Avyakt murli for Friday 27 November 1987

>

27-11-87 ōm śhānti avyakt bāpadādāmadhuban

Bēhad K|kē vairāgī hī sachchē rājr̥iṣhi

R̥ṣikumār / kumāriyō̃ kō brahmā bāp samān rājr̥iṣhi sthiti key|kī niśhāniyā̃ batātē huē sarv sahyōgī bāpdādā bōlē

Āj bāpdādā sarv rājr̥iṣhiyō̃ key|kī darbār kō dēkh rahē haĩ . Sārē kalp mē̃ rājāō̃ key|kī darbār anēk bār lagtī hai lēkin yah rājr̥iṣhiyō̃ key|kī darbār is saṅgamyug par hī lagtī hai . Rājā bhī hō aur r̥iṣhi bhī hō . Yah viśhēṣhtā is samay key|kī is darbār key|kī gāī huī hai . Ēk taraph rājāī arthāt sarv prāptiyō̃ K|kē adhikārī aur dūsrē taraph r̥iṣhi arthāt bēhad K|kē vairāg vr̥itti vālē . Ēk taraph sarv prāpti K|kē adhikār kā naśhā aur dūsrē taraph bēhad K|kē vairāg kā alaukik naśhā . Jitnā hī śhrēṣhṭh bhāgya utnā hī śhrēṣhṭh tyāg . Dōnō̃ kā balance . Iskō kahtē haĩ rājr̥iṣhi . Aisē rājr̥iṣhi bachchō̃ kā balance dēkh rahē thē . Abhī-abhī adhikārīpan kā naśhā aur abhī-abhī vairāg vr̥itti kā naśhā - is practice mē̃ kahā̃ tak sthit hō saktē haĩ arthāt dōnō sthitiyō̃ kā samān abhyās kahā̃ tak kar rahē haĩ - yah check kar rahē thē . Number-vār abhyāsī tō sab bachchē haĩ hī . Lēkin samay pramāṇ in dōnō̃ abhyās kō aur bhī jyādā sē jyādā baṛhātē chalō . Bēhad K|kē vairāg vr̥itti kā arth|earth hī hai - vairāg arthāt kinārā karnā nahī̃ , lēkin sarv prāpti hōtē huē bhī had key|kī ākarṣhaṇ man kō vā buddhi kō ākarṣhaṇ mē̃ nahī̃ lāvē . Bēhad arthāt maĩ sampūrṇ sampann ātmā bāp samān sadā sarv karmēndriyō̃ key|kī rājya adhikārī . In sūkṣhma śhaktiyō̃ , man-buddhi-sanskār K|kē bhī adhikārī . Saṅkalp mātra bhī adhīnatā na hō . Iskō kahtē haĩ rājr̥iṣhi arthāt bēhad key|kī vairāg vr̥itti . Yah purānī dēh vā dēh key|kī purānī duniyā vā vyakt bhāv , vaibhavō̃ kā bhāv - is sab ākarṣhaṇ sē sadā aur sahaj dūr rahnē vālē .

Jaisē science key|kī śhakti dharnī key|kī ākarṣhaṇ sē parē kar lētī hai , aisē silence key|kī śhakti in sab had key|kī ākarṣhaṇō̃ sē dūr lē jātī hai . Iskō kahtē haĩ - sampūrṇ sampann bāp samān sthiti . Tō aisī sthiti K|kē abhyāsī banē hō  ? Sthūl karmēndriyā̃ - yah tō bahut mōṭī bāt hai . Karmēndriy-jīt bannā , yah phir bhī sahaj hai . Lēkin man-buddhi-sanskār , in sūkṣhma śhaktiyō̃ par vijayī bannā - yah sūkṣhma abhyās hai . Jis samay jō saṅkalp , jō saṅskār emerge karnē chāhē̃ vahī saṅkalp , vahī saṅskār sahaj apnā sakē̃ - iskō kahtē haĩ sūkṣhma śhaktiyō̃ par vijay arthāt rājr̥iṣhi sthiti . Jaisē sthūl karmēndriyō̃ kō order kartē hō ki yah karō , yah na karō . Hāth nīchē karō , ūpar hō , tō ūpar hō jātā hai nā . Aisē saṅkalp aur saṅskār aur nirṇayaśakti ‘ buddhi ' aisē hī order par chalē . Ātmā arthāt rājā , man kō arthāt saṅkalp śhakti kō order karē ki abhī-abhī ēkāgrachitt hō jāō , ēk saṅkalp mē̃ sthit hō jāō . Tō rājā kā order usī ghaṛī usī prakār sē mānnā - yah hai rāj-adhikārī key|kī niśhānī . Aisē nahī̃ ki tīn chār minute K|kē abhyās bād man mānē yā ēkāgratā kē bajāē halchal kē bād ēkāgr banē , iskō kyā kahē̃gē  ? Adhikārī kahē̃gē  ? Tō aisī checking karō . Kyōṅki pahlē sē hī sunāyā hai ki antim samay key|kī antim result kā samay ēk second kā question ēk hī hōgā . In sūkṣhma śhaktiyō̃ K|kē adhikārī bannē kā abhyās agar nahī̃ hōgā arthīt āpkā man rājā kā order ēk ghaṛī kē bajāē tīn ghaṛiyō̃ mē̃ māntā hai tō rājya adhikārī kahalāyēṅgē̃ vā ēk second K|kē antim paper mē̃ pās|pass hōṅgē  ? Kitnē marks milē̃gē  ?

