi and Dadi.

¹⁹⁶वैसे कोई मरने के बाद अपना चित्र नहीं देखता। ¹⁹⁷आप चैतन्य में कल्प पहले वाला चित्र देख रहे हो।

¹⁴⁷Since the corporeal forms have been made instruments, why do you make the avyakt form corporeal?

¹⁹⁸पहले अपने ही चित्र की पूजा करते थे।

¹⁴⁸Didi and Dadi are also equal to the Father.

¹⁹⁹अगर पता होता तो गायन नहीं करते, बन जाते। ²⁰⁰तो ऐसे सभी सहयोगी हो ना!

¹⁴⁹Whenever you take toli from Didi or Dadi, what do you think when you take it?

²⁰¹सदा हर कार्य में सहयोग देने का शुभ संकल्प,कभी भी किसी भी प्रकार के वातावरण को शक्तिशाली बनाने में सदा सहयोगी।

¹⁵⁰That BapDada is giving you toli. ¹⁵¹If you take the toli thinking that Didi or Dadi are giving it, that too is a mistake.

²⁰²वातावरण को भी नीचे ऊपर नहीं होने देना।

¹⁵²Achcha, so you now have a desire for toli!!

²⁰³सहयोगी बनने के बदले कभी हलचल करने वाले नहीं बन जाना।

¹⁵³You feel that if you receive toli, you will at least come in front of Baba.

²⁰⁴सदा सहयोगी अर्थात् सदा सन्तुष्ट।

¹⁵⁴So, make a queue today and take your toli.

²⁰⁵एक बाप दूसरा न कोई, चलते चलो, उड़ते चलो।

¹⁵⁵Your heart is never going to become full.

²⁰⁶कोई भी संकल्प आये तो ऊपर देकर स्वयं निःसंकल्प होकर चलते जाओ।

¹⁵⁶The heart should constantly continue to become full, it shouldn’t have become full already.

²⁰⁷विचार देना,इशारा देना यह दूसरी बात है, हलचल में आना यह दूसरी बात है। ²⁰⁸तो सदा एकरस। ²⁰⁹संकल्प दिया और निर्संकल्प बने।

¹⁵⁷It is good if a little part remains empty. ¹⁵⁸It is only through that that you will remember Baba and continue to fill yourself.

²¹⁰सदा स्व उन्नति और सेवा की उन्नति में बिजी रहो और सर्व के प्रति शुभ भावना रखो।

¹⁵⁹If you become full, you would say that you have become full. ¹⁶⁰However, now, eat, drink and be merry! ¹⁶¹Achcha.

²¹¹जिस शुभ भावना से जो संकल्प रखते वह सब पूरा हो जाता है। ²¹²शुभ संकल्प पूरे होने का साधन है - ‘एकरस अवस्था’। ²¹³शुभ चिन्तन,शुभाचिंतक - इसी से सब बातें सम्पन्न हो जायेगी। ²¹⁴चारों ओर के वातावरण को शक्तिशाली बनाना यही है शक्तिशाली श्रेष्ठ आत्माओं का कर्त्तव्य।

¹⁶²To all the constantly easy yogis; to the easy effort-makers, those who make the difficulties of others easy; to the master almighty authorities who are equal to the Father; to those who are constantly full of all treasures; to those who serve themselves as well as the world with all treasures, to such elevated souls, BapDada’s love, remembrance and namaste.

²¹⁵(2) सदा बाप और सेवा दोनों ही याद रखते हैं ना!

¹⁶³BapDada meeting different groups of mothers:

²¹⁶याद और सेवा दोनों का बैलेन्स सदा रखते हो?

¹⁶⁴Do all of you constantly continue to look at your picture of the previous cycle?

²¹⁷क्योंकि याद के बिना सेवा सफल नहीं होती और सेवा के बिना मायाजीत नहीं बन सकते।

¹⁶⁵Which picture is it that shows your image with the Father and also has service within it?

²¹⁸क्योंकि सेवा में बिजी रहने से, इस ज्ञान का मनन करने से माया सहज ही किनारा कर लेती है।

¹⁶⁶That of lifting the Goverdhan mountain. ¹⁶⁷In this picture, the children are with the Father and both are doing service.

²¹⁹बिना याद के सेवा करेंगे तो सफलता कम और मेहनत ज्यादा।

¹⁶⁸To give your finger to lift the mountain is doing service, is it not?

