Avyakt murli for Saturday 15 November 2008

⁰> ¹15-11-08 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन

⁰> > 15-11-2008 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban

²‘‘सच्ची साफ दिल से परमात्म स्नेही बन हर प्राप्ति के अनुभव की अथॉरिटी बनो’’

¹Be loving to God with a true and clean heart and become an authority of the experience of every attainment.

³आज बापदादा अपने चारों ओर के अपनी सच्ची दिल साफ दिल के स्नेह से भोलानाथ बापदादा को अपना बनाने वाले बच्चे स्नेही बच्चे देख रहे हैं।

²Today, BapDada is seeing all His loving children from everywhere who have made BapDada, the Innocent Lord, belong to them with the love of their true heart and clean heart.

⁴ऐसे दिल के स्नेही बच्चों को देख बापदादा भी गीत गाते वाह! ⁵मेरे स्नेही बच्चे वाह!

³Seeing the children who have such love in their hearts, BapDada sings a song: Wah My loving children!

⁶यह परमात्म स्नेह सिर्फ इस संगम पर ही अनुभव कर सकते हैं।

⁴Wah! ⁵This Godly love can only be experienced at this confluence age.

⁷तो ऐसे स्नेही बच्चे जो दिल से बाप को याद करते हैं वह सदा ही बाप की याद में बाप के दिलतख्तनशीन बनते हैं।

⁶The loving children who constantly remember the Father with their heart are always seated on the Father's heart-throne while in His remembrance.

⁸बापदादा ऐसे स्नेही बच्चों को विशेष अमृतवेले कोई न कोई विशेष वरदान देते हैं क्योंकि स्नेह देने वाले दिल के स्नेही बच्चे बापदादा को भी अपने तरफ खींच लेते हैं क्योंकि दिल का सच्चा स्नेह है और जीवन में अगर स्नेह नहीं तो जीवन मौज में नहीं रहती।

⁷Especially at amrit vela, BapDada gives such loving children one special blessing or another because the children who are loving with their hearts and who give that love attract BapDada to them because of the true love in their hearts. ⁸If there isn't love in life, there isn't any pleasure in that life.

⁹आप सभी अनुभवी हैं कि बाप का निःस्वार्थ अविनाशी स्नेह हर एक बच्चे को कितना प्यारा है।

⁹All of you children are experienced in how much you love the altruistic imperishable love of the Father.

¹⁰तो परमात्म स्नेह इस ब्राह्मण जीवन का फाउण्डेशन है।

¹⁰God's love is the foundation of this Brahmin life.

¹¹इसलिए आप सब स्नेह के पात्र और स्नेह के अनुभवी बच्चे हैं।

¹¹This is why all of you children are those who are worthy of this love and who have experienced this love.

¹²ज्ञान है लेकिन ज्ञान के साथ परमात्म स्नेह भी आवश्यक है क्योंकि जहाँ स्नेह है वहाँ सब कुछ अनुभव करना सहज हो जाता है।

¹²You have knowledge, but, together with knowledge, God's love is also essential because where there is love it becomes easy to experience everything there.

¹³स्नेह की शक्ति बहुत ही बाप के नजदीक ले आती है।

¹³The power of love brings you very close to the Father.

¹⁴स्नेह की शक्ति सदा ऐसे अनुभव कराती है जैसे बाप के वरदान का हाथ सदा अपने सिर पर अनुभव करते।

¹⁴The power of love always gives you the experience similar to the experience of always having the Father's hand of blessings on your head.

¹⁵स्नेह बाप का सदा ही छत्रछाया बन जाता है।

¹⁵Love becomes the Father's canopy of constant protection.

¹⁶स्नेही सदा अपने को बाप के साथी समझते हैं।

¹⁶Those who are loving always consider themselves to be the Father's companions.

¹⁷स्नेही आत्मा सदा रमणीक रहती है।

¹⁷Loving souls are always jovial.

¹⁸सूखे नहीं रहते रमणीक रहते हैं।

¹⁸They are not dry; they remain very entertaining, jovial.

¹⁹स्नेही आत्मा सदा निश्चित और निश्चिंत रहते हैं।

¹⁹Loving souls always remain firm and carefree.

²⁰स्नेही सदा अपने को बाप को याद करने में सहज योगी का अनुभव करते हैं।

²⁰Loving souls always experience themselves to be easy yogis in remembering the Father.

²¹ज्ञान बीज है लेकिन बीज के साथ स्नेह पानी है अगर बीज में पानी नहीं मिलता तो फल की प्राप्ति का अनुभव नहीं हो सकता।

²¹Knowledge is the seed and, together with the seed, love is water. ²²If the seed doesn't receive water the attainment of fruit cannot be experienced.

²²ज्ञान के साथ-साथ यह परमात्म स्नेह सदा सर्व प्राप्तियों का फल अनुभव कराता है।

²³Together with knowledge, this Godly love gives you the constant experience of the fruit of all attainments.

²³स्नेह में प्राप्तियों का अनुभव बहुत सहज होता है।

²⁴With love, you can very easily experience attainments.

²⁴सिर्फ ज्ञान है लेकिन स्नेह नहीं है तो फिर भी क्यों क्या के क्वेश्चन्स उठ सकते हैं लेकिन स्नेह है तो सदा स्नेह के सागर में लवलीन रहते हैं।

²⁵If there is knowledge but no love, then the questions "Why?" and "What?" can arise, but if there is love, you remain constantly merged in the love of the Ocean of Love.

²⁵स्नेही आत्मा को एक बाप ही संसार है सदा श्रीमत का हाथ मस्तक में अनुभव करते हैं।

²⁶For loving souls, the one Father is their world. ²⁷They always experience the hand of shrimat on their forehead.

²⁶अविनाशी स्नेह सारा कल्प स्नेही बना देता है।

²⁸Imperishable love makes you loving throughout the whole cycle.

²⁷तो हर एक अपने आपको चेक करो कि सदा दिल के स्नेह का अनुभवी हैं वा बीच में कोई स्नेह में लीकेज तो नहीं है?

²⁹So, each one of you should check yourself: Am I always experiencing love from the heart? ³⁰Or, there isn't any leakage of love in between, is there?

²⁸अगर कोई भी आत्मा की तरफ प्रभावित हैं चाहे उनकी विशेषता पर चाहे विशेष गुण पर प्रभावित है तो परमात्म प्यार के अन्दर अविनाशी के बदले लीकेज हो जाता है।

³¹If you are impressed by any souls, either by their specialities or any particular virtue, then, instead of experiencing God's love to be imperishable, there is a leakage. ³²Therefore, each one of you should check yourself.

²⁹इसलिए हर एक अपने आपको चेक करे कि लीकेज वाले सदा के स्नेही सदा बाप के साथी सदा बाप के हाथ का वरदान माथे पर हो यह अनुभव नहीं कर सकते हैं इसलिए ज्ञानी तू आत्मा प्रिय हैं लेकिन ज्ञान के साथ-साथ सच्ची दिल अविनाशी बाप का स्नेह आवश्यक है।

³³Those who have a leakage cannot have the experience of being constantly loving, being the Father's constant companion or having the Father's hand of blessings constantly on their head. ³⁴This is why, although knowledgeable souls are loved, together with knowledge, it is essential to have a true heart and imperishable love for the Father.

