Avyakt murli for Saturday 25 November 1995

⁰> ¹25-11-95 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन

⁰> > 25-11-1995 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban

²‘‘परमत, परचिन्तन और परदर्शन से मुक्त बनो और पर-उपकार करो’’ ³आज बापदादा अपने चारों ओर जो बाप के बच्चे हैं, विशेष हैं, उन सर्व विशेष आत्माओं को देख रहे हैं। ⁴चाहे भारत के वा विदेश के किसी भी कोने में हैं, लेकिन बापदादा सर्व विशेष आत्माओं को समीप देख रहे हैं। ⁵बापदादा को अपने विशेष बच्चों को देख हर्ष होता है।

¹Today, BapDada is looking at all those who are the children of the Father, those who are special souls.

⁶जैसे आप बच्चों को बाप को देखकर खुशी होती है ना! ⁷खुशी होती है तब तो भाग करके आये हो ना।

²Whether they are from Bharat or from foreign lands, whatever corner they may be in, BapDada sees all the special souls as being very close to him.

⁸तो बाप को भी खुशी होती है कि मेरा एक-एक बच्चा विशेष आत्मा है।

³BapDada is happy to see His special children, just as you children are happy to see the Father.

⁹चाहे बुजुर्ग हैं,अनपढ़ हैं,छोटे बच्चे हैं, युवा हैं, प्रवृत्ति वाले हैं लेकिन सारे विश्व के आगे विशेष हैं। ¹⁰चाहे कितने भी बड़े-बड़े वैज्ञानिक चमत्कार दिखाने वाले भी हैं, चन्द्रमा तक पहुँचने वाले भी हैं लेकिन बाप के विशेष बच्चों के आगे वो भी अन्जान हैं। ¹¹पांचों ही तत्वों को जान लिया, उन्हों पर विजय भी प्राप्त कर ली लेकिन छोटी सी बिन्दु आत्मा को नहीं जाना। ¹²यहाँ छोटे बच्चे से भी पूछेंगे-तुम कौन हो, तो क्या कहेगा?

⁴This is why you come running here.

¹³आत्मा हूँ कहेगा ना। ¹⁴आत्मा कहाँ रहती है, वो भी बतायेगा। ¹⁵और वैज्ञानिक से पूछो आत्मा क्या है? ¹⁶आत्मा के ज्ञान को अभी तक जान नहीं सके।

⁵No matter how many miracles the scientists show - even though they may have reached the moon - in front of the special children of the Father, they are ignorant.

¹⁷तो कितने भी बड़े हिस्ट्री के हिसाब से, इस दुनिया के हिसाब से विशेष हों लेकिन जिसने अपने को नहीं जाना, उससे तो यहाँ का पांच वर्ष वाला बच्चा विशेष हो गया। ¹⁸आप लोगों का शुरू-शुरू का बहुत फ़लक का गीत है,याद है कौन सा गीत है? ¹⁹एक गीत था-कितना भी बड़ा सेठ,स्वामी हो लेकिन अलफ़ को नहीं जाना…। ²⁰तो कितने भी बड़े हो, चाहे नेता हो, चाहे अभिनेता हो लेकिन अपने आपको नहीं जाना तो क्या जाना?

⁶They know the five elements, and have even attained victory over them, but have they come to know about even a tiny point of light, the soul?

²¹तो ऐसी विशेष आत्मायें हो। ²²यहाँ की अनपढ़ बुजुर्ग माता है और दूसरी तरफ अच्छा महात्मा है लेकिन बुजुर्ग माता फ़लक से कहेगी कि हमने परमात्मा को पा लिया।

⁷Here, even if you ask a little child they will say “I am a soul” and they would even show you where the soul resides.

²³और महात्मा कहेगा-परमात्मा को पाना बहुत मुश्किल है,लेकिन यहाँ 100 वर्ष के आयु वाली भी निश्चयबुद्धि होगी तो वो क्या कहेगी? ²⁴तुम ढूंढते रहो, हमने तो पा लिया। ²⁵तो महात्मा भी आपके आगे क्या है! ²⁶प्रवृत्ति वाले फ़लक से कहेंगे कि हम डबल पलंग पर सोते, इकट्ठे रहते भी पवित्र हैं,क्योंकि हमारे बीच में बाप है।

⁸But ask a scientist “what is a soul?” - he does not yet know the soul.

²⁷और महात्मायें क्या कहेंगे? ²⁸कहेंगे - आग-कापूस इकठ्ठा रहना, यह तो असम्भव लगता है। ²⁹और आपके लिये क्या है?

⁹So, in terms of the great history, and in terms of this world, you are special.

³⁰प्रवृत्तिवाले बताओ-पवित्र रहना मुश्किल है या सहज है? ³¹सहज है या कभी-कभी मुश्किल हो जाता है?

¹⁰A five year-old child is more special than one who does not know the soul.

³²जो पक्के हैं वो तो बड़ी सभा हो या कुछ भी हो फ़लक से कह सकते हैं कि पवित्रता तो हमारा स्वधर्म है। ³³परधर्म नहीं है, स्वधर्म है। ³⁴तो स्व सहज होता है,पर मुश्किल होता है। ³⁵अपवित्रता परधर्म है लेकिन पवित्रता स्वधर्म है।

¹¹At the beginning, you all had a very intoxicating song: no matter how great a lord or a merchant, a leader or an actor, someone may be, if he doesn’t know Alpha, if he doesn’t know himself, what does he know?

³⁶तो ऐसे अपनी विशेषता को जानते हो ना? ³⁷क्योंकि नये-नये भी बहुत आये हैं ना? ³⁸लेकिन कितने भी नये हैं पवित्रता का पाठ तो पक्का है ना? ³⁹कई बच्चे ऐसा भी करते हैं - जब तक बाप से मिलने का एक साल पूरा नहीं होता, सबको पता है कि यह नियम पक्का है,तो मधुबन में आने तक तो ठीक रहते हैं लेकिन देख लिया, पहुँच गये, तो कई वापस जाकर अलबेले भी हो जाते हैं लेकिन सोचो कि पवित्रता की प्रतिज्ञा किससे की?

¹²So, you are such special souls.

⁴⁰बाप से की ना? ⁴¹बाप का फरमान है ना? ⁴²तो बाप से प्रतिज्ञा कर और फिर अगर अलबेले होते हैं तो नुकसान किसको होगा? ⁴³ब्राह्मण परिवार में तो एक जाते, 10आते हैं।

¹³A mahatma would say that it is very difficult to attain God, but here you old mothers say you have attained God.

⁴⁴लेकिन नुकसान कमज़ोर होने का, उन आत्माओं को होता है इसलिए जो भी नये-नये पहली बार आये हैं वो बाप के घर में तो पहुँच गये-यह तो भाग्य की बात है ही लेकिन तकदीर की लकीर को कभी भी कम नहीं करना। ⁴⁵तकदीर को बड़ा करना। ⁴⁶अच्छा,जितने भी आये हैं, सबका नाम रजिस्टर में तो है ही। ⁴⁷रजिस्टर में अपना नाम पक्का कराया है या थोड़ा-थोड़ा कच्चा है?

¹⁴They may continue to search for God, but you have attained God.

⁴⁸अच्छा,जो भी नये जहाँ से भी आये हैं, टीचर्स के पास तो लिस्ट है ही और प्रेजेन्ट मार्क भी डालते हैं या नहीं डालते? ⁴⁹कौन-सा सेन्टर है जहाँ प्रेजेन्ट मार्क नहीं पड़ती हो, कोई सेन्टर है? ⁵⁰टीचर सच बताओ। ⁵¹कभी नींद आ जाती होगी, कभी बीमार हो गये,कभी क्लास में पहुँच नहीं सके, तो रोज़ की प्रेजेन्ट मार्क पड़ती है?

¹⁵So what is the mahatma compared to you?

