Daily Murli for Thursday 26 October 2017

⁰26/10/17 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

⁰ 26/10/17 Morning Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹''मीठे बच्चे - तुम रूहानी ब्राह्मणों का आपस में बहुत-बहुत प्यार होना चाहिए।

¹Essence: Sweet children, you spiritual Brahmins should have a lot of love for one another.

²आपस में मिलकर राय निकालो कि कैसे सभी को सत्य बाप का परिचय दें''

²Meet together to discuss and decide how to give everyone the true Father’s introduction.

³प्रश्न:- बच्चे किस निश्चय के आधार पर अपना भाग्य ऊंचा बना सकते हैं?

³Question: On the basis of which faith can you children make your fortune elevated?

⁴उत्तर:- पहले जब बुद्धि में यह निश्चय बैठे कि यहाँ पढ़ाने वाला स्वयं परमात्मा है, उनसे ही हमें सौभाग्य लेना है तब पढ़ाई रोज़ पढ़ें और अपना सौभाग्य ऊंचा बना सकें।

⁴Answer: First of all, let your intellects have the faith that the One who is teaching you here is God Himself and that you have to claim your great fortune (hundred fold – saubhagya - fortune) from Him. ⁵Only then would you study with Him every day and be able to make your fortune elevated.

⁵बाप की श्रीमत है कि बच्चे तुम्हें किसी भी हालत में रोज़ पढ़ना है।

⁶The Father's shrimat is: Children, you must study every day under any circumstances.

⁶अगर क्लास में नहीं आ सकते हो तो भी घर में मुरली पढ़ो।

⁷If you are unable to come to class, read the murli at home.

⁷गीत:- तू प्यार का सागर है…

⁸Song: You are the Ocean of Love. ⁹We thirst for one drop!

⁸ओम् शान्ति।

¹⁰Om shanti.

⁹आत्मायें अर्थात् बच्चे जान गये हैं कि हम आत्मा बिन्दी मिसल हैं। ¹⁰एक स्टॉर मुआफिक हैं।

¹¹You souls, that is, you children know that we souls are like points, that we are like stars.

¹¹लेकिन जो आत्मा है वह सेल्फ के बाप को कैसे रियलाइज़ करे।

¹²However, how can a soul realise the Father of the self?

¹²दुनिया में कोई भी न अपने को, न बाप को जानते हैं।

¹³No one in the world knows either the self or the Father.

¹³तुम जानते हो हम आत्मा बिन्दी हैं।

¹⁴You know that you souls are points; you are so tiny.

¹⁴कितनी छोटी हैं, बाप भी इतना छोटा है।

¹⁵The Father too is so tiny.

¹⁵आत्मा से परमात्मा बाप कोई बड़ा नहीं है।

¹⁶The Supreme Father is no bigger than souls.

¹⁶शरीर तो छोटा बड़ा होता है।

¹⁷A body can be large or small.

¹⁷अब तुम शिवबाबा की याद में बैठे हो।

¹⁸You are now sitting in remembrance of Shiv Baba.

¹⁸भल कोई यह जान भी जाये कि आत्मा छोटी बिन्दी है, परन्तु उसमें 84 जन्मों का पार्ट है, वन्डर है ना।

¹⁹Although someone may know that a soul is a tiny point, the wonder is that he also has a part of 84 births recorded in him.

¹⁹जब तक आत्मा शरीर का आधार न लेवे तब तक पार्ट बजा न सके।

²⁰Until a soul takes the support of a body, he cannot play a part.

²⁰वैसे परमात्मा भी हम आत्मा के मुआफिक छोटा है। ²¹परन्तु बाप क्यों कहा जाता है?

²¹In the same way, the Supreme Soul is also as tiny as us souls, but why is He called the Father?

²²क्योंकि वह सदा पावन है।

²²Because He is ever pure.

²³वह परमात्मा को न जानते भी उनको बाप कहते हैं।

²³Although people don't know God, they call Him the Father.

²⁴जैसे तुम समझ से याद करते हो वैसे वह भी याद करते हैं।

²⁴Just as you remember Him with understanding, so they also remember Him.

²⁵इतने जो भगत हैं, सबका भगवान एक है, जिसको पतित-पावन कहा जाता है।

²⁵All of those many devotees have one God whom they call the Purifier.

²⁶तो पतित हैं अनेक और पतित-पावन है एक।

²⁶So, there are many who are impure but only One is the Purifier.

²⁷साधू सन्त महात्मा भी बुलाते हैं, उनको गॉड फादर कहते हैं।

²⁷Sages, holy men and great souls also call out to Him; they call him God, the Father.

²⁸तो सबका फादर ठहरा ना।

²⁸Therefore, He is the Father of all.

²⁹फादर को पतित से पावन बनाने आना पड़ता है।

²⁹The Father has to come here to purify the impure.

