Avyakt murli for Thursday 6 April 1995

⁰> ¹06-04-95 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन

⁰> > 06-04-95 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban

²प्योरिटी की रूहानी पर्सनालिटी की स्मृति स्वरूप द्वारा मायाजीत बनो

¹Become the conquerors of Maya by being the embodiment of the awareness of the spiritual personality of purity.

³आज स्नेह के सागर बापदादा चारों ओर के सर्व स्नेही बच्चों को देख रहे आ हैं।

²Today, BapDada, the Ocean of Love, is seeing all His loving children everywhere.

⁴हर एक स्नेही बच्चों के मूरत में रूहानी पर्सनालिटी की झलक देख रहे हैं।

³He is seeing the sparkle of the spiritual personality in the image of each loving child.

⁵बाहर के रूप में तो साधारण पर्सनालिटी वाले हैं लेकिन रूहानी पर्सनालिटी में सबसे नम्बरवन हैं।

⁴Externally, you are those who have an ordinary personality, but you are number one in the spiritual personality.

⁶दुनिया में अनेक प्रकार की पर्सनालिटीज गाई जाती हैं।

⁵All types of personalities are remembered in the world.

⁷शरीर की भी पर्सनालिटी, कोई विशेषता की भी पर्सनालिटी और कोई विशेष पोजीशन की भी पर्सनालिटी, लेकिन आप सबके चेहरे पर, चलन में कौन­सी पर्सनालिटी है?

⁶There are the personalities of the physical bodies, the personalities of particular specialities and personalities of a special position. ⁷However, what is the personality on the faces and in the activities of you children?

⁸प्योरिटी की पर्सनालिटी।

⁸The personality of purity.

⁹प्योरिटी ही पर्सनालिटी है।

⁹Purity is a personality.

¹⁰जितना जितना जो प्योर हैं उतनी उनकी पर्सनालिटी न सिर्फ दिखाई देती है लेकिन अनुभव होती है।

¹⁰The purer someone is, not only is that one's personality visible, but it is also experienced by others. ¹¹Are all of you able to experience your spiritual personality?

¹¹सभी अपने रूहानी पर्सनालिटी को अनुभव करते हो? ¹²आप जैसी पर्सनालिटी सतयुग से अब तक कोई की है?

¹²Has there been any other personality similar to yours from the golden age until now? ¹³Does anyone have this personality?

¹³सारे कल्प में चक्कर लगाओ तो आप जैसी पर्सनालिटी है?

¹⁴Go around the whole cycle and see if there is any such personality. ¹⁵Yes or no?

¹⁴नहीं है ना!

¹⁶There isn't, is there?

¹⁵तो आपको अपने रूहानी पर्सनालिटी का नशा है!

¹⁷And you have the intoxication of your spiritual personality.

¹⁶अनादि काल में तो परमधाम में भी आप विशेष आत्माओं की पर्सनालिटी सबसे ऊंची है।

¹⁸Eternally also, in Paramdham, the personality of you special souls is the most elevated.

¹⁷चाहे आत्मायें सब चमकती हुई ज्योति हैं लेकिन आप रूहानी पर्सनालिटी वाली आत्माओं की चमक अन्य सब आत्माओं से न्यारी और प्यारी है।

¹⁹Even though all souls are sparkling lights, the sparkle of you souls who have a spiritual personality is lovely and unique compared to that of others. ²⁰Bring the personality of your eternal form into your awareness. ²¹Has it come into your awareness?

¹⁸अपने अनादि काल की पर्सनालिटी को स्मृति में लाओ।

²²Can you see it? ²³You are visible with BapDada in your spiritual personality.

¹⁹आई स्मृति में?

²⁴Do you see yourself?

²⁰देख रहे हो?

²⁵Are you seeing yourself?

²¹बापदादा के साथ­साथ कैसे रूहानी पर्सनालिटी में दिखाई दे रहे हैं।

²⁶Go into your eternal form; in how much time are you able to do this? ²⁷How long would it take you to go there?

²²अपने आपको देख सकते हो?

²⁸Less than one second!

²³तो चले जाओ अनादि काल में।

²⁹Or, do you want one day or one hour?

²⁴कितने टाइम में जा सकते हो?

³⁰In less than one second, you can reach wherever you want.

²⁵जाने में कितना टाइम लगेगा?

³¹So, have you seen the personality of your eternal form?

²⁶सेकण्ड से कम ना!

³²Have you seen it?

²⁷कि एक दिन, एक घण्टा चाहिये? ²⁸सेकण्ड से भी कम जहाँ चाहो वहाँ पहुँच सकते हो।

³³Have those sitting at the back seen it or have only those at the front seen it? ³⁴Have those at the back seen it? ³⁵You are raising your hands.

²⁹तो अनादि काल की अपनी पर्सनालिटी देख ली?

³⁶Have the Pandavs seen it? ³⁷Have the double foreigners seen it?

³⁰अभी अनादि काल से आदि काल में आ जाओ।

³⁸Very good. ³⁹Now, from the eternal form, come into your original form.

³¹आ गये या अभी चल रहे हो?

⁴⁰Have you come into this form?

³²पहुँच गये?

⁴¹Or, are you still doing this?

³³तो अनादि काल से आदि काल में अपनी रूहानी पर्सनालिटी देखो-कितनी श्रेष्ठ पर्सनालिटी है!

⁴²You have reached this form. ⁴³Have the Shaktis reached this form? ⁴⁴So, from the eternal form to the original form, look at your spiritual personality.

³⁴तन की भी तो मन की भी तो धन की भी और सम्बन्ध की भी।

⁴⁵How elevated your personality is! ⁴⁶Of the body, of the mind, of wealth and of relationships.

³⁵सब प्रकार की पर्सनालिटी कितनी श्रेष्ठ है!

⁴⁷All types of personalities are so elevated.

³⁶तो आदि काल की पर्सनालिटी देख रहे हो?

⁴⁸You are looking at your original personality now.

³⁷कितने सुन्दर लगते हो, कितने सजे हुए हो, कितने सुख, शान्ति, प्रेम, आनन्द स्वरूप हो तो आदि काल में भी अपनी पर्सनालिटी को देखो।

⁴⁹You appear so beautiful. ⁵⁰You are decorated so well and you are the embodiment of happiness, peace, love and bliss. ⁵¹Look at your personality of the beginning. ⁵²Have you seen it?

³⁸स्पष्ट दिखाई देती है वा 5 हजार वर्ष हो गये तो थोड़ा स्पष्ट नहीं है?

⁵³Can you see it clearly or is it that it is now 5,000 years ago and so you are not able to see it clearly? ⁵⁴Is it clear?

³⁹सभी को स्पष्ट है?

⁵⁵It is clear to all of you.

⁴⁰होशियार हो सभी।

⁵⁶You are all clever.

⁴¹तो आदि काल भी अपना देख लिया।

⁵⁷So you have seen your beginning also.

⁴²अभी आओ मध्य काल में तो मध्य काल में भी आपकी पर्सनालिटी क्या रही?

⁵⁸Now come into the middle period, and what is your personality in the middle period?

⁴³आपके जड़ चित्र कितने विधिपूर्वक पूजे और गाये जाते हैं।

⁵⁹Your non­living images are worshipped and remembered so accurately.

⁴⁴चाहे कितने भी धर्मात्मा, महात्मा, नेतायें पर्सनालिटी वाले गाये जाते हैं लेकिन आपके जड़ चित्रों की पर्सनालिटी के आगे उनकी पर्सनालिटी कुछ भी नहीं है।

⁶⁰No matter how many religious souls, great souls or great leaders with such a personality are remembered, compared to the personality of your non­living images, their personality is nothing.

⁴⁵जैसे आप सबकी पूजा होती है वैसे कोई महात्मा या नेता की, धर्म आत्मा की विधिपूर्वक पूजा होती है?

⁶¹Justas you are worshipped so accurately, is any religious soul or any great soul worshipped as accurately in the someway?

⁴⁶कभी देखी है?

⁶²Have you seen it?

⁴⁷आपके जड़ चित्रों जैसे श्रृंगार किसका होता है?

⁶³Is anyone else decorated in the same way as your non­living images?

⁴⁸तो मध्य काल में भी आप आत्माओं के प्योरिटी की पर्सनालिटी की विशेषता कितनी श्रेष्ठ है!

⁶⁴So, even in the middle period, the speciality of the personality of purity of you souls is so elevated. ⁶⁵Have you seen your image?

⁴⁹अपना चित्र देखा?

⁶⁶Are you worshipped or not?

⁵⁰आपकी पूजा होती है कि नहीं?

⁶⁷Or, are just the seniors worshipped and you are not?

⁵¹सिर्फ बड़े­बड़ों की होती है, हमारी नहीं!

⁶⁸Are there temples to the double foreigners? ⁶⁹Are there your images in them?

⁵²डबल विदेशियों के मन्दिर हैं?

⁷⁰Have the double foreigners seen them?

⁵³देखा है, उसमें आपका चित्र है?

⁷¹You are in them, are you not?

⁵⁴कि सुना है तो कहते हो कि हाँ होंगे! ⁵⁵स्मृति में है?

⁷²Or, are you just saying that you must be in there because you have heard this?

⁵⁶तो मध्य काल भी आपका अति श्रेष्ठ है और अब लास्ट जन्म में जो मरजीवा ब्राह्मण जन्म है उसकी पर्सनालिटी देखो कितनी बड़ी है!

⁷³Do you have these memories? ⁷⁴So your middle period is also extremely elevated, and now, in your last birth, which is the Brahmin birth in which you have died alive, look how great your personality is!

⁵⁷गायन कितना है-कोई भी श्रेष्ठ कार्य अब तक भी आपके नामधारी ब्राह्मण ही करते हैं।

⁷⁵You are praised so much. ⁷⁶Even today, it is only brahmins in name only who carry out any elevated task.

⁵⁸चाहे ब्राह्मण अभी ब्राह्मण रहे नहीं हैं लेकिन नाम के तो ब्राह्मण है ना! ⁵⁹आपके नाम से आपकी पर्सनालिटी के कारण वो भी श्रेष्ठ गाये जाते हैं।

⁷⁷Even though the brahmins of today are no longer brahmins (in activity), they are brahmins by name, it is because of your name and your personality that they are praised as being elevated even today.

⁶⁰तो ब्राह्मण जन्म की पर्सनालिटी कितनी श्रेष्ठ है!

