Avyakt murli for Sunday 23 February 1997

⁰> ¹23-02-97 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन

⁰> > 23-02-1997 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban

²साथी को साथ रख साक्षी और खुशनुमः के तख़्तनशीन बनो

¹Keep your Companion with you, be seated on the throne of a detached observer and remain happy.

³आज विश्व कल्याणकारी बाप विश्व के चारों तरफ के बच्चों को देख हर्षित हो रहे हैं। ⁴सभी बच्चों के स्नेह और सहयोग की रेखायें बच्चों के चेहरे से दिखाई दे रही हैं।

²Today, Baba, the World Benefactor, is happy to see the children from all over the world. ³Lines of love and co­operation are visible on the faces of all the children. ⁴BapDada is hearing the song, “My Baba”, emerging from the heart of each one.

⁵हर एक के दिल से ''मेरा बाबा``, यह गीत बापदादा सुन रहे हैं।

⁵In response, BapDada says: “Oh My extremely dear, extremely dear and beloved children!”.

⁶बापदादा भी रेसपान्ड में कहते हैं ''ओ मेरे अति प्रिय, अति स्नेही लाडले बच्चे``।

⁶Each child is very dear and very much loved. ⁷Why? ⁸You are the few out of multimillions and the handful out of the few.

⁷हर एक बच्चा प्रिय भी है, लाडले भी हैं, क्यों?

⁹Therefore, what does that make you? ¹⁰That makes you beloved, does it not?

⁸कोटों में कोई और कोई में भी कोई हो।

¹¹BapDada is happy to see the beloved children.

⁹तो लाडले हुए ना! ¹⁰तो बापदादा भी लाडले बच्चों को देख खुश होते हैं।

¹²He constantly sees the children dancing in happiness and wishes to see them dancing ­ constantly (sada).

¹¹बच्चों को भी सदा खुशी में डांस करते हुए देखते हैं और सदा देखने चाहते हैं।

¹³You do remain happy, but Baba wishes to see you in this state ­ constantly.

¹²खुशी में रहते तो हैं लेकिन बाप सदा चाहते हैं।

¹⁴Do you constantly remain happy? ¹⁵Or does your happiness fluctuate?

¹³सदा खुश रहते हो या खुशी में फर्क पड़ता है? ¹⁴कभी बहुत खुशी, कभी थोड़ी कम और कभी बहुत कम!

¹⁶Is it that sometimes there is a lot of happiness, sometimes a little less and sometimes very little?

¹⁵बाप ने पहले भी सुनाया है कि वर्तमान समय आप बच्चों की विश्व को इस सेवा की आवश्यकता है जो चेहरे से, नयनों से, दो शब्द से हर आत्मा के दुःख को दूर कर खुशी दे दो।

¹⁷BapDada has told you earlier also that, at present, you children need to serve the world in such a way that through your face, through your eyes and through a few words, you are able to remove the sorrow of every soul and give them happiness.

¹⁶आपको देखते ही खुश हो जाएं।

¹⁸As soon as they see you, they should become happy.

¹⁷इसलिए खुशनुमा चेहरा या खुशनुमा मूर्त सदा रहे क्योंकि मन की खुशी सूरत से स्पष्ट दिखाई देती है।

¹⁹This is why you should constantly have a happy face and be an image of happiness, because the happiness in the mind is clearly revealed on the face.

¹⁸कितना भी कोई भटकता हुआ,परेशान,दुःख की लहर में आये, खुशी में रहना असम्भव भी समझते हों लेकिन आपके सामने आते ही आपकी मूर्त,आपकी वृत्ति,आपकी दृष्टि आत्मा को परिवर्तन कर ले।

²⁰Even if a wandering, distressed soul who is experiencing sorrow comes in front of you, even if he considers it impossible to remain happy, as soon as he comes in front of you, your image, your attitude and your vision should transform that soul.

¹⁹आज मन की खुशी के लिए कितना खर्चा करते हैं, कितने मनोरंजन के नये-नये साधन बनाते हैं।

²¹Today, people spend so much money for happiness of mind and so many new facilities are created for their entertainment.

²⁰वह हैं अल्पकाल के साधन और आपकी है सदाकाल की सच्ची साधना।

²²Theirs are temporary facilities (sadhan), whereas you are making true spiritual endeavour (sadhana) for all time.

²¹तो साधना उन आत्माओं को परिवर्तन कर ले।

²³So, your spiritual endeavour should transform those souls.

²²हाय-हाय ले आवें और वाह-वाह लेकर जाये। ²³वाह कमाल है - परमात्म आत्माओं की!

²⁴They may bring distress (hai! hai!) when they come to you, but they should be singing praise (wah! wah!) when they leave.

²⁴तो यह सेवा करो। ²⁵समय प्रति समय जितना अल्पकाल के साधनों से परेशान होते जायेंगे,ऐसे समय पर आपकी खुशी उन्हों को सहारा बन जायेगी क्योंकि आप हैं ही खुशनसीब।

²⁵“Wah, it is the wonder of the souls belonging to God!” ²⁶From time to time, as souls become distressed in spite of the temporary facilities, at such times, your happiness will become their support because you are the ones who have the fortune of happiness.

²⁶खुशनसीब हैं या नहीं?

²⁷Do you have the fortune of happiness or not?

²⁷अधूरे तो नहीं? ²⁸हैं ही खुशनसीब।

²⁸You are not incomplete in this, are you?

²⁹आप जैसा खुशनसीब सारे कल्प में कोई आत्मायें नहीं।

²⁹You are those who have the fortune of happiness (khushnaseeb).

³⁰इतना नशा चेहरे और चलन से अनुभव कराओ। ³¹करा सकते हो या कराते भी हो?

³⁰No other souls throughout the entire kalpa have the fortune of happiness that you have.

³²ब्राह्मण जीवन में अगर खुशी नहीं तो ब्राह्मण बनकर क्या किया!

³¹Is there anyone else? ³²Give others the experience of such great intoxication through your face and behaviour.

³³ब्राह्मण जीवन अर्थात् खुशी की जीवन।

³³Are you able to do this? ³⁴Or, are you already doing this?

³⁴कभी-कभी बापदादा देखते हैं,कोई-कोई के चेहरे जो होते हैं ना वह थोड़ा सा… क्या होता है?

³⁵If you do not experience happiness in Brahmin life, what have you achieved by becoming a Brahmin? ³⁶Brahmin life means a life of happiness.

³⁵अच्छी तरह से जानते हैं,तभी हंसते हैं।

³⁷Sometimes, BapDada sees that the face of some children is slightly..... ³⁸What happens then?

³⁶तो बापदादा को ऐसा चेहरा देख रहम भी आता और थोड़ा सा आश्चर्य भी लगता।

³⁹All of you are laughing, but you all know very well what happens. ⁴⁰Seeing such faces, BapDada feels mercy and is also a little amazed.

³⁷मेरे बच्चे और उदास!

⁴¹My children and yet they are unhappy!

³⁸हो सकता है क्या?

⁴²Is this possible?

³⁹नहीं ना!

⁴³It is not.

⁴⁰उदास अर्थात् माया के दास।

⁴⁴To be unhappy means to be a servant of Maya.

⁴¹लेकिन आप तो मास्टर मायापति हो।

⁴⁵However, you are the master conquerors of Maya.

⁴²माया आपके आगे क्या है?

⁴⁶What is Maya compared to you?

⁴³चींटी भी नहीं है, मरी हुई चींटी।

⁴⁷It is not even an ant; it is a dead ant.

⁴⁴दूर से लगता है जिंदा है लेकिन होती मरी हुई है।

⁴⁸From a distance, it seems to be alive, but in fact, it is dead.