³⁰पावन बनने का उपाय वही बताते हैं क्योंकि आत्मा पर पापों का बोझा चढ़ा हुआ है।

³⁰He alone shows you the way to become pure because souls have accumulated a burden of sin.

³¹हम सिर्फ लिख दें कि बी होली, परन्तु ऐसे स्लोगन लगाने से कोई फायदा नहीं क्योंकि बाहर वाले तो समझ न सकें।

³¹We simply write "Be holy" but there is no benefit in putting up such slogans because people outside are not able to understand them.

³²बाकी तुमको तो समझाया हुआ है, तुमको स्लोगन की क्या दरकार है।

³²This has been explained to you, so why do you need slogans?

³³इसका अर्थ है पवित्र बनो, बाबा को याद करो।

³³It means: Become pure and remember Baba.

³⁴जब तक किसको समझाया नहीं जाये तब तक कुछ समझ न सकें।

³⁴They won't be able to understand this until you explain it to them.

³⁵योग में रहने से पवित्र बन सकते हैं।

³⁵By staying in yoga you can become pure.

³⁶कहते हैं हिज-होलीनेस।

³⁶People say: His Holiness.

³⁷यह पवित्रता का टाइटिल है।

³⁷That is a title of purity.

³⁸सन्यासियों को होली कहते हैं क्योंकि विकार में नहीं जाते हैं।

³⁸Sannyasis are said to be holy because they don't indulge in vice.

³⁹भल वह पवित्र रहते हैं, ब्रह्म को याद करते हैं परन्तु जन्म विकारियों के पास लेना पड़ता है।

³⁹Although they remain pure and remember the brahm element, they still have to take birth to those who indulge in vice.

⁴⁰तुमको तो कहा जाता है पवित्र रहो और शिवबाबा को याद करो। ⁴¹सन्यासी अपने को कर्म सन्यासी कहलाते हैं।

⁴⁰You are told to remain pure and to remember Shiv Baba. ⁴¹Sannyasis call themselves renunciates of action. ⁴²However, action cannot be renounced.

⁴²परन्तु कर्म का सन्यास होता नहीं। ⁴³कर्म सन्यास तब हो जब देह न हो।

⁴³Only when a soul doesn't have a body can there be renunciation of action.

⁴⁴देह बिगर तो घर में (परमधाम में) रहते हैं।

⁴⁴Souls live in the home (Supreme abode) without bodies.

⁴⁵यहाँ कर्म का सन्यास कैसे हो सकता है?

⁴⁵How can there be renunciation of action here?

⁴⁶यह कहना भी झूठ है।

⁴⁶It is a lie even to say this.

⁴⁷वह कहते जो गृहस्थी कर्म करते वह हम नहीं करते।

⁴⁷They say that they don't perform the same actions as householders.

⁴⁸गृहस्थियों का कर्म तो बहुत है - यज्ञ, तप, तीर्थ आदि करते हैं।

⁴⁸The actions of householders are many: sacrificial fires, tapasya, going on pilgrimages etc.

⁴⁹वह सन्यासी भी करते हैं।

⁴⁹Even sannyasis do that.

⁵⁰बाकी फ़र्क सिर्फ यह है कि वह कमाई कर खाना घर में पकाते हैं, सन्यासी यह नहीं करते हैं।

⁵⁰The only difference is that householders earn an income and cook food in their homes whereas sannyasis don't.

⁵¹वह मांगकर खाते हैं क्योंकि उनका हठयोग है।

⁵¹They beg for food because theirs is hatha yoga.

⁵²हठयोग से परमात्मा से मिल नहीं सकते।

⁵²They cannot meet God by doing hatha yoga.

⁵³जब बाप आये तब तो उनसे कोई मिल सके और जब तक बाप न आये तब तक पावन दुनिया की स्थापना भी हो न सके।

⁵³Only when the Father comes can anyone meet Him and, until He comes, the pure world cannot be established.

⁵⁴कितना समझाते हैं फिर भी समझते नहीं हैं।

⁵⁴You explain so much and yet they don’t understand!

⁵⁵बच्चे समाचार लिखते हैं - इतने-इतने आये।

⁵⁵Children write news to Baba: So many people came.

⁵⁶अब देखें कौन-कौन अपना सौभाग्य लेते हैं।

⁵⁶Now we shall see who claims their great fortune.

⁵⁷आते बहुत हैं परन्तु बुद्धि में यह नहीं बैठता कि इन्हें पढ़ाने वाला परमपिता परमात्मा है, हमको उनसे सौभाग्य लेना है।

⁵⁷So many people come, but it doesn't sit in their intellects that it is the Supreme Father, the Supreme Soul, who is teaching them and that they have to claim their great fortune from Him.

⁵⁸बाप रजिस्टर भी देखते हैं।

⁵⁸The Father looks at the register.

⁵⁹कोई मास में 8-10 दिन भी आते हैं, कोई नहीं भी आते हैं तो वह नहीं लिखते।

⁵⁹Some come here for only eight to ten days in a whole month, and some don't even come, and so they don't write anything.

