Avyakt murli for Sunday 19 November 1989

⁰> ¹19-11-89 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन

⁰> > 19-11-89 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban

²तन,मन, धन और जन का भाग्य ³अव्यक्त बापदादा अपने बच्चों प्रति बोले

¹The fortune of body, mind, wealth and people (relationships).

⁴आज सच्चे साहेब अपने साहेबजादे और साहेबजादियों को देख रहे हैं।

²Today, the true Lord is seeing His princes and princesses.

⁵बाप को कहते ही हैं - ‘सत्य'।

³The Father is called the Truth.

⁶इसलिए बापदादा द्वारा स्थापन किये हुए युग का नाम भी सतयुग है।

⁴This is why the age that is established by BapDada is called satyug, the age of truth.

⁷बाप की महिमा भी सत बाप, सत शिक्षक, सतगुरू कहते हैं।

⁵The Father’s praise is: the True Father, the True Teacher and the True Guru (Satguru).

⁸सत्य की महिमा सदा ही श्रेष्ठ रही है, सत बाप द्वारा आप सभी सत्य नारायण बनने के लिए सच्ची कथा सुन रहे हो। ⁹ऐसा सच्चा साहेब अपने बच्चों को देख रहे हैं कि कितने बच्चों ने सच्चे साहेब को राजी किया है? ¹⁰सच्चे साहेब की सबसे बड़ी विशेषता है - वह दाता,विधाता, वरदाता है। ¹¹राजी रहने वाले बच्चों की निशानी - सदा दाता राजी है,इसलिए ऐसी आत्मायें सदा अपने को ज्ञान के खज़ाने, शक्तियों के खज़ाने, गुणों के खज़ाने, सब खज़ानों से अपने को भरपूर अनुभव करेंगी,कभी भी अपने को खज़ानों से खाली नहीं समझेंगी।

⁶The praise of the Truth has always been elevated.

¹²कोई भी गुण वा शक्ति वा ज्ञान के गुह्य राज़ से वंचित नहीं होंगी।

⁷All of you are listening to the true story from the true Father in order to become true Narayan.

¹³गुणों की वा शक्तियों की परसेंटेज हो सकती है लेकिन कोई गुण वा कोई शक्ति ऐसी आत्मा में हो ही नहीं - यह नहीं हो सकता।

⁸The true Lord is looking at His children to see how many children have pleased the true Lord. ⁹The greatest speciality of the true Lord is that He is the Bestower: the Bestower of Fortune and the Bestower of Blessings.

¹⁴जैसे समय प्रमाण कई बच्चे कहते हैं कि मेरे में और शक्तियाँ तो हैं लेकिन यह शक्ति वा गुण नहीं है। ¹⁵तो ‘नहीं' शब्द निषेध होगा। ¹⁶ऐसे दाता के बच्चे सदा धनवान होंगे अर्थात् भरपूर वा सम्पन्न होंगे।

¹⁰The sign of children always remaining content is that the Bestower is always pleased and this is why such souls always experience themselves to be full of the treasures of knowledge, the treasures of powers, the treasures of virtues and all treasures.

¹⁷दूसरी महिमा है - ‘भाग्यविधाता'।

¹¹They would never consider themselves to be empty of the treasures.

¹⁸तो भाग्य-विधाता साहेब के राजी की निशानी - ऐसे मास्टर भाग्य विधाता बच्चों के मस्तक पर सदा भाग्य का सितारा चमकता रहता है अर्थात् उनकी मूर्त और सूरत से सदा रूहानी चमक दिखाई देती है।

¹²They would never be deprived of any virtues, powers or deep secrets of knowledge. ¹³They might have a percentage, in terms of virtues and powers, but it would not be possible for such souls not to have any virtue or power.

¹⁹मूर्त से सदा राजी रहने के फीचर्स दिखाई देंगे,सूरत से सदा रूहानी सीरत अनुभव होगी।

¹⁴According to the time, some children say: I have all other powers, but I do not have this particular power or virtue.

²⁰इसको कहते हैं मस्तक में चमकता हुआ भाग्य का सितारा।

¹⁵So, the words “don’t have” would be forbidden to them.

²¹हर बात में तन,मन, धन,जन - चारों रूप से अपना भाग्य अनुभव करेंगे।

¹⁶Such children of the Bestower would always be wealthy, that is, they would be full and overflowing.

²²ऐसे नहीं कि इनमें से कोई एक भाग्य के प्राप्ति की कमी महसूस करेंगे।

¹⁷The other praise is of being the Bhagyavidhata (Bestower of Fortune).

²³मेरे भाग्य में तीन बातें तो ठीक हैं, बाकी एक बात की कमी है - ऐसे नहीं। ²⁴तन का भाग्य -तन का हिसाब-किताब कभी प्राप्ति वा पुरूषार्थ के मार्ग में विघ्न अनुभव नहीं होगा,तन कभी भी सेवा से वंचित होने नहीं देगा।

¹⁸The sign of pleasing the Bestower of Fortune is that the star of fortune would always be sparkling on the forehead of the children who are master bestowers of fortune. ¹⁹That is, a spiritual sparkle would always be visible on their face and in their form.

²⁵कर्मभोग के समय भी ऐसे भाग्यवान किसी-न-किसी प्रकार से सेवा के निमित्त बनेंगे। ²⁶कर्मभोग को चलायेगा लेकिन कर्मभोग के वश चिल्लायेगा नहीं।

²⁰In their form you would always see the features of someone who is constantly happy, and in their face you would always experience a spiritual character.

