Daily Murli for Sunday 17 February 2019

⁰17-02-19 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 22-04-84 मधुबन

⁰ 17/02/19 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 22/04/84

¹विचित्र बाप द्वारा विचित्र पढ़ाई तथा विचित्र प्राप्ति

¹The unique study and unique attainment from the unique Father, the Father without an image.

²आज रूहानी बाप अपने रूहानी बच्चों से मिलने आये हैं।

²Today, the spiritual Father has come to meet His spiritual children.

³रूहानी बाप हर-एक रूह को देख रहे हैं कि हर-एक में कितनी रूहानी शक्ति भरी हुई है! ⁴हर एक आत्मा कितनी खुशी स्वरूप बनी है!

³The spiritual Father is looking at every spirit to see how much spiritual power each one has, to what extent each soul has become an embodiment of happiness.

⁵रूहानी बाप अविनाशी खुशी का खजाना बच्चों को जन्म-सिद्ध अधिकार में दिया हुआ देख रहे हैं कि हरेक ने अपना वर्सा, अधिकार कहाँ तक जीवन में प्राप्त किया है!

⁴The spiritual Father is seeing that He has given you children the treasure of imperishable happiness as your birthright and seeing to what extent each one of you has attained your inheritance and your right in your life.

⁶खजाने के बालक सो मालिक बने हैं?

⁵Have you become a child and a master of the treasures?

⁷बाप दाता है, सभी बच्चों को पूरा ही अधिकार देते हैं।

⁶The Father is the Bestower and He gives every child a full right.

⁸लेकिन हर एक बच्चा अपनी-अपनी धारणा की शक्ति प्रमाण अधिकारी बनता है।

⁷However, each child claims a right according to his power of imbibing.

⁹बाप का तो सभी बच्चों के प्रति एक ही शुभ संकल्प है कि हर एक आत्मा रूपी बच्चा सदा सर्व खजानों से सम्पन्न अनेक जन्मों के लिए सम्पूर्ण वर्से के अधिकारी बन जाए।

⁸The Father has the one pure thought for every child: that each soul, each child, becomes full of all treasures for many births and claims a right to the full inheritance.

¹⁰ऐसे प्राप्ति करने के उमंग-उत्साह में रहने वाले बच्चों को देख बापदादा भी हर्षित होते हैं।

⁹BapDada is pleased to see how the children maintain their zeal and enthusiasm for this attainment.

¹¹हर एक छोटा-बड़ा, बच्चा, युवा वा वृद्ध, मीठी-मीठी मातायें, अनपढ़ या पढ़े हुए, शरीर से निर्बल फिर भी आत्मायें कितनी बलवान हैं! ¹²एक परमात्मा की लगन कितनी है!

¹⁰Each of you - whether young or old, a child, an adolescent, or an elderly person, you sweet mothers, educated ones and uneducated ones, even those who are physically weak but who are such strong souls, each of you have so much love for the one God.

¹³अनुभव है कि हमने परमात्मा बाप को जाना, सब कुछ जाना।

¹¹You have experienced that, by knowing God, you have come to know everything.

¹⁴बापदादा भी ऐसे अनुभवी आत्माओं को सदा यही वरदान देते हैं - हे लगन में मगन रहने वाले बच्चे, सदा याद में जीते रहो।

¹²BapDada always gives such experienced souls the blessing: O children, who remain absorbed in love for the Father, constantly stay alive with remembrance.

¹⁵सदा सुख शान्ति की प्राप्ति में पलते रहो।

¹³Constantly continue to be sustained with the attainment of happiness and peace.

¹⁶अविनाशी खुशी के झूले में झूलते रहो और विश्व की सभी आत्माओं रूपी अपने रूहानी भाईयों को सुख-शान्ति का सहज साधन सुनाते हुए, उन्हों को भी रूहानी बाप के रूहानी वर्से के अधिकारी बनाओ।

¹⁴Continue to swing in the swing of imperishable happiness and tell all souls of the world, your spiritual brothers and sisters, the easy way to attain happiness and peace so that they too can claim their right to their spiritual inheritance from the spiritual Father.

¹⁷यही एक पाठ सभी को पढ़ाओ - हम सब आत्मायें एक बाप के हैं, एक ही परिवार के हैं, एक ही घर के हैं।

¹⁵Teach everyone this one lesson: All of us souls belong to the one Father. ¹⁶We belong to one family.

¹⁸एक ही सृष्टि मंच पर पार्ट बजाने वाले हैं।

¹⁷We belong to one home. ¹⁸We are all playing our parts on the same stage.

¹⁹हम सर्व आत्माओं का एक ही स्वधर्म शान्ति और पवित्रता है।

¹⁹The original religion of all of us souls is peace and purity.