⁶⁰अगर कोई नहीं आता है तो वह मुरली पढ़ता है वा नहीं।

⁶⁰If someone doesn't come to class, does he or she read the murli or not?

⁶¹किसी भी हालत में रोज़ पढ़ना पड़े।

⁶¹Under all circumstances, you must study every day.

⁶²जैसे जप साहेब, सुखमनी छोटे-छोटे बनाते हैं, समझते हैं कैसे भी पढ़ सकें।

⁶²They make a small size of the Jap Saheb Sukhmani (Sikh scripture) because they believe that they could read it under all circumstances.

⁶³तुम समझते हो, उस पढ़ने से क्या प्राप्ति होगी।

⁶³You understand what they will attain by reading that.

⁶⁴कुछ नहीं।

⁶⁴Nothing at all!

⁶⁵करके थोड़े समय के लिए बुद्धि ठीक होगी। ⁶⁶परन्तु बाप से कोई मिल न सके।

⁶⁵Perhaps for a little while, their intellects would be fine, but no one can meet the Father through that.

⁶⁷और फिर विकारों में फँस जाते हैं तो फिर उनसे कोई प्राप्ति नहीं।

⁶⁶They then also become trapped in the vices and so there is no attainment through that.

⁶⁸कहते हैं विनाश काले विपरीत बुद्धि, बरोबर अब विनाश का समय है और कोई भी परमात्मा को नहीं जानते।

⁶⁷It is said that there are those who have divorced intellects at the time of destruction. ⁶⁸It truly is the time of destruction now and no one knows God.

⁶⁹कहते भी हैं हम रचता और रचना के आदि मध्य अन्त को नहीं जानते हैं।

⁶⁹They even say that they don’t know the Creator or the knowledge of the beginning, the middle or the end of creation.

⁷⁰परन्तु ड्रामा के आदि मध्य अन्त को जानना चाहिए ना।

⁷⁰However, you have to know the beginning, the middle and the end of the drama.

⁷¹बाप समझाते हैं सतयुग है आदि, कलियुग है अन्त।

⁷¹The Father explains that the golden age is the beginning and that the iron age is the end.

⁷²तो तीनों काल, तीनों लोकों को समझना है।

⁷²Therefore, you have to understand the three aspects of time and the three worlds.

⁷³तीन लोक हैं स्थूल वतन, सूक्ष्म वतन... कहते हैं - शास्त्र अनादि हैं परन्तु बाप समझाते हैं जब से रावण राज्य शुरू होता है तब से शास्त्र भी शुरू होते हैं, तो द्वापर युग मध्य हो गया।

⁷³The three worlds are the corporeal world, the subtle region and the incorporeal world. ⁷⁴They say that the scriptures are eternal, but the Father explains: The scriptures begin when Ravan’s kingdom begins. ⁷⁵Therefore, the copper age is in the middle. ⁷⁶For half the cycle, it is the golden age and for half the cycle, it is the iron age.

⁷⁴आधाकल्प सतयुग, आधाकल्प कलियुग।

⁷⁷There is the account of half and half.

⁷⁵आधा का हिसाब है। ⁷⁶वह मध्य को नहीं जान सकते क्योंकि कल्प की आयु लाखों वर्ष कह देते हैं।

⁷⁸Those people cannot know the middle because they have said that the duration of the cycle is hundreds of thousands of years.

⁷⁷कहना चाहिए कि बाप को जानो, ब्रह्माकुमार कुमारी बनो तब वर्सा मिलेगा।

⁷⁹You should tell them to know the Father, become Brahma Kumars and Kumaris and they will then receive the inheritance.

⁷⁸पहले कोई आते हैं तो पूछो - कहाँ आये हो?

⁸⁰When people come here, first ask them where they have come to.

⁷⁹कहते हैं बी.के. के पास।

⁸¹They would say that they have come to the BKs.

⁸⁰तुम कहो विचार करो - इतने ब्रह्माकुमार कुमारियां हैं, तो ब्रह्मा बाप भी होगा!

⁸²Tell them: Just think about it! ⁸³Since there are so many Brahma Kumars and Kumaris, Brahma, the father, would also be here, would he not?

⁸¹कितने सेन्टर्स हैं, ढेरों के ढेर ब्रह्माकुमार कुमारियां हैं।

⁸⁴There are so many centres and so many Brahma Kumars and Kumaris.

⁸²भला इतने बच्चे एक बाप को कैसे हो सकते!

⁸⁵How can one father have so many children?

⁸³लिखा है प्रजापिता तो इतने ब्रह्माकुमार कुमारियां हैं।

⁸⁶It is written that he is Prajapita and so there are so many Brahma Kumars and Kumaris.

⁸⁴ऐसे-ऐसे समझाकर खड़ा करना चाहिए।

⁸⁷You should explain to them in this way and make them alert.

