Avyakt murli for Friday 18 January 1991

⁰> ¹18-01-91 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन

⁰> > 18-01-91 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban

²विश्व कल्याणकारी बनने के लिए सर्व स्मृतियों से सम्पन्न बन सर्व को सहयोग दो

¹IN ORDER TO BE A WORLD BENEFACTOR, BECOME COMPLETE WITH ALL AWARENESS AND GIVE CO­OPERATION TO EVERYONE.

³सदा विश्व कल्याणकारी अव्यक्त बाप दादा अपने बच्चों प्रति बोलेः -

²Today, the Almighty Father is pleased to see His children who are embodiments of remembrance.

⁴आज समर्थ बाप अपने स्मृति स्वरूप बच्चों को देख हर्षित हो रहे हैं।

³The children of the whole world, from this land and abroad, are celebrating the day of remembrance.

⁵विश्व के देश एवं विदेश के सर्व बच्चे स्मृति दिवस मना रहे हैं। ⁶आज का स्मृति दिवस बच्चों को अपने ब्राह्मण जीवन अर्थात् समर्थ जीवन की स्मृति दिलाते हैं क्योंकि ब्रह्मा बाप की जीवन कहानी के साथ ब्राह्मण बच्चों की भी जीवन कहानी है। ⁷निराकार बाप ने साकार ब्रह्मा के साथ ब्राह्मण रचे।

⁴Today, the day of remembrance is reminding you children of your Brahmin life, that is, your powerful life, because, together with the life­story of Father Brahma there is also the life­story of you Brahmin children. ⁵The incorporeal Father created Brahmins through corporeal Brahma and it was only then that there was the creation of the imperishable yagya through Brahmins.

⁸तब ही ब्राह्मणों द्वारा अविनाशी यज्ञ की रचना हुई।

⁶Father Brahma, together with Brahmins, became the instruments for establishment.

⁹ब्रह्मा बाप आप ब्राह्मणों के साथ-साथ स्थापना के निमित्त बने,तो ब्रह्मा बाप के साथ आदि ब्राह्मणों की भी जीवन कहानी है।

⁷Therefore, together with the life­story of Father Brahma there is also the life­story of the Aadi Brahmins (first Brahmins).

¹⁰आदि देव ब्रह्मा और आदि ब्राह्मण दोनों का महत्व यज्ञ स्थापना में रहा।

⁸There is importance of both Adi Dev Brahma and the adi Brahmins in the establishment of the yagya.

¹¹अनादि बाप ने आदि देव ब्रह्मा द्वारा आदि ब्राह्मणों की रचना की। ¹²और आदि ब्राह्मणों ने अनेक ब्राह्मणों की वृद्धि की।

⁹The eternal Father created the creation of the adi Brahmins through Brahma, and the adi Brahmins then brought about the expansion of many other Brahmins.

¹³यही स्थापना की, ब्रह्मा बाप की कहानी आज के स्मृति दिवस पर वर्णन करते हो।

¹⁰It is this story of establishment of Father Brahma that is related on this Day of Remembrance.

¹⁴स्मृति दिवस कहते हो तो सिर्फ ब्रह्मा बाप को याद किया वा ब्रह्मा बाप द्वारा जो बाप ने स्मृतियाँ दिलाई हैं वह सर्व स्मृतियाँ स्मृति में आई?

¹¹You call it the Day of Remembrance; so, did you remember just Father Brahma, or did you also become aware of all the things that the Father has reminded you of through Father Brahma?

¹⁵आदि से अब तक क्या-क्या और कितनी स्मृतियाँ दिलाई है - याद है?

¹²Which things and how many things have you been reminded of from the beginning until now? ¹³Do you remember that?

¹⁶अमृतवेले से लेकर रात तक भी सर्व स्मृतियों को सामने लाओ - एक दिन में पूरी हो जायेगी!

¹⁴If, from amrit vela until the night, you recall all the things that you have been reminded of, could they be completed in one day?

¹⁷लम्बी लिस्ट है ना!

¹⁵There is a long list, is there not?

¹⁸स्मृति सप्ताह भी मनाओ तो भी विस्तार ज्यादा है, क्योंकि सिर्फ रिवाइज़ नहीं करना है लेकिन रियलाइज़ करते हो।

¹⁶Even if you celebrated a Week of Remembrance, there would still be a lot of detail, because you do not only have to revise it, but you also have to realise it.

¹⁹इसलिए कहते ही हो स्मृति स्वरूप।

¹⁷This is why you say, "the embodiment of remembrance".

²⁰स्वरूप अर्थात् हर स्मृति की अनुभूति। ²¹आप स्मृति स्वरूप बनते हो और भक्त सिर्फ सिमरण करते हैं।

¹⁸To be an embodiment means to experience every type of awareness; you become an embodiment of awareness whereas devotees simply speak about it.

²²तो क्या-क्या स्मृतियाँ अनुभव की हैं - इसका विस्तार तो बहुत बड़ा है।

¹⁹So what awareness have you experienced? ²⁰There is a lot of expansion in all that.

²³जैसे बाप का परिचय कितना बड़ा है लेकिन आप लोग सार रूप में पांच बातों में परिचय देते हो। ²⁴ऐसे स्मृतियों के विस्तार को भी5 बातों में भी सार रूप में लाओ कि आदि से अब तक बापदादा ने कितने नाम स्मृति में दिलाये!