²²⁰और याद में रहकर सेवा करेंगे तो सफलता ज्यादा और मेहनत कम। ²²¹तो दोनों का बैलेन्स रहता है?

¹⁶⁹Your mind feels enthusiasm, because the memorial has been created of your co-operation, has it not?

²²²बैलेन्स रखने वाले को स्वतः ही ब्लैसिंग मिलती रहती,मांगना नहीं पड़ता। ²²³जिन आत्माओं की सेवा करते, उन आत्माओं के मन से, वाह श्रेष्ठ आत्मा सुनाने वाली, वाह मेरी तो जीवन बदल दी…यह वाह-वाह ही आशीर्वाद बन जाती है। ²²⁴ऐसी आशीर्वाद का अनुभव करते हो? ²²⁵जिस दिन याद में रहकर सेवा करेंगे उस दिन अनुभव करेंगे- बिना मेहनत के नैचुरल खुशी।

¹⁷⁰The finger is a sign of co-operation.

²²⁶ऐसी खुशी का अनुभव है ना!

¹⁷¹All of you are co-operating with BapDada, are you not?

²²⁷इसी आधार से सभी आगे बढ़ते जा रहे हो?

¹⁷²Why have you taken birth? ¹⁷³In order to co-operate.

²²⁸समझते हो कि हर समय हमारी स्व उन्नति और विश्व उन्नति होती जा रही है?

¹⁷⁴Therefore, constantly remain aware that you are co-operative souls from birth.

²²⁹अगर स्व उन्नति नहीं तो विश्व उन्नति के भी निमित्त नहीं बन सकेंगे।

¹⁷⁵Before, you didn’t know anything, and you therefore used your body, mind and wealth for devotion.

²³⁰स्व उन्नति का साधन है ‘याद’और विश्व उन्नति का साधन है ‘सेवा’।

¹⁷⁶Whatever is now left, you are using that for true service by co-operating with the Father.

²³¹सदा इसी में आगे बढ़ते चलो।

¹⁷⁷You have already wasted 99% and only 1% now remains.

²³²संगम पर बाप ने सबसे बड़ा खज़ाना कौन सा दिया है?

¹⁷⁸If you don’t use that to co-operate with Baba, then where would you use it?

²³³खुशी का! ²³⁴कितने प्रकार की खुशी का खज़ाना प्राप्त है!

¹⁷⁹Look at where the kings of the golden age are and where you are today!

²³⁵अगर खुशी की वैरायटी पाइंटस निकालो तो कितने प्रकार की होंगी!

¹⁸⁰You don’t have any strength even in your body. ¹⁸¹The young ones of today are old.

²³⁶संगमयुग पर सबसे बड़े ते बड़ी सौगात,खज़ाना पिकनिक का सामान…सब खुशी है।

¹⁸²The youth of today are unable to do as much as the older ones are able to.

²³⁷रोज़ अमृतवेले खुशी की एक पाइंट सोचो…तो सारा दिन खुशी में रहेंगे। ²³⁸कई बच्चे कहते हैं मुरली में तो रोज़ वही पाइंट होती है,लेकिन जो पाइंट पक्की नहीं हुई है वह पक्की कराने के लिए रोज़ देनी पड़ती है। ²³⁹जैसे स्कूल में स्टूडेन्ट कोई बात पक्की याद नहीं करते तो 50 बार भी वही बात लिखते हैं, तो बापदादा भी रोज़ कहते बच्चे,अपने को आत्मा समझो और मुझे याद करो क्योंकि यह पाइंट अभी तक कच्ची है। ²⁴⁰तो रोज़ खुशी की नई-नई पाइंट्स बुद्धि में रखो और सारा दिन खुशी में रहते दूसरों को भी खुशी का दान देते रहो।

¹⁸³They are youth just in name.

²⁴¹यही सबसे बड़े ते बड़ा दान है।

¹⁸⁴You have even lost your wealth.

²⁴²दुनिया में अनेक साधन होते हुए भी अन्दर की सच्ची अविनाशी खुशी नहीं है,आपके पास वही खुशी है तो खुशी का दान देते रहो।

¹⁸⁵From deities you became businessmen who are merchants. ¹⁸⁶You don’t even have peace of mind!

²⁴³(3) सदा अपने को कमल पुष्प समान पुरानी दुनिया के वातावरण से न्यारे और एक बाप के प्यारे, ऐसा अनुभव करते हो? ²⁴⁴जो न्यारा वही प्यारा और जो प्यारा वही न्यारा। ²⁴⁵तो कमल समान हो या वातावरण में रहकर उसके प्रभाव में आ जाते हो? ²⁴⁶जहाँ भी जो भी पार्ट बजा रहे हो वहाँ पार्ट बजाते पार्ट से सदा न्यारे रहते हो या पार्ट के प्यारे बन जाते हो, क्या होता है?