⁸⁵फिर भला ख्याल करो प्रजापिता ब्रह्मा किसका बच्चा?

⁸⁸OK, just think about it: Whose child is Prajapita Brahma?

⁸⁶इतने बच्चे रचना तो परमात्मा का काम है ना।

⁸⁹To create so many children is the task of the Supreme Soul.

⁸⁷तो परमात्मा आता होगा ना।

⁹⁰Therefore, He would surely come here.

⁸⁸गाया हुआ है तुम मात-पिता... तो बाप ब्रह्मा हो गया ना।

⁹¹It is remembered: You are the Mother and Father. ⁹²Therefore, Brahma is the mother.

⁸⁹तो परमात्मा ब्रह्मा द्वारा रचते हैं, कनवर्ट करते हैं।

⁹³So, the Supreme Soul creates through Brahma; He converts everyone.

⁹⁰एडाप्ट करते हैं, वर्सा देने।

⁹⁴He adopts you to give you the inheritance.

⁹¹पावन बनाते हैं कैसे?

⁹⁵How does He purify you?

⁹²याद से।

⁹⁶By your having remembrance.

⁹³कहते हैं सब धर्मो को भूल मामेकम् याद करो।

⁹⁷He says: Forget all religions and constantly remember Me alone.

⁹⁴सभी बुलाते हैं मैं नॉलेजफुल, ब्लिसफुल, लिबरेटर, गाइड हूँ।

⁹⁸Everyone calls out to Me. ⁹⁹I am the knowledge-full One, the blissful One, the Liberator and the Guide.

⁹⁵तो सुखधाम में ले जाता हूँ।

¹⁰⁰Therefore, I take everyone to the land of happiness.

⁹⁶सुख कहाँ है?

¹⁰¹Where is there happiness?

⁹⁷सुखधाम में।

¹⁰²In the land of happiness.

⁹⁸अभी बाप ले जाता है शान्तिधाम में, फिर आते हैं सुखधाम में।

¹⁰³The Father is now taking you to the land of peace and you will then go to the land of happiness.

⁹⁹यह बातें कैसे याद करें।

¹⁰⁴How can you remember these things?

¹⁰⁰रोज़-रोज़ बोलते रहें, औरों को समझाते रहें तो प्वाइंट्स बुद्धि में आती रहती हैं।

¹⁰⁵If you continue to speak of these things every day and also explain them to others, the points will continue to enter your intellects.

¹⁰¹जब किसको समझाओ तो उनसे लिखा लेना चाहिए।

¹⁰⁶When you explain to someone you should make that person write it down.

¹⁰²परमात्मा जो आत्माओं का पिता है - उनकी एड्रेस लिखानी चाहिए कि बाप शिव है तो बाप से वर्सा लेंगे। ¹⁰³तो मेहनत करनी चाहिए।

¹⁰⁷You should make them write down the address of the Supreme Soul who is the Father of all souls, that the Father is Shiva and that we will claim our inheritance from Him.

¹⁰⁴परन्तु मेहनत करे कौन?

¹⁰⁸You should make effort.

¹⁰⁵इसलिए बच्चों को खुद खड़ा होकर फिर औरों को भी खड़ा करना चाहिए और सर्विस के लिए प्लैन्स बना देने चाहिए।

¹⁰⁹However, who makes this effort? ¹¹⁰This is why you children have to become alert yourselves and make others alert and also make plans for service.

¹⁰⁶जैसे मिलेट्री के बड़े कमान्डर्स आपस में मिलते हैं ना।

¹¹¹Great commanders of the military get together for discussions.

¹⁰⁷तो यहाँ भी बच्चों को मिलना चाहिए।

¹¹²Therefore, you children here should also get together.

¹⁰⁸परन्तु क्या करें आपस में मिलते नहीं हैं।

¹¹³However, what can Baba do if you don't get together?

¹⁰⁹वास्तव में तुम ब्राह्मणों का आपस में बहुत प्यार होना चाहिए।

¹¹⁴In fact, you Brahmins should have a lot of love for one another.

¹¹⁰कोई राय निकालनी चाहिए - कैसे किसको समझायें।

¹¹⁵You should discuss and decide how to explain to someone.

¹¹¹देखो, लक्ष्मी-नारायण के कितने मन्दिर हैं।

¹¹⁶Look, there are so many temples to Lakshmi and Narayan.

¹¹²तो मन्दिर बनाने वालों को मिलना चाहिए कि आपने यह मन्दिर बनाया है परन्तु जानते हो कि इन्होंने राज्य कैसे पाया? ¹¹³फिर राज्य कैसे गंवाया?

¹¹⁷You should meet those who built those temples: You have built these temples, but do you know how they claimed their kingdom and how they lost their kingdom?

¹¹⁴श्रीकृष्ण का चित्र बहुत अच्छा है, इसमें 84 जन्मों की कहानी बड़ी अच्छी है।

¹¹⁸The picture of Shri Krishna is very good. ¹¹⁹The story of 84 births in it is very good.

