Avyakt murli for Thursday 2 December 1993

⁰> ¹02-12-93 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन

⁰> > 02-12-93 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban

²नम्बरवन बनने के लिए-गुण मूर्त बन गुणों का दान करने वाले ³महादानी बनो

¹In order to be number one, become the embodiment of virtues, be great donors and donate virtues.

⁴अटल-अखण्ड भव का वरदान देने वाले बापदादा अपने दानी-महादानी बच्चों प्रति बोले - ⁵आज बेहद के मात-पिता चारों ओर के विशेष बच्चों को देख रहे थे। ⁶क्या विशेषता देखी? ⁷कौन से बच्चे अखुट ज्ञानी, अटल स्वराज्य अधिकारी, अखण्ड निर्विघ्न, अखण्ड योगी, अखण्ड महादानी हैं-ऐसे विशेष आत्मायें कोटों में कोई बने हुए हैं।

²Today, the unlimited Mother and Father are looking at the special children in all four directions.

⁸ज्ञानी, योगी, महादानी सभी बने हैं लेकिन अखण्ड कोई-कोई बने हैं। ⁹जो अखुट, अटल और अखण्ड हैं वही विजय माला के विजयी मणके हैं। ¹⁰बापदादा ने संगमयुग पर सभी बच्चों को ‘अटल-अखण्ड भव’ का वरदान दिया है लेकिन वरदान को जीवन में सदा धारण करने में नम्बरवार बन गये हैं। ¹¹नम्बरवन बनने के लिये सबसे सहज विधि है अखण्ड महादानी बनो।

³What specialities do they see?

¹²अखण्ड महादानी अर्थात् निरन्तर सहज सेवाधारी। ¹³क्योंकि सहज ही निरन्तर हो सकता है। ¹⁴तो अखण्ड सेवाधारी अर्थात् अखण्ड महादानी। ¹⁵दाता के बच्चे हो, सर्वखज़ानों से सम्पन्न श्रेष्ठ आत्मायें हो।

⁴Which children are constantly knowledgeable, which children have claimed a right to the unchangeable kingdom of self­sovereignty, who are constantly free from obstacles, who are constant yogis and constantly great donors.

¹⁶सम्पन्न की निशानी है अखण्ड महादानी। ¹⁷एक सेकण्ड भी दान देने के बिना रह नहीं सकते। ¹⁸द्वापर से दानी आत्मायें अनेक भक्त भी बने हैं लेकिन कितने भी बड़े दानी हों, अखुटखज़ाने के दानी नहीं बने हैं। ¹⁹विनाशी खज़ानेवा वस्तु के दानी बनते हैं।

⁵Only a handful of souls out of multimillions have become such special souls.

²⁰आप श्रेष्ठ आत्मायें अब संगम पर अखुट और अखण्ड महादानी बनते हो। ²¹अपने आपसे पूछो कि अखण्ड महादानी हो? ²²वा समय प्रमाण दानी हो? ²³वा चांस प्रमाण दानी हो?

⁶Everyone has become knowledgeable, yogi and a great donor, but only a few have become this constantly.

²⁴अखण्ड महादानी सदा तीन प्रकार से दान करने में बिजी रहते हैं-पहला मन्सा द्वारा शक्तियां देने का दान, दूसरा वाणी द्वारा ज्ञान का दान, तीसरा कर्म द्वारा गुणों का दान। ²⁵इन तीनों प्रकार के दान देने वाले सहज महादानी बन सकते हैं। ²⁶रिजल्ट में देखा वाणी द्वारा ज्ञान दान मैजारिटी करते रहते हो। ²⁷मन्सा द्वारा शक्तियों का दान यथा शक्ति करते हो और कर्म द्वारा गुण दान ये बहुत कम करने वाले हैं और वर्तमान समय चाहे अज्ञानी आत्मायें हैं, चाहे ब्राह्मण आत्मायें हैं दोनों को आवश्यकता गुणदान की है।

⁷Those who are unending, unchangeable and constant can become the victorious jewels of the rosary of victory.

²⁸वर्तमान समय विशेष स्वयं में वा ब्राह्मण परिवार में इस विधि को तीव्र बनाओ। ²⁹ये दिव्य गुण सबसे श्रेष्ठ प्रभु प्रसाद है। ³⁰इस प्रसाद को खूब बांटो।

⁸At the confluence age, BapDada has given every child the blessings of remaining unchangeable and constant, but they have become numberwise in constantly imbibing these blessings in their lives.

³¹जैसे-जब कोई से भी मिलते हो तो एक-दो में भी स्नेह की निशानी स्थूल टोली खिलाते हो ना, ऐसे एक-दो में ये गुणों की टोली खिलाओ। ³²इस विधि से जो संगमयुग का लक्ष्य है-’’फरिश्ता सो देवता’’ यह सहज सर्व में प्रत्यक्ष दिखाई देगा। ³³यह प्रैक्टिस निरन्तर स्मृति में रखो कि मैं दाता का बच्चा अखण्ड महादानी आत्मा हूँ। ³⁴कोई भी आत्मा चाहे अज्ञानी हो, चाहे ब्राह्मण हो लेकिन देना है।

⁹In order to become number one, the easiest method is to become constantly great donors.

³⁵ब्राह्मण आत्माओं को ज्ञान तो पहले ही है लेकिन दो प्रकार से दाता बन सकते हो। ³⁶1- जिस आत्मा को, जिस शक्ति की आवश्यकता है उस आत्मा को मन्सा द्वारा अर्थात् शुद्ध वृत्ति, वायब्रेशन्स द्वारा शक्तियों का दान अर्थात् सहयोग दो। ³⁷2- कर्म द्वारा सदा स्वयं जीवन में गुण मूर्त बन, प्रत्यक्ष सेम्पल बन औरों को सहज गुण धारण करने का सहयोग दो। ³⁸इसको कहा जाता है गुण दान।

¹⁰To be constantly great donors means to be constant, easy servers.

³⁹दान का अर्थ है सहयोग देना।

¹¹Because only those who are easy can be constant.

⁴⁰आजकल ब्राह्मण आत्मायें भी सुनने के बजाय प्रत्यक्ष प्रमाण देखना चाहती हैं। ⁴¹किसी को भी शक्ति धारण करने की वा गुण धारण करने की शिक्षा देना चाहते हो तो कोई दिल में सोचते, कोई कहते कि ऐसे धारणा मूर्त कौन बने हैं? ⁴²तो देखना चाहते हैं लेकिन सुनना नहीं चाहते। ⁴³ऐसे एक-दो में कहते हो ना-कौन बना है, सबको देख लिया… …।

¹²To be constant servers means to be constantly great donors.