⁵²जो टीचर्स कहती हैं रोज का रजिस्टर और प्रेजेन्ट मार्क है वो हाथ उठाओ। ⁵³अच्छा, रेग्युलर है या कभी-कभी? ⁵⁴कि दो-तीन दिन मिस हो जाता है? ⁵⁵सब टीचर्स पास हैं तो ताली बजाओ।

¹⁶Householders say they sleep on a double bed, yet are still pure - even whilst living together, the Father is in between you.

⁵⁶तो अभी क्या करना - जो भी आप नये लाये हैं,चाहे भाई,चाहे बहनें,उनका तीन-चार मास के बाद, क्योंकि पहले थोड़ा नशा रहता है, पीछे धीरे-धीरे कम होता है, तो चार मास के बाद जितने नये आये, उतने कायम हैं या चक्कर लगाने गये हैं कहाँ? ⁵⁷यह रिज़ल्ट लिखना। ⁵⁸क्योंकि कई चक्कर लगाने भी जाते हैं। ⁵⁹दो साल की माया की यात्रा करके फिर यहाँ पहुँचते हैं।

¹⁷A mahatma would say it is impossible for fire and cotton wool to live together.

⁶⁰तो रिज़ल्ट में सिर्फ यह दो शब्द लिखना कि60 आये और 60 ही हैं। ⁶¹या 60 आये 40हैं।

¹⁸You say it is easy - you say with intoxication that purity is your original religion.

⁶²सिर्फ ये दो अक्षर विशेष रतनमोहिनी के नाम से अलग लिखना। ⁶³बाहर में (लिफाफे पर) ब्रह्माकुमारीज़ तो लिखेंगे लेकिन बड़े अक्षरों में रतनमोहिनी लिखना, अन्दर नहीं। ⁶⁴तो समझेंगे इसका है, नहीं तो उसके पास (ईशू के पास) पोस्ट बहुत आ जाती है। ⁶⁵देखेंगे, कितनी विशेष आत्मायें अपनी विशेषता दिखाती हैं?

¹⁹Whatever belongs to the self is easy to follow.

⁶⁶देखो,कोई भी बच्चा लौकिक में भी पैदा होता है तो सभी क्या कहते हैं? ⁶⁷सदा ज़िन्दा रहे, बड़ी आयु रहे।

²⁰Some children say that for one year until they meet the Father, they remain all right, as everyone knows that discipline is a must.

⁶⁸तो बापदादा भी विशेष आत्माओं की अविनाशी विशेषता देखना चाहते हैं। ⁶⁹थोड़े टाइम की नहीं।

²¹However once they have been to Madhuban and seen it, they become careless on their return.

⁷⁰एक साल चले, दो साल चले-ये नहीं। ⁷¹अविनाशी रहने वाले को ही अविनाशी प्रालब्ध प्राप्त होती है।

²²But just think about it - to who did you make the promise of purity?

⁷²तो मातायें भी पक्की हैं? ⁷³क्योंकि चाहे आप एक साल के हो या दो साल के हो,चार के हो लेकिन समाप्ति तो एक ही समय होनी है ना! ⁷⁴विनाश तो इकठ्ठा ही होगा ना! ⁷⁵कि आप कहेंगे कि हम तो दो साल के हैं हमारी सिल्वर जुबली हो जावे, पीछे विनाश होवे!

²³To the Father.

⁷⁶यह तो नहीं होगा ना।

²⁴It is the Father’s order.

⁷⁷इसलिए पीछे आने वाले को और आगे जाना है। ⁷⁸थोड़े समय में बहुत कमाई कर सकते हो। ⁷⁹फिर भी आप लोगों को पुरूषार्थ का समय मिला है।

²⁵If you become careless after having made a promise to the Father, who would experience the loss?

⁸⁰आगे चल करके तो इतना समय भी नहीं मिलेगा। ⁸¹सुनाया था ना कि अभी लेट का बोर्ड तो लग गया है लेकिन टू लेट का नहीं लगा है।

²⁶It is those who are weak who experience loss, whereas in the Brahmin family, when one leaves, ten others come.

⁸²तो आप सभी लक्की हो। ⁸³सिर्फ अपने भाग्य को स्मृति में रखते हुए बढ़ते चलना।

²⁷The new children who have come here for the first time, raise your hands.

⁸⁴कोई बातों में नहीं जाना।

²⁸There are many of you.

⁸⁵आज बापदादा देख रहे थे कि बच्चों के पुरूषार्थ का समय वेस्ट क्यों जाता है?

²⁹It is a matter of great fortune that you have reached the Father’s home. ³⁰Continue to increase your fortune.

⁸⁶चाहता कोई नहीं है, सब चाहते हैं कि हमारा समय सफल हो लेकिन बीच-बीच में कहाँ आधा घण्टा, कहाँ15 मिनट,कहाँ5 मिनट वेस्ट चला जाता है। ⁸⁷तो उसका कारण क्या? ⁸⁸आज बापदादा ने देखा कि मैजारिटी का विशेष पुरूषार्थ जो कम या ढीला होता है उसके तीन कारण हैं। ⁸⁹पहले भी सुनाया है, नई बात नहीं है लेकिन डायमण्ड जुबली में विशेष क्या अटेन्शन दो वो बापदादा शुरू से सुना रहे हैं तो तीन कारण –

³¹Achcha.

⁹⁰पहला,चलते-चलते श्रीमत के साथ-साथ आत्माओं की परमत मिक्स कर देते हैं। ⁹¹कोई ने कोई बात सुना दी और आप समझते हो कि सुनाने वाला तो अच्छा, सच्चा महारथी है और आपका उस पर फेथ भी है, जब ऐसी कोई आत्मा आपको कोई ऐसी बातें सुनाती है जिसमें इन्टरेस्ट भी आता है, समाचार तो अच्छा है… जैसे संसार समाचार अच्छा लगता है ना तो ब्राह्मण संसार समाचार भी अच्छा लगता है, तो आपने उस पर फेथ रख करके वो बात सुन ली माना अपने अन्दर समा ली,कट नहीं किया, तो बात सच्ची भी है, समाचार सच्चा भी होता है, सब झूठा नहीं होता, कोई सच्चा भी होता है लेकिन बाप का फरमान क्या है? ⁹²कि ऐसे समाचार भले सुनो - ये है फरमान? ⁹³नहीं,जिससे आपका कोई कनेक्शन नहीं है, सिर्फ दिलचस्प समाचार है, आप कर कुछ नहीं सकते, सिर्फ सुन लिया तो वह समाचार बुद्धि में तो गया, टाइम वेस्ट तो हुआ या नहीं?

³²Teachers have also come.

⁹⁴और बाप की श्रीमत में परमत मिक्स कर दी।

³³So everyone’s name is included in the register.

⁹⁵क्योंकि बाप की आज्ञा है - सुनते हुए नहीं सुनो। ⁹⁶तो आपने सुना क्यों?

³⁴Which centre does not keep a register of those who are present?

⁹⁷उसकी आदत डाली।

³⁵Teachers be honest.

⁹⁸मानो एक बारी आपको समाचार सुनाया, आपको भी बहुत अच्छा लगा, नई बात है, ऐसा भी होता है-ये पता तो पड़ गया,लेकिन अगर एक बारी आपने उनकी बात सुनी तो दूसरे बारी वो कहाँ जायेगा?

³⁶Sometimes they may have fallen asleep - sometimes they may have not been well - sometimes they may have not been able to attend class - does this get noted daily?

⁹⁹आपके पास आयेगा। ¹⁰⁰आप उसके लिए कूड़े का डिब्बा बन गये ना! ¹⁰¹जो भी ऐसा समाचार होगा वो आपके पास ही आकर सुनायेगा। ¹⁰²क्योंकि आपने सुना!

³⁷After three or four months, all the new ones you bring here, whether brothers or sisters, are initially intoxicated, and then the intoxication gradually wears off.