⁷⁸So the personality of Brahmin life is so elevated!

⁶¹आदि काल, अनादि काल, मध्य काल और अब अन्त काल-सारे कल्प में आपकी पर्सनालिटी सदा ही महान रही है।

⁷⁹Eternally, at the beginning, in the middle period and also at the end, your personality throughout the kalpa has always been great.

⁶²लौकिक पर्सनालिटी वालों का अगर नाम भी आता है तो कोई विशेष बुक में उन्हों का नाम आता है-फलाने­फलाने हैं।

⁸⁰If the name of anyone with a lokik personality is mentioned, it would be mentioned in books; it would be mentioned in a special book ­ so­and­so.

⁶³लेकिन आपका नाम किसमें आता है?

⁸¹(Who's Who.) ⁸²But what is your name mentioned in?

⁶⁴साधारण बुक में नहीं आता है,शास्त्र में आता है।

⁸³It is not mentioned in any ordinary book, it is mentioned in the scriptures.

⁶⁵जो भी आदि काल से शास्त्रबने उसमें किसके चरित्र हैं? ⁶⁶किसका गायन है?

⁸⁴Whose activities, praise and stories are therein the scriptures that have been created from the beginning?

⁶⁷किसकी कहानियाँ हैं? ⁶⁸तो लौकिक पर्सनालिटी वालों का गायन विशेष बुक में होता है और आपका गायन शास्त्र में होता है और शास्त्रको कितना रिगार्ड देते हैं।

⁸⁵The names of those with a lokik personality are mentioned in the special books, and you are praised in the scriptures, and people give so much regard to the scriptures. ⁸⁶They look after the scriptures very accurately.

⁶⁹बड़े विधिपूर्वक शास्त्रको सम्भालते हैं, उसको भी बड़े पूज्य के रूप में देखते हैं।

⁸⁷They see them as something very worship­worthy. ⁸⁸Those who are true bhagats keep the scriptures according to the system and also read them.

⁷⁰जो सच्चे भक्त हैं वो शास्त्रको विधिपूर्वक रखते भी हैं और पढ़ते भी हैं। ⁷¹ऐसे रिवाजी किताबों के माफिक नहीं रखते।

⁸⁹They do not keep the scriptures like ordinary books. ⁹⁰Therefore, keep the personality of your purity in your awareness in an emerged form.

⁷²तो अपनी पवित्रता की पर्सनालिटी को सदा ही इमर्ज रूप में स्मृति में रखो।

⁹¹Do not keep it in a merged form and think: if anyone is this, it is us. ⁹²Let the awareness be in an emerged form.

⁷³जानते हैं… या हैं तो हम ही… ऐसे मर्ज नहीं। ⁷⁴स्मृति स्वरूप में रखो।

⁹³Those who have this awareness in their intellect in an emerged way have it as the basis of power.

⁷⁵जिसके बुद्धि में ये इमर्ज रूप में स्मृति रहती है तो स्मृति ही समर्थीका आधार है।

⁹⁴Can Maya come where there is power? ⁹⁵It is impossible for Maya to come to a powerful soul.

⁷⁶और जहाँसमर्थी है वहाँ माया आ सकती है?

⁹⁶There is no need to labour. ⁹⁷It is Maya's duty to come.

⁷⁷समर्थ आत्मा के पास माया का आना असम्भव है।

⁹⁸However, according to the time, it is not your duty to chase her away.

⁷⁸मेहनत करने की आवश्यकता ही नहीं है।

⁹⁹It should not be that Maya comes and you chase her away.

⁷⁹माया का काम है आना लेकिन आपका काम अभी समय प्रमाण भगाना नहीं है। ⁸⁰माया आई और भगाया।

¹⁰⁰Your duty is to constantly be the conquerors of Maya. ¹⁰¹Are you the conquerors of Maya or those who chase Maya away again and again?

⁸¹नहीं, आपका काम है सदा मायाजीत रहना।

¹⁰²Those who are the conquerors of Maya do not have to chase her away.

⁸²तो मायाजीत हो वा माया को बार­बार भगाने वाले हो?

¹⁰³Are you such conquerors of Maya? ¹⁰⁴Are the mothers like this? ¹⁰⁵Are the Shaktis like this?

⁸³अभी भगाना पड़ता है, थोड़ा­थोड़ा वो दर्शन देने के लिये आ जाती है!

¹⁰⁶Are you like this? ¹⁰⁷Or, do you still have to chase her away when she comes to grant you a vision every now and then?

⁸⁴नहीं ना!

¹⁰⁸It is not like this, is it?

⁸⁵डबल फारेनर्स ने माया को सदा के लिए भगा दिया?

¹⁰⁹Have the double foreigners chased Maya away for all time?

⁸⁶या भगाते ही रहते हैं?

¹¹⁰Or, do you still continue to chase her away?

⁸⁷क्या हाल है?

¹¹¹What is it?

⁸⁸माया सदा के लिए भाग गई?

¹¹²Has Maya gone away for all time?

⁸⁹अभी नहीं आयेगी ना?

¹¹³She will not come now, will she?

⁹⁰कि थोड़ा­थोड़ा आये, कोई हर्जा नहीं?

¹¹⁴Or, does it not matter if she comes a little?

⁹¹फिर भी आधा कल्प की दोस्ती है, फ्रेंड है ना!

¹¹⁵After all, you have had her friendship for half a kalpa; she is your friend.

⁹²उसको ऐसे ही छोड़ देंगे, आवे ही नहीं!

¹¹⁶Will you leave her alone just like that, so that she does not come again?

⁹³सुनाया ना कि समय समाप्त होने के पहले बहुत काल का मायाजीत बनने का अभ्यास चाहिये।

¹¹⁷You were told earlier that before the end of time, you need the practice of being a conqueror of Maya over a long period of time.

⁹⁴अन्त में नहीं हो सकेगा।

¹¹⁸This will not be possible at the end.

⁹⁵अगर अन्त में मायाजीत बनने का पुरूषार्थ भी करेंगे तो क्या हाल होगा?

¹¹⁹If you make the effort to become a conqueror of Maya at the end, what would happen then?

⁹⁶बापदादा तोते की कहानी सुनाते हैं ना कि तोते को कहा नलके पर नहीं बैठना, पर नलके पर बैठकर ही बोल रहा था।

¹²⁰BapDada often relates the story of the parrot: The parrot was told not to sit on the tap, and so he repeated the same thing whilst sitting on the tap.

⁹⁷ऐसे ही अन्त काल में अगर बहुत काल का अभ्यास नहीं होगा तो मन में सोचते रहेंगे कि मैं आत्मा हूँ, मैं आत्मा हूँ, लेकिन माया का प्रभाव भी होता रहेगा, और कोशिश भी करेंगे मैं आत्मा हूँ, मैं आत्मा हूँ लेकिन होगा ही नहीं।

¹²¹In the same way, if, at the end, you have not had the practice over a long period of time, you would keep on thinking in your mind, "No, really, I am a soul, I am a soul". ¹²²However, there will also be the influence of Maya. ¹²³Even when you try to stabilise yourself in the stage of a soul, it will not be possible.

⁹⁸इसीलिये क्या करना है?

¹²⁴So what do you have to do?

⁹⁹अभी से मायाजीत बनने का अभ्यास करो।

¹²⁵Practise being a conqueror of Maya from now.

¹⁰⁰और उसका सहज साधन है अपने रूहानी पर्सनालिटी को स्मृति स्वरूप में रखो।

¹²⁶And the easy method for this is to keep your spiritual personality in your awareness.

¹⁰¹पर्सनालिटी वाले की निशानी क्या होती है?

¹²⁷What is the sign of those with such a personality?

¹⁰²जो ऊंची पर्सनालिटी वाले होते हैं उसकी कहाँ भी, किसी में भी आंख नहीं जायेगी।

¹²⁸The vision of those who have an elevated personality will never be drawn towards anything or anyone.

¹⁰³ये ऐसा है, ये ऐसा है, ये ऐसा करता, ये ऐसे करती, मैं क्यों नहीं करूँ, मैं क्यों नहीं कर सकती हूँ/कर सकता हूँ… दूसरे के प्राप्ति में आंख नहीं जायेगी।

¹²⁹Their vision will not be drawn towards others by thinking, "This one is like this, this one is like that, this one is doing this, this one is doing that, why should I not do this? ¹³⁰Why can I not do this?"

¹⁰⁴क्यों?

¹³¹Why?

¹⁰⁵रूहानी पर्सनालिटी वाला सर्व प्राप्तियों से सम्पन्न है।

¹³²Those who have a spiritual personality are complete with all attainments.

¹⁰⁶स्वभाव में भी सम्पन्न, संस्कार में भी सम्पन्न और सम्बन्ध­सम्पर्क में भी सम्पन्न, भरपूर।

¹³³They are complete in their nature, they are complete in their sanskars and complete in their relationships and connections; they are overflowing.

¹⁰⁷वो कभी अपने प्राप्तियों के भण्डार में कोई अप्राप्ति अनुभव ही नहीं करेगा।

¹³⁴They will never experience a lack of anything in the treasure­ store of their attainments.

¹⁰⁸क्यों?

¹³⁵Why?

¹⁰⁹रूहानी पर्सनालिटी के कारण वो सदा ही मन से भरपूर होने के कारण सन्तुष्ट रहता है।

¹³⁶Because of having a spiritual personality and because of constantly being overflowing, they remain content.

¹¹⁰आंख दूसरे की प्राप्ति में तब जाती है जब अपने में अप्राप्ति अनुभव करते हो।

¹³⁷The vision is drawn towards the attainment of others when you lack something in your own self. ¹³⁸So, do you lack anything?

¹¹¹तो कोई अप्राप्ति है क्या?

¹³⁹Are you lacking anything? ¹⁴⁰What songs do you sing?

¹¹²गीत क्या गाते हो-अप्राप्त नहीं कोई वस्तु ब्राह्मणों केखज़ाने में।

¹⁴¹Nothing is lacking in whose treasures? ¹⁴²In the treasure­store of Brahmins. ¹⁴³You sing this song, do you not?

¹¹³ये गीत मुख से नहीं, मन से गाते हो ना? ¹¹⁴जो गाते हैं वो हाथ उठाओ।

¹⁴⁴Do them others sing this song, not through your lips, but in your mind?

¹¹⁵अच्छा, डबल विदेशी भी गीत गाते हो?

¹⁴⁵Achcha, all those sitting on chairs, do you sing this song?