²⁰बस इसी पाठ से स्व परिवर्तन और विश्व परिवर्तन कर रहे हो और निश्चित होना ही है।

²⁰You bring about self-transformation and world transformation with this lesson and this is guaranteed to happen.

²¹सहज बात है ना।

²¹This is easy, is it not?

²²मुश्किल तो नहीं।

²²It is not difficult, is it?

²³अनपढ़ भी इस पाठ से नॉलेजफुल बन गये हैं क्योंकि रचयिता बीज को जान, रचयिता द्वारा रचना को स्वतः ही जान जाते।

²³Even uneducated ones have become knowledge-full through this lesson. ²⁴This is because, by knowing the Father, the Creator, you automatically know the creation from the Creator.

²⁴सभी नॉलेजफुल हो ना!

²⁵All of you are knowledge-full, are you not?

²⁵सारी पढ़ाई रचता और रचना की सिर्फ तीन शब्दों में पढ़ ली है। ²⁶आत्मा, परमात्मा और सृष्टि पा।

²⁶You have studied the whole study of the Creator and creation with these three words: soul, Supreme Soul and the world cycle.

²⁷इन तीनों शब्दों से क्या बन गये हो!

²⁷What have you become with these three words?

²⁸कौन-सा सर्टीफिकेट मिला है?

²⁸What certificate have you received?

²⁹बी.ए., एम.ए. का सर्टिफिकेट तो नहीं मिला।

²⁹You haven’t received a certificate of B.A or M.A.

³⁰लेकिन त्रिकालदर्शी, ज्ञान स्वरूप यह टाइटल तो मिले हैं ना।

³⁰You have received the title of trikaldarshi and embodiment of knowledge, have you not?

³¹और सोर्स आफ इनकम क्या हुआ?

³¹What is the source of your income?

³²क्या मिला?

³²What did you receive?

³³सत शिक्षक द्वारा अविनाशी जन्म-जन्म सर्व प्राप्ति की गैरन्टी मिली है।

³³You received a guarantee of imperishable attainment for birth after birth from the true Teacher.

³⁴वैसे टीचर गैरन्टी नहीं देता कि सदा कमाते रहेंगे वा धनवान रहेंगे।

³⁴In fact, a teacher doesn’t guarantee that you will constantly continue to earn or that you will remain wealthy.

³⁵वह सिर्फ पढ़ाकर योग्य बना देते हैं।

³⁵He simply teaches you and makes you capable.

³⁶तुम बच्चों को वा गाडली स्टूडेन्ट को बाप शिक्षक द्वारा, वर्तमान के आधार से 21 जन्म सतयुग त्रेता के सदा ही सुख, शान्ति, सम्पत्ति, आनन्द, प्रेम, सुखदाई परिवार मिलना ही है। ³⁷मिलेगा नहीं, मिलना ही है।

³⁶You children and Godly students are to receive from the Father, the Teacher, happiness, peace, wealth, bliss, love and a happy family for 21 births in the golden and silver ages. ³⁷It is not that you might receive, but that you definitely will receive this.

³⁸यह गैरन्टी है क्योंकि अविनाशी बाप है, अविनाशी शिक्षक है।

³⁸This is a guarantee because the Father is eternal and the Teacher is eternal.

³⁹तो अविनाशी द्वारा प्राप्ति भी अविनाशी है।

³⁹Therefore, the attainment from the eternal One is also imperishable.

⁴⁰यही खुशी के गीत गाते हो ना कि हमें सत बाप, सत शिक्षक द्वारा सर्व प्राप्ति का अधिकार मिल गया।

⁴⁰You sing a song of happiness of how you have received a right to all attainments from the true Father and the true Teacher.

⁴¹इसी को ही कहा जाता है विचित्र बाप, विचित्र स्टूडेन्टस और विचित्र पढ़ाई वा विचित्र प्राप्ति।

⁴¹This is known as the unique Father, the unique students, the unique study and the unique attainments.

⁴²जो कोई भी कितना भी पढ़ा हुआ हो लेकिन इस विचित्र बाप और शिक्षक की पढ़ाई वा वर्से को जान नहीं सकते।

⁴²No matter how much someone has studied, no one can know the study and the inheritance of the unique (vichitra – without an image) Father and Teacher.

⁴³चित्र निकाल नहीं सकते।

⁴³You cannot take a picture of it.

⁴⁴जाने भी कैसे।

⁴⁴So, how could they know it?

⁴⁵इतना बड़ा ऊंचे ते ऊंचा बाप, शिक्षक और पढ़ाता कहाँ और किसको है!

⁴⁵The Father and Teacher is the Highest on High and look what He teaches and who He teaches!

⁴⁶कितने साधारण हैं!

⁴⁶He is so ordinary!

⁴⁷मानव से देवता बनाने की, सदा के लिए चरित्रवान बनाने की पढ़ाई है और पढ़ने वाले कौन हैं?