⁴⁵सिर्फ दूर से परखने की शक्ति चाहिए।

⁴⁹You simply need to have the power to discriminate from a distance.

⁴⁶जैसे बाप की नॉलेज विस्तार से जानते हो ना,ऐसे माया के भी बहुरूपी रूप की पहचान, नॉलेज अच्छी तरह से धारण कर लो।

⁵⁰Just as you have the knowledge of the Father in great detail, in the same way, imbibe the knowledge of the various forms of Maya and have recognition of her.

⁴⁷वह सिर्फ डराती है, जैसे छोटे बच्चे होते हैं ना तो उनको माँ बाप निर्भय बनाने के लिए डराते हैं।

⁵¹Maya creates fear in you just like parents create fear in their children in order to make them fearless.

⁴⁸कुछ करेंगे नहीं, जानबूझकर डराने के लिए करते हैं।

⁵²They do not do anything, but purposely create fear to make them fearless.

⁴⁹ऐसे माया भी अपना बनाने के लिए बहुरूप धारण करती है।

⁵³In the same way, Maya also adopts various forms to make you belong to her.

⁵⁰जब बहुरूप धारण करती है तो आप भी बहुरूपी बन उसको परख लो।

⁵⁴When Maya adopts any of her various forms, you should also become those with various forms and recognise her.

⁵¹परख नहीं सकते हैं ना, तो क्या खेल करते हो?

⁵⁵What games do you play when you are not able to recognise her?

⁵²युद्ध करने शुरू कर देते हो हाय,माया आ गई!

⁵⁶You start battling, thinking, “Oh dear! ⁵⁷Maya has come!”

⁵³और युद्ध करने से बुद्धि, मन थक जाता है।

⁵⁸And when you battle, the mind and intellect become tired.

⁵⁴फिर थकावट से क्या कहते हो?

⁵⁹Then, out of tiredness, what do you say?

⁵⁵माया बड़ी प्रबल है, माया बड़ी तेज है।

⁶⁰“Maya is very powerful.” ⁶¹It is not Maya, but what is it?

⁵⁶कुछ भी नहीं है। ⁵⁷आपकी कमजोरी भिन्न-भिन्न माया के रूप बन जाती है।

⁶²It is nothing but your weakness becoming different forms of Maya.

⁵⁸तो बापदादा सदा हर एक बच्चे को खुशनसीब के नशे में, खुशनुमा चेहरे में और खुशी की खुराक से तन्दरूस्त और सदा खुशी के खज़ानों से सम्पन्न देखने चाहते हैं।

⁶³BapDada constantly wishes to see every child having the intoxication of the fortune of happiness, of constantly having a happy face, and of remaining happy with the nourishment of happiness and complete with the treasures of happiness.

⁵⁹जीवन में चाहिए क्या?

⁶⁴What does one need in life?

⁶⁰खुराक और खज़ाना।

⁶⁵Nourishment and treasures.

⁶¹और क्या चाहिए?

⁶⁶What else does one need?

⁶²तो आपके पास खुशी की खुराक है या स्टॉक कभी खत्म हो जाता है?

⁶⁷Therefore, do you have the nourishment of happiness or does the stock of treasures finish?

⁶³खुशी का खज़ाना अखुट है। ⁶⁴अखुट है ना?

⁶⁸Your treasures of happiness are limitless.

⁶⁵और जितना खर्चो उतना बढ़े।

⁶⁹They are limitless, are they not?

⁶⁶अगर और कोई भी पुरूषार्थ नहीं करो सिर्फ एक लक्ष्य रखो - कुछ भी हो जाए, चाहे अपने मन के स्थिति द्वारा, चाहे कोई अन्य आत्माओं द्वारा, चाहे प्रकृति द्वारा, चाहे वायुमण्डल द्वारा कुछ भी हो जाए, मुझे खुशी नहीं छोड़नी है।

⁷⁰The more you spend, the more they increase. ⁷¹Even if you do not make any other effort, simply keep this aim: “No matter what happens, whether it is through the state of one’s own mind, through other souls, or through the elements or atmosphere, I must not let go of my happiness.”

⁶⁷यह तो सहज पुरूषार्थ है ना या खुशी खिसक जाती है?

⁷²This is easy effort, is it not? ⁷³Or, does your happiness slip away?

⁶⁸सहज है या कभी-कभी मुश्किल है?

⁷⁴Is it easy or is it sometimes difficult?

⁶⁹दृढ़ संकल्प रखो और बातों को भूल जाओ।

⁷⁵Maintain this determination and forget everything else.

⁷⁰एक ही बात पक्की रखो - मुझे खुश रहना है।

⁷⁶Simply make the one aspect firm: “I have to remain happy.”

⁷¹तो बातें क्या लगेंगी?

⁷⁷What will the different situations seem like then?

⁷²खेल।

⁷⁸Just a game.

⁷³और अपनी खेल देखने की साक्षीपन की सीट पर सदा स्थित रहो।

⁷⁹Constantly remain seated on the seat of a detached observer when watching your own games.

⁷⁴चाहे कोई अपमान करने वाला हो, आपको परेशान कर नीचे उतारने वाले हों, लेकिन आप साक्षीपन की सीट से नीचे नहीं आओ।

⁸⁰Even if someone insults you or tries to distress you and bring you down from your self­respect of a detached observer, you should not come down from your throne of a detached observer.

⁷⁵नीचे आ जाते हो तभी खुशी कम हो जाती है।

⁸¹Your happiness reduces when you do come down.

⁷⁶बापदादा ने पहले भी दो शब्द सुनाये हैं - साथी और साक्षी।

⁸²BapDada has told you two words earlier also:Companion (Saathi) and detached observer (Saakshi).

⁷⁷जब बापदादा साथ है तो साक्षीपन की सीट सदा मजबूत रहती है।

⁸³When BapDada is with you, then the stage of a detached observer is very strong.

⁷⁸कहते सभी हो बापदादा साथ है, बापदादा साथ है लेकिन माया का प्रभाव भी पड़ता रहता और कहते भी रहते हो बापदादा साथ है, बापदादा साथ है।

⁸⁴All of you say that BapDada is with you, BapDada is with you! ⁸⁵However, you have the influence of Maya over you and you also say that BapDada is with you.

⁷⁹साथ है, लेकिन साथ को ऐसे समय पर यूज़ नहीं करते हो, किनारे कर देते हो।

⁸⁶BapDada is with you, but you do not use His companionship at the time of need; you put Him aside at that time.

⁸⁰जैसे कोई साथ में होता है ना, कोई बहुत ऐसा काम पड़ जाता है या कोई ऐसी बात होती है तो साथ कभी ख्याल नहीं होता, बातों में पड़ जाते हैं।

⁸⁷When someone is with you, or when a task comes up, when a situation arises, you do not remember the Company you have, but become engrossed in the situation.

⁸¹ऐसे साथ है यह मानते भी हो,अनुभव भी करते हो।

⁸⁸You believe that you have this Company and you also experience it.

⁸²कोई है जो कहेगा साथ नहीं है?

⁸⁹Would any of you say that you do not have this Company?

⁸³कोई नहीं कहता।

⁹⁰No one would say this.

⁸⁴सब कहते हैं मेरे साथ है, यह भी नहीं कहते कि तेरे साथ है।

⁹¹All of you say: “Baba is with me”. ⁹²None of you say: “Baba is with you”.

⁸⁵हर एक कहता है मेरे साथ है।

⁹³Each one says: “Baba is with me, Baba is my Companion.”

⁸⁶मेरा साथी है।

⁹⁴He is, is He not?