¹¹⁶अच्छा!

¹⁴⁶Achcha.

¹¹⁷बापदादा आज चारों ओर के बच्चों की प्योरिटी की पर्सनालिटी चेक कर रहे थे।

¹⁴⁷The Shaktis are also sitting on chairs. ¹⁴⁸It is good that at least you have a chair. ¹⁴⁹And what are those on the couches doing?

¹¹⁸प्योरिटी की परिभाषा को भी अच्छी तरह से जानते हो।

¹⁵⁰Those on the couches have become the most elevated of all because they have got a couch.

¹¹⁹प्योरिटी सिर्फ ब्रह्मचर्य व्रत नहीं, ब्रह्मचर्य व्रत में तो आजकल के सरकमस्टांस अनुसार कई अज्ञानी भी रहते हैं।

¹⁵¹Those people got chairs, those people got a chance to be queens of the floor. ¹⁵²You are good; the kings and queens of the floor are good. ¹⁵³Today, BapDada was checking the personality of purity of the children everywhere.

¹²⁰ज्ञान से नहीं लेकिन हालातों को देखकर।

¹⁵⁴You know the definition of purity very well.

¹²¹कई भक्त भी रहते हैं।

¹⁵⁵Purity is not simply the vow of celibacy.

¹²²वो कोई बड़ी बात नहीं है। ¹²³लेकिन प्योरिटी को सारे दिन में चेक करो-पवि­त्रता की निशानी है स्वच्छता, सत्यता।

¹⁵⁶Nowadays, many people who do not have any knowledge lead a celibate life according to circumstances. ¹⁵⁷Not because of knowledge, but because of their situation. ¹⁵⁸Even many bhagats remain celibate.

¹²⁴अगर सारे दिन में चाहे उठने में, चाहे बैठने में, चाहे बोलने में, चाहे सेवा करने में, चाहे स्थूल सेवा की वा सूक्ष्म सेवा की लेकिन अगर विधिपूर्वक नहीं की, विधि में भी अगर जरा­सा अन्तर रह गया तो वो भी स्वच्छता अर्थात् पवित्रता नहीं।

¹⁵⁹That is not a big thing. ¹⁶⁰But check your purity throughout the day. ¹⁶¹The sign of purity is cleanliness and honesty. ¹⁶²Throughout the day, in sitting, standing, speaking, doing service, whether physical or subtle, if it is not done according to the system, if there is the slightest difference in doing it according to the system, then that is not cleanliness, that is, it is not purity.

¹²⁵व्यर्थ संकल्प भी अपवित्रता है।

¹⁶³Waste thoughts are also impurity. ¹⁶⁴Why?

¹²⁶क्यों? ¹²⁷आप सोचेंगे कि हमने पाप तो किया ही नहीं, किसको दुःख तो दिया ही नहीं लेकिन अगर व्यर्थ चला, समय गया, संकल्प गया, सन्तुष्टता गई तो आपके पवित्रता की फाइनल स्टेज के डिग्री में फर्क पड़ जायेगा। ¹²⁸16 कला नहीं बन सकेंगे।

¹⁶⁵You would have a waste thought, but you would not think that you have committed any sin nor that you have given sorrow to anyone. ¹⁶⁶However, if you did have waste thoughts, and your time was spent in that, if your thoughts were wasted and you lost your contentment, then there would be a slight difference in the degree of your purity in your final stage.

¹²⁹15 कला, 14 कला, साढ़े पन्द्रह कला… नम्बरवार हो जायेगा।

¹⁶⁷You would not be able to become sixteen celestial degrees complete.

¹³⁰तो अपवित्रता सिर्फ किसको दुःख देना या पाप कर्म करना नहीं है लेकिन स्वयं में सत्यता, स्वच्छता विधिपूर्वक अगर अनुभव करते हो तो पवित्र हो।

¹⁶⁸You would either be fifteen celestial degrees, fourteen or fifteen and a half degrees; you would be numberwise. ¹⁶⁹Impurity is not simply giving sorrow to someone or committing a sin, but if you experience cleanliness and honesty within yourself according to the system, then you are pure.

¹³¹निकल गया, बोलना नहीं था लेकिन बोल लिया, तो इसको क्या कहेंगे?

¹⁷⁰If words just emerge when you do not wish to speak them, what would you call this?

¹³²मालिक हैं?

¹⁷¹Are you the masters then?

¹³³इसीलिये अमृतवेले से लेकर रात तक अपने संकल्प, बोल, कर्म, सेवा-सबको चेक करो।

¹⁷²Therefore, from amrit vela until night, check your thoughts, words, actions and service.

¹³⁴मोटे रूप से नहीं चेक करो।

¹⁷³Do not check the gross form.

¹³⁵अगर मोटे रूप से चेक करेंगे तो देखो चन्द्रवंशी को मोटी निशानी तीर­कमान दिया है और सूर्यवंशी को कितनी छोटी­सी मुरली दे दी है।

¹⁷⁴If you only check the gross form, then the sign of this is the moon dynasty with the huge bow and arrow, whereas the sun dynasty sign is just a little flute.

¹³⁶मुरली कितनी हल्की है! ¹³⁷और तीर कमान कितना मेहनत का है।

¹⁷⁵The flute is so light, and the bow and arrow takes so much labour.

¹³⁸पहले तो निशाना लगाते रहो, दूसरा बोझ उठाते रहो!

¹⁷⁶First of all, you have to aim at the target and you also have to carry a burden.

¹³⁹और मुरली देखो-नाचो, गाओ, हंसो, खेलो।

¹⁷⁷And look at the flute: just dance, sing, laugh and play.

¹⁴⁰तो इसीलिये मोटे­मोटे रूप न पुरूषार्थ का रखो, न चेकिंग का रखो।

¹⁷⁸Therefore, do not adopt the gross form of effort nor in your checking.

¹⁴¹अभी महीन बुद्धि बनो। ¹⁴²क्योंकि समय समाप्त अचानक होना है, बताकर नहीं होना है।

¹⁷⁹Now, have a refined intellect, because the time is going to finish suddenly; it will not warn you in advance.

¹⁴³बापदादा ने तो पहले ही कह दिया है कि कोई उलहना नहीं देना-बाबा, आपने बताया क्यों नहीं?

¹⁸⁰BapDada has already told you in advance that you must not complain and say: Baba, why did You not tell us in advance?

¹⁴⁴बाप कभी भी टाइम कॉन्सेस नहीं बनायेगा।

¹⁸¹Baba will never make you time conscious.

¹⁴⁵अभी पूरा डायमण्ड बनना है ना!

¹⁸²You now have to become a complete diamond.

¹⁴⁶ये वायदा किया है ना?

¹⁸³You have made this promise, have you not?

¹⁴⁷डायमण्ड जुबली मनानी है या डायमण्ड बनना है?

¹⁸⁴Do you wish to celebrate the Diamond Jubilee or to become a diamond?

¹⁴⁸क्या करना है?

¹⁸⁵What do you wish to do?

¹⁴⁹बनना भी है और मनाना भी है।

¹⁸⁶Do you wish to celebrate or to become?

¹⁵⁰दोनों साथ­साथ करना है।

¹⁸⁷You have to become and you have to celebrate.

¹⁵¹तो बापदादा अगले वर्ष में चेक करेंगे-वायदा निभाया या सिर्फ मुख मीठा किया?

¹⁸⁸You have to do both together. ¹⁸⁹Next year, Baba will check whether you fulfilled your promise or whether you just sweetened your mouth by saying, "Yes, yes".

¹⁵²तो कौन हो?

¹⁹⁰So who are you?

¹⁵³सिर्फ बोलने वाले हो या निभाने वाले हो?

¹⁹¹Are you those who just say this or those who also fulfil it? ¹⁹²Are you those who fulfil this?

¹⁵⁴अच्छा!

¹⁹³Achcha.

¹⁵⁵देखो, टी.वी. में आप सबका फोटो आ रहा है, फिर बदल नहीं जाना-मैं था ही नहीं, मैंने नहीं कहा था!

¹⁹⁴Look, the picture of all of you is being recorded on the T.V. ¹⁹⁵Do not later change by saying that it wasn't you, that you didn't say it.

¹⁵⁶बनना तो अच्छा है ना, तो जो अच्छी बात है उसको जल्दी करना चाहिये या देरी से?

¹⁹⁶It is good to become this, and so what should you do about something that is good? ¹⁹⁷Should you do that quickly or take time over it?

¹⁵⁷जल्दी करना चाहिये ना!

¹⁹⁸You should do it quickly, should you not?

¹⁵⁸सेकण्ड में एवररेडी बन सकते हो?

¹⁹⁹Can you become ever­ready in one second?

¹⁵⁹सेकण्ड में अशरीरी बन सकते हो?

²⁰⁰Can you become bodiless in one second?

¹⁶⁰कि युद्ध करनी पड़ेगी कि नहीं, मैं शरीर नहीं हूँ, मैं शरीर नहीं हूँ… ऐसे तो नहीं ना!

²⁰¹Or, will you have to battle, thinking, "No, I am not a body, I am not a body". ²⁰²It is not like that, is it?

¹⁶¹सोचा और हुआ। ¹⁶²सोचना और स्थित होना।

²⁰³It should happen the minute you think about it.

¹⁶³(बापदादा ने कुछ मिनटों तक ड्रिल कराई) अच्छा लगता है ना!

²⁰⁴(BapDada performed a drill for some minutes.) ²⁰⁵It feels good, does it not?

¹⁶⁴तो सारे दिन में बीच­बीच में ये अभ्यास करो।

²⁰⁶So, every now and again, throughout the day, practise this.

¹⁶⁵कितने भी बिजी हो लेकिन बीच­बीच में एक सेकण्ड भी अशरीरी होने का अभ्यास अवश्य करो।

²⁰⁷No matter how busy you are, definitely practise being bodiless for even one second again and again.

¹⁶⁶इसके लिये कोई नहीं कह सकता-मैं बिजी हूँ।

²⁰⁸For this, none of you can say that you are busy.

¹⁶⁷एक सेकण्ड निकालना ही है, अभ्यास करना ही है।

²⁰⁹You have to take out one second. ²¹⁰You have to practise this.