²¹Just as the introduction of the Father is so vast, and yet you give the essence of it in five aspects, in the same way, put the expansion of all the things that you have been reminded about into the essence of five aspects: From the beginning until now, BapDada has reminded you of so many titles.

²⁵कितने नाम होंगे!

²²How many titles would there be?

²⁶विस्तार है ना। ²⁷एक-एक नाम को स्मृति में लाओ और स्वरूप बन अनुभव करो,सिर्फ रिपीट नहीं करना।

²³There is a great expansion, is there not? ²⁴Remember each title, become an embodiment of it and experience it. ²⁵You must not simply repeat it.

²⁸स्मृति स्वरूप बनने का आनन्द अति न्यारा और प्यारा है।

²⁶The bliss of becoming an embodiment of remembrance is unique and lovely.

²⁹जैसे बाप आप बच्चों को नूरे रत्न नाम की स्मृति दिलाते हैं।

²⁷Baba reminds you children of the title, ‘The light of the eyes’. ²⁸You are the light of Baba's eyes.

³⁰बाप के नयनों के नूर।

²⁹What is the specialty of the eyes?

³¹नूर की क्या विशेषता होती है, नूर का कर्त्तव्य क्या होता है,नूर की शक्ति क्या होती हैं?

³⁰What is the task of the eyes? ³¹What is the power of the eyes? ³²Experience all of these, that is, become an embodiment of this awareness.

³²ऐसी अनुभूतियाँ करो अर्थात् स्मृति स्वरूप बनो।

³³In this way, continue to experience the awareness of each title.

³³इसी प्रकार हर एक नाम की स्मृति अनुभव करते रहो।

³⁴This was told to you just as an example.

³⁴यह एक दृष्टान्त रूप सुनाया।

³⁵In the same way, think of ‘the elevated form’.

³⁵ऐसे ही श्रेष्ठ स्वरूप की स्मृतियाँ कितनी हैं?

³⁶How many facets of this can you remember? ³⁷How many forms do you Brahmins have?

³⁶आप ब्राह्मणों के कितने रूप हैं जो बाप के रूप वह ब्राह्मणों के रूप हैं।

³⁸Whatever is the form of the Father is also the form of you Brahmins. ³⁹Experience the awareness of all those forms.

³⁷उन सभी रूपों के स्मृति की अनुभूति करो। ³⁸नाम, रूप,गुण - अनादि,आदि और अब,ब्राह्मण जीवन के सर्वगुण स्मृति स्वरूप बनो।

⁴⁰Become an embodiment of the awareness of everything – title, form, virtues, eternal, original and of the present. ⁴¹Become an embodiment of the awareness of all virtues of Brahmin life.

³⁹ऐसे ही कर्त्तव्य। ⁴⁰कितने श्रेष्ठ कर्त्तव्य के निमित्त बने हो!

⁴²In the same way, think about your tasks: you have become instruments for such an elevated task.

⁴¹उन कत्तव्यों की स्मृति इमर्ज करो।

⁴³Let the awareness of all those tasks emerge.

⁴²पांचवी बात बापदादा ने अनादि-आदि देश की स्मृति दिलाई।

⁴⁴And the fifth aspect BapDada reminded you of is your original and eternal home.

⁴³देश की स्मृति से वापस घर जाने की समर्था आ गई, अपने राज्य में राज्य अधिकारी बनने की हिम्मत आ गई और वर्तमान संगमयुगी ब्राह्मण संसार में खुशियों के जीवन जीने की कला स्मृति में आ गई।

⁴⁵Through having awareness of your own home, you received the power to return home, you received the courage to become one who has the right to a kingdom, in your own kingdom and you also became aware of the art of living a life of happiness in the Brahmin world at the present confluence age.

⁴⁴जीने की कला अच्छी रीति आ गई है ना?

⁴⁶You now know the art of living very well, do you not?

⁴⁵दुनिया मरने की कला में तेज जा रही है और आप ब्राह्मण सुखमय खुशियों के जीवन की कला में उड़ रहे हो।

⁴⁷The world is moving fast in the art of dying, whereas you Brahmins are flying in a life of happiness filled with joy.

⁴⁶कितना अन्तर है!

⁴⁸There is so much difference!

⁴⁷तो स्मृति दिवस अर्थात् सर्व स्मृतियों के रूहानी नशे का अनुभव करना।

⁴⁹The Day of Remembrance means experiencing the spiritual intoxication of all types of awareness.

⁴⁸इस स्मृति दिवस पर दुनिया के समान आप सभी यह शब्द नहीं कहते कि ऐसे हमारा ब्रह्मा बाप था।

⁵⁰On this Day of Remembrance you do not use the same words as people of the world such as: Our Brahma Baba was like this, that he said this, that he did that.

⁴⁹उन्होंने यह कहा था,यह किया था,दुनिया वाले था… था… करते हैं और दुःख की लहर फैलाते हैं लेकिन आप ब्राह्मणों की यह विशेषता है - आप कहेंगे अब भी साथ है।

⁵¹People of the world say, "He was, he was" and spread waves of sorrow. ⁵²The speciality of you Brahmins is that you say: He is with us even now, that you experience his company.