³⁰अगर ज्ञान के साथ स्नेह बाप के साथ थोड़ा भी कम है सच्ची दिल साफ दिल का स्नेह थोड़ा भी कम है तो कहाँ-कहाँ मेहनत करनी पड़ती है।

³⁵If, together with knowledge, there is even a little less love for the Father, if the love of a true heart and a clean heart is even a little bit less, you sometimes have to labour.

³¹पुरूषार्थ में युद्ध करनी पड़ती है।

³⁶You then have to battle with your effort.

³²इसलिए निरन्तर याद निरन्तर लव में लीन होने वाली आत्मा सदा ही पहाड़ को भी राई बनाने वाली होती है क्योंकि स्नेह में प्राप्तियां स्पष्ट अनुभव होती हैं और जहाँ मुहब्बत है वहाँ मेहनत कम अगर मुहब्बत अथवा स्नेह कम तो मेहनत लगती है।

³⁷This is why a soul who has constant remembrance and is always merged in love is one who makes a mountain into a mustard seed. ³⁸Because of love, the attainments are experienced very clearly and, where there is love there is less effort. ³⁹If there is less love, then everything feels like hard work.

³³तो बापदादा आज चारों ओर के बच्चों को सच्ची दिल से बाप के स्नेही मेहनत से मुक्त सदा ही स्नेह के सागर में समाये हुए कहाँ तक हैं वह चेक कर रहे थे।

⁴⁰Today, BapDada was checking to see to what extent all the children from everywhere were loving to the Father with a true heart, free from effort and always merged in the Ocean of Love.

³⁴ज्ञान बीज है लेकिन बीज को स्नेह का पानी आवश्यक है।

⁴¹Knowledge is the seed, but it is essential to give the seed the water of love.

³⁵नहीं तो सहज फल प्राप्तियों का फल अनुभवों का फल कम अनुभव होता।

⁴²Otherwise, the easy fruit - the fruit of attainment and the fruit of experiences - are not experienced so much.

³⁶तो आजकल बापदादा हर बच्चे को हर प्राप्ति के अनुभवी मूर्त देखने चाहते हैं।

⁴³So, nowadays, BapDada wants to see every child as an image of the experience of all attainments.

³⁷अपने आपको चेक करो हर शक्ति का हर प्राप्ति का हर गुण का अनुभव है?

⁴⁴Check yourself: Do I have the experience of every power, every attainment and every virtue?

³⁸अगर अनुभव की अथॉरिटी है तो कोई भी परिस्थिति अनुभव की अथॉरिटी के आगे कुछ भी प्रभाव नहीं डाल सकती।

⁴⁵If you are an authority of experience, then no situation can influence in any way one who is an authority of experience.

³⁹सभी बच्चे जानते हैं ज्ञान की समझ से मैं आत्मा हूँ जानते भी हैं बोलते भी है लेकिन चलते फिरते हर समय आत्मा स्वरूप की अनुभूति है?

⁴⁶With the understanding of knowledge, all of you children know "I am a soul". ⁴⁷You know this and you speak about it, but, while walking and moving along, do you have the experience of the form of a soul at every moment?

⁴⁰ज्ञान की हर प्वांइट अनुभव कर रहे हैं?

⁴⁸Are you experiencing every point of knowledge?

⁴¹अनुभवी मूर्त कभी भी किसी भी परिस्थिति में अचल अडोल रहते हैं।

⁴⁹Those who are images of experience remain constantly unshakeable and immovable in all situations.

⁴²हलचल में नहीं आते क्योंकि अथॉरिटीज़ तो बहुत हैं लेकिन सबसे बड़े में बड़ी अथॉरिटी अनुभव है।

⁵⁰They do not come into upheaval because they have many authorities, but the greatest authority of all is the authority of experience.

⁴³अगर अनुभव की अथॉरिटी है तो हर शक्ति हर ज्ञान की प्वाइंट हर गुण अपने आर्डर में होंगे।

⁵¹If you have the authority of experience, then every power, every point of knowledge and every virtue would be under your orders.

⁴⁴आह्वान करो जिस समय जिस शक्ति का वो सेकण्ड में सहयोगी बनेगी।

⁵²Whichever power you invoke, that power will co-operate with you in one second.

⁴⁵अगर अनुभव की अथॉरिटी कम है तो मेहनत करनी पड़ती है।

⁵³If you lack the authority of experience, you will have to work hard.

⁴⁶अनुभवी मास्टर सर्वशक्तिवान है।

⁵⁴Someone who is experienced is a master almighty authority.

⁴⁷तो मास्टर आर्डर करे और शक्ति समय पर काम में नहीं आवे मेहनत करनी पड़े समय लगाना पड़े तो मास्टर सर्वशक्तिवान कैसे हुए!

⁵⁵If a master gives an order and that power doesn't arrive on time, if you have to labour and it takes time, then how can you be a master almighty authority?

⁴⁸तो हर सबजेक्ट ज्ञान की हर प्वाइंट का अनुभवी हूँ याद की शक्ति का क्या एक सेकण्ड में मेरा बाबा मीठा बाबा याद किया और समा गये ऐसा अनुभव है?

⁵⁶So, am I experienced in every subject, in every point of knowledge and in the power of remembrance. ⁵⁷Do I have the experience of becoming lost in the experience of "My Baba, sweet Baba" in one second as soon as I remember Baba?

⁴⁹जिस समय जो धारणा आवश्यक है उस समय वह धारणा कार्य में लगा सकते हैं?

⁵⁸Am I able to use the dharna that is necessary at a particular time?

⁵⁰कि कार्य समाप्त हो जाए फिर सोच में आवे इसको अनुभवी अथॉरिटी मूर्त नहीं कहेंगे।

⁵⁹If you think of something after the task is completed, that cannot be called being an image who is an authority of experience.

⁵¹मालिक शक्तिवान है तो हर शक्ति हर गुण आर्डर में है?

⁶⁰If the master has all powers, then, is every power and every virtue under your orders?

⁵²तो हर एक अपने आपको देखो कि अनुभव की अथॉरिटी के तख्त पर वा सीट पर सदा रहते हैं?

⁶¹So, each one of you has to check yourself: Do I always remain on the throne or the seat of the authority of experience?

⁵³अनुभव की सीट पर सेट रहने वाले अर्थात् संकल्प किया और हुआ मेहनत नहीं करनी पड़ेगी।

⁶²To remain set on the seat of experience means that as soon as you have a thought it happens and you don't need to make effort.

⁵⁴समय नहीं लगाना पड़ेगा।

⁶³You don't need to take any time over it.

⁵⁵हर श्रीमत से जीवन नेचुरल सहज सम्पन्न होगा क्योंकि पहले सुनाया सच्ची दिल साफ दिल पर बापदादा भी स्नेही आत्मा पर लवलीन आत्मा पर हाजिर हो जाते हैं।

⁶⁴By following every shrimat, your life will easily and naturally become complete because you were told earlier too that when you have a true heart and a clean heart BapDada also becomes present in front of such loving souls, souls who are merged in love.

