Daily Murli for Sunday 17 May 2020

⁰17-05-20 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 13-01-86 मधुबन

⁰ 17/05/20 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 13/01/86

¹ब्राह्मण जीवन - सदा बेहद की खुशियों का जीवन

¹Brahmin life, a life of constant, unlimited happiness.

²आज बापदादा अपने होली और हैपी हंसो की सभा देख रहे हैं।

²Today, BapDada is looking at the gathering of His holy and happy swans.

³सभी होली के साथ हैपी भी सदा रहते हैं?

³Do all of you always remain happy as well as holy?

⁴होली अर्थात् पवित्रता की प्रत्यक्ष निशानी- हैपी अर्थात् खुशी सदा प्रत्यक्ष रूप में दिखाई देगी।

⁴Holy means the visible form of purity and is constantly revealed in the form of happiness.

⁵अगर खुशी नहीं तो अवश्य कोई अपवित्रता अर्थात् संकल्प वा कर्म यथार्थ नहीं है तब खुशी नहीं है।

⁵If there isn’t happiness, there is definitely some impurity, that is, some thoughts or deeds are not correct and this is why there isn’t happiness.

⁶अपवित्रता सिर्फ 5 विकारों को नहीं कहा जाता।

⁶Impurity does not just mean the five vices.

⁷लेकिन सम्पूर्ण आत्माओं के लिए, देवात्मा बनने वालों के लिए अयथार्थ, व्यर्थ, साधारण संकल्प, बोल वा कर्म भी सम्पूर्ण पवित्रता नही कहा जायेगा।

⁷For perfect souls, for those who are to become deity souls, to have incorrect, wasteful or ordinary thoughts, words and actions is not complete purity. ⁸You are coming close to your perfect stage.

⁸सम्पूर्ण स्टेज के समीप पहुंच रहे हो इसलिए वर्तमान समय के प्रमाण व्यर्थ और साधारण कर्म न हों इसमें भी चेकिंग और चेन्ज चाहिए। ⁹जितना समर्थ और श्रेष्ठ संकल्प, बोल और कर्म होगा, उतना सदा खुशी की झलक, खुशनसीबी की फलक अनुभव होगी और अनुभव करायेगी।

⁹Therefore, according to the present time, let there be no wasteful or ordinary actions. ¹⁰There has to be checking and changing in this too. ¹¹The more powerful and elevated your thoughts, words and actions are, the more you will experience the sparkle of happiness and the intoxication of being fortunate - and also give that experience to others.

¹⁰बापदादा सभी बच्चों की यह दोनों बातें चेक कर रहे थे कि पवित्रता कहाँ तक धारण की है! ¹¹व्यर्थ और साधारणता अभी भी कहाँ तक है?

¹²BapDada was checking these two things in all the children: to what extent have you imbibed purity; to what extent is there still anything wasteful or ordinary?

¹²और रूहानी खुशी, अविनाशी खुशी आन्तरिक खुशी कहाँ तक रहती है!

¹³And, to what extent do you have spiritual happiness, imperishable happiness and inner happiness?

¹³सभी ब्राह्मण बच्चों का ब्राह्मण जीवन धारण करने का लक्ष्य ही है सदा खुश रहना।

¹⁴The aim of all the Brahmin children who adopt this Brahmin life is to remain constantly happy.

¹⁴खुशी की जीवन व्यतीत करने के लिए ही ब्राह्मण बने हो न कि पुरूषार्थ की मेहनत वा किसी न किसी उलझन में रहने के लिए ब्राह्मण बने हो।

¹⁵You have become Brahmins in order to lead a life of happiness. ¹⁶You have not become Brahmins to make effort laboriously or always to be experiencing one form of upheaval or another.

¹⁵रूहानी आन्तरिक खुशी वा अतीन्द्रिय सुख जो सारे कल्प में नहीं प्राप्त हो सकता है वह प्राप्त करने के लिए ब्राह्मण बने हो।

¹⁷You have become Brahmins in order to attain spiritual, inner happiness and supersensuous joy which cannot be attained throughout the rest of the whole cycle.

¹⁶लेकिन चेक करो कि खुशी किसी साधन के आधार पर, किसी हद की प्राप्ति के आधार पर, वा थोड़े समय की सफलता के आधार पर, मान्यता वा नामाचार के आधार पर, मन के हद की इच्छाओं के आधार पर वा यही अच्छा लगता है - चाहे व्यक्ति, चाहे स्थान वा वैभव, ऐसे मन पसन्दी के प्रमाण खुशी की प्राप्ति का आधार तो नहीं है?