⁸⁷मन से कहते हो या मुख से?

⁹⁵Do you say this in your mind or through your lips?

⁸⁸मन से कहते हो?

⁹⁶Do you say this in your mind?

⁸⁹बापदादा तो खेल देखते हैं, बाप साथ बैठे हैं और अपनी परिस्थिति में, उसको सामना करने में इतना मस्त हो जाते हैं जो देखते नहीं हैं कि साथ में कौन हैं।

⁹⁷You are waving your hands and this means, “Ha ji”. ⁹⁸BapDada continues to see the games. ⁹⁹BapDada is sitting with you and yet you become so engrossed in your own situation, trying to face it, that you don’t even realise who is with you.

⁹⁰तो बाप भी क्या करते?

¹⁰⁰So what does Baba do then?

⁹¹बाप भी साथी से साक्षी बनकर खेल देखते हैं।

¹⁰¹From being the Companion, BapDada also becomes the Observer and observes your games.

⁹²ऐसे तो नहीं करो ना।

¹⁰²Do not do this any more.

⁹³जब साथी कहते हो तो साथ तो निभाओ,किनारा क्यों करते हो?

¹⁰³Since you call Him your Companion, fulfil the responsibility of a companion.

⁹⁴बाप को अच्छा नहीं लगता।

¹⁰⁴Why do you move away from Him?

⁹⁵बाप यही शुभ आशा रखते हैं और है भी कि एक-एक बच्चा स्वराज्य अधिकारी सो विश्व अधिकारी है। ⁹⁶आप लोग प्रजा हैं क्या! ⁹⁷प्रजा तो नहीं बनना है ना?

¹⁰⁵Baba does not like that. ¹⁰⁶BapDada has the pure desire that each of you children becomes, and you truly are, a self­sovereign and thereby one who has a right to world sovereignty.

⁹⁸राजे, महाराजे,विश्व राजे हो ना!

¹⁰⁷Are all of you part of the subjects?

⁹⁹प्रजा बनाने वाले हो,प्रजा बनने वाले नहीं हो।

¹⁰⁸You do not wish to become subjects, do you? ¹⁰⁹You are kings, are you not?

¹⁰⁰राजा बनने वाले, प्रजा बनाने वाले हो।

¹¹⁰You are the emperors, the world kings.

¹⁰¹तो राजा कहाँ बैठता है? ¹⁰²तख्त पर बैठता है ना!

¹¹¹You are those who create subjects, not those who become the subjects.

¹⁰³जब प्रैक्टिकल में राजा के नशे में होता है तो तख्त पर बैठता है ना! ¹⁰⁴तो साक्षीपन का तख्त छोड़ो नहीं।

¹¹²You are those who will become kings, are you not? ¹¹³You are those who will become kings and who will create subjects.

¹⁰⁵जो अलग- अलग पुरूषार्थ करते हो उसमें थक जाते हो।

¹¹⁴So where does a king sit? ¹¹⁵He sits on a throne, does he not?

¹⁰⁶आज मन्सा का किया, कल वाचा का किया,सम्बन्ध-सम्पर्क का किया तो थक जाते हो।

¹¹⁶When someone has the intoxication of being the king, he remains seated on the throne in a practical way.

¹⁰⁷एक ही पुरूषार्थ करो कि साक्षी और खुशनुमः तख्तनशीन रहना है।

¹¹⁷So, do not get off the throne of a detached observer.

¹⁰⁸यह तख्त कभी नहीं छोड़ना है।

¹¹⁸When you make single effort, you become tired.

¹⁰⁹कोई राजा ऐसे सीरियस होकर तख्त पर बैठे,बैठा तख्त पर हो लेकिन बहुत क्रोधी हो,आफीशियल हो तो अच्छा लगेगा?

¹¹⁹Today, you paid attention to thoughts; tomorrow, you will pay attention to words or to connections and relations etc.

¹¹⁰कहेंगे यह तो राजा नहीं है।

¹²⁰You become tired in this.

¹¹¹तो आप सदा तख्तनशीन है ना! ¹¹²वह राजे तो कभी तख्त पर बैठते, कभी नहीं बैठते लेकिन साक्षीपन का तख्त ऐसा है जिसमें हर कार्य करते भी तख्तनशीन, उतरना नहीं पड़ता है। ¹¹³सोते भी तख्तनशीन, उठते-चलते,सम्बन्ध-सम्पर्क में आते तख्तनशीन।

¹²¹Simply make the one effort of not coming off the throne of a detached observer; remain happy­hearted and seated on your throne. ¹²²If a king is looking very serious whilst seated on his throne, if he is seated on the throne and yet looking very angry and official, would you like it?

¹¹⁴तख्त पर बैठना आता है कि बैठना नहीं आता है, खिसक जाते हो?

¹²³You would say: That one is not a king. ¹²⁴So, all of you are constantly seated on the throne, are you not?

¹¹⁵साक्षीपन के तख्तनशीन आत्मा कभी भी कोई समस्या में परेशान नहीं हो सकती। ¹¹⁶समस्या तख्त के नीचे रह जायेगी और आप ऊपर तख्तनशीन होंगे।

¹²⁵Those kings sometimes sit on the throne and sometimes they do not, but your throne of a detached observer is such that you can be seated on the throne whilst performing any task.

¹¹⁷समस्या आपके लिए सिर नहीं उठा सकेगी, नीचे दबी रहेगी। ¹¹⁸आपको परेशान नहीं करेगी और कोई को भी दबा दो तो अन्दर ही अन्दर खत्म हो जायेगा ना।

¹²⁶You do not have to get off the throne. ¹²⁷You are seated on the throne whilst sleeping; you are seated on the throne whilst sitting or standing and whilst coming into contact or relationship with others.

¹¹⁹तो बापदादा को ऐसे समय पर आश्चर्य लगता है, आप नहीं आश्चर्य करना।

¹²⁸Do you know how to remain seated on the throne or not?

¹²⁰अपने पर भले करना, दूसरे पर नहीं करना।

¹²⁹Do you slip off the throne?

¹²¹तो आश्चर्य लगता है कि यह मेरे बच्चे क्या कर रहे हैं! ¹²²तख्त से उतर रहे हैं।

¹³⁰A soul who is seated on the throne of an observer can never become distressed because of any problem.

¹²³जब तख्तनशीन रहने के संस्कार अब से ही डालेंगे तब विश्व के तख्त पर भी बैठेंगे।

¹³¹The problems would remain under the throne and you would be seated on the throne.

¹²⁴यहाँ सदाकाल तख्तनशीन नहीं होंगे तो वहाँ भी सदा अर्थात् जितना समय फुल है, उतना समय नहीं बैठ सकेंगे।

¹³²The problems would not be able to raise their heads in front of you; they would remain suppressed underneath.

¹²⁵संस्कार सब अभी भरने हैं।

¹³³They would not distress you.

¹²⁶फिर वही भरे हुए संस्कार सतयुग में कार्य करेंगे।

¹³⁴When you press hard on something, it finishes by itself.

¹²⁷रॉयल्टी के संस्कार अभी से भरने हैं।

¹³⁵At such a time, BapDada is amazed; you should not be amazed.

¹²⁸ऐसे नहीं सोचना कि अभी कुछ समय तो पड़ा है, इतने में विनाश तो होना नहीं है,यह नहीं सोचना।

¹³⁶You may be amazed at your own self, but do not be amazed about others. ¹³⁷What are My children doing?

¹²⁹विनाश होना है अचानक।

¹³⁸They are getting off the throne.

