Avyakt murli for Saturday 20 March 2004

⁰> ¹20-03-04 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन

⁰> > 20-03-2004 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban

²“इस वर्ष को विशेष जीवनमुक्त वर्ष के रूप में मनाओ, एकता और एकाग्रता से बाप की प्रत्यक्षता करो”

¹Especially celebrate this year as the year for being liberated-in-life. ²With unity and stability (concentration), reveal the Father.

³आज स्नेह के सागर चारों ओर के स्नेही बच्चों को देख रहे हैं।

³Today, the Ocean of Love is seeing all the loving children from everywhere.

⁴बाप का भी बच्चों से दिल का अविनाशी स्नेह है और बच्चों का भी दिलाराम बाप से दिल का स्नेह है। ⁵यह परमात्म स्नेह, दिल का स्नेह सिर्फ बाप और ब्राह्मण बच्चे ही जानते हैं।

⁴The Father has imperishable love of the heart for the children, and children too, have imperishable love in the heart for the Father, the Comforter of Hearts.

⁶परमात्म स्नेह के पात्र सिर्फ आप ब्राह्मण आत्मायें हो।

⁵Only the Father and the Brahmin children know of this God's love and love from the heart.

⁷भक्त आत्मायें परमात्म प्यार के लिए प्यासी हैं, पुकारती हैं।

⁶Only you Brahmin souls are worthy of God's love. ⁷Devotee souls are thirsty for God's love.

⁸आप भाग्यवान ब्राह्मण आत्मायें उस प्यार की प्राप्ति के पात्र हो।

⁸They are calling out, whereas you fortunate Brahmin souls are worthy of the attainment of that love.

⁹बापदादा जानते हैं कि बच्चों का विशेष प्यार क्यों हैं, क्योंकि इस समय ही सर्व खज़ानों के मालिक द्वारा सर्व खज़ाने प्राप्त होते हैं।

⁹BapDada knows why children have special love. ¹⁰It is because it is only at this time that you attain all the treasures from the Master of all treasures.

¹⁰जो खज़ाने सिर्फ अब का एक जन्म नहीं चलते लेकिन अनेक जन्मों तक यह अविनाशी खज़ाने आपके साथ चलते हैं।

¹¹These treasures do not last for just this one birth of the present time, but these imperishable treasures remain with you for many births.

¹¹आप सभी ब्राह्मण आत्मायें दुनिया के मुआफिक हाथ खाली नहीं जायेंगे, सर्व खज़ाने साथ रहेंगे।

¹²All of you Brahmin souls will not go back empty-handed like the souls of the world do. ¹³You will take all treasures with you.

¹²तो ऐसे अविनाशी खज़ानों की प्राप्ति का नशा रहता है ना!

¹⁴You do have the intoxication of the attainment of these imperishable treasures, do you not?

¹³और सभी बच्चों ने अविनाशी खज़ाने जमा किये हैं ना!

¹⁵And all of you children have accumulated the imperishable treasures, have you not?

¹⁴जमा का नशा,जमा की खुशी भी सदा रहती है।

¹⁶Do you always have the intoxication and happiness of having accumulated?

¹⁵हर एक के चेहरे पर खज़ानों के जमा की झलक नजर आती है।

¹⁷Is the sparkle of having accumulated these treasures visible on each one's face?

¹⁶जानते हो ना- कौन से खज़ाने बाप द्वारा प्राप्त हैं?

¹⁸You know which treasures you have attained from the Father, do you not?

¹⁷कभी अपने जमा का खाता चेक करते हो?

¹⁹Do you ever check your account of accumulation?

¹⁸बाप तो सभी बच्चों को हर एक खज़ाना अखुट देते हैं।

²⁰The Father gives all the children each of the treasures endlessly.

¹⁹किसको थोड़ा,किसको ज्यादा नहीं देते हैं।

²¹It isn't that He gives a little to some and more to others.

²⁰हर एक बच्चा अखुट,अखण्ड,अविनाशी खज़ानों के मालिक हैं।

²²Every child is a master of the endless, constant and imperishable treasures.

²¹बालक बनना अर्थात् खज़ानों का मालिक बनना।

²³To become a child means to be a master of the treasures.

²²तो इमर्ज करो कितने खज़ाने बापदादा ने दिये हैं।

²⁴Make these emerge. ²⁵How many treasures has BapDada given to you?

²³सबसे पहला खज़ाना है -ज्ञान धन,तो सभी को ज्ञान धन मिला है?

²⁶The first treasure of all is that of the wealth of knowledge. ²⁷So have all of you received the wealth of knowledge?

²⁴मिला है या मिलना है?

²⁸Or are you going to receive it still?

²⁵अच्छा- जमा भी है?

²⁹Have you also accumulated it?

²⁶या थोड़ा जमा है थोड़ा चला गया है?

³⁰Or have you accumulated only a little and a little has been used up?

²⁷ज्ञान धन अर्थात् समझदार बन, त्रिकालदर्शी बन कर्म करना।

³¹To have the wealth of knowledge means to perform actions while sensible and trikaldarshi.

²⁸नॉलेजफुल बनना।

³²It means to be knowledge- full.

²⁹फुल नॉलेज और तीनों कालों की नॉलेज को समझ ज्ञान धन को कार्य में लगाना।

³³To have full knowledge and to understand the knowledge of the three aspects of time and to use that wealth of knowledge for a task.

³⁰इस ज्ञान के खज़ाने से प्रत्यक्ष जीवन में, हर कार्य में यूज करने से विधि से सिद्धि मिलती है - जो कई बंधनों से मुक्ति और जीवनमुक्ति मिलती है।

³⁴By using this wealth of knowledge in every task in your practical life, you achieve success by using it in the right way, so that you receive liberation from many bondages and also liberation-in-life.

³¹अनुभव करते हो?

³⁵Do you experience this?

³²ऐसे नहीं कि सतयुग में जीवनमुक्ति मिलेगी, अभी भी इस संगम के जीवन में भी अनेक हद के बंधनों से मुक्ति मिल जाती है।

³⁶It isn't that you will receive liberation-in-life in the golden age, but even now, in this life of the confluence age, you receive liberation from many limited bondages.

³³जीवन,बंधन मुक्त बन जाती है।

³⁷Your life becomes free from bondage.