¹⁸However, you have to check that your happiness is not based on any facilities, limited attainment, temporary success, respect or glory, or limited desires of the mind you have received, or because you like a particular person, place or possession. ¹⁹Check that your happiness is not based on your personal likings.

¹⁷इन आधारों से खुशी की प्राप्ति - यह कोई वास्तविक खुशी नहीं है। ¹⁸अविनाशी खुशी नहीं है।

²⁰The happiness based on those things is not real happiness; it is not imperishable happiness.

¹⁹आधार हिला तो खुशी भी हिल जाती।

²¹If the support shakes, your happiness also shakes.

²⁰ऐसी खुशी प्राप्त करने के लिए ब्राह्मण नहीं बने हो।

²²You have not become Brahmins to attain that sort of happiness.

²¹अल्पकाल की प्राप्ति द्वारा खुशी यह तो दुनिया वालों के पास भी है।

²³Even people of the world have happiness based on temporary attainments.

²²उन्हों का भी स्लोगन है खाओ पियो मौज करो।

²⁴Their slogan is also: Eat, drink and be merry!

²³लेकिन वह अल्पकाल का आधार समाप्त हुआ तो खुशी भी समाप्त हो जाती।

²⁵However, when that temporary support ends, their happiness also ends.

²⁴ऐसे ही ब्राह्मण जीवन में भी इन आधारों से खुशी की प्राप्ति हुई तो बाकी अन्तर क्या हुआ?

²⁶In Brahmin life too, if you experience happiness based on those supports, then what is the difference?

²⁵खुशियों के सागर के बच्चे बने हो तो हर संकल्प में, हर सेकण्ड खुशी की लहरों में लहराने वाले हो।

²⁷You have become the children of the Ocean of Happiness and you are therefore those who flow with the waves of happiness in every thought and at every second.

²⁶सदा खुशियों के भण्डार हो!

²⁸You are constant treasures of happiness.

²⁷इसको कहा जाता है होली और हैपी हंस।

²⁹This is called being a holy and happy swan.

²⁸बापदादा देख रहे थे कि जो लक्ष्य है बिना कोई हद के आधार के सदा आन्तरिक खुशी में रहने का, उस लक्ष्य से बदल और हद की प्राप्तियों की छोटी-छोटी गलियों में फँस जाने कारण कई बच्चे लक्ष्य अर्थात् मंजिल से दूर हो जाते हैं।

³⁰BapDada was seeing that your aim is to have constant inner happiness without any limited support. ³¹However, some children move away from their aim and instead become trapped in the small side streets of limited attainments. ³²In this way they become distant from their aim, that is, from their destination.

²⁹हाई वे को छोड़कर गलियों में फँस जाते हैं।

³³They leave the highway and become trapped in the side streets.

³⁰अपना लक्ष्य, खुशी को छोड़ हद की प्राप्तियों के पीछे लग जाते हैं। ³¹आज नाम हुआ वा काम हुआ इच्छा पूर्ण हुई तो खुशी है।

³⁴They leave their aim of happiness and chase after limited attainments. ³⁵If, today, their name is glorified or their work is accomplished and their desires are fulfilled, then they are happy.

³²मनपसन्द, संकल्प पसन्द प्राप्ति हुई तो बहुत खुशी है।

³⁶If they attain something they like or their thoughts are fulfilled, then they are very happy.

³³थोड़ी भी कमी हुई तो लक्ष्य वहाँ ही रह जाता।

³⁷If there is something lacking even slightly, they become stuck and their aim remains on one side.

³⁴लक्ष्य हद के बन जाते इसलिए बेहद की अविनाशी खुशी से किनारा हो जाता है।

³⁸Their aim becomes limited and they therefore step away from unlimited, imperishable happiness.

³⁵तो बापदादा बच्चों से पूछते हैं कि क्या ब्राह्मण इसलिए बने हो?

³⁹So, BapDada was asking: Is this why you have become Brahmins? ⁴⁰Is this why you have adopted this spiritual life?

³⁶इसलिए यह रूहानी जीवन अपनाई है?

⁴¹That is an ordinary life!

³⁷यह तो साधारण जीवन है।

⁴²That is not called an elevated life.