¹⁰³इसलिए या तो उसको समझाओ,ऐसी बातों से उसको भी मुक्त करो। ¹⁰⁴सुन करके इन्टरेस्ट नहीं बढ़ाओ लेकिन अगर सुनते हो तो आपमें इतनी ताकत हो जो उसको भी सदा के लिए फुल स्टॉप लगा दो। ¹⁰⁵अपने अन्दर भी फुल स्टॉप लगाओ।

³⁸And so, after three or four months, check whether they come regularly, or if they have gone touring somewhere. ³⁹Many do go on tours - they go on the pilgrimage of Maya for two years, and then come back.

¹⁰⁶जिस व्यक्ति का समाचार सुना उसके प्रति दृष्टि में वा संकल्प में भी घृणा भाव बिल्कुल नहीं हो। ¹⁰⁷इतनी पॉवर आपमें है तो यह सुनना नहीं हुआ, उसका कल्याण करना हुआ। ¹⁰⁸लेकिन रिज़ल्ट में देखा जाता है मैजारिटी थोड़ा-थोड़ा किचड़ा इकठ्ठा होते-होते ये घृणा भाव या चाल-चलन में अन्तर आ जाता है। ¹⁰⁹और कुछ भी नहीं होगा तो भी उस आत्मा के प्रति सेवा करने की भावना नहीं होगी, भारीपन होगा।

⁴⁰Only those who remain eternally receive an eternal reward.

¹¹⁰इसको कहा जाता है-श्रीमत में परमत मिलाना। ¹¹¹समाचार तो बापदादा भी सुनते हैं, लेकिन होता क्या है?

⁴¹Completion will take place at the same time for all of you - destruction will take place at the same time.

¹¹²मैजारिटी का भाव बदल जाता है। ¹¹³सुनाने में भी भाव बदल जाता है।

⁴²The board for being late has been put up, but the board for being too late has not yet been put up.

¹¹⁴एक आकर कहता है मैंने देखा कि ये दो बात कर रहे थे और एक का सुना हुआ दूसरा फिर कहते हैं नहीं-नहीं खड़े भी थे और बहुत अच्छी तरह से नहीं खड़े थे,दूसरा एडीशन हुआ। ¹¹⁵फिर तीसरा कहेगा इन्हों का तो होता ही है। ¹¹⁶कितना भाव बदल गया। ¹¹⁷उन्हों की भावना क्या और बातों में भाव कितना बदल जाता है।

⁴³So, all of you are lucky.

¹¹⁸तो ये परमत वायुमण्डल को खराब कर देता है। ¹¹⁹तो जो टाइम वेस्ट जाता है उसका एक कारण परमत और दूसरा कारण है परचिन्तन। ¹²⁰एक से बात सुनी तो आठ-दस को नहीं सुनावे,यह नहीं हो सकता। ¹²¹अगर कोई दूरदेश में भी होगा ना तो भी उसको पत्र में भी लिख देंगे-यहाँ बहुत नई बात हुई है, आप आयेंगे ना तो ज़रुर सुनायेंगे।

⁴⁴Simply continue to move forward, whilst keeping your fortune in your awareness.

¹²²तो ये क्या हो गया? ¹²³परचिन्तन।

⁴⁵Do not get involved in other matters.

¹²⁴समझो आपने चार को सुनाया, उन चार की भावना उस आत्मा के प्रति आपने खराब तो की ना और परचिन्तन शुरू हुआ तो इसकी गति बड़ी फास्ट और लम्बी होती है। ¹²⁵परचिन्तन एक-दो सेकण्ड में पूरा नहीं होता। ¹²⁶जैसे बापदादा सुनाते हैं कि जब किसको भी ज्ञान सुनाओ तो इन्टरेस्ट दिलाने के लिए उसको कहानी के रीति से सुनाओ। ¹²⁷पहले ये हुआ, फिर क्या हुआ, फिर क्या हुआ, फिर क्या हुआ…।

⁴⁶BapDada sees why children’s time for making effort goes to waste.

¹²⁸तो इन्टरेस्ट बढ़ता है ना। ¹²⁹ऐसे जो परचिन्तन होता है वो भी एक इन्ट्रेस्टेड होता है।

⁴⁷Everyone wants their time to be used in a worthwhile way, but in-between, sometimes half an hour, sometimes fifteen minutes, sometimes five minutes are wasted.

¹³⁰उसमें दूसरा ज़रुर सोचेगा,फिर क्या हुआ, फिर ऐसे हुआ, हाँ ऐसे हुआ होगा… तो ये भी कहानी बड़ी लम्बी है। ¹³¹बापदादा तो सबकी दिल की बातें सुनते भी हैं, देखते भी हैं। ¹³²कोई कितना भी छिपाने की कोशिश करे सिर्फ बापदादा कहाँ-कहाँ लोक संग्रह के अर्थ खुला इशारा नहीं देते, बाकी जानते सब हैं,देखते सब हैं। ¹³³कोई कितना भी कहे कि नहीं, मैं तो कभी नहीं करता,बापदादा के पास रजिस्टर है, कितने बार किया, क्या-क्या किया, किस समय किया, कितनों से किया - यह सब रजिस्टर है।

⁴⁸There are three reasons for this.

¹³⁴सिर्फ कहाँ-कहाँ चुप रहना पड़ता है। ¹³⁵तो दूसरी बात सुनाई-परचिन्तन। ¹³⁶उसका स्वचिन्तन कभी नहीं चलेगा।

⁴⁹One is, whilst moving along, you mix the dictates of other souls with shrimat.

¹³⁷कोई भी बात होगी, परचिन्तन वाला अपनी ग़लती भी दूसरे पर लगायेगा। ¹³⁸और परचिन्तन वाले बात बनाने में नम्बरवन होते हैं।

⁵⁰Just as you love listening to news of the world, you also love listening to news of the Brahmin world.

¹³⁹पूरी अपनी ग़लती दूसरे के प्रति ऐसे सिद्ध करेंगे जो सुनने वाले बड़ों को भी चुप रहना पड़ता है। ¹⁴⁰तो स्वचिन्तन इसको नहीं कहा जाता है कि सिर्फ ज्ञान की पॉइन्ट्स रिपीट कर दीं या ज्ञान की पॉइन्ट्स सुन लीं, सुना दीं-सिर्फ यही स्वचिन्तन नहीं है। ¹⁴¹लेकिन स्वचिन्तन अर्थात् अपनी सूक्ष्म कमज़ोरियों को, अपनी छोटी-छोटी गलतियों को चिंतन करके मिटाना, परिवर्तन करना, ये स्वचिन्तन है। ¹⁴²बाकी ज्ञान सुनना और सुनाना उसमें तो सभी होशियार हो।

⁵¹So you listen to others, and merge what you hear in yourself.

¹⁴³वो ज्ञान का चिन्तन है, मनन है लेकिन स्वचिन्तन का महीन अर्थ अपने प्रति है।

⁵²Now, of course, it may be true news - not all of it is false - some may even be honest.

¹⁴⁴क्योंकि जब रिज़ल्ट निकलेगी तो रिज़ल्ट में यह नहीं देखा जायेगा कि इसने ज्ञान का मनन अच्छा किया या सेवा में ज्ञान को अच्छा यूज़ किया। ¹⁴⁵इस रिज़ल्ट के पहले स्वचिन्तन और परिवर्तन,स्वचिन्तन करने का अर्थ ही है परिवर्तन करना। ¹⁴⁶तो जब फाइनल रिज़ल्ट होगी, उसमें पहली मार्क्स प्रैक्टिकल धारणा स्वरूप को मिलेगी। ¹⁴⁷जो धारणा स्वरूप होगा वो नैचरल योगी तो होगा ही।

⁵³But, what is the Father’s direction?

¹⁴⁸अगर मार्क्स ज्यादा लेनी है तो पहले जो दूसरों को सुनाते हो, आजकल वैल्यूज़ पर जो भाषण करते हो,उसकी पहले स्वयं में चेकिंग करो। ¹⁴⁹क्योंकि सेवा की एक मार्क तो धारणा स्वरूप की 10 मार्कस होती हैं, अगर आप ज्ञान नहीं दे सकते हो लेकिन अपनी धारणा से प्रभाव डालते हो तो आपके सेवा की मार्कस जमा हो गई ना। ¹⁵⁰आजकल कई समझते हैं कि हमको सेवा का चांस बहुत कम मिलता है,हमको चांस मिलना चाहिए,दूसरे को मिलता है, मेरे को क्यों नहीं? ¹⁵¹सेवा करना बहुत अच्छा है क्योंकि अगर बुद्धि फ्री रहती है तो व्यर्थ बहुत चलता है।

⁵⁴Is it Baba’s order that you may listen to such news?