¹¹⁵सिर्फ यह चित्र बड़ा बनाना चाहिए।

¹²⁰You should make this picture in a larger size.

¹¹⁶बाबा कहते हैं कोई आये तो युक्ति से पूछना चाहिए कि आपने गीता पढ़ी है?

¹²¹Baba says: When someone comes, ask him tactfully: Have you studied the Gita?

¹¹⁷फिर भला बताओ गीता का भगवान कौन है?

¹²²So, tell me, who is the God of the Gita?

¹¹⁸तो ऐसे युक्ति से समझाना चाहिए।

¹²³You should explain tactfully in this way.

¹¹⁹कहते हैं ना तुम मात-पिता....तो यह ब्रह्मा माता हो गई तो उनके साथ सम्बन्ध रखना चाहिए।

¹²⁴It is said: You are the Mother and Father. ¹²⁵So, this Brahma is the mother and you should have a relationship with him.

¹²⁰अगर उनसे प्यार गया तो खेल खलास, बाप से वर्सा कैसे पायेंगे।

¹²⁶If you don't have love for him, everything is finished.

¹²¹तुम्हारी लड़ाई पुराने दुश्मन से है।

¹²⁷How would you claim your inheritance from the Father?

¹²²कोई को मालूम नहीं है कि रावण से भी कोई युद्ध होती है।

¹²⁸Your war is with the old enemy. ¹²⁹No one even knows that there can be a war with Ravan.

¹²³कहते हैं सच की नांव डोलेगी लेकिन डूबेगी नहीं।

¹³⁰They say that the boat of truth will rock but will not sink.

¹²⁴तो हिलती कितनी है।

¹³¹Therefore, it rocks so much!

¹²⁵दूसरे सतसंगों में तो हिलने की बात ही नहीं है।

¹³²In other spiritual gatherings, there is no question of a boat rocking.

¹²⁶यहाँ तो माया से युद्ध है।

¹³³Here, your war is with Maya.

¹²⁷जब तक बाप को नहीं समझा है तब तक भल लिखकर दें, परन्तु तोता कण्ठी वाला नहीं बना है। ¹²⁸जंगली तोता आया और गया।

¹³⁴Until they understand the Father, even though they may put it in writing, they don't even become parrots who repeat everything; they are instead like wild parrots that come and go.

¹²⁹अल्फ को समझना है।

¹³⁵You have to understand Alpha.

¹³⁰ऐसे प्रजा तो ढेर है, बाकी राजाई के लिए कोई खड़ा नहीं होता है।

¹³⁶There are many subjects, but no one comes forward for the kingdom.

¹³¹बत्ती पर फिदा हो जाए सो बड़ा मुश्किल होता है।

¹³⁷It is very difficult for them to surrender themselves to the Flame.

¹³²अच्छा ! ¹³³मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमार्निंग।

¹³⁸To the sweetest, beloved, long-lost and now-found children, love, remembrance and good morning from the Mother, the Father, BapDada.

¹³⁴रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

¹³⁹The spiritual Father says namaste to the spiritual children.

¹³⁵रात्रि-क्लास:-

¹⁴⁰ A night class :

¹³⁶तुम बच्चों को बाप का डायरेक्शन मिला हुआ है कि बच्चे बाप को याद करो।

¹⁴¹You children have received the Father's directions: Children, remember the Father.

¹³⁷बच्चे कहते हैं बाबा फुर्सत नहीं मिलती है।

¹⁴²Children say: Baba, we don’t have time.

¹³⁸अब फुर्सत कहाँ चली जाती है?

¹⁴³Where does your time go?

¹³⁹जरूर माया तुम्हारा समय ले लेती है।

¹⁴⁴Surely, Maya must be taking up your time.

¹⁴⁰माया भी जबरदस्त तीखी है, जो तुमको बाप को याद करने की फुर्सत नहीं देती, तब तो कहते हो बाबा सारे दिन में आधा घण्टा, 20 मिनट याद में रहे, कोई मुश्किल ही सारे दिन में दो घण्टा बाप को याद करते होंगे।

¹⁴⁵Maya is also very powerful because she doesn't give you time to remember the Father and that is why you say you remember Baba for half an hour or 20 minutes throughout the whole day. ¹⁴⁶It is with great difficulty that anyone remembers the Father for even two hours throughout the whole day.

¹⁴¹जो समझते हैं हम 2 घण्टा याद करते हैं, वह हाथ उठाओ।

¹⁴⁷Those of you who think that you remember Baba for two hours, raise your hands!

¹⁴²वह स्थूल याद, पुरानी याद तो चलती आती है।

¹⁴⁸That physical remembrance, remembrance of the past has continued.