⁵⁰साथ का अनुभव करते हैं।

⁵³So you have this speciality.

⁵¹तो आप लोगों में यह विशेषता है।

⁵⁴You would not say that Father Brahma has gone away.

⁵²आप ऐसे नहीं कहेंगे कि ब्रह्मा बाप चले गये।

⁵⁵He made a promise of staying with you and returning with you.

⁵³जो वायदा किया है - साथ रहेंगे,साथ चलेंगे। ⁵⁴अगर आदि आत्मा भी वायदा नहीं निभाये तो कौन वायदा निभायेगा?

⁵⁶If the Aadi soul does not fulfil his promise, then who else would fulfil a promise?

⁵⁵सिर्फ रूप और सेवा की विधि परिवर्तन हुई है।

⁵⁷It is just that the form and method of service have changed.

⁵⁶आप सभी का लक्ष्य है - ‘फरिश्ता सो देवता।

⁵⁸The aim of all of you is to become angels who then become deities.

⁵⁷' फरिश्ता रूप का सैम्पल ब्रह्मा बाप बना है।

⁵⁹Father Brahma became a sample of the angelic form.

⁵⁸सर्व बच्चों की पालना अब भी ब्रह्मा द्वारा ही हो रही है।

⁶⁰The sustenance of all the children is even now taking place through Brahma.

⁵⁹इसलिए ब्रह्मा कुमार और ब्रह्मा कुमारियाँ कहलाते हो।

⁶¹This is why you are called Brahma Kumars and Kumaris.

⁶⁰समझा? ⁶¹स्मृति दिवस का महत्व क्या है?

⁶²Do you understand the importance of this Day of Remembrance?

⁶²इन स्मृतियों में सदा ही लवलीन रहो।

⁶³Always remain merged in the awareness of all of this.

⁶³इसको ही कहते हैं - बाप समान बनने की अनुभूति।

⁶⁴This is known as the experience of becoming equal to the Father.

⁶⁴आप आत्माओं ने बाप समान अनुभव किया। ⁶⁵इसी ‘समान' शब्द को लोगों ने ‘समाना' शब्द कह दिया है।

⁶⁵You souls have experienced being equal to the Father (Bap Samaan), but people have taken this word ‘saman’ (equal) to mean ‘saman’ (to merge).

⁶⁶आत्मा परमात्मा में समा नहीं जाती,लेकिन बाप समान बनती है।

⁶⁶You souls do not merge into the Supreme Soul but you become equal to the Father.

⁶⁷सभी बच्चों ने अपने-अपने नाम से स्मृति दिवस की याद भेजी है।

⁶⁷All the children have personally sent special remembrance for the Day of Remembrance.

⁶⁸कई सन्देश बनकर यादप्यार ले आये और हर एक कहता है मेरी खास याद देना।

⁶⁸Many have brought love and remembrance as messengers, for each one says: Give my special remembrance.

⁶⁹तो एक एक को अलग याद पत्र लिखने की बजाए दिल से पत्र लिख रहे हैं।

⁶⁹Instead of writing a letter of remembrance to each of you individually, Baba is writing to you from His heart.

⁷⁰हर एक के दिल का प्यार बापदादा के नयनों में, दिल में समाया हुआ है और अब विशेष समाया है।

⁷⁰The love from the heart of each one is merged in Baba's eyes and in His heart; it is especially merged now.

⁷¹खास याद करने वालों को बापदादा खास अब भी इमर्ज करके यादप्यार दे रहे हैं।

⁷¹Those who are especially remembering Baba, BapDada also has especially made them emerge and is giving them love and remembrance.

⁷²हर एक के दिल के उमंग और दिल की रूहरिहान,दिल के हालचाल, दिलाराम बाप के पास पहुँच गये।

⁷²The enthusiasm of the heart, the heart­to­heart conversation and the condition of the heart of each of you have reached Baba, the Comforter of Hearts.

⁷³बापदादा सभी बच्चों को यही स्मृति दिला रहे हैं कि सदा दिल के साथ हो, सेवा में साथ हो और स्थिति में सदा साक्षी हो।

⁷³BapDada is reminding all of you children of the awareness: you are always in Baba’s heart, you are service companions and your stage is that of a constant observer.

⁷⁴तो सदा ही मायाजीत का झण्डा लहराता रहेगा।

⁷⁴So the flag of being a conqueror of Maya will constantly continue to fly.

⁷⁵सभी बच्चों को नाथिंग न्यु का पाठ हर परिस्थिति में सदा स्मृति में रहे।

⁷⁵The lesson of ‘nothing new’ should always be in the awareness of all the children in every situation.

⁷⁶ब्राह्मण जीवन अर्थात् क्वेश्चन मार्क और आश्चर्य की रेखा हो नहीं सकती।

⁷⁶Brahmin life means there cannot be any question mark or even an exclamation mark.

⁷⁷कितनी बार यह समाचार भी सुना होगा।

⁷⁷How many times would you have heard this news? (news of war somewhere).

⁷⁸नया समाचार है क्या?

⁷⁸Is this news new?

⁷⁹नहीं।

⁷⁹No.