¹⁵²इसीलिए सेवा में बुद्धि बिज़ी रहे यह साधन अच्छा है। ¹⁵³सेवा का उमंग तो अच्छा ही है लेकिन ड्रामानुसार या सरकमस्टांस अनुसार मानों आपको चांस नहीं मिला और आपकी अवस्था दूसरों की सेवा करने की बजाय अपनी भी गिरावट में आ जाये या वो सेवा आपको हलचल में लाये तो वो सेवा क्या हुई? ¹⁵⁴उस सेवा का प्रत्यक्षफल क्या मिलेगा? ¹⁵⁵सच्ची सेवा,प्यार से सेवा, सभी की दुआओं से सेवा,उसका प्रत्यक्षफल खुशी होती है और अगर सेवा में फीलिंग आ गई तो यहाँ ब्राह्मण फीलिंग को क्या कहते हैं?

⁵⁵No.

¹⁵⁶फ्लु। ¹⁵⁷फ्लु वाला क्या करता है? ¹⁵⁸सो जाता है। ¹⁵⁹खाना नहीं खायेगा,सो जायेगा।

⁵⁶Whatever you have no connection with, if you cannot do anything about it, it is a waste of your time.

¹⁶⁰यहाँ भी फीलिंग आती है तो या खाना छोड़ेगा या रूस करके बैठ जायेगा। ¹⁶¹तो यह फ्लु हुआ ना।

⁵⁷Why did you mix the dictates of others with the shrimat received from the Father?

¹⁶²अगर आप धारणा स्वरूप हो, सच्चे सेवाधारी हो,स्वार्था सेवा नहीं। ¹⁶³एक होती है कल्याण के भावना की सेवा और दूसरी होती है स्वार्थ से। ¹⁶⁴मेरा नाम आ जायेगा, मेरा अखबार में फोटो आ जायेगा,मेरा टी.वी. में आ जायेगा,मेरा ब्राह्मणों में नाम हो जायेगा, ब्राह्मणी बहुत आगे रखेगी, पूछेगी… यह सब भाव स्वार्था-सेवा के हैं। ¹⁶⁵क्योंकि आजकल के हिसाब से,प्रत्यक्षता के हिसाब से,अभी सेवा आपके पास आयेगी, शुरू में स्थापना की बात दूसरी थी लेकिन अभी आप सेवा के पिछाड़ी नहीं जायेंगे।

⁵⁸The Father’s direction is that, whilst listening, you should not hear.

¹⁶⁶आपके पास सेवा खुद चलकर आयेगी। ¹⁶⁷तो जो सच्चा सेवाधारी है उस सेवाधारी को चलो और कोई सेवा नहीं मिली लेकिन बापदादा कहते हैं अपने चेहरे से, अपने चलन से सेवा करो। ¹⁶⁸आपका चेहरा बाप का साक्षात्कार कराये। ¹⁶⁹आपका चेहरा,आपकी चलन बाप की याद दिलावे।

⁵⁹So why have you instilled the habit of hearing it?

¹⁷⁰ये सेवा नम्बरवन है। ¹⁷¹ऐसे सेवाधारी जिनमें स्वार्थ भाव नहीं हो।

⁶⁰However, if you do listen to them, and you are able to do something about it, then do it.

¹⁷²ऐसे नहीं मुझे ही चांस मिले, मेरे को ही मिलना चाहिए। ¹⁷³क्यों नहीं मिलता, मिलना चाहिए - ऐसे संकल्प को भी स्वार्थ कहा जाता है। ¹⁷⁴चाहे ब्राह्मण परिवार में आपका नाम नामीग्रामी नहीं है, सेवाधारी अच्छे हो फिर भी आपका नाम नहीं है, लेकिन बाप के पास तो नाम है ना, जब बाप के दिल पर नाम है तो और क्या चाहिए! ¹⁷⁵और सिर्फ बाप के दिल पर नहीं लेकिन जब फाइनल में नम्बर मिलेंगे तो आपका नम्बर आगे होगा।

⁶¹When you listen to them, you should have the courage to apply a full stop, in them, and in yourself, for all time.

¹⁷⁶क्योंकि बापदादा हिसाब रखते हैं। ¹⁷⁷आपको चांस नहीं मिला, आप राइट हो लेकिन चांस नहीं मिला तो वो भी नोट होता है।

⁶²If you have this much power, then it is not listening to them, but you are bringing benefit to them.

¹⁷⁸और मांग कर चांस लिया,वो किया तो सही लेकिन वो भी मार्कस कट होते हैं।

⁶³However, the majority of you collect rubbish, and little by little this affects your behaviour and activity.

¹⁷⁹ये धर्मराज का खाता कोई कम नहीं है। ¹⁸⁰बहुत सूक्ष्म हिसाब-किताब है।

⁶⁴And there will be heaviness, and no feeling of serving that soul.

¹⁸¹इसलिए निःस्वार्थ सेवाधारी बनो,अपना स्वार्थ नहीं हो। ¹⁸²कल्याण का स्वार्थ हो।

⁶⁵This is known as mixing the dictates of others with shrimat.

¹⁸³यदि आपको चांस है और दूसरा समझता है कि हमको भी मिले तो बहुत अच्छा और योग्य भी है तो अगर मानो आप अपना चांस उसको देते हो तो भी आपका शेयर उसमें जमा हो जाता है। ¹⁸⁴चाहे आपने नहीं किया, लेकिन किसको चांस दिया तो उसमें भी आपका शेयर जमा होता है। ¹⁸⁵क्योंकि सच्चा डायमण्ड बनना है ना। ¹⁸⁶तो हिसाब-किताब भी समझ लो, ऐसे अलबेले नहीं चलो,ठीक है,हो गया… बहुत सूक्ष्म में हिसाब-किताब का चौपड़ा है।

⁶⁶Is this clear?

¹⁸⁷बाप को कुछ करना नहीं पड़ता है, ऑटोमेटिक है।

⁶⁷The second aspect is thinking about others.

¹⁸⁸कभी-कभी बापदादा बच्चों का चौपड़ा देखते भी हैं। ¹⁸⁹तो पहली बात परमत और दूसरी बात परचिन्तन। ¹⁹⁰तीसरी बात है परदर्शन। ¹⁹¹दूसरे को देखने में मैजारिटी बहुत होशियार हैं।

⁶⁸If you hear something from one person, do not relate that to nine or ten others - this should not happen - this is thinking about others.

¹⁹²परदर्शन - जो देखेंगे तो देखने के बाद वह बात कहाँ जायेगी? ¹⁹³बुद्धि में ही तो जायेगी। ¹⁹⁴और जो दूसरे को देखने में समय लगायेगा उसको अपने को देखने का समय कहाँ मिलेगा? ¹⁹⁵बातें तो बहुत होती हैं ना, और जो बातें होती हैं वो देखने में भी आती हैं, सुनने में भी आती हैं, जितना बड़ा संगठन उतनी बड़ी बातें होती हैं।

⁶⁹If you tell four people something about someone, you spoil the feelings of four people for that person.

¹⁹⁶ये बातें क्यों होती हैं? ¹⁹⁷कई सोचते हैं यह बातें होनी नहीं चाहिए।

⁷⁰And once the thinking of others starts, it becomes very fast, and carries on for a long time.

¹⁹⁸नहीं होनी चाहिये वो ठीक है लेकिन जिसके लिए आप समझ रहे हो नहीं होनी चाहिए,उसमें समय क्यों दिया? ¹⁹⁹और ये बातें ही तो पेपर हैं।

⁷¹BapDada tells you that, in order to make someone interested in listening to knowledge, you should relate the knowledge in the form of a story.

