Avyakt murli for Thursday 10 December 1987

⁰> ¹10-12-87ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन

⁰> > 10-12-87 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban

²तन, मन,धन और सम्बन्ध का श्रेष्ठ सौदा

¹The elevated deal of the body, mind, wealth and relationships.

³सर्व खज़ानों के अखुट भण्डार, सर्व शक्तियों के दाता, रत्नागर बाप अपने परमात्म-सौदागर बच्चों प्रति बोले ⁴आज सर्व खज़ानों के सागर रत्नागर बाप अपने बच्चों को देख मुस्करा रहे हैं कि सर्व खज़ानों के रत्नागर बाप के सौदागर बच्चे अर्थात् सौदा करने वाले कौन हैं और किससे सौदा किया है? ⁵परमात्म-सौदा देने वाले और परमात्मा से सौदा करने वाली सूरतियाँ कितनी भोली हैं और सौदा कितना बड़ा किया है!

²Today, the Father, the Ocean of all Treasures, the Jewel­Merchant, smiles on seeing all His children, on seeing who the businessmen children of the Jewel­Merchant Father, the One with all treasures are, and with whom they have made a deal. ³The faces of the ones who are offering to make a deal with God and the ones who have made a deal with God are so innocent, and yet they have made such a big deal!

⁶यह इतना बड़ा सौदा करने वाले सौदागर आत्मायें हैं - यह दुनिया वालों की समझ में नहीं आ सकता।

⁴These are the businessmen souls who have made such a big deal; people of the world are unable to understand this.

⁷दुनिया वाले जिन आत्माओं को नाउम्मीद,अति गरीब समझ, असम्भव समझ किनारे कर दिया कि यह कन्यायें, मातायें परमात्म-प्राप्ति के क्या अधिकारी बनेंगे?

⁵The world consider these souls to be hopeless, extremely poor and that it is impossible for them; they have put them aside, thinking, "How can these kumaris and mothers claim a right to a Godly attainment?"

⁸लेकिन बाप ने पहले माताओं, कन्याओं को ही इतना बड़े ते बड़ा सौदा करने वाली श्रेष्ठ आसामी बना दिया।

⁶However, the Father has first of all made the mothers and kumaris into elevated personalities who have made the biggest of all deals.

⁹ज्ञान का कलश पहले माताओं, कन्याओं के ऊपर रखा।

⁷The urn of knowledge has first of all been placed on the mothers and the kumaris.

¹⁰यज्ञ-माता जगदम्बा निमित्त गरीब कन्या को बनाया।

⁸He made a poor kumari the mother of the yagya, the World Mother, Jagadamba.

¹¹माताओं के पास फिर भी अपनी कुछ न कुछ छिपी हुई प्रापर्टी रहती है लेकिन कन्या माताओं से भी गरीब होती।

⁹At least mothers still have some of their own property that they have kept hidden away, but kumaris are even poorer than the mothers.

¹²तो बाप ने गरीब से गरीब को पहले सौदागर बनाया और सौदा कितना बड़ा किया! ¹³जो गरीब कुमारी से जगत- अम्बा सो धन देवी लक्ष्मी बना दिया!

¹⁰The Father first made the poorest of all into businessmen, and what a big deal that was to make her from the poorest kumari into Jagadamba, Lakshmi, the goddess of wealth!

¹⁴जो आज दिन तक भी भल कितने भी मल्टी-मिलिनीयर (करोड़पति) हों लेकिन लक्ष्मी से धन जरूर मांगेंगे, पूजा जरूर करेंगे।

¹¹Until today, no matter how much of a multimillionaire someone may be, he will definitely ask Lakshmi for wealth, and will definitely worship her.

¹⁵रत्नागर बाप अपने सौदागर बच्चों को देख हर्षित हो रहे हैं।

¹²The Jewel­Merchant Father is happy to see His businessmen children.

¹⁶एक जन्म का सौदा करने से अनेक जन्म सदा मालामाल भरपूर हो जाते हैं।

¹³By making this deal for one birth, you become constantly prosperous and full for many births.

¹⁷और निमित्त सौदा करने वाला भल कितना भी बड़ा बिजनिसमैन हो लेकिन वह सिर्फ धन का सौदा, वस्तु का सौदा करेंगे।

¹⁴Someone who makes a normal deal, no matter how big a businessman he may be, will simply make a deal of wealth and goods.

¹⁸एक ही बेहद का बाप है जो धन का भी सौदा करते, मन का भी सौदा करते, तन का भी और सदा श्रेष्ठ सम्बन्ध का भी सौदा करते।

¹⁵It is only the one unlimited Father who makes a deal with wealth, with the mind, with the body and also with the elevated relationships.

¹⁹ऐसा दाता कोई देखा?

¹⁶Have you seen any other bestower like this?