³⁸इसको श्रेष्ठ जीवन नहीं कहा जाता। ³⁹कोई भी कर्म करो, चाहे कितनी भी बड़ी सेवा का काम हो लेकिन जो सेवा आन्तरिक खुशी, रूहानी मौज, बेहद की प्राप्ति से नीचे ले आती है अर्थात् हद में ले आती है, आज मौज कल मूंझ, आज खुशी कल व्यर्थ उलझन में डालती है, खुशी से वंचित कर देती है, ऐसी सेवा को छोड़ दो लेकिन खुशी को नहीं छोड़ो।

⁴³No matter what work you do, no matter how big the service task is that you are carrying out, anything that brings you down from attaining inner happiness, spiritual pleasure and unlimited happiness, that is, anything that brings you into the limited that, if today there is pleasure and tomorrow there is confusion, today there is happiness and tomorrow you are put into a turmoil, if it deprives you of happiness then put aside that service but do not let go of your happiness.

⁴⁰सच्ची सेवा सदा बेहद की स्थिति का, बेहद की खुशी का अनुभव कराती है।

⁴⁴Real service always gives you the experience of an unlimited stage and unlimited happiness.

⁴¹अगर ऐसी अनुभूति नहीं है तो वह मिक्स सेवा है।

⁴⁵If there isn’t this experience, then that service is mixed.

⁴²सच्ची सेवा नहीं है।

⁴⁶That is not real service.

⁴³यह लक्ष्य सदैव रखो कि सेवा द्वारा स्वउन्नति, स्व प्राप्ति, सन्तुष्टता और महानता की अनुभूति हुई?

⁴⁷Always keep the aim of experiencing self-progress, attainment for the self, contentment and greatness by doing service.

⁴⁴जहाँ सन्तुष्टता की महानता होगी वहाँ अविनाशी प्राप्ति की अनुभूति होगी।

⁴⁸Where there is the greatness of contentment, there will be the experience of imperishable attainment.

⁴⁵सेवा अर्थात् फूलों के बगीचे को हरा-भरा करना।

⁴⁹Service means to enable the flower garden to flourish.

⁴⁶सेवा अर्थात् फूलों के बगीचे का अनुभव करना न कि कांटों के जंगल में फंसना।

⁵⁰Service means to experience the flower garden and not to become trapped in the jungle of thorns.

⁴⁷उलझन, अप्राप्ति, मन की मूंझ, अभी अभी मौज, अभी-अभी मूंझ, यह है कांटे। ⁴⁸इन कांटों से किनारा करना अर्थात् बेहद की खुशी का अनुभव करना है।

⁵¹Some lack of attainment, lack of pleasure or confusion in the mind - to experience pleasure one moment and to become confused the next - these are thorns. ⁵²To step away from these thorns means to experience unlimited happiness.

⁴⁹कुछ भी हो जाए- हद की प्राप्ति का त्याग भी करना पड़े, कई बातों को छोड़ना भी पड़े, बातों को छोड़ो लेकिन खुशी को नहीं छोड़ो।

⁵³No matter what happens, even if you have to renounce some limited attainment, even if you have to renounce many things, let go of those things, but do not let go of your happiness.

⁵⁰जिसके लिए आये हो उस लक्ष्य से किनारे न हो जाओ।

⁵⁴Do not step away from the aim with which you came here.

⁵¹यह सूक्ष्म चेकिंग करो।

⁵⁵Carry out this subtle checking.

⁵²खुश तो हैं लेकिन अल्पकाल की प्राप्ति के आधार से खुश रहना इसी को ही खुशी तो नहीं समझते?

⁵⁶You are happy, but make sure that you do not consider happiness based on temporary attainments to be your happiness.

⁵³कहाँ साइडसीन को ही मंजिल तो नहीं समझ रहे हो? ⁵⁴क्योंकि साइडसीन भी आकर्षण करने वाले होते हैं।

⁵⁷Check that you do not consider any sidescenes to be your destination, for sidescenes can be very attractive.

⁵⁵लेकिन मंजिल को पाना अर्थात् बेहद के राज्य अधिकारी बनना।

⁵⁸However, to reach your destination means to claim a right to the unlimited kingdom.

⁵⁶मंजिल से किनारा करने वाले विश्व के राज्य अधिकारी नहीं बन सकते।

⁵⁹Those who step aside from their destination cannot claim a right to the kingdom of the world.

⁵⁷रॉयल फैमिली में भी नहीं आ सकते इसलिए लक्ष्य को, मंजिल को सदा स्मृति में रखो।

⁶⁰They cannot even become part of the royal family. ⁶¹Therefore, always keep your aim and destination in your awareness.

⁵⁸अपने से पूछो - चलते-चलते कहाँ कोई हद की गली में तो नहीं पहुंच रहे हैं!

⁶²Ask yourself: While moving along, I haven’t gone into any limited streets, have I?

⁵⁹अल्पकाल के प्राप्ति की खुशी, सदाकाल की खुशनसीबी से किनारा तो नहीं करा रही है?

