Daily Murli for Tuesday 4 August 2020

⁰04-08-2020 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

⁰ 04/08/20 Morning Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“मीठे बच्चे - अकाल मूर्त बाप का बोलता-चलता तख्त यह (ब्रह्मा) है, जब वह ब्रह्मा में आते हैं तब तुम ब्राह्मणों को रचते हैं''

¹Essence: Sweet children, this Brahma is the walking, talking throne of the Father, the One who is the Immortal Image. ²It is when He enters Brahma that He creates you Brahmins.

²प्रश्न:- अक्लमंद बच्चे किस राज़ को समझकर ठीक रीति से समझा सकते हैं?

³Question: Which secrets can the clever children understand and explain clearly to others?

³उत्तर:- ब्रह्मा कौन है और वह ब्रह्मा सो विष्णु कैसे बनते हैं। ⁴प्रजापिता ब्रह्मा यहाँ है, वह कोई देवता नहीं।

⁴Answer: Who Brahma is and how Brahma becomes Vishnu. ⁵Prajapita Brahma is here; he is not a deity. ⁶Brahma has created the sacrificial fire of knowledge through the Brahmins.

⁵ब्रह्मा ने ही ब्राह्मणों द्वारा ज्ञान यज्ञ रचा है… यह सब राज़ अक्लमंद बच्चे ही समझकर समझा सकते हैं।

⁷Only the clever children can understand all of these secrets and explain them to others.

⁶घोड़ेसवार और प्यादे तो इसमें मूँझ जायेंगे।

⁸The cavalry and the infantry become confused about this.

⁷गीत:- ओम् नमो शिवाए........

⁹Song: Salutations to Shiva.

⁸ओम् शान्ति।

¹⁰Om shanti.

⁹भक्ति में महिमा करते हैं एक की।

¹¹Only the One is praised on the path of devotion.

¹⁰महिमा तो गाते हैं ना। ¹¹परन्तु न उनको जानते हैं, न उनके यथार्थ परिचय को जानते हैं।

¹²They sing His praise, but neither do they know Him nor do they have His accurate introduction.

¹²अगर यथार्थ महिमा जानते तो वर्णन जरूर करते।

¹³If they were to know His accurate praise, they would definitely explain it.

¹³तुम बच्चे जानते हो ऊंच ते ऊंच है भगवान।

¹⁴You children know that God is the Highest on High.

¹⁴चित्र मुख्य है उनका।

¹⁵His picture is the main one.

¹⁵ब्रह्मा की सन्तान भी होगी ना।

¹⁶There must also be the children of Brahma.

¹⁶तुम सब ब्राह्मण ठहरे।

¹⁷All of you are Brahmins.

¹⁷ब्रह्मा को भी ब्राह्मण जानेंगे और कोई नहीं जानते, इसलिए मूँझते हैं।

¹⁸Only you Brahmins know Brahma; no one else knows him. ¹⁹This is why they become confused.

¹⁸यह ब्रह्मा कैसे हो सकता।

²⁰They say: How can this one be Brahma?

¹⁹ब्रह्मा को दिखाया है सूक्ष्मवतनवासी। ²⁰अब प्रजापिता सूक्ष्मवतन में हो न सके। ²¹वहाँ रचना होती नहीं।

²¹Brahma has been portrayed residing in the subtle region but the Father of Humanity cannot exist in the subtle region where there is no creation.

²²इस पर तुम्हारे साथ बहुत वाद-विवाद भी करते हैं।

²²People debate with you about this a great deal.

²³समझाना चाहिए - ब्रह्मा और ब्राह्मण हैं तो सही ना।

²³You have to explain to them that Brahma and the Brahmins exist, do they not?

²⁴जैसे क्राइस्ट से क्रिश्चियन अक्षर निकला है। ²⁵बुद्ध से बौद्धी, इब्राहम से इस्लामी। ²⁶वैसे प्रजापिता ब्रह्मा से ब्राह्मण नामीग्रामी हैं।

²⁴Just as the word “Christian” has emerged from the word “Christ”, the word “Buddhist” from the word “Buddha” and the word “Islam” from the word “Abraham”, so, Brahmins too are well known because of Prajapita Brahma.

²⁷आदि देव ब्रह्मा।

²⁵There is Adi Dev Brahma.

²⁸वास्तव में ब्रह्मा को देवता नहीं कह सकते। ²⁹यह भी रांग है।

²⁶In fact, Brahma shouldn’t be called a deity; that is wrong.

³⁰ब्राह्मण जो अपने को कहलाते हैं उनसे पूछना चाहिए ब्रह्मा कहाँ से आया?

²⁷You should ask those who call themselves brahmins where Brahma came from. ²⁸Whose creation was he?

³¹यह किसकी रचना है।

²⁹Who created Brahma?

³²ब्रह्मा को किसने क्रियेट किया?

³⁰None of them can tell you because they don’t know.