³⁴जानते हो ना, कितने बन्धनों से फ्री हो गये हो!

³⁸You do know how many bondages you have become free from, do you not?

³⁵कितने प्रकार के हाय-हाय से मुक्त हो गये हो!

³⁹You have become free from so many different forms of distress (hai, hai - worries).

³⁶और सदा हाय-हाय खत्म, वाह! ³⁷वाह! ³⁸के गीत गाते रहते हो।

⁴⁰And "hai, hai" has now finished for all time, and instead, you sing songs of "Wah, wah!".

³⁹अगर कोई भी बात में जरा भी मुख से नहीं लेकिन संकल्प मात्र भी,स्वप्न मात्र भी हाय… मन में आती है तो जीवन-मुक्त नहीं। ⁴⁰वाह!

⁴¹If there is the trace of "hai, hai", may be not through words, but even in your thoughts or dreams, if it enters your mind, then you are not liberated-in-life.

⁴¹वाह! ⁴²वाह! ⁴³ऐसे है?

⁴²Is it, "Wah, wah, wah!"

⁴⁴मातायें,हाय-हाय तो नहीं करती?

⁴³Mothers do not cry out in distress, do you?

⁴⁵नहीं?

⁴⁴You don't, do you?

⁴⁶कभी-कभी करती हैं?

⁴⁵Do you sometimes do this?

⁴⁷पाण्डव करते हैं?

⁴⁶Do the Pandavas do this?

⁴⁸मुख से भले नहीं करो लेकिन मन में संकल्प मात्र भी अगर किसी भी बात में हाय है तो फ्लाय नहीं।

⁴⁷You may not do it through your words, but if there is the slightest trace of "hai, hai" in your mind in any situation, then you cannot fly.

⁴⁹हाय अर्थात् बंधन और फ्लाय, उड़ती कला अर्थात् जीवन-मुक्त, बंधन-मुक्त। ⁵⁰तो चेक करो क्योंकि ब्राह्मण आत्मायें जब तक स्वयं बन्धन मुक्त नहीं हुए हैं,कोई भी सोने की, हीरे की रॉयल बंधन की रस्सी बंधी हुई है तो सर्व आत्माओं के लिए मुक्ति का गेट खुल नहीं सकता।

⁴⁸Hai (form of distress) means bondage and fly means the flying stage, that is, it means to be liberated-in-life and free from bondage. ⁴⁹So check, because until Brahmin souls themselves are free from bondage, if there are any golden or diamonds chains still tied, then the gate of liberation cannot be opened for all souls.

⁵¹आपके बंधन-मुक्त बनने से सर्व आत्माओं के लिए मुक्ति का गेट खुलेगा।

⁵⁰When you become free from bondage, the gate of liberation will open for all souls.

⁵²तो गेट खोलने की वा सर्व आत्माओं के दुःख,अशान्ति से मुक्त होने की जिम्मेवारी आपके ऊपर है।

⁵¹So, you have the responsibility of opening the gate and of freeing all souls from their sorrow and peacelessness.

⁵³तो चेक करो - अपनी जिम्मेवारी कहाँ तक निभाई है?

⁵²Check to what extent you have fulfilled your responsibility.

⁵⁴आप सबने बापदादा के साथ विश्व परिवर्तन का कार्य करने का ठेका उठाया है।

⁵³All of you have taken the contract of carrying out the task of world transformation with BapDada.

⁵⁵ठेकेदार हो,जिम्मेवार हो।

⁵⁴You are the contractors, you are responsible for it.

⁵⁶अगर बाप चाहे तो सब कुछ कर सकता है लेकिन बाप का बच्चों से प्यार है, अकेला नहीं करने चाहते,आप सर्व बच्चों को अवतरित होते ही साथ में अवतरित किया है।

⁵⁵If the Father wants, He can do everything, but the Father has love for you children. ⁵⁶He doesn't want to do it alone by Himself. ⁵⁷As soon as He incarnated, He also incarnated all of you. ⁵⁸You celebrated Shiv Ratri, did you not?

⁵⁷शिवरात्रि मनाई थी ना!

⁵⁹Whose Shiv Ratri did you celebrate?

⁵⁸तो किसकी मनाई?

⁶⁰Of BapDada alone?

⁵⁹सिर्फ बाप-दादा की? ⁶⁰आप सबकी भी तो मनाई ना!

⁶¹You also celebrated the Shiv Ratri of all of you too, did you not?

⁶¹बाप के आदि से अन्त तक के साथी हो।

⁶²You are the Father's companions from the beginning to the end.

⁶²यह नशा है- आदि से अन्त तक साथी हैं? ⁶³भग-वान के साथी हो।

⁶³Do you have this intoxication that you are companions from the beginning till the end?

⁶⁴तो बापदादा अभी इस वर्ष की सीजन के अन्त के पार्ट बजाने में यही सब बच्चों से चाहते हैं, बतायें क्या चाहते हैं?

⁶⁴You are God's companions. ⁶⁵So, now, in playing the part of the end of this year's season, this is what BapDada now wants from all the children. ⁶⁶Should Baba tell you what He wants?

⁶⁵करना पड़ेगा। ⁶⁶सिर्फ सुनना नहीं पड़ेगा, करना ही होगा।

⁶⁷You will have to do that You won't just have to listen, you will also definitely have to do it.

⁶⁷ठीक है टीचर्स?

⁶⁸Is that OK, teachers?

⁶⁸टीचर्स हाथ उठाओ।

⁶⁹Teachers, raise your hand!

⁶⁹टीचर्स पंखें भी हिला रही हैं, गर्मी लगती है।

⁷⁰Teachers are waving their fans; you are feeling hot!

⁷⁰अच्छा,सभी टीचर्स करेंगी और करायेंगी?

⁷¹Achcha, will all of you teachers do this and inspire others to do it also?

⁷¹करायेंगी,करेंगी?

⁷²Will you inspire others?

⁷²अच्छा।

⁷³Will you do it?

⁷³हवा भी लग रही है,हाथ भी हिला रहे हैं।

⁷⁴Good! ⁷⁵You are feeling the breeze (from the fans) and also waving your hands.

⁷⁴सीन अच्छी लगती है।

⁷⁶This scene is very good.

⁷⁵बहुत अच्छा।

⁷⁷Very good.