⁵⁶जो हर श्रीमत पर हाजिर होता है तो बाप भी कहते हैं मैं भी हजूर हाजिर हूँ।

⁶⁵When you are 'present' to follow every shrimat, the Father then says: "I, the Lord, am also always present."

⁵⁷आप जी हजूर करो तो हजूर सदा हाजिर है।

⁶⁶When you say, "Yes, my Lord", then the Lord is always present.

⁵⁸सहज याद तो ब्राह्मण जीवन का नेचरल गुण है।

⁶⁷Easy remembrance is the natural quality of Brahmin life.

⁵⁹तो सभी जो भी पहली बार भी आये हैं या बहुतकाल से बाप के बन गये हैं तो हर शक्ति हर गुण नेचरल नेचर बनी हैं?

⁶⁸All of those who have either come here for the first time, and those who have belonged to the Father for a long time: has every power and every virtue become your natural nature?

⁶⁰जैसे हर एक में कोई न कोई नेचर नेचरल होती है।

⁶⁹Each one has one or another form of nature in a natural way.

⁶¹जो कभी-कभी कोई-कोई बच्चे कुछ भी हो जाता है जो ब्राह्मण जीवन के योग्य नहीं है तो क्या कहते हैं?

⁷⁰Sometimes, whenever some of you children do something that is not worthy of Brahmin life, what do you say?

⁶²मेरा भाव नहीं था लेकिन नेचर है।

⁷¹That wasn't my intention, but that is my nature.

⁶³जैसे वह कमज़ोर नेचर नेचरल हो गई है ऐसे हर शक्ति ब्राह्मण आत्मा की नेचरल नेचर है।

⁷²Just as that weak nature has become natural, in the same way, every power is the natural nature of a Brahmin soul.

⁶⁴यह जो कमज़ोर नेचर बनी है वह तो देह- अभिमान की निशानी है।

⁷³The weak nature that is created is a sign of body consciousness. ⁷⁴So, do you understand?

⁶⁵तो समझा ज्ञानी तू आत्मा के साथ बाप से दिल का स्नेह सब सहज कर देता है।

⁷⁵Together with being a knowledgeable soul, love for the Father in your heart makes everything easy.

⁶⁶स्नेह भी ब्राह्मण जीवन में सहयोग देता है और स्नेह याद मुश्किल नहीं कराता भूलना मुश्किल होता है।

⁷⁶Love helps in Brahmin life. ⁷⁷Love doesn't make remembrance difficult, but love makes it difficult to forget.

⁶⁷स्नेही को भूलना मुश्किल होता है याद करना नेचर होती है।

⁷⁸It is difficult to forget someone you love; it becomes your nature to remember that one.

⁶⁸तो बापदादा वर्तमान समय आप एक-एक बच्चे को अभी किस रूप में देखने चाहते हैं? ⁶⁹क्योंकि समय की रफ्तार अचानक के खेल दिखा रही है इसलिए बापदादा हर बच्चे को बाप समान देखने चाहते हैं।

⁷⁹At present, in what form does BapDada wish to see each of you children? ⁸⁰The speed of time is showing the games of 'suddenly' and this is why BapDada wants to see every child as being equal to the Father. ⁸¹The Father's image should be visible on the face of every child.

⁷⁰हर बच्चे की सूरत में बाप की मूर्त प्रत्यक्ष हो।

⁸²In the eyes of every child, there should be the intoxication of spirituality.

⁷¹हर बच्चे के नयनों में रूहानियत का नशा हो।

⁸³On every face, there should be the smile of all attainments.

⁷²हर चेहरे पर सर्व प्राप्तियों की मुस्कराहट हो हर चलन में निश्चय का नशा हो।

⁸⁴In your every activity, there should be the intoxication of faith. ⁸⁵All of you who have come here have faith in the intellect, do you not?

⁷³सभी आने वाले निश्चयबुद्धि हैं ना!

⁸⁶Do you have faith in the intellect?

⁷⁴निश्चयबुद्धि हैं हाथ उठाओ।

⁸⁷Then, raise your hands!

⁷⁵अच्छा।

⁸⁸Achcha.

⁷⁶मुबारक हो।

⁸⁹Congratulations.

⁷⁷लेकिन निश्चय बुद्धि की निशानी क्या गाई जाती है?

⁹⁰What is the sign that is remembered of one who has faith in the intellect?

⁷⁸निश्चयबुद्धि के पीछे क्या कहा जाता है?

⁹¹What do you say that is connected with faith in the intellect?

⁷⁹निश्चयबुद्धि क्या?

⁹²What else with faith in the intellect?

⁸⁰विजयी।

⁹³Victorious!

⁸¹निश्चयबुद्धि की निशानी विजयी।

⁹⁴The sign of one with faith in the intellect is that that one is victorious.

⁸²तो सदा निश्चयबुद्धि की निशानी क्या हुई?

⁹⁵So, what is the sign of those who constantly have faith in the intellect?

⁸³सदा विजयी वा कभी-कभी विजयी?

⁹⁶Constantly victorious or victorious only sometimes?

⁸⁴सदा विजयी होगा ना!

⁹⁷They would be constantly victorious, would they not?

⁸⁵तो अभी समय प्रमाण निश्चयबुद्धि का प्रत्यक्ष प्रमाण सदा विजयी आत्मा कोशिश शब्द नहीं चाहता तो हूँ कोशिश तो करता हूँ होना तो चाहिए उसके मुख से सदा विजय का प्रत्यक्ष प्रमाण दिखाई दे।

⁹⁸So, now according to the time, the practical proof of having faith in the intellect is to be a constantly victorious soul. ⁹⁹There shouldn't now be the word 'try'. ¹⁰⁰"I want that..., I am trying..., It should happen....", but instead, the practical proof of constant victory should be visible on your face.

⁸⁶बापदादा ने देखा सभी बच्चे पुरूषार्थी तो हैं लेकिन बीच-बीच में अलबेलापन पुरूषार्थ को तीव्र बनाने के बजाए बीच-बीच में ढीला कर देता है।

¹⁰¹BapDada has seen that all the children are effort-makers, but every now and again carelessness makes your effort slack instead of you making it intense. ¹⁰²Then you tell BapDada many very sweet things.

⁸⁷फिर बापदादा को भी बहुत मीठी-मीठी बातें सुनाते हैं।

¹⁰³What do you say? ¹⁰⁴Ask yourselves: What do you say to Baba? ¹⁰⁵"It will happen.

⁸⁸क्या कहते?

¹⁰⁶It has to happen.

⁸⁹अपने आपसे पूछो क्या कहते हैं?

¹⁰⁷I will reach there on time." ¹⁰⁸This is carelessness.

⁹⁰हो जायेगा होना ही है समय पर पहुंच जायेंगे। ⁹¹तो यह अलबेलापन समय पर जो वायदा किया है कि बाबा हम साथ है और साथ चलेंगे हाथ में हाथ देके चलेंगे सिवाए समान के साथ कैसे चलेंगे?

¹⁰⁹In that case, how can you fulfil in time the promise, "Baba, I am with You and will return with You; I will return home hand in hand with You", and return home with Him without becoming equal? ¹¹⁰BapDada is especially pleased about one thing. ¹¹¹What is that?

⁹²एक बात में बापदादा को विशेष खुशी होती है किस बात की?

