Avyakt murli for Tuesday 7 November 1995

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0> 07-11-95 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन

0> > 07-11-1995 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban

1‘‘बापदादा की विशेष पसन्दगी और ज्ञान का फाउण्डेशन - पवित्रता’’

1BapDada's special preference and the foundation of knowledge is purity.

2आज प्यार के सागर बापदादा अपने प्यार के स्वरूप बच्चों से मिलने आये हैं।

2Today, BapDada, the Ocean of Love, has come to meet His children who are the embodiment of love.

3सभी बच्चों के अन्दर बाप का प्यार समाया हुआ है।

3The Father's love is merged in all the children.

4प्यार सभी बच्चों को दूर से समीप ले आता है।

4Love brings all the children close from being far away.

5भक्त आत्मा थे तो बाप से कितना दूर थे।

5When you were bhagat souls, you were so far away from the Father.

6इसलिए चारों ओर ढूंढते रहते थे और अभी इतना समीप हो जो हर एक बच्चा निश्चय और फ़लक से कहते हैं कि मेरा बाबा मेरे साथ है।

6This is why you were searching for Him everywhere; are you still searching for Him now? 7You are so close that each child says with sparkle and intoxication: My Baba is with me.

7साथ है या ढूँढना पड़ता है - इस तरफ है,उस तरफ है?

8Is He with you or do you have to search for Him, wondering if He is in this direction or that direction?

8तो कितना समीप हो गया!

9You are very close to Him.

9कोई भी पूछे परमात्मा कहाँ है?

10If anyone asks you where God is, what would you say? 11He is with me.

10तो क्या कहेंगे? 11मेरे साथ है।

12Would those sitting at the back also say this?

12फ़लक से कहेंगे कि अब तो बाप भी मेरे बिना रह नहीं सकता।

13You would say with a sparkle: Even the Father cannot remain without me. 14Can He stay without you?

13तो इतने समीप, साथी बन गये हो।

15So you have become very close. 16You have become companions.

14आप भी एक सेकण्ड भी बाप के बिना नहीं रह सकते हो।

17You too cannot stay without the Father for even one second. 18You cannot stay without Him.

15लेकिन जब माया आती है तब कौन साथ होता है?

19What happens when Maya comes? 20Who is with you at that time?

16उस समय बाप अगर साथ है तो माया आ सकती है?

21If the Father is with you, could Maya come to you at that time?

17लेकिन न चाहते भी बीच-बीच में बच्चे बाप से आंख मिचौली का खेल कर देते हैं।

22The children don't wish it, but every now and then, against their conscious wish, they play the game of hide­and­seek with the Father.

18बापदादा बच्चों का यह खेल भी देखते रहते हैं कि बच्चे एक तरफ कह रहे हैं मेरा बाबा,मेरा बाबा और दूसरे तरफ किनारा भी कर लेते हैं।

23Their eyes become closed against seeing the Father and they remain open to see Maya. 24So, do you play the game of hide­and­seek? 25Do you play it sometimes?

19अगर अभी यहाँ ऐसे किनारा करेंगे तो आपको देख नहीं सकेंगे ना।

26You do play it sometimes, do you not? 27You are not disagreeing. 28Do you not play this game?

20तो आप भी माया की तरफ़ ऐसे कर लेते हो। 21बाप को देखने की दृष्टि बन्द हो जाती है और माया को देखने की दृष्टि खुल जाती है।

29However, Baba is still merciful towards the children and makes you move away from Maya in one way or another. 30Maya makes you unconscious and Baba makes you conscious, saying: You are Mine.

22तो आंख मिचौली खेल कभी-कभी खेलते हो?

31He enables the closed eye to open with the magic of remembrance.

23बाप फिर भी बच्चों के ऊपर रहमदिल बन माया से किसी भी ढंग से किनारा करा लेता है।

32However, Baba sees that, on one side, you say, "My Baba, my Baba", and on the other side, you step away from Him.

24वो बेहोश करती और बाप होश में लाता है कि तुम मेरे हो।

33If you step away from here in this way now, would the Father be able to see you?

25बन्द आंख याद के जादू से खोल देते हैं।

34He would not, would He? 35But this is what you do.

26बापदादा पूछते हैं कि सभी का प्यार कितने परसेन्ट में है?

36You move towards Maya's side. 37So BapDada continues to observe the games of the children.

27तो सभी कहते हैं -100 परसेन्ट से भी ज्यादा है।

38BapDada is asking: What percentage of love do all the children have?

28पद्मगुणा प्यार है।

39What do all of you say?

29ऐसा कहते हो ना?

40It is greater than one hundred per cent.

30अच्छा जिसका पद्मगुणा से कम है, करोड़ है, लाख है,हज़ार है,सौ है, वो हाथ उठाओ।

41Is it truly that or did you applaud just for the sake of it? 42All of you say that your love is greater than one hundred per cent, that it is multimillion­fold love.

31(कोई ने नहीं उठाया) अच्छा, सभी पक्के हैं! 32बापदादा फिर दूसरा क्वेश्चन करेंगे, फिर नहीं बदलना। 33अच्छा, ये तो बहुत खुशखबरी सुनाई कि पद्मगुणा प्यार है।

43Do you say this? 44Achcha, those who have less love, those who have less than multimillion­fold, that is, those who have a million­fold, a hundred thousand­fold, a thousand­fold, a hundred­fold, those who have less than multimillion­fold, raise your hands!

34अभी बाप पूछते हैं कि प्यार का सबूत क्या होता है?

45Those who have less love, raise your hand! 46Are those sitting at the back able to hear Baba?

35(समान बनना) तो समान बने हो?

47Achcha, are all of you firm in this?

36(नहीं) फिर पद्मगुणा से तो कम हो गया।

48BapDada will ask you another question.

37आप सभी कहेंगे कि अभी सम्पूर्ण बनने में थोड़ा-सा टाइम पड़ा है इसलिए हो जायेंगे - ऐसे?

49Achcha, those of you who say that you have multimillion­fold love, raise your hands! 50Just be careful; Baba is speaking of multimillion­fold love.

38लेकिन अगर प्यार वाला कहता है कि तुम प्यार के पीछे जान कुर्बान कर लो तो वो जान देने के लिए भी तैयार होते हैं।

51Achcha, double­foreigners, speak! 52Do you have multimillion­fold love? 53Do you have multimillion­fold love? 54Achcha, are you sure about this?

39बापदादा जान तो लेते नहीं हैं क्योंकि जान से तो सेवा करनी है।

55Do not change afterwards. 56Did any of you not raise your hand with everyone else because of being ashamed?

40लेकिन एक बात पर बापदादा को थोड़े समय के लिए आश्चर्य करना पड़ता है।

57Achcha, just be careful though. 58Even those sitting down below (in the other hall) are raising their hands.

41आश्चर्य करना नहीं चाहिए,वो तो आपको भी कहते हैं,लेकिन बापदादा को आश्चर्य करना पड़ता है, पार्ट बजाते हैं।

59It must be the Madhuban niwasis sitting down below. 60So, Madhuban niwasis, do you have multimillion­fold love? 61Do those from Gyan Sarovar have multimillion­fold love?

42जान कुर्बान छोड़ो लेकिन प्यार की निशानी है न्योछावर होना, जो कहे वो करना।

62Achcha, it is very good news that you have multimillion­fold love. 63Achcha, now Baba is asking: What is the proof of your love?

43तो बाप सिर्फ एक बात में न्योछावर होना देखना चाहते हैं।

64To become equal. 65So have you become this? 66(No.) 67So this is less than multimillion­fold love.

44बातें अनेक हैं, लेकिन बाप अनेक को नहीं लेते सिर्फ एक बात में न्योछावर होना है।

68O.K., you might say that there is still time left to become complete, and that you will accomplish this by then. 69Is this what you think?

45उसके लिए हाथ उठा लेते हैं, प्रतिज्ञा भी कर लेते हैं लेकिन प्रतिज्ञा करने के बाद भी करते रहते हैं वो क्या?

70However, out of love, when someone who has love for another asks the other to sacrifice his life, he will be ready to do that. 71Because of love, one is even ready to give one's life.

46हर एक स्वयं समझते हैं कि मेरा बार-बार बाप से किनारा होने का मूल संस्कार या मूल कमज़ोरी क्या है।

72Are you ready to do this? 73BapDada does not take anyone's life, because you have to do service with your life. 74However, BapDada is amazed about one aspect, even if only for a short while.

47हर एक अपनी मूल कमज़ोरी को जानते हो ना?

75You are told that you should not become amazed, but even BapDada is amazed!

48तो वो कमज़ोरी जानते हुए भी न्योछावर क्यों नहीं करते हो?

76He has to play His part. 77Never mind about sacrificing your life, the sign of love is to surrender yourself completely.

4963 जन्म की साथी है इसीलिए उससे प्यार है?