⁸⁰ब्राह्मण जीवन अर्थात् हर समाचार सुनते कल्प पहले की स्मृति में समर्थ रहे - जो होना है वह हो रहा है, इसलिए क्या होगा - यह क्वेश्चन उठ नहीं सकता।

⁸⁰Brahmin life means that when you hear any news, you remain powerful in the awareness of the previous cycle. ⁸¹Whatever is to happen will happen and therefore you cannot ask the question, “What will happen?”

⁸¹त्रिकालदर्शी हो, ड्रामा के आदि-मध्य-अन्त को जानने वाले हो तो क्या वर्तमान को नहीं जानते हैं?

⁸²You are trikaldarshi: you are ones who know the beginning, the middle and the end of the drama. ⁸³So can you not know the present?

⁸²घबराते तो नहीं हो ना!

⁸⁴You are not afraid, are you?

⁸³ब्राह्मण जीवन में हर कदम में कल्याण है।

⁸⁵In Brahmin life, there is benefit in every step.

⁸⁴घबराने की बात नहीं है।

⁸⁶It is nothing to be afraid of.

⁸⁵आप सबका कर्त्तव्य है अपनी शान्ति की शक्ति से अशान्त आत्माओं को शान्ति की किरणें देना।

⁸⁷The task of all of you is to give peaceless souls rays of peace with your power of peace.

⁸⁶सामने ही आपके भाई-बहिन हैं,तो अपने ईश्वरीय परिवार के सम्बन्ध से सहयोगी बनो।

⁸⁸They are your brothers and sisters, and so in terms of your Godly family, be co­operative.

⁸⁷जितना ही युद्ध में तीव्र गति है,आप योगी आत्माओं का योग उन्हों को शान्ति का सहयोग देगा।

⁸⁹To the extent that they are moving fast, to that extent the yoga of you yogi souls will give them the co­operation of peace.

⁸⁸इसलिए और विशेष समय निकाल शान्ति का सहयोग दो - यह है आप ब्राह्मण आत्माओं का कर्त्तव्य।

⁹⁰Therefore, make special time and give them the co­operation of peace. ⁹¹This is the task of you Brahmin souls.

⁸⁹अच्छा।

⁹²Achcha.

⁹⁰सर्व स्मृति स्वरूप श्रेष्ठ आत्माओं को सदा बाप समान बनने के लक्ष्य और लक्षण धारण करने वाली आत्माओं को,सदा स्वयं को बाप के साथ अनुभव करने वाले समीप आत्माओं को,सदा नथिंग न्यु पाठ को सहज स्वरूप में लाने वाले,सदा विश्व कल्याणकारी बन विश्व की आत्माओं को सहयोग देने वाले - ऐसे सदा विजयी रत्नों को बापदादा का यादप्यार और नमस्ते। ⁹¹पार्टियों से अव्यक्त बापदादा की मुलाकात

⁹³To the elevated souls who are embodiments of all types of awareness, to the souls who have the aim and the qualifications of becoming equal to the Father, to the close souls who always experience themselves to be with the Father, to those who easily put the lesson of ‘nothing new’ into a practical form, to those who become world benefactors and give co­operation to the souls of the world, to such constantly victorious souls, BapDada's love, remembrance and namaste.

⁹²दादियों से :- आदि ब्राह्मणों की माला ब्रह्मा बाप के साथ आदि ब्राह्मण निमित्त बने ना।

⁹⁴Avyakt BapDada meeting the Dadis: ⁹⁵For the rosary of Aadi Brahmins – together with Father Brahma, the Aadi Brahmins also became instruments.

⁹³आदि ब्राह्मणों का बहुत बड़ा महत्व है।

⁹⁶The Aadi Brahmins have great importance.

⁹⁴स्थापना पालना और परिवर्तन।

⁹⁷There is establishment, sustenance and transformation.

⁹⁵विनाश शब्द थोड़ा ऑफिशियल लगता है तो स्थापना, पालना और विश्व परिवर्तन करने में आदि ब्राह्मणों का विशेष पार्ट है।

⁹⁸The word destruction seems a little official, and so the Aadi Brahmins have a special part in establishment, sustenance and world­transformation. ⁹⁹You have this part, do you not?

⁹⁶शक्तियों की पूजा बहुत धूमधाम से होती है।

¹⁰⁰The Shaktis are worshipped with a lot of splendour.

⁹⁷निराकार बाप व ब्रह्मा बाप की पूजा इतनी धूमधाम से नहीं होती।

¹⁰¹The incorporeal Father and Father Brahma are not worshipped with as much splendour.

⁹⁸ब्रह्मा के मन्दिर भी बहुत गुप्त ही हैं। ⁹⁹लेकिन शक्ति सेना भक्ति में भी नामीग्रामी है।

¹⁰²The temple to Brahma is very incognito, but the Shakti Army is well known in bhakti.

¹⁰⁰इसलिए अन्त तक स्टेज पर विशेष बच्चों का पार्ट है।

¹⁰³This is why the special children have a part on the stage till the end.

¹⁰¹ब्रह्मा का भी गुप्त पार्ट है - अव्यक्त रूप अर्थात् गुप्त।

¹⁰⁴The part of Brahma is incognito – avyakt form also means incognito.