¹⁸⁷You are constantly stumbling around!

²⁴⁷कभी योग लगता, कभी नहीं लगता इसका भी कारण क्या है?

¹⁸⁸So, you lost peace of mind, your body, mind and wealth.

²⁴⁸न्यारेपन की कमी।

¹⁸⁹So what else is there?

²⁴⁹न्यारे न होने के कारण प्यार का अनुभव नहीं होता। ²⁵⁰जहाँ प्यार नहीं वहाँ याद कैसे आयेगी! ²⁵¹जितना ज्यादा प्यार उतना ज्यादा याद।

¹⁹⁰Nevertheless, be grateful that at least the 1% of body, mind and wealth that still remains can be accumulated for 21 births, for 2500 years, by using it in God’s service.

²⁵²बाप के प्यार के बजाए दूसरों के प्यारे हो जाते हो तो बाप भूल जाता है।

¹⁹¹The Father constantly gives love and co-operation to such co-operative children.

²⁵³पार्ट से न्यारा और बाप का प्यारा बनो,यही लक्ष्य और प्रैक्टिकल जीवन हो।

¹⁹²Even today, you can see the image of this co-operation.

²⁵⁴लौकिक में पार्ट बजाते प्यारे बने तो प्यार का रिटर्न क्या मिला?

¹⁹³You are now doing it in practice and also seeing your image.

²⁵⁵कांटों की शैया ही मिली ना!

¹⁹⁴Generally, no one sees his image after he has died.

²⁵⁶बाप के प्यार में रहने से सेकण्ड में क्या मिलता है?

¹⁹⁵You are seeing your image of the previous cycle in the living form.

²⁵⁷अनेक जन्मों का अधिकार प्राप्त हो जाता है।

¹⁹⁶Previously, you used to worship your own images.

²⁵⁸तो सदा पार्ट बजाते हुए न्यारे रहो। ²⁵⁹सेवा के कारण पार्ट बजा रहे हो।

¹⁹⁷If you knew about that then, you wouldn’t just sing praise of them, but would become that.

²⁶⁰सम्बन्ध के आधार पर पार्ट नहीं,सेवा के सम्बन्ध से पार्ट।

¹⁹⁸So, all of you are co-operating in this way, are you not?

²⁶¹देह के सम्बन्ध में रहने से नुकसान है, सेवा का पार्ट समझ कर रहो तो न्यारे रहेंगे।

¹⁹⁹Constantly have the pure thought of co-operating in every task. ²⁰⁰Constantly co-operate in making any type of atmosphere powerful.

²⁶²अगर प्यार दो तरफ है तो एकरस स्थिति का अनुभव नहीं हो सकता है।

²⁰¹Don’t allow there to be any fluctuation in the atmosphere.

²⁶³(4) सदा निर्विघ्न,सदा हर कदम में आगे बढ़ने वाली श्रेष्ठ आत्मायें हो ना!

²⁰²Don’t become those who sometimes create upheaval instead of co-operating.

²⁶⁴किसी प्रकार का विघ्न रोकता तो नहीं है?

²⁰³Constantly remain co-operative, that is, constantly remain content.

²⁶⁵जो निर्विघ्न होगा उसका पुरूषार्थ भी सदा तेज होगा क्योंकि उसकी स्पीड तेज होगी।

²⁰⁴Belong to the one Father and none other and continue to move along and fly in this awareness.

²⁶⁶निर्विघ्न अर्थात् तीव्रगति की रफ्तार। ²⁶⁷विघ्न आये और फिर मिटाओ इसमें भी समय जाता है।

²⁰⁵Whenever you have any thought, look up above and become carefree and continue to move along.

²⁶⁸अगर कोई गाड़ी को बार-बार स्लो और तेज करे तो क्या होगा?

²⁰⁶To give your ideas and your signals is a different matter from being caught up in upheaval.

²⁶⁹ठीक नहीं चलेगी ना।

²⁰⁷So, always remain stable and constant.

²⁷⁰विघ्न आवे ही नहीं उसका साधन क्या है?

²⁰⁸Give your ideas and become free from any thoughts.