78To do whatever you are told is known as surrendering yourself.

50प्यार का अर्थ ही है जो प्यार वाला पसन्द करे वो करना।

79Baba says that He only wishes to see you surrender yourselves in one aspect.

51अगर मानो प्यार करने वाला एक बात कहता है और वो दूसरा कुछ करते हैं तो क्या हो जाता है?

80There are many aspects, but Baba is not looking at the many aspects; He has put those to one side.

52प्यार होता है या झगड़ा होता है? 53उस समय प्यार कहेंगे कि अच्छी तरह से लाठी उठाकर एक-दो को लगायेंगे?

81He has put aside the question of surrendering one's life and also of all those many aspects, but Baba is asking about surrendering yourself in one aspect.

54तो बाप को क्या पसन्द है? 55बापदादा कहते हैं कि समान बनने में तो कई बातें हैं।

82You raise your hand for this, you even make a promise, but what is it that you still continue to do even after having made a promise to Baba?

56ब्रह्मा बाप की विशेषताएं देखो और ब्रह्मा बाप समान ही बनना है तो कितनी बड़ी लिस्ट है!

83Do each of you understand what your main sanskar or main weakness is which makes you move away from the Father, again and again? 84Each of you knows this.

57उसके लिए भी बापदादा कहते हैं चलो कोई बात नहीं।

85Do each of you know your main weakness? 86You are not saying yes to this.

58एक-दो बात कम है तो भी हर्जा नहीं।

87Perhaps it is because you will be caught out.

59लेकिन जो मूल फाउण्डेशन है,जो ब्रह्मा बाप वा ज्ञान का आधार है वो क्या है?

88Do you know about it? 89Do the Pandavs know it? 90Do those sitting at the back know it? 91Do the mothers know it?

60ब्रह्मा बाबा शिव बाप की विशेष पसन्दगी क्या है?

92Do the teachers know it? 93Or, is it that the students know it and the teachers don't?

61(पवित्रता,अन्तर्मुखता,निश्चयबुद्धि,सच्चाई-सफाई)।

94It is not that, in this aspect, the students are knowledge­full and the teachers are not, is it? 95It is not like that.

62वास्तव में फाउण्डेशन है - पवित्रता।

96You also know it. 97All teachers sitting at the front; do you know your weaknesses?

63लेकिन पवित्रता की परिभाषा बहुत गुह्य है।

98Do you know them very well? 99Baba is seeing that all of you are saying yes.

64पवित्रता जहाँ होगी वहाँ निश्चय,सच्चाई-सफ़ाई,ये सब आ जाता है।

100So, whilst knowing about this weakness, why do you not surrender it? 101You have love for it.

65लेकिन बापदादा देखते हैं कि पवित्रता की गुह्य भाषा,पवित्रता का गुह्य रहस्य अभी बुद्धि में पूरा स्पष्ट नहीं है।

102It has been your companion for sixty­ three births and this is why you love it. 103Is this so? 104Love means to do everything that the one you have love for likes. 105Is it like this?

66व्यर्थ संकल्प चलना या चलाना, अपने अन्दर भी चलता है और दूसरों को भी चलाने के निमित्त बनते हैं।

106Or, are you not able to do this? 107For instance, when someone has love for another and one of them says one thing and the other one does not do that, but does something else, what happens then?

67तो व्यर्थ संकल्प - क्या ये पवित्रता है?

108Is there love then or would a battle take place? 109Would you call it love at that time?

68तो फिर संकल्प की पवित्रता का रहस्य सभी को प्रैक्टिकल में लाना चाहिए ना।

110Or, would each one take a stick to the other? 111So what does the Father like? 112BapDada says that in becoming equal, there are many aspects.

69वैसे देखा जाये तो पांचों ही विकार, चाहे काम हो, चाहे मोह हो, सबसे नम्बरवन है काम और लास्ट में है मोह।

113Look at the specialities of father Brahma, and since you have to become the same as father Brahma, the list is such a long list! 114You have a list, do you not?

70लेकिन कोई भी विकार जब आता है तो पहले संकल्प में आता है।

115For that also, BapDada says: O.K., it doesn't matter that much. 116If you are lacking one or two things, it doesn't matter so much.

71व्यर्थ संकल्प क्रोध भी पैदा करता है तो काम अर्थात् व्यर्थ दृष्टि, किसी आत्मा के प्रति अगर व्यर्थ दृष्टि भी जाती है तो उस समय पवित्रता नहीं मानी जायेगी।

117However, what is the main foundation of father Brahma or the foundation of knowledge? 118Put aside the long list for now. 119What is just the one aspect which is the foundation of knowledge and the special preference of father Brahma and Shiv Baba?

72तो यह व्यर्थ संकल्प बाप के प्यार के पीछे न्योछावर क्यों नहीं करते?

120Speak! 121(Purity, introversion, faithful intellect, honesty and cleanliness.)

73कर सकते हो?

122Dadis, speak!

74(हाँ जी) हाँ जी कहना बहुत सहज है।

123(Surrender.) 124Everything is included within surrender.

75लेकिन बापदादा के पास तो सबका चार्ट रहता है ना।

125You have given such a huge reply. 126Do not make them do that much.

76अभी तक पांच ही विकारों के व्यर्थ संकल्प मैजारिटी के चलते हैं।

127Because you have surrendered yourself, you also think others should also surrender in the same way.

77फिर चाहे कोई भी विकार हो।

128What you said is good anyway. 129In fact, the foundation is purity.

78ये क्यों, ये क्या, ऐसा होना नहीं चाहिए,ऐसा होना चाहिए… या कॉमन बात बापदादा सुनाते हैं कि ज्ञानी आत्माओं में या तो अपने गुण का, अपनी विशेषता का अभिमान आता है या तो जितना आगे बढ़ते हैं उतना अपनी किसी भी बात में कमी को देख करके, कमी अपने पुरूषार्थ की नहीं लेकिन नाम में, मान में, शान में, पूछने में, आगे आने में, सेन्टर इन्चार्ज बनाने में, सेवा में,विशेष पार्ट देने में - ये कमी, ये व्यर्थ संकल्प भी विशेष ज्ञानी आत्माओं के लिए बहुत नुकसान करता है।

130However, the definition of purity is very deep. 131Where there is purity, all the things that you all spoke about ­ having a faithful intellect, honesty and cleanliness etc. ­ all these things are included in that. 132However, BapDada sees that the deep definition or significance of purity is not very clear in your intellect. 133To have waste thoughts or to enable waste thoughts to be created, to have waste thoughts yourself or to be an instrument to create waste thoughts in others; is it purity to have these waste thoughts?

79और आजकल ये दो ही विशेष व्यर्थ संकल्प का आधार है।

134Are waste thoughts purity? 135So all of you should put the significance of purity in thoughts into practice.

80तो आप जब सेवा पर जाओ तो एक दिन की दिनचर्या नोट करना और चेक करना कि एक दिन में इन दोनों में से चाहे अभिमान या दूसरे शब्दों में कहो अपमान - मेरे को कम क्यों,मेरा भी ये पद होना चाहिए,मेरे को भी आगे करना चाहिए, तो ये अपमान समझते हो ना।

136If you examine it, out of all the five vices, from lust lust to attachment ­ the first vice is lust and the last is attachment, when any vice comes, where does it first come? 137It first enters your thoughts, does it not? 138Or, does it come in your actions first? 139It first comes in your thoughts.

81तो ये दो बातें अभिमान और अपमान - यही दो आजकल व्यर्थ संकल्पो का कारण है।

140Would you not call those thoughts waste thoughts? 141You would. 142Anger also creates waste thoughts. 143Lust means to have wasteful vision.

82इन दोनों को अगर न्योछावर कर दिया तो बाप समान बनना कोई मुश्किल नहीं है।

144If you have wasteful vision towards any soul, would that be accepted as purity? 145It would not. 146So, why do you not surrender your waste thoughts out of love for the Father?

83तो क्या न्योछावर करने की शक्ति है?

147Are you able to do this? 148It is very easy to say, "Ha ji".

84अच्छा,कितने समय में?

149However, BapDada has everyone's chart.

85अभी आज नवम्बर है ना, नया साल आयेगा तो दो मास हो जायेगा ना!

150Even now, the majority of you have waste thoughts based on the five vices, no matter what vice it is. 151"Why is this like this?

86नये साल में वैसे भी नया खाता रखा जाता है, तो हर एक चाहे टीचर, चाहे विद्यार्था हैं, चाहे महारथी हैं,चाहे प्यादा हैं। 87ऐसे नहीं कि ये तो महारथियों के लिए है, हम तो हैं ही छोटे!

152Why is it like that? 153It should be like this." 154And, something common that BapDada tells you about is that gyani souls either have arrogance of their virtues or their specialities, and the more they progress, the more their weakness in a particular aspect is seen.