²⁰⁰जितनी बड़ी पढ़ाई उतने बड़े पेपर भी होते हैं। ²⁰¹यह वायुमण्डल बनना - यह सबके लिए पेपर भी है कि परमत या परदर्शन या परचिन्तन में कहाँ तक अपने को सेफ रखते हैं? ²⁰²दो बातें अलग हैं। ²⁰³एक है ज़िम्मेवारी,जिसके कारण सुनना भी पड़ता है, देखना भी पड़ता है।

⁷²Their interest will increase as the story unfolds - they will ask what happens next.

²⁰⁴तो उसमें कल्याण की भावना से सुनना और देखना। ²⁰⁵ज़िम्मेवारी है, कल्याण की भावना है,वो ठीक है।

⁷³In the same way, there is interest in the stories you tell about others - they will ask you what happened next.

²⁰⁶लेकिन अपनी अवस्था को हलचल में लाकर देखना, सुनना या सोचना - यह रांग है। ²⁰⁷अगर आप अपने को ज़िम्मेवार समझते हो तो ज़िम्मेवारी के पहले अपनी ब्रेक को पॉवरफुल बनाओ। ²⁰⁸जैसे पहाड़ी पर चढ़ते हैं तो पहले से ही सूचना देते हैं कि अपनी ब्रेक को ठीक चेक करो। ²⁰⁹तो ज़िम्मेवारी भी एक ऊंची स्थिति है,ज़िम्मेवारी भले उठाओ लेकिन पहले यह चेक करो कि सेकण्ड में बिन्दी लगती है?

⁷⁴And so the story becomes a very long one.

²¹⁰कि लगाते हो बिन्दी और लग जाता है क्वेश्चनमार्क?

⁷⁵BapDada sees and hears whatever is in everyone’s heart.

²¹¹वो रांग है। ²¹²उसमें समय और इनर्जा वेस्ट जायेगी। ²¹³इसलिए पहले अपना ब्रेक पॉवरफुल करो।

⁷⁶No matter how you try to hide it, BapDada sees and knows everything, though he does not reveal it openly in public.

²¹⁴चलो - देखा, सुना,जहाँ तक हो सका कल्याण किया और फुलस्टॉप।

⁷⁷BapDada has a register of how many times you did something, what you did, and when you did it.

²¹⁵अगर ऐसी स्थिति है तो ज़िम्मेवारी लो, नहीं तो देखते नहीं देखो, सुनते नहीं सुनो, स्वचिन्तन में रहो। ²¹⁶फायदा इसमें है। ²¹⁷तो आज का पाठ क्या हुआ? ²¹⁸परमत, परचिन्तन और परदर्शन इन तीन बातों से मुक्त बनो और एक बात धारण करो, वो एक बात है पर-उपकारी बनो।

⁷⁸It is just that sometimes he has to keep quiet.

²¹⁹तीन प्रकार की पर को खत्म करो और एक पर - पर-उपकारी बनो। ²²⁰बनना आयेगा?

⁷⁹Someone who thinks about others will not have thoughts of the eternal self.

²²¹तो किन बातों से मुक्त बनेंगे? ²²²मातायें क्या करेंगी?

⁸⁰When anything happens, they will blame others for their own mistake.

²²³बच्चों के उपकारी या पर-उपकारी? ²²⁴सर्व उपकारी। ²²⁵सहज है या कठिन है?

⁸¹And those who think about others are number one in making up stories.

²²⁶जो नये-नये आये हैं वो समझते हैं यह सहज है कि मुश्किल है? ²²⁷टीचर्स बोलो-सहज है? ²²⁸(हाँ जी) नहीं,बापदादा समझते हैं मुश्किल है।

⁸²They will prove themselves right in such a way that even the seniors who hear them will have to remain silent.

²²⁹बातें इतनी होती हैं, बड़ा मुश्किल है! ²³⁰अभी यहाँ बैठे हो तो सहज-सहज कह रहे हैं। ²³¹फिर जब ट्रेन से उतरेंगे और कोई छोटी-मोटी बात हुई तो कहेंगे मुश्किल है। ²³²और घर गये, सेन्टर पर गये तो कोई न कोई बात पेपर लेने आयेगी ज़रुर।

⁸³Having thoughts of the original self does not mean repeating, raising, or hearing, points of knowledge - it means to finish your own subtle weaknesses and your little mistakes, by thinking about them, and then transforming them.

²³³अच्छा-डबल विदेशियों को सहज लगता है या मुश्किल लगता है? ²³⁴अगर सहज लगता है तो हाथ उठाओ।

⁸⁴All of you are very clever in hearing and relating gyan, or churning gyan.

²³⁵टीचर्स तो नम्बरवन लेंगी ना? ²³⁶उस समय नहीं कहना कि हमको तो पता ही नहीं था,हमको यह ज्ञान ही नहीं था।

⁸⁵But the deep meaning of having thoughts of the original self is to be thinking about the original self, and to transform the self.

²³⁷इसीलिए बापदादा पहले से ही सुना रहे हैं - किसमें मार्क्स जमा होती है और किसमें मार्क्स कट होती हैं।

⁸⁶It is to bring about transformation - do not just think “I am yours and your are mine”.

²³⁸अगर नम्बर लेना है तो मेकप करो। ²³⁹अभी कोई भी कर सकते हैं। ²⁴⁰सीट फिक्स कोई नहीं हुई है।

⁸⁷When the final result is announced, the first marks will be of your being a practical embodiment of dharna.

²⁴¹सिवाए ब्रह्मा बाप और जगदम्बा के और सब सीट खाली हैं। ²⁴²कोई भी ले सकता है।

⁸⁸Those who are an embodiment of dharna will be natural yogis anyway.

²⁴³एक साल वाला भी ले सकता है। ²⁴⁴तो सदा क्या याद रखेंगे?

⁸⁹So check what you relate to others about values.

²⁴⁵अपनी विशेषताओं को याद रखो। ²⁴⁶विशेष समझेंगे तो यह खेल की बातें होंगी नहीं।

⁹⁰There is one mark for service, but ten marks for being an embodiment of dharna.

²⁴⁷तो विशेष हैं और सदा सारे कल्प में विशेष होंगे। ²⁴⁸और किसी भी धर्म नेता या महात्माओं की ऐसे विधिपूर्वक पूजा नहीं होती।

⁹¹Service is a very good means of keeping the intellect busy, but if it brings fluctuations then there is no fruit from it.

²⁴⁹जैसे देवताओं की पूजा होती है,वैसे किसी की भी नहीं होती। ²⁵⁰नेताओं को तो बिचारों को धूप में लटका देते हैं।

⁹²True service done with love, and with everyone’s blessing, gives the instant practical fruit of happiness.

²⁵¹अच्छा! ²⁵²(फिर सभी ज़ोन के भाई बहिनों से बापदादा ने हाथ उठवाये)

⁹³If there is ill feeling whilst doing service, then that is like flu.

²⁵³अच्छा है, सभी को टर्न मिल जाता है। ²⁵⁴अभी ज्ञान सरोवर में अच्छे रहे पड़े हो।

⁹⁴Someone with flu goes to sleep - he will not eat anything.

²⁵⁵ज्ञान सरोवर में अच्छे हैं या यहाँ आना चाहते हो? ²⁵⁶पसन्द है ना? ²⁵⁷पंजाब को पसन्द है?

⁹⁵When someone has ill feeling, he will stop eating or will sulk.

²⁵⁸भोपाल भी वहाँ है। ²⁵⁹भोपाल को अच्छा लगा? ²⁶⁰(बहुत अच्छा लगा) अच्छा, तो इन्हों को हमेशा वहीं भेजना। ²⁶¹संगम पर इतना अच्छा प्रबन्ध मिला है।

⁹⁶A true server will be an embodiment of dharna, and will not do service out of selfish motives, such as glorification of their name, or to be kept at the front.