¹⁶⁸अगर किसी से बातें भी कर रहे हो, किसके साथ कार्य कर रहे हो, तो उन्हों को भी एक सेकण्ड ये ड्रिल कराओ, क्योंकि समय प्रमाण ये अशरीरीपन का अनुभव, यह अभ्यास जिसको ज्यादा होगा वो नम्बर आगे ले लेगा।

²¹¹If you are talking to someone, if you are carrying out a task with someone, make them perform this drill for one second also. ²¹²Because according to the time, those who have greater experience and the practice of being bodiless in one second will be able to claim a high number.

¹⁶⁹क्योंकि सुनाया कि समय समाप्त अचानक होना है।

²¹³Because you have already been told that the completion of time will be sudden.

¹⁷⁰अशरीरी होने का अभ्यास होगा तो फौरन ही समय की समाप्ति का वायब्रेशन आयेगा।

²¹⁴Once you have the practice of being bodiless, you will instantly have the vibrations of the completion of time.

¹⁷¹इसलिये अभी से अभ्यास बढ़ाओ।

²¹⁵Therefore, practise this from now.

¹⁷²ऐसे नहीं, अगले साल में डायमण्ड जुबली है तो अब नहीं करना है, पीछे करना है।

²¹⁶Do not think that the Diamond Jubilee is next year and so you will do this next year, that you will do it later.

¹⁷³जितना बहुत काल एड करेंगे उतना राज्य­भाग्य के प्राप्ति में भी नम्बर आगे लेंगे।

²¹⁷The more time you add to the period of a long time, the higher the number you will claim in the attainment of the fortune of the kingdom.

¹⁷⁴अगर बीच­बीच में यह अभ्यास करेंगे तो स्वतः ही शक्तिशाली स्थिति सहज अनुभव करेंगे।

²¹⁸If you practise this every now and again, you will easily and automatically experience a powerful stage.

¹⁷⁵ये छोटी­छोटी बातों में जो पुरूषार्थ करना पड़ता है वो सब सहज समाप्त हो जायेगा।

²¹⁹And then the effort that you have to make over trivial matters will finish. ²²⁰Achcha, are all of you happy and content, or will you have to be asked?

¹⁷⁶अच्छा सभी खुशराजी हैं ही या पूछना पड़ेगा?

²²¹There is no need to ask the question, "Are you happy?" ²²²Is it like this?

¹⁷⁷मातायें खुश हो?

²²³Are the mothers happy?

¹⁷⁸बहुत अच्छा।

²²⁴Very good.

¹⁷⁹देखो, कहाँ­कहाँ से मेले में पहुँच गये हो।

²²⁵You have reached the mela from everywhere. ²²⁶You have received a good chance, have you not?

¹⁸⁰अच्छा चांस मिला ना, नहीं तो डेट का इन्तजार करते रहते हैं-हमारा नम्बर कब आयेगा, हमारा नम्बर कब आयेगा?

²²⁷Otherwise, you have to wait for your date and wonder when your turn will come, when your turn will come. ²²⁸This time, it was an open invitation.

¹⁸¹अभी तो खुला निमन्त्रण था ना!

²²⁹Is everyone all right? ²³⁰Are you living comfortably?

¹⁸²सब ठीक अच्छी तरह से रह रहे हो?

²³¹You are experiencing the unlimited, are you not?

¹⁸³बेहद अनुभव हो रहा है ना?

²³²Or are there some difficulties?

¹⁸⁴कि थोड़ी­थोड़ी तकलीफ है?

²³³Did the mothers have any difficulties?

¹⁸⁵बुजुर्ग माताओं को तकलीफ नहीं हुई है?

²³⁴Did the old mothers not experience any difficulties?

¹⁸⁶लाइन में लगो तब ही खाना मिलेगा!

²³⁵"You will only get some food when you stand in a queue!"

¹⁸⁷लाइन में लगने में थकावट नहीं होती?

²³⁶Do you not get tired standing in a queue?

¹⁸⁸मजा आता है?

²³⁷Do you enjoy it?

¹⁸⁹इतना बड़ा परिवार कब मिलेगा!

²³⁸When would you ever find such a huge family?

¹⁹⁰तो परिवार को देखकरहर्षित होते हैं ना!

²³⁹So you are happy on seeing your family, are you not?

¹⁹¹भक्ति मार्ग के मेले से तो अच्छा मेला है ना?

²⁴⁰This mela is better than the melas of the path of bhakti, is it not?

¹⁹²और दो दिन बढ़ा दें कि बस का खर्चा होगा?

²⁴¹It is very good. ²⁴²Are the Pandavs all right?

¹⁹³घर नहीं याद आयेगा?

²⁴³Should we increase this mela two more days?

¹⁹⁴नौकरी नहीं याद आयेगी?

²⁴⁴Or will there be the expense of the buses?

¹⁹⁵ये भी कुछ नवीनता होनी चाहिये ना तो ये मेला भी एक नवीनता हुई।

²⁴⁵Will you not remember your homes and your jobs? ²⁴⁶There had to be some newness and so this mela was something new.

¹⁹⁶नवीनता का अनुभव कर लिया।

²⁴⁷You have now experienced newness.

¹⁹⁷अभी फिर पुरानी बातें थोड़ेही होगी, नई बातें होगी ना!

²⁴⁸The same old things will not continue, there has to be something new.

¹⁹⁸नई बात पसन्द आती है या पुरानी?

²⁴⁹Do you like something new or something old?

¹⁹⁹नई बात अच्छी लगती है ना!

²⁵⁰You like new things, do you not?

²⁰⁰अच्छा।

²⁵¹Achcha.

²⁰¹कुमारियों से- कुमारियाँ क्या कमाल करेंगी!

²⁵²To the kumaris:Achcha, all those who are kumaris, raise your hands!

²⁰²कुमारियाँ टीचर बनेंगी?

²⁵³What will the kumaris do? ²⁵⁴You will perform wonders.

²⁰³कुमारियाँ सभी अपने चेहरे से, चलन से, पवित्रता की परिभाषा का भाषण करेंगी।

²⁵⁵Kumaris will become teachers. ²⁵⁶Through their faces and their activities, kumaris will give lectures of the definition of purity.

²⁰⁴मुख से भाषण तो सभी करते हैं लेकिन आपके सम्बन्ध में जो भी सामने आये वो चेहरे और चलन से अनुभव करे कि पवित्रता की श्रेष्ठता क्या है?

²⁵⁷Everyone gives lectures in words, but anyone who comes into relationship with you or in front of you should experience the greatness of purity from your face and your activity.

²⁰⁵कभी भी कोई कुमारी किसके भी सामने जाये तो साधारण कुमारी नहीं दिखाई दे।

²⁵⁸Whenever any kumari goes in front of anyone, she should not be visible as an ordinary kumari.

²⁰⁶पवित्रता की देवी अनुभव हो।

²⁵⁹She should be experienced as a goddess of purity.

²⁰⁷देखो शुरू­शुरू में जब तपस्या के बाद सेवा पर निकले तो आप सबको किस रूप में देखते थे?

²⁶⁰In the beginning, when the sisters went on service, having done tapasya, in what form did everyone see them?

²⁰⁸देवियाँ समझते थे ना!

²⁶¹They used to consider them to be goddesses.

²⁰⁹उन्हों को साधारण स्वरूप नहीं दिखाई देता था, देवी रूप दिखाई देता था।

²⁶²They would not be able to see the ordinary form, they used to see the form of a goddess.

²¹⁰देवियाँ आई हैं, कुमारियाँ नहीं।

²⁶³"Goddesses have come, not kumaris."

²¹¹तो हर कुमारी अपने को देवी स्वरूप अनुभव करे और दूसरों को भी अनुभव कराये।

²⁶⁴Every kumari should experience herself as a goddess and give others this experience also.

²¹²देवी रूप के ऊपर कभी भी कोई की व्यर्थ नजर नहीं जा सकती।

²⁶⁵No one can have wasteful vision for a goddess.

²¹³औरों को भी बचा लेंगे और स्वयं भी बच जायेंगे।

²⁶⁶She will save others and save herself also.

²¹⁴ऐसे नहीं कह सकते कि इसकी बुरी दृष्टि थी ना, मैं तो पवित्र हूँ लेकिन दूसरे की बुरी दृष्टि थी।

²⁶⁷She cannot say, "This one had bad vision; I am pure, but the other person had bad vision.

²¹⁵अगर आपकी पॉवरफुल पवित्र दृष्टि है तो जैसे सूर्य अन्धकार को रहने नहीं देता, समाप्त हो जाता है, अन्धकार रोशनी में बदल जाता है, वैसे ही आपकी पवित्रदृष्टि, देवी स्वरूप आसुरी संस्कार को समाप्त कर देगी।

²⁶⁸If you have powerful and pure vision, then, like the sun which does not allow darkness to remain, it finishes it, darkness changes into light, in the same way, your pure vision, your form of a goddess will finish devilish sanskars.

²¹⁶तो कुमारियाँ क्या हैं?

²⁶⁹So, who are kumaris? ²⁷⁰The pure goddesses.

²¹⁷पवित्र देवियाँ।

²⁷¹Are you like this?

²¹⁸तो कुमारियाँ ऐसे समझती हैं?

²⁷²Do the kumaris consider themselves to be this?

²¹⁹हाँ कहते हो तो हाथ उठाओ, अगर ना तो हाथ नहीं उठाओ।

²⁷³If you say yes, then raise your hand. ²⁷⁴If not, then do not raise your hand.

²²⁰पवित्र कुमारियाँ हैं।

²⁷⁵Are you pure kumaris? ²⁷⁶Kumars and kumaris.

²²¹कुमारः­ कुमार भी पवित्र देव हैं।

²⁷⁷To the kumars:Kumars are also pure deities.

²²²ऐसे नहीं, ये तो पवित्र देवियाँ हो गई!

²⁷⁸Do not think: They have become the pure goddesses.

²²³कुमार भी पवित्र देव हैं।

²⁷⁹Kumars are also pure deities.

²²⁴किसी भी तरफ, अपवित्र दृष्टि की बात तो छोड़ो लेकिन स्वप्न मात्र भी अपवित्र वृत्ति नहीं जा सकती।

²⁸⁰Let alone impure vision, you cannot have an impure attitude, even in your dreams, towards anyone. ²⁸¹Kumars, raise your hands!

²²⁵कुमार हाथ उठाओ।

²⁸²There are many kumars also.

²²⁶कुमार भी बहुत हैं।

²⁸³Who are the kumars? ²⁸⁴Pure deities.