²⁰चारों ही प्रकार के सौदे किये हैं ना?

¹⁷You have made all four types of deal, have you not?

²¹तन सदा तन्दुरूस्त रहेगा, मन सदा खुश, धन के भण्डार भरपूर और सम्बन्ध में निःस्वार्थ स्नेह। ²²और गैरन्टी है।

¹⁸Your body will always remain healthy, your mind will always remain happy, your treasure­store of wealth will always remain full and there will always be selfless love in your relationships.

²³आजकल भी जो मूल्यवान वस्तु होती है उसकी गैरन्टी देते हैं।

¹⁹You have this guarantee. ²⁰Nowadays, people give a guarantee for valuable things.

²⁴5 वर्ष, 10 वर्ष की गैरन्टी देंगे, और क्या करेंगे?

²¹At the most, they would give a 5­year or a 10­year guarantee; what else will they do?

²⁵लेकिन रत्नागर बाप कितने समय की गैरन्टी देते हैं?

²²But, how long a guarantee does the Father, the Jewel­Merchant, give?

²⁶अनेक जन्मों की गैरन्टी देते हैं।

²³He gives you a guarantee for many births.

²⁷चारों में एक की भी कमी नहीं हो सकती।

²⁴There cannot be even one of the four missing.

²⁸चाहे प्रजा की प्रजा भी बनें लेकिन उनको भी लास्ट जन्म तक अर्थात् त्रेता के अन्त तक भी यह चारों ही बातें प्राप्त होंगी।

²⁵Even if you become a subject of the subjects, in that case too, you will attain all these four things even until your last birth, that is, until the end of the silver age.

²⁹ऐसा सौदा कब किया?

²⁶Have you ever made such a deal?

³⁰अब तो किया है ना सौदा?

²⁷You have made this deal now, have you not?

³¹पक्का सौदा किया है या कच्चा?

²⁸Have you made a firm deal or is it not so firm?

³²परमात्मा से कितना सस्ता सौदा किया है!

²⁹You have made such a cheap deal with God. ³⁰What did you give Him?

³³क्या दिया, कोई काम की चीज़ दी?

³¹Did you give Him anything useful?

³⁴फारेनर्स बापदादा के पास सदैव दिल बनाकर भेज देते हैं।

³²People from abroad always send BapDada a symbol of a heart.

³⁵पत्र भी दिल के चित्र के अन्दर लिखेंगे, गिफ्ट भी दिल की भेजेंगे।

³³They write their letter in a heart­shaped picture; they send gifts of a symbol of a heart.

³⁶तो दिल दिया ना।

³⁴So, you gave a heart, did you not?

³⁷लेकिन कौनसी दिल दी?

³⁵But which heart did you give?

³⁸एक दिल के कितने टुकड़े हुए पड़े थे?

³⁶One heart was broken into so many pieces.

³⁹माँ,बाप, चाचा,मामा, कितनी लम्बी लिस्ट है?

³⁷Mother, father, paternal uncle, maternal uncle; it is such a long list.

⁴⁰अगर सम्बन्ध की लिस्ट निकालो कलियुग में तो कितनी लम्बी लिस्ट होगी!

³⁸If you were to make a list of relatives in the iron age, it would be such a long list.

⁴¹एक सम्बन्ध में दिल दे दिया, दूसरा वस्तुओं में भी दिल दे दी… तो दिल लगाने वाली वस्तुएं कितनी हैं, व्यक्ति कितने हैं?

³⁹Firstly, you gave your heart to relatives, secondly, you gave your heart to possessions…how many things and people are there to which you attach your heart?

⁴²सबमें दिल लगाके दिल ही टुकड़ा-टुकड़ा कर दी।

⁴⁰You attached your heart to all of those and broke your heart into pieces.

⁴³बाप ने अनेक टुकड़े वाली दिल को एक तरफ जोड़ लिया।

⁴¹The Father took the broken pieces of the heart and put them all back together.

⁴⁴तो दिया क्या और लिया क्या!

⁴²So, what did you give and what did you receive?

⁴⁵और सौदा करने की विधि कितनी सहज है!

⁴³And, the way to make this deal is so easy.

⁴⁶सेकण्ड का सौदा है ना।

⁴⁴It is a deal of just a second.

⁴⁷‘‘बाबा'' शब्द ही विधि है।

⁴⁵The word "Baba" is the way.

⁴⁸एक शब्द की विधि है, इसमें कितना समय लगता?

⁴⁶It is the method of just one word; how long does it take?

⁴⁹सिर्फ दिल से कहा - ‘‘बाबा'' तो सेकण्ड में सौदा हो गया।

⁴⁷You simply say from your heart, "Baba", and the deal is made in a second.

⁵⁰कितनी सहज विधि है।

⁴⁸It is such an easy method.