¹⁰²ब्राह्मणों को तैयार किया और ब्रह्मा का पार्ट गुप्त हो गया।

¹⁰⁵He prepared the Brahmins and the part of Brahma then became incognito.

¹⁰³सर-स्वती को भी गुप्त दिखाते हैं क्योंकि उनका भी ड्रामा में गुप्त पार्ट चल रहा है।

¹⁰⁶Saraswati is also shown in an incognito way, because her part in the drama is continuing in an incognito way.

¹⁰⁴आदि ब्राह्मण आत्माएं सभी एक दो के समीप और शक्तिशाली हैं।

¹⁰⁷It is good. ¹⁰⁸The Aadi Brahmin souls are close to one another and are powerful.

¹⁰⁵शरीर भी कमजोर नहीं है,शक्तिशाली है।

¹⁰⁹(Speaking to Dadi Janki) The body is not weak, it is powerful.

¹⁰⁶(दादी जानकी से) यह तो थोड़ा सा बीच में रेस्ट दिलाने का साधन बन गया। ¹⁰⁷बाकी कुछ भी नहीं है।

¹¹⁰That was just an excuse to give you a little rest in between; it isn't anything serious.

¹⁰⁸वैसे तो रेस्ट करती नहीं हो।

¹¹¹Generally, you do not rest.

¹⁰⁹कोई कारण बनता है रेस्ट करने का।

¹¹²Something becomes a cause for you to take a rest.

¹¹⁰सभी दादियों में बहुत प्यार है ना!

¹¹³All of you have a lot of love for the Dadis, do you not?

¹¹¹बाप के साथ-साथ निमित्त आदि ब्राह्मणों से भी प्यार है।

¹¹⁴As well as the Father, you also have love for the Aadi Brahmin instruments.

¹¹²तो आप सबके प्यार की दुआएं, शुभ भावनाएं आदि ब्राह्मण आत्माओं को तन्दरूस्त रखती है।

¹¹⁵So the blessings of love and the pure wishes of all of you keep the Aadi Brahmins healthy. ¹¹⁶It is good.

¹¹³अच्छा है - साइलेन्स की सेवा का पार्ट अच्छा मिला है।

¹¹⁷You have received a good part to do service through silence.

¹¹⁴कितनी आत्माएं अशान्त हैं, कितनी प्रेयर कर रही हैं!

¹¹⁸So many souls are peaceless. ¹¹⁹They are praying so much.

¹¹⁵उन्हों को कुछ न कुछ अंचली तो देंगे ना?

¹²⁰You will give them a small handful, will you not?

¹¹⁶देवियों से जाकर शक्ति मांगते हैं ना!

¹²¹People go and ask the goddesses for power, do they not?

¹¹⁷तो शक्ति देना आप विशेष आत्माओं का कर्तव्य है ना?

¹²²It is the task of you special souls to give them power, is it not?

¹¹⁸दिन प्रतिदिन यह अनुभव करेंगे कि कहाँ से शान्ति की किरणें आ रही है।

¹²³Day by day, they will experience rays of peace reaching them from somewhere. ¹²⁴They will then search for them.

¹¹⁹फिर ढूँढेगे, सबकी नज़र भारत भूमि पर आयेगी।

¹²⁵Everyone's vision will then go towards the land of Bharat. ¹²⁶Achcha.

¹²⁰अच्छा-

¹²⁷Group 1:

¹²¹ग्रुप नं.1:- निश्चय बुद्धि विजयी आत्माएं हैं - ऐसा अनुभव करते हो?

¹²⁸Do you experience yourselves to be souls who become victorious with faith in the intellect?

¹²²सदा निश्चय अटल रहता है?

¹²⁹Do you constantly have unshakeable faith?

¹²³वा कभी डगमग भी होते हो?

¹³⁰Or, does it sometimes shake?

¹²⁴निश्चयबुद्धि की निशानी है - वो हर कार्य में, चाहे व्यावहारिक हो, चाहे परमार्थी हो,लेकिन हर कार्य में विजय का अनुभव करेगा।

¹³¹The sign of having faith in the intellect is that you will experience victory in every task, whether it is worldly or spiritual.

¹²⁵कैसा भी साधारण कर्म हो, लेकिन विजय का अधिकार उसको अवश्य प्राप्त होगा,क्योंकि ब्राह्मण जीवन का विशेष जन्म सिद्ध अधिकार विजय है।

¹³²No matter how ordinary an action is, such a soul definitely has the right to gain victory in that, because the special birthright of Brahmin life is victory.

¹²⁶कोई भी कार्य में स्वयं से दिल शिकस्त नहीं होगा, क्योंकि उसे निश्चय है कि विजय जन्म सिद्ध अधिकार है।

¹³³Such a soul will not become disheartened by any task because he has the faith that victory is his birthright.

¹²⁷तो इतना अधिकार का नशा रहता है।

¹³⁴So, do you have the intoxication of having such a right?

¹²⁸जिसका भगवान मददगार है उसकी विजय नहीं होगी तो किसकी होगी!

¹³⁵If someone whose Companion is God doesn’t have victory, then who would?

¹²⁹कल्प पहले का यादगार भी दिखाते हैं कि जहाँ भगवान है वहाँ विजय है।

¹³⁶The memorial of the previous cycle is shown as: Where there is God, there is victory.