88राज्य-भाग्य लेने के टाइम तो कोई नहीं कहेगा कि मैं छोटा हूँ, उस समय तो कहेंगे कि सेकण्ड नारायण मुझे ही बना दो। 89तो हर एक को सिर्फ दो शब्द अपना समाचार देना है और उस पोस्ट के ऊपर विशेष ये लिखना- ‘‘अवस्था का पोतामेल’’।

155This is not a weakness in terms of making effort, but a weakness in terms of wanting name and fame, regard, in being consulted, in being put forward, in being made a centre­in­charge, in being given a special part in service: the waste thoughts of this weakness cause a lot of damage especially in gyani souls. 156And, nowadays, these two are the main basis of waste thoughts.

90तो वो पोस्ट अलग हो जायेगी।

157Just look at your timetable for one day.

91और अन्दर लिखना कि व्यर्थ संकल्प किस परसेन्टेज में न्योछावर हुए?

158At present, you are sitting in Madhuban, and nothing as such happens in Madhuban.

9250परसेन्ट या 100 परसेन्ट न्योछावर हुए?

159However, when you return to your service place, check yourself.

93बस एक लाइन लिखना,लम्बा-चौड़ा नहीं लिखना।

160In one day, check these two aspects: arrogance and, in other words, feeling insulted.

94जो लम्बा-चौड़ा लिखेंगे उसको पहले ही फाड़ देंगे।

161"Why did I receive so little? 162I should also have this status.

95तो तैयार हो?

163I should also be put forward."

96ज़ोर से बोलो - हाँ जी या ना जी?

164You do understand this to be arrogance also, do you not?

97जो समझते हैं कि इसमें हिम्मत चाहिए,टाइम भी चाहिए, तो अभी से हाथ उठा लो तो आपको पहले से ही छुट्टी है।

165The reason for waste thoughts nowadays are the two aspects of arrogance and of feeling insulted. 166If you surrender these two, then it is not difficult to become like the Father.

98कोई है या पीछे लिखेंगे - पुरूषार्थ तो बहुत किया लेकिन हुआ नहीं।

167So, do you have the power to surrender them? 168Achcha. 169How long will it take?

99ऐसे तो नहीं लिखेंगे?

170The season will continue for six months. 171One month?

100पक्के हैं? 101अच्छा।

172And so you are being give none month.

102बापदादा ने देखा कि प्यार मधुबन तक तो ले आता है।

173It is now November; when the New Year comes, it is two months until then.

103लेकिन इसी प्यार से पहुँचना कहाँ है?

174A new account is started in the New Year anyway.

104बाप समान बनना है ना! 105तो जैसे मधुबन में भागते-भागते आते हो ना, मेरा नाम ज़रुर लिखो,मेरा नाम ज़रुर लिखो।

175So, everyone has to do this, whether a teacher, a student, a maharathi or a foot­soldier. 176Do not think that this is just for the maharathis, and that you are still juniors.

106और नहीं लिखते तो टीचर को थोड़ी आंख भी दिखा देते हो।

177At the time of claiming the fortune of the kingdom, none of you say would say that you are still little.

107तो जैसे मधुबन के लिए प्यार में भागते हो, आते हो ऐसे ही पुरूषार्थ करो कि मेरा नाम बाप समान बनने में पहले हो।

178At that time, you would say: Make me Narayan the second. 179Each of you has to give your news in a few words, and you should write on the envelope that this is your account for the New Year.

108तो ये पवित्रता का फाउण्डेशन पक्का करो।

180The one who collects the post will gather all this post and put it separately to one side.

109ब्रह्मा बाप ने पवित्रता के कारण, एक नवीनता के कारण गालियाँ भी खाईं।

181On the envelope, write: The chart of my stage. 182O.K., you have now been given two months.

110तो पवित्रता फाउण्डेशन है और फाउण्डेशन का ब्रह्मचर्य व्रत धारण करना ये तो एक कॉमन बात है लेकिन अभी आगे बढ़े हो तो बचपन की स्टेज नहीं है, अभी तो वानप्रस्थ स्थिति में जाना है।

183What should you write in your letter? 184To what extent you have surrendered your wasteful thoughts. 185Simply write whether you surrendered your wasteful thoughts by fifty per cent or one hundred per cent. 186Just write one line; nothing long and complicated.

111मैं ब्रह्मचारी तो रहता हूँ,पवित्रता तो है ही, सिर्फ इसमें खुश नहीं हो जाओ।

187The long and complicated letters will be torn­up straight away. 188Just one line is enough. 189Are you ready for this? 190Speak loudly, yes or no?

112वैसे तो अभी दृष्टि-वृत्ति में पवित्रता को और भी अण्डरलाइन करो लेकिन मूल फाउण्डेशन है अपने संकल्प को शुद्ध बनाओ,ज्ञान स्वरूप बनाओ,शक्ति स्वरूप बनाओ।

191Those of you who think that you need courage or time for this, raise your hands for this now, and you will be allowed to have this now, in advance. 192Is there anyone who thinks this? 193Or will you later write: I made a lot of effort, but I wasn't able to do it. 194It will not be like that, will it?

113संकल्प में कमज़ोरी बहुत है।

195You will not write this, will you? 196Are you sure?

114क्या करें,कर नहीं सकते हैं, पता नहीं क्या हो गया… क्या ये पवित्रता की शक्ति है?

197These mothers are not saying anything. 198Do you not understand the language? 199Do you understand the language? 200You are not even acknowledging anything.

115पवित्र आत्मा कहेगी - क्या करें, हो गया, हो जाता है, चाहते तो नहीं हैं लेकिन…?

201Do you understand or not? 202Are those sitting in the middle understanding everything? 203Say, yes or no! 204Those sitting in the corner, speak!

116ये कौन-सी आत्मा है?

205You are not saying anything.

117पवित्र आत्मा बोलती है कि कमज़ोर आत्मा बोलती है?

206Achcha. 207BapDada saw that love brings you as far as Madhuban.

118त्रिकालदर्शी आत्मायें हो।

208Love has brought you here, has it not?

119जब क्यों, क्या कहते हो, तो बापदादा कहते हैं इन्हों को जिज्ञासु के आगे ले जाओ,उनको चित्र समझाते हैं कि84 जन्मों को हम जानते हैं।

209But where do you have to reach through this love? 210You have to become the same as the Father, do you not? 211Having said, "Definitely write my name, definitely write my name", you came running to Madhuban.

120समझाते हो 84 जन्म और करते हो अभी क्या और क्यों?

212And, if it were not written, you would show a stern eye to your teacher.

121जब जानते हो तो जानने वाला क्या, क्यों करेगा? 122वो जानता है कि ये इसलिए होता है।

213So just as you run to Madhuban with love, in the same way, make effort that your name should be first in becoming the same as the Father.

123क्या का जवाब स्वयं ही बुद्धि में आयेगा कि माया के प्रभाव के परवश है। 124चाहे महारथी हो, चाहे प्यादा हो।

214So make this foundation of purity strong. 215Because of purity, because of this newness, father Brahma had to accept so many insults; all because of purity.

125अगर महारथी से भी ग़लती होती है तो उस समय वो महारथी नहीं है, परवश है।

216So purity is the foundation, but to adopt the vow of celibacy for the foundation is a common thing.

126तो परवश वाला कहाँ भी लहर में लहरा जाता है लेकिन आप उस रूप में देखते हो कि ये महारथी होकर कर रहा है!

217So, as you progress, because you are no longer in the childhood stage, and you now have to go into the stage of retirement, do not become happy by just thinking, "I am celibate anyway", or "I have purity anyway".

127उस समय महारथी नहीं,परवश है।

218But underline purity in your vision and attitude.

128समझा, नये साल में क्या करना है?

219You still have to underline it firmly.

129व्यर्थ के समाप्ति का नया खाता। 130ठीक है?

220The main foundation for this is to have purity in your thoughts.

131पक्का? 132कि कोई न कोई कारण बतायेंगे।

221Let them become filled with knowledge and power.

133अगर कारण होगा तो कोई नया प्लैन बतायेंगे।

222There is a lot of weakness in your thoughts: "What can I do? 223I cannot do this.

134अभी नहीं बतायेंगे।

224I don't know what happened."

135अभी बतायेंगे तो आप कोई रीज़न निकाल लेंगे।

225Is this the power of purity? 226Would a pure soul say, "What can I do?

136कारण नहीं निवारण।

227It just happened.

137समस्या स्वरूप नहीं,समाधान स्वरूप।

228It happens all the time, even though I don't wish it to happen, but..."?

138अभी प्रकृति भी थक गई है।

229What type of soul would say this?

139प्रकृति की भी ताकत सारी खत्म हो गई है।

230Is it a pure soul or a weak soul who speaks in this way? 231Are you souls trikaldarshi?