⁷⁶तो बापदादा इस सीजन के समाप्ति समारोह में एक नये प्रकार की दीपमाला मनाने चाहते हैं।

⁷⁸So in the closing ceremony of this season, BapDada wants to create a new type of Deepmala (rosary of lights). ⁷⁹Do you understand?

⁷⁷समझा! ⁷⁸नये प्रकार की दीपमाला मनाने चाहते हैं।

⁸⁰Baba wants to celebrate with a new type of Deepmala (rosary of lights).

⁷⁹तो आप सभी दीपमाला मनाने के लिए तैयार हैं?

⁸¹So, are all of you ready to celebrate the Deepmala?

⁸⁰जो तैयार हैं वह हाथ उठाओ।

⁸²Those who are ready, raise your hand!

⁸¹ऐसे ही हाँ नहीं करना।

⁸³Do not just say "yes" for the sake of it.

⁸²बापदादा को खुश करने के लिए हाथ नहीं उठाना,दिल से उठाना।

⁸⁴Do not raise your hand just to please BapDada, but do it from your heart.

⁸³अच्छा।

⁸⁵Achcha.

⁸⁴बापदादा अपने दिल की आशाओं को सम्पन्न करने के दीप जगे हुए देखने चाहते हैं।

⁸⁶BapDada wants to see the ignited lamps who will fulfil His hopes. ⁸⁷BapDada wants to celebrate the Deepmala of the lamps of BapDada's hopes.

⁸⁵तो बापदादा के आशाओं के दीपकों की दीपमाला मनाने चाहते हैं।

⁸⁸Do you understand which Deepawali? ⁸⁹Is this clear? ⁹⁰Pandavas, is this clear?

⁸⁶समझा,कौन सी दीपावली? ⁸⁷स्पष्ट हुआ?

⁹¹So, who are the lamps of BapDada's hopes?

⁸⁸तो बापदादा के आशाओं के दीपक क्या हैं?

⁹²From last year, and this year's season has also ended now.

⁸⁹अगले वर्ष से लेकर, यह वर्ष भी सीजन का पूरा हो गया।

⁹³Baba had told you, and all of you also had the thought. ⁹⁴Do you remember?

⁹⁰बापदादा ने कहा था - आप सबने भी संकल्प किया था, याद है?

⁹⁵Some of you have fulfilled that thought just to the level of thoughts.

⁹¹कोई ने वह संकल्प सिर्फ संकल्प तक पूरा किया है,कोई ने संकल्प को आधा पूरा किया है और कोई सोचते हैं लेकिन सोच,सोचने तक है।

⁹⁶Some of you have fulfilled that thought only half, and some are still thinking, and those thoughts are just to the level of their thinking. ⁹⁷What was that thought?

⁹²वह संकल्प क्या?

⁹⁸It is not anything new.

⁹³कोई नई बात नहीं है, पुरानी बात है - स्व-परिवर्तन से सर्व परिवर्तन।

⁹⁹It is something old: To bring about transformation in everyone through self-transformation.

⁹⁴विश्व की तो बात छोड़ो लेकिन बापदादा स्व-परिवर्तन से ब्राह्मण परिवार परिवर्तन, यह देखने चाहते हैं।

¹⁰⁰Put aside the world for now, but BapDada now wants to see transformation in the Brahmin family through self- transformation. ¹⁰¹This is what BapDada wants to see.

⁹⁵अभी यह नहीं सुनने चाहते कि ऐसे हो तो यह हो।

¹⁰²Baba doesn't want to hear any more, "If this happens, then this will happen.

⁹⁶यह बदले तो मैं बदलूं,यह करे तो मैं करूं… इसमें विशेष हर एक बच्चे को ब्रह्मा बाप विशेष कह रहा है कि मेरे समान हे अर्जुन बनो।

¹⁰³If this one changes, then I will change. ¹⁰⁴If this one does this, then I will do it too." ¹⁰⁵In this, Father Brahma is especially telling every child: Become "Hey Arjuna" like me.

⁹⁷इसमें पहले मैं, पहले यह नहीं, पहले मैं।

¹⁰⁶In this, let it be, "I first", not "you first". ¹⁰⁷Let it be, "I first."

⁹⁸यह ``मैं''कल्याणकारी मैं है। ⁹⁹बाकी हद की मैं, मैं नीचे गिराने वाली है।

¹⁰⁸This "I" is a benevolent "I", but the limited "I" is one that will make you fall.

¹⁰⁰इसमें जो कहावत है - जो ओटे सो अर्जुन, तो अर्जुन अर्थात् नम्बरवन।

¹⁰⁹There is a saying, "The one who takes the responsibility is Arjuna", and Arjuna means to be number one.

¹⁰¹नम्बरवार नहीं, नम्बरवन।

¹¹⁰Not numberwise, but number one.

¹⁰²तो आप नम्बर दो बनने चाहते हो या नम्बरवन बनने चाहते हो? ¹⁰³कई कार्य में बापदादा ने देखा है -हँसी की बात,परिवार की बात सुनाते हैं। ¹⁰⁴परिवार बैठा है ना!

¹¹¹So, do you want to become number two or number one? ¹¹²BapDada has seen something amusing in many tasks, and Baba is telling you something that happens in the family, because it is the family that is sitting here.

¹⁰⁵कोई ऐसे काम होते हैं तो बापदादा के पास समाचार आते हैं, तो कई कार्य ऐसे होते हैं, कई प्रोग्राम्स ऐसे होते हैं जो विशेष आत्माओं के निमित्त होते हैं।

¹¹³When there is a certain type of task, BapDada receives the news. ¹¹⁴There are some tasks and programmes which are for especially for special souls.

¹⁰⁶तो बापदादा के पास दादियों के पास समाचार आते हैं, क्योंकि साकार में तो दादियां हैं।

¹¹⁵So, the thought reaches BapDada and Dadis - because Dadis are the instruments in the corporeal form.

¹⁰⁷बापदादा के पास तो संकल्प पहुंचते हैं।

¹¹⁶Your thoughts reach BapDada. ¹¹⁷What thought reaches BapDada?

¹⁰⁸तो क्या संकल्प पहुंचता है?

¹¹⁸"My name should also be included in this.