Aisē hī buddhi arthāt nirṇay śhakti par bhī adhikār hō . Arthīt jis samay jō paristhiti hai usī pramāṇ , usī ghaṛī nirṇay karnā - iskō kahē̃gē buddhi par adhikār . Aisē nahī̃ ki paristhiti vā samay bīt jāē , phir nirṇay hō ki yah nahī̃ hōnā chāhiē thā , agar yah nirṇay kartē tō bahut achchhā hōtā . Tō samay par aur yathārth nirṇay hōnā - yah niśhānī hai rājya adhikārī ātmā key|kī . Tō check karō ki sārē din mē̃ rājya adhikārī arthāt in sūkṣhma śhaktiyō̃ kō bhī order mē̃ chalānē vālē kahā̃ tak rahē  ? Rōj apnē karmchāriyō̃ key|kī darbār lagāō . Check karō ki sthūl karmēndriyā̃ vā sūkṣhma śhaktiyā̃ - yē karmchārī kaṇṭrōl mē̃ rahē vā nahī̃ rahē  ? Abhī sē rājya-adhikārī bannē K|kē saṅskār anēk janm rājya - adhikārī banāyēṅgē . Samjhā  ? Isī prakār saṅskār kahā̃ dhōkhā tō nahī̃ dētē haĩ  ? Ādi , anādi , saṅskār  ; anādi śhuddha śhrēṣhṭh pāvan saṅskār haĩ , sarvguṇ svarūp saṅskār haĩ aur ādi dēv ātmā K|kē rājya adhikārīpan K|kē saṅskār sarv prāptisva rūp K|kē saṅskār haĩ , sampann , sampūrṇ K|kē natural saṅskār haĩ . Tō saṅskār śhakti kē ūpar rājya adhikārī arthāt sadā anādi ādi saṅskār emerge hō̃ . Natural saṅskār hō̃ . Madhya arthāt dvāpar sē pravēśh hōnē vālē saṅskār apnē taraph ākarṣhit nahī̃ karē̃ . Saṅskārō̃ K|kē vaśh majbūr na banē̃ . Jaisē kahtē hō nā ki mērē purānē saṅskār haĩ . Vāstav mē̃ anādi aur ādi saṅskār hī purānē haĩ . Yah tō madhya , dvāpar sē āyē huē saṅskār haĩ . Tō purānē saṅskār ādi K|kē huē vā madhya K|kē huē  ? Kōī bhī had key|kī ākarṣhaṇ K|kē saṅskār agar ākarṣhit kartē haĩ tō saṅskārō̃ par rājya adhikārī kahē̃gē  ? Rājya K|kē andar ēk śhakti vā ēk karmchārī ‘ karmēndriy ' bhī agar order par nahī̃ hai tō uskō sampūrṇ rājya adhikārī kahē̃gē  ? Āp sab bachchē challenge kartē hō ki ham ēk rājya , ēk dharm , ēk mat sthāpan karnē vālē haĩ . Yah challenge sabhī brahmākumār aur brahmākumāriyā̃ kartē hō nā  ; tō vah kab sthāpan hōgā  ? Bhaviṣhya mē̃ sthāpan hōgā  ? Sthāpanā kē nimitt kaun hai  ? Brahmā hai vā viṣhṇu hai  ? Brahmā dvārā sthāpanā hōtī hai nā . Jahā̃ brahmā hai tō brāhmaṇ bhī sāth haĩ hī . Brahmā dvārā arthāt brāhmaṇō̃ dvārā sthāpanā , vah kab hōgī  ? Saṅgam par vā satyug mē̃  ? Vahā̃ tō pālnā hōgī nā . Brahmā vā brāhmaṇō̃ dvārā sthāpanā , yah abhī hōnī hai . Tō pahlē sva K|kē rājya mē̃ dēkhō̃ ki ēk rājya , ēk dharm ( dhārṇā ) , ēk mat hai  ? Agar ēk karmēndriy bhī māyā key|kī dūsrī mat par hai tō ēk rājya , ēk mat nahī̃ kahē̃gē . Tō pahlē yah check karō ki ēk rājya , ēk dharm sva K|kē rājya mē̃ sthāpan kiyā hai vā kabhī māyā takht par baiṭh jātī , kabhī āp baiṭh jātē hō  ? Challenge kō practical mē̃ lāyā hai vā nahī̃ - yah check karō . Chāhē anādi saṅskār aur emerge hō jāē̃ madhya K|kē saṅskār , tō yah adhikārīpan nahī̃ huā nā .