⁶³The happiness of temporary attainment is not making you step away from the fortune of eternal happiness, is it?

⁶⁰थोड़े में खुश होने वाले तो नहीं हो?

⁶⁴You are not those who are happy with just a little, are you?

⁶¹अपने आप को खुश तो नहीं कर रहे हो? ⁶²जैसी हूँ, वैसी हूँ, ठीक हूँ, खुश हूँ।

⁶⁵You are not just pleasing yourself, thinking, “Whatever I am, however, I am, I am fine and I am happy”, are you?

⁶³अविनाशी खुशी की निशानी है- उनको औरों से भी सदा खुशी की दुआयें अवश्य प्राप्त होंगी।

⁶⁶The sign of imperishable happiness is that you will definitely constantly be attaining blessings of happiness from others.

⁶⁴बापदादा और निमित्त बड़ों के स्नेह की दुआयें अन्दर अलौकिक आत्मिक खुशी के सागर में लहराने का अनुभव करायेंगी।

⁶⁷The blessings of love from BapDada and the seniors will give you the experience of internally moving along in an ocean of alokik and spiritual happiness.

⁶⁵अलबेलेपन में यह नहीं सोचना मैं तो ठीक हूँ लेकिन दूसरे मेरे को नहीं जानते।

⁶⁸Out of carelessness, do not think: I am fine, but others do not know me.

⁶⁶क्या सूर्य की रोशनी छिप सकती है?

⁶⁹Can the light of the sun remain hidden?

⁶⁷सत्यता की खुशबू कभी मिट नहीं सकती।

⁷⁰The fragrance of truth can never end. ⁷¹It cannot remain hidden.

⁶⁸छिप नहीं सकती इसलिए धोखा कभी नहीं खाना।

⁷²Therefore, never allow yourself to be deceived.

⁶⁹यही पाठ पक्का करना।

⁷³Make this lesson firm.

⁷⁰पहले अपनी बेहद की अविनाशी खुशी फिर दूसरी बातें।

⁷⁴First is your unlimited, imperishable happiness and next is anything else.

⁷¹बेहद की खुशी सेवा की वा सर्व के स्नेह की, सर्व द्वारा अविनाशी सम्मान प्राप्त होने की खुशनसीबी अर्थात् श्रेष्ठ भाग्य स्वतः ही अनुभूति करायेगी।

⁷⁵Unlimited happiness will automatically enable you to experience the elevated fortune of service, of everyone’s love and the fortune of receiving imperishable respect from everyone.

⁷²जो सदा खुश है वह खुशनसीब है।

⁷⁶Those who are constantly happy are fortunate.

⁷³बिना मेहनत, बिना इच्छा अथवा बिना कहने के सर्व प्राप्ति सहज होंगी।

⁷⁷They easily receive all attainments without effort, without any desires and without saying anything.

⁷⁴यह पाठ पक्का किया?

⁷⁸Have you made this lesson firm?

⁷⁵बापदादा देखते हैं आये किसलिए हैं, जाना कहाँ है और जा कहाँ रहे हैं?

⁷⁹BapDada is seeing why you have come, where you have to go to and where you are going.

⁷⁶हद को छोड़ फिर भी हद में ही जाना तो बेहद का अनुभव कब करेंगे! ⁷⁷बापदादा को भी बच्चों पर स्नेह होता है।

⁸⁰If you have renounced the limited but are still going into the limited, then when will you experience the unlimited? ⁸¹BapDada has love for you children.

⁷⁸रहम तो नहीं कहेंगे क्योंकि भिखारी थोड़ेही हो।

⁸²You would not call it mercy because you are not beggars.

⁷⁹दाता, विधाता के बच्चे हो, दुःखियों पर रहम किया जाता है।

⁸³You are the children of the Bestower and the Bestower of Fortune. ⁸⁴Mercy is for those who are sorrowful.

⁸⁰आप तो सुख स्वरूप सुख दाता के बच्चे हो। ⁸¹अब समझा क्या करना है?

⁸⁵You are embodiments of happiness, children of the Bestower of Happiness.

⁸²बापदादा इस वर्ष के लिए बार-बार भिन्न-भिन्न बातों में अटेन्शन दिला रहे हैं।

⁸⁶Do you now understand what you have to do? ⁸⁷This year, BapDada is repeatedly drawing your attention to various things.

⁸³इस वर्ष विशेष स्व पर अटेन्शन रखने का समय दिया जा रहा है।

⁸⁸This year is especially being given to pay attention to the self.