¹⁰⁹मेरा भी नाम इसमें होना चाहिए, मैं क्या कम हूँ! ¹¹⁰मेरा नाम क्यों नहीं!

¹¹⁹Am I any less? ¹²⁰Why is my name not mentioned? ¹²¹So, the Father asks: Why is your name not mentioned in "Hey Arjuna"?

¹¹¹तो बाप कहते हैं - हे अर्जुन में आपका नाम क्यों नहीं!

¹²²It should be in that, should it not? ¹²³Or should it not be included?

¹¹²होना चाहिए ना!

¹²⁴Should it be included?

¹¹³या नहीं होना चाहिए? ¹¹⁴होना चाहिए? ¹¹⁵सामने महारथी बैठे हैं,होना चाहिए ना!

¹²⁵Those sitting in the front, the maharathis are sitting in the front, should it be in that?

¹¹⁶होना चाहिए?

¹²⁶Should it be?

¹¹⁷तो ब्रह्मा बाप ने जो करके दिखाया,किसको देखा नहीं,यह नहीं करते,यूं नहीं करते,नहीं।

¹²⁷Father Brahma demonstrated this practically. ¹²⁸He never looked at anyone as to whether he was doing something or not.

¹¹⁸पहले मैं।

¹²⁹No. ¹³⁰I first.

¹¹⁹इस मैं में जो पहले सुनाया था अनेक प्रकार के रॉयल रूप के मैं,सुनाया था ना!

¹³¹You were told earlier too, that there are many types of royal forms of "I".

¹²⁰वह सब समाप्त हो जाते हैं।

¹³²All of those types of "I" finish with this "I".

¹²¹तो बापदादा की आशायें इस सीजन के समाप्ति की यही हैं कि हर एक बच्चा जो ब्रह्माकुमार,ब्रह्माकुमारी कहलाते हैं,मानते हैं,जानते हैं,वह हर एक ब्राह्मण आत्मा जो भी संकल्प रूप में भी हद के बन्धन हैं, उस बंधनों से मुक्त हो।

¹³³So, BapDada's hopes for the completion of this season are that every child, who calls himself or herself a Brahma Kumar or Kumari, who know themselves as, who accept themselves as BKs, all those Brahmin souls, should become free from the limited bondages that you have even just in the form of thoughts.

¹²²ब्रह्मा बाप समान बन्धनमुक्त,जीवन-मुक्त।

¹³⁴Become free from bondage and liberated-in-life, like Father Brahma.

¹²³ब्राह्मण जीवन मुक्त, साधारण जीवन मुक्त नहीं,ब्राह्मण श्रेष्ठ जीवनमुक्त का यह विशेष वर्ष मनायें।

¹³⁵Be liberated in the Brahmin life, not in the ordinary life. ¹³⁶Celebrate this year especially as the elevated Brahmin life of liberation.

¹²⁴हर एक आत्मा जितना अपने सूक्ष्म बंधनों को जानते हैं,उतना और नहीं जान सकता है।

¹³⁷To the extent that each of you Brahmin souls can know your own subtle bondages, others cannot know them to that extent.

¹²⁵बापदादा तो जानते हैं क्योंकि बापदादा के पास तो टी.वी.है, मन की टी.वी., बॉडी की नहीं, मन की टी.वी. है।

¹³⁸BapDada knows because BapDada has a TV, a TV of the mind. ¹³⁹Not a TV of the body, but a TV of the mind.

¹²⁶तो क्या अभी जो फिर से सीजन होगी,सीजन तो होगी ना या छुट्टी करें?

¹⁴⁰So, in the next season - and there will be a season, won't there? ¹⁴¹Or should we put an end to it?

¹²⁷एक वर्ष छुट्टी करें? ¹²⁸नहीं?

¹⁴²There should be leave for one year?

¹²⁹एक साल तो छुट्टी होनी चाहिए?

¹⁴³Should we take a break for one year?

¹³⁰नहीं होनी चाहिए? ¹³¹पाण्डव एक साल छुट्टी करें?

¹⁴⁴Pandavas, should we give it a break for one year?

¹³²(दादी जी कह रही हैं, मास में15 दिन की छुट्टी)अच्छा।

¹⁴⁵(Dadiji was saying that there should be 15 days leave in one month.) ¹⁴⁶Achcha.

¹³³बहुत अच्छा, सभी कहते हैं, जो कहते हैं छुट्टी नहीं करनी है वह हाथ उठाओ। ¹³⁴नहीं करनी है?

¹⁴⁷Very good. ¹⁴⁸Is everyone saying this? ¹⁴⁹Those who don't want there to be leave for one year, raise your hand!

¹³⁵अच्छा। ¹³⁶ऊपर की गैलरी वाले हाथ नहीं हिला रहे हैं।

¹⁵⁰Those sitting in the gallery are not waving their hands. ¹⁵¹Achcha. ¹⁵²Very good.

¹³⁷(सारी सभा ने हाथ हिलाया)बहुत अच्छा।

¹⁵³The Father always says, "Ha ji, ha ji" to the children.

¹³⁸बाप तो सदा बच्चों को हाँ जी, हाँ जी करते हैं,ठीक है।

¹⁵⁴That is fine. ¹⁵⁵Now, when will the children say, "ha ji" to the Father?

¹³⁹अभी बाप को बच्चे कब हाँ जी करेंगे!

¹⁵⁶You made the Father say, "Ha ji", did you not?

¹⁴⁰बाप से तो हाँ जी करा ली, तो बाप कहते हैं,बाप भी अभी एक शर्त डालते हैं,शर्त मंजूर होगी?

¹⁵⁷The Father says: The Father is also putting a condition. ¹⁵⁸Will you agree to this? ¹⁵⁹Will you agree?

¹⁴¹सभी हाँ जी तो करो।

¹⁶⁰All of you, at least say "Ha ji".

¹⁴²पक्का?

¹⁶¹Sure?

¹⁴³थोड़ा भी आनाकानी नहीं करेंगे?

¹⁶²You won't give any excuses, will you?

¹⁴⁴अभी सबकी शक्लें टी.वी. में निकालो।

¹⁶³Now, take a picture of everyone's faces on the TV.

¹⁴⁵अच्छा है।

¹⁶⁴It is good.