⁴⁷It is a study to change humans into deities, to make your character good for all time. ⁴⁸Who is it that studies?

⁴⁸जिसको कोई नहीं पढ़ा सकते उनको बाप पढ़ाते हैं।

⁴⁹The Father is teaching those no one else can teach.

⁴⁹जिसको दुनिया पढ़ा सकती, बाप भी उन्हों को ही पढ़ावे तो क्या बड़ी बात हुई।

⁵⁰What would be the big deal if the Father taught those that the world too teaches?

⁵⁰ना उम्मींद आत्माओं को ही उम्मींदवार बनाते हैं।

⁵¹He makes hopeless souls into souls who have hope.

⁵¹असम्भव को सम्भव कराते हैं, इसलिए ही गायन है तुम्हारी गत मत तुम ही जानो।

⁵²He makes the impossible become possible. ⁵³This is why there is the praise: Only God knows His ways and means.

⁵²बापदादा ऐसे नाउम्मींद से उम्मीदवार बनने वाले बच्चों को देख खुश होते हैं।

⁵⁴BapDada is pleased to see the children who develop hope from having no hope.

⁵³भले आये।

⁵⁵Welcome!

⁵⁴बाप के घर के श्रृंगार भले पधारे।

⁵⁶Welcome, the decoration of the Father’s home!

⁵⁵अच्छा!

⁵⁷Achcha.

⁵⁶सदा स्वयं को श्रेष्ठ प्राप्ति के अधिकारी अनुभव करने वाली श्रेष्ठ आत्माओं को, एक जन्म में अनेक जन्मों की प्राप्ति कराने वाले ज्ञान स्वरूप बच्चों को, सदा एक पाठ पढ़ने और पढ़ाने वाले श्रेष्ठ बच्चों को, सदा वरदाता बाप के वरदानों में पलने वाले भाग्यवान बच्चों को बापदादा का यादप्यार और नमस्ते। ⁵⁷17-02-19 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइज 24-04-84 मधुबन

⁵⁸To the elevated souls who constantly consider themselves to have a right to experience elevated attainments, to the children who are embodiments of knowledge and who inspire others to gain attainments for many births in this one birth, to the elevated children who study and teach the one lesson, to the fortunate children who are constantly sustained by the blessings of the Father, the Bestower of Blessings, love, remembrance and namaste.

⁵⁸वर्तमान ब्राह्मण जन्म - हीरे तुल्य

⁵⁹The present Brahmin life is worth diamonds.

⁵⁹आज बापदादा अपने सर्व श्रेष्ठ बच्चों को देख रहे हैं।

⁶⁰Today, BapDada is seeing His most elevated children.

⁶⁰विश्व की तमोगुणी अपवित्र आत्माओं के अन्तर में कितनी श्रेष्ठ आत्मायें हैं।

⁶¹In comparison to the tamoguni, impure souls of the world, you are such elevated souls.

⁶¹दुनिया में सर्व आत्मायें पुकारने वाली हैं, भटकने वाली, अप्राप्त आत्मायें हैं।

⁶²All souls in the world are calling out, wandering around and lacking attainment.

⁶²कितनी भी विनाशी सर्व प्राप्तियाँ हो फिर भी कोई न कोई अप्राप्ति जरूर होगी।

⁶³No matter how many perishable attainments they have, they definitely lack something or other.

⁶³आप ब्राह्मण बच्चों को सर्व प्राप्तियों के दाता के बच्चों को अप्राप्त कोई वस्तु नहीं।

⁶⁴You Brahmin children, you children of the Bestower of all Attainments, lack nothing. ⁶⁵You are constant embodiments of attainment.

⁶⁴सदा प्राप्ति स्वरूप हो। ⁶⁵अल्पकाल के सुख के साधन अल्पकाल के वैभव, अल्पकाल का राज्य अधिकार नहीं होते हुए भी बिन कौड़ी बादशाह हो।

⁶⁶Although you don't have the facilities for temporary happiness, temporary comforts or a right to a temporary kingdom, you are emperors who don't have even a shell. ⁶⁷You are carefree emperors.

⁶⁶बेफिकर बादशाह हो। ⁶⁷मायाजीत, प्रकृतिजीत स्वराज्य अधिकारी हो।

⁶⁸You are conquerors of Maya and conquerors of matter who have a right to self-sovereignty.

⁶⁸सदा ईश्वरीय पालना में पलने वाले खुशी के झूले में, अतीन्द्रिय सुख के झूले में झूलने वाले हो।

⁶⁹You are those who are constantly sustained by God's sustenance, who swing in the swings of happiness and the swings of supersensuous joy.

⁶⁹विनाशी सम्पत्ति के बजाए अविनाशी सम्पत्तिवान हो।

⁷⁰Instead of being wealthy with perishable wealth, you are wealthy with imperishable wealth.