140तो प्रकृति भी आप प्रकृतिपति आत्माओं को अर्जा कर रही है कि अभी जल्दी करो। 141अभी देरी नहीं करो।

232What do you think? 233BapDada says that you should be brought in front of the students. 234You explain the pictures to them, saying that you know about the eighty­four births.

142अच्छा! 143बापदादा को भी तन को चलाना पड़ता है।

235You explain the story of eighty­four births to them, and yet you ask questions such as, what? and why? etc.

144चले,नहीं चले,लेकिन चलाना तो पड़ता है।

236Since you know about everything, would someone who knows everything ask such questions?

145क्योंकि बाप का बच्चों से प्यार है।

237The person explaining would know that something happens because of this or the other.

146तो इतने प्यार वाली आत्मायें आवें और बाप रूहरिहान नहीं करे तो कैसे होगा! 147तो जबरदस्ती भी चलाना ही पड़ता है।

238The response to the question of why would automatically enter your intellect; that you are under the influence of Maya, whether you are a maharathi or a foot­soldier.

148अच्छा, सभी खुश हैं? 149बाप मिला - सन्तुष्ट हैं ना? 150इस्टर्न 151कितना अन्दाज़ आये हैं?

239If a maharathi makes a mistake, at that time, he is not a maharathi; at that time, he is under another influence.

152(550) तो साढ़े पांच सौ आये हो ना तो साढ़े को निकाल देना बाकी रहा पांच,तो पांचों पर विजय पहला नम्बर इस्टर्न ज़ोन होना चाहिए।

240If you see that a maharathi is doing something wrong, at that time, he is not a maharathi, but under someone's influence. 241So, those who are under an external influence would allow themselves to move along with the waves, wherever they come from.

153(सभी ने तालियां बजाई) लिखने के टाइम भी ताली बजाना।

242Do you understand what you have to do? 243What do you have to do in the New Year?

154नम्बरवन।

244Open a new account.

155वैसे तो इस्टर्न ब्रह्मा बाबा का प्रवेशता का भी पहला नम्बर है।

245You have to open a new account in which the account of wastage is finished. 246Is this O.K.?

156तो बाप समान बनने में,बाप के प्यार के पीछे न्योछावर करने में भी इस्टर्न को पहला नम्बर लेना है।

247First of all, the teachers should say yes. 248Are you firm in this? 249Or will you give one or another excuse? 250If there is an excuse, Baba will give you a new plan.

157सभी टीचर्स हाँ कर रही हैं तो स्टूडेण्ट को भी करना पड़ेगा।

251You will not be given the plan now. 252If you are given the plan now, you will give an excuse.

158इस्टर्न की टीचर्स उठो।

253However, you must not give excuses, but find solutions.

159सभी टीचर्स वायदा करते हो कि समझते हो कि पता नहीं क्या होगा!

254Do not be an embodiment of problems, but an embodiment of solutions. 255Even matter has become tired.

160देखना टी.वी. में आ रहा है।

256All its energy is now finished.

161इस्टर्न तो नम्बरवन होना ही है। 162बम्बई, महाराष्ट्र 163बाम्बे क्या करेगा?

257So, matter and the elements are making a request to you souls, who are the masters of matter, to hurry up.

164महाराष्ट्र क्या करेगा?

258Do not take so long! 259Achcha.

165सोलापुर भी है, जलगांव भी है।

260BapDada also has to use this body.

166कोई भी पुर हो लेकिन बापदादा कहते हैं कि सोलापुर नहीं, सोला सम्पूर्ण।

261Whether the body co­operates or not, BapDada has to make use of the body because He has love for the children.

167कोल्हापुर है, सोलापुर है, कई पुर हैं तो उन्हों को तो याद आना चाहिए कि हम पूर तो हैं सिर्फ सम्पूर्ण आगे एड करना।

262How would it be possible for so many souls to come with so much love and Baba not to have a conversation with them? 263So, He has to make use of the body by force.

168ठीक है सोलापुर।

264Achcha. 265Are all of you content?

169सोलापुर वाली टीचर्स हाथ उठाओ।

266Are you all happy? 267Are you happy?

170अभी क्या होगा? 171सोलापुर या सोला सम्पूर्ण?

268You are content now that you have met the Father, are you not?

172हिम्मत है कि कहेंगे कि हम तो छोटी टीचर्स हैं।

269Now, together with the name of each zone, also raise your hands.

173छोटी सुभान अल्लाह। 174समझा?

270Eastern Zone: How many have come approximately?

175अच्छा जलगांव और उदगीर। 176तो जलगांव क्या करेगा? 177अपने व्यर्थ विकल्पों को जल में खत्म कर देगा।

271(550) So, if you take away the two digits of fife and zero, you are left with five, and so the Eastern Zone has to attain victory over all five and claim number one.

178एकदम खत्म।

272(Everyone applauded.)

179जल में हो गया खत्म।

273Clap at the time of writing letters.

180तो क्या करेंगे?

274You are number one.

181विकल्पों को जलमय करना। 182कोई विकल्प रहे नहीं।

275In fact, the Eastern Zone is the first number of when Shiv Baba came.

183जैसे कहाँ-कहाँ जलमय होता है ना तो एक भी निशानी नहीं रहती।

276So, in becoming the same as the Father, what number will the Eastern Zone claim in surrendering everything out of love for the Father?

184ऐसे आप समाप्त कर लेना।

277Will you claim the number one? 278You are not saying yes.

185ठीक है?

279Teachers speak!

186अच्छा,बाम्बे वाले क्या करेंगे?

280Even the students will have to do the same.

187आजकल बहुत बड़े-बड़े बॉम्ब निकाले हैं।

281The teachers who are responsible are saying yes.

188दीपावली में देखा होगा ना, इतने बॉम्ब इकट्ठे जलाते हैं जो लाइन की लाइन खत्म।

282Teachers from the Eastern Zone, stand up! 283Will all the teachers make a promise, or do you have a question because you don't know what will happen.

189तो बाम्बे वाले अनेक विकल्पों की लाइन को एक तीली लगाना और सारे के सारे खत्म हो जायें।

284Just be careful; everything is being recorded on T.V. 285Eastern Zone has to claim number one. 286Bombay, Maharashtra:Those from Maharashtra, raise your hands!

190बॉम्बे वाली टीचर्स उठो।

287Achcha, Maharashtra and Bombay are both here.

191अच्छा!

288What will Bombay do?

192तीली तो है ना?

289What will Maharashtra do?

193अच्छी पॉवरफुल तीली है?

290Those from Solapur and Jalgaon are also here.

194कि तीली लगी फिर बुझ जायेगा।

291No matter which "pure" you come from, BapDada says: You have to be complete (sampurna).

195दृढ़ संकल्प की तीली से फटाफट।

292Not to be those Solapur, but to be "sola sampurna" (sixteen celestial degrees complete).

196एक के पीछे एक, एक के पीछे एक खत्म। 197सभी खुश हो जायेंगे।

293Whether you are from Kolhapur or Solapur, you should remember that you are from "pure"; but you just have to add the word "sampurna" before it.

198अच्छा। 199तामिलनाडु

294Is this O.K. for those from Solapur?

200तामिलनाडु क्या करेगा?

295These are the teachers. 296Achcha.

201तामिलनाडु में डांस बहुत अच्छी करते हैं।

297Teachers from Solapur, raise your hands! 298What will happen now?

202कोई भी दादियाँ जाती हैं तो अच्छी-अच्छी डांस दिखाते हैं।

299Will it be Solapur or sola sampurna? 300Do you have this courage or will you say that you are still young teachers?

203जैसे शास्त्रों में शंकर के लिए दिखाते हैं, नृत्य करते-करते सारा विनाश कर दिया।

301Little ones are equal to God. 302Do you understand? 303Jalgaon and Udgir, what will those from Jalgaon do? 304Finish your waste thoughts in jal (water).

204तो डांस करते-करते क्या करेंगे?

305You will finish them completely. 306Everything is completely finished in water.

205भिन्न-भिन्न प्रकार से सभी विघ्नों का विनाश।

307Those from Jalgaon, stand up! 308These are the teachers from Jalgaon.

206जैसे डांस वे भिन्न-भिन्न पोज़ रखते हो ना ऐसे एक-एक विकल्प को अच्छी तरह से,ऐसे खत्म करना जो नाम-निशान भी नहीं रहे। 207ठीक है?

309Achcha, what will you do? 310You will finish all your waste thoughts in the flood. 311Do not bring about the other flood, but finish these in the flood so that not a single sinful thought remains.

208तामिलनाडु, तामिलनाडु की टीचर्स उठो। 209अच्छा।

312Sometimes, when a flood takes place somewhere, not a single sign remains.

210तामिलनाडु की टीचर्स बहुत आई हैं।

313In the same way, you have to finish these thoughts.

211टीचर्स को भी मिलने का चांस मिलता है।

314Is this O.K.? 315Achcha, what will those from Bombay do?