¹⁴⁶बाप को भी खुशी होती है कि सभी बच्चे हाँ जी,हाँ जी करने वाले हैं।

¹⁶⁵The Father is also pleased that all the children are those who say, "Ha ji, ha ji".

¹⁴⁷तो बापदादा यही चाहते हैं कि कोई कारण नहीं बताये,यह कारण है,यह कारण है,इसलिए यह बंधन है!

¹⁶⁶BapDada wants that no one should give any excuses, "it is because of this, because of this, and this is why there is this bondage."

¹⁴⁸समस्या नहीं, समाधान स्वरूप बनना है और साथियों को भी बनाना है क्योंकि समय की हालत को देख रहे हो।

¹⁶⁷Do not be a problem, but be an embodment of solutions. ¹⁶⁸You also have to make your companions this because you are seeing the condition of the times.

¹⁴⁹भ्रष्टाचार का बोल कितना बढ़ रहा है।

¹⁶⁹The words of corruption are increasing so much.

¹⁵⁰भ्रष्टाचार,अत्याचार अति में जा रहा है।

¹⁷⁰Corruption and assaults are going into the extreme.

¹⁵¹तो श्रेष्ठाचार का झण्डा पहले हर ब्राह्मण आत्मा के मन में लहराये,तब विश्व में लह-रेगा।

¹⁷¹So, the flag of greatness (becoming elevated) should first be hoisted in the mind of every Brahmin soul. ¹⁷²Only then will it be hoisted in the world.

¹⁵²कितनी शिवरात्रि मना ली!

¹⁷³You have celebrated so many Shiv ratris.

¹⁵³हर शिवरात्रि पर यही संकल्प करते हो कि विश्व में बाप का झण्डा लहराना है।

¹⁷⁴At every Shiv Ratri, you have this thought that you will hoist the Father's flag in the world.

¹⁵⁴विश्व में यह प्रत्य-क्षता का झण्डा लहराने के पहले हर एक ब्राह्मण को अपने मन में सदा दिल-तख्त पर बाप का झण्डा लहराना होगा।

¹⁷⁵Before hoisting this flag of revelation in the world, each one of you Brahmins, in your mind, will have to hoist the Father's flag on your heart-throne.

¹⁵⁵इस झण्डे को लहराने के लिए सिर्फ दो शब्द हर कर्म में लाना पड़ेगा।

¹⁷⁶In order to hoist this flag, you will have to simply use two words in every action; in your actions.

¹⁵⁶कर्म में लाना, संकल्प में नहीं, दिमाग में नहीं। ¹⁵⁷दिल में, कर्म में,सम्बन्ध में,सम्पर्क में लाना होगा।

¹⁷⁷Not in your thoughts, not in your head, but in your heart, actions, relationships and connections.

¹⁵⁸मुश्किल शब्द नहीं है कॉमन शब्द है।

¹⁷⁸They are not difficult words, they are common words.

¹⁵⁹वह है-एक सर्व सम्बन्ध,सम्पर्क में आपस में एकता। ¹⁶⁰अनेक संस्कार होते,अनेकता में एकता।

¹⁷⁹Those words are i) To have unity in all relationships, connections and amongst yourselves.

¹⁶¹और दूसरा - जो भी श्रेष्ठ संकल्प करते हो, बापदादा को बहुत अच्छा लगता है, जब आप संकल्प करते हो ना, तो बापदादा वह संकल्प देखकर,सुनकर बहुत खुश होते हैं, वाह! ¹⁶²वाह! ¹⁶³बच्चे वाह!

¹⁸⁰Even whilst there are many sanskars, there should be unity in the diversity. ii) Whatever elevated thoughts you have, BapDada likes it very much when you have such thoughts, and seeing and hearing these thoughts, BapDada is very pleased, "Wah, wah, children, wah!

¹⁶⁴वाह! ¹⁶⁵श्रेष्ठ संकल्प वाह!

¹⁸¹Wah, elevated thoughts, wah!, But..,.

¹⁶⁶लेकिन,लेकिन…आ जाता है।

¹⁸²There is a but.

¹⁶⁷आना नहीं चाहिए लेकिन आ जाता है।

¹⁸³There shouldn't be a "but", but there is.

¹⁶⁸संकल्प मैजारिटी, मैजारिटी अर्थात् 90 परसेन्ट,कई बच्चों के बहुत अच्छे-अच्छे होते हैं।

¹⁸⁴The majority of you, that is, about 90% of you children have very good thoughts.

¹⁶⁹बापदादा समझते हैं आज इस बच्चे का संकल्प बहुत अच्छा है, प्रोग्रेस हो जायेगी लेकिन बोल में थोड़ा आधा कम हो जाता,कर्म में फिर पौना कम हो जाता,मिक्स हो जाता है।

¹⁸⁵BapDada also thinks that today, this child's thoughts are very good, and there will be progress, but these are reduced by 50% when it comes to words, and reduced by 75% when they are put into actions. ¹⁸⁶It becomes mixed.

¹⁷⁰कारण क्या?

¹⁸⁷What is the reason for this?

¹⁷¹संकल्प में एकाग्रता,दृढ़ता नहीं।

¹⁸⁸There isn't concentration and determination in your thoughts.

¹⁷²अगर संकल्प में एकाग्रता होती तो एकाग्रता सफलता का साधन है।

¹⁸⁹If there were concentration in your thoughts, then concentration is the means of success.

¹⁷³दृढ़ता सफलता का साधन है।

¹⁹⁰Determination is the means of success.

¹⁷⁴उसमें फर्क पड़ जाता है।

¹⁹¹There is a difference in that.

¹⁷⁵कारण क्या?

¹⁹²What was the reason?

¹⁷⁶एक ही बात बापदादा देखते हैं रिजल्ट में,दूसरे के तरफ ज्यादा देखते हैं।

¹⁹³BapDada sees only one thing in the result. ¹⁹⁴You look at others a lot.

¹⁷⁷आप लोग बताते हो ना, (बापदादा ने एक अंगुली आगे करके दिखाई)ऐसे करते हैं,तो एक अंगुली दूसरे तरफ, चार अपने तरफ हैं।

¹⁹⁵All of you show this, that when you point a finger at someone, four fingers are pointing towards the self. ¹⁹⁶So, you don't see the four fingers, but you see the one a lot.