¹⁴³यह तो है इनकारपोरियल, इनको अपना ऑख, कान तो है नहीं।

¹⁴⁹That One is the Incorporeal. ¹⁵⁰He doesn’t have His own eyes or ears.

¹⁴⁴बच्चों को कहते हैं मामेकम् याद करो। ¹⁴⁵अपने को आत्मा समझो।

¹⁵¹He tells you children to remember Him constantly alone and to consider yourselves to be souls.

¹⁴⁶तो बाबा पूछ रहे हैं कि कितना घण्टा याद में रहते हो?

¹⁵²Baba is asking you: For how many hours do you stay in remembrance?

¹⁴⁷बच्चे खेलने जाते हैं तो टीचर को याद करते हैं।

¹⁵³When children go and play they remember their teacher.

¹⁴⁸घर में पढ़ते हैं तो भी टीचर याद रहता है।

¹⁵⁴Even when they study at home, they remember their teacher.

¹⁴⁹तो वह है स्थूल याद।

¹⁵⁵That is remembrance of the physical.

¹⁵⁰इसमें है थोड़ी डिफीकल्टी, तो बाबा पूछते हैं कि अपने को आत्मा समझ बाप को 2 घण्टा जो याद कर सकते हैं, वह हाथ उठाओ।

¹⁵⁶This is a little difficult. ¹⁵⁷This is why Baba asks: Those who are able to consider themselves to be souls and are able to remember the Father for two hours, raise your hands!

¹⁵¹लज्जा नहीं करो, एक्यूरेट बताओ।

¹⁵⁸Don't be ashamed, but tell Baba accurately.

¹⁵²तुम यहाँ बैठते हो, बाबा मुरली चलाते हैं तो बुद्धि दूसरे तरफ चली जाती है ना!

¹⁵⁹You are sitting here and Baba is speaking a murli and yet your intellects wander in other directions, do they not?

¹⁵³इतना बुद्धि में धारण भी नहीं होता है।

¹⁶⁰Not much is imbibed by your intellects.

¹⁵⁴जैसे यहाँ सुबह में एक घण्टा बाबा समझाते हैं, तो क्या वह एक घण्टा बाबा को याद करते हो या बुद्धि बाहर में चली जाती है?

¹⁶¹For instance, when Baba explains to you for an hour in the morning, then, for that one hour, do your intellects remember the Father or do they wander outside?

¹⁵⁵बरोबर नम्बरवार पुरुषार्थ अनुसार बुद्धि कहाँ न कहाँ चली जाती है।

¹⁶²Truly, numberwise, according to the efforts you make, your intellects definitely wander outside somewhere or other.

¹⁵⁶सारा नहीं सुनते हैं।

¹⁶³You don't listen to everything.

¹⁵⁷अगर सारा बैठ करके सुनें और नोट करते रहें तो बाबा कहेगा हाँ, इनका योग ठीक है।

¹⁶⁴If you listened to everything and continued to note it down, Baba would say that your yoga is good.

¹⁵⁸तो सुनते समय अटेन्शन देना है और प्वाइन्ट्स पूरा लिखना है।

¹⁶⁵Therefore, when listening to Baba, you have to pay attention and write down the points fully.

¹⁵⁹अगर लिंक टूटेगी तो प्वाइन्ट भूल जायेगी।

¹⁶⁶If the link is broken, you forget the points.

¹⁶⁰बाप समझाते हैं बच्चे, हार्ट फेल का मौत बहुत मीठा मौत है।

¹⁶⁷The Father explains: Children, death through heart failure is a very sweet death.

¹⁶¹इसमें तेरा मेरा फेरा कुछ भी नहीं है।

¹⁶⁸There is no spinning of ‘mine’ or ‘yours’ in that.

¹⁶²बैठे-बैठे यह गिरा, बेहोश हुआ, खलास। ¹⁶³बस। ¹⁶⁴फिर होश में आये ही नहीं।

¹⁶⁹While sitting somewhere, you collapse, you become unconscious and everything is over. ¹⁷⁰That’s all!

¹⁶⁵यह बहुत अच्छा मौत है।

¹⁷¹You don't regain consciousness at all.

¹⁶⁶बाकी मनुष्य तो रोते पीटते हैं और तुम तो खुश होंगे अरे वाह!

¹⁷²That is a very good death. ¹⁷³Other people would cry, but you would be happy, thinking: Wonderful!

¹⁶⁷इनका मौत बड़ा सहज हुआ, इनको कोई दुःख नहीं हुआ।

¹⁷⁴This one died very easily; he didn't experience any pain at all.

¹⁶⁸अगर मौत हो तो ऐसा हो, नहीं तो दवा, नर्स यह वह बहुत होते हैं ना इसलिए जो बैठे-बैठे अपनी इस पुरानी जुत्ती को छोड़ दे, कर्मातीत अवस्था हो, ऐसे ही शरीर छोड़े, तो वो सबसे अच्छा है।

¹⁷⁵When one dies, it should be in this way. ¹⁷⁶Otherwise, there is a lot of medicine, nurses and many other things involved. ¹⁷⁷This is why to renounce one’s old shoe while just sitting somewhere in the karmateet stage and to leave one’s body just like that is the best of all.