⁷⁰रतन जड़ित ताज नहीं लेकिन परमात्म बाप के सिर के ताज हो।

⁷¹You don't have a crown studded with jewels, but you are a crown on God the Father's head.

⁷¹रतन जड़ित श्रृंगार नहीं लेकिन ज्ञान रत्नों, गुणों रूपी रत्नों के श्रृंगार से सदा श्रृंगारे हुए हो।

⁷²You don't have any jewel-studded decoration, but you are constantly decorated with the decoration of the jewels of knowledge and virtues.

⁷²कितना भी बड़ा विनाशी सर्व श्रेष्ठ हीरा हो, मूल्यवान हो लेकिन एक ज्ञान के रत्न, गुण के रत्न के आगे उनकी क्या वैल्यु है?

⁷³No matter how big or precious a perishable diamond may be or how valuable it may be, what is its value compared with one jewel of knowledge or one jewel of virtue?

⁷³इन रत्नों के आगे वह पत्थर के समान हैं क्योंकि विनाशी हैं।

⁷⁴In front of these jewels, that is like stone because it is perishable.

⁷⁴नौ लखे हार के आगे भी आप स्वयं बाप के गले का हार बन गये हो।

⁷⁵Compared with the necklace of 900,000, you yourselves have become a necklace around the Father's neck.

⁷⁵प्रभु के गले के हार के आगे नौ लाख कहो वा नौ पदम कहो वा अनगिनत पदम के मूल्य का हार कुछ भी नहीं है।

⁷⁶In comparison to being a necklace around God's neck, necklaces worth 900,000 or even nine times or countless times multi-millions are worth nothing.

⁷⁶36 प्रकार का भोजन भी इस ब्रह्मा भोजन के आगे कुछ नहीं है क्योंकि डायरेक्ट बापदादा को भोग लगाकर इस भोजन को परमात्म प्रसाद बना देते हो।

⁷⁷Thirty six varieties of food are nothing in comparison to Brahma bhojan, because you offer this food directly to BapDada and make it into Godly prasad.

⁷⁷प्रसाद की वैल्यु आज अन्तिम जन्म में भी भक्त आत्माओं के पास कितनी है?

⁷⁸Even in this last birth, devotee souls place so much value on prasad.

⁷⁸आप साधारण भोजन नहीं खाते।

⁷⁹You do not eat ordinary food.

⁷⁹प्रभु प्रसाद खा रहे हो। ⁸⁰जो एक-एक दाना पदमों से भी श्रेष्ठ है।

⁸⁰You eat Prabhu prasad of which each grain is more precious than multi-millions.

⁸¹ऐसी सर्व श्रेष्ठ आत्मायें हो।

⁸¹You are the most elevated souls.

⁸²ऐसा रूहानी श्रेष्ठ नशा रहता है।

⁸²Do you have such elevated, spiritual intoxication?

⁸³चलते-चलते अपनी श्रेष्ठता को भूल तो नहीं जाते हो?

⁸³You don't forget your greatness whilst moving along, do you?

⁸⁴अपने को साघारण तो नहीं समझते हो?

⁸⁴You don't consider yourselves to be ordinary, do you?

⁸⁵सिर्फ सुनने वाले या सुनाने वाले तो नहीं!

⁸⁵You are not those who just listen or speak, are you?

⁸⁶स्वमान वाले बने हो?

⁸⁶Have you become those who have self-respect?

⁸⁷सुनने सुनाने वाले तो अनेकानेक हैं।

⁸⁷There are countless who just listen or speak.

⁸⁸स्वमान वाले कोटों में कोई हैं।

⁸⁸Those who have self-respect are a handful out of multi-millions.

⁸⁹आप कौन हो?

⁸⁹Who are you?

⁹⁰अनेकों में हो वा कोटों में कोई वालों में हो? ⁹¹प्राप्ति के समय पर अलबेला बनना, उन्हों को बापदादा कौन सी समझ वाले बच्चे कहें?

⁹⁰Are you those who are one of the many or are you one of those who are a handful out of multi-millions? ⁹¹What kind of sense would BapDada say a child who is careless at the time of attaining has?

⁹²पाये हुए भाग्य को, मिले हुए भाग्य को अनुभव नहीं किया अर्थात् अभी महान भाग्यवान नहीं बने तो कब बनेंगे?

⁹²If you don't experience the fortune you have attained and received, that is, if you don't become greatly fortunate at this time, then when would you become this?

⁹³इस श्रेष्ठ प्राप्ति के संगमयुग पर हर कदम यह स्लोगन सदा याद रखो कि 'अब नहीं तो कब नहीं" समझा।

⁹³At the confluence age, this time of elevated attainment, constantly remember this slogan: If not now, then never! ⁹⁴Do you understand?