⁵¹इतना सस्ता सौदा सिवाए इस संगमयुग के और किसी भी युग में नहीं कर सकते।

⁴⁹Such an easy deal cannot be made in any other age, only at the confluence age.

⁵²तो सौदागरों की सूरत-मूरत देख रहे थे।

⁵⁰So, BapDada was seeing the face and image of the businessmen.

⁵³दुनिया के अन्तर में कितने भोले-भाले हैं!

⁵¹Compared to the world, you are all so innocent.

⁵⁴लेकिन कमाल तो इन भोले-भालों ने किया है।

⁵²However, it is you innocent ones who have performed wonders.

⁵⁵सौदा करने में तो होशियार निकले ना।

⁵³You were clever in making this deal, were you not?

⁵⁶आज के बड़ेबड़ े नामीग्रामी धनवान, धन कमाने के बजाए धन को सम्भालने की उलझन में पड़े हुए हैं।

⁵⁴Instead of accumulating wealth, wealthy important ones of today are caught up in the problem of looking after their wealth.

⁵⁷उसी उलझन में बाप को पहचानने की भी फुर्सत नहीं है।

⁵⁵Caught up in that problem, they don't have time to recognise the Father.

⁵⁸अपने को बचाने में,धन को बचाने में ही समय चला जाता है।

⁵⁶Their time goes by in just protecting themselves and their money.

⁵⁹बादशाह भी हों लेकिन फिकर वाले बादशाह हैं। ⁶⁰क्योंकि फिर भी काला धन है ना।

⁵⁷Even if they are emperors, they are emperors with worry, because, after all, it is money that has been earned dishonestly.

⁶¹इसलिए फिकर वाले बादशाह हैं। ⁶²और आप बाहर से बिन कौड़ी हो लेकिन‘बेफिकर बादशाह' हो,बेगर होते भी बादशाह।

⁵⁸This is why they are emperors with worry, whereas you, externally are without a shell (penny), but you are carefree emperors; while being beggars, you are emperors.

⁶³शुरू-शुरू में साइन क्या करते थे?

⁵⁹What slogan did you use in the beginning?

⁶⁴बेगर टू प्रिन्स।

⁶⁰Beggar to prince.

⁶⁵अभी बादशाह और भविष्य में भी बादशाह हैं।

⁶¹You are emperors now and emperors in the future too.

⁶⁶आजकल के नम्बरवन धनवान आसामी हो लेकिन उनके सामने आपके त्रेता अन्त वाली प्रजा भी ज्यादा धनवान होगी।

⁶²Compared to the number one wealthy personalities of today, even the subjects of the end of the silver age will be wealthier.

⁶⁷आजकल की संख्या के हिसाब से सोचो - धन तो वही होगा,और ही दबा हुआ धन भी निकलेगा।

⁶³Just think in terms of the population nowadays ­ there will be the same amount of wealth, and, in fact, wealth that is buried will also emerge.

⁶⁸तो जितनी बड़ी संख्या है, उसी प्रमाण धन बांटा हुआ है।

⁶⁴The wealth is distributed according to the population.

⁶⁹और वहाँ संख्या कितनी होगी?

⁶⁵And what will the population there be?

⁷⁰उसी हिसाब से देखो तो कितना धन होगा!

⁶⁶If you look at it in these terms, how much wealth will there be?

⁷¹प्रजा को भी अप्राप्त कोई वस्तु नहीं।

⁶⁷Even the subjects do not lack anything.

⁷²तो बादशाह हुए ना।

⁶⁸So they are emperors, are they not?

⁷³बादशाह का अर्थ यह नहीं कि तख्त पर बैठें।

⁶⁹Emperors do not mean that they have to be seated on a throne.

⁷⁴बादशाह अर्थात् भरपूर, कोई अप्राप्ति नहीं, कमी नहीं।

⁷⁰An emperor means one who is full, one who doesn't lack anything, one who has nothing missing.

⁷⁵तो ऐसा सौदा कर लिया है या कर रहे हो?

⁷¹So, have you made such a deal? ⁷²Or, are you still making it?

⁷⁶वा अभी सोच रहे हो?

⁷³Or, are you still thinking about it?

⁷⁷कभी कोई बड़ी चीज़ सस्ती और सहज मिल जाती है तो भी उलझन में पड़ जाते कि पता नहीं ठीक है वा नहीं?

⁷⁴Sometimes, when you get something very good very cheaply, you have a problem wondering whether it will be good or not.

⁷⁸ऐसी उलझन में तो नहीं हो ना?

⁷⁵You are not caught up in such a problem, are you?

⁷⁹क्योंकि भक्ति मार्ग वालों ने सहज को इतना मुश्किल कर और चक्र में डाल दिया है, जो आज भी बाप को उसी रूप से ढूँढ़ते रहते हैं।

⁷⁶Those on the path of devotion made that which is easy so difficult that it put everyone into a spin, and even now they continue to look for the Father in that same form.