¹³⁰चाहे पांच पाण्डव दिखाते हैं,लेकिन विजय क्यों हुई?

¹³⁷Even though they show only five Pandavas, who was victorious?

¹³¹भगवान साथ है, तो जब कल्प पहले यादगार में विजयी बने हो तो अभी भी विजयी होंगे ना?

¹³⁸God is with you, and since you were victorious in the memorial of the previous cycle, you would be victorious now too, would you not?

¹³²कभी भी कोई कार्य में संकल्प नहीं उठना चाहिए कि ये होगा, नहीं होगा, विजय होगी या नहीं,होगी… - यह क्वेश्चन उठ नहीं सकता।

¹³⁹In no task should you have the thought: Will this happen or not? ¹⁴⁰Will there be victory or not? ¹⁴¹This question cannot arise.

¹³³कभी भी बाप के साथ वाले की हार हो नहीं सकती।

¹⁴²Those who have the Father’s company can never be defeated.

¹³⁴यह कल्प-कल्प की नूंध निश्चित है।

¹⁴³This is fixed for every cycle.

¹³⁵इस भावी को कोई टाल नहीं सकता।

¹⁴⁴No one can change this destiny.

¹³⁶इतना दृढ़ निश्चय सदा आगे उड़ाता रहेगा।

¹⁴⁵Such determined faith will constantly make you fly ahead.

¹³⁷तो सदा विजय की खुशी में नाचते गाते रहो।

¹⁴⁶So, constantly continue to dance and sing in happiness of victory.

¹³⁸(2) सदा अपने को भाग्य विधाता के भाग्यवान बच्चे हैं - ऐसा अनुभव करते हो?

¹⁴⁷Group 2: ¹⁴⁸Do you always experience yourselves to be the fortunate children of the Bestower of Fortune?

¹³⁹पद्मापद्म भाग्यवान हो या सौभाग्यवान हो?

¹⁴⁹Are you multimillion times fortunate or one hundred times fortunate?

¹⁴⁰जिसका इतना श्रेष्ठ भाग्य है वह सदा हर्षित रहेंगे । ¹⁴¹क्योंकि भाग्यवान आत्मा को कोई अप्राप्ति है ही नहीं।

¹⁵⁰Those who have such an elevated fortune will always remain cheerful because fortunate souls do not lack anything.

¹⁴²तो जहाँ सर्व प्राप्तियाँ होंगी, वहाँ सदा हर्षित होंगे।

¹⁵¹So, where there are all attainments, you will always remain cheerful.

¹⁴³कोई को अल्पकाल की लॉटरी भी मिलती है तो उसका चेहरा भी दिखाता है कि उसको कुछ मिला है।

¹⁵²Even if someone wins a limited lottery, his face shows that he has found something.

¹⁴⁴तो जिसको पद्मापद्म भाग्य प्राप्त हो जाए वह क्या रहेगा?

¹⁵³So, what would someone who attains multimillion times fortune be like?

¹⁴⁵सदा हर्षित।

¹⁵⁴Constantly cheerful.

¹⁴⁶ऐसे हर्षित रहो जो कोई भी देखकर पूछे कि क्या मिला है?

¹⁵⁵Remain so cheerful that anyone who sees you would ask you what you have found.

¹⁴⁷जितना-जितना पुरूषार्थ में आगे बढ़ते जायेंगे उतना आपको बोलने की भी आवश्यकता नहीं रहेगी।

¹⁵⁶The further forward you go in your efforts, the less need there will be for you to speak.

¹⁴⁸आपका चेहरा बोलेगा कि इनको कुछ मिला है, क्योंकि चेहरा दर्पण होता है।

¹⁵⁷Your face will say that you have found something, because the face is a mirror.

¹⁴⁹जैसे दर्पण में जो चीज जैसी होती है, वैसी दिखाई देती है।

¹⁵⁸In a mirror you are able to see something exactly as it is.

¹⁵⁰तो आपका चेहरा दर्पण का काम करे।

¹⁵⁹So, your face should work like a mirror.

¹⁵¹इतनी आत्माओं को जो सन्देश मिला है तो इतना समय कहाँ मिलेगा जो आप लोग बैठकर सुनाओ।

¹⁶⁰So many souls have to receive the message that there won’t be time for you to sit and relate knowledge to them.

¹⁵²समय भी नाजुक होता जायेगा, तो सुनाने का भी समय नहीं मिलेगा।

¹⁶¹Time will continue to become more delicate, so you will not even have time to relate anything.

¹⁵³तो फिर सेवा कैसे करेंगे?

¹⁶²So, how will you serve?

¹⁵⁴अपने चेहरे से। ¹⁵⁵जैसे म्युजियम के चित्रों से सेवा करते हो।

¹⁶³Through your face, just as you do service with the pictures in the museums.

¹⁵⁶चित्र देखकर प्रभावित होते हैं ना।

¹⁶⁴People are impressed on seeing the pictures.

¹⁵⁷तो आपका चैतन्य चित्र सेवा के निमित्त बन जाये - ऐसे तैयार चित्र हो?

¹⁶⁵So, you living pictures should become instruments for service: are you a picture that is ready?