¹⁷⁸तो चार को नहीं देखते,एक को बहुत देखते हैं।

¹⁹⁷Therefore, there has to be determination and concentration.

¹⁷⁹इसीलिए दृढ़ता और एकाग्रता,एकता हिल जाती है।

¹⁹⁸There is fluctuation in the unity. ¹⁹⁹"If this one does, then I will do this".

¹⁸⁰यह करे,तो मैं करूं,इसमें ओटे अर्जुन बन जाते, उसमें दूजा नम्बर बन जाते हैं।

²⁰⁰Those who take the initiative become Arjuna. ²⁰¹You become the second number in this.

¹⁸¹नहीं तो स्लोगन अपना बदली करो। ¹⁸²स्व परिवर्तन से विश्व परिवर्तन के बजाए करो - विश्व परिवर्तन से स्व परिवर्तन।

²⁰²Otherwise, change your slogan: Instead of "World transformation through Self transformation", let it be "Self-transformation through World transformation."

¹⁸³दूजे परिवर्तन से स्व परिवर्तन।

²⁰³"Self-transformation through the transformation of others."

¹⁸⁴बदली करें? ¹⁸⁵बदली करें?

²⁰⁴So, should we change the slogan?

¹⁸⁶नहीं करें?

²⁰⁵Should we change it?

¹⁸⁷तो फिर बापदादा भी एक शर्त डालता है,मंजूर है,बतायें?

²⁰⁶Should we not change it? ²⁰⁷BapDada is also placing one condition, do you agree to that?

¹⁸⁸बाप-दादा 6 मास में रिजल्ट देखेंगे,फिर आयेंगे,नहीं तो नहीं आयेंगे।

²⁰⁸Should Baba tell you that? ²⁰⁹BapDada will see the result in 6 months and will then come, otherwise, He will not come.

¹⁸⁹जब बाप ने हाँ जी किया,तो बच्चों को भी हाँ जी करना चाहिए ना!

²¹⁰When the Father has said, "ha ji", children should also say, "Ha ji".

¹⁹⁰कुछ भी हो जाए, बापदादा तो कहता है,स्व परिवर्तन के लिए इस हद के मैं पन से मरना पड़ेगा, मैं पन से मरना,शरीर से नहीं मरना।

²¹¹No matter what happens, BapDada says, "For self-transformation, you will have to die to the consciousness of of the limited "I". ²¹²Die to the consciousness of "I", not die physically.

¹⁹¹शरीर से नहीं मरना, मैं पन से मरना है।

²¹³You don't have to die physically, but die to the consciousness of "I". ²¹⁴"I am right".

¹⁹²मैं राइट हूँ,मैं यह हूँ,मैं क्या कम हूँ, मैं भी सब कुछ हूँ,इस मैं पन से मरना है।

²¹⁵"I am this. ²¹⁶Am I any less? ²¹⁷I am everything. ²¹⁸Die to this consciousness of "I".

¹⁹³तो मरना भी पड़े तो यह मृत्यु बहुत मीठा मृत्यु है।

²¹⁹You will have to die too.. ²²⁰So, this death is a very sweet death.

¹⁹⁴यह मरना नहीं है, 21 जन्म राज्य भाग्य में जीना है।

²²¹This is not dying, but it is living with the fortune of the kingdom for 21 births.

¹⁹⁵तो मंजूर है?

²²²Do you agree?

¹⁹⁶मंजूर है टीचर्स?

²²³Teachers, do you agree?

¹⁹⁷डबल फारेनर्स?

²²⁴Double foreigners, do you agree?

¹⁹⁸डबल फारेनर्स जो संकल्प करते हैं ना, वह करने में हिम्मत रखते हैं, यह विशेषता है।

²²⁵The double foreigners have courage in fulfilling whatever thoughts they have. ²²⁶This is their speciality.

¹⁹⁹और भारतवासी ट्रिपल हिम्मत वाले हैं, वह डबल तो वह ट्रिपल।

²²⁷And the people of Bharat have triple courage. ²²⁸Double Foreigners have double courage and they have triple courage.

²⁰⁰तो बापदादा यही देखने चाहते हैं। ²⁰¹समझा!

²²⁹So, this is what BapDada wants to see.

²⁰²यही बापदादा की श्रेष्ठ आशाओं का दीपक, हर बच्चे के अन्दर जगा हुआ देखने चाहते हैं।

²³⁰Do you understand? ²³¹This is the lamp of the elevated holes of BapDada, that BapDada wants to see ignited in each child.

²⁰³अभी इस बारी यह दीवाली मनाओ। ²⁰⁴चाहे 6मास के बाद मनाओ।

²³²So, this year, celebrate this Diwali, even if you celebrate it after 6 months.

²⁰⁵फिर जब बापदादा दीपावली का समारोह देखेंगे फिर अपना प्रोग्राम देंगे।

²³³Then, when BapDada has seen the celebration of Diwali, He will then give His own programme.

²⁰⁶करना तो है ही।

²³⁴You have to do it.

²⁰⁷आप नहीं करेंगे तो और पीछे वाले करेंगे क्या!

²³⁵If you don't do it, will those who come after you do it?

²⁰⁸माला तो आपकी है ना! ²⁰⁹16108 में तो आप पुराने ही आने हैं ना। ²¹⁰नये तो पीछे-पीछे आयेंगे।

²³⁶Your rosary of of 16,000. Only you older ones are to come in the rosary of 108. The new ones will come later.

²¹¹हाँ कोई-कोई लास्ट सो फास्ट आयेंगे।

²³⁷There will be some who have come last and will go fast.

²¹²कोई-कोई मिसाल होंगे जो लास्ट सो फास्ट जायेंगे,फर्स्ट आयेंगे। ²¹³लेकिन थोड़े।

²³⁸There will be some examples who have come last and will go first, but there will be few of these.

²¹⁴बाकी तो आप ही हैं,आप ही हर कल्प बने हो, आप ही बनने हैं।

²³⁹But otherwise, there are just all of you. ²⁴⁰You have become this every cycle and you will become this.

²¹⁵चाहे कहाँ भी बैठे हैं,विदेश में बैठे हैं, देश में बैठे हैं लेकिन जो आप पक्के निश्चय बुद्धि बहुतकाल के हैं, वह अधिकारी हैं ही हैं।

²⁴¹Doesn't matter where you are sitting abroad or in this land, those who have firm faith in the intellect over a long period of time have all rights anyway.