²⁷चिल्लाना अर्थात् कर्मभोग का बार-बार वर्णन करना वा बार-बार कर्मभोग की तरफ बुद्धि और समय लगाते रहना।

²¹This is called the star of fortune sparkling on their face. ²²They will experience their fortune in all four aspects – body, mind, wealth and relationships.

²⁸छोटी-सी बात को बड़ा विस्तार करना - इसको कहते हैं ‘चिल्लाना'और बड़ी बात को ज्ञान के सार से समाप्त करना - इसको कहते हैं ‘चलाना'। ²⁹तो सदा यह बात याद रखो -योगी जीवन के लिए चाहे छोटा कर्मभोग हो, चाहे बड़ा हो लेकिन उसका वर्णन नहीं करो, कर्मभोग की कहानी का विस्तार नहीं करो। ³⁰क्योंकि वर्णन करने में समय और शक्ति उसी तरफ होने के कारण हेल्थ कानशियस हो जाते हैं, सोल कानशियस (आत्म-अभिमानी) नहीं। ³¹यही हेल्थ कानशियसनेस रूहानी शक्ति से धीरे-धीरे नरवस बना देती है, इसलिए कभी भी ज्यादा वर्णन नहीं करो।

²³They would not lack attainment of fortune in any one aspect.

³²योगी जीवन कमर्भोग को कर्मयोग में परिवर्तन करने वाला है।

²⁴It would not be that they say: I have the fortune of three things, but not of one.

³³यह है - तन के भाग्य की निशानियाँ। ³⁴मन का भाग्य -मन सदा हर्षित रहेगा। ³⁵क्योंकि भाग्य के प्राप्ति की निशानी हर्षित रहना ही है।

²⁵The fortune of the body: The karmic accounts of the body would never be experienced as an obstacle in their attainment or on the path of effort.

³⁶जो भरपूर होता है वह सदा ही मन से मुस्कराता रहता है।

²⁶Their body would never allow them to be deprived of doing service.

³⁷मन के भाग्यवान सदा इच्छा-मात्रम्-अविद्या की स्थिति वाले होते हैं। ³⁸भाग्यविधाता के राजी होने के कारण सर्व प्राप्ति सम्पन्न अनुभव करने के कारण मन का लगाव वा झुकाव व्यक्ति वा वस्तु के तरफ नहीं होगा। ³⁹इसको ही सार रूप में कहते हो ‘मन्मनाभव'।

²⁷Even at a time of suffering due to karma, such fortunate souls would become instruments in one form of service or another. ²⁸They would move along with the suffering of their karma (chalayenge), but would never cry out (chilayenge) due to the suffering of their karma.

⁴⁰मन को बाप के तरफ लगाने में मेहनत नहीं होगी लेकिन सहज ही मन बाप के मुहब्बत के संसार में रहेगा।

²⁹To cry out means to speak of the suffering of karma again and again or repeatedly draw your intellect and time to the suffering of karma.

⁴¹‘एक बाप दूसरा न कोई' - इसी अनुभूति को मन का भाग्य कहते हैं। ⁴²धन का भाग्य -ज्ञान धन तो है ही लेकिन स्थूल धन का भी महत्त्व है।

³⁰To make a huge expansion of a tiny thing is known as crying out, and to finish a big thing with the essence of knowledge is known as moving along.

⁴³धन के भाग्य का अर्थ यह नहीं कि ब्राह्मण जीवन में लाखों-पति वा करोड़पति बनेंगे।

³¹So, always remember this: For a yogi life, whether something is a little suffering of karma or even a big suffering, do not speak about it.

⁴⁴लेकिन धन के भाग्य की निशानी है कि संगमयुग पर जितना आप ब्राह्मण आत्माओं को खाने-पीने और आराम से रहने के लिए आवश्यकता है,उतना आराम से मिलेगा। ⁴⁵और साथ-साथ धन चाहिए सेवा के लिए।

³²Do not go into the expansion of the story of the suffering of karma because when you speak about it, your time and energy go to that, and you therefore become health conscious, not soul conscious.

⁴⁶तो सेवा के लिए भी कभी समय पर कमी वा खींचातान अनुभव नहीं करेंगे।

³³Health consciousness gradually makes you nervous of spiritual energy.

⁴⁷कैसे भी, कहाँ से भी सेवा के समय पर भाग्यविधाता बाप किसको निमित्त बना ही देते हैं। ⁴⁸धन के भाग्यवान कभी भी अपने ‘नाम'की वा ‘शान'की इच्छा के कारण सेवा नहीं करेंगे।

³⁴Therefore, never speak about it too much. ³⁵A yogi life means to transform the suffering of karma (karma bhog) into yoga in action (karma yoga). ³⁶These are the signs of fortune of the body.

⁴⁹अगर ‘नाम-शान'की इच्छा है तो ऐसे समय पर भाग्यविधाता सहयोग नहीं दिलायेगा। ⁵⁰‘आवश्यकता'और ‘इच्छा'में रात-दिन का अन्तर है।

³⁷Fortune of the mind: The mind would always remain cheerful because the sign of attainment of fortune is to remain cheerful.