²⁶²सतयुग में तो एक-एक महल ज्ञान सरोवर से भी बड़ा होगा लेकिन अभी संगम पर तो तीन पैर पृथ्वी भी अच्छी।

⁹⁷Service will come to those who are true servers - you will not have to chase after service.

²⁶³और बापदादा ने तो देखा है। ²⁶⁴साकार में भी देखा है और वैसे तो देखते ही हैं। ²⁶⁵दूर भी नहीं है और प्रबन्ध भी अच्छा है। ²⁶⁶इसीलिए टर्न बाई टर्न किसको देना।

⁹⁸If you receive no service to do, you should still serve with your face and with your behaviour - they should remind others of the Father - this is the foremost service.

²⁶⁷दूसरे बारी पंजाब यहाँ आ जायेगा। ²⁶⁸अच्छा। ²⁶⁹कुमारियों से ²⁷⁰कुमारियाँ क्या कमाल करेंगी?

⁹⁹You have to be such serviceable souls who have no selfish motives.

²⁷¹कमाल करनी चाहिए ना! ²⁷²जो सब करते हैं अगर वही किया तो कमाल क्या हुई?

¹⁰⁰Do not think you should be given a chance - this is also selfishness.

²⁷³तो ये कुमारियों का ग्रुप क्या करेगा? ²⁷⁴अगर आप नहीं बतायेंगे तो जो बापदादा बतायेगा वो करना पड़ेगा।

¹⁰¹Even if your name is not well known in the Brahmin family, Baba has your name.

²⁷⁵नहीं तो आप लोग बता दो। ²⁷⁶इस डायमण्ड जुबली में कुमारियाँ क्या करेंगी?

¹⁰²Since your name is in Baba’s heart, what more do you want?

²⁷⁷क्योंकि आप लोगों को तो अभी डायमण्ड जुबली का चांस है। ²⁷⁸फिर बाद में तो मिलेगा नहीं। ²⁷⁹तो कुमारियाँ क्या करेंगी,डायमण्ड जुबली को सामने रख करके फिर सोचो।

¹⁰³BapDada keeps the final account, and when the final number is given, if you are a good server, your number will be ahead.

²⁸⁰पहले तो वे हाथ उठाओ जिनका लक्ष्य है कि हम सेवा में लगेंगी। ²⁸¹खड़ी हो जाओ।

¹⁰⁴If you were not given a chance, that is also noted.

²⁸²अच्छा, इन्हों का फोटो निकालो। ²⁸³ये तो बहुत हैं। ²⁸⁴तो कुमारियों को क्या करना है?

¹⁰⁵If you asked for a chance, and did something, you lost some marks by doing that.

²⁸⁵आप लोगों ने तो हाथ उठाया, खड़े भी हो गये और फोटो भी आपका निकल गया तो आप सभी को तो सेवा में लगना चाहिये,ये तो पक्का है ना? ²⁸⁶कि घर जाकर टीचर को कहेंगी कि नहीं, मैं तो नौकरी करूँगी। ²⁸⁷ऐसी तो नहीं हो? ²⁸⁸जिन्हों ने हाथ उठाया वो पक्की हो ना कि नौकरी करने वाली?

¹⁰⁶The account of Dharamraj is no less.

²⁸⁹सेवा करेंगी ना?

¹⁰⁷It is a very subtle account.

²⁹⁰अच्छा,जो निर्बन्धन है,सिर्फ पढ़ाई का एक साल है या थोड़ा सा है वो हाथ उठाओ,जो निर्बन्धन हो सकती हैं? ²⁹¹अच्छा।

¹⁰⁸You have to be an altruistic server - your motive should be to bring benefit.

²⁹²क्योंकि बापदादा ने कहा है कि अभी समाप्ति का समय समीप आ रहा है। ²⁹³डेट नहीं बतायेंगे।

¹⁰⁹If you give your chance to someone else, then you will share in what they do.

²⁹⁴लेकिन समीप आ रहा है उसी प्रमाण सेवा में वृद्धि तो होनी है ना। ²⁹⁵तो जो भी कुमारियाँ उठी थीं, वो अगर खुद निर्बन्धन नहीं हो सकतीं,कोई कारण है तो अपने कोई न कोई हमजिन्स कुमारी को तैयार ज़रुर करो। ²⁹⁶मानो आपको घर का बन्धन है। ²⁹⁷स्वयं अगर निर्बन्धन नहीं हो सकती तो कोई एक को तैयार ज़रुर करो।

¹¹⁰So, understand the account.

²⁹⁸यह कर सकती हो? ²⁹⁹एक साल है,एक साल में एक को आप समान नहीं बना सकते? ³⁰⁰बनाना पड़ेगा ना। ³⁰¹तो हर एक कुमारी जो स्वयं सेवा में लगनी है वो लगेंगी लेकिन अगर कोई स्वयं नहीं लग सकती है तो अपने हमजिन्स को तैयार करो।

¹¹¹The account book is very subtle.

³⁰²पसन्द है कुमारियों को? ³⁰³हाँ या ना बोलो?

¹¹²The Father does not have to do anything.

³⁰⁴सोच रही हैं।

¹¹³Everything is automatic.

³⁰⁵अच्छा, पंजाब की कुमारियाँ हाथ उठाओ। ³⁰⁶पंजाब वाले सब मिलकर बोलो कि ये सेवा करेंगी? ³⁰⁷पंजाब का शेर कहाँ गया? ³⁰⁸क्यों आंतकवादियों से घबरा गये क्या?

¹¹⁴Sometimes BapDada looks at the account book - the first aspect is following the dictates of others, and the second aspect is thinking about others.

³⁰⁹पंजाब को शेर कहते हैं तो शेर तो आगे आना चाहिये ना, घर में थोड़ेही बैठना चाहिए। ³¹⁰तो कुमारियों को अपने हम जिन्स को तैयार करना है। ³¹¹क्योंकि देखो भाई सभी हंसते हैं कि कुमारियाँ तीन साल की ट्रायल वाली भी होंगी, और कुमार 40साल के पुराने होंगे, तो सेन्टर पर रहने वाली कुमारी को दीदी-दादी कहना शुरू कर देते और कुमारों को दादा कोई नहीं कहते। ³¹²कुमारों की ये रिपोर्ट है ना,उलहना है।

¹¹⁵The third aspect is looking at others.

³¹³अच्छा, कुमार हाथ उठाओ। ³¹⁴कुमारों से

¹¹⁶The majority of you are very clever at looking at others.

³¹⁵कुमार दादा तो नहीं बनेंगे, दादा तो कोई नहीं कहेगा लेकिन राजा बन सकते हैं। ³¹⁶डायमण्ड जुबली में कुमार कम से कम आठ मोतियों का एक-एक कंगन वा माला तैयार करो। ³¹⁷अष्ट का गायन है ना। ³¹⁸तो आपकी प्रजा बन जायेगी और प्रजा बनाने से आप राजा बन जायेंगे।

¹¹⁷When you look at others, it enters your intellect.

³¹⁹कुमारियों को दादी-दीदियाँ बनने दो। ³²⁰आप और ही राजा बन जाओ।

¹¹⁸How can those who use their time in looking at others have time to look at their own self?

³²¹कुमार तो बहुत हैं, अगर एक-एक आठ भी लावे तो प्रजा बन जायेगी। ³²²और प्रजा तैयार हो गई तो आपको राजतिलक ज़रुर मिलेगा। ³²³क्योंकि बहुत करके अभी वारिस क्वालिटी कम निकलती है। ³²⁴अगर कुमारों ने एक भी वारिस क्वालिटी निकाल दिया तो महाराजा बन जायेंगे।

¹¹⁹Many children see and hear many things which should not happen.

³²⁵कुमार तैयार हैं? ³²⁶समझते हो वारिस किसको कहते हैं?

¹²⁰It is right to say they should not happen, but why spend time on this?