212बापदादा को टीचर्स वैसे बहुत प्यारी लगती हैं।

316Nowadays, huge fireworks have been invented. 317You must have seen them at Diwali.

213इसमें तो ताली बजा दी लेकिन वैसे के पीछे ऐसे भी है।

318They ignite so many fireworks at the same time that a whole line is finished in one go.

214वैसे तो टीचर्स को बापदादा एकदम समान दृष्टि से देखते हैं कि ये बाप समान हैं, निमित्त हैं लेकिन जब ऐसी-वैसी उल्टी डांस कर देती हैं, जो मन को नहीं भाती है, कभीकभी ऐसी डांस करते हैं तो सब कहते हैं बन्द करो, बन्द करो।

319So those from Bombay should strike a match to one line of wasteful thoughts so that all waste thoughts are finished. 320Teachers from Bombay, stand up! 321Achcha, you go to have a vision of all the goddesses, and today, you are having a vision of these goddesses (the teachers). 322Achcha.

215तो जब टीचर्स ऐसा कुछ करती हैं तो बापदादा की,खास ब्रह्मा बाबा की आंखे नीचे हो जाती हैं।

323You have the matchstick, do you not? 324It is a very powerful matchstick. 325Or, will the fire go out as soon as you ignite it? 326With the matchstick of determined thought, everything will finish one after another.

216इतना टीचर्स को अटेन्शन रखना चाहिए।

327Everyone will be happy that everything is finished. 328Achcha.

217टाइटल तो टीचर्स को बहुत अच्छा है,बैज भी बहुत जल्दी पहन लेते हो।

329Tamil Nadu: Those from Tamil Nadu, raise your hands! 330Achcha, you are sitting at the back. 331You are at the back because of the headphones.

218लेकिन टीचर का अर्थ ही है बाप समान।

332What will those from Tamil Nadu do? 333Very good dances are performed in Tamil Nadu.

219विशेष ब्रह्मा बाबा टीचर्स को दिल से प्यार करते हैं लेकिन कभी-कभी दृष्टि नीचे भी करनी पड़ती है।

334When any of the Dadis go there, very good dances are performed. 335In the scriptures, Shankar has been portrayed as carrying out destruction whilst dancing.

220तो ऐसे नहीं करना।

336Have you ever heard this?

221बाकी अच्छा है, तामिलनाडु ने विस्तार अच्छा किया है और एक विशेषता ये भी है कि हैण्ड्स भी अपने निकालते जाते और सेवा भी बढ़ाते जाते।

337For Shankar, it is said that he destroyed everything whilst dancing. 338So what will Tamil Nadu do whilst dancing? 339Destroy all obstacles. 340Just as you have a variety of poses in a dance, in the same way, finish every sinful thought so clearly that not even its name or trace remains.

222तो ये भी अच्छी बात है।

341Is this O.K.? 342Teachers from Tamil Nadu, stand up!

223हैण्ड्स तैयार भी करना और सेवा भी बढ़ाना - दोनों ही करना। 224आन्ध्र प्रदेश

343Achcha, so many have come. 344Many have come from Tamil Nadu. 345Even the teachers have a chance of meeting Baba.

225आन्ध्र प्रदेश में एक विशेषता ब्राह्मण परिवार की है जो वहाँ से एक लाडला बच्चा निकला राजु, तो उस एक ने एक एग्ज़ाम्पल बन अनेक वी.आई.पी.,आई.पी. की सर्विस कर सैम्पल बनाया।

346Generally, BapDada has a lot of love for the teachers. 347You clapped for this, but after the word "generally" (vaise), there's also the word "like that" (aise). 348Generally, BapDada looks at the teachers with absolutely equal vision, that they are equal to the Father, that they are instruments.

226सेवा बहुत होती है लेकिन इसने हिम्मत रख करके एक एग्ज़ाम्पल स्थापन किया और वैसे भी आन्ध्र में वी.आई.पी.,आई.पी. ज्यादा ही हैं।

349However, when they perform a wrong type of dance, one that isn't liked by anyone, when someone performs a dance that isn't good, everyone says: Stop it, stop it. 350So when the teachers do something that is not right, then BapDada, and especially Brahma Baba, has to lower his eyes.

227चाहे वो किसी भी देश में चले जाते हैं लेकिन आन्ध्र के आई.पी., वी.आई.पी. चारों ओर बहुत होते हैं।

351So the teachers should pay that much attention. 352You have a very good title of being a teacher, and you also very quickly put on the badge, but to be a teacher means to be equal to the Father.

228तो आन्ध्र ने जैसे एक एग्ज़ाम्पल तैयार किया,ऐसे ये विकल्प विनाश का एग्ज़ाम्पल भी आन्ध्र को दिखाना है।

353BapDada, and specially Brahma Baba, has a lot of love from the heart, but sometimes, he has to lower his eyes. 354So do not do anything like that.

229तैयार हैं? 230आन्ध्रा वाली टीचर्स उठो।

355But it is good that Tamil Nadu have brought about very good expansion.

231अच्छा,टीचर्स तो बहुत हैं। 232अभी ये भी एग्ज़ाम्पल दिखायेंगे।

356And one speciality is that you create your own hands and also increase service at the same time.

233देखो कितना अच्छा रत्न निकला और एडवांस पार्टी में भी अच्छा पार्ट बजा रहे हैं।

357This is something very good also. 358You have to do both: create your own hands and also increase service.

234तो करेंगे ना!

359Andhra Pradesh:In Andhra Pradesh, the Brahmin family have had one speciality of having created the special soul Raju, who alone became an example and served the VIPs and IPs and made them samples. 360A lot of service takes place, but he maintained courage and created an example and anyway, there are many VIPs and IPs in Andhra. 361Even if they go away to other places, there are many VIPs and IPs from Andhra all over the place. 362So, just as Andhra created an example, in the same way, Andhra has to become an example in destroying sinful thoughts.

235खिटखिट नहीं होनी चाहिए।

363Are you ready for this? 364Teachers from Andhra, stand up!

236खिटखिट खत्म।

365Achcha, there are many teachers.

237विजय का झण्डा हर सेवाकेन्द्र पर लहराये।

366It is good. 367Now, you will also show examples.

238ये नहीं बापदादा सुने कि फलाने सेन्टर पर खिटखिट है इसलिए फलानी दादी को भेजो।

368Just look at how such a good example emerged and he is also playing a very good part in the advanced party. 369So you will do this, will you not?

239ये नहीं होना चाहिए।

370There shouldn't be any conflict.

240ऐसे थोड़ा-थोड़ा बीचबी च में खेल करते है।

371All conflict should now be finished. 372The flag of victory should be hoisted at every centre.

241अभी खत्म। 242पहले टीचर्स खत्म करेंगी तभी वायब्रेशन्स फैलेगा।

373BapDada shouldn't have to hear that because there was conflict at a particular centre, such­and­such a Dadi was sent there.

243ये सूक्ष्म वायब्रेशन्स है।

374It shouldn't be like this. 375The teachers sometimes do such things now and then.

244आप समझेंगे एक ने किया ना,सभी को क्या पता?

376The teachers play such games. 377Now, all of that should be finished.

245लेकिन वायब्रेशन ऐसी चीज़ है जो न पता होते भी…।

378Only when the teachers first finish it will the vibrations (of no more conflict) then spread.

246मैंने सिर्फ किया,नहीं।

379These are very subtle vibrations.

247मैंने सभी बाबा के सेवाकेन्द्रों का वायब्रेशन खराब किया। 248इतनी ज़िम्मेवारी हर एक टीचर के ऊपर है।

380You would think that one person has done this, so how would everyone know anyway? 381However, vibrations are such that even if no one knows about something, one doesn't just do one thing wrong, one spoils the vibrations of all of Baba's centres.

249बैज पहनना तो बहुत अच्छा है।

382Each teacher has this much responsibility.

250अच्छा भी लगता है।

383It is very good to wear a badge.

251सभी एक जैसा बैज पहन कर बैठती हैं तो अच्छा लगता है लेकिन बैज की लाज रखना।

384You also like wearing it. 385When all of you are sitting together, each one wearing a similar badge, it feels good.

252अच्छा! 253कर्नाटक 254बैंगलोर आया है।

386However you have to maintain the honour of the badge. 387Achcha.

255बैंगलोर की विशेषता है कि जगदम्बा सरस्वती माँ ने बैंगलोर में बहुत-बहुत सेवा कर बीज डाला है।

388Karnataka: Achcha, those from Bangalore have come. 389The speciality of Bangalore is that mother Saraswati, Jagadamba, did a lot of service in Bangalore and sowed many seeds.

256बाम्बे और बैंगलोर में किया है।

390She did that in Bombay and in Bangalore.

257तो बाम्बे को और बैंगलोर को जगदम्बा माँ के बीज का सदा फल देना है।

391So, those from Bombay and Bangalore have to constantly give the fruit of the seeds sown by mother Jagadamba.