⁸⁰छोटी बात को बड़ी बात बना दी है, इसलिए उलझन में पड़ जाते हैं।

⁷⁷They made a small thing into a big thing and this is why they are caught up in confusion.

⁸¹ऊँचे ते ऊँचा भगवान उनसे मिलने की विधियाँ भी लम्बी-चौड़ी बता दी।

⁷⁸They have shown long and complicated methods for finding God, the Highest on High.

⁸²उसी चक्र में भक्त आत्मायें सोच में ही पड़ी हुई हैं।

⁷⁹Thinking about that, devotee souls are still caught up in just that problem.

⁸³भगवान भक्ति का फल देने भी आ गये हैं लेकिन भक्त आत्मायें उलझन के कारण पत्ते-पत्ते को पानी देने में ही बिजी हैं।

⁸⁰God has come to give the fruit of devotion and yet, because of this confusion, devotee souls are busy giving water to every leaf.

⁸⁴कितना भी आप सन्देश देते हो तो क्या कहते हैं?

⁸¹No matter how many messages you give them, what do they say?

⁸⁵इतना ऊँचा भगवान, ऐसे सहज आये - हो ही नहीं सकता।

⁸²Such an elevated God! ⁸³For Him to come here so easily is just not possible!

⁸⁶इसलिए बाप मुस्करा रहे थे कि आजकल के चाहे भक्ति के नामीग्रामी,चाहे धन के नामीग्रामी,चाहे किसी भी आक्यूपेशन के नामीग्रामी - अपने ही कार्य में बिजी हैं। ⁸⁷लेकिन आप साधारण आत्माओं ने बाप से सोदा कर लिया।

⁸⁴Therefore, the Father was smiling, because the people who are well­known in bhakti, or with their wealth, or in whatever occupation, are all busy in their own work, whereas you ordinary souls have made a deal with the Father.

⁸⁸पाण्डवों ने पक्का सौदा कर लिया ना?

⁸⁵You Pandavas have made a firm deal, have you not?

⁸⁹डबल फारेनर्स सौदा करने में होशियार हैं।

⁸⁶The double­foreigners are clever in making a deal.

⁹⁰सौदा तो सबने किया लेकिन सब बात में नम्बरवार होते हैं।

⁸⁷Everyone has made a deal, but everything is numberwise.

⁹¹बाप ने तो सभी को एक जैसे सर्व खज़ाने दिये क्योंकि अखुट सागर है।

⁸⁸The Father has given everyone the treasures equally because He is the infinite Ocean.

⁹²बाप को देने में नम्बरवार देने की आवश्यकता ही नहीं है।

⁸⁹There is no need for the Father to give everything numberwise.

⁹³जैसे आजकल की विनाशकारी आत्मायें कहती हैं कि विनाश की इतनी सामग्री तैयार की है जो ऐसी कई दुनिया विनाश हो सकती है।

⁹⁰Souls who are working towards destruction nowadays say that so much material has been prepared for destruction that they could destroy many worlds like this world.

⁹⁴बाप भी कहते बाप के पास भी इतना खज़ाना है जो सारे विश्व की आत्मायें आप जैसे समझदार बन सौदा कर लें तो भी अखुट है।

⁹¹The Father also says that He has so many treasures that, even if all the souls of the world became as sensible as you souls and made a deal and claimed everything, even then they would be endless.

⁹⁵जितनी आप ब्राह्मणों की संख्या है, उससे और पद्मगुणा भी आ जाए तो भी ले सकते हैं।

⁹²If multimillionfold souls more than the population of Brahmin souls come, then they too can claim everything.

⁹⁶इतना अथाह खज़ाना है!

⁹³He has such endless treasures.

⁹⁷लेकिन लेने वालों में नम्बर हो जाते हैं।

⁹⁴However, it is those who take who become numberwise.

⁹⁸खुले दिल से सौदा करने वाले हिम्मतवान थोड़े ही निकलते हैं।

⁹⁵Only a few courageous ones emerge who make a deal with an open heart.

⁹⁹इसलिए दो प्रकार की माला पूजी जाती है।

⁹⁶This is why two types of rosary are worshipped.

¹⁰⁰कहाँ अष्ट रत्न और कहाँ 16 हजार का लास्ट! ¹⁰¹कितना अन्तर हो गया!

⁹⁷There is a vast difference between the 8 jewels and the last number of the 16,000. There is so much difference.

¹⁰²सौदा करने में तो एक जैसा ही है। ¹⁰³लास्ट नम्बर भी कहता - ‘बाबा' और फर्स्ट नम्बर भी कहता - ‘बाबा'।

⁹⁸You are all alike in making a deal: the last number soul says "Baba" and the first number soul also says "Baba".