⁴⁴जब कोई बात आती है तो कहते हैं कोई नहीं बना है, सब चलता है। ⁴⁵लेकिन यह अलबेलेपन के बोल हैं, यथार्थ नहीं हैं। ⁴⁶यथार्थ क्या है? ⁴⁷फॉलोब्रह्मा बाप।

¹³You are the children of the Bestower; you are the elevated souls who are complete with all treasures.

⁴⁸जैसे ब्रह्मा बाप ने स्वयं, सदा अपने को निमित्त एग्जाम्पल बनाया, सदा यह लक्ष्य लक्षण में लाया-जो ओटे सो अर्जुन अर्थात् जो स्वयं को निमित्त प्रत्यक्ष प्रमाण बनाता है वही अर्जुन अर्थात् अव्वल नम्बर का बनता है। ⁴⁹अगर फॉलोफादर करना है तो दूसरे को देख बनने में नम्बरवन नहीं बन सकेंगे। ⁵⁰नम्बरवार बन जायेंगे। ⁵¹नम्बरवन आत्मा की निशानी है-हर श्रेष्ठ कार्य में मुझे निमित्त बन औरों को सिम्पल करने के लिये सेम्पल बनना है।

¹⁴The sign of being complete is to be a constantly great donor.

⁵²दूसरे को देखना, चाहे बड़ों को, चाहे छोटों को, चाहे समान वालों को लेकिन दूसरों को देख बनना कि पहले यह-यह बनें तो मैं बनूँ, तो नम्बरवन तो वह हो गया ना-जो बनेगा। ⁵³तो स्वयं स्वतः ही नम्बरवार में आ जाते हैं। ⁵⁴तो अखण्ड महादानी आत्मा सदा अपने को हर सेकण्ड तीनों ही महादान में से कोई न कोई दान करने में बिजी रखता है। ⁵⁵जैसा समय वैसी सेवा में सदा लगा हुआ रहता है।

¹⁵You are then not able to stay without donating for even one second.

⁵⁶उनको व्यर्थ देखने, सुनने वा करने की फुर्सत ही नहीं। ⁵⁷तो महादानी बने हो? ⁵⁸अभी अण्डरलाइन करो-अखण्ड बने हैं।

¹⁶Many souls have also become donor souls from the copper age, but no matter how great a donor they are, they have not become a donor of the unlimited treasures.

⁵⁹अगर बीच-बीच में दातापन में खण्डन पड़ता है तो खण्डित को सम्पूर्ण नहीं कहा जाता। ⁶⁰वर्तमान समय आपस में विशेष कर्म द्वारा गुणदाता बनने की आवश्यकता है। ⁶¹हर एक संकल्प करो कि मुझे सदा गुण मूर्त बन सबको गुण मूर्त बनाने का विशेष कर्तव्य करना ही है। ⁶²तो स्वयं की और सर्व की कमज़ोरियां समाप्त करने की इस विधि में हर एक अपने को निमित्त अव्वल नम्बर समझ आगे बढ़ते चलो।

¹⁷They become donors of perishable treasures and things.

⁶³ज्ञान तो बहुत है, अभी गुणों को इमर्ज करो, सर्वगुण सम्पन्न बनने और बनाने का एग्जाम्पल बनो। ⁶⁴अच्छा!

¹⁸At the confluence age, you elevated souls become unending and constantly great donors.

⁶⁵सर्व अखण्ड योगी तूआत्मायें, सर्व सदा गुण मूर्त आत्माओं को, सर्व हर संकल्प हर सेकण्ड महादानी वा महासहयोगी विशेष आत्माओं को, सदा स्वयं को श्रेष्ठता में सेम्पल बन सर्व आत्माओं को सिम्पल सहज प्रेरणा देने वाले, सदा स्वयं को निमित्त नम्बरवन समझ प्रत्यक्ष प्रमाण देने वाले बाप समान आत्माओं को बापदादा का याद-प्यार और नमस्ते। ⁶⁶दादी जानकी से मुलाकात ⁶⁷(आस्ट्रेलिया, सिंगापुर आदि के चक्कर का समाचार सुनाया और सबकी याद दी) ⁶⁸सबकी याद पहुँच गई।

¹⁹Ask yourself: Are you constantly a great donor?

⁶⁹चारों ओर के बच्चे सदा बाप के सामने हैं इसका प्रत्यक्ष प्रमाण है जब भी याद करते तो समीप और साथ का अनुभव करते हैं। ⁷⁰बाबा कहा दिल से और दिलाराम हाजर। ⁷¹इसीलिये ही कहते हैं हजूर हाजर है, हाजरा हजूर है। ⁷²जहाँ भी हैं, जो भी हैं लेकिन हर स्थान पर हर के पास हाजर हो जाते हैं इसीलिये हाजरा हजूर हो गया।

²⁰Or, are you a donor according to the time?

⁷³इस स्नेह की विधि को लोग नहीं जान सकते। ⁷⁴यह ब्राह्मण आत्मायें ही जानती हैं।

²¹Or, are you a donor according to the chances you receive?

⁷⁵अनुभवी इस अनुभव को जानते हैं। ⁷⁶आप विशेष आत्मायें तो हैं ही कम्बाइन्ड ना। ⁷⁷अलग हो ही नहीं सकते।

²²Constantly great donors remain busy all the time in donating in three ways.

⁷⁸लोग कहते हैं जिधर देखते हैं उधर तू ही तू है और आप कहते हो जो करते हैं, जहाँ जाते हैं बाप साथ ही है अर्थात् तू ही तू है। ⁷⁹जैसे कर्तव्य साथ है तो हर कर्तव्य कराने वाला भी सदा साथ है। ⁸⁰इसलिये गाया हुआ है करनकरावनहार। ⁸¹तो कम्बाइन्ड हो गया ना-करनहार और करावनहार।

²³The first donation is that of giving powers through the mind.

⁸²तो आप सबकी स्थिति क्या है? ⁸³कम्बाइन्ड है ना। ⁸⁴करनकरावनहार करनहार के साथ है ही, करावनहार अलग नहीं है। ⁸⁵इसको ही कम्बाइन्ड स्थिति कहा जाता है।

²⁴The second donation is that of giving knowledge through words and the third donation is that of virtues through actions.

⁸⁶सभी अपना-अपना अच्छा पार्ट बजा रहे हो। ⁸⁷अनेक आत्माओं के आगे सेम्पल हो, सिम्पल करने के। ⁸⁸ऐसे लगता है ना।

²⁵Those who give these three types of donation can easily become great donors.

⁸⁹मुश्किल को सहज बनाना-यहीफॉलो फादर है। ⁹⁰ऐसे है ना। ⁹¹अच्छा पार्ट बजाया ना। ⁹²जहाँ भी हैं, विशेष पार्टधारी विशेष पार्ट बजाने के सिवाए रह नहीं सकते।

²⁶But the result is that the majority of you continue to donate knowledge through words, and you donate powers through your mind according to your capacity, but there are very few who donate virtues through actions.