¹¹²All the children who are moving along or flying have received good marks in having love for both the Fathers.

⁹³सभी बच्चे जो भी चलते रहते हैं वा उड़ते रहते हैं दोनों बाप के प्यार में अच्छी मार्क्स ले रहे हैं सम्पूर्ण बनने में सम्पन्न बनने में अलग बात है लेकिन बाप से प्यार है प्यार की मार्क्स अच्छी हैं।

¹¹³Becoming complete and perfect is a different matter, but you all have love for the Father. ¹¹⁴You have claimed good marks for love. ¹¹⁵You now have to claim marks in becoming equal. ¹¹⁶The Father's words should be the words of you children.

⁹⁴अभी समान बनने में मार्क्स लेनी है।

¹¹⁷The Father's actions should be the actions of you children.

⁹⁵जो बाप के बोल वह बच्चों के बोल जो बाप के कर्म वही बच्चों के कर्म समान बनने के लिए सिर्फ एक शब्द सहज प्रैक्टिकल में लाओ कहना सहज है वह एक शब्द है ‘‘बापदादा करावनहार है’’एक करावन शब्द आत्म अभिमानी बनने में भी सहज है मैं आत्मा भी इन कर्मेन्द्रियों की करावनहार हूँ और हर कदम में हर कार्य में करावनहार बाप है मैं निमित्त हूँ क्योंकि विघ्न पड़ता है दो शब्दों का एक मैं दूसरा मेरा करावनहार शब्द से मैं-मेरा समाप्त हो जाता है।

¹¹⁸In becoming equal, simply put one expression into practical form easily. ¹¹⁹It is easy to say it. ¹²⁰That one expression is: "BapDada is Karavanhar (One who inspires others to do)." ¹²¹This one word 'Karavan' makes it easy to become soul conscious.

⁹⁶मैं निमित्त हूँ निमित्त बनाने वाला करा रहा है मैंपन नहीं। ⁹⁷तो सुना बापदादा क्या चाहता है?

¹²²I, the soul, am karavanhar for these physical organs and at every step and in every action, the Father is Karavanhar and I am an instrument.

⁹⁸एक तो सच्ची दिल साफ दिल का स्नेह।

¹²³An obstacle arises out of just the two words, 'I' and 'mine'.

⁹⁹भोलानाथ बाप सच्ची दिल पर बहुत सहज राजी हो जाते हैं।

¹²⁴With this word 'karavanhar', I and mine finish. ¹²⁵I am an instrument.

¹⁰⁰जब भोलानाथ राजी तो धर्मराज काजी आंख भी नहीं उठा सकते।

¹²⁶The One who has made me an instrument is making me do it, and so the consciousness of 'I' finishes.

¹⁰¹धर्मराज को भी बाय-बाय करके चले जायेंगे।

¹²⁷So, did you hear what BapDada wants? ¹²⁸One is the love of a true heart and a clean heart.

¹⁰²वह भी आप बापसमान बच्चों को नमस्ते करेगा झुकेगा।

¹²⁹The Father, the Innocent Lord, is very easily pleased with someone with a true heart.

¹⁰³आप ऐसे बाप के प्यारे हो लेकिन सिर्फ चेक करना कोई स्नेह में लीकेज नहीं हो।

¹³⁰When the Innocent Lord is pleased, then Dharamraj, the adviser in between, cannot even raise His eyes. ¹³¹You will then say "bye bye" to Dharamraj and just pass through.

¹⁰⁴अपने देहभान वा दूसरे की कोई भी विशेषता की लीकेज खत्म।

¹³²He will say namaste and bow down to you children who are equal to the Father.

¹⁰⁵अनुभवीमूर्त। ¹⁰⁶अच्छा। ¹⁰⁷आज पहली बारी कौन आये हैं वह खड़े हो जाओ।

¹³³You are loved by such a Father, but just simply check that there isn't any leakage in your love.

¹⁰⁸अच्छा आधा क्लास तो पहले बारी का है बहुत अच्छा बैठ जाओ।

¹³⁴Now, the leakage of your body consciousness or of the speciality of someone else should finish. ¹³⁵Become an image that is experienced.

¹⁰⁹फिर भी बापदादा खुश होते हैं कि लेट का बोर्ड तो लग गया है लेकिन टूलेट का नहीं लगा है।

¹³⁶Achcha. ¹³⁷Those who have come here for the first time, stand up! ¹³⁸Half the class is those who have come for the first time. ¹³⁹Very good.

¹¹⁰इसलिए आये पीछे हैं लेकिन तीव्र पुरूषार्थी बन आगे जाना है।

¹⁴⁰Sit down! ¹⁴¹Nevertheless, BapDada is pleased that although the board of 'late' has been put up, the board of 'too late' has not yet been put up.

¹¹¹अगर इस संगम के समय को एक-एक सेकण्ड सफल करेंगे तो सफलता आपका जन्म सिद्ध अधिकार है लेकिन अटेन्शन प्लीज़।

¹⁴²Therefore, although you have come late, become intense effort-makers and go ahead. ¹⁴³If you use every second of the confluence age in a worthwhile way then success is your birthright, but attention please!

¹¹²सेकण्ड भी व्यर्थ न जाये।

¹⁴⁴Not even a second should be wasted.

¹¹³अटेन्शन को भी अण्डरलाइन करके चलना पड़े।

¹⁴⁵You will have to move along by underlining 'attention'.

¹¹⁴ऐसे उमंग है जो पहले बारी आने वाले हैं वह हिम्मत रखते हैं कि हम आगे जायेंगे?

¹⁴⁶Do you have such enthusiasm? ¹⁴⁷Do those of you who have come for the first time have the courage that you will go ahead?

¹¹⁵वह हाथ उठाओ।

¹⁴⁸Then raise your hands!

¹¹⁶टी.वी. में दिखा लो हिसाब-किताब पूछेंगे।

¹⁴⁹Show it on the TV, then Baba will ask for their account.

¹¹⁷फिर भी बापदादा आप सभी के ऊपर यही शुभ संकल्प रखते हैं कि पीछे आते भी आगे जाकर दिखायेंगे।

¹⁵⁰BapDada has this pure thought for all of you that although you have come late, you will show everyone by coming in the front.

¹¹⁸दिखायेंगे ना!

¹⁵¹You will show that, will you not?

¹¹⁹जितने सारे उठे उतने ताली बजाओ।

¹⁵²All of those who stood up, all of you can applaud. ¹⁵³Good.

¹²⁰अच्छा उमंग है उमंग में ही चलते रहना।

¹⁵⁴You have enthusiasm and will continue to move along with that enthusiasm.

¹²¹सभी बच्चों की अमृतवेले बापदादा रूहरिहान बहुत अच्छी-अच्छी सुनते हैं।

¹⁵⁵BapDada hears very good heart-to-heart conversations of all of the children at amrit vela.

¹²²रोज़ मैजारिटी बतायें क्या कहते हैं?

¹⁵⁶Should Baba tell you what the majority of you tell Baba every day?

¹²³मैजारिटी यही वायदा करते हैं आज से जो यह कमज़ोरी है ना वह आगे नहीं आयेगी लक्ष्य रखते हैं लेकिन लक्ष्य को लक्षण में लाना उसमें टाइम लगा देते हैं।

¹⁵⁷The majority of you promise: From today, this weakness that I have will not come again. ¹⁵⁸You keep the aim, but you take time in bringing about the qualification of that aim.