²²⁷तो कुमार कौन हो? ²²⁸पवित्र देव।

²⁸⁵I am a deity soul; not that I am so­and­so.

²²⁹देव आत्मा हूँ। ²³⁰मैं फलाना हूँ, नहीं।

²⁸⁶No, I am a deity soul, I am a pure soul.

²³¹देव आत्मा हूँ, पवित्र आत्मा हूँ।

²⁸⁷To the mothers: Mothers, raise your hands!

²³²माताओं से - मातायें बहुत हैं।

²⁸⁸Only the mothers who are householders, raise your hands!

²³³मातायें क्या कमाल करेंगी?

²⁸⁹There are many mothers.

²³⁴कमाल करना है ना?

²⁹⁰What wonder will the mothers perform?

²³⁵तो मातायें सदा ईश्वरीय स्नेह से सभी को अज्ञान की नींद से जगाओ।

²⁹¹You have to perform a wonder, do you not? ²⁹²Mothers have to awaken everyone from the sleep of ignorance through Godly love.

²³⁶जैसे छोटे बच्चों को उठाती हो ना-उठो, तैयार हो, स्कूल में जाओ, तो ऐसे जगत मातायें बन अज्ञान के नींद में सोये हुए बच्चों को उठाओ।

²⁹³Just as you awaken a small child, "Wake up, get ready, go to school", in the same way, become world mothers and awaken the children who are sleeping in the sleep of ignorance.

²³⁷आत्माओं को जगाओ, क्योंकि जगत माता हो।

²⁹⁴Because you are world mothers, awaken the souls.

²³⁸जैसे अपने को हद की माता समझने से जिम्मेवारी समझती हो ना। ²³⁹जो भी बच्चें होंगे, 8 हो कि 6, लेकिन जिम्मेवारी समझती हो ना ऐसे बेहद की जगत मातायें बन बच्चों (आत्माओं) पर रहम करो।

²⁹⁵Just as you consider yourselves responsible because you are mothers of the limited; no matter how many children you have, whether 6 or 8, you consider it your responsibility; so in the same way, become unlimited world mothers. ²⁹⁶Have mercy on the children, on the souls.

²⁴⁰बच्चा माना बाप का बच्चा।

²⁹⁷A child means a child of the Father.

²⁴¹कई ऐसे भी कहानियाँ सुनते हैं, कहते हैं बुरीदृष्टि नहीं है लेकिन इसको माँ समझते हैं।

²⁹⁸You hear of many stories, and they say that they do not have bad vision, but that they consider this one to be their mother.

²⁴²लेकिन माँ सिवाए ब्रह्मा बाप के और कोई आत्मा हो नहीं सकती।

²⁹⁹However, no soul except father Brahma can be the mother.

²⁴³तो अपना बच्चा नहीं बनाना, बाप का बच्चा बनाना।

³⁰⁰Do not make anyone your child, but a child of the father.

²⁴⁴तो मातायें तैयार हैं?

³⁰¹Are the mothers ready?

²⁴⁵करनी है सेवा?

³⁰²Do you wish to do service?

²⁴⁶अच्छा, हाथ हिला रही हैं।

³⁰³Achcha, you are waving your hands!

²⁴⁷कई बच्चे खेल बहुत करते हैं, सारे दिन में कहाँ न कहाँ, कोई न कोई नया खेल जरूर होता है।

³⁰⁴You play many games. ³⁰⁵Throughout the day, somewhere or another, there is always one or another game taking place.

²⁴⁸और बातें भी बड़ी अच्छी बनाते हैं।

³⁰⁶You also make up many good stories.

²⁴⁹ऐसी नई­नई अच्छी बातें बनाते हैं जो न शास्त्रमें हैं न मुरली में हैं, तो अभी ये बचपन के खेल कब तक करेंगे?

³⁰⁷You make up such good new stories with the intoxication that you hear the murli with. ³⁰⁸For how long will these childhood games continue?

²⁵⁰ये बचपन के खेल हैं।

³⁰⁹These are childhood games.

²⁵¹जैसे गुड़िया बनाते भी हैं, उनको बड़ा भी करते हैं, परिवार वाले भी बना देते हैं, फिर खत्म कर देते हैं।

³¹⁰You create dolls, you make them grow up, you make them have a family and then you finish them off. ³¹¹Those who make up stories also do the same thing.

²⁵²तो बातें बनाने वाले भी ऐसे करते हैं-बात को पहले जन्म देते हैं, फिर उसको विस्तार करते हैं, फिर उसमें नमक-मिर्ची डालकर, मसाला डालकर बहुत टेस्टी करते हैं, फिर एक­दो को खिलाते हैं।

³¹²They first give birth to a story, then they expand it, and then they add salt, pepper and spices to make it very tasty; and then they feed it to others. ³¹³Is it still the childhood of all of you or your stage of retirement?

²⁵³अभी आप सबका बचपन है या वानप्रस्थ है?

³¹⁴You have reached your stage of retirement, have you not?

²⁵⁴वानप्रस्थ तक पहुँच गये हो ना?

³¹⁵It is now the time to go beyond sound.

²⁵⁵अभी तो वाणी से परे जाने का समय है।

³¹⁶Those who are in their stage of retirement do not play childhood games.

²⁵⁶तो वानप्रस्थ स्थिति वाले बचपन के खेल नहीं करते लेकिन कमाल करते हैं। ²⁵⁷जब खेल में लग जाते हैं ना तो ये खेल क्या कर रहा हूँ-ये महसूस भी कम करते हैं।

³¹⁷But the wonder you perform is that when you engage yourselves in these games, you do not realise what games you are playing. ³¹⁸You become so busy in the games.

²⁵⁸खेल में इतने मस्त हो जाते हैं। ²⁵⁹तो अभी वानप्रस्थ स्थिति का अनुभव करो और कराओ।

³¹⁹So now experience the stage of going beyond sound and of giving others this experience also.

²⁶⁰बचपन के खेल खेल लिये, बहुत खेले।

³²⁰You have played the games of childhood for so long.

²⁶¹अच्छा, अभी इस वर्ष के सीजन का समय समाप्त हो रहा है।

³²¹Achcha, this year's season is now finishing. ³²²BapDada has one thought.

²⁶²तो बापदादा को एक संकल्प है। ²⁶³ब्रह्मचर्य व्रत तो सभी ने बहुत सहज धारण किया लेकिन अगले वर्ष सीजन में वही आयें जो क्रोध नहीं करे।

³²³All of you have adopted the vow of celibacy very well, but next year, only those who do not get angry should come in the season. ³²⁴Is this possible or will you fail?

²⁶⁴ये हो सकता है कि फेल हो जायेंगे?

³²⁵You will speak the truth, will you not?

²⁶⁵बोलेंगे तो सच ना। ²⁶⁶तो ऑटोमेटिकली सीजन कम हो जायेगी।

³²⁶And so, automatically, the numbers for the season will be reduced.

²⁶⁷ऐसा करें?

³²⁷Should we do this?

²⁶⁸फॉर्म में सिर्फ ब्रह्मचर्य व्रत का नहीं लिखना, कि 6 मास से या 6 वर्ष से ब्रह्मचर्य में रहे, लेकिन क्रोध कितने समय से नहीं किया?

³²⁸On your form, you will not only have to write about celibacy for six months or six years, but for how long you have not been angry. ³²⁹Should you keep a strict eye on anger? ³³⁰What do you think? ³³¹You are not saying yes or no.

²⁶⁹क्रोध पर कड़ी नजर रखना।

³³²You are still thinking about it.

²⁷⁰क्या समझते हैं?

³³³Do you like this?

²⁷¹पसन्द है?

³³⁴Do the Pandavs agree?

²⁷²पाण्डवों को पसन्द है?

³³⁵Do those who are on the couches agree?

²⁷³देखो नाम तो आउट हो जायेगा-क्यों नहीं सीजन में आये!

³³⁶Your names will then be announced: "Why did this one not come this season?"

²⁷⁴तो मातायें बोलो, टीचर्स बोलो-करें?

³³⁷Should we do this? ³³⁸Mothers, speak! ³³⁹Teachers, speak!

²⁷⁵हाँ जी बोलो।

³⁴⁰Should we do this?

²⁷⁶टीचर्स को भी आने को नहीं मिलेगा!

³⁴¹Say Ha ji. ³⁴²Even the teachers will not be able to come.

²⁷⁷कोई भी होगा, चाहे महारथी हो, चाहे प्यादा हो, चाहे घोड़े सवार हो-मधुबन वाले कहेंगे हम तो मधुबन में होंगे, लेकिन उन्हों को सामने नहीं बिठायेंगे।

³⁴³No matter who it is, whether a maharathi, part of the cavalry or the infantry, no one will be allowed to come. ³⁴⁴Those from Madhuban will say that they are in Madhuban anyway, but they will not be allowed to sit in front of Baba.

²⁷⁸टी.वी. में जाकर देखें, सुने।

³⁴⁵They can go and listen and watch on the T.V.

²⁷⁹ये इन्सल्ट तो है ना।

³⁴⁶This is also an insult, is it not?

²⁸⁰किसलिये सामने नहीं आये!

³⁴⁷Why did they not come in front of Baba?

²⁸¹तो मधुबन वालों को पक्का कंगन बांधना पड़ेगा।

³⁴⁸So those from Madhuban will have to tie a very firm bracelet.

²⁸²पहले मधुबन वाले हाँ करते हैं?

³⁴⁹First of all, are those from Madhuban saying yes?

²⁸³पहले मधुबन करेगा।

³⁵⁰First, Madhuban has to do this.

²⁸⁴ऐसे नहीं, दूसरे कहें कि पहले मधुबन को तो देखो, ये अच्छा नहीं।

³⁵¹It should not be that this happens in Madhuban and then others say: Look at Madhuban. ³⁵²This is not good.

²⁸⁵अच्छा, सभी तैयार हो?

³⁵³Will those from the Hospital do this?

²⁸⁶जो सोचे कि नहीं, बहुत मुश्किल है तो वो खड़े हो जाओ। ²⁸⁷क्योंकि पीछे वालों का हाथ दिखाई नहीं देता।

³⁵⁴Achcha, are all of you ready? ³⁵⁵Those who think that this is very difficult, stand up, because the hands of those who are sitting at the back are not visible.

²⁸⁸कहेंगे कि हमने तो हाथ उठाया ही नहीं था।

³⁵⁶They would then say: We did not raise our hands.

²⁸⁹तो दादियाँ बताओ-करें?