⁵¹सच्ची आवश्यकता है और सच्चा मन है तो कोई भी सेवा के कार्य में, कार्य तो सफल होगा ही लेकिन भण्डारी में और ही भरपूर हो जायेगा, बचेगा।

³⁸Those who are full are always smiling in their mind. ³⁹Those who are fortunate with their mind would always have the stage of being ignorant of any desires.

⁵²इसलिए गायन है - ‘‘शिव के भण्डारे और भण्डारी सदा भरपूर''। ⁵³तो सच्ची दिल वालों की और सच्चे साहेब के राजी होने की निशानी है - ‘भण्डारा भी भरपूर, भण्डारी भी भरपूर'।

⁴⁰Because of having pleased the Bestower of Fortune and because of experiencing themselves to be full of all attainments, their mind would not be attached or subservient to people or things.

⁵⁴यह है धन के भाग्य की निशानी।

⁴¹In essence, this is called “manmanabhav”.

⁵⁵विस्तार तो बहुत है लेकिन सार में सुना रहे हैं।

⁴²It would not take any effort to connect your mind to the Father.

⁵⁶जन का भाग्य - जन अर्थात् ब्राह्मण परिवार वा लौकिक परिवार, लौकिक सम्बन्ध में आने वाली आत्मायें वा अलौकिक सम्बन्ध में आने वाली आत्मायें। ⁵⁷तो जन द्वारा भाग्यवान की पहली निशानी है - जन के भाग्यवान आत्मा को जन द्वारा सदा स्नेह और सहयोग की प्राप्ति रहेगी। ⁵⁸कम से कम 95प्रतिशत आत्माओं से प्राप्ति का अनुभव अवश्य होगा। ⁵⁹पहले भी सुनाया था कि 5 प्रतिशत आत्माओं का हिसाबकिताब भी चुक्तू होता है, इसलिए उन्हों द्वारा कभी स्नेह मिलेगा,कभी परीक्षा भी होगी।

⁴³Instead, the mind would easily remain in the world of the Father’s love.

⁶⁰लेकिन 5प्रतिशत से ज्यादा नहीं होना चाहिए। ⁶¹ऐसी आत्माओं से भी धीरे- धीरे शुभ भावना शुभ कामना द्वारा हिसाब से चुक्तू करते रहो।

⁴⁴To experience belonging to the one Father and none other is said to be the fortune of the mind. ⁴⁵Fortune of wealth: You have the wealth of knowledge, but physical wealth is also important.

⁶²जब हिसाब चुक्तू हो जायेगा तो किताब भी खत्म हो जायेगा ना! ⁶³फिर हिसाब-किताब रहेगा ही नहीं।

⁴⁶To have the fortune of wealth does not mean that you will become one with hundreds of thousands or that you would become a millionaire in your Brahmin life.

⁶⁴तो भाग्यवान आत्मा की निशानी है - जन के रहे हुए हिसाब-किताब को सहज चुक्तू करते रहना और 95 प्रतिशत आत्माओं द्वारा सदा स्नेह और सहयोग की अनुभूति करना।

⁴⁷However, the sign of the having fortune of wealth is that, in this confluence age, however much you Brahmin souls need in order to be able to eat, drink and stay comfortably, you will receive that comfortably.

⁶⁵जन के भाग्यवान आत्मायें, जन के सम्पर्क-सम्बन्ध में आते ‘सदा प्रसन्न रहेगी',प्रश्नचित्त नहीं लेकिन प्रसन्नचित्त - यह ऐसा क्यों करता वा क्यों कहता, यह बात ऐसे नहीं,ऐसे होनी चाहिए। ⁶⁶चित्त के अन्दर यह प्रश्न उत्पन्न होने वाले को ‘प्रश्नचित्त'कहा जाता है और प्रश्नचित्त कभी सदा प्रसन्न नहीं रह सकता। ⁶⁷उसके चित्त में सदा‘क्यों की क्यू' (लाइन) लगी रहती है। ⁶⁸इसलिए उस क्यू को समाप्त करने में ही समय चला जाता है और यह क्यू फिर ऐसी होती है जो आप छोड़ने चाहो तो भी नहीं छोड़ सकते, समय देना ही पड़ेगा।

⁴⁸And, together with that, you also need money for service.

⁶⁹क्योंकि इस क्यू का रचता आप हो, जब रचना रच ली तो पालना करनी पड़ेगी, पालना से बच नहीं सकते।

⁴⁹So, at the time of service too, neither would you ever experience any lack nor would you have to struggle at a time of need.

⁷⁰चाहे कितने भी मजबूर हो जाओ, लेकिन समय, एनरजी देनी ही पड़ेगी। ⁷¹इसलिए इस व्यर्थ रचना को कण्ट्रोल करो। ⁷²यह बर्थ कण्ट्रोल करो। ⁷³समझा?

⁵⁰No matter how or from where, at a time of service, the Father, the Bestower of Fortune, will definitely make someone or other an instrument.

⁷⁴हिम्मत है? ⁷⁵जैसे लोग कह देते हैं ना कि यह तो ईश्वर की देन है, हमारी थोड़ी ही गलती है।

⁵¹One who has the fortune of wealth would never do service with any desire of earning a name or receiving honour.

⁷⁶ऐसे ही ब्राह्मण आत्मायें फिर कहती हैं - ड्रामा की नूंध है। ⁷⁷लेकिन ड्रामा के मास्टर क्रियेटर, मास्टर नॉलेजफुल बन हर कर्म को श्रेष्ठ बनाते चलो। ⁷⁸अच्छा!