³²⁷साधारण तो आते ही रहते हैं ना लेकिन वारिस जो होगा उस एक को देख करके और अनेक भी आयेंगे। ³²⁸उसको कहते हैं वारिस क्वालिटी, छोटे-छोटे माइक। ³²⁹तो कुमार राजा बनेंगे ना! ³³⁰(हाँ जी) अच्छा, यहाँ मधुबन में हाँ जी है या पंजाब और बाम्बे या जहाँ भी जायेंगे वहाँ भी हाँ जी होंगे?

¹²¹All of them are a test paper.

³³¹कुमारों को देख करके बापदादा खुश होते हैं।

¹²²The greater the study, the harder the paper.

³³²सिर्फ कुमार, कुमारियों से बाप को एक बात का डर भी लगता है। ³³³खुशी भी होती है तो डर भी लगता है।

¹²³It is all right to look and listen if it is your responsibility and you have benevolent feelings.

³³⁴समझदार हो ना कुमार, बोलने की आवश्यकता नहीं।

¹²⁴But otherwise it is wrong to create an upheaval in your own stage.

³³⁵बस इसमें सदा एक बाप दूसरा न कोई,थोड़ा-थोड़ा भी नहीं। ³³⁶क्या करूँ… थोड़ा सा तो चाहिए…ऐसा नहीं।

¹²⁵If you have a responsibility, then before taking on that responsibility, make your brake very powerful.

³³⁷ये ऐसी माया है जो देखा है ना, गज और ग्राह की कहानी सुनी है ना, वो क्या करता है?

¹²⁶Before you climb a hill you are warned in advance to check your brakes.

³³⁸पहले थोड़ा अन्दर करेगा,फिर पूरा अन्दर कर लेता है।

¹²⁷Check whether you are able to apply a dot in one second.

³³⁹पता नहीं पड़ेगा। ³⁴⁰तो डायमण्ड जुबली में यह डर तो निकाल लेना।

¹²⁸If it is a question mark then your time and energy are wasted.

³⁴¹ऐसा एक भी पत्र नहीं आना चाहिए।

¹²⁹First of all, make your brake powerful.

³⁴²डायमण्ड जुबली अर्थात् कुछ कमी नहीं है।

¹³⁰You saw something, you heard something, and applied a full stop.

³⁴³तो बापदादा देखेंगे कि हाथ तो सभी ने उठाया लेकिन राजा कितने बने वो भी लिस्ट आ जायेगी ना! ³⁴⁴अच्छा।

¹³¹If you have such a stage, then take on that responsibility. ¹³²Otherwise, see but do not see, hear but do not hear.

³⁴⁵प्रवृत्ति वालों से ³⁴⁶प्रवृत्ति वालों को बापदादा एक बात के लिए मुबारक देते हैं कि जब से प्रवृत्ति मार्ग वाले सेवा साथी बने हैं तो सेवा में नाम बाला करने में एग्ज़ाम्पल बने हैं। ³⁴⁷पहले लोग समझते थे कि ब्रह्माकुमार या ब्रह्माकुमारी बनना माना घरबार छोड़ना… यह डर था ना। ³⁴⁸और अभी समझते हैं कि इन्हों का तो घर भी बहुत अच्छा चलता, धन्धा भी बहुत अच्छा चलता, खुद भी खुश रहते,तो यह देख करके समझते हैं कि हम भी बन सकते हैं।

¹³³Maintain thoughts of the original self.

³⁴⁹तो एग्ज़ाम्पल बन गये ना। ³⁵⁰पहले कहते थे हमारा बनना मुश्किल है और अभी कहते हैं कि पवित्र प्रवृत्ति में रहना अच्छा है। ³⁵¹तो सेवा में वृद्धि के लिए निमित्त बन गये ना - इसकी मुबारक हो। ³⁵²अभी प्रवृत्ति वाले क्या करेंगे?

¹³⁴There is benefit in this.

³⁵³मुबारक में तो खुश हो गये। ³⁵⁴अभी कुछ करना भी तो हैं ना।

¹³⁵Finish these three types of things to do with others, and instead do one thing: uplift others.

³⁵⁵बापदादा का डायमण्ड जुबली के प्रति एक शुभ संकल्प है कि जो प्रवृत्ति में रहते हैं,एग्ज़ाम्पल हैं, लौकिक और अलौकिक सेवा भी करते हैं, डबल सेवाधारी हैं, तो हर एक प्रवृत्ति वाले ऐसी माला तैयार करो जो हर सेवाकेन्द्र पर हर वर्ग का कोई न कोई ज़रुर हो। ³⁵⁶जो भी हमारे 13भिन्न-भिन्न वर्ग बने हुए हैं, उस हर वर्ग का ग्रुप हो जिसमें सब वर्ग हों, कोई भी वर्ग नहीं रह जाये, बड़ा ज़मीनदार भी हो,साइंसदान भी हो …, सब वर्ग के हों,ऐसी वर्गों की भिन्न-भिन्न माला प्रवृत्ति वाले हर सेवाकेन्द्र पर तैयार करें। ³⁵⁷कम से कम सब वर्गों का एक-एक तो होना ही चाहिए लेकिन हर सेन्टर पर हर वर्ग का हो। ³⁵⁸तो सभी वर्गों के तैयार करो फिर सभी सेन्टर के सभी वर्गों की डायमण्ड जुबली मनायेंगे।

¹³⁶Be one who uplifts everyone.

³⁵⁹समझा? ³⁶⁰प्रवृत्ति वालों को पसन्द है। ³⁶¹हर सेवाकेन्द्र पर हर वर्ग का होना चाहिए,कम से कम एक।

¹³⁷This is not easy - BapDada thinks that it is difficult.

³⁶²बाकी ज्यादा होंगे तो महाराजा बन जायेंगे।

¹³⁸But if you have courage then what is a battle?

³⁶³माताओं को पसन्द है? ³⁶⁴कि महिलायें सिर्फ महिलायें ले आयेंगी, महिलाओं में भी कोई वकील है, कोई डॉक्टर है। ³⁶⁵अच्छा! ³⁶⁶डबल विदेशियों से

¹³⁹Even a battle becomes entertainment, like a boxing fight - they fight so much with each other and yet for them it is a sport, and those who watch think that it is entertainment.

³⁶⁷डबल विदेशी क्या करेंगे? ³⁶⁸लण्डन वाले बताओ क्या करेंगे? ³⁶⁹माइक तैयार करेंगे। ³⁷⁰तो कांफ्रेंस तक माइक आयेंगे या अभी तैयार हो रहे हैं?

¹⁴⁰BapDada is telling you in advance what reduces your marks, and what accumulates them - so at that time you will not be able to say you did not know this.

³⁷¹अच्छी बात है, अगर डबल विदेशी हर एक स्टेट से एक-एक माइक भी लायें तो कितने माइक हो जायेंगे? ³⁷²फिर माइक की सेरीमनी करेंगे। ³⁷³ठीक है? ³⁷⁴अच्छा,सभी को याद-प्यार मिल गया?

¹⁴¹Anyone can claim a high number - apart from Brahma Baba and Jagadamba, the seats are not yet fixed - all the other seats are empty, and anyone can claim a seat.

³⁷⁵कर्नाटक वाले खुश है? ³⁷⁶पंजाब खुश है? ³⁷⁷बाम्बे खुश है?

¹⁴²Even those who are one year old can claim it.

³⁷⁸भोपाल खुश है? ³⁷⁹आन्ध्रा वाले खुश हैं? ³⁸⁰यू.पी. नेपाल खुश है? ³⁸¹नेपाल की टोपियाँ होती हैं, अच्छे लगते हैं।

¹⁴³BapDada is happy to see the Kumars and the Kumaris, but he is afraid of one little thing - there should only be one Father and none other, not even a little bit belonging to someone else.

³⁸²ये कलियुग के ताज हैं। ³⁸³अच्छा,टीचर्स सभी खुश हैं?

¹⁴⁴To need the support of another is great Maya.

³⁸⁴देखो,मुरली तो नयों के हिसाब से गुह्य है लेकिन बापदादा को डायमण्ड जुबली में सभी से मुक्त कराना ही है। ³⁸⁵नहीं करेंगे तो धर्मराज बनेंगे।

¹⁴⁵Like the story of the alligator and the elephant, it eats you little by little and then it swallows you up completely, and you won’t even realise it.