¹²⁴झाटकू नहीं होते हैं सोचा और किया अब ऐसी तीव्र रफ्तार बनाओ।

¹⁵⁹You don't do it instantly in one go, that is, think and do it instantly. ¹⁶⁰Now, bring about such a fast speed.

¹²⁵सोचना और करना दोनों एक हो।

¹⁶¹Your thinking and doing should both be the same.

¹²⁶सोचा आज और करना दिन लगा देते हैं मास भी लगा देते हैं और उस मास के अन्दर अचानक कुछ हो जाए तो क्या गति होगी?

¹⁶²You think about it today and you take a day or even a month to put it into practice. ¹⁶³Then what would be your state if in that month something were to happen suddenly?

¹²⁷बापदादा को एक-एक बच्चे से विशेष प्यार है तो बापदादा यही चाहते कि सब बाप समान बन साथ रहते हैं अभी साथ चलें अपने घर में साथ चलें और राज्य करने में फर्स्ट जन्म में साथ आयें।

¹⁶⁴BapDada has special love for each and every child. ¹⁶⁵So BapDada wants all of you to become equal to the Father and stay with the Father now, then return home with Him and then come together with the father in the first birth to rule the kingdom. ¹⁶⁶If you like this, then wave your hands!

¹²⁸पसन्द है हाथ उठाओ।

¹⁶⁷Should Baba book your seat?

¹²⁹आपकी सीट बुक कर ले।

¹⁶⁸Should Baba do it or will you think about it?

¹³⁰कर लें कि सोचेंगे? ¹³¹सोचेंगे या बुक कर लें?

¹⁶⁹Are you going to think about it or should Baba book it?

¹³²जो समझते हैं बुक होना ही है वह हाथ उठाओ।

¹⁷⁰Those who feel that you have to have it booked, raise your hands.

¹³³बुक होना ही है वाह!

¹⁷¹It has to be booked. ¹⁷²Wonderful!

¹³⁴यह तो वी.आई.पी भी हाथ उठा रहे हैं।

¹⁷³Even the VIPs are raising their hands. ¹⁷⁴It is a wonder!

¹³⁵कमाल है मुबारक है।

¹⁷⁵Congratulations. ¹⁷⁶Achcha.

¹³⁶अच्छा जो टीचर्स आई हैं वह हाथ उठाओ।

¹⁷⁷The teachers who have come, raise your hands!

¹³⁷टीचर्स से बापदादा क्या चाहते हैं?

¹⁷⁸What does BapDada want from the teachers?

¹³⁸पता है?

¹⁷⁹Do you know?

¹³⁹टीचर्स से बापदादा यही चाहते हैं कि आपके फीचर्स से बापदादा वा फ्युचर दिखाई दे।

¹⁸⁰What BapDada wants from the teachers is that either BapDada or the future is visible through your features.

¹⁴⁰साधारण नहीं दिखाई दे फ्युचर दिखाई दे या बापदादा दिखाई दे।

¹⁸¹You should not appear to be ordinary; either the future or BapDada should be visible.

¹⁴¹हो सकता है?

¹⁸²Is this possible?

¹⁴²हो सकता है?

¹⁸³Is this possible?

¹⁴³अच्छा इसमें जो भी आई हो वह एक मास के बाद मधुबन में बापदादा के पास अपने इस विशेषता की रिजल्ट लिखना क्योंकि आप निमित्त बनी हुई हो तो निमित्त बने हुए के ऊपर जिम्मेवारी भी होती है आपकी शक्ल कभी भी एक मास में चिंता वाली वा व्यर्थ चिंतन वाली बनीं या एक मास जो बापदादा चाहते हैं वैसे ही फीचर्स रहे?

¹⁸⁴Achcha. ¹⁸⁵All those who have come here, write your result of this speciality of yours to BapDada in Madhuban after one month, because you are instruments. ¹⁸⁶Those who are instruments have a responsibility. ¹⁸⁷Did your face ever become one with worry and one with waste thoughts or did your features remain as BapDada wants for one month?

¹⁴⁴नो प्राब्लम ठीक है?

¹⁸⁸"No problem", is that right?

¹⁴⁵नो प्राब्लम कि थोड़ी-थोड़ी आ जायेगी।

¹⁸⁹Is it no problem or will there be some problems?

¹⁴⁶आने नहीं देना।

¹⁹⁰Do not allow them to come.

¹⁴⁷प्राब्लम का दरवाजा बन्द।

¹⁹¹Shut the door to problems.

¹⁴⁸डबल लॉक लगाना।

¹⁹²Put on a double lock.

¹⁴⁹डबल लॉक है - याद और सेवा।

¹⁹³The double lock is remembrance and service.

¹⁵⁰मन्सा सेवा सदा हाजिर है ऐसे नहीं चांस ही नहीं मिला बड़ी बहन ने मेरे को चांस ही नहीं दिया मन्सा के लिए कोई नहीं रोकता।

¹⁹⁴There is always service of the mind. ¹⁹⁵Never say, "I never even received a chance. ¹⁹⁶My senior sister never gave me a chance." ¹⁹⁷No one can stop you from serving through your mind.

¹⁵¹रात को भी जाग करके कर सकती हो मन्सा सेवा सकाश दो आह्वान करो आत्माओं का बिचारे दुःखी आत्मायें हैं सहारा दो।

¹⁹⁸You can even stay awake at night and do that. ¹⁹⁹Give sakaash by serving through your mind. ²⁰⁰Invoke souls; they are unhappy souls, so give them support.

¹⁵²तो एक मास की रिजल्ट सभी टीचर्स नयी पुरानी सभी टीचर्स जो नहीं भी आई हैं वह भी एक मास की रिजल्ट या लिखना नो प्राब्लम। ¹⁵³या कारण लिखना कितना दिन प्राब्लम आई।

²⁰¹So write your result of one month - all the old and new teachers, and also those who have not come here, all of you write your result of one month: either write "no problem" or, write for how many days and the reason you had problems.

¹⁵⁴बस डिटेल नहीं लिखना यह हुआ यह हुआ वह नहीं लिखना।

²⁰²Do not write in detail, "This happened and that happened." ²⁰³Do not write that.

¹⁵⁵ठीक है करना है हाथ उठाओ जो करेंगे।

²⁰⁴Is that all right? ²⁰⁵Are you going to do it?

¹⁵⁶अच्छा बहुत अच्छा।

²⁰⁶Those who are going to do it, raise your hands! ²⁰⁷Good.

¹⁵⁷यहाँ भी बैठे हैं।

²⁰⁸Very good. ²⁰⁹They are sitting here too.

¹⁵⁸अच्छा - मधुबन वाले ज्ञान सरोवर पाण्डव भवन हॉस्पिटल वाले सब हाथ उठाओ।

²¹⁰Achcha, those from Madhuban, Gyan Sarovar, Pandav Bhavan and the Hospital, all of you raise your hands!

¹⁵⁹अच्छा।

²¹¹Achcha.

¹⁶⁰तो सभी रिजल्ट लिखेंगे।

²¹²So, will all of you write your result?