¹³⁰पूछकर नहीं आयेगा कि हाँ तैयार हो! ¹³¹सब अचानक होना है। ¹³²आप लोग भी ब्राह्मण कैसे बनें?

¹³⁹You are seated on the throne now; only when you instil the sanskars of being seated on the throne now will you be able to sit on the world throne.

¹³³अचानक ही सन्देश मिला,प्रदर्शनी देखी, सम्पर्क-सम्बन्ध हुआ बदल गये। ¹³⁴क्या सोचा था कि इस तारीख को ब्राह्मण बनेंगे?

¹⁴⁰If you are not constantly seated on the throne here, then there also, you will not able to sit on the throne all the time, that is, for the full period.

¹³⁵अचानक हो गया ना! ¹³⁶तो परिवर्तन भी अचानक होना है।

¹⁴¹You have to fill yourself with all these sanskars at this time.

¹³⁷आपको पहले माया और ही अलबेला बनायेगी, सोचेंगे हमने तो दो हजार सोचा था - वह भी पूरा हो गया, अभी तो थोड़ा रेस्ट कर लो। ¹³⁸पहले माया अपना जादू फैलायेगी,अलबेला बनायेगी। ¹³⁹किसी भी बात में, चाहे सेवा में, चाहे योग में, चाहे धारणा में, चाहे सम्बन्ध-सम्पर्क में यह तो चलता ही है,यह तो होता ही है …, ऐसे पहले माया अलबेला बनाने की कोशिश करेगी। ¹⁴⁰फिर अचानक विनाश होगा,फिर नहीं कहना कि बापदादा ने सुनाया ही नहीं, ऐसा भी होना है क्या!

¹⁴²Whatever sanskars you have filled yourself with will work in satyug.

¹⁴¹इसलिए पहले ही सुना देते हैं - अलबेले कभी भी किसी भी बात में नहीं बनना। ¹⁴²चार ही सबजेक्ट में अलर्ट, अभी भी कुछ हो जाए तो अलर्ट।

¹⁴³You have to fill yourself with sanskars of royalty at this time. ¹⁴⁴Do not think that there is still some time remaining, that destruction is not going to take place that quickly.

¹⁴³उस समय नहीं कहना बापदादा अभी आओ, अभी साथ निभाओ, अभी थोड़ी शक्ति दे दो,उस समय नहीं देंगे।

¹⁴⁵Do not think in this way because destruction will take place suddenly. ¹⁴⁶It will not first ask you if you are ready.

¹⁴⁴अभी जितनी शक्ति चाहिए, जैसी चाहिए उतनी जमा कर लो।

¹⁴⁷Everything will happen suddenly. ¹⁴⁸How did all of you become Brahmins?

¹⁴⁵सबको खुली छुट्टी है, खुले भण्डार हैं,जितनी शक्ति चाहिए, जो शक्ति चाहिए ले लो।

¹⁴⁹You suddenly got the message, you saw an exhibition, you came into contact and relationship and you transformed yourselves.

¹⁴⁶पेपर के समय टीचर वा प्रिन्सीपाल मदद नहीं करता।

¹⁵⁰Did you think that you would become Brahmins on a particular date? ¹⁵¹Did you think this?

¹⁴⁷डबल विदेशी बच्चों को देख बाप को भी डबल खुशी होती है।

¹⁵²You became Brahmins suddenly. ¹⁵³So transformation will also take place suddenly.

¹⁴⁸क्यों होती है? ¹⁴⁹क्योंकि डबल विदेशियों को स्वयं को परिवर्तन करने में डबल मेहनत करनी पड़ी।

¹⁵⁴First of all, Maya makes you very careless. ¹⁵⁵If you think about it, then even the year 2000 that you had thought of is almost here.

¹⁵⁰इसीलिए जब बापदादा डबल विदेशी बच्चों को देखते हैं तो डबल खुशी होती है, वाह मेरे डबल विदेशी बच्चे वाह! ¹⁵¹डबल विदेशी हाथ उठाओ।

¹⁵⁶You think: Let me just take a little rest! ¹⁵⁷First, Maya will spread her magic and make you careless in some aspect, whether it is in service, yoga, dharna or relations and connections.

¹⁵²(विश्व के अनेक देशों के करीब 1हजार भाई बहिनें सभा में उपस्थित हैं) वाह बहुत अच्छा।

¹⁵⁸You will think: This happens all the time; this will continue to happen. ¹⁵⁹In this way, Maya will first try to make you careless.

¹⁵³डबल ताली बजाओ।

¹⁶⁰Then destruction will suddenly take place.

¹⁵⁴बापदादा विदेश की सेवा के समाचार सुनते रहते हैं,देखते भी रहते हैं, रिजल्ट में सेवा का उमंग-उत्साह बहुत अच्छा है।

¹⁶¹Then, at that time, do not say that BapDada did not tell you that it would happen like this. ¹⁶²This is why you are being warned in advance not to become careless in any aspect.

¹⁵⁵सिर्फ कभी-कभी अपने ऊपर सेवा का थोड़ा सा बोझ उठा लेते हो।

¹⁶³You have to be alert in all subjects; even if something happens right now, remain alert.

¹⁵⁶बोझ नहीं उठाओ। ¹⁵⁷बोझ बाप को दे दो।

¹⁶⁴At that time, do not call out: BapDada, come!

¹⁵⁸बाप के लिए वह बोझ कुछ भी नहीं है लेकिन आप सेवा का बोझ उठा लेते हो तो थक जाते हो।

¹⁶⁵Come and fulfil Your responsibility, give me a little power. ¹⁶⁶Baba will not give it at that time. ¹⁶⁷Accumulate it at this time.

¹⁵⁹सेवा बहुत अच्छी करते हो,सेवा के समय नहीं थकते हो। ¹⁶⁰उस समय बहुत अच्छे चेहरों का फोटो निकालने वाला होता है लेकिन कोई-कोई (सभी नहीं) सेवा के बाद थोड़ा सा थकावट के चेहरे में दिखाई देते हैं।

¹⁶⁸Whichever power you need to any extent, all of you have full permission to take whatever you want; the treasure­store is open. ¹⁶⁹However much power you want, whichever power you want, take that now. ¹⁷⁰The teacher or the principal would not help you at the time of the exams.

¹⁶¹बाप कहते हैं बोझ उठाते क्यों हो?

¹⁷¹Seeing the double foreigners, Baba is doubly happy.

¹⁶²क्या बोझ उठाना अच्छा लगता है या आदत पड़ी हुई है? ¹⁶³बोझ नहीं उठाओ।

¹⁷²Why is this? ¹⁷³Because double foreigners have to make double the effort to transform themselves.

¹⁶⁴बोझ तब लगता है जब बाप साथ नहीं है। ¹⁶⁵मैंने किया,मैं करती हूँ, मैं करता हूँ तो बोझ हो जाता है।

¹⁷⁴This is why, when BapDada sees the double foreign children, He is doubly happy, “Wah, My double­foreign children!”.

¹⁶⁶बाप साथ है, बाप का कार्य है, बाप करा रहा है तो बोझ नहीं होगा।

¹⁷⁵Double foreigners, raise your hands! ¹⁷⁶Wah, it is very good. ¹⁷⁷You may clap twice.

¹⁶⁷हल्के हो नाचते रहेंगे। ¹⁶⁸जैसे डांस बहुत अच्छी करते हो ना।

¹⁷⁸BapDada continually hears and sees the news of service abroad.

¹⁶⁹डबल विदेशियों की डांस देखो तो बहुत अच्छी होती है।

¹⁷⁹As a result, zeal and enthusiasm for service is very good.