⁹³यह ड्रामा की नूँध है। ⁹⁴अच्छा। ⁹⁵चक्कर लगाना बहुत अच्छा है। ⁹⁶चक्कर लगाया फिर स्वीट होम में आ गये।

²⁷And, at the present time, both types of souls, whether non­gyani or Brahmins, have a need for donation of virtues.

⁹⁷सेवा का चक्कर अनेक आत्माओं के प्रति विशेष उमंग-उत्साह का चक्कर है। ⁹⁸सब ठीक है ना? ⁹⁹अच्छा ही अच्छा है।

²⁸At the present time, especially intensify this method for yourself and also for the Brahmin family.

¹⁰⁰ड्रामा की भावी खींचती जरूर है। ¹⁰¹आप रहना चाहो लेकिन ड्रामा में नहीं है तो क्या करेंगे। ¹⁰²सोचते भी जाना पड़ेगा।

²⁹These divine virtues are the most elevated 'Prabhu prasad' (holy food blessed by God).

¹⁰³क्योंकि सेवा की भावी है तो सेवा की भावी अपना कार्य कराती है। ¹⁰⁴आना और जाना यही तो विधि है। ¹⁰⁵अच्छा।

³⁰So, now, distribute this "prasad" (holy food) a great deal.

¹⁰⁶संगठन अच्छा है। ¹⁰⁷अव्यक्त बापदादा की पर्सनल मुलाकात ¹⁰⁸ग्रुप.नं. 1 ¹⁰⁹परमात्म प्यार का अनुभव करने के लिए दुःख की लहर से न्यारे बनो

³¹When you meet someone, the sign of your love for one another is that you offer that one some toli.

¹¹⁰बापदादा ने संगम पर अनेकखज़ाने दिये हैं उन सभी खज़ानों में से श्रेष्ठ से बा श्रेष्ठखज़ाना है - सदा खुशी का खज़ाना। ¹¹¹तो यह खुशी का खज़ाना सदा साथ रहता है? ¹¹²कैसी भी परिस्थिति आ जाये लेकिन खुशी नहीं जा सकती। ¹¹³जब परिस्थिति कोई दुःख की लहर वाली आती है तो भी खुश रहते हो कि थोड़ी-थोड़ी लहर आ जाती है?

³²You all like toli, do you not?

¹¹⁴क्योंकि संगम पर हो ना।

¹¹⁵तो एक तरफ है दुःखधाम, दूसरे तरफ है सुखधाम। ¹¹⁶तो दुःख के लहर की कई बातें सामने आयेंगी लेकिन अपने अन्दर वो दुःख की लहर दुःखी नहीं करे। ¹¹⁷जैसे गर्मीके मौसम में गर्मीतो होगी ना लेकिन स्वयं को बचाना वो अपने ऊपर है। ¹¹⁸तो दुःख की बातें सुनने में आयेंगी लेकिन दिल में प्रभाव नहीं पड़े।

³³In the same way, feed one another the toli of virtues.

¹¹⁹इसलिये कहा जाता है न्यारा और प्रभु का प्यारा। ¹²⁰तो दुःख की लहर से न्यारा तब प्रभु का प्यारा बनेंगे। ¹²¹जितना न्यारा उतना प्यारा। ¹²²अपने आपको देखो कि कितने न्यारे बने हैं?

³⁴With this method, the aim of the confluence age, which is that of "an angel becoming a deity", will easily be revealed in everyone.

¹²³जितना न्यारा बनते जाते हो उतना ही सहज परमात्म प्यार का अनुभव करते हो। ¹²⁴तो हर रोज चेक करो कि कितने न्यारे रहे, कितने प्यारे रहे। ¹²⁵क्योंकि ये प्यार परमात्म प्यार है जो और कोई भी युग में प्राप्त हो नहीं सकता। ¹²⁶जितना प्राप्त करना है उतना अभी करना है।

³⁵Constantly keep this practice in your awareness: I, the child of the Bestower, am a constantly great donor.

¹²⁷अभी नहीं तो कभी भी नहीं हो सकता। ¹²⁸और कितना थोड़ा सा समय यह परमात्म प्यार की प्राप्ति का है। ¹²⁹तो थोड़े समय में बहुत अनुभव करना है। ¹³⁰तो कर रहे हो?

³⁶You have to give to non­gyani souls and Brahmin souls, but Brahmin souls already have knowledge anyway, and so you can become donors in two ways.

¹³¹दुनिया वाले खुशी के लिये कितना समय, सम्पत्ति खर्च करते हैं और आपको सहज अविनाशी खुशी का खज़ाना मिल गया। ¹³²कुछ खर्चा किया क्या? ¹³³खुशी के आगे खर्च करने की वस्तु है ही क्या जो देंगे। ¹³⁴तो यही खुशी के गीत गाते रहो कि जो पाना था वो पा लिया।

³⁷Through your mind, give whichever power a soul needs, that is, with a pure attitude and through vibrations, donate the powers to them, that is, give them co­operation.

¹³⁵पा लिया ना? ¹³⁶तो जब कोई चीज़मिल जाती है तो खुशी में नाचते रहते हैं। ¹³⁷दूसरों को भी यह खुशी बांटते जाओ। ¹³⁸जितनी बांटते जाते हो उतनी बढ़ती जाती है।

³⁸Through your actions in your practical life, constantly be an embodiment of virtues, become a visible sample and give others co­operation by easily donating virtues to them.

¹³⁹क्योंकि बांटना माना बढ़ना। ¹⁴⁰तो जो भी सम्बन्ध में आये वह अनुभव करे कि इनको कोई श्रेष्ठ प्राप्ति हुई है, जिसकी खुशी है। ¹⁴¹क्योंकि दुनिया में तो हर समय का दुःख है और आपके पास हर समय की खुशी है। ¹⁴²तो दुःखी को खुशी देना-यह सबसे बड़े से बड़ा पुण्य है।

³⁹This is known as the donation of virtues.

¹⁴³तो सभी निर्विघ्न बन आगे उड़ रहे हो या छोटे-छोटे विघ्न रोकते हैं? ¹⁴⁴विघ्नों का काम है आना और आपका काम है विजय प्राप्त करना। ¹⁴⁵जब विघ्न अपना कार्य अच्छी तरह से कर रहे हैं तो आप मास्टर सर्वशक्तिमानअपने विजय के कार्य में सदा सफल रहो। ¹⁴⁶सदा यह याद रखो कि हम विघ्न-विनाशक आत्मायें हैं।

⁴⁰To donate means to co­operate, because nowadays, instead of listening, Brahmin souls wish to see the practical proof.