¹⁵⁸इतने चैतन्य चित्र तैयार हो जायें तो आवाज बुलन्द कर देंगे।

¹⁶⁶If such living pictures become ready, the sound will be able to be heard loudly.

¹⁵⁹सदैव चलते-फिरते,उठते-बैठते यह स्मृति रखो कि हम चैतन्य चित्र हैं।

¹⁶⁷While walking and moving around, and while sitting, always have the awareness that you are the living pictures.

¹⁶⁰सारे विश्व की आत्माओं की हमारे तरफ नज़र है।

¹⁶⁸The vision of all the souls of the world is on you.

¹⁶¹चैतन्य चित्र में सबके आकर्षण की बात कौन सी होती है?

¹⁶⁹What is the most attractive aspect of living pictures?

¹⁶²सदा खुशी होगी।

¹⁷⁰Constant happiness.

¹⁶³तो सदा खुश रहते हो या कभी उलझन आती है?

¹⁷¹So, do you always remain happy or is there sometimes some confusion?

¹⁶⁴या वहाँ जाकर कहेंगे - यह हो गया इसलिए खुशी कम हो गई।

¹⁷²Or, when you return home, will you say, “This thing happened and that was why my happiness decreased.”?

¹⁶⁵क्या भी हो जाये, खुशी नहीं जानी चाहिए।

¹⁷³No matter what happens, your happiness should not disappear.

¹⁶⁶ऐसे पक्के हो?

¹⁷⁴Are you such strong ones?

¹⁶⁷अगर बड़ा पेपर आये तो भी पास हो जायेंगें?

¹⁷⁵Will you pass an even higher (more difficult) paper?

¹⁶⁸बापदादा सबका फोटो निकाल रहे हैं कि कौन-कौन हाँ कह रहा है।

¹⁷⁶BapDada is taking everyone’s photograph, seeing who is saying “yes”.

¹⁶⁹ऐसे नहीं कहना कि उस समय कह दिया।

¹⁷⁷Later, do not say, “I just said it at that time.”

¹⁷⁰मास्टर सर्वशक्तिवान के आगे वैसे कोई भी बड़ी बात नहीं है।

¹⁷⁸In fact, nothing is a big thing in front of those who are master almighty authorities.

¹⁷¹दूसरी बात आपको निश्चय है कि हमारी विजय हुई ही पड़ी है।

¹⁷⁹Secondly, you have the faith that victory is guaranteed for you.

¹⁷²इसलिए कोई बड़ी बात नहीं है।

¹⁸⁰Therefore, it is not a big thing.

¹⁷³जिसके पास सर्वशक्तियों का खज़ाना है तो जिस भी शक्ति को ऑर्डर करेंगे वह शक्ति मददगार बनेगी।

¹⁸¹Any power that those who have the treasures of all powers order will become their helper.

¹⁷⁴सिर्फ आर्डर करने वाला हिम्मत वाला चाहिए।

¹⁸²It is just that the one who issues the order has to have courage.

¹⁷⁵तो आर्डर करना आता है या आर्डर पर चलना आता है?

¹⁸³So, do you know how to issue an order or do you know how to follow an order?

¹⁷⁶कभी माया के आर्डर पर तो नहीं चलते हो?

¹⁸⁴You don’t sometimes follow Maya’s orders, do you?

¹⁷⁷ऐसे तो नहीं कि कोई बात आती है और समाप्त हो जाती है? ¹⁷⁸पीछे सोचते हो - ऐसे करते थे तो बहुत अच्छा होता।

¹⁸⁵It isn’t that a situation arises and it finishes and you then think that if you had done something in that way, it would have been good, is it?

¹⁷⁹ऐसे तो नहीं?

¹⁸⁶It isn’t like that, is it?

¹⁸⁰समय पर सर्वशक्तियाँ काम में आती हैं या थोड़ा पीछे से आती हैं?

¹⁸⁷Are all the powers used at the right time or do they come a little later?

¹⁸¹अगर मास्टर सर्वशक्तिवान की सीट पर सेट हो तो कोई भी शक्ति आर्डर नहीं माने - यह हो नहीं सकता।

¹⁸⁸If you remain set on the seat of a master almighty authority it is not possible for any of the powers not to obey you.

¹⁸²अगर सीट से नीचे आते हो और फिर आर्डर करते हो तो वो नहीं मानेंगे।

¹⁸⁹When you get off your seat and then issue an order they will not obey you.

¹⁸³लौकिक रीति से भी कोई कुर्सी से उतरता है तो उसका आर्डर कोई नहीं मानता।

¹⁹⁰In a worldly way, too, when someone gives an order while off the chair of his position, no one would obey it.

¹⁸⁴अगर कोई शक्ति आर्डर नहीं मानती है तो अवश्य पोजीशन की सीट से नीचे आते हो।

¹⁹¹If any power is not obeying your order, then you have definitely got off the seat of your position.

¹⁸⁵तो सदा मास्टर सर्वशक्तिवान की सीट पर सेट रहो, सदा अचल अडोल रहो,हलचल में आने वाले नहीं।

¹⁹²So, always remain seated on the seat of a master almighty authority. ¹⁹³Always remain unshakeable and immovable; do not be those who fluctuate.