Tō rājr̥iṣhi arthāt sarv K|kē rājya adhikārī . Rājya adhikārī sadā aur sahaj tab hōgā jab r̥iṣhi arthāt bēhad K|kē vairāg vr̥itti K|kē abhyāsī hōṅgē . Vairāg arthāt lagāv nahī̃ . Sadā bāp K|kē pyārē . Yah pyārāpan hī nyārā banātā hai . Bāp kā pyārā ban , nyārā ban kārya mē̃ ānā - iskō kahtē haĩ bēhad kā vairāgī . Bāp kā pyārā nahī̃ tō nyārā bhī nahī̃ ban saktē , lagāv mē̃ ā jāyēṅgē . Bāp kā pyārā aur kisī vyakti vā vaibhav kā pyārā hō nahī̃ saktā . Vah sadā ākarṣhaṇ sē parē arthāt nyārē hōṅgē . Iskō kahtē haĩ nirlēp sthiti . Kōī bhī had key|kī ākarṣhaṇ key|kī lēp mē̃ ānē vālē nahī̃ . Rachnā vā sādhanō̃ kō nirlēp hōkar kārya mē̃ lāvē̃ . Aisē bēhad K|kē vairāgī , sachchē rājr̥iṣhi banē hō  ? Aisē nahī̃ sōchnā ki sirph ēk vā dō kamzōrī rah gaī hai , sirph ēk sūkṣhma śhakti vā karmēndriy kaṇṭrōl mē̃ cum|kam hai , bākī sab ṭhīk hai . Lēkin jahā̃ ēk bhī kamzōrī hai tō vah māyā kā get|gate hai . Chāhē chhōṭā , chāhē baṛā get|gate hō lēkin get|gate tō hai nā . Agar get|gate khulā rah gayā tō māyājīt jagatjīt kaisē ban sakē̃gē  ?

Ēk taraph ēk rājya , ēk dharm key|kī sunahrī duniyā kā āhvān kar rahē hō aur sāth-sāth phir kamzōrī arthāt māyā kā bhī āhvān kar rahē hō tō result kyā hōgī  ? Duvidhā mē̃ rah jāyēṅgē . Isliē yah chhōṭī bāt nahī̃ samjhō . Samay paṛā hai , kar lē̃gē . Aurō̃ mē̃ bhī tō bahut kuchh hai , mērē mē̃ tō sirph ēk hī bāt hai . Dūsrē kō dēkhtē-dēkhtē svayã na rah jāō . ‘ C|see|sī brahmā father ' kahā huā hai , follow father kahā huā hai . Sarv K|kē sahyōgī , snēhī jarūr banō , guṇ grāhak jarūr banō lēkin follow father . Brahmā bāp key|kī last stage rājr̥iṣhi key|kī dēkhī . Itnā bachchō̃ kā pyārā hōtē bhī , sāmnē dēkhtē huē bhī nyārāpan hī dēkhā nā . Bēhad kā vairāg - yahī sthiti practical mē̃ dēkhī . Karmabhōg hōtē bhī karmēndriyō̃ par adhikārī ban arthāt rājr̥iṣhi ban sampūrṇ sthiti kā anubhav karāyā . Isliē kahtē haĩ - ‘ follow father ' . Tō apnē rājya adhikāriyō̃ , rājya kārōbāriyō̃ kō sadā dēkhnā hai . Kōī bhī rājya kārōbārī kahā̃ dhōkhā na dē̃ . Samjhā  ? Achchhā .