⁹⁴अच्छा!

⁹⁵Achcha.

⁹⁵अभी गुजरात जोन आया है।

⁹⁶Today, Gujarat zone has come.

⁹⁶गुजरात की क्या विशेषता है?

⁹⁷What is the speciality of Gujarat?

⁹⁷गुजरात की यह विशेषता है - छोटा बड़ा खुशी में जरूर नाचते हैं।

⁹⁸The speciality of Gujarat is that young and old, all definitely dance in happiness.

⁹⁸अपना छोटा-पन, मोटा पन सभी भूल जाते हैं।

⁹⁹Everyone forgets being physically little or large.

⁹⁹रास के लगन में मगन हो जाते।

¹⁰⁰They all become engrossed in their love of the dance.

¹⁰⁰सारी-सारी रात भी मगन रहते हैं।

¹⁰¹They remain engrossed in this throughout the night.

¹⁰¹तो जैसे रास की लगन में मगन रहते, ऐसे सदा ज्ञान की खुशी की रास में भी मगन रहते हो ना!

¹⁰²So, just as you remain absorbed in dancing in love, in the same way, you also remain absorbed in the dance of the happiness of knowledge, do you not?

¹⁰²इस अविनाशी लगन में मगन रहने के भी नम्बरवन अभ्यासी हो ना!

¹⁰³You are number one in having the practice of staying lost in this imperishable love, are you not?

¹⁰³विस्तार भी अच्छा है।

¹⁰⁴There is good expansion.

¹⁰⁴इस बारी मुख्य स्थान (मधुबन) के समीप के साथी दोनों ज़ोन आये हैं।

¹⁰⁵This time, both zones that are close to the main place (Madhuban) have come.

¹⁰⁵एक तरफ है गुजरात, दूसरे तरफ है राजस्थान।

¹⁰⁶On one side is Gujarat and on the other side is Rajasthan.

¹⁰⁶दोनों समीप हैं ना।

¹⁰⁷Both are close.

¹⁰⁷सारे कार्य का सम्बन्ध राजस्थान और गुजरात से है।

¹⁰⁸The whole of the task is connected with Gujarat and Rajasthan.

¹⁰⁸तो ड्रामा अनुसार दोनों स्थानों को सहयोगी बनने का गोल्डन चांस मिला हुआ है।

¹⁰⁹So, according to the drama, both places have received a golden chance to be co-operative.

¹⁰⁹दोनों हर कार्य में समीप और सहयोगी बने हुए हैं।

¹¹⁰Both have been close and co-operative in every task.

¹¹⁰संगमयुग के स्वराज्य की राजगद्दी तो राजस्थान में है ना!

¹¹¹The kingdom of sovereignty of the confluence age is in Rajasthan, is it not?

¹¹¹कितने राजे तैयार किये हैं?

¹¹²How many kings have you prepared?

¹¹²राजस्थान के राजे गाये हुए हैं।

¹¹³The kings of Rajasthan have been remembered.

¹¹³तो राजे तैयार हो गये हैं या हो रहे हैं?

¹¹⁴So, are the kings ready or are you becoming ready?

¹¹⁴राजस्थान में राजाओं की सवारियाँ निकलती हैं।

¹¹⁵The kings' processions take place in Rajasthan.

¹¹⁵तो राजस्थान वालों को ऐसा पूरी सवारी तैयार कर लानी चाहिए तब तो सब पुष्पों की वर्षा करेंगे ना।

¹¹⁶So, let those from Rajasthan prepare and bring a full procession. ¹¹⁷Only then will everyone shower flowers.

¹¹⁶बहुत ठाठ से सवारी निकालते हैं।

¹¹⁸They have that procession with a lot of splendour.

¹¹⁷तो कितने राजाओं की सवारी आयेगी?

¹¹⁹So, how many of the kings’ procession will come?

¹¹⁸कम से कम जहाँ सेवाकेन्द्र है वहाँ का एक-एक राजा आवे तो कितने राज़े हो जायेंगे।

¹²⁰At least one king of wherever there is a centre has to come, and so there will be so many kings.

¹¹⁹25 स्थानों के 25 राजे आवें तो सवारी सुन्दर हो जायेगी ना!

¹²¹If 25 kings came from 25 places, it would be a beautiful procession.

¹²⁰ड्रामा अनुसार राजस्थान में ही सेवा की गद्दी बनी है।

¹²²According to the drama, the throne of service is in Rajasthan.

¹²¹तो राजस्थान का भी विशेष पार्ट है।

¹²³So, Rajasthan also has a special part.

¹²²राजस्थान से ही विशेष सेवा के घोड़े भी निकले हैं ना।

¹²⁴It was in Rajasthan that the special horses for service emerged.