¹⁶⁹तुम आगे चल करके देखेंगे, अनायास बाम्बस छूटेंगे और सब बैठे-बैठे चले जायेंगे।

¹⁷⁸As you progress further, you will see how bombs will be dropped suddenly for no reason and everyone will go back while just sitting somewhere.

¹⁷⁰चेहरा भी हर्षित होगा।

¹⁷⁹Your faces will even be cheerful.

¹⁷¹जैसे कभी-कभी अच्छे मौत होते हैं तो देखने वाले कहते हैं कि यह तो जैसे जागता है, यह तो हर्षित है, ऐसे तो कोई कह नहीं सकेंगे कि यह मर गया है।

¹⁸⁰When someone dies in a good way, observers would say that it seems as though that person is still awake; he is cheerful. ¹⁸¹No one looking at him would be able to say that he is dead.

¹⁷²आत्मा हर्षित होके जाती है ना, तो आत्मा में अगर हर्षितपना होगा तो चेहरे पर बाहर से दिखाई तो पड़ेगा ना!

¹⁸²The soul goes back cheerful. ¹⁸³If a soul is cheerful it would be externally visible on the face, would it not? ¹⁸⁴Souls do not die; the soul just leaves the body.

¹⁷³आत्मा कोई खत्म तो नहीं होती है, आत्मा शरीर छोड़ती है।

¹⁸⁵So, the soul would leave this body in great happiness, while smiling.

¹⁷⁴तो बड़ी खुशी से यह शरीर हंसते हुए छोड़ देगी, इसको कहा जाता है - कर्मातीत अवस्था।

¹⁸⁶That is called the karmateet stage. ¹⁸⁷This is the stage that is remembered as the highest.

¹⁷⁵वही इतना ऊंच गाये जाते हैं।

¹⁸⁸You children too have to depart in that way.

¹⁷⁶तुम बच्चों को ऐसे ही जाना है, शरीर की कोई परवाह ही नहीं है, और दूसरी कोई चीज़ याद नहीं आवे, इसको कहेंगे सबसे मीठा, आपेही शरीर छोड़ना इसलिए सर्प का मिसाल भी देते हैं।

¹⁸⁹There is no concern for the body. ¹⁹⁰Nothing else is remembered. ¹⁹¹When you leave your body automatically, it is said to be the sweetest of all. ¹⁹²This is why the example of the snake is given.

¹⁷⁷सतयुग में ऐसे होता है जो खुशी से शरीर छोड़ते हैं।

¹⁹³In the golden age, it is like that: they shed their bodies in happiness.

¹⁷⁸तो प्रैक्टिस यहाँ से होगी, पीछे वह प्रैक्टिस चलती रहेगी।

¹⁹⁴Therefore, this practice is developed here and this practice continues there.

¹⁷⁹तुम बच्चे बाप को कितना प्यार से याद करते हो।

¹⁹⁵You children remember the Father with so much love.

¹⁸⁰अंग्रेजी में कहा जाता है मोस्ट बिलवेड, परम प्रिय, बहुत मीठा।

¹⁹⁶In English, you would say: Most b eloved , supremely beloved, very sweet.

¹⁸¹लोगों को तो परमप्रिय, मोस्ट बिलवेड कह नहीं सकते।

¹⁹⁷You cannot say that people are supremely beloved or most beloved.

¹⁸²बाप कहते हैं बच्चे मैं तुम्हारा बाप भी हूँ, टीचर भी हूँ, गुरू भी हूँ।

¹⁹⁸The Father says: Children, I am your Father, Teacher and also your Guru.

¹⁸³तुम कभी टीचर को भूलो तो बाप को याद कर सकते हो।

¹⁹⁹If you ever forget the Teacher, you can remember the Father.

¹⁸⁴बाबा गाइड है, गाइड को पण्डा भी कहा जाता है। ¹⁸⁵वह दुःख से लिबरेट करने वाला, शान्तिधाम में ले जाने वाला है, उसके पीछे है सुखधाम।

²⁰⁰Baba is also the Guide. ²⁰¹He is the One who liberates you from sorrow and takes you to the land of peace. ²⁰²After that, there is the land of happiness.

¹⁸⁶तो तुमको यह ज्ञान घास मिलता है फिर इसको विचार सागर मंथन करते रहो।

²⁰³You are now receiving this grass of knowledge and you should continue to chew it (churn the ocean of knowledge).

¹⁸⁷जैसे गाय का मुख चलता रहता है।

²⁰⁴The mouth of a cow continues to chew the cud.

¹⁸⁸तुम्हारा मुख तो चलने की दरकार नहीं है, बाकी अन्दर में सबकुछ याद करना है।

²⁰⁵There is no need for your mouth to work on this. ²⁰⁶However, inside, you have to remember everything.