¹⁰⁴शब्द में अन्तर नहीं है।

⁹⁹There is no difference in the word they use.

¹⁰⁵सौदा करने की विधि एक जैसी है और देने वाला दाता भी एक जैसा देता है।

¹⁰⁰The method of making a deal is the same, and the Bestower who gives also gives equally.

¹⁰⁶ज्ञान का खज़ाना वा शक्तियों का खज़ाना, जो भी संगमयुगी खज़ाने जानते हो, सबके पास एक जैसा ही है।

¹⁰¹Whether it is the treasures of knowledge or the treasures of powers, all the confluence­aged treasures that you know of, everyone receives the same.

¹⁰⁷किसको सर्वशक्तियाँ दी, किसको एक शक्ति दी वा किसको एक गुण वा किसको सर्वगुण दिये - यह अन्तर नहीं।

¹⁰²It isn't that Baba has given someone all powers and another person only one power or that He has given someone one virtue and another person all virtues.

¹⁰⁸सभी की टाइटिल एक ही है - आदि-मध्य-अन्त के ज्ञान को जानने वाले त्रिकालदर्शी,मास्टर सर्वशक्तिवान हैं।

¹⁰³There isn't that difference. ¹⁰⁴The title of everyone is the same: those who know the knowledge of the beginning, middle and end are trikaldarshi and master almighty authorities.

¹⁰⁹ऐसे नहीं कि कोई सर्वशक्तिवान है, कोई सिर्फ शक्तिवान है। ¹¹⁰नहीं।

¹⁰⁵It isn't that someone is an almighty authority, one with all powers, and that someone else just has a few powers; no.

¹¹¹सभी को सर्वगुण सम्पन्न बनने वाली देव आत्मा कहते हैं, गुण मूर्ति कहते हैं।

¹⁰⁶All of you are called deity souls who will become full of all virtues; all are called an image of virtues.

¹¹²खज़ाना सभी के पास है।

¹⁰⁷Everyone has all the treasures.

¹¹³एक मास से स्टडी करने वाला भी ज्ञान का खज़ाना ऐसे ही वर्णन करता जैसे 50 वर्ष वाले वर्णन करते हैं।

¹⁰⁸Someone who has studied this knowledge for only one month speaks of this treasure of knowledge in the same way that one who has been in this knowledge for 50 years speaks about it.

¹¹⁴अगर एक-एक गुण पर, शक्तियों पर भाषण करने के लिए कहें तो बहुत अच्छा भाषण कर सकते हैं।

¹⁰⁹If you were told to give a lecture on each virtue or each power, you could give a very good lecture.

¹¹⁵बुद्धि में है तब तो कर सकते हैं ना।

¹¹⁰It is because you have it in the intellect that you are able to do it.

¹¹⁶तो खज़ाना सबके पास है, बाकी अन्तर क्या हो गया?

¹¹¹So, everyone has the treasures, but what is the difference?

¹¹⁷नम्बरवन सौदागर खज़ाने को स्व के प्रति मनन करने से कार्य में लगाते हैं।

¹¹²A number one businessman uses all the treasures for the self by churning them for himself.

¹¹⁸उसी अनुभव की अथार्टी से अनुभवी बन दूसरों को बांटते।

¹¹³He becomes experienced with that authority of experience, and shares it with others.

¹¹⁹कार्य में लगाना अर्थात् खज़ाने को बढ़ाना।

¹¹⁴To use the treasures means to increase them.

¹²⁰एक हैं सिर्फ वर्णन करने वाले, दूसरे हैं मनन करने वाले।

¹¹⁵One is those who simply speak about the treasures and the other is those who churn them.

¹²¹तो मनन करने वाले जिसको भी देते हैं वह स्वयं अनुभवी होने के कारण दूसरे को भी अनुभवी बना सकते हैं।

¹¹⁶Because of being experienced, those who churn them are able to make others, to whom they give them, experienced.

¹²²वर्णन करने वाले दूसरे को भी वर्णन करने वाला बना देते।

¹¹⁷Those who simply speak about them will also make others into those who only speak about them.

¹²³महिमा करते रहेंगे, लेकिन अनुभवी नहीं बनेंगे।

¹¹⁸They will continue to praise this, but will not become experienced.

¹²⁴स्वयं महान नहीं बनेंगे लेकिन महिमा करने वाले बनेंगे।

¹¹⁹They themselves will not become great, but will become those who simply sing the praise.

¹²⁵तो नम्बरवन अर्थात् मनन शक्ति से खज़ाने के अनुभवी बन अनुभवी बनाने वाले अर्थात् दूसरे को भी धनवान बनाने वाले।

¹²⁰So, number one means to become experienced in the treasures through the power of churning and to make others experienced, that is, one who makes others wealthy too.