⁸⁴दुनिया वाले तो सिर्फ कहते हैं कि खाओ पियो मौज करो।

⁸⁹People of the world simply say, “Eat, drink and be merry!”

⁸⁵लेकिन बापदादा कहते हैं- खाओ और खिलाओ।

⁹⁰However, BapDada says: Eat and serve others.

⁸⁶मौज में रहो और मौज में लाओ।

⁹¹Stay in pleasure and bring pleasure to others.

⁸⁷अच्छा-

⁹²Achcha.

⁸⁸सदा अविनाशी बेहद की खुशी में रहने वाले, हर कर्म में खुशनसीब अनुभव करने वाले, सदा सर्व को खुशी का खजाना बांटने वाले, सदा खुशी की खुशबू फैलाने वाले,सदा खुशी के उमंग, उत्साह की लहरों में लहराने वाले, ऐसे सदा खुशी की झलक और फलक में रहने वाले, श्रेष्ठ लक्ष्य को प्राप्त करने वाले श्रेष्ठ आत्माओं को बापदादा का सदा होली और हैपी रहने की यादप्यार और नमस्ते।

⁹³To those who constantly stay in imperishable and unlimited happiness, to those who experience the fortune of happiness in every act, to those who distribute the treasure of happiness to everyone, to those who always spread the fragrance of happiness, to those who always move along with waves of zeal and enthusiasm of happiness, to those who constantly maintain their sparkle and intoxication, to the elevated souls who attain the elevated aim, BapDada’s love, remembrance and namaste to keep you constantly holy and happy.

⁸⁹पार्टियों से:-

⁹⁴BapDada meeting groups:

⁹⁰1- प्रवृत्ति में रहते सदा न्यारे और बाप के प्यारे हो ना!

⁹⁵Whilst living with your families, you are always detached and loving to the Father, are you not?

⁹¹कभी भी प्रवृत्ति से लगाव तो नहीं लग जाता?

⁹⁶You are never attached to your families, are you?

⁹²अगर कहाँ भी किसी से अटैचमेन्ट है तो वह सदा के लिए अपने जीवन का विघ्न बन जाता है इसलिए सदा निर्विघ्न बन आगे बढ़ते चलो।

⁹⁷If there is attachment to anyone, that becomes an obstacle in your life for all time. ⁹⁸Therefore, remain constantly free from obstacles and continue to move forward.

⁹³कल्प पहले मिसल अगंद बन अचल अडोल रहो।

⁹⁹Become Angad as in the previous cycle and remain unshakeable and immovable.

⁹⁴अगंद की विशेषता क्या दिखाई है?

¹⁰⁰What speciality is Angad shown to have?

⁹⁵ऐसा निश्चयबुद्धि जो पांव भी कोई हिला न सके।

¹⁰¹His intellect had such faith that no one could even shake his foot.

⁹⁶माया निश्चय रूपी पांव को हिलाने के लिए भिन्न-भिन्न प्रकार से आती है।

¹⁰²Maya will come in various ways to try and make your faith, in the form of your foot, shake.

⁹⁷लेकिन माया हिल जाए आपका निश्चय रूपी पांव न हिले।

¹⁰³However, Maya may shake but the foot of your faith must not shake.

⁹⁸माया स्वयं सरेण्डर होती है।

¹⁰⁴Maya surrenders herself to you.

⁹⁹आप तो सरेण्डर नहीं होंगे ना!

¹⁰⁵You will not surrender to her, will you?

¹⁰⁰बाप के आगे सरेण्डर होना, माया के आगे नहीं, ऐसे निश्चयबुद्धि सदा निश्चिन्त रहते हैं।

¹⁰⁶Surrender yourself to the Father, not to Maya. ¹⁰⁷Those whose intellects have such faith always remain carefree.

¹⁰¹अगर जरा भी कोई चिंता है तो निश्चय की कमी है।

¹⁰⁸If there is the slightest worry, then faith is lacking.

¹⁰²कभी किसी बात की थोड़ी सी भी चिंता हो जाती है - उसका कारण क्या होता, जरूर किसी न किसी बात के निश्चय में कमी है। ¹⁰³चाहे ड्रामा में निश्चय की कमी हो, चाहे अपने आप में निश्चय की कमी हो, चाहे बाप में निश्चय की कमी हो।

¹⁰⁹When there is sometimes the slightest worry about something, the reason for that is definitely a lack of faith in something or other, whether it is a lack of faith in the drama, a lack of faith in oneself or a lack of faith in the Father.

¹⁰⁴तीनों ही प्रकार के निश्चय में जरा भी कमी है तो निश्चिन्त नहीं रह सकते।

¹¹⁰If there is the slightest lack of faith in any one of the three types of faith, you cannot remain carefree.