258और देखा जाये तो बैंगलोर के जो विशेष सेवाधारी हैं वो हैं भी जगदम्बा के पालना के फल।

392And, infect, the special serviceable souls in Bangalore are the fruit of the sustenance given by Jagadamba.

259तो बैंगलोर वालों को,जैसे जगदम्बा सम्पूर्ण बन भिन्न नाम-रूप में सेवा के निमित्त है,ऐसे जगदम्बा का नाम बाला करना है।

393Therefore, those from Bangalore have to glorify the name of Jagadamba, just as Jagadamba, having becoming perfect, has now become an instrument to do service through a different name and form.

260वैसे बैंगलोर का वायुमण्डल दुनिया के हिसाब से भी औरों से कुछ अच्छा है। 261सेवा भी है बहुत।

394In fact, the atmosphere in Bangalore is still a little better than in other places, and there is also a lot of service there.

262अभी सेवा को निरव्यर्थ संकल्प बनाना-ये बैंगलोर का काम है।

395Now, it is the duty of Bangalore to make service in Bangalore completely free from any waste thoughts.

263समझा?

396Do you understand?

264बैंगलोर की टीचर्स उठो।

397Teachers of Bangalore, standup! 398It is good.

265अच्छा है,निर्विघ्न बनाना है ना?

399You have to make it free from obstacles, do you not?

266कि थोड़ी-थोड़ी खिटखिट अच्छी लगती है? 267तो नम्बरवन जगदम्बा की पालना का फल बैंगलोर को अवश्य देना है।

400Or, do you enjoy a little conflict? 401So Bangalore definitely has to give the fruit of the number one sustenance received from mother Jagadamba. 402Do you understand?

268समझा?

403Achcha.

269राजस्थान 270राजस्थान क्या करेगा?

404Students of Bangalore, raise your hands!

271राजस्थान की एक सेवा बहुत काल से बापदादा ने कही है लेकिन हुई नहीं।

405All those from Karnataka! 406You are sitting at the back. 407Achcha. 408Rajasthan:Achcha, what will Rajasthan do?

272राजस्थान की मिनिस्ट्री को बहुत समीप लाना चाहिए।

409For a long time, BapDada has been telling Rajasthan to do a particular service, but as yet, it hasn't been done.

273चाहे मिनिस्टर हो,चाहे सेक्रेटरी,लेकिन एक बार राजस्थान को कमाल करके दिखानी चाहिए।

410You should bring the administration of Rajasthan very close. 411Whether it is the minister or the secretary, Rajasthan should at least perform this wonder once.

274चाहे किसकी भी मदद लो।

412Take whoever's help you need to.

275सभी मदद देंगे।

413Everyone will give their co­operation.

276लेकिन राजस्थान की गवर्नमेंट के विशेष ऑफिसर्स का एक कम से कम 20-25का ग्रुप लाना चाहिए। 277क्योंकि राजस्थान का प्रभाव सारे इण्डिया पर पड़ता है।

414However, you should bring a group here of twenty to twenty­five special officers of the Government of Rajasthan, because Rajasthan is able to influence the whole of India, just as the service in Delhi would glorify your name in the whole world.

278जैसे दिल्ली की सेवा वर्ल्ड में नाम बाला करती है। 279चाहे जिज्ञासु बने,नहीं बने,लेकिन राजस्थान के इतने लोग यहाँ इकट्ठे होकर आये, तो यहाँ के जो छोटे-मोटे ऑफिसर्स हैं उनका भी कुछ दिमाग खुले।

415Whether they become students or not doesn't matter, but a group of so many from Rajasthan should come here together, so that the intellects of the junior officers here also open up. 416The Prime Minister of Mauritius just visited recently, and what about the ministry of Rajasthan?

280अभी मॉरीशियस का आ गया, और राजस्थान?

417So Rajasthan has to do this service, in one way or another.

281तो राजस्थान को यह सेवा किसी भी रीति से करनी चाहिए।

418Take help from whomsoever you want, but create such a group.

282चाहे किसी से भी मदद लो, ग्रुप बनाओ।

419Wherever you ask, you will receive help from there.

283जहाँ से कहेंगे वहाँ से मदद मिलेगी।

420You will receive help, will you not?

284लेकिन एक बारी आबू वालों की आँख खुलनी चाहिए और वो ही ऑफिसर्स यहाँ भाषण करें, अनुभव सुनायें तो आबू वाले देखो पीछे-पीछे…।

421Once the eyes of those from Abu open, those same officers should give a lecture here, and relate their own experience, so that those of Abu can see for themselves...

285नहीं तो एक तरफ सेवा होती और दूसरे तरफ आबू वाले मज़ाक करते रहते हैं।

422Otherwise, on the one hand, you continue to serve others and on the other hand, those from Abu laugh at you.

286तो राजस्थान को बापदादा की ये एक आशा पूर्ण करनी है।

423So Rajasthan has to fulfil this one desire of BapDada. 424Is it difficult?

287मुश्किल है क्या?

425What does this one say?

288फिर यहाँ लड्डु बांटेंगे।

426Then you will distribute sweet balls of toli here.

289जो भी होंगे ना उनके मुख में लड्डु पड़ेगा।

427Whoever happens to be here, he will be given a sweet ball of toli in his mouth.

290चाहे उदयपुर हो,चाहे जोधपुर, … जहाँ कार्य बढ़ता है वहाँ के लोग बहुत सहयोगी होने चाहिए।

428In fact, it should happen like that. 429Whether it is Udaipur, Jaipur etc., wherever the work in increasing, the people there should be very co­operative.

291अभी देखो दिल्ली के ऑफिसर राजस्थान के ऑफिसर को हिम्मत देकर ठीक कर रहे हैं और वहाँ के बिल्कुल हिलते नहीं हैं। 292तो करो कमाल।

430Even now, the officers of Delhi are encouraging the officers of Rajasthan and putting them right; the officers there have an absolutely stone­intellect, and they don't stir even a little.

293आबू वाले भी प्लैन बनाओ।

431So now, perform some wonder.

294बापदादा समझते हैं कि जब तक आबू वाले अच्छा नहीं कहते, चाहे अखबार में, चाहे मुख से नहीं बोलते तब तक सेवा की रिज़ल्ट पर्दे के अन्दर है। 295प्रत्यक्ष नहीं होती। 296तो राजस्थान के बड़े लोग छोटों को भी ठीक कर देंगे।

432Those from Abu should also make plans. 433BapDada feels that until those from Abu say that this is something good, whether through the newspapers or through their words, the result of service here will remain hidden behind the curtains; it will not be revealed.

297परमात्म कार्य और इतने छोटे ऑफिसर परमात्म कार्य के बीच में विघ्न रूप बनें तो ये हैं तो चींटी ना।

434So the important people of Rajasthan will put the juniors here in their place. 435In a Godly task, if junior officers create obstacles, that is just like an ant.

298तो अभी कुछ हिलें।

436So now, something should stir.

299कमाल करके दिखाओ।

437Show some wonders.

300प्लैन बनाओ।

438Create plans.

301एक बार इन तीन-चार मुख्य स्थानों की सेवा लगकर करनी चाहिए।

439You should, atone time, serve these three to four places continuously.

302ऐसे नहीं, जब काम पड़ा तो काम के टाइम भागते हैं और काम पूरा हुआ तो खत्म।

440It shouldn't be that when you need their help, you run to them, and when your task is finished, you finish it there.

303वैसे तो राजस्थान के ब्राह्मणों को बहुत नशा है ना कि राजस्थान में ही मुख्य केन्द्र है।

441In fact, Rajasthan has a lot of intoxication that the main headquarters are in Rajasthan. 442This is the fortune of Rajasthan, but now...

304ये राजस्थान का लक है लेकिन अभी इसी नशे से यह करके दिखाना।

443At least the Brahmins have this intoxication. 444But now, with this intoxication, you have to perform this wonder.

305चारों ओर फैल जाये कि राजस्थान का सम्मेलन है। 306राजस्थान का योग शिविर है।

445It should spread everywhere that there is the conference in Rajasthan, that there are the Yoga camps in Rajasthan.

307फिर देखो आपके ये व्यापारी वगैरह सब आपेही कहेंगे हम भी बैठें।

446Then just see; all these businessmen will themselves ask to come to these functions.

308अच्छा, तो राजस्थान यह कमाल करेगा। 309क्यों, हेड क्वार्टर की ज़िम्मेवारी राजस्थान पर है।

447Achcha, Rajasthan will perform this wonder because Rajasthan has the responsibility of the headquarters. 448You have a huge crown.

310बहुत बड़ा ताज पड़ा है।

449All the students of Rajasthan, raise your hands!

311अच्छा!

450Achcha.

312पाण्डव भी कुछ हिम्मत करेंगे ना, हिम्मत करके दिखाओ।

451Pandavs will also maintain courage and show some wonder, will you not?