¹²⁶इसलिए उन्हों का खज़ाना सदा बढ़ता जाता है और समय प्रमाण स्वयं प्रति और दूसरों के प्रति कार्य में लगाने से सफलता स्वरूप सदा रहते हैं।

¹²¹This is why their treasures always continue to increase, and, by using these treasures for the self and others according to the time, they always remain an embodiment of success.

¹²⁷सिर्फ वर्णन करने वाले दूसरे को भी धनवान नहीं बना सकेंगे और अपने प्रति भी समय प्रमाण जो शक्ति, जो गुण, जो ज्ञान की बातें यूज करनी चाहिए वह समय पर नहीं कर सकेंगे। ¹²⁸इसलिए खज़ाने के भरपूर स्वरूप का सुख और दाता बन देने का अनुभव नहीं कर सकते।

¹²²Those who simply speak about the treasures are neither able to make others wealthy, nor are they able to use whatever time, power, virtue or knowledge they should be using for the self according to the time. ¹²³This is why they are neither able to experience the happiness of being an embodiment that is full of all treasures nor are they able to feel that they are giving as a bestower.

¹²⁹धन होते भी धन से सुख नहीं ले सकते।

¹²⁴While having wealth, they are unable to experience the happiness of that wealth.

¹³⁰शक्ति होते भी समय पर शक्ति द्वारा सफलता पा नहीं सकते।

¹²⁵While having power, they are unable to attain success at that time with that power.

¹³¹गुण होते भी समय प्रमाण उस गुण को यूज नहीं कर सकते।

¹²⁶While having virtues, they are unable to use those virtues according to the time.

¹³²सिर्फ वर्णन कर सकते हैं।

¹²⁷They are only able to speak about them.

¹³³धन सबके पास है लेकिन धन का सुख समय पर यूज करने से अनुभव होता।

¹²⁸Everyone has wealth, but happiness of that wealth is only experienced by using it at the right time.

¹³⁴जैसे आजकल के समय में भी कोई-कोई विनाशी धनवान के पास भी धन बैंक में होगा,अलमारी में होगा या तकिये के नीचे होगा,न खुद कार्य में लायेगा,न औरों को लगाने देगा। ¹³⁵न स्वयं लाभ लेगा, न दूसरों को लाभ देगा।

¹²⁹Nowadays, those who have perishable wealth ­ some of it is in their bank, some in their cupboards or under their mattress ­ will neither use it themselves nor allow others to use it. ¹³⁰They will neither benefit themselves with it nor will they allow others to benefit from it.

¹³⁶तो धन होते भी सुख तो नहीं लिया ना।

¹³¹So while having that wealth, they do not take happiness from it, do they?

¹³⁷तकिये के नीचे ही रह जायेगा, खुद चला जायेगा।

¹³²It will just remain under their pillow, and they themselves will be gone.

¹³⁸तो यह वर्णन करना अर्थात् यूज न करना,सदा गरीब दिखाई देंगे।

¹³³So, simply to speak about it means not to use it; such ones will always be seen as poor.

¹³⁹यह धन भी अगर स्वयं प्रति वा दूसरों प्रति समय प्रमाण यूज नहीं करते,सिर्फ बुद्धि में रखा है तो न स्वयं अविनाशी धन के नशे में, खुशी में रहते, न दूसरों को दे सकते।

¹³⁴If this wealth is not used for the self or others according to the time, if it is just kept in the intellect, then neither do you stay in the intoxication and happiness of the imperishable wealth nor are you able to give it to others.

¹⁴⁰सदा ही क्या करें, कैसे करें… इस विधि चलते रहेंगे।

¹³⁵Then you constantly continue to move along with the method, "What can I do?

¹⁴¹इसलिए दो मालायें हो जाती हैं।

¹³⁶How can I do it?" ¹³⁷This is why two rosaries are created.

¹⁴²वह मनन करने वाली,वह सिर्फ वर्णन करने वाली।

¹³⁸One is of those who churn and the other is of those who simply speak about it.

¹⁴³तो कौन से सौदागर हो, नम्बरवन वाले या दूसरे नम्बर वाले?

¹³⁹So, which businessmen are you? ¹⁴⁰Those who are number one or number two?

¹⁴⁴इस खज़ाने का कन्डीशन (शर्त) यह है - जितना औरों को देंगे, जितना कार्य में लगायेंगे उतना बढ़ेगा।

¹⁴¹The condition for these treasures is: To the extent that you give them to others and use them for a task, so it will increase that much.

¹⁴⁵वृद्धि होने की विधि यह है।

¹⁴²This is the method for expansion.

¹⁴⁶इसमें विधि को न अपनाने के कारण स्वयं में भी वृद्धि नहीं और दूसरों की सेवा करने में भी वृद्धि नहीं।

¹⁴³In this, because of not using the right method, there is neither progress in the self, nor in serving others.