¹⁷⁰अपने को थकाते नहीं हैं, फरिश्ते माफिक करते हो।

¹⁸⁰It is just that you sometimes take the burden of service upon yourselves.

¹⁷¹इन्डियन जो करेंगे वह पांव थकायेंगे, हाथ भी थकायेंगे।

¹⁸¹Do not carry this burden. ¹⁸²Give the burden to the Father.

¹⁷²लेकिन विदेशी डांस भी लाइट करते हो, तो ऐसे सेवा भी एक डांस समझो, खेल समझो।

¹⁸³This burden is nothing for the Father, but by carrying the burden of service yourself, you become tired.

¹⁷³थको नहीं। ¹⁷⁴बापदादा को वह फोटो अच्छा नहीं लगता है।

¹⁸⁴You do very good service and do not become tired when doing the service.

¹⁷⁵सेवा का उमंग-उत्साह अच्छा है और यह भी रिजल्ट बाप के पास है कि अभी थोड़ी सी बात में हलचल में आने की परसेन्टेज बहुत कम है।

¹⁸⁵At that time, your face is very good; it is worth taking a photograph of, but some of you ­ not all of you ­ after doing that service have a tired face.

¹⁷⁶मैजॉरिटी ठीक हैं, बाकी थोड़ी संख्या कभी-कभी थोड़ा सा हलचल में दिखाई देती है।

¹⁸⁶Baba asks: Why do you carry the burden? ¹⁸⁷Is it that you like carrying the burden or is it that you have created that habit?

¹⁷⁷लेकिन आदि की रिजल्ट और अब की रिजल्ट में बहुत अच्छा अन्तर है।

¹⁸⁸Do not carry the burden. ¹⁸⁹You feel it to be a burden when the Father is not with you.

¹⁷⁸ऐसा दिखाई देता है ना? ¹⁷⁹अभी नाज़ुकपन छोड़ते जा रहे हैं।

¹⁹⁰When you think, “I did this, I am doing this, I am doing this”, then that becomes a burden.

¹⁸⁰बापदादा को रिजल्ट देख करके खुशी है। ¹⁸¹अभी छोटे-छोटे माइक भी तैयार कर रहे हैं।

¹⁹¹If the Father is with you, it is His task and He is enabling you to do it, then there will be no burden.

¹⁸²अभी छोटे माइक हैं, लेकिन छोटे से बड़े तक भी आ जायेंगे।

¹⁹²You will remain light. ¹⁹³You will begin to dance. ¹⁹⁴When you dance, you dance very well.

¹⁸³बापदादा को याद है-आदि में यह विदेशी टीचर्स कहती थी कि वी.आई.पीज को मिलना ही मुश्किल है, आना तो छोड़ो, मिलना ही मुश्किल है।

¹⁹⁵Look at the dancing of the double foreigners; it is very good. ¹⁹⁶They do not tire themselves, they dance like angels. ¹⁹⁷When Indians dance, their feet become tired, even their hands become tired.

¹⁸⁴और अभी सहज हो गया है क्योंकि आप भी वी.वी.वी.आई.पी. हो गये तो आपके आगे वी. आई. पी. क्या हैं!

¹⁹⁸Foreigners dance very lightly. ¹⁹⁹So, in the same way, consider service to be a dance, consider it to be a game. ²⁰⁰Do not become tired.

¹⁸⁵टोटल विदेश की रिजल्ट अच्छी है।

²⁰¹BapDada does not like this photo. (of becoming tired).

¹⁸⁶सेन्टर्स भी अच्छे हैं, वृद्धि को प्राप्त करते जा रहे हैं। ¹⁸⁷भारत में हैण्डस नहीं हैं, नहीं तो भारत में भी सेवाकेन्द्र तो बहुत खुल जायें।

²⁰²On the whole, the result of the foreign lands is good. ²⁰³The centres are also doing very well and continuing with expansion. ²⁰⁴In Bharat, there aren’t so many hands, otherwise, many centres would open.

¹⁸⁸एक-एक ज़ोन वाला कहता है - हैण्डस नहीं हैं।

²⁰⁵What do those of each zone say? ²⁰⁶They do not have enough hands.

¹⁸⁹तो अभी इस वर्ष हैण्डस निकालने की सेवा करो।

²⁰⁷In this year, do the service of creating your own hands.

¹⁹⁰हैण्डस मांगो नहीं, निकालो;और ही दान-पुण्य करो।

²⁰⁸Do not ask for hands, create your own hands and, in fact, donate them to others.

¹⁹¹विदेश में यह बहुत अच्छा तरीका है - जहाँ भी सेन्टर खुलता है,वहाँ के ही लौकिक कार्य भी करते हैं सेन्टर भी चलाते हैं।

²⁰⁹Donate and perform charity. ²¹⁰In the foreign lands, they have a very good method. ²¹¹Wherever a centre is opened, the people there do their lokik jobs and also look after the centre.

¹⁹²कैसे चलेगा,कौन चलायेगा,यह प्राब्लम कम है। ¹⁹³आप लोग यह नहीं सोचना कि हम लौकिक काम क्यों करें!

²¹²They do not have the problem of how the centre will function or who will look after it. ²¹³You should not think: Why should we do a lokik job?

¹⁹⁴यह तो आपकी सेवा का साधन है।

²¹⁴This is the means of your service.

¹⁹⁵लौकिक कार्य नहीं करते हो लेकिन अलौकिक कार्य के निमित्त बनने के लिए लौकिक कार्य करते हो।

²¹⁵You are not doing a lokik job, but are doing the lokik job to become instruments to carry out an alokik task.

¹⁹⁶जहाँ भी जाते हो वहाँ सेन्टर खोलने का उमंग रहता है ना।

²¹⁶Wherever you go, you have the enthusiasm to open a centre there.

¹⁹⁷तो लौकिक कार्य कब तक करेंगे-यह नहीं सोचो।

²¹⁷So, whilst you have a lokik job, do not think in this way.

¹⁹⁸लौकिक कार्य अलौकिक कार्य निमित्त करते हो तो आप सरेन्डर हो।

²¹⁸You are doing the lokik job for the sake of an alokik task and so you are surrendered.

¹⁹⁹लौकिकपन नहीं हो, अलौकिकपन है तो लौकिक कार्य में भी समर्पण हो।

²¹⁹There shouldn’t be any lokik feelings. ²²⁰When there are alokik feelings, then you are surrendered whilst doing a lokik job.

²⁰⁰लौकिक कार्य को छोड़कर समर्पण समारोह मनाना है - यह बात नहीं है।

²²¹It is not that you have to give up your lokik job and have a surrender ceremony.

²⁰¹ऐसा करने से वृद्धि कैसे होगी!

²²²How else would there be expansion?

²⁰²इसीलिए लौकिक कार्य करते अलौकिक कार्य के निमित्त बनते हो, तो जो निमित्त लौकिक समझते हैं और रहते अलौकिकता में हैं, ऐसी आत्माओं को डबल क्या, पदम मुबारक है।

²²³This is why, whilst doing a lokik job, you become instrumental for an alokik task, and so, for souls who are living in an alokik environment whilst doing a lokik job, not just double congratulations, but multimillion congratulations to such souls.

²⁰³समझा।

²²⁴Do you understand?

²⁰⁴इसीलिए यह नहीं कहना-दादी हमको छुड़ाओ,हमको छुड़ाओ।

²²⁵Therefore, do not say, “Dadi, let me leave this job; make me free from this.”

²⁰⁵नहीं, और ही डबल प्रालब्ध बना रहे हो।

²²⁶Do not say this. ²²⁷You are creating a double reward.

²⁰⁶हाँ आवश्यकता अगर समझेंगे तो आपेही छुड़ायेंगे,आपको क्या है!