²⁷¹सदा मास्टर सर्वशक्तिवान की स्मृति में रहो। ²⁷²सदा की स्मृति शक्तिशाली बना देगी।

²⁰⁹Constantly remain busy in self-progress and in the growth of service and have good wishes for everyone.

²⁷³शक्तिशाली के सामने कोई भी माया का विघ्न आ नहीं सकता। ²⁷⁴तो अखण्ड स्मृति रहे।

²¹⁰Whatever good wishes are in your thoughts, they will be fulfilled.

²⁷⁵खण्डन न हो। ²⁷⁶खण्डित मूर्ति की पूजा भी नहीं होती है।

²¹¹The way to fulfil your pure thoughts is to have a constant and stable stage.

²⁷⁷विघ्न आया फिर मिटाया तो अखण्ड अटल तो नहीं कहेंगे।

²¹²Have positive thoughts for yourself and for others.

²⁷⁸इसलिए‘सदा’ शब्द पर और अटेन्शन।

²¹³By doing this, you will become full in every aspect.

²⁷⁹सदा याद में रहने वाले सदा निर्विघ्न होंगे। ²⁸⁰संगमयुग विघ्नों को विदाई देने का युग है।

²¹⁴The task of powerful, elevated souls is to create a powerful atmosphere everywhere.

²⁸¹जिसको आधा कल्प के लिए विदाई दे चुके उसको फिर आने न दो। ²⁸²सदा याद रखो कि हम विजयी रत्न हैं।

²¹⁵Blessing: May you be benevolent for all and through your renunciation and tapasya attain success in service.

²⁸³विजय का नगाड़ा बजता रहे। ²⁸⁴विजय की शहनाईयाँ बजती रहती हैं, ऐसे याद द्वारा बाप से कनेक्शन जोड़ा और सदा यह शहनाईयाँ बजती रहें।

²¹⁶Just as you can experience a physical fire from a distance, in the same way, the sparkle of your tapasya and renunciation should attract everyone from a distance.

²⁸⁵जितना-जितना बाप के प्यार में,बाप के गुण गाते रहेंगे तो मेहनत से छूट जायेंगे। ²⁸⁶सदा स्नेही,सदा सहजयोगी बन जाते हैं।

²¹⁷Together with being servers, become renunciates and embodiments of tapasya and you will then be able to see the practical fruit of service.

²⁸⁷अच्छा - ओम् शान्ति। ²⁸⁸प्रश्न:- धर्मराजपुरी क्या है उसका अनुभव कब और कैसे होता है?

²¹⁸To be a renunciate means that none of your old thoughts or sanskars should be visible.

²⁸⁹उत्तर:-धर्मराजपुरी कोई अलग स्थान नहीं है। ²⁹⁰सजाओं के अनुभव को ही धर्मराजपुरी कहते हैं।

²¹⁹To be a tapaswi means that from your intellect and vision, nothing but the soul conscious form should be visible.

²⁹¹लास्ट में अपने पाप सामने आते हैं, और चैतन्य में जमदूत नहीं है,लेकिन अपने ही पाप डरावने रूप में सामने आते हैं। ²⁹²उस समय पश्चाताप और वैराग की घड़ी होती है। ²⁹³उस समय छोटे-छोटे पाप भी भूत की तरह लगते हैं। ²⁹⁴जिसको ही कहते हैं - यमदूत आये, काले-काले आये, गोरे-गोरे आये…ब्रह्मा बाप भी आफीशियल रूप में सामने दिखाई देते और छोटा सा पाप भी बड़े विकराल रूप में दिखाई देता, जैसे कई आइने होते हैं जिसमें छोटा आदमी भी मोटा या लम्बा दिखाई देता है,ऐसे अन्त समय में पश्चाताप की त्राहि-त्राहि होगी।

²²⁰Whatever thoughts you have, there should be benefit merged in them for every soul.

²⁹⁵अन्दर ही कष्ट होगा। ²⁹⁶जलन होगी।

²²¹Only then will you be called benefactors for everyone.

²⁹⁷ऐसे लगेगा जैसे चमड़ी को कोई खींच रहा है। ²⁹⁸यह फीलिंग आयेगी। ²⁹⁹ऐसे ही सब पापों के सजाओं की अनुभूति होगी जो बहुत ही कड़ी है।

²²²Slogan: In order to go beyond body consciousness, do not look at the image, but look at the living being and the divine activities.

³⁰⁰इसको ही ‘धर्मराज पुरी’ कहा गया है।

²²³* * * O M S H A N T I* * *