³⁵⁷Dadis speak! ³⁵⁸Should we do this?

²⁹⁰अच्छा!

³⁵⁹Achcha.

²⁹¹देखो, सभी हाँ­हाँ कर रहे हो फिर कल से सोचना शुरू नहीं करना कि ये क्या हो गया!

³⁶⁰Look! ³⁶¹All of you are saying yes today, but tomorrow, do not start thinking about what happened.

²⁹²अन्तर्मुखता से मुख को बन्द कर देना।

³⁶²With introversion, keep your mouth shut.

²⁹³मुख खुलेगा तब तो क्रोध होगा ना।

³⁶³Only when you open your mouth would there be anger.

²⁹⁴तो इस सीजन में क्रोध­मुक्त आत्माओं का मेला होगा।

³⁶⁴So next season, there will be a mela of those souls who are free from anger.

²⁹⁵पसन्द है ना?

³⁶⁵Do you all like this?

²⁹⁶अच्छा फिर भी बापदादा समझते हैं कि कइयों के संस्कार बहुत पक्के हैं, रिवाजी बोल भी बोलेंगे तो लगता ऐसे है जैसे क्रोध करते हैं।

³⁶⁶You agree. ³⁶⁷BapDada understands that some have very strong sanskars, and that even when they are speaking ordinary words, it seems like they are getting angry.

²⁹⁷बोल ऐसा है, आदत पड़ गई है।

³⁶⁸Their words are such because it has become their habit.

²⁹⁸इसीलिये अभी जब तक सीजन शुरू हो तब तक के लिये अगर कभी गलती से क्रोध हो भी गया ना तो तीन बारी माफ करेंगे।

³⁶⁹Therefore, until the season begins, if you become angry by mistake, you will be forgiven three times. ³⁷⁰You are allowed this three times.

²⁹⁹तीन बार छुट्टी है।

³⁷¹(Everyone clapped.)

³⁰⁰(सभी ने तालियां बजाई) अच्छा तीन बार छुट्टियाँ चाहिये तभी तालियाँ बजाई।

³⁷²Is it that you want permission to get angry three times that you clapped? ³⁷³BapDada just had a trial.

³⁰¹बापदादा ने तो ट्रायल की, फेल हो गये।

³⁷⁴You all failed. ³⁷⁵Say: We will definitely do this.

³⁰²कहो, हम करके दिखायेंगे, विजय प्राप्त करके दिखायेंगे, ये बोलो।

³⁷⁶We will definitely be victorious. ³⁷⁷This is what you should say. ³⁷⁸There should be some newness.

³⁰³कुछ तो नवीनता होनी चाहिये ना!

³⁷⁹It is the same form that comes: Did you eat outside? ³⁸⁰Did you observe celibacy?

³⁰⁴वही फॉर्म आते हैं-खाना खाया, नहीं खाया?

³⁸¹Now, we shall change the form. ³⁸²You like newness, do you not?

³⁰⁵ब्रह्मचर्य में रहे, नहीं रहे?

³⁸³Even the teachers will have to stay within these disciplines.

³⁰⁶अभी फॉर्म चेंज करेंगे।

³⁸⁴Teachers will not be given mercy in this.

³⁰⁷नवीनता पसन्द है ना? ³⁰⁸टीचर्स को भी नियम में रहना पड़ेगा।

³⁸⁵Students will be allowed three times and teachers will be allowed two times.

³⁰⁹टीचर्स को रियायत नहीं करेंगे। ³¹⁰स्टूडेन्ट्स को तीन बार तो टीचर्स को दो बार।

³⁸⁶To the Pandavs:Achcha, now, Pandavs who are part of the couple of a household, raise your hands!

³¹¹पाण्डवों से - पाण्डव क्या कमाल करके दिखायेंगे?

³⁸⁷So what will the Pandavs do? ³⁸⁸What wonders will you show?

³¹²पाण्डव गाये जाते हैं - विजयी पाण्डव।

³⁸⁹Pandavs are remembered as the victorious Pandavs.

³¹³कोई भी पाण्डव नाम लेंगे तो पाण्डवों की दो बातें सामने आती हैं एक बाप के साथी और दूसरा पाण्डव अर्थात् विजयी, तो जो भी पाण्डव हैं वो सभी ये संकल्प करो कि किसी भी बात में हार नहीं खानी है। ³¹⁴सदा विजयी।

³⁹⁰Whenever anyone mentions the Pandavs, two things of the Pandavs appear, One is: to be the companions of the Father. ³⁹¹And the other is: Pandav means victorious. ³⁹²All of you who are Pandavs should have the thought that you must not be defeated in anything; that you must constantly be victorious.

³¹⁵और निश्चय रखो विजयी माला में मुझ पाण्डव का ही पार्ट है।

³⁹³And you must have the faith that you Pandavs have a part in the rosary of victory.

³¹⁶विजयी रत्न हूँ। ³¹⁷सदा अमृतवेले अपने मस्तक पर विजय का तिलक रोज रिफ्रेशकरो और अमृतवेले से लेकर अपने मस्तक पर विजय का तिलक इमर्ज रूप में देखो।

³⁹⁴"I am a victorious jewel, I am a victorious jewel." ³⁹⁵Every day at amrit vela, freshen the tilak of victory on your forehead. ³⁹⁶From amrit vela, see the tilak of victory on your forehead in an emerged form.

³¹⁸ऐसे नहीं, मैं तो हूँ ही।

³⁹⁷Do not think: I am this anyway.

³¹⁹नहीं…।

³⁹⁸No.

³²⁰अगर हूँ तो सारे दिन में विजय प्राप्त की या नहीं की-ये चेक करो।

³⁹⁹If you are this, then check: Did you attain victory throughout the day or not?

³²¹तो पाण्डव अर्थात् विजयी।

⁴⁰⁰To be a Pandav means to be victorious.

³²²टीचर्स से - टीचर्स क्या करेंगी?

⁴⁰¹To the teachers:Achcha, what will the teachers do?

³²³टीचर्स ने मेहनत तो की, बसें भर­भर कर लाई।

⁴⁰²Teachers have made a lot of effort. ⁴⁰³You have brought buses full.

³²⁴तो टीचर्स क्या कमाल करेंगी?

⁴⁰⁴So what wonder will the teachers perform?

³²⁵टीचर्स को विशेष ये लक्ष्य रखना है कि सदा हर परिस्थिति में, परिस्थिति बदले लेकिन स्थिति नहीं बदले।

⁴⁰⁵Teachers should keep the special aim that no matter what the circumstances are, they may change, but your stage will not change.

³²⁶स्थिति सदाखज़ानों से सम्पन्न हो और सन्तुष्ट रहे।

⁴⁰⁶Your stage should constantly be full of all treasures and you remain content.

³²⁷परिस्थिति आयेगी और चली जायेगी।

⁴⁰⁷Circumstances will come and go.

³²⁸लेकिन परिस्थिति की क्या शक्ति है जो आपकी सन्तुष्टता को ले जाये।

⁴⁰⁸But what power do the circumstances have that they take your contentment with them?

³²⁹तो परिस्थिति का खेल भले देखो लेकिन साक्षीपन, सन्तुष्टता की सीट पर बैठकर देखो।

⁴⁰⁹You may observe the games of the circumstances, but observe them whilst being seated on the seat of being a contented and detached observer.

³³⁰तो टीचर्स अर्थात् सदा सम्पन्न और सन्तुष्ट।

⁴¹⁰So, a teacher means one who is constantly full and content.

³³¹टीचर्स का टाइटल है सन्तुष्टमणियाँ।

⁴¹¹The title for the teachers is: The jewels of contentment.

³³²ऐसे हैं ना?

⁴¹²It is like this, is it not?

³³³सदा सन्तुष्टमणि।

⁴¹³Constantly, a jewel of contentment.

³³⁴मधुबन निवासियों से -मधुबन वाले क्या करेंगे?

⁴¹⁴To the Madhuban niwasis: What will those from Madhuban do?

³³⁵मधुबन वालों को बापदादा सेवा की मुबारक सदा दिल से पदमगुणा देते हैं, अब भी दे रहे हैं।

⁴¹⁵BapDada constantly gives multimillion­fold congratulations from His heart to the Madhuban niwasis for their service. ⁴¹⁶Baba is also giving it now.

³³⁶अब मधुबन वालों को आगे क्या करना है?

⁴¹⁷What do the Madhuban niwasis have to do now, for the future?

³³⁷विशेष ये पाठ पक्का करना है कि मधुबन निवासी हर कर्म में, हर संकल्प में विशेष हीरो पार्टधारी हैं।

⁴¹⁸You have to make this lesson firm: A Madhuban niwasi is a special hero actor in every action and every thought. ⁴¹⁹You are a hero actor in every thought, word and action on the stage of the world, not on the Madhuban stage.

³³⁸मधुबन की स्टेज पर नहीं, लेकिन विश्व की स्टेज पर संकल्प, बोल और कर्म में हीरो पार्टधारी।

⁴²⁰Everyone's vision is on the hero actor, even against their conscious wish; when a hero actor fluctuates even a little, there is a lot of upheaval, whereas if he does something good, there is a lot of praise.

³³⁹तो हीरो एक्टर के ऊपर न चाहते भी सबकी नजर होती है और हीरो एक्टर थोड़ा भी नीचे ऊपर करता है तो हाहाकार हो जाता है।

⁴²¹Madhuban niwasis are those who constantly stay with the Zero and play a hero part. ⁴²²Madhuban includes everyone: the Hospital, Gyan Sarovar, Talheti; all the eight arms are included in this.

³⁴⁰और अच्छा करता है तो वाह­वाह हो जाती है।

⁴²³Do you understand? ⁴²⁴Everyone has so much love for you when they hear the name, "Madhuban niwasis".

³⁴¹तो मधुबन वाले जीरो के साथ रहने वाले सदा हीरो पार्ट बजाने वाले।

⁴²⁵Wherever you go, when they ask, "Where have you come from?", you are Madhuban niwasis.

³⁴²मधुबन में सब आ गये, हॉस्पिटल भी आ गई तो ज्ञान सरोकर भी आ गया, तलहटी भी आ गई, सब आ गये, जो भी आठ भुजायें हैं सब आ गये।

⁴²⁶Just as Baba of Madhuban is very well known, in the same way, Madhuban niwasis are also very well known. ⁴²⁷You think about yourselves in this way, do you not?

³⁴³समझा?