²¹⁶बापदादा का प्यार है ना,तो जो बहुतकाल वाले अच्छे पुरूषार्थी,सम्पूर्ण पुरूषार्थी नहीं, लेकिन अच्छे पुरूषार्थी रहे हैं उनको बापदादा छोड़ के जायेगा नहीं, साथ ही ले चलेगा।

²⁴²BapDada has love for you, and so those who have been here for a long time, those who are good effort-makers - not complete effort-makers - but good effort-makers, BapDada will not leave them behind. ²⁴³He will take them with Him.

²¹⁷इसीलिए पक्का, निश्चय करो हम ही थे,हम ही हैं,हम ही साथ रहेंगे।

²⁴⁴So, have the firm faith. ²⁴⁵We were, we are and we will remain together (with You).

²¹⁸ठीक है ना!

²⁴⁶Is this firm? ²⁴⁷Sure?

²¹⁹पक्का है ना? ²²⁰बस सिर्फ शुभचिंतक, शुभचिंतन,शुभ भावना,परिवर्तन की भावना, सहयोग देने की भावना,रहम दिल की भावना इमर्ज करो।

²⁴⁸Simply make emerge the feelings of being one who has pure and positive thoughts for others, one who has pure thoughts of the original self, one who has pure feelings, feelings of transformation, feeling of giving co-operation and feelings of mercy.

²²¹अभी मर्ज करके रखी है।

²⁴⁹At present, you have kept them merged.

²²²इमर्ज करो।

²⁵⁰Now let these feelings emerge.

²²³शिक्षा बहुत नहीं दो, क्षमा करो।

²⁵¹Do not give many corrections, but forgive them.

²²⁴एक दो को शिक्षा देने में सब होशियार हैं लेकिन क्षमा के साथ शिक्षा दो।

²⁵²Each one is cleverer than the other in giving corrections, but give corrections with forgiveness.

²²⁵मुरली सुनाने,कोर्स कराने या जो भी आप प्रोग्राम्स चलाते हो, उसमें भले शिक्षा दो,लेकिन आपस में जब कारोबार में आते हो तो क्षमा के साथ शिक्षा दो।

²⁵³You may give teachings/corrections in the form of reading the murli, giving courses, holding programmes, but when it comes to interacting in your work, then give teachings with forgiveness.

²²⁶सिर्फ शिक्षा नहीं दो, रहमदिल बनके शिक्षा दो तो आपका रहम ऐसा काम करेगा जो दूसरे की कमज़ोरी की क्षमा हो जायेगी। ²²⁷समझा।

²⁵⁴Do not just give corrections. ²⁵⁵Give corrections by being merciful. ²⁵⁶Then your mercy will work in such a way that the weaknesses of others will be forgiven.

²²⁸बाकी सेवायें तो सभी ने बहुत प्रकार की की हैं और अभी कर भी रहे हैं लेकिन बापदादा एक इशारा देते हैं कि क्वान्टिटी और क्वालिटी,क्वान्टिटी की भी सेवा करो लेकिन क्वान्टिटी को सेवा के सहयोगी बनाओ।

²⁵⁷Do you understand? ²⁵⁸Everyone has done many types of service and each one is doing it, but BapDada is giving one signal: Quantity and quality - Serve the quantity, but also make the quality co-operative in service.

²²⁹क्वालिटी वालों को सामने लाओ, सेवा की स्टेज पर लाओ।

²⁵⁹Bring those with quality in front. ²⁶⁰Bring them onto the stage of service.

²³⁰क्वालिटी और क्वान्टिटी दोनों की सेवा साथ-साथ हो।

²⁶¹Quality and quantity - serve both simultaneously.

²³¹ऐसे नहीं क्वान्टिटी के पीछे क्वालिटी रह जाये क्योंकि समय समीप आ रहा है।

²⁶²Not that serving the quality is left behind when your attention is on serving the quantity.

²³²बाप की प्रत्यक्षता तब होगी जब क्वालिटी वाले कार्य को और बाप को प्रत्यक्ष करें।

²⁶³Because time is coming close. ²⁶⁴The revelation of the Father will take place when those of quality reveal the task and the Father.

²³³सन्देश देना वह भी जरूरी है लेकिन सन्देश वाहक बनाना वह भी आवश्यक है।

²⁶⁵To give a message is essential, but to make them the carriers of the message is also essential.

²³⁴अभी भी भिन्न-भिन्न वर्ग वाले आये हैं।

²⁶⁶Even now, those of different wings have come.

²³⁵बापदादा ने सुना, जो भी भिन्न-भिन्न वर्ग वाले आये हैं वह एक एक हाथ उठाओ।

²⁶⁷BapDada has heard that people from many different wings have come. ²⁶⁸All those who have come from the different wings, raise your hand!

²³⁶(स्पोर्ट,एडमिनिस्टेटर,यूथ, आई.टी. ग्रुप,सभी वर्ग वालों से बापदादा ने हाथ उठवाये) जो भी वर्ग वाले आये हैं, मीटिंग तो की लेकिन बापदादा को हर वर्ग ने अपना सेवा में नम्बरवन आई.पी. सामने नहीं दिखाया है।

²⁶⁹(BapDada made all the different wings raise their hand, group wise from the following groups: Sports, Administrator, Youth, IT Group, etc.) ²⁷⁰Whichever wing you have come from, you have had meetings, but none of the wings have shown to BapDada your number one IP in that particular wing.

²³⁷कौन से वर्ग का कोई माइक तैयार हुआ है, बताओ।

²⁷¹Tell Baba, have you made any mike ready from any wing?

²³⁸हर एक वर्ग का कोई ऐसा माइक तैयार किया है जो आप माइट बनो और वह माइक बनें?

²⁷²Have you prepared any such mike from any wing who can be the mike and you become the might?

²³⁹किस वर्ग वाले ने किया है? ²⁴⁰हाथ उठाओ।

²⁷³Which wing has done this, raise your hand?

²⁴¹कौन किया है?

²⁷⁴Who has done this?