¹⁰⁵सबसे बड़ी बीमारी है चिंता।

¹¹¹The biggest illness is worry.

¹⁰⁶चिंता के बीमारी की दवाई डाक्टर्स के पास भी नहीं है।

¹¹²Even doctors don’t have any cure for the illness of worry.

¹⁰⁷टैप्रेरी सुलाने की दवाई दे देंगे लेकिन सदा के लिए चिंता नहीं मिटा सकेंगे।

¹¹³They might give you sleeping pills to put you to sleep temporarily, but they will not be able to cure your illness for all time.

¹⁰⁸चिंता वाले जितना ही प्राप्ति के पीछे दौड़ते हैं उतना प्राप्ति आगे दौड़ लगाती है इसलिए सदा निश्चय के पांव अचल रहें।

¹¹⁴The more those with worry run after some attainment, the more that attainment runs ahead of them. ¹¹⁵Therefore, always let the foot of your faith remain unshakeable.

¹⁰⁹सदा एकबल एक भरोसा यहीं पांव है।

¹¹⁶The foot means constantly to have one strength and one support.

¹¹⁰निश्चय कहो, भरोसा कहो, एक ही बात है।

¹¹⁷Whether you call it strength or faith, it is the same thing.

¹¹¹ऐसे निश्चयबुद्धि बच्चों की विजय निश्चित है।

¹¹⁸Victory for the children whose intellects have such faith is guaranteed.

¹¹²(2) सदा बाप पर बलिहार जाने वाले हो?

¹¹⁹2. Do you always surrender yourselves to the Father?

¹¹³जो भक्ति में वायदा किया था - वह निभाने वाले हो ना?

¹²⁰You are the ones who will fulfil the promise you made on the path of devotion, are you not?

¹¹⁴क्या वायदा किया?

¹²¹What did you promise?

¹¹⁵सदा आप पर बलिहार जायेंगे।

¹²²That you will always surrender yourself to Him.

¹¹⁶बलिहार अर्थात् सदा समर्पित हो बलवान बनने वाले।

¹²³To surrender means to remain constantly surrendered and become powerful.

¹¹⁷तो बलिहार हो गये या होने वाले हो?

¹²⁴So, have you surrendered or are you going to surrender?

¹¹⁸बलिहार होना माना मेरा कुछ नहीं।

¹²⁵To surrender means “Nothing is mine.”

¹¹⁹मेरा-पन समाप्त।

¹²⁶The consciousness of “mine” finishes.

¹²⁰मेरा शरीर भी नहीं।

¹²⁷Even the body is not “mine”.

¹²¹तो कभी देह अभिमान में आते हो?

¹²⁸So, do you ever become body conscious?

¹²²मेरा है तब देह-भान आता है। ¹²³इससे भी परे रहने वाले इसको कहा जाता है - बलिहार जाना।

¹²⁹It is when you have the consciousness of “mine” that there is body consciousness. ¹³⁰To remain beyond even this consciousness means to surrender.

¹²⁴तो मेरा-पन सदा के लिए समाप्त करते चलो।

¹³¹Therefore, continue to finish the consciousness of “mine” for all time.

¹²⁵सब कुछ तेरा यही अनुभव करते चलो।

¹³²Continue to experience everything as “Yours”.

¹²⁶जितना ज्यादा अनुभवी उतना अथॉरिटी स्वरूप।

¹³³The more experienced you become, the more you become an embodiment of authority.

¹²⁷वह कभी धोखा नहीं खा सकते।

¹³⁴Such ones can never be deceived.

¹²⁸दुःख की लहर में नहीं आ सकते।

¹³⁵They cannot experience waves of sorrow.

¹²⁹तो सदा अनुभव की कहानियाँ सबको सुनाते रहो।

¹³⁶So always continue to relate stories of your experience to everyone.

¹³⁰अनुभवी आत्मा थोड़े समय में सफलता ज्यादा प्राप्त करती है।

¹³⁷An experienced soul attains greater success in a short time.

¹³¹अच्छा।

¹³⁸Achcha.

¹³²विदाई के समय - 14 जनवरी मकर संक्रान्ति की यादप्यार ¹³³आज के दिन के महत्व को सदा खाने और खिलाने का महत्व बना दिया है। ¹³⁴कुछ खाते हैं कुछ खिलाते हैं।

¹³⁹At the time of farewell, giving love and remembrance for the 14th January (Makar-sankranti) festival of kite flying. ¹⁴⁰People have marked the significance of this day by always eating and serving food to others.