¹⁴⁷विघ्न-विनाशक का जो यादगार है उसका प्रैक्टिकल में अनुभव कर रहे हो ना। ¹⁴⁸अच्छा। ¹⁴⁹ग्रुप.नं. 2 ¹⁵⁰अचल स्थिति बनाने के लिए मास्टर सर्वशक्तिमानका टाइटल स्मृति में रखो

⁴¹Whenever you give anyone guidance to imbibe power within himself or to imbibe virtues, then some have the thought within their heart and some even say: Who has become such an embodiment of virtues?

¹⁵¹स्वयं को सदा सर्व खज़ानों से भरपूर अर्थात् सम्पन्न आत्मा अनुभव करते हो? ¹⁵²क्योंकि जो सम्पन्न होता है तो सम्पन्नता की निशानी है कि वो अचल होगा, हलचल में नहीं आयेगा। ¹⁵³जितना खाली होता है उतनी हलचल होती है। ¹⁵⁴तो किसी भी प्रकार की हलचल, चाहे संकल्प द्वारा, चाहे वाणी द्वारा, चाहे सम्बन्ध-सम्पर्क द्वारा, किसी भी प्रकार की हलचल अगर होती है तो सिद्ध है कि खज़ानेसे सम्पन्न नहीं हैं।

⁴²They wish to see the practical proof, but they don't wish to hear anything.

¹⁵⁵संकल्प में भी, स्वप्न में भी अचल।

⁴³You say to one another: Who has become this?

¹⁵⁶क्योंकि जितना-जितना मास्टर सर्वशक्तिमानस्वरूप की स्मृति इमर्ज होगी उतना ये हलचल मर्ज होती जायेगी। ¹⁵⁷तो मास्टर सर्वशक्तिमानकी स्मृति प्रत्यक्ष रूप में इमर्ज हो। ¹⁵⁸जैसे शरीर का आक्यूपेशन इमर्ज रहता है, मर्ज नहीं होता, ऐसे यह ब्राह्मण जीवन का आक्यूपेशन इमर्ज रूप में रहे। ¹⁵⁹तो यह चेक करो-इमर्ज रहता है या मर्ज रहता है?

⁴⁴We have seen everyone!

¹⁶⁰इमर्ज रहता है तो उसकी निशानी है-हर कर्म में वह नशा होगा और दूसरों को भी अनुभव होगा कि यह शक्तिशाली आत्मा है। ¹⁶¹तो कहा जाता है हलचल से परे अचल। ¹⁶²अचलघर आपका यादगार है। ¹⁶³तो अपना आक्यूपेशन सदा याद रखो कि हम मास्टर सर्वशक्तिमान हैं - क्योंकि आजकल सर्व आत्मायें अति कमज़ोर हैं तो कमज़ोर आत्माओं को शक्ति चाहिये।

⁴⁵Do you say this?

¹⁶⁴शक्ति कौन देगा? ¹⁶⁵जो स्वयं मास्टर सर्वशक्तिमान होगा। ¹⁶⁶किसी भी आत्मा से मिलेंगे तो वो क्या अपनी बातें सुनायेंगे?

⁴⁶When something comes up, you say: Well, no one has become this as yet; everything is okay.

¹⁶⁷कमज़ोरी की बातें सुनाते हैं ना?

⁴⁷However, these are words of carelessness.

¹⁶⁸जो करना चाहते हैं वो कर नहीं सकते तो इसका प्रमाण है कि कमज़ोर हैं और आप जो संकल्प करते हो वो कर्म में ला सकते हो। ¹⁶⁹तो मास्टर सर्वशक्तिमानकी निशानी है कि संकल्प और कर्म दोनों समान होगा। ¹⁷⁰ऐसे नहीं कि संकल्प बहुत श्रेष्ठ हो और कर्म करने में वो श्रेष्ठ संकल्प नहीं कर सको, इसको मास्टर सर्वशक्तिमान नहीं कहेंगे। ¹⁷¹तो चेक करो कि जो श्रेष्ठ संकल्प होते हैं वो कर्म तक आते हैं या नहीं आ सकते?

⁴⁸They are not accurate words.

¹⁷²मास्टर सर्वशक्तिमान की निशानी है कि जो शक्ति जिस समय आवश्यक हो उस समय वो शक्ति कार्य में आये। ¹⁷³तो ऐसे है या आह्वान करते हो, थोड़ा देरी से आती है? ¹⁷⁴जब कोई बात पूरी हो जाती है, पीछे स्मृति में आये कि ऐसा नहीं, ऐसा करते, तो इसको कहा जाता है समय पर काम में नहीं आई। ¹⁷⁵जैसे स्थूल कर्मेन्द्रियां ऑर्डर पर चल सकती हैं ना, हाथ को जब चाहो, जहाँ चाहो वहाँ चला सकते हो, ऐसे यह सूक्ष्म शक्तियां इतने कन्ट्रोल में हों - जिस समय जो शक्ति चाहो काम में लगा सको।

⁴⁹What is accurate?

¹⁷⁶तो ऐसी कन्ट्रोलिंग पावर है? ¹⁷⁷ऐसे तो नहीं सोचते कि चाहते तो नहीं थे लेकिन हो गया। ¹⁷⁸तो सदा अपनी कन्ट्रोलिंग पॉवर को चेक करते हुए शक्तिशाली बनते चलो। ¹⁷⁹सब उड़ती कला वाले हो कि कोई चढ़ती कला वाला, कोई उड़ती कला वाला?

⁵⁰To follow father Brahma.

¹⁸⁰वा कभी उड़ती, कभी चढ़ती, कभी चलती कला हो जाती है? ¹⁸¹बदली होता है वा एकरस आगे बढ़ते रहते हो? ¹⁸²कोई विघ्न आता है तो कितने समय में विजयी बनते हो? ¹⁸³टाइम लगता है?

⁵¹Father Brahma constantly considered himself to be an instrument example, and he always made this aim into a practical qualification.

¹⁸⁴क्योंकि नॉलेजफुल हो ना। ¹⁸⁵तो विघ्नों की भी नॉलेज है। ¹⁸⁶नॉलेज की शक्ति से विघ्न वार नहीं करेंगे लेकिन हार खा लेंगे। ¹⁸⁷इसी को ही मास्टर सर्वशक्तिमानकहा जाता है।

⁵²Whoever takes on the responsibility is Arjuna, that is, those who make themselves the instruments to be the practical proof are Arjuna, that is, they become number one.

¹⁸⁸तो अमृतवेले से इस आक्यूपेशन को इमर्ज करो और फिर सारा दिन चेक करो। ¹⁸⁹ग्रुप.नं. 3

⁵³If you wish to follow the father, you will not become number one by looking at others.