⁴²⁸It is good.

³⁴⁴मधुबन निवासी नाम सुनकर सब कितना आपको प्यार करते हैं, कहाँ भी चले जाओ, कहाँ से आये हैं?

⁴²⁹The Madhuban niwasis at least have this intoxication. ⁴³⁰Achcha, has the mela been free from obstacles? ⁴³¹Tomorrow, the departure mela will begin.

³⁴⁵मधुबन वाले हैं।

⁴³²The mela of celebrating a meeting has now finished.

³⁴⁶जैसे मधुबन वाला बाबा मशहूर है ऐसे मधुबन वाले भी मशहूर हैं।

⁴³³Now, there will be the departure mela. ⁴³⁴Look, what can you not do? ⁴³⁵You are able to do whatever you wish.

³⁴⁷ऐसे समझते हो ना!

⁴³⁶You have seen it, have you not?

³⁴⁸अच्छा है, नशा तो है मधुबन वालों को।

⁴³⁷Those who were hearing of this were wondering: What will happen?

³⁴⁹अच्छा, मेला निर्विघ्न हो गया?

⁴³⁸How will it happen? ⁴³⁹And what do they say now?

³⁵⁰कल तो चलाचली का मेला शुरू होगा।

⁴⁴⁰This is nothing. ⁴⁴¹This is now something common.

³⁵¹मिलन का मेला समाप्त हो गया, अभी चलाचली का मेला होगा।

⁴⁴²Or, did those from Gujarat have to make a lot of effort? ⁴⁴³Did you have to work hard? ⁴⁴⁴No.

³⁵²देखो, क्या नहीं आप कर सकते हो!

⁴⁴⁵You enjoyed it. ⁴⁴⁶You carried out a task worthy of receiving a prize.

³⁵³जो चाहे वो कर सकते हो! ³⁵⁴देख लिया ना!

⁴⁴⁷BapDada is giving Gujarat the prize of love and remembrances from His heart.

³⁵⁵जो सुन करके समझते थे पता नहीं क्या होगा, कैसे होगा…? ³⁵⁶और अभी क्या कहते हैं?

⁴⁴⁸Those mothers who must have been rolling the chapatis from morning till night, your hands must be tired.

³⁵⁷ये तो कुछ भी नहीं है। ³⁵⁸अभी ये कॉमन हो गया ना!

⁴⁴⁹BapDada is massaging the arms of such serviceable mothers.

³⁵⁹कि गुजरात वालों को बहुत मेहनत लगी?

⁴⁵⁰In sitting here, they would be sitting so far away.

³⁶⁰मेहनत करनी पड़ी?

⁴⁵¹Are they making chapatis even now?

³⁶¹नहीं, अच्छा लगा।

⁴⁵²Do they not come to listen to the murli?

³⁶²प्राइज मिलने योग्य कार्य किया है।

⁴⁵³Are they here in the gathering now? ⁴⁵⁴Those who make the chapatis, stand up!

³⁶³बापदादा दिल के याद­प्यार की प्राइज गुजरात को दे रहे हैं।

⁴⁵⁵Yes, you may clap a lot more. ⁴⁵⁶Even those who cut the vegetables. ⁴⁵⁷Those who cut the vegetables, stand up.

³⁶⁴अच्छा, इसमें जो मातायें सवेरे से लेकर रोटी बनाती हैं, हाथ थक जाते होंगे, तो बाप­दादा दोनों ऐसे सेवाधारी माताओं के बाहों की मसाज कर रहे हैं।

⁴⁵⁸The most difficult task is to cook the chapatis: in such hot weather to stand beside the gas for so many hours and cook the chapatis. ⁴⁵⁹Those who cooked the chapatis, stand up. ⁴⁶⁰There are also Pandavs in this. ⁴⁶¹Congratulations, congratulations.

³⁶⁵रोटी बनाने वाले खड़े हो जाओ। ³⁶⁶हाँ, बहुत ताली बजाओ।

⁴⁶²If there weren't the people to eat them, what would these people do?

³⁶⁷सब्जी काटने वाले भी हैं। ³⁶⁸सब्जी काटने वाले उठो।

⁴⁶³There is this beauty and splendour because of all those who eat this.

³⁶⁹सबसे मुश्किल काम जो है वो है गर्मीमें इतना समय गैस के आगे ठहरकर रोटी पकाना।

⁴⁶⁴Just as the bells are rung in the temples, anyone who goes to a temple rings the bell, so in this mela, there are the bells of the dishes.

³⁷⁰तो मुबारक हो, मुबारक।

⁴⁶⁵It is a very good scene.

³⁷¹खाने वाले नहीं होते तो ये क्या करते!

⁴⁶⁶When the dishes are being washed, many bells are rung of the dishes.

³⁷²देखो खाने वालों से ही तो रौनक है।

⁴⁶⁷So, it is the wonder of all those who eat this.

³⁷³जैसे मन्दिरों में घण्टे बजते हैं ना, जो जाता है घण्टे बजाता है तो इस मेले में बर्तनों के घण्टे बजते रहते हैं।

⁴⁶⁸Those from Madhuban have also worked very hard. ⁴⁶⁹It is Madhuban that has given co­operation to Gujarat. ⁴⁷⁰You have given a lot of co­operation. ⁴⁷¹Everyone has done everything with a lot of love.

³⁷⁴अच्छी सीन होती है, जब बर्तन धुलाई करते हैं ना तो बहुत घण्टे बजते हैं बर्तनों के।

⁴⁷²You have done a lot with the determined thought that the mela should be completed without any obstacles. ⁴⁷³Have those from Madhuban given you co­operation or harassed you?

³⁷⁵तो कमाल तो खाने वालों की है ना!

⁴⁷⁴Those from Madhuban do not harass anyone, they make everyone happy.

³⁷⁶मधुबन वालों ने भी बहुत मेहनत की।

⁴⁷⁵Are the mothers happy? ⁴⁷⁶Are the mothers sitting at the back happy?

³⁷⁷गुजरात को भी सहयोग देने वाले तो मधुबन वाले हैं।

⁴⁷⁷Say yes or no. ⁴⁷⁸Ha ji, we are happy. ⁴⁷⁹You did everything with great happiness.

³⁷⁸बहुत सहयोग दिया है ना।

⁴⁸⁰BapDada sees everything on the T.V.

³⁷⁹मेला निर्विघ्न समाप्त हो जाये - इस दृढ़ संकल्प से बहुत किया है।

⁴⁸¹He saw that the pose of no one's face changed a great deal. ⁴⁸²The majority were all right. ⁴⁸³Everyone served with great happiness.

³⁸⁰मधुबन वालों ने सहयोग दिया है ना या तंग किया है? ³⁸¹मधुबन वाले तंग नहीं करते, सबको खुश करते हैं।

⁴⁸⁴If something did happen a little, then you used the power to tolerate and the power to accommodate very well and therefore, congratulations. ⁴⁸⁵Achcha, did you feel the heat?

³⁸²बापदादा तो टी. वी. में देखते हैं ना, तो ये देखा कि कोई की शक्ल के पोज इस बारी ज्यादा बदली नहीं हुए हैं।

⁴⁸⁶Or, were you not even aware of it, because you were moving along with the waves of BapDada's remembrance? ⁴⁸⁷Do you sleep in the tents or in BapDada's lap? ⁴⁸⁸You do not sleep in the tents, do you?

³⁸³मैजारिटी ठीक रहे हैं, खुशी खुशी से सेवा की है।

⁴⁸⁹Even if the tents fly away, it does not matter because you have the lap.

³⁸⁴अगर थोड़ा बहुत हुआ भी है तो सहन शक्ति, समाने की शक्ति अच्छी यूज की है इसलिये मुबारक है। ³⁸⁵अच्छा, गर्मीलगी?

⁴⁹⁰First, you were frightened a little, but now, even the elements have understood that you are not going to be shaken. ⁴⁹¹If the roof of the tent flies away, another one will come.

³⁸⁶कि पता ही नहीं पड़ा, आप बापदादा के याद की लहरों में लहरा रहे थे।

⁴⁹²Achcha, what will the double foreigners do? ⁴⁹³Now, there are few of you. ⁴⁹⁴You are the long­lost and now­found ones.

³⁸⁷टेन्ट में सोते हो या बापदादा की गोदी में सोते हो?

⁴⁹⁵What will you do? ⁴⁹⁶Double foreigners will constantly make their face a walking, moving museum.

³⁸⁸टेन्ट में तो नहीं ना! ³⁸⁹टेन्ट उड़ जाये तो भी कोई हर्जा नहीं, गोदी तो है ना!

⁴⁹⁷When others look at your eyes, from your eyes, they should be able to see the spiritual image of attraction.

³⁹⁰लेकिन पहले थोड़ा डराया अभी प्रकृति भी समझ गई ये हटने वाले नहीं हैं।

⁴⁹⁸They should not just see ordinary eyes, but divine eyes. ⁴⁹⁹And through these divine eyes, Baba, the Dot, should constantly be visible.

³⁹¹अगर छत उड़ जायेगी तो दूसरी छत आ जायेगी।

⁵⁰⁰Your eyes should become the walking, moving museum.

³⁹²अच्छा, डबल विदेशी क्या करेंगे?

⁵⁰¹Your forehead should grant the vision of the soul.

³⁹³अभी थोड़े हो, सिकीलधे हो।

⁵⁰²Your lips should teach others how to smile.

³⁹⁴तो डबल विदेशी सदा अपने चेहरे को, सूरत को चलता फिरता म्युजयम बनायेंगे।

⁵⁰³In this way, the living museums should continue to do service everywhere. ⁵⁰⁴You are those who will do this, are you not?

³⁹⁵आपके नयनों को कोई देखे तो नयनों द्वाराहर्षित रूहानीआकर्षित मूर्त का चित्र देखे।

⁵⁰⁵It is good. ⁵⁰⁶You have good zeal and enthusiasm. ⁵⁰⁷And you will constantly continue to move forward with zeal and enthusiasm.

³⁹⁶साधारण नयन नहीं देखे।

⁵⁰⁸Did the double foreigners enjoy meeting Baba in the mela?

³⁹⁷दिव्य नयन। ³⁹⁸जिन दिव्य नयनों में सदा बाप बिन्दु दिखाई दे।

⁵⁰⁹You often see the season of just the foreigners, but you do not get a chance to see such a huge family, and so this was double benefit.