¹³⁵वह तिल दान करते हैं या खाते हैं।

¹⁴¹They eat something and they serve others something.

¹³⁶तिल अर्थात् बहुत छोटी-सी बिन्दी, कोई भी बात होती है- छोटी-सी होती है तो कहते हैं यह तिल के समान है और बड़ी होती है तो पहाड़ के समान कहा जाता है।

¹⁴²They either donate sesame seeds or eat them. ‘Sesame seeds’ are very tiny points. ¹⁴³When something happens, and it may be something very minor, they say that it is like a sesame seed. ¹⁴⁴If it is big, it is said to be like a mountain.

¹³⁷तो पहाड़ और तिल बहुत फर्क हो जाता है ना।

¹⁴⁵So, there is a great difference between a mountain and a sesame seed.

¹³⁸तो तिल का महत्व इसलिए है क्योंकि अति सूक्ष्म बिन्दी बनते हो।

¹⁴⁶Significance is given to sesame seeds, because you become extremely subtle points.

¹³⁹जब बिन्दी रूप बनते हो तभी उड़ती कला के पतंग बनते हो।

¹⁴⁷It is when you become point-forms that you become kites in the flying stage.

¹⁴⁰तो तिल का भी महत्व है।

¹⁴⁸So, sesame seeds also have significance.

¹⁴¹और तिल सदा मिठास से संगठन रूप में लाते हैं, ऐसे ही तिल नहीं खाते हैं।

¹⁴⁹Sesame seeds are always mixed together with something sweet; sesame seeds are never eaten by themselves.

¹⁴²मधुरता अर्थात् स्नेह से संगठित रूप में लाने की निशानी है।

¹⁵⁰Sweetness is a sign of bringing them together with love.

¹⁴³जैसे तिल में मीठा पड़ता है तो अच्छा लगता है, ऐसे ही तिल खाओ तो कड़ुवा लगेगा लेकिन मीठा मिल जाता है तो बहुत अच्छा लगेगा।

¹⁵¹When something sweet is mixed with the seeds, you enjoy them. ¹⁵²If you were to eat the sesame seeds by themselves, you would find them bitter, but when something sweet is mixed with them, they are very good.

¹⁴⁴तो आप आत्मायें भी जब मधुरता के साथ सम्बन्ध में आ जाती हो, स्नेह में आ जाती हो तो श्रेष्ठ बन जाती हो।

¹⁵³So, when you souls come into a relationship with sweetness, when you have that love, you become elevated.

¹⁴⁵तो यह संगठित मधुरता का यादगार है।

¹⁵⁴So, this is a memorial of collective sweetness.

¹⁴⁶इसकी भी निशानी है।

¹⁵⁵There is a symbol for that too.

¹⁴⁷तो सदा स्वयं को मधुरता के आधार से संगठन की शक्ति में लाना बिन्दी रूप बनना और पतंग बन उड़ती कला में उड़ना, यह है आज के दिन का महत्व।

¹⁵⁶So, always bring the power of the gathering into yourself. ¹⁵⁷On the basis of sweetness, become a point-form and be a kite and fly in the flying stage. ¹⁵⁸That is the significance of this day.

¹⁴⁸तो मनाना अर्थात् बनना।

¹⁵⁹So, to celebrate means to become.

¹⁴⁹तो आप बने हो और वह सिर्फ थोड़े समय के लिए मनाते हैं।

¹⁶⁰You become this whereas those people simply celebrate it for a short time.

¹⁵⁰इसमें दान देना अर्थात् जो भी कुछ कमजोरी हो उसको दान में दे दो।

¹⁶¹To donate here means to donate whatever weaknesses you have. ¹⁶²Just consider it to be something minor and donate it.

¹⁵¹छोटी-सी बात समझकर दे दो। ¹⁵²तिल समान समझकर दे दो।

¹⁶³Consider it to be like a sesame seed and give it away.

¹⁵³बड़ी बात नहीं समझो- छोड़ना पड़ेगा, देना पड़ेगा, नहीं।

¹⁶⁴Do not consider it to be something major and think, “I have to renounce it, I have to give it away.” ¹⁶⁵No.

¹⁵⁴तिल के समान छोटी-सी बात दान देना, खुशी खुशी छोटी-सी बात समझकर खुशी से दे दो।

¹⁶⁶Donate it whilst considering it to be something as small as a sesame seed. ¹⁶⁷Consider it to be something minor and give it away happily.

¹⁵⁵यह है दान का महत्व।

¹⁶⁸This is the significance of donating.

¹⁵⁶समझा।

¹⁶⁹Do you understand?