⁵²If there is any desire for name or fame, then, at such a time, the Bestower of Fortune would not enable you to receive co­operation. ⁵³There is the difference of day and night between a need and a desire.

⁷⁹टीचर्स ने सुना! ⁸⁰सच्चा साहेब मेरे उपर कितना राजी है,इसका राज़ तो सुना ना! ⁸¹राज़ सुनने से सभी टीचर्स राज़युक्त बनी वा दिल में आता है कि इस भाग्य की मेरे में कमी है?

⁵⁴If there is a true need and your mind is also true, then, in any service, the task will be successful, and the treasure box (bhandara) will become overflowing and there will be extra remaining.

⁸²कभी धन की खींचातान में, कभी जन की खींचातान में - ऐसी जीवन का अनुभव तो नहीं करती हो ना!

⁵⁵This is why it is sung: The treasure­store (bhandara) and the kitchen (bhandari) of Shiva are always full.

⁸³सुनाया था एक ही स्लोगन विशेष निमित्त टीचर्स प्रति,लेकिन है सभी के प्रति। ⁸⁴हर बात में बाप की श्रीमत प्रमाण ‘जी हजूर-जी हजूर'करते रहो।

⁵⁶So, the sign of those who have a true heart and of the true Lord being pleased is that the bhandara and bhandari will both be full. ⁵⁷This is a sign of having the fortune of wealth.

⁸⁵बच्चों का ‘जी हजूर' करना और बाप का बच्चों के आगे‘हाजर हजूर'होना।

⁵⁸There is a lot of expansion, but Baba is only telling you the essence of it.

⁸⁶जब हजूर हाजर हो गया तो किसी भी बात की कमी नहीं रहेगी,सदा सम्पन्न हो जायेंगे। ⁸⁷दाता और भाग्यविधाता - दोनों की प्राप्तियों के भाग्य का सितारा मस्तक पर चमकने लगेगा।

⁵⁹Fourth – the fortune of people (relationships): People means the Brahmin family and the lokik family; souls who come into lokik relationships and alokik relationships.

⁸⁸टीचर्स को तो ड्रामा अनुसार बहुत भाग्य मिला हुआ है। ⁸⁹सारा दिन सिवाए बाप और सेवा के और काम ही क्या है!

⁶⁰So, the first sign of being fortunate with people in relationships is that souls who have this fortune will always continue to receive love and co­operation from people.

⁹⁰धंधा ही यह है। ⁹¹प्रवृत्ति वालों को तो कितना निभाना पड़ता है।

⁶¹They will definitely experience attaining something from at least 95% of souls.

⁹²आप लोगों क तो एक ही काम है, कई बातों से स्वतंत्र पंछी हो।

⁶²You were told earlier too that 5% of karmic accounts with souls are still to be settled.

⁹³समझते हो अपने भाग्य को? ⁹⁴कोई सोने का पिंजरा, हीरों का पिंजरा तो नहीं बना देते?

⁶³This is why you sometimes receive love from them and sometimes you have tests by them.

⁹⁵बनाते भी खुद हैं, फँसते भी खुद हैं।

⁶⁴However, it should not be more than 5%.

⁹⁶बाप ने तो स्वतंत्र पंछी बनाया,उड़ता पंछी बनाया। ⁹⁷बहुत-बहुत-बहुत लक्की हो।

⁶⁵With such souls, gradually continue to settle the accounts with good wishes and pure feelings.

⁹⁸समझा? ⁹⁹हरेक को भाग्य की विशेषता अवश्य मिली हुई है।

⁶⁶When the accounts are settled, the books will finish!

¹⁰⁰प्रवृत्ति मार्ग वालों की विशेषता अपनी,टीचर्स की विशेषता अपनी,गीता-पाठशाला वालों की विशेषता अपनी - भिन्न-भिन्न विशेषताओं से सभी विशेष आत्मायें हो। ¹⁰¹लेकिन सेवाकेन्द्र पर रहने वाली निमित्त टीचर्स को बहुत अच्छा चांस है। ¹⁰²अच्छा। ¹⁰³सदा सर्व प्रकार के भाग्य को अनुभव करने वाले अनुभवी आत्माओं को,सदा हर कदम में ‘जी हजूर' करने वाले बाप के मदद के अधिकारी श्रेष्ठ आत्माओं को, सदा प्रश्नचित के बदले प्रसन्नचित रहने वाले - ऐसे प्रशंसा के योग्य योगी आत्माओं को बापदादा का यादप्यार और नमस्ते।

⁶⁷Then, no more karmic accounts will remain.

¹⁰⁴पंजाब, हरियाणा, हिमाचल ग्रुप:- सभी अपने को महावीर और महावीरनियाँ समझते हो? ¹⁰⁵महावीर तो हो लेकिन सदा महावीर हो? ¹⁰⁶या कभी महावीर, कभी थोड़ा कमज़ोर हो जाते हो?

⁶⁸So, the sign of a fortunate soul is that he will easily continue to settle the karmic accounts that remain in terms of relationships and will constantly experience love and co­operation from 95% of souls.

¹⁰⁷सदा के महावीर अर्थात् सदा लाइट हाउस और माइट हाउस। ¹⁰⁸ज्ञान है लाईट और योग है माइट।

⁶⁹Souls who have the fortune of relationships will always remain happy when coming into connection and relationship with people.