¹⁶¹सभी लिखना।

²¹³All of you should write it.

¹⁶²मधुबन वालों की अप्लीकेशन पहुंच गई है।

²¹⁴The application made by the Madhuban residents has reached Baba.

¹⁶³अच्छा - इस बारी सेवा में दो ज़ोन हैं।

²¹⁵Achcha. ²¹⁶This time, there are two zones who are instruments for service.

¹⁶⁴राजस्थान और इन्दौर ज़ोन की सेवा का टर्न है:- दोनों ही ज़ोन सेवा तो अच्छी कर रहे हैं लेकिन बापदादा की एक बात अभी भी रही हुई है।

²¹⁷It is the turn of Rajasthan and Indore Zone to serve everyone: Both zones are doing service very well, but one thing that BapDada had said is still left to do.

¹⁶⁵वह तो जानते हैं ना।

²¹⁸You do know that, do you not?

¹⁶⁶राजस्थान में कितने अच्छे-अच्छे वारिस निकले हैं।

²¹⁹How many good heirs have emerged from Rajasthan?

¹⁶⁷राजस्थान है ही राजाओं का स्थान इसीलिए नाम है राजस्थान।

²²⁰Rajasthan is the place of the kings. ²²¹This is why it is called Rajasthan.

¹⁶⁸तो कितने भविष्य के राज्य अधिकारी निकाले हैं?

²²²So how many have you made emerge who have a right to the kingdom in the future?

¹⁶⁹हर सेन्टर अभी तक कितने राज्य अधिकारी निकाले हैं वह अपने पास नोट किया है?

²²³All the centres, have all of you noted down how many you have made emerge to become those who have a right to the kingdom?

¹⁷⁰तो हर एक सेन्टर राज्य अधिकारी बनने वाले विशेष आत्माओं की संख्या लिखना।

²²⁴So, each centre should write how many you have of those who are going to claim a right to the kingdom.

¹⁷¹सेवा कर रहे हैं सेवा के प्लैन भी सोचते हैं लेकिन अभी समय के प्रमाण एक तो अपने-अपने एरिया की आत्माओं का उल्हना पूरा करो।

²²⁵You are doing service and thinking of service plans, but now, according to the time, at least finish the complaint of souls in your own areas.

¹⁷²जहाँ सेन्टर की एरिया होती है वहाँ आसपास भी मेहनत करके सभी को सिर्फ सन्देश नहीं दो लेकिन बापदादा से कम से कम वर्सा तो दिलाओ।

²²⁶Within the area of the centre and the areas around it, do not make effort and just give them the message, but at least enable them to claim their inheritance from BapDada.

¹⁷³ऐसा उल्हना नहीं हो कि बाप आया हमें वर्सा दिलाने से वंचित किया।

²²⁷They should not complain that the Father came and yet they were deprived of their inheritance.

¹⁷⁴तो अभी चारों ओर यह सेवा जल्दी से जल्दी पूरी करनी चाहिए।

²²⁸So, now, this service should be completed everywhere as soon as possible.

¹⁷⁵निमित्त एक ज़ोन है लेकिन बापदादा सभी ज़ोन को कह रहे हैं।

²²⁹One zone is the instrument, but BapDada is telling all the zones.

¹⁷⁶कोई एरिया कोई गांव कोई कॉलोनी वंचित न रह जाए।

²³⁰No area, no village, no colony should be left deprived.

¹⁷⁷सभी लास्ट में आपके गुण गाये वाह!

²³¹At the end, everyone should sing your praise: Wah!

¹⁷⁸आपने हमें बाप का परिचय तो दिया यह पुण्य का खाता अभी तीव्र गति से जमा करना चाहिए।

²³²You gave us the Father's introduction. ²³³You should now accumulate in the account of this charity at a fast speed.

¹⁷⁹तो राजस्थान क्या करेगा?

²³⁴So what will Rajasthan do?

¹⁸⁰कितने समय में अपना उल्हना पूरा करेंगे?

²³⁵In how much time will you finish this complaint? ²³⁶How much time do you need?

¹⁸¹कितना समय चाहिए?

²³⁷Will you think about it?

¹⁸²सोचेंगे?

²³⁸Make a plan.

¹⁸³प्लैन बनाना हर एक को बांटके जल्दी से जल्दी यह प्लैन बनाओ।

²³⁹Distribute this among yourselves and make this plan as soon as possible.

¹⁸⁴कोई कोई ज़ोन कर भी रहा है और सफलता मिल रही है।

²⁴⁰Some zones are already doing this and are also successful in that.

¹⁸⁵अच्छा है निमित्त टीचर्स बापदादा टीचर्स को अमृतवेले विशेष दृष्टि देते हैं क्योंकि टीचर्स बाप की गद्दी के अधिकारी हैं।

²⁴¹It is good. ²⁴²BapDada gives special drishti to the instrument teachers at amrit vela because the teachers are those who have a right to the Father's gaddi.

¹⁸⁶लेकिन दृष्टि कहाँ तक कार्य में लगाते हो वह हर एक खुद जानते हैं क्योंकि विशेष रूप से बापदादा का निमित्त टीचर्स से प्यार है।

²⁴³However, each one of you knows to what extent you use that drishti because BapDada has special love for the instrument teachers. ²⁴⁴So, take drishti and give drishti.

¹⁸⁷तो दृष्टि लो और दृष्टि दो।

²⁴⁵Achcha, many companions have also come.

¹⁸⁸अच्छा - साथी भी बहुत आये हैं सेवा का उमंग बापदादा ने देखा है है उमंग है लेकिन अभी कुछ ऐसी आत्मायें निकालो जो आपकी सर्विस के हैण्ड बन जायें।

²⁴⁶BapDada has seen your enthusiasm for service. ²⁴⁷You have good enthusiasm, but now, let such souls emerge who can become your 'hands' for service.

¹⁸⁹बाकी अच्छा है वृद्धि भी हो रही है यह जो भी सभी उठे हैं वह इसी ज़ोन के हैं हाथ उठाओ।

²⁴⁸Otherwise, it is good and it is growing. ²⁴⁹All of those who are standing are from this zone. ²⁵⁰Raise your hands!

¹⁹⁰साथी बनके आये हो अच्छा।

²⁵¹You have come as companions. ²⁵²Good.

¹⁹¹इन्दौर वाले उठो हाथ हिलाओ।

²⁵³Those from Indore, stand up and wave your hands!

¹⁹²इन्दौर सर्विस तो कर रहे हैं लेकिन ऐसे साथी निकालो जो आपके मददगार होके सदा आपके साथ सेवा का पार्ट बजाते रहे।

²⁵⁴Indore is doing service, but now make such souls emerge who can become your helpers and always also continue to play a part in service with you.

¹⁹³बीच-बीच में सहयोगी बनते हैं सेवा में साथी भी बनते हैं लेकिन सदा के साथी तैयार करो जिससे आपके साथी बनकर जल्दी जल्दी सबको सन्देश दे सकें।

²⁵⁵Every now and again they become co-operative, they become your companions in service, but now prepare those who can be your companions for all time and quickly give everyone the message.