²²⁸Yes, if there is a need, then they will automatically ask you to leave that job. ²²⁹What does it matter to you?

²⁰⁷जिम्मेवार दादियां हैं,आप अपने लौकिकता में अलौकिकता लाओ।

²³⁰The Dadis are responsible, you should just continue to have that alokik feeling whilst doing your lokik job.

²⁰⁸थको नहीं।

²³¹Do not become tired.

²⁰⁹लौकिक काम करके थक कर आते हैं तो कहते हैं क्या करें!

²³²You become tired whilst doing your lokik job and then you come and say: What can I do?

²¹⁰नहीं खुशी-खुशी में दोनों निभाओ क्योंकि देखा गया है कि डबल विदेशी आत्माओं में दोनों तरफ कार्य करने की शक्ति है।

²³³It should not be like this any more. ²³⁴Fulfil both responsibilities with happiness, because it has been seen that double­foreign souls have the power to do both at the same time.

²¹¹तो अपनी शक्ति को कार्य में लगाओ।

²³⁵So, use your power! ²³⁶“When can I leave my job?

²¹²कब छोड़ेंगे, क्या होगा … यह बाप और जो दादियां निमित्त हैं उनके ऊपर छोड़ दो,आप नहीं सोचो।

²³⁷What will happen?” ²³⁸Leave this to Baba and the instrument Dadis; you don’t have to think about this.

²¹³कौन-कौन हैं जो लौकिक कार्य भी करते हैं और सेन्टर भी सम्भालते हैं, वह हाथ उठाओ।

²³⁹Those who have a lokik job and are also looking after a centre, raise your hands! ²⁴⁰It is good, it is very good.

²¹⁴बहुत अच्छा। ²¹⁵आप निश्चिंत रहो।

²⁴¹You should remain carefree.

²¹⁶नम्बर आप लोगों को वैसे ही मिलेंगे,जो सारा दिन करते हैं उन्हों जितना ही मिलेगा।

²⁴²You will claim a number anyway. ²⁴³You will receive just as much as those who do service all day long.

²¹⁷सिर्फ ट्रस्टी होकर करना, मैं-पन में नहीं आना।

²⁴⁴Simply do everything as a trustee; do not have the consciousness of “I”.

²¹⁸मैं इतना काम करती हूँ, मैं-पन नहीं।

²⁴⁵“I am doing so much work!” ²⁴⁶Do not have this consciousness of “I”.

²¹⁹करावनहार करा रहा है। ²²⁰मैं इंस्ट्रूमेंट हूँ। ²²¹पावर के आधार पर चल रही हूँ।

²⁴⁷Karavanhar is inspiring you to do it; you are just an instrument and are functioning with the support of the Power.

²²²आज डबल विदेशियों का टर्न है ना।

²⁴⁸Today, it is the turn of the double foreigners.

²²³आप लोगों को भी डबल विदेशियों को देख खुशी होती है ना!

²⁴⁹You also have a lot of happiness seeing the double foreigners, do you not?

²²⁴तो सभी डबल विदेशी खुशनुमः हो?

²⁵⁰So, are all the double foreigners very happy and cheerful?

²²⁵हाथ की ताली बजाओ।

²⁵¹You may clap with your hands (making sound).

²²⁶अभी मधुबन में तो माया नहीं आती है ना?

²⁵²Maya does not come to you in Madhuban any more, does she?

²²⁷भारत की टीचर्स और डबल विदेशी दोनों का मेल देखो कितना अच्छा है।

²⁵³Look how beautiful the meeting of the teachers of Bharat and the double foreigners is!

²²⁸आप टीचर्स ने डबल विदेशियों की सीजन कम ही देखी होगी और डबल विदेशियों ने सभी टीचर्स का संगठन पहले बारी देखा होगा।

²⁵⁴You teachers haven’t seen so much of the foreigners’ season and the double foreigners are probably seeing for the first time a gathering of the teachers.

²²⁹दोनों के मेले में अच्छा लग रहा है ना।

²⁵⁵Both of you are enjoying the mela, are you not?

²³⁰टीचर्स को अच्छा लगता है?

²⁵⁶Do the teachers like it?

²³¹डबल विदेशियों को अच्छा लगता है?

²⁵⁷Do the double foreigners like it?

²³²अच्छा है।

²⁵⁸It is good.

²³³टीचर्स भी निमन्त्रण पर पहुंच गई हैं।

²⁵⁹Teachers have also reached here by invitation.

²³⁴ऐसा कभी सोचा था कि ऐसा निमन्त्रण आयेगा?

²⁶⁰Did you ever think that you would receive an invitation like this?

²³⁵यह भी देखो अचानक हुआ तो अच्छा लगा ना!

²⁶¹Did you ever think this? ²⁶²It happened suddenly and so you liked it, did you not?

²³⁶अच्छा-सभी टीचर्स हाथ उठाओ जो निमन्त्रण पर आई हैं।

²⁶³Achcha, all those teachers who have reached here by invitation, raise your hands!

²³⁷दिल्ली वालों ने भी अच्छा सन्देश दिया।

²⁶⁴Those from Delhi also gave a very good message.

²³⁸बापदादा को विशेष यह खुशी है कि संगठित रूप में निर्विघ्न होकर कार्य किया, इसकी मुबारक हो।

²⁶⁵BapDada has special happiness that you carried out the task collectively without any obstacles; and so, congratulations for that!

²³⁹निमित्त तो कोई बनता ही है।

²⁶⁶Someone or another definitely becomes an instrument.

²⁴⁰बापदादा ने रिजल्ट देखी कि निमित्त बच्चों ने चाहे रात हो,चाहे दिन हो,चाहे खड़े हों, चाहे बैठे हों, लेकिन अथक बन लक्ष्य रखा, उस लक्ष्य की सफलता हुई।

²⁶⁷BapDada saw how the instrument children tirelessly kept their aim and, no matter whether it was day or night, whether they had to stand all the time or whether they were seated, they achieved their aim.

²⁴¹प्राइम मिनिस्टर आना, प्रेजीडेंट आना या कोई का भी आना-यह लक्ष्य की सफलता है।

²⁶⁸For the Prime Minister and the President or anyone else to come, that was the success of their aim.

²⁴²जब लक्ष्य एक होता है कि हम सबको अंगुली देनी है और खुशी-खुशी से करना है, अथक बनना है-यह लक्ष्य प्रत्यक्ष रूप में आया,इसीलिए यह दृढ़ता सफलता की चाबी बन गई।

²⁶⁹Because there was one aim and the feeling that all of you had to give a finger, and do everything with happiness, tirelessly, then that aim took practical shape. ²⁷⁰And so this determination became the key to success.

²⁴³कहाँ भी कार्य करो लेकिन यह लक्ष्य पक्का करके संगठित रूप में करो।

²⁷¹Wherever you carry out a task, make this aim firm and carry out the task collectively.

²⁴⁴एक भी यह नहीं कहे कि हमने कार्य नहीं किया।

²⁷²Not a single person should say that he did not do anything for the task.

²⁴⁵कोई भी कार्य करे लेकिन सबका संगठित रूप में सहयोग होना चाहिए और सबको खुशी होनी चाहिए कि हम प्रोग्राम कर रहे हैं।

²⁷³No matter who carries out the task, collectively, there should be everyone’s co­ operation. ²⁷⁴There should also be the happiness that you are carrying out the programme.

²⁴⁶ऐसे नहीं कि फलाने कर रहे हैं, हम तो देख रहे हैं,नहीं।

²⁷⁵You should not think that so­and­so is carrying out the task and that you are just observing them; no.