¹⁹⁰हर घड़ी अन्तिम घड़ी समझते हुए एवररेडी बनो, अपने भाग्य का गीत सदा गाते रहो ¹⁹¹सभी अपने भाग्य को देख सदा हर्षितरहते हो? ¹⁹²दिल में सदा ये गीत गाते हो कि वाह मेरा श्रेष्ठ भाग्य कि कभी-कभी गीत बजता है, कभी बन्द हो जाता है? ¹⁹³सदा एकरस गीत बजता है या कभी स्लो हो जाता है, कभी तेज हो जाता है?

⁵⁴Instead, you will be numberwise.

¹⁹⁴सदा भाग्य के गीत गाते रहो। ¹⁹⁵क्योंकि ये भाग्य किसने बनाया? ¹⁹⁶भाग्य विधाता ने भाग्य बनाया। ¹⁹⁷ऊंचे ते ऊंचे भगवान् ने भाग्य बनाया।

⁵⁵The sign of a number one soul is that in every elevated task, he will consider himself to be an instrument to be a sample in order to make it simple for others.

¹⁹⁸तो जब स्वयं ऊंचे ते ऊंचा है तो भाग्य भी ऊंचा बनायेगा। ¹⁹⁹तो यह नशा और खुशी रहे कि भगवान् ने श्रेष्ठ भाग्य बना दिया और कितने जन्मों का भाग्य बनाया?

⁵⁶To look at another, whether senior, junior or equal to you; even to look at another and think: when that one becomes this, I will become this, then that one has already become number one.

²⁰⁰जन्म-जन्म के लिये भाग्य बनाया। ²⁰¹सिर्फ 21 जन्म नहीं लेकिन सारे कल्प के अन्दर भाग्यवान रहे। ²⁰²21 जन्म पूज्य बनते हो और फिर द्वापर से पुजारी आपकी पूजा करते हैं। ²⁰³तो वो चैतन्य पूज्य राज्य अधिकारी बनते हो और द्वापर से जड़ चित्र आपके पूजे जाते हैं।

⁵⁷Then you automatically come in the list of those who are numberwise.

²⁰⁴तो सारे कल्प का भाग्य है। ²⁰⁵अब अन्तिम जन्म में भी अपने यादगार देख रहे हो ना।

⁵⁸So one who is constantly a great donor keeps himself busy at every second by donating in any one of the three ways.

²⁰⁶एक तरफ चैतन्य में आप हो और दूसरे तरफ आपके ही जड़ चित्र हैं तो चित्र और चैतन्य दोनों सामने हैं। ²⁰⁷चित्र को देखकरके भी खुशी होती है ना तो ऐसे पूज्य बाप द्वारा बने हैं। ²⁰⁸सारे कल्प में कोई अपना चैतन्य रूप में जड़ चित्र देखे, यह नहीं होता। ²⁰⁹अगर देखते भी होंगे तो भिन्न जन्म होने के कारण जानते नहीं हैं।

⁵⁹He is constantly engaged in service according to the time.

²¹⁰लेकिन आप जानते हो कि ये हमारे ही जड़ चित्र हैं। ²¹¹मातायें जानती हो? ²¹²आप सबकी पूजा होती है? ²¹³तो चित्र और चैतन्य यही विशेषता है।

⁶⁰He does not have any time to listen to or see anything wasteful.

²¹⁴कल क्या थे, आज क्या हैं और कल क्या होंगे-तीनों ही काल सामने हैं। ²¹⁵मातायें सदा खुश रहती हो कि कभी-कभी रहती हो? ²¹⁶ब्राह्मण जीवन अर्थात् सदा खुश जीवन। ²¹⁷ब्राह्मण बने किसलिये?

⁶¹So have you become such great donors?

²¹⁸कभी-कभी खुश रहने के लिये? ²¹⁹सदा खुश रहने के लिये। ²²⁰तो कभी-कभी खुश नहीं रहना, सदा खुश रहना। ²²¹बाप ने अविनाशीखज़ाना दिया है, कभी-कभी का नहीं दिया है।

⁶²Now underline this.

²²²कभी बाप ने कहा है क्या कि कभी-कभी खुश रहना, कभी दुःख आये तो कोई हर्जा नहीं। ²²³सदा खुशी भव, सदा शान्त भव। ²²⁴कभी-कभी का वरदान नहीं होता है। ²²⁵तो क्या करना है - सदा रहना है ना या कभी-कभी भी ठीक है, चलेगा?

⁶³Have you become constant?

²²⁶‘कभी-कभी’ शब्द समाप्त कर दो। ²²⁷कभी-कभी नहीं, अभी-अभी। ²²⁸हर घड़ी कहो अभी खुश हैं। ²²⁹आपका स्लोगन भी क्या है?

⁶⁴If, whilst being a bestower, there is a break again and again, then that which is broken cannot be called complete.

²³⁰अभी का स्लोगन है या कभी का है? ²³¹अभी का है ना। ²³²तो जिस घड़ी कोई देखे, कोई मिले तो अभी-अभी खुशनसीब हैं ऐसे अनुभव करे।

⁶⁵So, at the present time, there is the need to become a bestower of virtues by performing special karma.

²³³कभी-कभी खुश रहने वाले क्या कहलायेंगे? ²³⁴सूर्यवंशी या चन्द्रवंशी? ²³⁵तो सूर्यवंशी हो या चन्द्रवंशी हो? ²³⁶सूर्यवंशी हो पक्का या यहाँ कहते हो सूर्यवंशी, वहाँ चन्द्रवंशी बन जायेंगे?

⁶⁶Each of you should have the thought that you constantly have to perform the special task of being the embodiment of virtues, and make others the embodiment also.

²³⁷सदा सूर्यवंशी हो ना। ²³⁸भगवान् के बनकर फिर भी चन्द्रवंशी बने तो क्या किया? ²³⁹गायन है ना कि जब भगवान् ने भाग्य बांटा तो सोये हुए थे क्या? ²⁴⁰अगर आधा लेते हैं तो आधा समय सोये हुए थे तभी नहीं लिया।

⁶⁷So, each one of you should consider yourself to be a number one instrument to use this method to finish the weaknesses of the self and of others and to continue to move forward.

²⁴¹तो पूरा भाग्य लेने वाले हो, आधा नहीं। ²⁴²तो डबल विदेशी कौन हो? ²⁴³सूर्यवंशी। ²⁴⁴एक भी चन्द्रवंशी नहीं।

⁶⁸You have a lot of knowledge, but now let the virtues emerge.

²⁴⁵पक्का सोच लिया है, ऐसे ही तो नहीं कह रहे हो? ²⁴⁶फलक से कहो कि हम नहीं बनेंगे तो कौन बनेंगे? ²⁴⁷और कोई है क्या? ²⁴⁸आप ही हो ना।

⁶⁹Be an example to become complete with all virtues and to make others this also.

²⁴⁹तो यह नशा रखो कि हम ही थे, हम ही हैं और हम ही बनेंगे। ²⁵⁰तीनों काल के लिये निश्चय है। ²⁵¹तो सबसे तीव्र पुरुषार्थीकौन है? ²⁵²तीव्र पुरुषार्थीहो या कभी ढीला कभी तीव्र?