¹⁸⁹जैसे तुम हो, ऐसे हम हैं।

²⁰⁷I am the same as you.

¹⁹⁰हमको तो और भी कम घण्टे मिलते हैं, क्योंकि हमारा बुद्धियोग बाहर में बहुत जाता है, कभी कोई की चिट्ठी आई, फलाने की खिटपिट है, यह है, वह है.. तो सारा दिन उस तरफ बुद्धि जाती है।

²⁰⁸I have even fewer hours because my intellect's yoga wanders outside. ²⁰⁹Sometimes, I would receive a letter from someone that there is conflict with So-and-so. ²¹⁰There is this and that… ²¹¹So my intellect goes there throughout the day.

¹⁹¹परन्तु शायद बच्चों से जास्ती बाबा को सहज है क्योंकि बगल में (साथ में) रहता है।

²¹²However, perhaps it is easier for Baba than the children because Baba stays right beside him.

¹⁹²जब बाबा भोजन खाने के लिए बैठते हैं तो सोचते हैं, अच्छा मैं बाबा को याद करता हूँ, 2-3 मिनट याद रहती है फिर भूल जाता हूँ।

²¹³When Baba sits down to eat his meals, he thinks: OK, I am going to remember Baba. ²¹⁴That remembrance stays for two to three minutes and then I forget.

¹⁹³याद हवा मुआफिक उड़ जाती है, बच्चे ट्राय करके देखो।

²¹⁵Remembrance flies away like the wind. ²¹⁶Children, try this and see for yourselves!

¹⁹⁴सहज होते भी याद में टाइम तो लगता है ना।

²¹⁷Although it is easy, remembrance does take time.

¹⁹⁵अच्छा!

²¹⁸Achcha.

¹⁹⁶मीठे-मीठे सिकीलधे रूहानी बच्चों प्रति रूहानी बाप व दादा का दिल व जान, सिक व प्रेम से यादप्यार और गुडनाइट।

²¹⁹To the sweetest, beloved long-lost and now-found spiritual children, love, remembrance and good night from the depths of the heart and with deepest love from the spiritual Father and Dada.

¹⁹⁷मीठे मीठे सिकीलधे रूहानी बच्चों प्रति रूहानी बाप की नमस्ते।

²²⁰The spiritual Father says namaste to the sweetest, long-lost and now-found, spiritual children.

¹⁹⁸धारणा के लिए मुख्य सार:-

²²¹Essence for dharna:

¹⁹⁹1) आपस में बहुत प्यार से रहना है, मिलकर राय निकालनी है कि किस युक्ति से हर एक तक बाप का सन्देश पहुंचायें।

²²² 1. Live together with a lot of love for one another. ²²³Get together and decide how you can enable the Father's message to reach everyone.

²⁰⁰2) यह विनाश का समय है इसलिए एक बाप से सच्ची प्रीत रखनी है।

²²⁴ 2. This is the time of destruction. ²²⁵Therefore, have true love for the one Father.

²⁰¹योग से आत्मा को पावन बनाना है।

²²⁶Have the soul purified with yoga.

²⁰²वरदान:- ड्रामा के हर राज़ को जान सदा खुश-राज़ी रहने वाले नॉलेजफुल, त्रिकालदर्शी भव

²²⁷Blessing: May you be knowledge-full and trikaldarshi and remain constantly happy and content by knowing every secret of the drama.

²⁰³जो बच्चे नॉलेजफुल, त्रिकालदर्शी हैं वे कभी नाराज़ नहीं हो सकते।

²²⁸ The children who are knowledge-full and trikaldarshi can never become upset (naaraaz).

²⁰⁴भल कोई गाली भी दे, इनसल्ट कर दे तो भी राज़ी, क्योंकि ड्रामा के हर राज़ को जानने वाले नाराज नहीं होते।

²²⁹Even if someone defames or insults them, they would still remain happy (raazi) because those who understand every secret (raaz) of the drama cannot become unhappy.

²⁰⁵नाराज़ वो होता है जो राज़ को नहीं जानता है इसलिए सदैव यह स्मृति रखो कि भगवान बाप के बच्चे बनकर भी राज़ी नहीं होंगे तो कब होंगे!

²³⁰It is those who do not know the secrets who become unhappy. ²³¹Therefore, always have this awareness: if you are not happy having become a child of God, the Father, then, when would you be happy?

²⁰⁶तो अभी जो खुश भी हैं, राज़ी भी हैं वही बाप के समीप और समान हैं।

²³²Those who are happy and content now are close to the Father and equal to Him.

²⁰⁷स्लोगन:- जो व्यर्थ से इनोसेंट रहता है वही सच्चा-सच्चा सेंट (महात्मा) है।

²³³Slogan: Those who remain innocent of waste are true saints.

²³⁴*** Om Shanti ***