³⁸⁶अभी तो प्यार से कह रहे हैं,फिर धर्मराज का साथ लेना पड़ेगा ना। ³⁸⁷लेकिन क्यों लें?

¹⁴⁶For the new ones, the murli is very deep, but in the Diamond Jubilee.

³⁸⁸क्यों नहीं बाप के रूप से ही सब मुक्त हो जायें।

¹⁴⁷BapDada wishes to free all of you from everything.

³⁸⁹पुराने-पुराने सोचते हैं कि बापदादा ऐसा कुछ करें ना तो सब ठीक हो जायें। ³⁹⁰लेकिन बाप नहीं चाहते।

¹⁴⁸If you do not do this he will have to take on the form of Dharamraj.

³⁹¹बाप को धर्मराज का साथ लेना पसन्द नहीं है।

¹⁴⁹At the moment, Baba is telling you with love.

³⁹²कर क्या नहीं सकता है! ³⁹³एक सेकण्ड में किसी को भी अन्दर ही अन्दर सज़ा दे सकते हैं और वो सेकण्ड की सज़ा बहुत-बहुत तेज़ होती है। ³⁹⁴लेकिन बापदादा नहीं चाहते।

¹⁵⁰Why should you not become free whilst there is still the form of the Father? ¹⁵¹The older ones think that BapDada should do something so that everyone becomes all right.

³⁹⁵बाप का रूप प्यारा है, धर्मराज साथी बना तो कुछ नहीं सुनेगा। ³⁹⁶इसलिए बापदादा को डायमण्ड जुबली में सभी को सब बातों से मुक्त करना ही है। ³⁹⁷समझा? ³⁹⁸चारों तरफ के सर्व विश्व के विशेष आत्माओं को सदा स्वचिन्तन,ज्ञान चिन्तन करने वाले श्रेष्ठ आत्माओं को,सदा बाप के श्रेष्ठ मत पर हर संकल्प, बोल और कर्म करने वाले समीप आत्माओं को, चारों ओर के डायमण्ड जुबली के लिए स्वयं को और सेवा को आगे बढ़ाने वाले-ऐसे विशेष आत्माओं को बापदादा का यादप्यार और नमस्ते।

¹⁵²But Baba does not want this.

³⁹⁹दादियों से ⁴⁰⁰दैवी परिवार का विशेष श्रृंगार है ना।

¹⁵³Baba does not want to be taking the form of Dharamraj.

⁴⁰¹तो श्रृंगार को देख करके क्या होता है? ⁴⁰²खुशी होती है कि ये होता है कि हम भी ऊपर चलें? ⁴⁰³लोक संग्रह करने वाले हो ना।

¹⁵⁴He can punish everyone internally in one second, and that punishment would be very intense.

⁴⁰⁴वैसे बापदादा का एक-एक बच्चे से एक-दो से ज्यादा प्यार है। ⁴⁰⁵ऐसे नहीं,दादियों से बहुत है, टीचर्स से बहुत है,स्टूडेन्ट से कम। ⁴⁰⁶नहीं,सभी से प्यार है और सदा ही रहेगा। ⁴⁰⁷अगर प्यार नहीं होता तो शिक्षा क्यों देते?

¹⁵⁵But BapDada does not want this.

⁴⁰⁸ये शिक्षा भी प्यार है। ⁴⁰⁹क्योंकि बाप बच्चों को किसी भी बात में कम नहीं देखना चाहते।

¹⁵⁶The form of the Father is very loving.

⁴¹⁰हर एक को आगे देखना चाहते हैं। ⁴¹¹ऐसे नहीं,दादियाँ तो ठीक हो गईं,आप लोग होवे या नहीं… पहले आप।

¹⁵⁷If Dharamraj becomes his companion, he will not listen to anything.

⁴¹²इसीलिए ही आते हैं।

¹⁵⁸Do you understand?

⁴¹³चाहे गला चले या नहीं चले लेकिन चलाते हैं। ⁴¹⁴जब बच्चे दूर-दूर से,बुजुर्ग भी आते हैं, छोटे भी आते हैं,सब आते हैं तो बाप कैसे नहीं आयेंगे! ⁴¹⁵ज़रुर आयेंगे। ⁴¹⁶तो दादियों से प्यार ज्यादा है वा टीचर्स से ज्यादा है वा स्टूडेन्ट्स से ज्यादा है?

¹⁵⁹To all the special souls from all directions of the world, who constantly have thoughts of the original self - to the elevated souls who constantly churn the knowledge - to the close souls whose every thought word and deed is according to the shrimat of the Father - to the special souls form all four directions who make themselves and service move forward in the Diamond Jubilee - to such special souls, BapDada’s love, remembrance, and namaste.

⁴¹⁷किससे है? ⁴¹⁸सभी से। ⁴¹⁹चाहे बापदादा सभी को नज़दीक भी नहीं बिठा सकते, नाम भी नहीं ले सकते लेकिन दिल पर नाम सबका है।

¹⁶⁰(Dadis): You are the special decoration of the divine family.

⁴²⁰दिल के नज़दीक सभी हो। ⁴²¹समझा? ⁴²²अच्छा!

¹⁶¹BapDada loves each child more than the next.

⁴²³तो यह ब्राह्मण संसार का श्रृंगार अच्छा लगता है ना। ⁴²⁴देखो फाउण्डेशन से कितने थोड़े बचे हैं।

¹⁶²It is not that he has more love for the Dadis and less for the teachers or the students.

⁴²⁵जब आदि में आये और अभी देखो तो कितने थोड़े बचे। ⁴²⁶डायमण्ड जुबली वाले तो कितने चले गये। ⁴²⁷मीटिंग के मुख्य भाइयों से ⁴²⁸अच्छी मेहनत कर रहे हो।

¹⁶³He has love for everyone and does not wish to see the children lacking in anything - this is why he gives these teachings.

⁴²⁹बापदादा के पास तो सब समाचार पहुँचता है।

¹⁶⁴For whom is there greater love?

⁴³⁰जब सभी मिलकर किसी भी कार्य को करते हैं तो आप भी अनुभव करते होंगे वो कार्य सहज भी और सफल भी होता है। ⁴³¹और यह आपस में मिलना जल्दी-जल्दी होना चाहिये। ⁴³²क्योंकि यज्ञ के जो स्थूल कारोबार है,खाना-पीना छोड़ो, वो तो इन्हों का काम है, लेकिन जो ऑफिशिअल कारोबार है वो तो आप लोग ही समझ सकते हो। ⁴³³इसीलिए कार्य बढ़ता जाता है और जब 9 लाख बनाना है तो कार्य कितना बढ़ेगा!

¹⁶⁵For everyone.

⁴³⁴बहुत बढ़ेगा ना! ⁴³⁵तो आप लोगों को आपस में जल्दी-जल्दी मिलना चाहिये। ⁴³⁶फोन और फैक्स का मिलना और है, और सम्मुख मिलने से एक-दो के विचार क्लीयर कर सकते हैं।

¹⁶⁶Even though BapDada cannot make everyone sit close to him, and he cannot mention everyone’s name, everyone is in his heart.

⁴³⁷अगर नहीं भी हुआ तो करा भी सकते हैं।

¹⁶⁷All of you are close to the heart.

⁴³⁸इसीलिए आपस में राय करना।

¹⁶⁸Do you understand?

⁴³⁹जब एक मीटिंग पूरी करते हो ना तो दूसरे की डेट पहले से ही फिक्स करो। ⁴⁴⁰अच्छा। ⁴⁴¹आप लोगों से पूछने की आवश्यकता नहीं कि खुशराजी हो? ⁴⁴²बस निमित्त हैं,तो निमित्त समझने से नेचरली ज़िम्मेवारी भी है और हल्कापन तो रहेगा ही।

¹⁶⁹Achcha.

⁴⁴³अच्छा।

¹⁷⁰* * * O MS H A N T I * * *