²⁴⁷हम देखने वाले नहीं हैं, करने वाले हैं। ²⁴⁸चाहे मन्सा,चाहे वाचा,चाहे कर्मणा।

²⁷⁶You are not those who just observe, but those who actually do; whether it is through thoughts, words or deeds.

²⁴⁹छोटे बड़े जो भी हैं,चाहे स्टेज पर कार्य करें,चाहे घर बैठे मन्सा सेवा करें, वाचा सेवा करें, लेकिन सबको सेवा में सहयोग की अंगुली देनी ही है।

²⁷⁷Whoever it is, young or old, whether they are doing their job on the stage or sitting at home serving through their thoughts or words, everyone has to give their finger of co­operation in service.

²⁵⁰दिल्ली को वरदान है और उसमें भी आदि रत्न जगदीश को वरदान है-स्थापना के कार्य में।

²⁷⁸Delhi has a special blessing, and within that, Jagdishbhai has a special blessing in the task of establishment.

²⁵¹इस बारी बापदादा ने देखा एक भी दिल्ली का सेन्टर ऐसे नहीं रहा जिसका कोई न कोई सहयोग नहीं हो।

²⁷⁹This time, BapDada saw that there was not a single centre of Delhi that did not give its co­operation.

²⁵²100 से ही ज्यादा होंगे,दूर वाले स्थान की बात छोड़ो, लेकिन जो दिल्ली में थे उनमें से हर एक ने अपने खुशी से सेवा ली और प्रैक्टिकल किया तो यही सफलता का साधन है।

²⁸⁰There must be over a 100 centres ­ the centres far away are a different matter ­ but all of those centres in Delhi took on this service with great happiness and finished it with great happiness. ²⁸¹This was the means for success. (asking Jagdishbhai.)

²⁵³ऐसे था ना?

²⁸²It was like this, was it not?

²⁵⁴जगदीश से पूछते हैं। ²⁵⁵तो कहाँ भी करो,पहले सबको मिलाओ। ²⁵⁶चाहे मीटिंग करो,चाहे फोन में बात करो,समय नहीं हो तो फोन में ही मीटिंग हो सकती है।

²⁸³Wherever you do it, first of all have everyone come together; whether you have a meeting or whether you speak to them on the phone. ²⁸⁴If you don’t have time, you can have a meeting over the phone.

²⁵⁷इन्होंने भी मीटिंग की, एक ही दिल्ली है ना तो दिल्ली में मीटिंग होना सहज है। ²⁵⁸लेकिन एक बात यह समझ लो कि जहाँ संगठन की शक्ति है वहाँ विजय है।

²⁸⁵All of them had a very good meeting. ²⁸⁶It is easy to have a meeting in Delhi because there is only one Delhi, but understand that wherever there is the power of the gathering, there is victory.

²⁵⁹बाकी विघ्न तो आने ही हैं।

²⁸⁷However, obstacles will of course come.

²⁶⁰नहीं तो विघ्न-विनाशक नाम क्यों रखा है!

²⁸⁸Why are you called the destroyers of obstacles?

²⁶¹विघ्न विनाशक का अर्थ क्या है?

²⁸⁹What does it mean to be a destroyer of obstacles?

²⁶²विघ्न आवे और विनाश करो।

²⁹⁰For you to destroy the obstacles that come.

²⁶³यह तो होना ही है।

²⁹¹This has to happen anyway.

²⁶⁴विघ्नों का काम है आना और आपका काम है विनाशक बनना।

²⁹²It the duty of the obstacles to come and your duty to become their destroyers.

²⁶⁵इसकी परवाह नहीं करो।

²⁹³Do not worry about them.

²⁶⁶यह खेल है।

²⁹⁴This is just a game.

²⁶⁷खेल में खेल और खेल देखने में तो मजा है ना। ²⁶⁸दूसरी बात सभी यह ध्यान रखें कि जहाँ भी जो भी सहयोगी आत्मायें हैं,मानों लण्डन में कोई प्रोग्राम करते हैं और अमेरिका में कोई नजदीक वाला सहयोगी विशेष आत्मा है, तो ऐसे टाइम पर जो जहाँ सहयोगी हो सकते हैं,जैसा कार्य है उस अनुसार सहयोगी आत्माओं को निमित्त बनाओ।

²⁹⁵This is just a game within the play and of course you enjoy yourself when you are watching a game. ²⁹⁶Secondly, from this programme, everyone should pay attention that wherever there are co­operative souls, for instance, when you carry out a programme in London and there is a very special, closely co­operative soul in America, then at such a time, according to the task, at any place, make that co­operative soul an instrument.

²⁶⁹जिसको बापदादा कहते हैं छोटे माइक।

²⁹⁷Souls whom BapDada calls small mikes can also create an impression.

²⁷⁰उसका भी प्रभाव पड़ता है, और जो सम्पर्क में आते हैं उन्हों को समय प्रति समय सहयोगी बनाते रहो। ²⁷¹सिर्फ कांफ्रेंस होवे तो आप जाओ, आओ और फिर अपनी सेवा में लग जाओ। ²⁷²नहीं।

²⁹⁸Continue to make those who come into contact co­operate with you from time to time. ²⁹⁹It should not be that you only get in touch with them when you have conferences and that you then become engaged in your own service; no.

²⁷³नई-नई सेवा करते रहते हो और जो पुरानी आत्मायें, सम्पर्क में आने वाली हैं उनके लिए फुर्सत कम निकालते हो।

³⁰⁰You create new service all the time and then you don't have so much time for the old souls who have been in contact with you.

²⁷⁴अब ऐसा सहयोगियों का ग्रुप तैयार करो।

³⁰¹Now, create a group of such co­operative souls.

²⁷⁵कहाँ भी हो, चाहे विदेश में हो तो इन्डिया में उसका लाभ ले सकते हो या विदेश का विदेश में, इन्डिया का इन्डिया में,लेकिन सहयोगियों से लाभ लो।

³⁰²Wherever you may be, even if they are from foreign lands, you can take benefit of them in India. ³⁰³You can take benefit of the foreigners in the foreign lands and of the Indians in India, but definitely take benefit of those who co­operate with you.

²⁷⁶दिल्ली वाले हाथ उठाओ।

³⁰⁴Those from Delhi, raise your hands!

²⁷⁷बहुत अच्छा।

³⁰⁵Very good.

²⁷⁸साथ भी एक दो को अच्छा दिया है।

³⁰⁶You have given very good support to one another.

²⁷⁹बृजमोहन कहाँ है।

³⁰⁷Where is Brijmohan?

²⁸⁰देखो निमित्त बनने वालों के हाँ जी, हाँ जी करने से, एक दो के सहयोग से सफलता समीप आई।

³⁰⁸Look, the instrument souls, with one another’s co­operation, attained success because of saying, “ha ji, ha ji” to one another.

²⁸¹इसलिए इस पाठ को सदा याद रखना।

³⁰⁹Therefore, constantly remember this lesson.

²⁸²स्वभाव-संस्कारों को सेवा के समय देखो ही नहीं।

³¹⁰At the time of service, do not look at one another’s nature or sanskars.

²⁸³देखते हैं ना-इसने यह किया, इसने यह कहा -तो सफलता दूर हो जाती है।

³¹¹When you look at that and think, “This one did this or that one said so­and­so”, then success becomes distant.

²⁸⁴देखो ही नहीं।

³¹²Do not even look at that.

²⁸⁵बहुत अच्छा, बहुत अच्छा।

³¹³Instead, think: It is very good, it is very good.