Āj bhinn-bhinn sthānō̃ sē ēk sthān par pahũch gayē haĩ . Isī kō hī nadī sāgar kā mēlā kahā jātā hai . Mēlē mē̃ milnā bhī hōtā aur māl bhī miltā hai . Isliē sabhī mēlē mē̃ pahũch gayē haĩ . Nayē bachchō̃ key|kī season kā yah last group hai . Purānō̃ kō bhī nayō̃ kē sāth chance mil gayā hai . Prakr̥iti bhī abhī tak pyār sē sahyōg dē rahī hai . Lēkin iskā advantage ( lābh ) nahī̃ lēnā . Nahī̃ tō prakr̥iti bhī hōśhiyār hai . Achchhā .

Chārō̃ ōr K|kē sadā rājr̥iṣhi bachchō̃ kō , sadā sva par rājya karnē vālē sadā vijayī ban nirvighna rājya kārōbār chalānē vālē rājya adhikārī bachchō̃ kō , sadā bēhad K|kē vairāg vr̥itti mē̃ rahnē vālē sabhī r̥ṣikumār-kumāriyō̃ kō , sadā bāp K|kē pyārē ban nyārē hō kārya karnē vālē nyārē aur pyārē bachchō̃ kō , sadā brahmā bāp kō follow karnē vālē vaphādār bachchō̃ kō bāpdādā kā yādpyār aur namastē . ' '

Party sē avyakt bāpdādā key|kī mulākāt

( 1 ) anēk bār key|kī vijayī ātmāyē̃ haĩ , aisā anubhav kartē hō  ? Vijayī bannā muśhkil lagtā hai yā sahaj  ? Kyōṅki jō sahaj bāt hōtī hai vah sadā hō saktī hai , muśhkil bāt sadā nahī̃ hōtī . Jō anēk bār kārya kiyā huā hōtā hai , vah svataḥ hī sahaj hō jātā hai . Kabhī kōī nayā kām kiyā jātā hai tō pahlē muśhkil lagtā hai lēkin jab kar liyā jātā hai tō vahī muśhkil kām sahaj lagtā hai . Tō āp sabhī is ēk bār K|kē vijayī nahī̃ hō , anēk bār K|kē vijayī hō . Anēk bār K|kē vijayī arthāt sadā sahaj vijay kā anubhav karnē vālē . Jō sahaj vijayī haĩ unkō har|her kadam mē̃ aisē hī anubhav hōtā ki yah sab kārya huē hī paṛē haĩ , har|her kadam mē̃ vijay huī paṛī hai . Hōgī yā nahī̃ - yah saṅkalp bhī nahī̃ uṭh saktā . Jab niśhchay hai ki anēk bār K|kē vijayī haĩ tō hōgī yā nahī̃ hōgī - yah question nahī̃ . Niśhchay kī niśhānī hai naśhā aur naśhē key|kī niśhānī hai khuśhī . Jiskō naśhā hōgā vah sadā khuśhī mē̃ rahēgā . Had K|kē vijayī mē̃ bhī kitnī khuśhī hōtī hai . Jab bhī kahā̃ vijay prāpt kartē haĩ , tō bājē-gājē bajātē haĩ nā . Tō jiskō niśhchay aur naśhā hai tō khuśhī jarūr hōgī . Vah sadā khuśhī mē̃ nāchtā rahēgā . Śharīr sē tō kōī nāch saktē haĩ , kōī nahī̃ bhī nāch saktē haĩ lēkin man mē̃ khuśhī kā nāchnā - yah tō bed par bīmār bhī nāch saktā hai . Kōī bhī hō , yah nāchnā sabkē liē sahaj hai . Kyōṅki vijayī hōnā arthāt svataḥ khuśhī K|kē bājē bajnā . Jab bājē bajtē haĩ tō pāṅw āpēhī chaltē rahtē haĩ . Jō nahī̃ bhī jāntē hōṅgē , vah bhī baiṭhē-baiṭhē nāchtē rahē̃gē . Pāṅw hilēgā , kāndh hilēgā . Tō āp sabhī anēk bār K|kē vijayī hō - isī khuśhī mē̃ sadā āgē baṛhtē chalō . Duniyā mē̃ sabkō āvaśhyaktā hī hai khuśhī key|kī . Chāhē sab prāptiyā̃ hō̃ lēkin khuśhī key|kī prāpti nahī̃ hai . Tō jō avināśhī khuśhī key|kī āvaśhyaktā duniyā kō hai , vah khuśhī sadā bāṇṭtē rahō .