¹⁰⁹तो महावीर अर्थात् ज्ञानी तू आत्मा भी और योगी तू आत्मा भी।

⁷⁰They will not have questions, but will remain happy­ hearted.

¹¹⁰ज्ञान और योग - दोनों शक्तियाँ - लाइट और माइट सम्पन्न हों,इसको कहते हैं - ‘महावीर'।

⁷¹“Why is this one doing this or saying this? ⁷²This situation should not be like this; it should be like this.”

¹¹¹किसी भी परिस्थिति में ज्ञान अर्थात् लाइट की कमी नहीं हो और माइट अर्थात् योग की कमी नहीं हो। ¹¹²अगर एक की भी कमी है तो परिस्थिति में सेकण्ड में पास नहीं हो सकेंगे, टाइम लग जायेगा।

⁷³Those who have such questions arising in their heart are said to be those with questions in their heart, and those who have questions can never remain happy. ⁷⁴They always have a “queue” of questions in their heart.

¹¹³पास तो हो जायेंगे लेकिन समय पर पास नहीं हुए तो वह पास क्या हुए!

⁷⁵This is why their time is spent in finishing that question “Why?” ⁷⁶(Hindi for why = Cue).

¹¹⁴जैसे स्थूल पढ़ाई में भी अगर एक सब्जेक्ट में भी फेल हो जाते हैं तो फिर से एक वर्ष पढ़ना पड़ता है।

⁷⁷And these questions are such that even if you want to leave them, you cannot, and you have to give your time to them.

¹¹⁵साल के बाद फिर पास होते हैं। ¹¹⁶तो समय गया ना!

⁷⁸This is because you are the creator of this queue.

¹¹⁷ऐसे जो ज्ञानी और योगी तू आत्मा,लाइट और माइट - दोनों स्वरूप नहीं हैं, उसकी भी परिस्थिति से पास होने में समय लग जाता है। ¹¹⁸अगर समय पर पास न होने के संस्कार पड़ जाते हैं तो फाइनल में भी वह संस्कार फुल पास होने नहीं देते। ¹¹⁹तो पास होने वाले तो हैं लेकिन समय पर पास होने वाले नहीं। ¹²⁰जो सदा समय पर फुल पास होता है,उसको कहते हैं पास-विद्-ऑनर।

⁷⁹Since you have created the creation, you have to sustain it too; you cannot avoid giving that sustenance.

¹²¹पास-विद्-ऑनर अर्थात् धर्मराज भी उसको ऑनर देगा।

⁸⁰No matter how much you avoid it you are compelled to give it your time and energy.

¹²²धर्मराजपुरी में भी सजायें नहीं होंगी,ऑनर होगा।

⁸¹Therefore, control this creation of waste. ⁸²Have this birth control.

¹²³गायन होगा कि यह पास-विद्-ऑनर हैं।

⁸³Do you understand? ⁸⁴Do you have the courage for this?

¹²⁴तो पास-विद्-ऑनर होने के लिए विशेष अपने को कोई बात में,कोई भी संस्कार में, स्वभाव में, गुणों में, शक्ति में कमी नहीं रखना।

⁸⁵People say: This is a special gift from God, it is not my mistake. ⁸⁶Similarly, Brahmin souls say: It is recorded in the drama.

¹²⁵सब बातों में कम्पलीट बनना अर्थात् पास-विद्-ऑनर बनना। ¹²⁶तो सभी ऐसे बने हो या बन रहे हो?

⁸⁷However, become a master creator and master knowledge­full about the drama and continue to make every action elevated.

¹²⁷(बन रहे हैं)।

⁸⁸Achcha.

¹²⁸इसीलिए ही विनाश रूका हुआ है।

⁸⁹Did the teachers hear this?

¹²⁹आपने रोका है। ¹³⁰विश्व के विनाश अर्थात् परिवर्तन के पहले ब्राह्मणों की कमियों का विनाश चाहिए।

⁹⁰You heard the significance of how much the true Lord is pleased with you, did you not?

¹³¹अगर ब्राह्मणों की कमियों का विनाश नहीं हुआ तो विश्व का विनाश अर्थात् परिवर्तन कैसे होगा। ¹³²तो परिवर्तन के आधारमूर्त्त आप ब्राह्मण हैं।

⁹¹Did all the teachers become raazyukt (those who understand all secrets) by listening to these secrets or do you feel in your heart that you lack a particular type of fortune?

¹³³पंजाब,हरियाणा, हिमाचल वालों को तो पहले तैयार होना चाहिए। ¹³⁴आप अन्त लाने वाले तैयार नहीं हो, इसलिए आतंकवादी तैयार हो गये हैं।

⁹²You do not experience your life to be a life of struggle, sometimes in terms of wealth or sometimes in terms of relationships, do you?

¹³⁵तो सभी पहला नम्बर लेने वाले हो या जो भी मिले उसमें राजी रहेंगे?

⁹³You were told that the one slogan is for the instrument teachers, but, in fact, it is for everyone.

¹³⁶अनेकों से तो अच्छे हैं ही - ऐसा तो नहीं सोचते हो? ¹³⁷अच्छे तो हो ही लेकिन अच्छे ते अच्छा बनना है।

⁹⁴In every situation, according to shrimat, continue to say, “Ji Hazoor, Ji Hazoor” (Yes, My Lord).