¹⁹⁴बाकी बापदादा खुश है वृद्धि भी कर रहे हैं लेकिन विधि को और थोड़ा फास्ट करो।

²⁵⁶BapDada is pleased that there is growth, but now increase the speed of this method.

¹⁹⁵नई नई आत्मायें बढ़ भी रही है यह देखकर बाबा खुश भी होते हैं लेकिन रफ्तार अभी और तेज करो स्व पुरूषार्थ और सेवा का पुरूषार्थ और तीव्र गति में लाओ।

²⁵⁷New souls are now increasing in number, and BapDada is pleased to see this, but now increase the speed. ²⁵⁸Increase the speed of effort of the self and effort for service.

¹⁹⁶बाकी एक-एक बच्चे दोनों ही ज़ोन के बापदादा को एक दो से प्यारे हैं।

²⁵⁹BapDada loves each child from both zones - each one more than the other.

¹⁹⁷अभी आत्माओं को जैसे आपने बाप के प्यार का अनुभव किया है ऐसे उन आत्माओं को भी बाप के प्यार का थोड़ा बहुत अनुभव तो कराओ।

²⁶⁰Just as you have experienced Baba's love, now enable those souls to experience a little of the Father's love.

¹⁹⁸वंचित नहीं रह जाएं क्योंकि आप आत्मायें विश्व कल्याणी हो।

²⁶¹They should not be left deprived, because you souls are world benefactors.

¹⁹⁹तो विश्व अभी कितना बड़ा रहा हुआ है।

²⁶²So, such a big world is still left.

²⁰⁰हर एक अपने ज़ोन के कल्याणी तो बनो ज़ोन में कोई भी वंचित नहीं रह जाए।

²⁶³Each one should at least remain a benefactor for your own zone. ²⁶⁴No one should be left deprived in your zone.

²⁰¹ऐसा प्लैन हर एक ज़ोन मिलके बनाओ फास्ट सर्विस।

²⁶⁵Now each zone should make a plan together for fast service.

²⁰²सेवा की सीज़न बनाओ।

²⁶⁶Create a season for service.

²⁰³वंचित आत्माओं को थोड़ा-बहुत बाप के प्यार की अंचली तो दिलाओ।

²⁶⁷Enable those deprived souls to receive even just a drop of the Father's love.

²⁰⁴रहम आत्मा है ना!

²⁶⁸You are merciful souls, are you not?

²⁰⁵आत्माओं पर रहम आता है?

²⁶⁹Do you feel mercy for those souls?

²⁰⁶आता है रहम?

²⁷⁰Do you feel mercy for them?

²⁰⁷तो अनुभव कराओ।

²⁷¹So give them an experience.

²⁰⁸जितने भी भाई या बहिनें आई हैं वह अपना फर्ज समझो हमें जितना भी हो सके उतना आत्माओं को जैसे हम तृप्त हुए हैं ऐसे तृप्त आत्मायें बनायें।

²⁷²All those brothers and sisters who have come here should feel that it is your duty to make those souls satisfied as much as possible, just as you have become satisfied.

²⁰⁹अभी पुण्य इकठ्ठा करने की मशीनरी लगाओ।

²⁷³Now, set up the machinery to accumulate charity. ²⁷⁴Do you understand?

²¹⁰समझा। ²¹¹कितने उठे हैं एक-एक दो चार को भी तैयार करे सन्देश दो वह समाचार लिखें कि हमको फलाने ने बाप के प्यार का रास्ता दिलाया।

²⁷⁵Of all those who are standing now, if each one were to prepare two or four and give them a message, they would then write that "so-and-so has shown them the path to experience the Father's love."

²¹²अपने ही सेन्टर पर यह सेवा का समाचार दो।

²⁷⁶Give news of this service happening at your own centre.

²¹³बापदादा यही चाहते हैं कि उल्हना नहीं रह जाए।

²⁷⁷BapDada wants there to be no complaints left.

²¹⁴बाकी तो सभी एक दो से अच्छे ते अच्छे हैं अच्छे ते अच्छे रहेंगे।

²⁷⁸However, otherwise, each one of you is better than the next and will remain the best of all.

²¹⁵बापदादा का विशेष इस ज़ोन को भी मुबारक है मुबारक है लेकिन अभी गति को थोड़ा तीव्र करो।

²⁷⁹BapDada is especially congratulating this zone. ²⁸⁰Congratulations, but now increase the speed a little more.

²¹⁶बापदादा तो लोगों के दुःख की आहें सुनते हैं ना।

²⁸¹BapDada hears the sound of people's suffering, does He not?

²¹⁷जब आत्मायें बच्चों के दुःख की आहें बाप को सुनाई देती हैं तो बताओ बाप को कितना तरस पड़ता है।

²⁸²Just see how much mercy the Father would be feeling when He hears the sound of the children's suffering, the suffering of all souls?

²¹⁸आप भी रहमदिल आत्मायें कल्याणकारी आत्मायें अभी दुःखियों का आवाज सुनो।

²⁸³You merciful souls, benevolent souls should also hear the sound of the unhappy souls.

²¹⁹हे विश्व कल्याणी आत्माओं का कल्याण करो।

²⁸⁴O world benefactor souls, now benefit souls!

²²⁰अच्छा बहुत अच्छा।

²⁸⁵Achcha. ²⁸⁶Very good.

²²¹डबल विदेशी:-अच्छा फॉरेन वाले उठो।

²⁸⁷Double foreigners: Achcha, those from abroad, stand up!

²²²फॉरेन वाले भी चतुर हैं बहुत।

²⁸⁸Those from abroad are very clever.

²²³हर ग्रुप में फॉरेन वालों की अबसेन्ट नहीं है।

²⁸⁹In every group, those from abroad are not absent.

²²⁴हर ग्रुप में अपना पार्ट बजाते रहते हैं और बापदादा और ब्राह्मण परिवार आप सबकी हिम्मत को देख खुश होते हैं।

²⁹⁰You play your part in every group. ²⁹¹Seeing your courage, BapDada and the Brahmin family are pleased.

²²⁵अभी तो बापदादा ने डबल फॉरेनर्स नाम बदलके कौन सा नाम रखा है?

²⁹²Now, BapDada has changed your name and given you what name? ²⁹³Double effort-makers.

²²⁶डबल पुरूषार्थी। ²²⁷तो सभी का डबल अर्थात् तीव्र पुरूषार्थ है ना!

²⁹⁴So, all of you are making double effort, that is, intense effort, are you not?

²²⁸जो समझते हैं हमारा तीव्र पुरूषार्थ है वह हाथ उठाओ।

²⁹⁵Those who think that you are making intense effort, raise your hands!

²²⁹हाथ हिलाओ।

²⁹⁶Wave your hands!

²³⁰अच्छा मैजारिटी हैं मुबारक हो।

²⁹⁷Achcha, it is the majority. ²⁹⁸Congratulations.

²³¹तीव्र पुरूषार्थ की मुबारक हो।

²⁹⁹Congratulations for your intense effort.