313अच्छा।

452Achcha.

314राजस्थान की टीचर्स सामने बैठी हैं, ये तो बहुत टीचर्स हैं।

453The teachers of Rajasthan are sitting ahead of BapDada. 454Stand up! 455Let everyone see how many teachers there are.

315ये एक-एक टीचर एक-एक आई.पीज़. को ला सकती हैं।

456There are many of you teachers. 457Each teacher can catch hold of one IP.

316एक-एक को तो लाओ तो भी 20-25का ग्रुप बन जायेगा। 317बहुत अच्छी-अच्छी टीचर्स हैं। 318अच्छा।

458There are many teachers. 459O.K. if each one of you were to bring one, there would be a group of twenty to twenty­five at least.

319आगरा

460Achcha.

320आगरा वाले क्या कर रहे हैं?

461The teachers are very good.

321आगरा वालों ने भी कोई नई कमाल करके दिखाई नहीं है।

462Agra: What will those from Agra do? 463Achcha, what are those from Agra doing?

322होनी तो है ना! 323सारे विश्व में बाप का नाम बाला तो होना ही है।

464Those from Agra have also not performed any wonders. 465What wonder have you performed?

324लेकिन जो निमित्त बनता है उसको एक्स्ट्रा मार्क मिल जाती हैं।

466It will happen, will it not? 467The Father's name is to be glorified in the entire world, is it not?

325उसका पद, जितनी सेवा की उस अनुसार एड होकर मार्कस जमा होती जाती हैं।

468But those who become instruments for this receive extra marks. 469Their status and their marks are increased according to the service each one does.

326समझो साधारण है लेकिन सेवा निर्विघ्न है,तो सेवा की मार्क्स एडीशन होने से साधारण राजा से आगे नम्बर में आ जाते हैं।

470For instance, if someone does ordinary service, but it is free from any obstacles, then because it is added in the account of service, they claim a number ahead of that of an ordinary king.

327और आगे-आगे जाते आखिर विश्व महाराजा के रॉयल फैमिली में आ जाते हैं।

471And moving forward in this way, they become part of the royal family of the world emperor.

328तो ये करना है ना!

472So you have to do this, do you not?

329आगरा भी कमाल करेगा।

473Agra will also perform wonders.

330बापदादा को तो सदा ही सभी बच्चों में आशायें रहती हैं और वो भी आशाओं के दीपक जगे हुए।

474BapDada constantly has hope in all the children and those lamps of hopes are constantly ignited. 475Each child is an ignited lamp of BapDada's hopes.

331हर एक बच्चा जगे हुए आशाओं के दीपक हैं।

476So perform wonders. 477Achcha. 478Those from Agra, raise your hands!

332तो कमाल करके दिखाना।

479Teachers of Agra, stand up!

333देखेंगे, ये कितने समय में कमाल करते हैं।

480Now perform some wonders. 481We shall see how long you take to perform some wonders.

334ठीक है ना?

482Is this O.K.?

335अच्छा।

483Achcha.

336डबल विदेशी 337डबल विदेशी क्या करेंगे?

484Double foreigners:What will the double foreigners do?

338डबल कमाल करेंगे।

485You will perform double wonders.

339डबल विदेशियों की ये विशेषता अच्छी है कि सेवा के बिना उन्हों को चैन नहीं आता, मज़ा नहीं आता।

486The speciality of the double foreigners is very good in that they cannot rest without doing any service; they don't enjoy themselves without this.

340उनको सेवा बहुत चाहिए।

487They need a lot of service.

341और उमंग-उत्साह से चाहे टाइम कम मिलता है, थक भी जाते हैं,स्थूल काम करते हैं, लेकिन फिर भी सेवा के लिए एवररेडी रहते हैं, सेवा के लिए बुलावा हो तो बैठेंगे या भागेंगे?

488And they do it with a lot of zeal and enthusiasm. 489Even if they have very little time, even if they get tired, even if it is physical service, they still remain ever­ready for doing service. 490What would you do if you were called for service? 491Would you remain seated where you were or would you run to it?

342भागेंगे।

492You would run to it.

343तो सेवा का उमंग-उत्साह यही आप डबल विदेशी आत्माओं की सेफ्टी का साधन है।

493So the zeal and enthusiasm for doing service is the means of safety for you double­foreign souls. 494Since you are engaged in service, you are safe from Maya.

344सेवा में लगे हुए हो तो माया से भी बचे हुए हो।

495When Maya sees that you do not have any time, she runs away.

345माया भी देखती है कि इन्हों को फुरसत नहीं है इसलिए वो भी वापस चली जाती है।

496And secondly, you check yourselves very well with great honesty in your efforts, and this honesty reaches BapDada.

346और दूसरी बात अपने पुरूषार्थ में सच्चाई से अपनी चेकिंग अच्छी करते हैं, वो सच्चाई बापदादा के पास पहुँचती है। 347और सच्चाई बापदादा को प्रिय है।

497BapDada loves honesty. 498And, as a result of your honesty, you also receive special help from BapDada. 499Even if a weakness comes, because of having love for the Father and for service, even this enables you to receive extra help for your courage.

348इसलिए सच्चाई के फलस्वरूप बापदादा द्वारा विशेष मदद भी मिलती है।

500Do you understand? 501Do you understand? 502Raise your hands. 503Achcha, there are souls from everywhere.

349चाहे कोई कमज़ोरी आ भी जाती है लेकिन बाप और सेवा से प्यार होने के कारण वो भी एक्स्ट्रा हिम्मत की मदद दिलाते हैं।

504Achcha, (speaking to brother Rick from Tampa): This one is BapDada's original jewel. 505And this one (Brother Nizar from Nairobi) is like a moth on the Flame; he cannot stay without stopping here.

350समझा? 351अच्छा!

506It is good.

352सभी तरफ के हैं। 353मौरिशियस ने तो कमाल की। 354क्योंकि कोई भी विदेशी वी.आई.पी. या आई.पी. इण्डिया में आकर अपने देश से यहाँ का प्रोग्राम सेट करे और कराये-ये एक एक्जैम्पुल मॉरिशियस ने दिखाया।

507Mauritius has also performed wonders because Mauritius has shown the example of a foreign VIP or IP coming to India by fixing a programme from their own country. 508You opened the door for the IPs and VIPs to come.

355दरवाजा खोल दिया, वी.आई.पी.,आई.पी. का।

509Congratulations to those from Mauritius. 510Stand up, those from Mauritius!

356तो मॉरिशियस वालों को मुबारक।

511You have performed a very good wonder.

357कहते हैं, बड़े तो बड़े छोटे शुभान अल्लाह।

512It is said: Big ones are great, but little ones are equal to God.

358तो मॉरिशियस ने शुभान अल्लाह करके दिखाया।

513So Mauritius proved themselves to be equal to God.

359बहुत अच्छा, मुबारक।

514It is very good. 515Congratulations.

360अच्छा!

516Achcha.

361मधुबन, ज्ञान सरोवर,हॉस्पिटल,तलहटी 362हर एक अपना नाम समझे।

517Madhuban, Gyan Sarovar, Hospital and Talheti:Each one should consider yourself to be personally included.

363बापदादा अभी मधुबन में तो आते ही रहेंगे।

518BapDada will continue to come in Madhuban now anyway.

364तो हर एक चाहे मधुबन हो, चाहे डबल मधुबन, चाहे उपसेवाकेन्द्र हैं, चाहे गीता पाठशालायें हैं, सभी को बापदादा की याद-प्यार मिल रही है और मिलती रहेगी।

519So each one, whether from Madhuban, from double Madhuban or any sub centre or a Gita Pathshala, all of you are receiving love and remembrance from BapDada and will continue to receive them.

365नेपाल 366(नेपाल का नाम भूल गये) तो नेपाल भूलने का अर्थ है कि आप गुप्त महारथी हो।

520Nepal: (Nepal has been forgotten.)The significance of forgetting Nepal is that you are the incognito maharathis.

367छिपे हुए रूस्तम हो।

521You are the secret agents.

368नेपाल तो बापदादा को सदा प्यारा है।

522Nepal is constantly loved by BapDada.

369क्योंकि नेपाल में गवर्नमेंट की सेवा सहज और अच्छी है भी और होती भी रहेगी।

523Serving the government there has been very easy and it has been done well and it will continue to be so.

370आखिर नेपाल का राजा भी आना ही है।

524Eventually, the king of Nepal also has to come here. 525Achcha.

371अच्छा, सेवा अच्छी है।

526You are doing good service. 527Those from Nepal, raise your hand.

372हिम्मत वाली टीचर्स हैं।

528Very good. 529Achcha, the teachers of Nepal, standup.

373इसने (राज बहन ने) नया जन्म लेकर सेवा का सबूत दिया।

530You teachers are very courageous. 531(Rajben) You took a new birth and gave the proof in service.