¹²³ड्रामा में पार्ट है सिर्फ इनको रिपीट करना है।

¹²⁵The part is fixed in the drama, it just has to be repeated.

¹²⁴कर्नाटक का भी विस्तार बहुत हो गया है।

¹²⁶There is also a lot of expansion in Karnataka.

¹²⁵अब कर्नाटक वालों को विस्तार से सार निकलना पड़े।

¹²⁷Now, those from Karnataka have to go from expansion to essence.

¹²⁶जब मक्खन निकालते हैं तो पहले तो विस्तार होता है फिर उससे मक्खन सार निकलता है।

¹²⁸When milk is churned for butter, there is first a lot of expansion (quantity), and then the butter is extracted from the essence.

¹²⁷तो कर्नाटक को भी विस्तार से अब मक्खन निकालना है।

¹²⁹So, those from Karnataka have to extract butter from the expansion.

¹²⁸सार स्वरूप बनना और बनाना है।

¹³⁰Become an embodiment of the essence and make others that.

¹²⁹अच्छा!

¹³¹Achcha.

¹³⁰अपने श्रेष्ठ स्वमान में स्थित रहने वाले, सर्व प्राप्तियों के भण्डार सदा संगमयुगी श्रेष्ठ स्वराज्य और महान भाग्य के अधिकारी आत्माओं को, सदा रूहानी नशे और खुशी स्वरूप आत्माओं को बापदादा का यादप्यार और नमस्ते।

¹³²To those who remain stable in their elevated self-respect, to those who are treasure-stores of all attainments, to the souls who constantly have a right to the great fortune of elevated self-sovereignty of the confluence age, to the souls who are embodiments of spiritual intoxication and happiness, BapDada's love, remembrance and namaste.

¹³¹पार्टियों से:- सभी अपने को स्वराज्य अधिकारी श्रेष्ठ आत्मायें समझते हो?

¹³³BapDada meeting groups: ¹³⁴Do all of you consider yourselves to be the elevated souls who have a right to self-sovereignty?

¹³²स्वराज्य का अधिकार मिल गया?

¹³⁵Have you received a right to self-sovereignty?

¹³³ऐसी अधिकारी आत्मायें शक्तिशाली होंगी ना।

¹³⁶Such souls who have a right would be powerful, would they not?

¹³⁴राज्य को सत्ता कहा जाता है।

¹³⁷A kingdom is said to be an authority.

¹³⁵सत्ता अर्थात् शक्ति।

¹³⁸An authority means power.

¹³⁶आजकल की गवर्मेन्ट को भी कहते हैं - राज्य सत्ता वाली पार्टी है।

¹³⁹Even the Government of today is said to be the party who has the authority of the kingdom (government).

¹³⁷तो राज्य की सत्ता अर्थात् शक्ति है।

¹⁴⁰So the authority of the kingdom means power.

¹³⁸तो स्वराज्य कितनी बड़ी शक्ति है?

¹⁴¹So self-sovereignty is such a great power.

¹³⁹ऐसी शक्ति प्राप्त हुई है?

¹⁴²Have you attained such power?

¹⁴⁰सभी कर्मेन्द्रियाँ आपकी शक्ति प्रमाण कार्य कर रही हैं?

¹⁴³Are all your physical organs working according to your powers?

¹⁴¹राजा सदा अपनी राज्य सभा को, राज्य दरबार को बुलाकर पूछते हैं कि कैसे राज्य चल रहा है?

¹⁴⁴A king always summons the court of his kingdom and asks everyone how the kingdom is functioning.

¹⁴²तो आप स्वराज्य अधिकारी राजाओं की कारोबार ठीक चल रही है?

¹⁴⁵So, do the activities of you kings who have a right to self-sovereignty go well?

¹⁴³या कहाँ नीचे ऊपर होता है?

¹⁴⁶Or, are there ups and downs?

¹⁴⁴कभी कोई राज्य कारोबारी धोखा तो नहीं देते हैं।

¹⁴⁷None of the workers in your kingdom deceive you, do they?

¹⁴⁵कभी ऑख धोखा दे, कभी कान धोखा दें, कभी हाथ, कभी पांव धोखा दें।

¹⁴⁸Sometimes the eyes deceive you, sometimes the ears deceive you, sometimes your hands deceive you and sometimes your feet deceive you.

¹⁴⁶ऐसे धोखा तो नहीं खाते हो!

¹⁴⁹You aren't deceived in this way, are you?

¹⁴⁷अगर राज्य सत्ता ठीक है तो हर संकल्प हर सेकण्ड में पदमों की कमाई है।

¹⁵⁰If the authority of the kingdom is fine, then there is an income of multi-millions in every thought at every second.

¹⁴⁸अगर राज्य सत्ता ठीक नहीं है तो हर सेकण्ड में पदमों की गँवाई होती है।

¹⁵¹If the authority of the kingdom is not fine, an income of multi-millions is lost at every second.