¹⁸⁶बापदादा कहते हैं शरीर भी चला जाये लेकिन खुशी नहीं जाये।

¹⁹⁴BapDada says: Even if you leave your body, your happiness should not go.

¹⁸⁷पैसा तो उसके आगे कुछ भी नहीं है।

¹⁹⁵Money is nothing in front of such a soul.

¹⁸⁸जिसके पास खुशी का खज़ाना है उसके आगे कोई बड़ी बात नहीं और बापदादा का सदा सहयोगी सेवाधारी बच्चों का साथ है।

¹⁹⁶Those who have the treasure of happiness find nothing to be a big deal. ¹⁹⁷And the co­operative server children always have BapDada’s company.

¹⁸⁹बच्चा बाप के साथ है तो बड़ी बात क्या है?

¹⁹⁸When a child is with the Father, then nothing is a big deal.

¹⁹⁰इसलिए घबराने की कोई बात नहीं।

¹⁹⁹Therefore, there is nothing to be afraid of.

¹⁹¹बाप बैठा है, बच्चों को क्या फिकर है।

²⁰⁰The Father is sitting here, and so what does the child have to worry about?

¹⁹²बाप तो है ही मालामाल।

²⁰¹The Father is full of all treasures.

¹⁹³किसी भी युक्ति से बच्चों की पालना करनी ही है, इसलिए बेफिकर।

²⁰²You children have to be sustained with any method; therefore, remain carefree.

¹⁹⁴दुःखधाम में सुखधाम स्थापन कर रहे हो तो दुःखधाम में हलचल तो होगी ही।

²⁰³You are establishing the land of happiness in the land of sorrow, and there will therefore be upheaval in the land of sorrow.

¹⁹⁵गर्मा की सीजन में गर्मा होगी ना!

²⁰⁴In the hot season, it would be hot, would it not?

¹⁹⁶लेकिन बाप के बच्चे सदा ही सेफ हैं, क्योंकि बाप का साथ है।

²⁰⁵However, the Father’s children are always safe because they have the Father’s company.

¹⁹⁷सर्व बच्चों प्रति बापदादा का सन्देश

²⁰⁶BapDada’s message for all the children:

¹⁹⁸सर्व तपस्वी बच्चों प्रति यादप्यार।

²⁰⁷Love and remembrance to all the tapaswi children.

¹⁹⁹देखो बच्चे,समय के समाचार सुनते ऊंचे ते ऊंचे साक्षीपन के आसन और बेफिकर बादशाह के सिंहासन पर बैठ सब खेल देख रहे हो ना?

²⁰⁸Look children, on hearing the news of the present time, you are watching the play while seated on the highest­on­high seat of a detached observer and on the throne of a carefree emperor, are you not?

²⁰⁰इस ब्राह्मण जीवन में घबराने का तो स्वप्न में भी संकल्प उठ नहीं सकता।

²⁰⁹In this Brahmin life, the thought of being afraid cannot arise even in your dreams.

²⁰¹यह तो तपस्या वर्ष के निरन्तर लगन की अग्नि में बेहद की वैराग-वृत्ति प्रज्जवलित करने का पंखा लग रहा है।

²¹⁰In this year of tapasya, that is just fanning the fire of constant love in order to create the attitude of unlimited disinterest.

²⁰²आपने बाप समान सम्पन्न बनने का संकल्प किया अर्थात् विजय का झण्डा लहराने का प्लान बनाया,तो दूसरे तरफ समाप्ति की हलचल भी तो साथ-साथ नूँधी है ना?

²¹¹You have had the thought of becoming complete, the same as the Father, that is, you have made a plan to hoist the flag of victory, and so, on the other hand, the upheaval of the completion is also fixed to happen at the same time, is it not?

²⁰³रिहर्सल ही ड्रामा के रील को समाप्त करने का साधन है, इसलिए नथिंग न्यु।

²¹²The rehearsal is the means to end the reel of the drama. ²¹³Therefore, nothing new!

²⁰⁴समय के सरकमस्टांस प्रमाण आने-जाने में व किसी वस्तु के मिलने में कुछ खींचतान हो, मन के संकल्प की खींचतान में नहीं आना।

²¹⁴According to the circumstances of the present time, if there is a struggle in coming and going, or in obtaining something, let there not be a struggle in the thoughts of your mind.

²⁰⁵जहाँ जिस परिस्थिति में रहो, दिलखुश मिठाई खाते रहो।

²¹⁵Wherever you happen to be in any situation, always continue to eat the happy­heart toli.

²⁰⁶खुशहाल रहो, फरिश्तों की चाल में उड़ो।

²¹⁶Remain happy, and fly like angels.

²⁰⁷साथ साथ इस समय हरेक सेन्टर पर विशेष तपस्या का प्रोग्राम चलता रहे।

²¹⁷Together with that, let a special programme for tapasya continue at this time at every centre.

²⁰⁸जो जितना ज्यादा समय निकाल सकते हैं, उतना साइलेन्स का सहयोग दो।

²¹⁸However much time someone is able to give, give that co­operation of silence. ²¹⁹Achcha.

²⁰⁹अच्छा।

²²⁰Om Shanti.

²¹⁰ओम् शान्ति।

²²¹* * * O MS H A N T I * * *