²³²अभी तीव्र पुरूषार्थी तो हो लेकिन अभी तीव्र सेवाधारी यह भी पार्ट बजाओ क्योंकि स्व पुरूषार्थ के साथ सेवा का पुरूषार्थ भी अभी तीव्र करना है क्योंकि सेवा का चांस अभी है आगे चलके सेवा करने चाहो तो चांस नहीं मिलेगा।

³⁰⁰You are intense effort-makers, but now also play the part of being intense servers because, together with effort for the self, you also need to make effort for service intense because the chance to serve is now. ³⁰¹In the future, even if you want to, you won't get a chance to serve, apart from serving with your mind.

²³³सिवाए मन्सा सेवा के। ²³⁴इसलिए सम्बन्ध-सम्पर्क की सेवा और वाणी की सेवा करने का चांस अभी है।

³⁰²This is why you have a chance to serve your relations and contacts through service and words at this time.

²³⁵जितनी कर सको उतनी डबल ट्रिबल करो।

³⁰³Do double or triple service as much as possible.

²³⁶फॉरेन के साथ बापदादा भारत को भी कह रहा है।

³⁰⁴As well as telling those from abroad, BapDada is also telling those from Bharat.

²³⁷हर एक को अपना स्वयं का और सेवा का रिकार्ड देना ही है।

³⁰⁵Each one of you has to give your record for the self and also for service.

²³⁸अपने आप ही चेक करो जितना हो सकता है उतना स्वयं प्रति वा सेवा के प्रति अटेन्शन है?

³⁰⁶Check yourself and see whether you are paying as much attention as you should to yourself and to service.

²³⁹बाकी अच्छा है अभी फॉरेन काफी संस्कारों में अपने अनादि आदि संस्कार कहो उसमें आ गये हैं।

³⁰⁷It is good that those from abroad have now come into their original and eternal sanskars quite a lot.

²⁴⁰अभी ब्राह्मण कल्चर के आदती हो गये हैं। ²⁴¹संस्कारों के भी और स्थूल कल्चर के भी।

³⁰⁸You have now become habituated to Brahmin culture - in your sanskars and also in your physical culture.

²⁴²तो मुबारक है, मुबारक है, मुबारक है।

³⁰⁹Congratulations. ³¹⁰Congratulations. ³¹¹Congratulations.

²⁴³अच्छा।

³¹²Achcha.

²⁴⁴अभी एक सेकण्ड में अपने मन के बुद्धि के मालिक बन मन बुद्धि को परमधाम में एकाग्र कर सकते हो?

³¹³Now, in one second, can you be the master of your mind and intellect and make your mind and intellect concentrate on Paramdham?

²⁴⁵अभी एक मिनट बापदादा देखने चाहते हैं सभी एकाग्र हो परमधाम निवासी बन जाओ। ²⁴⁶(ड्रिल)

³¹⁴Now, for one minute, BapDada wants to see you all concentrate and become residents of Paramdham. (drill).

²⁴⁷ऐसी प्रैक्टिस समय पर बहुत काम में आयेगी।

³¹⁵Such practice will be very useful at the right time.

²⁴⁸अभी नाजुक समय नजदीक आ रहा है इसलिए यह एकाग्रता का अभ्यास बहुत-बहुत-बहुत आवश्यक है।

³¹⁶Delicate times are now coming closer and, therefore, the practice of concentration is very, very, very essential.

²⁴⁹इसको हल्का नहीं करना।

³¹⁷Do not become loose in this.

²⁵⁰एक सेकण्ड में क्या से क्या हो जायेगा इसलिए बापदादा पहले से ही इशारा दे रहा है।

³¹⁸Anything can happen in one second and this is why BapDada is giving you a signal in advance.

²⁵¹अच्छा।

³¹⁹Achcha.

²⁵²चारों ओर के तीव्र पुरूषार्थी आत्माओं को सदा सच्ची दिल के बाप के स्नेही दिलाराम के बच्चों को सदा स्वयं और सेवा में आगे से आगे उड़ने वाले उड़ती कला के बच्चों को सदा अमृतवेले से रात तक हर श्रीमत को जीवन में लाने वाले बाप समान बच्चों को बापदादा का यादप्यार, दिल के वरदान स्वीकार हो साथ साथ बापदादा की देश विदेश के सभी बच्चों को दिल में समाते हुए नमस्ते।

³²⁰To all the intense effort-making souls from everywhere, to the children of the Comforter of Hearts who are loving to the Father with a true heart, to the children who are flying in the flying stage constantly ahead of all, by themselves and in service, to the children who are equal to the Father and who always follow every shrimat from amrit vela till night-time in their life, please accept BapDada's love, remembrance and blessings from the heart. ³²¹Together with that, while merging all the children from this land and abroad in His heart, BapDada's namaste.

²⁵³दादियों से :- अच्छा है तीनों ही मिलके साथी बनाके चलते चलो।

³²²Speaking to the Dadis: It is good. ³²³All three together, making yourselves companions, continue to move along.

²⁵⁴साथी तो चाहिए ना।

³²⁴A companion is always needed.

²⁵⁵ऐसे ऐसे साथी तो चाहिए।

³²⁵Such companions are needed.

²⁵⁶(अंकल आंटी की याद दी) उन्हों को सच्चे दिल की याद है सच्ची दिल से बापदादा का भी पदमगुणा यादप्यार।

³²⁶(Dadi gave remembrance from Uncle and Auntie to Baba.) ³²⁷Their remembrance is that of a true heart. ³²⁸Multimillion fold love and remembrance from BapDada with a true heart.

²⁵⁷अच्छे निमित्त है अन्त तक निमित्त बने हैं, बने रहेंगे।

³²⁹They are good instruments. ³³⁰They have been instruments from the start and will remain that.

²⁵⁸शान्तामणि दादी से:-बापदादा आपको हिम्मते बच्चे मददे बाप की अधिकारी बच्ची समझते हैं।

³³¹To Dadi Shantimani: BapDada considers you to be a child who maintains courage and therefore one who has a right to receive help from the Father.

²⁵⁹अच्छी हिम्मत करती है, मुरली सुनाती है, बापदादा सुनते हैं।

³³²You have good courage; you read the murli. ³³³BapDada hears that.

²⁶⁰परदादी से:- वाह!

³³⁴To Par Dadi: Wah!

²⁶¹यह बापदादा के दिलतख्त पर बैठी रहती है।

³³⁵This one always remains seated on BapDada's heart-throne.

²⁶²सुन रही है।

³³⁶You are hearing.

²⁶³सुनने में अच्छी है।

³³⁷You can hear well.

²⁶⁴आपको देखके आपकी सूरत से बाप दिखाई देता है।

³³⁸Seeing you, seeing your face, the father is visible.

²⁶⁵बाप की जो शक्तियां हैं, गुण हैं वह आपके जीवन से दिखाई देता है।

³³⁹The Father's powers and virtues are visible in your life. ³⁴⁰Do you understand?

²⁶⁶समझा।

³⁴¹Very good.

²⁶⁷बहुत अच्छा है।

³⁴²You are an original jewel.

²⁶⁸आदि रत्न हैं देखो दोनों ही आदि रत्न हैं।

³⁴³Both are original jewels. ³⁴⁴Your face does service.

²⁶⁹आपकी सूरत भी सेवा करती है, दोनों की। ²⁷⁰बहुत अच्छा।

³⁴⁵Both of you. ³⁴⁶Very good. ³⁴⁷* * * O M S H A N T I * * *