¹⁴⁹प्राप्ति भी एक की पदमगुणा है और फिर अगर गँवाते हैं तो एक का पदमगुणा गँवाते हो।

¹⁵²Since the attainment is multi-million fold for one, if you lose, you also lose multi-million fold for just one.

¹⁵⁰जितना मिलता है - उतना जाता भी है।

¹⁵³However much you receive, you also lose just as much.

¹⁵¹हिसाब है।

¹⁵⁴There is a proper account.

¹⁵²तो सारे दिन की राज्य कारोबार को देखो।

¹⁵⁵So check the activities of your kingdom for the whole day.

¹⁵³ऑख रूपी मंत्री ने ठीक काम किया?

¹⁵⁶Have your eyes, your advisors, worked well?

¹⁵⁴कान रूपी मंत्री ने ठीक काम किया?

¹⁵⁷Have your ears, your advisors, worked well?

¹⁵⁵सबकी डिपार्टमेन्ट ठीक रही या नहीं?

¹⁵⁸Was everyone's department fine or not?

¹⁵⁶यह चेक करते हो या थककर सो जाते हो?

¹⁵⁹Do you check this or do you become tired and simply go to sleep?

¹⁵⁷वैसे कर्म करने से पहले ही चेक कर फिर कर्म करना है।

¹⁶⁰In fact, before you perform any act, you have to check yourself and then perform that act.

¹⁵⁸पहले सोचना फिर करना।

¹⁶¹First think and then act.

¹⁵⁹पहले करना पीछे सोचना, यह नहीं।

¹⁶²Let it not be that you first act and then think.

¹⁶⁰टोटल रिजल्ट निकालना अलग बात है लेकिन ज्ञानी आत्मा पहले सोचेगी फिर करेगी।

¹⁶³To get a total result is a different matter, but a knowledgeable soul will first think and then act.

¹⁶¹तो सोच-समझ कर हर कर्म करते हो?

¹⁶⁴So, do you perform every act after careful consideration?

¹⁶²पहले सोचने वाले हो या पीछे सोचने वाले हो?

¹⁶⁵Are you those who think first or those who think afterwards?

¹⁶³अगर ज्ञानी पीछे सोचे उसको ज्ञानी नहीं कहेंगे इसलिए सदा स्वराज्य अधिकारी आत्मायें हैं और इसी स्वराज्य के अधिकार से विश्व के राज्य अधिकारी बनना ही है। ¹⁶⁴बनेंगे या नहीं - यह क्वेश्चन नहीं।

¹⁶⁶If a knowledgeable soul thinks afterwards, he cannot be called knowledgeable. ¹⁶⁷This is why you are constantly the souls who have a right to self-sovereignty. ¹⁶⁸With a right to this self-sovereignty, you definitely have to become those who have a right to the kingdom of the world.

¹⁶⁵स्वराज्य है तो विश्व राज्य है ही।

¹⁶⁹There is no question as to whether you will become this or not.

¹⁶⁶तो स्वराज्य में गड़बड़ तो नहीं है ना? ¹⁶⁷द्वापर से तो गड़बड़ शालाओं में चक्र लगाते रहे।

¹⁷⁰If you have self-sovereignty, you definitely also have the kingdom (sovereignty) of the world.

¹⁶⁸अब गड़बड़ शाला से निकल आये, अभी फिर कभी भी किसी भी प्रकार की गड़बड़ शाला में पांव नहीं रखना।

¹⁷¹So there are no complications in your self-sovereignty, are there? ¹⁷²From the copper age onwards, you have been going around places of complications.

¹⁶⁹यह ऐसी गड़बड़ शाला है - एक बार पांव रखा तो भूल भुलैया का खेल है।

¹⁷³You have now left that place of complications. ¹⁷⁴Now, never ever step foot in any place of complication.

¹⁷⁰फिर निकलना मुश्किल हो जाता इसलिए सदा एक रास्ता, एक में गड़बड़ नहीं होती। ¹⁷¹एक रास्ते पर चलने वाले सदा खुश, सदा सन्तुष्ट।

¹⁷⁵This is such a place of complication, that if you place your foot in it once, it becomes like a maze, and then it is difficult to come out of it. ¹⁷⁶Therefore, always follow the one path.

¹⁷²बैंगलोर हाईकोर्ट के जस्टिस से अव्यक्त बापदादा की मुलाकात:-

¹⁷⁷There are no complications in just one. ¹⁷⁸Those who follow the one path are always happy and content.

¹⁷³किस स्थान पर और क्या अनुभव कर रहे हो?

¹⁷⁹BapDada meeting a High Court Judge from Bangalore:

¹⁷⁴अनुभव सबसे बड़ी अथॉरिटी है।

¹⁸⁰Where are you? ¹⁸¹And what are you experiencing?