¹⁵⁷सदा स्नेही बनना, सदा संगठित रूप में चलना और सदा बड़ी बात को छोटा समझ समाप्त करना।

¹⁷⁰Always be loving, always remain part of the gathering and always consider something major to be something minor and finish it, by burning it in a fire.

¹⁵⁸आग में जला देना, यह है महत्व। ¹⁵⁹तो मना लिया ना।

¹⁷¹That is the signifance. ¹⁷²So, you have celebrated, have you not?

¹⁶⁰दृढ़ संकल्प की आग जला दी।

¹⁷³You have lit the fire of determined action.

¹⁶¹आग जलाते हैं ना इस दिन।

¹⁷⁴People especially light a fire on this day.

¹⁶²तो संस्कार परिवर्तन दिवस, वह संक्रान्ति कहते हैं, आप संस्कार परिवर्तन कहेंगे।

¹⁷⁵So, this is the day for transforming sanskars. ¹⁷⁶They call it “sankranti” and you call it the day for transforming sanskars.

¹⁶³अच्छा - सभी को स्नेह और संगठन की शक्ति में सदा सफल रहने की यादप्यार और गुडमार्निग।

¹⁷⁷Achcha, love, remembrance and good morning to everyone for remaining constantly successful with love and the power of the gathering.

¹⁶⁴वरदान:- सदा भगवान और भाग्य की स्मृति में रहने वाले सर्वश्रेष्ठ भाग्यवान भव

¹⁷⁸Blessing: May you constantly stay in the awareness of God and your fortune and become a most elevated, fortunate soul.

¹⁶⁵संगमयुग पर चैतन्य स्वरूप में भगवान बच्चों की सेवा कर रहे हैं।

¹⁷⁹ At the confluence age, God serves His children in the living form.

¹⁶⁶भक्ति मार्ग में सब भगवान की सेवा करते लेकिन यहाँ चैतन्य ठाकुरों की सेवा स्वयं भगवान करते हैं।

¹⁸⁰On the path of devotion, everyone serves God, but here, God Himself serves you living idols. ¹⁸¹He awakens you at amrit vela, offers bhog to you and puts you to sleep.

¹⁶⁷अमृतवेले उठाते हैं, भोग लगाते हैं, सुलाते हैं। ¹⁶⁸रिकार्ड पर सोने और रिगार्ड पर उठने वाले, ऐसे लाडले वा सर्व श्रेष्ठ भाग्यवान हम ब्राह्मण हैं - इसी भाग्य की खुशी में सदा झूलते रहो।

¹⁸²Those who go to sleep with the record (song played at night) and those who awaken to the record (amrit vela song) – “We Brahmins are especially loved and are the most elevated fortunate souls” – constantly continue to swing in the happiness of this fortune.

¹⁶⁹सिर्फ बाप के लाडले बनो, माया के नहीं।

¹⁸³Simply become those who are especially loved by the Father, not by Maya.

¹⁷⁰जो माया के लाडले बनते हैं वह बहुत लाडकोड करते हैं।

¹⁸⁴Those who are loved by Maya play a lot of childish games.

¹⁷¹स्लोगन:- अपने हर्षितमुख चेहरे से सर्व प्राप्तियों की अनुभूति कराना - सच्ची सेवा है।

¹⁸⁵Slogan: To give the experience of all attainments with your cheerful face is real service.

¹⁷²सूचना:- आज अन्तर्राष्ट्रीय योग दिवस तीसरा रविवार है, सायं 6.30 से 7.30 बजे तक सभी भाई बहिनें संगठित रूप में एकत्रित हो प्रभु प्यार में समाने का अनुभव करें।

¹⁸⁶*** Om Shanti *** Notice: Today is international yoga day, the third Sunday of the month. ¹⁸⁷From 6.30 pm – 7.30 pm, all brothers and sisters, experience being merged in God’s love.

¹⁷³सदा इसी स्वमान में बैठें कि मैं आत्मा सर्व प्राप्तियों से सम्पन्न सर्वश्रेष्ठ भाग्यवान आत्मा हूँ।

¹⁸⁸Always sit in the awareness: I, the soul, am full with all attainments and am the most fortunate soul.

¹⁷⁴प्यार के सागर बाप के प्यार की किरणें निकलकर मुझ आत्मा में समाती जा रही हैं।

¹⁸⁹Rays of love are emerging from the Ocean of Love and merging in myself, the soul.

¹⁷⁵वही प्यार के वायब्रेशन चारों ओर वातावरण में फैल रहे हैं।

¹⁹⁰Those vibrations of love are spreading everywhere into the atmosphere.