⁷⁰Achcha.

²⁵³सदा तीव्र।

²⁵⁴क्योंकि हर घड़ी अन्तिम घड़ी है अगर साधारण पुरुषार्थीहैं और अंतिम घड़ी आ जाये तो धोखा हो जायेगा ना। ²⁵⁵इसलिये हर घड़ी अन्तिम घड़ी समझते हुए एवररेडी रहो। ²⁵⁶एवररेडी अर्थात् तीव्रपुरुषार्थी। ²⁵⁷ऐसे नहीं सोचो कि अभी तो विनाश होने में कुछ तो टाइम लगेगा ही फिर तैयार हो जायेंगे।

⁷¹To the constant, yogi souls; to the souls who are constantly the embodiment of all virtues; to the special souls who are great donors and co­operative souls at every second and in every thought; to those who become a sample in being elevated and who are a simple example to inspire others; to those who consider themselves to be a number one instrument and who give the practical proof; to the souls who are similar to the father, love, remembrances and namaste from BapDada.

²⁵⁸अन्तिम घड़ी को नहीं देखो। ²⁵⁹लेकिन अपनी अन्तिम घड़ी का कोई भरोसा नहीं है इसलिये एवररेडी। ²⁶⁰तो डबल विदेशी एवररेडी हैं? ²⁶¹करना ही क्या है?

⁷²Dadi Janki arrived in Madhuban after her tour of Australia, Singapore and Malaysia etc.

²⁶²कोई काम रह गया है क्या? ²⁶³(म्युज़ियमबनाना है) म्युज़ियम बनाना होगा तो कोई भी बना देगा। ²⁶⁴आप तो एवररेडी हो ना कि म्युज़ियम के बाद एवररेडी होंगे। ²⁶⁵अपनी स्थिति सदा उपराम।

⁷³Everyone's remembrance has reached here.

²⁶⁶अब भी जो होगा वो अच्छा। ²⁶⁷ऐसे रेडी हो या सोचना पड़ेगा कि यह कर लें, यह कर लें। ²⁶⁸नहीं। ²⁶⁹सदा निर्मोही और निर्विकल्प, निर-व्यर्थ।

⁷⁴The children from all four directions are constantly in front of the Father.

²⁷⁰व्यर्थ भी नहीं। ²⁷¹इसको कहा जाता है एवररेडी। ²⁷²मातायें एवररेडी हैं या थोड़ा-थोड़ा मोह है? ²⁷³पोत्रे धौत्रे में मोह है?

⁷⁵The practical proof of this is that whenever you remember the Father, you experience Him to be close to you and with you.

²⁷⁴यह करना है, यह सम्भालना है? ²⁷⁵पाण्डवों का मोह है? ²⁷⁶जेब खर्च में मोह है? ²⁷⁷कमाना है, खाना है, खिलाना है- यह नहीं सोचते हो?

⁷⁶You say "Baba" with your heart and the Comforter of Hearts becomes present in front of you.

²⁷⁸न्यारे हो गये हो या थोड़ा-थोड़ा मोह है? ²⁷⁹नष्टोमोहा अर्थात् सर्व से न्यारे और बाप के प्यारे। ²⁸⁰तो सदा क्या याद रखेंगे? ²⁸¹हम ऊंचे ते ऊंचे भाग्यवान हैं।

⁷⁷This is why it is said that the Lord is present in front of you.

²⁸²सदा अपने भाग्य का सितारा चमकता हुआ दिखाई दे। ²⁸³अच्छा!

⁷⁸He is ever­present in front of you.

²⁸⁴ग्रुप.नं. 4 ²⁸⁵राजऋषि अर्थात् स्वराज्य के साथ-साथ बेहद के वैरागी बनो ²⁸⁶अपने को राजऋषि समझते हो? ²⁸⁷राज भी और ऋषि भी।

⁷⁹Wherever you are, whoever you are with, He becomes present in front of everyone.

²⁸⁸स्वराज्य मिला तो राजा भी हो और साथ-साथ पुरानी दुनिया का ज्ञान मिला तो पुरानी दुनिया से बेहद के वैरागी भी हो इसलिये ऋषि भी हो। ²⁸⁹एक तरफ राज्य, दूसरे तरफ ऋषि अर्थात् बेहद के वैरागी। ²⁹⁰तो दोनों ही हो? ²⁹¹बेहद का वैराग्य है या थोड़ा-थोड़ा लगाव है।

⁸⁰This is why the Lord is ever­present in front of you.

²⁹²अगर कहाँ भी, चाहे अपने में, चाहे व्यक्ति में, चाहे वस्तु में कहाँ भी लगाव है तो राजऋषि नहीं। ²⁹³न राजा है, न ऋषि है। ²⁹⁴क्योंकि स्वराज्य है तो मन-बुद्धि-संस्कार सब अपने वश में है। ²⁹⁵लगाव हो नहीं सकता।

⁸¹People cannot understand this system of love.

²⁹⁶अगर कहाँ भी संकल्प मात्र थोड़ा भी लगाव है, तो राजऋषि नहीं कहेंगे। ²⁹⁷अगर लगाव है तो दो नाव में पांव हुआ ना। ²⁹⁸थोड़ा पुरानी दुनिया में, थोड़ा नई दुनिया में। ²⁹⁹इसलिए एक बाप, दूसरा न कोई।

⁸²Only Brahmin souls know this.

³⁰⁰क्योंकि दो नाव में पांव रखने वाले क्या होते हैं? ³⁰¹न यहाँ के, न वहाँ के। ³⁰²इसलिये राजऋषि राजा बनो और बेहद के वैरागी भी बनो।

⁸³Those who are experienced know of this experience.

³⁰³63 जन्म अनुभव करके देख लिया ना? ³⁰⁴तो अनुभवी हो गये फिर लगाव कैसा? ³⁰⁵अनुभवी कभी धोखा नहीं खाते हैं।

⁸⁴All of you special souls are combined anyway, are you not?

³⁰⁶सुनने वाला, सुनाने वाला धोखा खा सकता है। ³⁰⁷लेकिन अनुभवी कभी धोखा नहीं खाता। ³⁰⁸तो दुःख का अनुभव अच्छी तरह से कर लिया है ना फिर अब धोखा नहीं खाओ। ³⁰⁹यह पुरानी दुनिया का लगाव सोनी हिरण के समान है।

⁸⁵You cannot be separated.

³¹⁰यह शोक वाटिका में ले जाता है। ³¹¹तो क्या करना है? ³¹²थोड़ा-थोड़ा लगाव रखना है? ³¹³अच्छा नहीं लगता लेकिन छोड़ना मुश्किल है!

⁸⁶People say: Wherever I look, I only see you.