¹⁴⁷संख्या की वृद्धि नहीं कह रहे हैं, सम्पन्न बनाने की वृद्धि।

¹⁴⁴Baba is not talking about increasing the number, but the growth in making others complete.

¹⁴⁸कई स्टूडेन्टस संख्या में तो गिनती में आते हैं लेकिन अब तक भी कहते रहते - समझ में नहीं आता योग क्या है, बाप को याद कैसे करें?

¹⁴⁵Many students are counted within the number, but even now they continue to say, "I can't understand what yoga is” or "How can I remember the Father?"

¹⁴⁹अभी शक्ति नहीं है।

¹⁴⁶They don't have that power now.

¹⁵⁰तो स्टूडेन्टस की लाइन में तो हैं, रजिस्टर में नाम है लेकिन धनवान तो नहीं बना ना।

¹⁴⁷They are in the line of students, their name is in the register, but they haven't become wealthy, have they?

¹⁵¹मांगता ही रहेगा।

¹⁴⁸They will just continue to ask.

¹⁵²कभी कोई टीचर के पास जायेगा - मदद दे दो, कभी बाप से रूह-रूहान करेगा - मदद दे दो।

¹⁴⁹Sometimes, they will go to their teacher and ask for help. ¹⁵⁰Sometimes they will have a heart­to­heart conversation with the Father: "Give me help!"

¹⁵³तो भरपूर तो नहीं हुआ ना।

¹⁵¹So, they are not full, are they?

¹⁵⁴जो स्वयं अपने प्रति मनन शक्ति से धन को बढ़ाता है वह दूसरे को भी धन में आगे बढ़ा सकता हैं।

¹⁵²Those who increase their wealth by this power of churning are able to make others move forward in their wealth. ¹⁵³Churning power means to increase wealth.

¹⁵⁵मनन शक्ति अर्थात् धन को बढ़ाना। ¹⁵⁶तो धनवान की खुशी, धनवान का सुख अनुभव करना।

¹⁵⁴Therefore, experience the happiness of being wealthy, experience the joy of being wealthy.

¹⁵⁷समझा?

¹⁵⁵Do you understand?

¹⁵⁸मनन शक्ति का महत्त्व बहुत है।

¹⁵⁶The power of churning has a lot of importance.

¹⁵⁹पहले भी थोड़ा इशारा सुनाया है।

¹⁵⁷You have already been given a little signal.

¹⁶⁰और भी मनन शक्ति के महत्त्व का आगे सुनायेंगे।

¹⁵⁸Baba will tell you more about the importance of the power of churning later.

¹⁶¹चेक करने का काम देते रहते हैं।

¹⁵⁹Baba continues to give you work for you to check yourself.

¹⁶²रिजल्ट आऊट हो और फिर आप कहो कि हमें तो पता नहीं,यह बात तो बापदादा ने कही नहीं थी।

¹⁶⁰Baba doesn't want you to say when the result is announced that you didn't know about it, that BapDada had not told you about it.

¹⁶³इसलिए रोज सुनाते रहते हैं। ¹⁶⁴चेक करना अर्थात् चेन्ज करना।

¹⁶¹This is why Baba continues to tell you something every day. ¹⁶²To check means to change.

¹⁶⁵अच्छा –

¹⁶³Achcha.

¹⁶⁶सर्व श्रेष्ठ सौदागर आत्माओं को, सदा सर्व खज़ानों को समय प्रमाण कार्य में लगाने वाले महान विशाल बुद्धिवान बच्चों को, सदा स्वयं को और सर्व को सम्पन्न अनुभव कर अनुभवी बनाने वाले अनुभव की अथार्टी वाले बच्चों को आलमाइटी अथार्टी बापदादा का यादप्यार और नमस्ते।

¹⁶⁴To all the elevated businessmen souls, to the children with a great, broad intellect who always use all their treasures according to the time, to those children who are authorities of experience and who experience themselves to be full and make others experience being full, Almighty Authority BapDada's love, remembrance and namaste. ¹⁶⁵BapDada meeting a group (Eastern Zone):

¹⁶⁷पार्टियों से अव्यक्त बापदादा की मुलाकात (ईस्टर्न जोन)

¹⁶⁶The sun rises in the East, so the Eastern Zone means the Sun of Knowledge is always risen.

¹⁶⁸(1) ईस्ट से सूर्य उदय होता है ना। ¹⁶⁹तो ईस्टर्न जोन अर्थात् सदा ज्ञान सूर्य उदय है ही।

¹⁶⁷Those of the Eastern Zone means those who bring souls into the light with the light of the Sun of Knowledge, the ones who dispel darkness.