374शीला को भी खास याद देना।

532Give Sheila special love from Baba. 533Give Sheila special love.

375अच्छा।

534Achcha.

376चारों ओर के पद्मगुणा प्रेम स्वरूप आत्माओं को,सदा स्वयं को निर्विकल्प बनाने वाले विशेष आत्माओं को,सदा बाप और निर्विघ्न सेवा वे लगन में मग्न रहने वाली आत्माओं को, सदा बाप के स्नेह में न्योछावर होने वाले सभी आत्माओं को बापदादा का याद-प्यार और नमस्ते। 377अच्छा!

535To the souls in all directions who are the embodiment of multimillion­fold love; to the special souls who constantly make themselves free from all obstacles; to those souls who constantly keep themselves absorbed in the love of the Father and are doing service that is free from obstacles; to all the souls who constantly surrender themselves out of love for the Father, BapDada's love, remembrance and namaste.

378सब खुश!

536It is good.

379कोई नाराज़ तो नहीं हुआ - मैं नहीं मिला?

537This is a lucky family. 538The entire family has come. 539It is good.

380राज़ को जानने वाले कभी नाराज़ नहीं होते।

540But each one's name cannot be mentioned personally and it isn't that if this family is called a lucky family, the other family isn't; it is not like that. 541Each one is lucky, but if each one's name were to be mentioned, that would become the whole murli. 542Therefore, Baba says it to one or two instruments who may be engaged in service at present, and so because Baba's vision fell on them, He mentioned their names. 543But it isn't that that family is a lucky family and the other families are not.

381दादियों से

544It is not like that.

382देखो आप आदि रत्नों में सभी का प्यार के साथ-साथ शुद्ध मोह बढ़ता जाता है।

545All of you are first and then this one. 546It is just that BapDada cannot mention so many names. 547But each one of you is included in that.

383सभी देखते हैं कि आदि रत्न ठीक हैं तो सब ठीक हैं।

548Do you understand? 549You do not think that your name was not mentioned, do you?

384तो आप लोगों में सबका शुद्ध मोह बढ़ गया है।

550The names of all of you are written on BapDada's heart with such an ink that they can never be erased.

385बापदादा इन दोनों (चन्द्रमणी दादी, रतनमोहनी दादी) के ऊपर भी खुश हैं।

551Are the teachers O.K.? 552Special remembrance to those sitting at the back, because you are sitting at the back having had renunciation.

386ज्ञान सरोवर की जिम्मेवारी सभांली है।

553Those from Madhuban are seated in the heart anyway.

387जिम्मेवारी तो क्या, खेल है।

554Achcha, are all of you happy?

388भारीपन है क्या? 389खेल हल्का होता है ना?

555None of you are upset that you didn't meet Baba, are you?

390तो जिम्मेवारी क्या है? 391खेल है।

556Those who understand the significance can never get upset.

392तो बापदादा खुश है कि समय पर सहयोगी बने हैं और आदि से सहयोगी रहे हैं।

557Speaking to the Dadis:Look, the love for you original jewels as well as their pure attachment for you is increasing in everyone.

393आदि से हाँ जी करने वाले हैं - यही साकार बाप का आप सबको विशेष वरदान है।

558When they see that the original jewels are all right, they all become all right. 559Everyone's pure attachment for you has increased.

394ब्रह्मा बाबा को‘ना’ शब्द कभी अच्छा नहीं लगता।

560BapDada is very happy with these two (Dadi Chandermani and Dadi Ratanmohini).

395ये तो मालूम है, अनुभवी हैं। 396(ईशू बहन से)इसने आदि से अब तक बहुत अच्छा पार्ट बजाया है।

561The responsibility for Gyan Sarovar is not a responsibility, but it is a game. 562Is there any heaviness? 563After all, what is a game?

397और आपकी (दादी की) तो विशेष सहयोगी है।

564A game is something very light, is it not? 565So what is responsibility?

398कोई भी बात में सुनने-सुनाने वाली बहुत अच्छी है क्योंकि गम्भीर रहती है।

566Just a game. 567So BapDada is very happy that you have been co­ operative at the right time and you have been co­operative from the beginning.

399ये गम्भीरता का गुण बहुत आगे बढ़ाता है।

568From the beginning, you have always said: Ha ji.

400कोई भी बात बोल दी ना,समझो अच्छा किया और बोल दिया तो आधा खत्म हो जाता है, आधा फल खत्म हो गया,आधा जमा हो गया।

569This is the special blessing that you had from sakar Baba. 570Brahma Baba never used to like the word, "no". 571You all know this and you have experienced it also.

401और जो गम्भीर होता है उसका फुल जमा होता है।

572(Speaking to Ishu Dadi) This one has played a very good part from the beginning until now.

402कहते हैं ना-देखो जगदम्बा गम्भीर रही, चाहे सेवा स्थूल में आप लोगों से कम की, आप लोग ज्यादा कर रहे हो लेकिन ये गम्भीरता के गुण ने फुल खाता जमा किया है।

573She is your special co­operative soul. 574She is very good in listening to other people about anything and in relating anything herself, because she always remains very mature. 575The virtue of maturity enables you to move forward a great deal.

403कट नहीं हुआ है। 404कई करते बहुत हैं लेकिन आधा, पौना कट हो जाता है।

576If you let something out, you may think that you have done well in doing so, but in fact, you have halved its benefit.

405करते हैं, कोई बात हुई तो पूरा कट हो जाता है या थोड़ी बात भी हुई तो पौना कट हो जाता है। 406ऐसे ही अपना वर्णन किया तो आधा कट हो जाता है।

577You have halved its fruit and only accumulated half the benefit. 578Those who are very mature accumulate fully. 579It is said: Mother Jagadamba remained very mature, even if she did less physical service than all of you.

407बाकी बचा क्या? 408तो जब जगदम्बा की विशेषता - जमा का खाता ज्यादा है।

580All of you are doing a lot of service, but the virtue of maturity enabled Jagadamba to accumulate in her account fully.

409गम्भीरता की देवी है।

581She did not lose any of it.

410ऐसे और सभी को गम्भीर होना चाहिए, चाहे मधुबन में रहते हैं, चाहे सेवाकेन्द्र में रहते हैं लेकिन बापदादा सभी को कहते हैं कि गम्भीरता से अपनी मार्क्स इकट्ठी करो, वर्णन करने से खत्म हो जाती हैं।

582Many people do a lot, but they lose half or three­quarters of the benefit from it. 583You do do something, but when something happens, you either lose all its benefit, or, if something minor happens, you lose three­quarters of the benefit from it. 584In the same way, if you speak about something of your own self, you lose half the benefit; so what remains?

411चाहे अच्छा वर्णन करते हो, चाहे बुरा। 412अच्छा अपना अभिमान और बुरा किसका अपमान कराता है।

585So, since the speciality of Jagadamba is to accumulate in the account by being a goddess of maturity, in the same way, all of you should be very mature, whether you are living in Madhuban or in your centre.

413तो हर एक गम्भीरता की देवी और गम्भीरता का देवता दिखाई दे। 414अभी गम्भीरता की बहुत-बहुत आवश्यकता है।

586BapDada is telling everyone to accumulate your marks through maturity, because by speaking about anything, you finish off all the benefit, no matter whether you are speaking of something good or bad.

415अभी बोलने की आदत बहुत हो गई है क्योंकि भाषण करते हैं ना तो जो भी आयेगा वो बोल देंगे।

587If you speak of something good, that is arrogance, and if you speak of something bad, whom are you insulting? 588Each one should be visible as a god or goddess of maturity.

416लेकिन प्रभाव जितना गम्भीरता का पड़ता है इतना वाणी का नहीं पड़ता। 417अच्छा। 418(बापदादा को गुलदस्ते भेंट किये) –

589There is a great need for maturity at present. 590What happens is that you give lectures and so you have developed the habit of speaking a great deal, so you would speak whatever enters your mind.

419ये गुलदस्ते तो क्या हैं,आप एक-एक रूहानी गुलाब सबसे प्यारे हो।

591However, the impact you create through maturity cannot be created through words.

420(प्रसिद्ध गायक ओमव्यास जी ने नये गीतों की कैसेट का विमोचन बाबा से कराया) - अच्छा है, ड्रामा ने निमित्त बनाया है और निमित्त बनना ही भाग्य की निशानी है।

592(BapDada was presented with a bouquet of flowers): What is this bouquet, since each of you is a spiritual rose, the most loved of all. 593Baba inaugurated a cassette of the new songs (prepared by Om Vyas). 594It is good that you have become an instrument. 595Drama has made you an instrument.

421तो भाग्य बना रहे हो और बनाते ही रहेंगे।

596And to become an instrument is a sign of fortune. 597You are creating your own fortune and will continue to create it.

422अच्छा-ओम् शान्ति।

598Achcha. 599* * * O MS H A N T I * * *