³¹⁴खराब चीज़को छोड़ना और अच्छीचीज़ को लेना मुश्किल होता है क्या? ³¹⁵अगर कोई सोचता है कि छोड़ना है, तो मुश्किल लगता है। ³¹⁶लेना है तो सहज लगता है।

⁸⁷Whereas, you say: Whatever I do, wherever I go, the Father is with me.

³¹⁷तो पहले लेते हो, पहले छोड़ते नहीं हो। ³¹⁸लेने के आगे यह देना तो कुछ भी नहीं है। ³¹⁹तो क्या-क्या मिला है वह लम्बी लिस्ट सामने रखो। ³²⁰सुनाया है ना कि गीत गाते रहो-पाना था वो पा लिया, काम क्या बाकी रहा?

⁸⁸That is, wherever I go, You are there.

³²¹तो यह गीत गाना आता है? ³²²मुख का नहीं, मन का। ³²³मुख का गीत तो थोड़ा टाइम चलेगा। ³²⁴मन का गीत तो सदा चलेगा।

⁸⁹Just as your task is with you, so too, the one who inspires you to perform the task is also constantly with you.

³²⁵अविनाशी गीत चलता ही रहता है। ³²⁶आटोमेटिक है। ³²⁷अच्छा, ये वैराइटी ग्रुप है।

⁹⁰This is why He is remembered as Karankaravanhar.

³²⁸वैराइटी फूलों का बगीचा अच्छा लगता है ना। ³²⁹कोई कहाँ के, कोई कहाँ के लेकिन हैं एक माली के। ³³⁰एक के हैं और एक हैं। ³³¹ये तो सेवा के अर्थ भिन्न-भिन्न स्थानों पर गये हुए हैं।

⁹¹So you are combined, are you not?

³³²नहीं तो विश्व की सेवा कैसे होगी। ³³³अच्छा! ³³⁴ग्रुप.नं. 5

⁹²The one who does and the One who inspires.

³³⁵सदा एकरस स्थिति के आसन पर स्थित रहने वाले ही तपस्वी हैं ³³⁶सभी अपने को तपस्वी आत्मायें अनुभव करते हो? ³³⁷तपस्वी अर्थात् सदा अपनी तपस्या में रहने वाले। ³³⁸तो तपस्या क्या है?

⁹³So what is the stage of all of you?

³³⁹एक बाप दूसरा न कोई। ³⁴⁰ऐसे तपस्वी हो या दूसरा-तीसरा भी कोई है? ³⁴¹तपस्वी सदा आसनधारी होते हैं, कोई न कोई आसन पर तपस्या करते हैं। ³⁴²तो आपका आसन कौनसा है?

⁹⁴It is combined, is it not?

³⁴³स्थिति आपका आसन है। ³⁴⁴जैसे एकरस स्थिति यह आसन हो गया। ³⁴⁵फरिश्ता स्थिति यह आसन हो गया।

⁹⁵The One who inspires is always with the one who does.

³⁴⁶तो आसन पर स्थित होते हैं ना, बैठते हैं अर्थात् स्थित हो जाते हैं। ³⁴⁷तो इन श्रेष्ठ स्थितियों में स्थित हो जाते हो, टिक जाते हो इसी को आसन कहा जाता है। ³⁴⁸स्थूल आसन पर स्थूल शरीर बैठता है लेकिन यह श्रेष्ठ स्थितियों के आसन पर मन-बुद्धि को बिठाना है। ³⁴⁹मन-बुद्धि द्वारा इन स्थितियों में स्थित हो जाते हो अर्थात् बैठ जाते हो - ऐसे तपस्वी हो?

⁹⁶The One who inspires is not separated from you.

³⁵⁰तो अच्छा आसन मिला है ना। ³⁵¹यहाँ है आसन फिर भविष्य में मिलेगा सिंहासन। ³⁵²तो जितना जो आसन पर स्थित रहता वो उतना ही सिंहासनपर भी स्थित रह सकता है। ³⁵³जितना समय चाहो, जब चाहो, तब आसन रूपी स्थिति में स्थित होते हो ना।

⁹⁷This is known as the combined stage.

³⁵⁴होते हो या हलचल होती है? ³⁵⁵क्या होता है? ³⁵⁶जैसे देखो शरीर आसन पर नहीं टिक सकता तो हलचल करेगा ना। ³⁵⁷ऐसे मन हलचल तो नहीं करता?

⁹⁸All of you are playing your very good parts of being the samples in front of other souls and making it simple for them.

³⁵⁸अचल है या हलचल भी है कि दोनों है? ³⁵⁹सदा अचल अडोल। ³⁶⁰जरा भी हलचल नहीं हो।

⁹⁹It feels like that, does it not?

³⁶¹अगर कभी हलचल और कभी अचल है तो सिंहासनभी कभी मिलेगा, कभी नहीं मिलेगा। ³⁶²तो सदा का राज्य भाग्य लेना है या कभी-कभी का और स्थित सदा होना है या कभी-कभी? ³⁶³कितना भी कोई हिलावे लेकिन आप अचल रहो। ³⁶⁴परिस्थिति श्रेष्ठ है या स्वस्थितिश्रेष्ट है?

¹⁰⁰To make that which is difficult easy is to follow the father.

³⁶⁵कभी परिस्थिति वार कर लेती है? ³⁶⁶तो सोचो कि ये परिस्थिति पावरफुल या स्वस्थिति पावरफुल? ³⁶⁷तो इस स्थिति से कमज़ोर से शक्तिशाली बन जायेंगे। ³⁶⁸आप तपस्वी आत्माओं की स्थिति का यादगार आजकल के तपस्वियों ने कॉपी की है लेकिन उल्टी की है।

¹⁰¹It is like this, is it not?

³⁶⁹आप तपस्वी एकरस स्थिति में एकाग्र होते हो और आजकल के क्या करते हैं? ³⁷⁰एक टांग पर खड़े हो जाते हैं। ³⁷¹तो कहाँ एकरस स्थिति और कहाँ एक टांग पर स्थित रहना, फर्क हो गया ना। ³⁷²आपका कितना सहज है!

¹⁰²You played a good part, did you not?

³⁷³और उन्हों का कितना मुश्किल है! ³⁷⁴तो सहजयोगी हो ना। ³⁷⁵एक को याद करना सहज है वा अनेकों को याद करना सहज है? ³⁷⁶तो द्वापर से क्या किया?

¹⁰³Wherever you are, special actors cannot stay without playing a special part.

³⁷⁷अनेकों को याद किया और अभी क्या करते हो? ³⁷⁸एक को याद करते हो ना। ³⁷⁹एक को याद करना सहज है या मुश्किल है ? ³⁸⁰माया आती है?

¹⁰⁴This is fixed in the drama.