¹⁷⁰ईस्टर्न वाले अर्थात् सदा ज्ञान सूर्य के प्रकाश द्वारा हर आत्मा को रोशनी में लाने वाले,अंधकार समाप्त करने वाले।

¹⁶⁸The task of the sun is to finish darkness. ¹⁶⁹So, all of you are master suns of knowledge, that is, you are those who finish ignorance everywhere, are you not?

¹⁷¹सूर्य का काम है अंधकार को खत्म करना। ¹⁷²तो आप सब मास्टर ज्ञान सूर्य अर्थात् चारों ओर का अज्ञान समाप्त करने वाले हो ना।

¹⁷⁰Are all of you busy in this service? ¹⁷¹Or, are you trapped in the complications of your own situations and the situations of your household? ¹⁷²The work of the sun is to remain busy in the task of giving light.

¹⁷³सभी इसी सेवा में बिजी रहते हो या अपनी वा प्रवृत्ति की परिस्थितियों के झंझट में फंसे रहते हो?

¹⁷³Whether in the family or in any other relationship, or when any situation comes in front of you, you suns cannot stay without carrying out the task of giving light.

¹⁷⁴सूर्य का काम है रोशनी देने के कार्य में बिजी रहना।

¹⁷⁴So, are you such master suns of knowledge or do you sometimes get caught up in problems? ¹⁷⁵The first duty is to give the light of knowledge.

¹⁷⁵चाहे प्रवृत्ति में, चाहे कोई भी व्यवहार में हो, चाहे कोई भी परिस्थिति सामने आये लेकिन सूर्य रोशनी देने के कार्य के बिना रह नहीं सकता।

¹⁷⁶When you have the awareness that, through your Godly relationship, you have to make souls who are in connection with you and in your family elevated, then this service takes place automatically. ¹⁷⁷Where you do everything in the name of God, then all relationships are successful and easy.

¹⁷⁶तो ऐसे मास्टर ज्ञान सूर्य हो या कभी उलझन में आ जाते हो?

¹⁷⁸And, through the feeling of doing everything in the name of God, there is automatically true love for the family and unity.

¹⁷⁷पहला कर्त्तव्य है- ज्ञान की रोशनी देना।

¹⁷⁹So, the family is elevated and the interaction with it is also elevated.

¹⁷⁸जब यह स्मृति में रहता है कि परमार्थ द्वारा व्यवहार और परिवार दोनों को श्रेष्ठ बनाना है तब यह सेवा स्वतः होती है।

¹⁸⁰Doing something in the name of God does not make you step away from your other interactions, for, in fact, by remaining busy doing something in the name of God, you have support in everything you do for the family and in your other interactions.

¹⁷⁹जहाँ परमार्थ है वहाँ व्यवहार सिद्ध व सहज हो जाता है।

¹⁸¹Therefore, constantly continue to move forward by doing everything in the name of God.

¹⁸⁰और परमार्थ की भावना से परिवार में भी सच्चा प्यार,एकता स्वतः ही आ जाती है।

¹⁸²They show the sun as a symbol for those from Nepal. ¹⁸³Among kings, the sun­dynasty kings are well known. ¹⁸⁴They are considered to be elevated.

¹⁸¹तो परिवार भी श्रेष्ठ और व्यवहार भी श्रेष्ठ।

¹⁸⁵So, you too are master suns of knowledge, those who give light to others. ¹⁸⁶Achcha.

¹⁸²परमार्थ व्यवहार से किनारा नहीं कराता, और ही परमार्थ-कार्य में बिजी रहने से परिवार और व्यवहार में सहारा मिल जाता है। ¹⁸³तो परमार्थ में सदा आगे बढ़ते चलो।

¹⁸⁷Blessing: May you be egoless and incorporeal through the lesson of being a master and a child. ¹⁸⁸To be a child means to transform a limited life. ¹⁸⁹No matter how big a country, how much wealth or how big a family you may be a master of, in front of Baba, you are all children.

¹⁸⁴नेपाल वालों की निशानी में भी सूर्य दिखाते हैं ना।

¹⁹⁰You Brahmin children become children and also carefree emperors, and you become the future masters of the world.

¹⁸⁵वैसे राजाओं में सूर्यवंशी राजायें प्रसिद्ध हैं,श्रेष्ठ माने जाते हैं।

¹⁹¹The awareness of being "a child and a master" makes you experience the stage of being egoless and incorporeal. ¹⁹²To be a child (bachcha) means to be protected (bachna) from Maya.

¹⁸⁶तो आप भी मास्टर ज्ञान सूर्य सबको रोशनी देने वाले हो।

¹⁹³Slogan: Happiness is the personality of Brahmin life. ¹⁹⁴Therefore, always remain happy­hearted.

¹⁸⁷अच्छा –

¹⁹⁵* * * O M S H A N T I* * *