²⁸⁶हाँ जी और बहुत अच्छा,यह दो शब्द हर कार्य में यूज़ करो।

³¹⁴Simply use the words “Ha ji” and “very good” for every task.

²⁸⁷स्वभाव वैरायटी हैं और रहने भी हैं। ²⁸⁸स्वभाव को देखा तो सेवा खत्म।

³¹⁵There is variety in everyone’s nature and this will always be there.

²⁸⁹बाबा करा रहा है,बाबा को देखो, बाबा का काम है।

³¹⁶When you look at one another’s nature, then service finishes.

²⁹⁰इसकी ड्यूटी नहीं है, बाबा की है।

³¹⁷Baba is inspiring you to do it.

²⁹¹तो बाप में तो स्वभाव नहीं है ना।

³¹⁸So, since it is Baba’s task, look at Baba.

²⁹²तो स्वभाव देखने नहीं आयेगा।

³¹⁹It is not a particular person’s duty, but Baba’s duty.

²⁹³बाकी दिल्ली ने एक अच्छा नक्शा तैयार कर दिया।

³²⁰Baba does not have any particular nature as such.

²⁹⁴तो बापदादा भी दिल्ली वालों को मुबारक देते हैं।

³²¹In this way, you will not stop to look at anyone’s nature.

²⁹⁵फॉरेन का जो स्नेह मिलन (आबू फोरम वा रिट्रीट) का प्रोग्राम चला, वह भी हर वर्ष सफलता मिल रही है।

³²²Delhi has prepared a very good plan. ³²³BapDada is congratulating those from Delhi. ³²⁴The Forum of the foreigners is always successful every year.

²⁹⁶फाउण्डेशन तैयार हो रहा है।

³²⁵The foundation is being prepared.

²⁹⁷बापदादा के घर में धरनी तैयार होती है।

³²⁶The land is being prepared in BapDada’s home.

²⁹⁸बाकी बीज को बढ़ाना,यह आप लोगों का अपने-अपने स्थान का काम है।

³²⁷To make the seed grow is the task of all of you at your own places.

²⁹⁹बापदादा ने यहाँ मधुबन में धरनी भी तैयार की, बीज भी डाला अभी पानी देना, फल निकालना आपका काम है।

³²⁸BapDada prepared the land and sowed the seed here in Madhuban, and now to give water and let the fruit emerge is the duty of all of you.

³⁰⁰निकलेंगे फल।

³²⁹Fruit will definitely emerge.

³⁰¹सिर्फ एक ग्रुप बनाओ जो लिस्ट को देख करके सम्पर्क करता रहे।

³³⁰Simply continue to look at the list of participants and make a group of those who keep in touch with them.

³⁰²नई-नई सेवाओं में बिजी हो जाते हो ना तो यह थोड़ा ढीला हो जाता है।

³³¹When you become busy in new service, you become slack in this (looking after the old contacts).

³⁰³बाकी डबल विदेशियों की वृद्धि भी है और विधि भी बहुत अच्छी बनाते जाते हो इसलिए निमित्त जनक को और आप सब राइट हैण्डस को, सभी ब्राह्मण परिवार की तरफ से मुबारक हो।

³³²The double foreigners have very good expansion and very good methods. ³³³Therefore, to the instrument Janak, and all the right hands, congratulations from the entire Brahmin family.

³⁰⁴अच्छा।

³³⁴Achcha.

³⁰⁵सब खुश हैं और खुश सदा रहने वाले हैं।

³³⁵All of you are happy and will always remain happy.

³⁰⁶ऐसे है ना!

³³⁶Is it like this?

³⁰⁷बापदादा ठीक कहता है या कोई पेपर आयेगा तो चेहरा बदल जायेगा?

³³⁷Is what BapDada saying correct? ³³⁸Or will your face change when any test paper comes?

³⁰⁸नहीं,बदले नहीं।

³³⁹No. ³⁴⁰It should not change.

³⁰⁹उस समय पता है क्या होता है?

³⁴¹Do you know what happens at that time?

³¹⁰बापदादा को क्या दिखाई देता है?

³⁴²What does BapDada see at that time?

³¹¹जैसे आजकल का फैशन है - स्वांग बनाते हैं तो और शक्ल (मास्क) लगा देते हैं ना।

³⁴³It is the fashion nowadays to put on a mask. ³⁴⁴In the same way, at that time, your face is not original, it is as though you have put on a mask.

³¹²उस समय जैसे आप लोगों का चेहरा ओरिजिनल नहीं होता, मास्क लगा देते हो। ³¹³कोई लोभ का कोई मोह का, कोई अभिमान का, कोई मैं पन का, कोई मेरे पन का,चेहरे ही बदल जाते हैं।

³⁴⁵Some have a mask of one type, some of another type. ³⁴⁶Some have a mask of greed, some of attachment, some of arrogance, some of the consciousness of “I”, some of the consciousness of “mine”, and so the face changes all the time.

³¹⁴फिर परेशान होते हैं ना।

³⁴⁷Then you become distressed.

³¹⁵दूसरा फेस अगर लगा लो तो परेशान होते हैं ना।

³⁴⁸When you put on another face, you become distressed.

³¹⁶गर्मी लगती है ना,यह क्या पहना है तो और फेस नहीं लगाओ।

³⁴⁹At that time, because you have put on a mask, you become very hot.

³¹⁷अपना ओरिजिनल स्वरूप का चेहरा सदा रखो।

³⁵⁰Therefore, do not do this; do not put on another mask.

³¹⁸बापदादा के पास हर एक के बहुत फोटो हैं।

³⁵¹Constantly let your face be that of your original form.

³¹⁹यहाँ साकार दुनिया में तो जगह ही नहीं है जो आपके फोटो रखें।

³⁵²BapDada has many photographs of each one. ³⁵³Here, in the corporeal world, there isn’t enough space to keep your photographs.

³²⁰अच्छा-एक सेकण्ड में बिल्कुल बाप समान अशरीरी बन सकते हो?

³⁵⁴Achcha. ³⁵⁵In one second, can you become as completely bodiless as the Father?

³²¹तो एक सेकण्ड में फुल स्टॉप लगाओ और अशरीरी स्थिति में स्थित हो जाओ।

³⁵⁶Apply a full­stop in one second and stabilise yourself in the bodiless stage in one second.

³²²(बापदादा ने 3 मिनट ड्रिल कराई)अच्छा-यह सारे दिन में बार-बार अभ्यास करते रहो।

³⁵⁷(BapDada conducted drill for three minutes.) ³⁵⁸Achcha, continue to practise this throughout the day again and again.

³²³चारों ओर के सर्व मायाजीत, प्रकृतिजीत,साक्षीपन के तख्तनशीन,साथी के साथ का सदा अनुभव करने वाले, सदा दृढ़ता से सफलता को गले का हार बनाने वाले, सदा बाप समान लाइट रहने वाले, सदा अपने माइट द्वारा विश्व को दुःख-अशान्ति की कमजोरी से छुड़ाने वाले ऐसे मास्टर सुख के सागर,खुशी के सागर, प्रेम के सागर, ज्ञान के सागर बाप समान बच्चों को यादप्यार और नमस्ते।

³⁵⁹To all those who are the conquerors of Maya, the conquerors of matter, seated on the throne of a detached observer and constantly experiencing the company of the Companion; to those who, with determination, constantly make success the garland around their neck; to those who constantly remain light, the same as the Father; to those who use their might to liberate the world from the weakness of sorrow and peacelessness for all time; to such master oceans of happiness, master oceans of joy, master oceans of love and master oceans of knowledge; to those who are equal to the Father, love, remembrance and namaste. ³⁶⁰* * * O MS H A N T I * * *