³⁸¹आयेगी तो अन्त तक लेकिन माया का काम है आना और आपका काम है विजय प्राप्त करना। ³⁸²माया आये तभी तो मायाजीत बनेंगे ना। ³⁸³तो माया का आना बुरी बात नहीं है लेकिन हार खानाकमज़ोरी है। ³⁸⁴तो मायाजीत हो ना?

¹⁰⁵Achcha.

³⁸⁵सदा ये याद रखो कि अनेक बार के विजयी हैं और सदा विजयी रहेंगे। ³⁸⁶अच्छा! ³⁸⁷ग्रुप.नं. 6 ³⁸⁸सदा इसी स्वमान में रहो कि मैं विश्व कल्याणकारी आत्मा हूँ, कल्याण करना मेरा कर्तव्य है

¹⁰⁶It is very good to tour around.

³⁸⁹इस समय अर्थात् संगमयुग को कल्याणकारी युग कहा जाता है। ³⁹⁰यह कल्याणकारी युग है और कल्याणकारी आप आत्मायें हो। ³⁹¹तो सदा ये अपना स्वमान याद रहता है कि मैं कल्याणकारी आत्मा हूँ? ³⁹²संगमयुग पर विशेष कर्तव्य ही है कल्याण करना।

¹⁰⁷You toured around and then came back to your sweet home.

³⁹³पहले स्व का कल्याण और साथ-साथ सर्व का कल्याण। ³⁹⁴तो ऐसे कल्याण करने की शक्ति अपने में अनुभव करते हो? ³⁹⁵किसी के वायुमण्डल का प्रभाव तो नहीं पड़ता है?

¹⁰⁸A tour for service is a special tour of giving special zeal and enthusiasm to other souls.

³⁹⁶दुनिया का वायुमण्डल है अकल्याण का और आपका वायुमण्डल है कल्याण करने का। ³⁹⁷तो अकल्याण का वायुमण्डल शक्तिशाली या कल्याण का वायुमण्डल शक्तिशाली? ³⁹⁸तो आपके ऊपर औरों का वायुमण्डल प्रभाव नहीं कर सकता। ³⁹⁹वो कमज़ोर है और आप शक्तिशाली हो।

¹⁰⁹Everything is all right, is it not?

⁴⁰⁰तो शक्तिशालीकमज़ोर के ऊपर जीत प्राप्त करता है, कमज़ोर शक्तिशाली के ऊपर जीत नहीं प्राप्त करता। ⁴⁰¹कैसा भी तमोगुणी वायुमण्डल हो लेकिन आप सर्वशक्तिमान बाप के साथी हो। ⁴⁰²जहाँ भगवान् है वहाँ विजय है। ⁴⁰³तो वायुमण्डल को बदलने वाले हो।

¹¹⁰Everything is good.

⁴⁰⁴चैलेन्ज की है ना कि हम विश्व परिवर्तक हैं। ⁴⁰⁵तो कल्याणकारी युग है, कल्याणकारी आप आत्मायें हो और कल्याणकारी बाप है। ⁴⁰⁶तो कितनी शक्ति हो गई। ⁴⁰⁷समय की भी शक्ति, स्वयं की भी शक्ति और बाप की भी शक्ति।

¹¹¹The destiny of the drama definitely pulls you.

⁴⁰⁸तो यह याद रखो-दुनिया के लिये अकल्याण का समय है, आपके लिये कल्याण का समय है। ⁴⁰⁹दुनिया वालों को सिर्फ विनाश दिखाई देता है और आपको विनाश के साथ स्थापना सामने है। ⁴¹⁰तो सदा दिल में यह श्रेष्ठ संकल्प इमर्ज करो कि स्थापना हुई कि हुई। ⁴¹¹अपना भविष्य स्पष्ट है ना।

¹¹²Even if you wish to stay here, if it is not in the drama, what can you do?

⁴¹²जैसे वर्तमान स्पष्ट है ऐसे ही भविष्य भी स्पष्ट है। ⁴¹³शक्तियों को तो नशा होना चाहिये कि संगमयुग विशेष शक्तियों का युग है। ⁴¹⁴संगम पर ही बाप शक्तियों को आगे करते हैं। ⁴¹⁵पाण्डवों को भी खुशी होती है ना कि शक्तियां आगे हैं तो हम आगे हैं ही।

¹¹³Even if you think about it, you still have to go.

⁴¹⁶सदा मन में यही शुभ भावना रहती है कि सर्व का कल्याण हो। ⁴¹⁷मनुष्यात्मायें तो क्या प्रकृति का भी कल्याण करने वाले। ⁴¹⁸इसलिये प्रकृतिजीत, मायाजीत कहलाते हो। ⁴¹⁹क्योंकि पुरूष हो ना, आत्मा पुरूष है तो आत्मा पुरूष प्रकृतिजीत बनती है।

¹¹⁴The destiny is the destiny of service and it enables its own tasks to be carried out.

⁴²⁰प्रकृति भी सुखदायी बन जाती है। ⁴²¹इस समय देखो प्रकृति कितना दुःख देती है। ⁴²²थोड़ा सा भी तूफान आया, थोड़ा सा धरनी हलचल में आई कितनों को दुःख मिलता है। ⁴²³तो आपके लिये सुखदायी प्रकृति है और लोगों के लिये दुःखदायी।

¹¹⁵The system is of coming and going.

⁴²⁴कोई भी दुःख की घटना देखते हो, सुनते हो तो दुःख की लहर आती है? ⁴²⁵कभी पोत्रा, धोत्रा दुःखी होता हो तो दुःख की लहर आती है? ⁴²⁶दुःखधाम से न्यारे हो गये। ⁴²⁷संगम पर हो या कलियुग में हो?

¹¹⁶Achcha.

⁴²⁸तो दुःखधाम से किनारा कर लिया या कि थोड़ा-थोड़ा दुःखधाम से लगाव है? ⁴²⁹बिल्कुल न्यारे हो गये? ⁴³⁰या हो रहे हो? ⁴³¹तो सदा समय और स्वयं को याद रखो।

¹¹⁷The gathering is good.

⁴³²स्वयं भी कल्याणकारी और समय भी कल्याणकारी। ⁴³³तो इस स्मृति से सदा ही मायाजीत और प्रकृतिजीत रहेंगे। ⁴³⁴जरा भी हलचल नहीं हो। ⁴³⁵तो अचल भी हो, अडोल भी हो, अटल भी हो।

¹¹⁸Please note: Baba has used the word 'akhand' which implies without end, without break, and continually, but to make it fit with the context the word constant (ly) has been used.

⁴³⁶कोई इस निश्चय से टाल नहीं सकता। ⁴³⁷अच्छा। ⁴³⁸सभी उड़ती कला वाले हो ना? ⁴³⁹उड़ते चलो और उड़ाते चलो।

¹¹⁹* * * O MS H A N T I * * *