¹³⁸कोटों में कोई बन गये - यह बड़ी बात नहीं है, लेकिन कोई में भी कोई बनना है। ¹³⁹इसलिए सदा एवररेडी।

⁹⁵When children say “Ji Hazoor” to the Father, the Father says “Hazoor hajir” (The Lord is present), and He becomes present.

¹⁴⁰अन्त में रेडी - नहीं, एवररेडी माना सदा रेडी रहने वाले।

⁹⁶When the Lord is present, there is nothing lacking and you become full for all time.

¹⁴¹अगर कहेंगे बन रहे हैं तो पुरूषार्थ तीव्र नहीं होगा। ¹⁴²बापदादा पंजाब जोन को सदा आगे रखते हैं।

⁹⁷The star of fortune of having attained both the Bestower and the Bestower of Fortune will begin to sparkle on your forehead.

¹⁴³इसलिए एवररेडी रहना। ¹⁴⁴बाप की नजर पहले पंजाब पर पड़ी ना।

⁹⁸According to the drama, you teachers have received a lot of fortune.

¹⁴⁵तो जब बाप की नजर पहले पड़ी तो आना भी पहले नम्बर में है।

⁹⁹Throughout the day, apart from the Father and service, what else do you have to do?

¹⁴⁶फाउण्डेशन वाले हो।

¹⁰⁰This is your only business.

¹⁴⁷तो फाउण्डेशन सदैव पक्का रहता है, अगर कच्चा हुआ तो सारी बिल्डिंग कच्ची हो जाती है।

¹⁰¹Householders have to fulfil so many responsibilities, whereas you people have just one task to do.

¹⁴⁸तो सदा इसी वरदान को याद रखना कि हर परिस्थिति में पास-विद्-ऑनर बनने वाले हैं।

¹⁰²You are free birds in many situations. ¹⁰³Do you understand your fortune?

¹⁴⁹इसकी विधि है - एवररेडी रहना। ¹⁵⁰अच्छा!

¹⁰⁴You don’t create golden cages or diamond­studded cages, do you?

¹⁵¹पंजाब जोन तथा यू.पी. ग्रुप:- ज्ञान सागर बाप से निकली हुई ज्ञान गंगायें हैं,ऐसा अनुभव करते हो?

¹⁰⁵You yourselves create them and you yourselves become trapped in them. ¹⁰⁶The Father made you a free bird, a flying bird.

¹⁵²यू.पी. में गंगा का महत्त्व क्यों है?

¹⁰⁷You are very, very, very lucky. ¹⁰⁸Do you understand?

¹⁵³क्योंकि और कोई नदी को पतित-पावनी नहीं कहते हैं, गंगा को ही पतित पावनी कहते हैं। ¹⁵⁴जमुना नदी को पतित-पावनी नहीं कहते, उसे चरित्र-भूमि कहते हैं। ¹⁵⁵पंजाब में भी नदियां बहुत हैं।

¹⁰⁹Each one of you has definitely received the speciality of fortune. ¹¹⁰The speciality of householders is their own, the speciality of teachers is their own and the speciality of those who run a Gita Pathshala is their own.

¹⁵⁶नदी जहाँ से निकलेगी तो हरा-भरा कर देगी ना!

¹¹¹All of you are special souls with your different specialities.

¹⁵⁷हरियाली, खुशहाली। ¹⁵⁸तो आप सबका भी काम है सबको हरा-भरा बनाना।

¹¹²However, the instrument teachers who live at the centres have a very good chance.

¹⁵⁹जो आत्मायें सुख-शान्ति के रस से सूखे हुए हैं, ऐसे सूखे हुए को फिर से हरा बनाना, हरियाली लाना - यही आपका काम है। ¹⁶⁰जहाँ सूखा होता है वहाँ मानव कंगाल बन जाता है और जहाँ हरियाली होती है वहाँ मानव खुशहाल हो जाता है। ¹⁶¹तो नई दुनिया हरियाली की दुनिया है और पुरानी दुनिया सूखी दुनिया है।

¹¹³Achcha. ¹¹⁴To the experienced souls who always experience all types of fortune, to the elevated souls who have a right to the Father’s help due to always saying “Ji Hazoor” at every step, to the children who always remain happy instead of always asking questions, to such yogi souls who are worthy of praise, BapDada’s love, remembrance and namaste.

¹⁶²आप सब तो बहती हुई भरपूर नदियां हो ना!

¹¹⁵BapDada speaking to the Punjab, Hariyana and Himachal groups:

¹⁶³तो चलते-फिरते अपने हर कदम से आत्माओं को हरा-भरा बनाओ।

¹¹⁶Do all of you consider yourselves to be mahavirs and mahavirnis?

¹⁶⁴इस समय सबका विशेष अटेन्शन पंजाब की तरफ है।

¹¹⁷You are mahavirs, but are you always mahavirs?

¹⁶⁵किस बात के लिए? ¹⁶⁶अकाले मृत्यु के लिए।

¹¹⁸Or are you sometimes a mahavir and sometimes weak?

¹⁶⁷सबसे ज्यादा अकाले मृत्यु पंजाब में हो रहे हैं।

¹¹⁹Always to be a mahavir means always to be a lighthouse and might house.

¹⁶⁸तो आप सभी अकाले मृत्यु से बचाने वाले हो ना।

¹²⁰Knowledge is light and yoga is might. ¹²¹So, a mahavir means a gyani and yogi soul.