¹⁷⁵सबसे पहला अनुभव है आत्म-अभिमानी बनने का।

¹⁸²Experience is the biggest authority of all.

¹⁷⁶जब आत्म-अभिमानी का अनुभव हो जाता है तो परमात्म प्यार, परमात्म प्राप्ति का भी अनुभव स्वतः हो जाता है।

¹⁸³The first experience is of being soul conscious. ¹⁸⁴When you have the experience of being soul conscious, you automatically experience God's love and Godly attainment.

¹⁷⁷जितना अनुभव उतना शक्तिशाली।

¹⁸⁵The more experience you have, the more powerful you become.

¹⁷⁸जन्म-जन्मान्तर के दुःखों से छुड़ाने की जजमेन्ट देने वाले हो ना!

¹⁸⁶You are someone who gives a judgement that grants liberation from the sorrow of many births, are you not?

¹⁷⁹या एक ही जन्म के दुःखों से छुड़ाने वाले जज हो?

¹⁸⁷Or, are you a judge who gives a judgement that liberates someone from the sorrow of just one birth?

¹⁸⁰वह तो हुए हाईकोर्ट या सुप्रीमकोर्ट का जज।

¹⁸⁸That is being a Judge of the High Court or the Supreme Court.

¹⁸¹यह है प्रिचुअल जज।

¹⁸⁹This is being a spiritual judge.

¹⁸²इस जज बनने में पढ़ाई की वा समय की आवश्यकता नहीं है।

¹⁹⁰There is no need to study or give time to becoming this kind of judge.

¹⁸³दो अक्षर ही पढ़ने हैं - आत्मा और परमात्मा।

¹⁹¹You just have to study two words: soul and Supreme Soul.

¹⁸⁴बस।

¹⁹²That’s all!

¹⁸⁵इसके अनुभवी बन गये तो प्रिचुअल जज बन गये।

¹⁹³If you experience this, you become a spiritual judge.

¹⁸⁶जैसे बाप जन्म-जन्म के दुःखों से छुड़ाने वाले हैं, इसलिए बाप को सुख का दाता कहते हैं, तो जैसा बाप वैसे बच्चे।

¹⁹⁴The Father is the One who liberates everyone from the sorrow of many births and this is why He is called the Bestower of Happiness. ¹⁹⁵So, as is the Father, so are the children.

¹⁸⁷डबल जज बनने से अनेक आत्माओं के कल्याण के निमित्त बन जायेंगे।

¹⁹⁶By becoming a double judge, you will become an instrument to benefit many souls.

¹⁸⁸आयेंगे एक केस के लिए और जन्म-जन्म के केस जीत-कर जायेंगे।

¹⁹⁷They will come for one case and they will go back having won the case for many births.

¹⁸⁹बहुत खुश होंगे।

¹⁹⁸They will be very happy.

¹⁹⁰तो बाप की आज्ञा है - प्रीचुअल जज बनो।

¹⁹⁹So, the Father's instruction is: Become a spiritual judge.

¹⁹¹अच्छा - ओम् शान्ति।

²⁰⁰Achcha.

¹⁹²वरदान:- सर्वशक्तिमान बाप को कम्बाइन्ड रूप में साथ रखने वाले सफलता-मूर्त भव

²⁰¹Blessing: May you be an embodiment of success who keeps the Almighty Authority Father combinedwith you.

¹⁹³जिन बच्चों के साथ सर्व शक्तिमान बाप कम्बाइन्ड है - उनका सर्वशक्तियों पर अधिकार है और जहाँ सर्व शक्तियां हैं वहाँ सफलता न हो, यह असम्भव है।

²⁰² The children who are combined with the Almighty Authority Father have a right to all powers. ²⁰³Where there are all powers, it is impossible for there not to be success.

¹⁹⁴यदि सदा बाप से कम्बाइन्ड रहने में कमी है तो सफलता भी कम होती है।

²⁰⁴If you do not remain constantly combined with the Father then the success is also less.

¹⁹⁵सदा साथ निभाने वाले अविनाशी साथी को कम्बाइन्ड रखो तो सफलता जन्म सिद्ध अधिकार है क्योंकि सफलता मास्टर सर्वशक्तिमान के आगे-पीछे घूमती है।

²⁰⁵When you constantly keep the imperishable Companion who always fulfils the responsibility of companionship combined with you, success is then your birthright because success is always in front of and behind those who are master almighty authorities.

¹⁹⁶स्लोगन:- सच्चे वैष्णव वह हैं जो विकारों रूपी गन्दगी को छूते भी नहीं।

²⁰⁶Slogan: True Vaishnavs are those who do not even touch the dirt of vice.

²⁰⁷*** Om Shanti ***