( 2 ) apnē kō bhāgyavān samajh har|her kadam mē̃ śhrēṣhṭh bhāgya kā anubhav kartē hō  ? Kyōṅki is samay bāp bhāgyavidhātā ban bhāgya dēnē kē liē āyē haĩ . Bhāgyavidhātā bhāgya bāṇṭ rahā hai . Bā̃ṭanē K|kē samay jō jitnā lēnē chāhē utnā lē saktā hai . Sabhī kō adhikār hai . Jō lē , jitnā lē . Tō aisē samay par kitnā bhāgya banāyā hai , yah check karō . Kyōṅki ab nahī̃ tō phir kab nahī̃ . Isliē har|her kadam mē̃ bhāgya key|kī lakīr khīñchnē kā kalam bāp nē sabhī bachchō̃ kō diyā hai . Kalam hāth mē̃ hai aur chhuṭṭī hai - jitnī lakīr khīñchnā chāhō utnā khīñch saktē hō . Kitnā baṛhiyā chance hai  ! Tō sadā is bhāgyavān samay K|kē mahatva kō jān itnā hī jamā kartē hō nā  ? Aisē na hō ki chāhtē tō bahut thē lēkin kar na sakē , karnā tō bahut thā lēkin kiyā itnā . Yah apnē prati ulhanā rah na jāē . Samjhā  ? Tō sadā bhāgya key|kī lakīr śhrēṣhṭh banātē chalō aur aurō̃ kō bhī is śhrēṣhṭh bhāgya key|kī pahchān dētē chalō . ‘ vāh mērā śhrēṣhṭh bhāgya  ! ' yahī khuśhī K|kē gīt sadā gātē rahō .

( 3 ) sadā apnē kō svadarśhan-chakradhārī śhrēṣhṭh ātmāyē̃ anubhav kartē hō  ? Svadarśhan-chakra arthāt sadā māyā K|kē anēk chakrō̃ sē chhuṛānē vālā . Svadarśhan-chakra sadā kē liē chakravartī rājya bhāgya K|kē adhikārī banā dētā hai . Yah svadarśhan-chakra kā gyān is saṅgamyug par hī prāpt hōtā hai . Brāhmaṇ ātmāyē̃ hō , isliē svadarśhan-chakradhārī hō . Brāhmaṇō̃ kō sadā chōṭī par dikhātē haĩ . Chōṭī arthāt ū̃chā . Brāhmaṇ arthāt sadā śhrēṣhṭh karma karnē vālē , brāhmaṇ arthāt sadā śhrēṣhṭh dharm ( dhārṇāō̃ ) mē̃ rahnē vālē - aisē brāhmaṇ hō nā  ? Nāmdhārī brāhmaṇ nahī̃ , kām karnē vālē brāhmaṇ . Kyōṅki brāhmaṇō̃ kā abhī ant mē̃ bhī kitnā nām hai  ! Āp sachchē brāhmaṇō̃ kā hī yah yādgār ab tak chal rahā hai . Kōī bhī śhrēṣhṭh kām hōgā tō brāhmaṇō̃ kō hī bulāyēṅgē . Kyōṅki brāhmaṇ hī itnē śhrēṣhṭh haĩ . Tō kis samay itnē śhrēṣhṭh banē hō  ? Abhī banē hō , isliē abhī tak bhī śhrēṣhṭh kārya kā yādgār chalā ā rahā hai . Har|her saṅkalp , har|her bōl , har|her karma śhrēṣhṭh karnē vālē , aisē svadarśhan - chakradhārī śhrēṣhṭh brāhmaṇ haĩ - sadā isī smr̥iti mē̃ rahō . Achchhā .