¹⁶⁹ऐसी आत्माओं को अमर ज्ञान दे अमर बनाओ तो जन्म-जन्म अकाले मृत्यु से बच जाएं।

¹²²Knowledge and yoga: both of these powers should be filled with light and might. ¹²³This is called being a mahavir.

¹⁷⁰सतयुग में अकाले मृत्यु नहीं होगा, अपनी इच्छा से शरीर छोड़ेंगे।

¹²⁴Under no circumstances should there be a lack of knowledge, that is, a lack of light; nor should might, that is, yoga, be lacking.

¹⁷¹जैसे यह पुराना वस्त्र अपनी इच्छा से बदली करते हैं, मजबूरी से नहीं।

¹²⁵If even one is lacking, you won’t be able to pass in those circumstances in a second; it will take you time.

¹⁷²ऐसे यह शरीर रूपी वस्त्र भी अपनी इच्छा से बदली करें।

¹²⁶You will pass, but if you don’t pass on time, then what have you passed in?

¹⁷³जैसे कपड़े का समय पूरा हो जाता है,पुराना हो जाता है तो बदल देते हो।

¹²⁷In a worldly education too, if you fail any one subject, you have to study that class for the whole year again.

¹⁷⁴ऐसे समय प्रमाण,आयु के प्रमाण शरीर परिवर्तन करेंगे।

¹²⁸If you pass after one year, then that is time gone by, is it not?

¹⁷⁵तो आप बच्चों को ऐसी दुःखी आत्माओं को यह खुशखबरी सुनानी चाहिए कि हम आपको 21 जन्मों के लिए अकाले मृत्यु से बचा सकते हैं।

¹²⁹In the same way, those who are not gyani and yogi souls, that is, those who are not embodiments of light and might take time to pass in any situation.

¹⁷⁶आजकल अकाले मृत्यु का ही डर है। ¹⁷⁷डर से खा भी रहे हैं, चल भी रहे हैं,सो भी रहे हैं।

¹³⁰If you develop the sanskars of not passing on time, then, those sanskars will not allow you to pass fully in the final moment too.

¹⁷⁸ऐसी आत्माओं को खुशी की बात सुनाकर भय से छुड़ाओ।

¹³¹So, you are those who pass; you are not those who pass on time.

¹⁷⁹मानो यह शरीर चला भी जाता है, तो भी भय से नहीं मरेंगे क्योंकि यह खुशी होगी कि हम अकाले मृत्यु से बचाने वाले हैं, कुछ साथ में ले जा रहे हैं, खाली नहीं जा रहे हैं।

¹³²Those who always pass fully on time are said to be those who pass with honours. ¹³³To pass with honours means even Dharamraj will honour that soul. ¹³⁴There won’t be punishment for that soul even in the land of Dharamraj.

¹⁸⁰तो यह सेवा करते हो या डरते हो कि हमें गोली न लग जाए?

¹³⁵It will be remembered that that soul passed with honours.

¹⁸¹सभी बहादुर हो ना! ¹⁸²अपने शान्ति और सुख के वायब्रेशन से लोगों को सुख-चैन की अनुभूति कराओ।

¹³⁶In order to pass with honours, do not allow yourself to lack any sanskars, nature, virtues or powers in any situation.

¹⁸³कैसा भी आतंकवादी हो - वह भी प्रेम और शान्ति की शक्ति के आगे परिवर्तन हो जायेगा।

¹³⁷To become complete in all situations means to pass with honours. ¹³⁸So, have all of you become like that or are you becoming that?

¹⁸⁴आप लोगों के पास ऐसा कोई आता है तो क्या करते हो?

¹³⁹(We are becoming that.) ¹⁴⁰This is why destruction is still waiting to happen.

¹⁸⁵प्यार से परिवर्तन करते हो ना?

¹⁴¹You have stopped it.

¹⁸⁶अपना भाई बना देते हो ना! ¹⁸⁷सदा ही अपने को ‘शक्तिशाली'आत्मायें हैं - इस अनुभूति में रहो।

¹⁴²Before the destruction of the world, that is, before the transformation, there has to be the destruction of the weaknesses of Brahmins.

¹⁸⁸शक्तिशाली आत्माओं के आगे चाहे माया के विघ्न हों,चाहे व्यक्ति द्वारा वा प्रकृति द्वारा विघ्न आयें लेकिन अपना प्रभाव नहीं डाल सकते हैं।

¹⁴³If the weaknesses of Brahmins are not destroyed, then how can the destruction, that is, the transformation of the world take place? ¹⁴⁴So, you Brahmins are images of support for transformation.

¹⁸⁹तो ऐसे मास्टर सर्वशक्तिवान बने हो या कमज़ोर हो?

¹⁴⁵Those from Punjab, Hariyana and Himachal should get ready first.

¹⁹⁰अगर एक भी शक्ति की कमी होगी तो हार हो सकती है।

¹⁴⁶You, who are to bring about the finale are not ready and this is why the terrorists have become ready.

¹⁹¹समय पर छोटा-सा शस्त्र भी अगर किसके पास नहीं है तो नुकसान हो जाता है।

¹⁴⁷So, are all of you those who will claim the first number or will you be content with whatever you receive?

¹⁹²एक भी शक्ति कम होगी तो समय पर धोखा मिल सकता है।

¹⁴⁸You don’t think that you are better than many others, do you?