²⁴²अभी जो वर्गो का प्रोग्राम होगा, उसमें हर एक वर्ग अपने छोटे माइक ग्रुप को मधुबन में सामने लावे।

²⁷⁵Whatever wings' programmes you have now, each wing should bring a group of their smaller mikes in the front to Madhuban.

²⁴³यह तो कर सकते हैं ना!

²⁷⁶You can do this, can you not?

²⁴⁴बापदादा भी देखे तो सही, कौन से बच्चे तैयार हुए हैं।

²⁷⁷BapDada should also at least see which children are ready.

²⁴⁵बाप-दादा के आगे नहीं लाना, पहले दादियों के आगे लाओ।

²⁷⁸Do not bring them in front of BapDada. ²⁷⁹First of all bring them in front of Dadis.

²⁴⁶फिर वह पास करेंगे फिर बापदादा के सामने लाना।

²⁸⁰They will certify them and then bring them in front of BapDada.

²⁴⁷अच्छा है।

²⁸¹It is good. ²⁸²Achcha.

²⁴⁸अच्छा- सुना तो बहुत है।

²⁸³You have heard a great deal. ²⁸⁴Achcha.

²⁴⁹अभी सुनना अर्थात् समाना।

²⁸⁵Now, to listen means to accommodate.

²⁵⁰समाना अर्थात् स्वरूप में लाना।

²⁸⁶To accommodate means to put into your practical form.

²⁵¹अभी 6 लाख ब्राह्मण परिवार एक दो में सदा स्नेही,सहयोगी और सदा हिम्मत बढ़ाने वाले हों।

²⁸⁷Now, in the Brahmin family of 600,000, be constantly loving and co-operative with one another and those who increase courage.

²⁵²अच्छा।

²⁸⁸Achcha.

²⁵³सेवा का टर्न राजस्थान का है, यू.पी. मददगार है:- अच्छा है ना,राजस्थान को बहुत चांस मिला है - ज्यादा पुण्य जमा करने का।

²⁸⁹This time, it was the turn of Rajasthan to serve and UP also helped. ²⁹⁰It is good, is it not? ²⁹¹Rajasthan has received many chances of accumulating a lot of charity.

²⁵⁴देखो जितनी संख्या बढ़ गई,उतनी आत्माओं का पुण्य सेवाधारियों के खाते में जमा हुआ।

²⁹²To the extent that the numbers have increased, to that extent, the charity received by souls was accumulated in the account of the servers.

²⁵⁵तो राजस्थान को बिना संकल्प किये गोल्डन लाटरी पुण्य की मिली है।

²⁹³So, Rajasthan received a golden lottery of charity without even thinking about it.

²⁵⁶अच्छा है।

²⁹⁴It is good.

²⁵⁷राजस्थान को मिली तो सभी खुश हो रहे हैं।

²⁹⁵Rajasthan received this and so everyone is happy.

²⁵⁸अच्छा है सबने अच्छा समय दे करके निभाया। ²⁵⁹और सेवा में सफलता प्राप्त की,इसकी मुबारक हो।

²⁹⁶It is good that all of you gave your time and fulfilled your responsibilities and achieved success in service. ²⁹⁷Congratulations for this.

²⁶⁰अच्छा।

²⁹⁸Achcha.

²⁶¹(सभा से, आज सभा में25 हजार से भी ज्यादा भाई बहिनें पहुंचे हैं) आप सभी ने भी दादियों को, सेवाधारियों को मुबारक दी।

²⁹⁹(Today, there were more than 25,000 brothers and sisters in the gathering.) ³⁰⁰All of you gave congratulations to the Dadis and the servers.

²⁶²इतनी मेहनत कराई है।

³⁰¹You make them work so hard.

²⁶³खूब तालियां बजाओ।

³⁰²You may applaud a lot.

²⁶⁴अच्छा।

³⁰³Sit down.

²⁶⁵अभी एक सेकेण्ड में मन के मालिक बन मन को जितना समय चाहे उतना समय एकाग्र कर सकते हो?

³⁰⁴Now, are you able to become a master of your mind in one second and stabilise it for as long as you want? ³⁰⁵Are you able to do this?

²⁶⁶कर सकते हो?

³⁰⁶Are you able to do this?

²⁶⁷तो अभी यह रूहानी एक्सरसाइज करो।

³⁰⁷So, now perform this spiritual exercise.

²⁶⁸बिल्कुल मन की एकाग्रता हो।

³⁰⁸Let there be total concentration of the mind.

²⁶⁹संकल्प में भी हलचल नहीं। ²⁷⁰अचल।

³⁰⁹There shouldn't be any upheaval even in your thoughts; unshakeable.

²⁷¹अच्छा -

³¹⁰Achcha.

²⁷²चारों ओर के सर्व अविनाशी अखण्ड खज़ानों के मालिक, सदा संगमयुगी श्रेष्ठ बन्धनमुक्त,जीवनमुक्त स्थिति पर स्थित रहने वाले, सदा बापदादा की आशाओं को सम्पन्न करने वाले, सदा एकता और एकाग्रता के शक्ति सम्पन्न मास्टर सर्व शक्तिवान आत्माओं को बापदादा का यादप्यार और नमस्ते।

³¹¹To all those from everywhere who are the masters of the imperishable, constant treasures; to the elevated souls who remain stable in the stage of being free from bondage and liberated-in-the confluence-aged life; to those who complete (fulfil) BapDada's hopes, to the master almighty authority souls who are always full with the power of unity and concentration,

²⁷³चारों ओर दूर बैठने वाले बच्चों को,जिन्होंने यादप्यार भेजी है, पत्र भेजे हैं, उन्हों को भी बापदादा बहुत-बहुत दिल के प्यार सहित यादप्यार दे रहे हैं।

³¹²BapDada's love, remembrance and namaste. ³¹³To all the children in all four corners who are sitting far away and who have sent love and remembrances and letters, BapDada is giving them also lots of love and remembrance from the heart.

²⁷⁴साथ-साथ बहुत बच्चों ने मधुबन की रिफ्रेशमेंट के पत्र बहुत अच्छे-अच्छे भेजे हैं,उन बच्चों को भी विशेष याद-प्यार और नमस्ते।

³¹⁴As well as this, many children have sent very good letters of their refreshment from Madhuban, and special love, remembrance and namaste to those children too. ³¹⁵* * * O M S H A N T I * * *