³⁹⁹तो आपके नयन चलताफिरता म्युजियम बन जायें।

⁵¹⁰You received a chance to meet BapDada and also the family. ⁵¹¹So you are lucky.

⁴⁰⁰आपका मस्तक आत्म साक्षात्कार कराये।

⁵¹²It is good; the flag is flying. ⁵¹³The flags should fly.

⁴⁰¹आपके ओंठ सर्व को मुस्कराना सिखा दें।

⁵¹⁴Achcha. ⁵¹⁵Those who are living at the centres in the foreign lands, raise your hands!

⁴⁰²ऐसे चारों ओर चैतन्य म्युजियम अपनी सेवा करते रहें।

⁵¹⁶Teachers living at any centre in the foreign lands, raise your hands fully, not just half!

⁴⁰³करने वाले हो ना? ⁴⁰⁴अच्छा है। ⁴⁰⁵उमंग­उत्साह तो अच्छा है ही और सदा उमंग­उत्साह में आगे बढ़ते रहेंगे।

⁵¹⁷Achcha, BapDada considers all those in different directions who are instruments for service to be the ones with the elevated fortune of service. ⁵¹⁸To receive the fortune to serve is a huge fortune.

⁴⁰⁶डबल विदेशियों को मेले में मिलने में मजा आया?

⁵¹⁹You very easily experience the practical, instant fruit of service.

⁴⁰⁷सिर्फ विदेश की सीजन तो देखते ही रहते हो लेकिन इतना परिवार तो देखते नहीं हो तो डबल फायदा हो गया।

⁵²⁰The moment you do service, your stage continues to move forward, but only if you do service altruistically. ⁵²¹If there is any selfish motive, there is no fruit.

⁴⁰⁸बापदादा से मिलना हो गया और परिवार से भी मिलना हो गया।

⁵²²If it is selfless, you receive the fruit of service. ⁵²³By being selfish, you do not receive fruit.

⁴⁰⁹तो लक्की हो। ⁴¹⁰अच्छा, फॉरेन के कोई भी सेन्टर्स पर रहने वाले टीचर्स हाथ उठाओ।

⁵²⁴However, all of you are servers, and therefore, you definitely receive the fruit of service. ⁵²⁵The future is nothing.

⁴¹¹जो भी चारों ओर सेवा में निमित्त रहते हैं उन सबको बापदादा श्रेष्ठ सेवा के भाग्यवान समझते हैं।

⁵²⁶The instant, practical fruit now gives the soul strength to go into the flying stage. ⁵²⁷This is why BapDada is happy to see the instrument servers.

⁴¹²सेवा का भाग्य प्राप्त होना ये बहुत बड़ा भाग्य है। ⁴¹³सेवा में प्रत्यक्षफल प्राप्त होने का अनुभव बहुत सहज होता है।

⁵²⁸You are the souls with an elevated fortune, and with your elevated fortune you will constantly continue to awaken the fortune of many others. ⁵²⁹It is good; you do tireless service. ⁵³⁰BapDada has everyone's record.

⁴¹⁴अभी­अभी सेवा की और अभी­अभी स्थिति में आगे बढ़ते रहे।

⁵³¹Do not think: We do not ever go to BapDada. ⁵³²We do not ever go there; He does not know anything.

⁴¹⁵अगर निःस्वार्थ सेवा की तो सेवा का फल मिलता है।

⁵³³You do not think in this way, do you? ⁵³⁴Those who are incognito are constantly in Baba's eyes.

⁴¹⁶स्वार्थ का फल नहीं मिलता है।

⁵³⁵You cannot remain incognito, you are revealed to the Father.

⁴¹⁷लेकिन आप सभी सेवाधारी हो।

⁵³⁶Whether your name is mentioned or not, whether you come in front of Baba or not, instead of being in front, you are merged in His eyes. ⁵³⁷Do you understand? ⁵³⁸To the special souls in all four directions who have the spiritual personality of purity; to the elevated souls who reveal the sparkle of their personality from the beginning till the end; to the world­transformer souls who transform themselves and the world through the powers of purity, cleanliness and honesty; to the experienced souls who experience the practical instant fruit of doing service as an instrument, BapDada's love, remembrances and namaste. ⁵³⁹Avyakt BapDada speaking to Dadis: Was the mela all right?

⁴¹⁸इसलिये सेवा का फल अवश्य मिलता है।

⁵⁴⁰There weren't any difficulties, were there?

⁴¹⁹भविष्य तो कुछ नहीं है, अभी का प्रत्यक्षफल आत्मा को उड़ती कला का बल देता है।

⁵⁴¹There definitely is success with everyone's pure thoughts and zeal and enthusiasm. ⁵⁴²The thoughts of this gathering are such that they finish any lack of success.

⁴²⁰इसलिये बापदादा निमित्त सेवाधारियों को देख खुश होते हैं।

⁵⁴³A fort is weak when any one brick in the fort is shaking, whereas when all the bricks are strong, the fort can never shake.

⁴²¹तो श्रेष्ठ भाग्यवान आत्मायें हैं और सदा अपने श्रेष्ठ भाग्य द्वारा अनेकों के भाग्य को जगाते रहेंगे।

⁵⁴⁴You have victory then. ⁵⁴⁵So here, too, you have guaranteed success because of the gathering, because of your zeal and enthusiasm, your elevated thoughts and co­operation.

⁴²²अच्छे हैं, अथक सेवा करते हैं।

⁵⁴⁶It was very good and from time to time, you continue to experience this.

⁴²³बापदादा के पास सबका रिकॉर्ड है।

⁵⁴⁷Previously, you used to have the question as to whether it would be possible or not.

⁴²⁴ऐसे नहीं, बापदादा के पास तो हम जाते ही नहीं, आते ही नहीं, पता ही नहीं… ये तो नहीं सोचते।

⁵⁴⁸The power of the gathering definitely gives you the blessing of being the embodiments of success. ⁵⁴⁹BapDada always says good morning and good night.

⁴²⁵जो गुप्त हैं वो सदा नयनों में हैं।

⁵⁵⁰Achcha, the double foreign lands are flying, are they not?

⁴²⁶गुप्त नहीं रह सकते हो, बाप के आगे प्रत्यक्ष हो।

⁵⁵¹It is good. ⁵⁵²(Speaking to Dadi Chandramani): Now let there be zeal and enthusiasm in Gyan Sarovar.

⁴²⁷चाहे नाम हो, नहीं हो, सामने आओ, नहीं आओ, लेकिन सामने के बजाय नयनो में समाये हो।

⁵⁵³Do not let it become weak. ⁵⁵⁴It has become a little slack. ⁵⁵⁵Now have some courage and create some plans. ⁵⁵⁶Do not think: What should we do?

⁴²⁸समझा?

⁵⁵⁷How should we do it? ⁵⁵⁸No.

⁴²⁹चारों ओर के सर्व रूहानी प्योरिटी की पर्सनालिटी वाले विशेष आत्माओं को, सदा आदि से अन्त तक पर्सनालिटी की झलक दिखाने वाली श्रेष्ठ आत्मायें, सदा पवित्रता, स्वच्छता, सत्यता के शक्ति से स्व को और विश्व को परिवर्तन करने वाले विश्व परिवर्तक आत्मायें, सदा निमित्त भाव से सेवाधारी बन प्रत्यक्षफल अनुभव करने वाले अनुभवी आत्माओं को बापदादा का याद­प्यार और नमस्ते।

⁵⁵⁹Look at this one (Dadi Kumarka). ⁵⁶⁰She is the instrument and so she has many thoughts. ⁵⁶¹Did you create any thoughts? ⁵⁶²Now create thoughts for it.

⁴³⁰दादियों से - अच्छा रहा मेला?

⁵⁶³Once you create them, you will continue to have them.

⁴³¹कोई तकलीफ तो नहीं हुई ना? ⁴³²सबके शुभ संकल्प और उमंग­उत्साह के संकल्प से सफलता है ही है।

⁵⁶⁴To receive the seat for service numberwise, according to the drama, is also revealing the future. ⁵⁶⁵Do not become a little king; you have to become a great king.

⁴³³यह संगठन का संकल्प ऐसे होता है जो असफलता को मिटा देता है।

⁵⁶⁶Here, you receive the seat for service and there, you will receive the seat of the kingdom.

⁴³⁴जैसे किला होता है ना तो किला कमज़ोर तब होता है जब एक भी ईट हिलती है।

⁵⁶⁷Look after your seat very well. ⁵⁶⁸The vision of the entire Brahmin family is here. ⁵⁶⁹What is happening?

⁴³⁵और सब ईटे मजबूत हैं तो किला कभी हिल नहीं सकता।

⁵⁷⁰What is happening? ⁵⁷¹What will happen? ⁵⁷²It is good. ⁵⁷³The gathering is good.

⁴³⁶विजय है।

⁵⁷⁴BapDada is happy.

⁴³⁷तो ये भी संगठन से उमंग­उत्साह और श्रेष्ठ संकल्प से, सहयोग से सफलता हुई पड़ी है।

⁵⁷⁵Baba is happy to see you all of you. ⁵⁷⁶Achcha. ⁵⁷⁷You are listening as a detached­observer. ⁵⁷⁸You are a companion also, but, at present, you area detached observer.

⁴³⁸अच्छा लगा और समय प्रति समय और अनुभव करते जाते हैं।

⁵⁷⁹To Bhopalbhai:Achcha, this one has the greatest happiness of all. ⁵⁸⁰This much has happened.

⁴³⁹पहले क्वेश्चन उठता था होगा?

⁵⁸¹All this was very useful. ⁵⁸²The land was very useful. ⁵⁸³Achcha.

⁴⁴⁰लेकिन जो सोचो उसमें सफलता है ही।

⁵⁸⁴To Nirwairbhai:It is good. ⁵⁸⁵All tasks are being accomplished easily.

⁴⁴¹तो सफलता मूर्त का वरदान संगठन की शक्ति को मिलता है। ⁴⁴²बापदादा सदागुडमॉर्निंग, गुडनाइट करते हैं।

⁵⁸⁶The easier and lighter the instrument souls become, the easier the task becomes and success is achieved easily also. ⁵⁸⁷It is now the season to easily attain success.

⁴⁴³अच्छा डबल विदेश उड़ रहा है ना।

⁵⁸⁸You make effort just in namesake and you receive greater success.

⁴⁴⁴अच्छा है।

⁵⁸⁹* * * O MS H A N T I * * *