¹⁹³इसलिए मास्टर सर्वशक्तिवान हैं - शक्तिवान नहीं, यही टाइटल याद रखना। ¹⁹⁴सदा खुशहाल रहना और औरों को भी खुशहाल बनाना। ¹⁹⁵कभी भी मुरझाना नहीं।

¹⁴⁹You are better anyway, but you have to become the best of all. ¹⁵⁰You have become the handful out of multimillions, but that is not a big thing, for you have to become the selected few of the handful.

¹⁹⁶तन भी खुश, मन भी खुश और धन भी खुशी से कमाने वाले और खुशी से कार्य में लगाने वाले।

¹⁵¹This is why you always have to be ever­ready. ¹⁵²You mustn’t be ready at the end; to be ever­ready means to be always ready.

¹⁹⁷जहाँ खुशी है वहां एक सौ भी हजारों के समान होता है, खुशहाली आ जाती है।

¹⁵³If you say that you are becoming that, you are not making intense effort.

¹⁹⁸और जहाँ खुशी नहीं वहाँ एक लाख भी एक रूपया है।

¹⁵⁴The Father’s vision first fell on Punjab, did it not?

¹⁹⁹तो तन-मन-धन से खुशहाल रहने वाले हैं।

¹⁵⁵Since the Father’s vision first fell on you, you have to claim the first number.

²⁰⁰दाल-रोटी भी - 36 प्रकार का भोजन अनुभव हो।

¹⁵⁶You are those of the foundation. ¹⁵⁷The foundation is always strong.

²⁰¹तो यही वरदान याद रखना कि हम सदा खुशहाल रहने वाले हैं।

¹⁵⁸If the foundation is weak, the whole building becomes weak.

²⁰²मुरझाना काम माया के साथियों का है और खुशहाल रहना काम बाप के बच्चों का है।

¹⁵⁹So, always remember the blessing that you are those who will pass with honours in every situation.

²⁰³अपने को गरीब कभी नहीं समझना।

¹⁶⁰The method for this is to remain ever­ready.

²⁰⁴सबसे साहूकार हम हैं।

¹⁶¹The biggest zone of all is Madhuban.

²⁰⁵दुनिया में साहूकार देखना हो तो आपको देखें।

¹⁶²The real home of all Brahma Kumars and Kumaris is Madhuban, is it not?

²⁰⁶क्योंकि सच्चा धन आपके पास है। ²⁰⁷विनाशी धन तो आज है, कल नहीं होगा।

¹⁶³The home of souls is the supreme abode, but the home of Brahmins is Madhuban.

²⁰⁸लेकिन अविनाशी धन आपके पास है। ²⁰⁹तो सबसे साहूकार आप हो।

¹⁶⁴So, you are not from Amritsar or Ludhiana, you are not from Punjab or Hariyana, for your permanent address is Madhuban.

²¹⁰चाहे सूखी रोटी भी खाते हो, तो भी साहूकार हो क्योंकि खुशी की खुराक सूखी रोटी में भरी हुई है।

¹⁶⁵All the rest are service places. ¹⁶⁶Even if you are living at home with your family, that is also a service place, and not your home.

²¹¹उसके आगे और कोई खुराक नहीं।

¹⁶⁷Your sweet home is Madhuban.

²¹²सबसे अच्छी खुराक खाने वाले, सुख की रोटी खाने वाले आप लोग हो।

¹⁶⁸Do you believe this? ¹⁶⁹Or, do you remember that home of yours (the physical home)?

²¹³इसलिए सदा खुशहाल हो। ²¹⁴कभी यह नहीं सोचना कि अगर साहूकार होते तो यह करते! ²¹⁵साहूकार होते तो आते ही नहीं, वंचित रह जाते।

¹⁷⁰Achcha. ¹⁷¹Blessing: May you be one with a combined form and with the awareness of being a master, experience being the highest authority.

²¹⁶तो ऐसे खुशहाल रहना जो आपको खुशहाल देख और भी खुशहाल हो जाएँ।

¹⁷²First of all keep the combined form of you, the soul, and your body in your awareness.

²¹⁷अच्छा! ²¹⁸सबसे बड़ा जोन तो मधुबन ही है।

¹⁷³The body is the creation and the soul is the creator.

²¹⁹सब ब्रह्माकुमार और ब्रह्माकुमारियों का असली घर - मधुबन ही है ना।

¹⁷⁴By doing this, you will automatically have the awareness of being a master.

²²⁰आत्माओं का घर परमधाम है लेकिन ब्राह्मणों का घर मधुबन है।

¹⁷⁵With the awareness of being a master, you will experience yourself to be the highest authority.

²²¹तो अमृतसर या लुधियाना के नहीं हो, पंजाब या हरियाणा के नहीं हो लेकिन अपनी परमानेंट एड्रैस (स्थायी पता) मधुबन है। ²²²बाकी सब सेवा स्थान हैं।

¹⁷⁶You will be the one who makes the body function. ¹⁷⁷Secondly, with the awareness of the combined form of the Father and child (Shiv Shakti), you will be able to overcome the obstacles of Maya with authority.

²²³चाहे प्रवृत्ति में रहते हो,तो भी सेवा स्थान है, घर नहीं है। ²²⁴स्वीट होम मधुबन है। ²²⁵ऐसे समझते हो ना!

¹⁷⁸Slogan: Merge the expansion in a second and experience the essence of knowledge and give others that experience.

²²⁶या वही घर याद आता है? ²²⁷अच्छा!

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