³³कभी कोई बता न सके, जानते ही नहीं। ³⁴यह भी तुम बच्चे जानते हो - शिवबाबा का जो रथ है, जिसमें प्रवेश करते हैं।

³¹Only you children know that the chariot which Shiv Baba enters belongs to the soul that had previously become Prince Krishna.

³⁵यह है ही वह जो आत्मा कृष्ण प्रिन्स बना था।

³²After taking 84 births, he became Brahma.

³⁶84 जन्मों के बाद यह (ब्रह्मा) आकर बने हैं।

³³The name he was born with was different because he is a human being.

³⁷जन्मपत्री का नाम तो इनका अपना अलग होगा ना क्योंकि है तो मनुष्य ना।

³⁴Then, when Baba entered this one, He named him Brahma.

³⁸फिर इनमें प्रवेश करने से इनका नाम ब्रह्मा रख देते हैं।

³⁵You children also know that this Brahma becomes the form of Vishnu; he becomes Narayan.

³⁹यह भी बच्चे जानते हैं - वही ब्रह्मा, विष्णु का रूप है।

³⁶At the end of his 84 births, he is in an ordinary chariot.

⁴⁰नारायण बनते हैं ना।

³⁷Each soul’s body is his chariot.

⁴¹84 जन्मों के अन्त में भी साधारण रथ है ना।

³⁸The Immortal Image has this walking, talking throne.

⁴²यह (शरीर) सब आत्माओं के रथ हैं। ⁴³अकालमूर्त का बोलता चलता तख्त है।

³⁹The Sikhs created that throne which they call the Immortal Throne.

⁴⁴सिक्ख लोगों ने फिर वह तख्त बना दिया है।

⁴⁰Here, all are immortal thrones; all souls are immortal images.

⁴⁵उसको अकालतख्त कहते हैं। ⁴⁶यह तो अकाल तख्त सब हैं।

⁴¹God, the Highest on High, needs a chariot, does He not?

⁴⁷आत्मायें सब अकालमूर्त हैं। ⁴⁸ऊंच ते ऊंच भगवान को यह रथ तो चाहिए ना।

⁴²He enters this chariot and sits in it in order to give knowledge.

⁴⁹रथ में प्रवेश हो बैठ नॉलेज देते हैं।

⁴³Only He is called the knowledge-full One.

⁵⁰उनको ही नॉलेजफुल कहा जाता है। ⁵¹रचता और रचना के आदि-मध्य-अन्त की नॉलेज देते हैं।

⁴⁴He gives the knowledge of the Creator and the beginning, the middle and the end of creation.

⁵²नॉलेजफुल का अर्थ कोई अन्तर्यामी वा जानी जाननहार नहीं है।

⁴⁵“Knowledge-full” does not mean the One who knows all secrets within or the One who knows everything.

⁵³सर्वव्यापी का अर्थ दूसरा है, जानी जाननहार का अर्थ दूसरा है।

⁴⁶The meaning of “omnipresence” is different and the meaning of “Janijananhar” is also different.

⁵⁴मनुष्य तो सबको मिलाकर जो आता है सो कहते जाते हैं।

⁴⁷Human beings confuse everything and say whatever enters their minds.

⁵⁵अभी तुम बच्चे जानते हो हम सब ब्राह्मण ब्रह्मा की औलाद हैं।

⁴⁸You children now understand that all of you Brahmins are the children of Brahma.

⁵⁶हमारा कुल सबसे ऊंच है।

⁴⁹Our clan is the highest of all.

⁵⁷वो लोग देवताओं को ऊंच रखते हैं क्योंकि सतयुग आदि में देवता हुए हैं।

⁵⁰Those people consider deities to be the highest because deities exist at the beginning of the golden age.

⁵⁸प्रजापिता ब्रह्मा की औलाद ब्राह्मण होते हैं - यह कोई जानते नहीं सिवाए तुम बच्चों के।

⁵¹The children of Prajapita Brahma are Brahmins. ⁵²No one, except you children, understands this.

⁵⁹उनको पता भी कैसे पड़े। ⁶⁰जबकि ब्रह्मा को सूक्ष्मवतन में समझ लेते हैं।

⁵³Since they consider Brahma to be in the subtle region, how could anyone understand this?

⁶¹वह जिस्मानी ब्राह्मण अलग हैं जो पूजा करते हैं, धामा खाते हैं।

⁵⁴Worldly brahmins, who perform worship and go to people’s homes to eat on special occasions, are different from you Brahmins.

⁶²तुम तो धामा आदि नहीं खाते हो।

⁵⁵You don’t go to anyone’s house to eat on special occasions.

⁶³ब्रह्मा का राज़ अभी अच्छी रीति समझाना पड़ता है।

⁵⁶You now have to explain very clearly the secret of Brahma.

⁶⁴बोलो और बातों को छोड़ बाप जिससे पतित से पावन बनना है, पहले उनको तो याद करो।

⁵⁷Tell them: Put everything else aside and first of all remember the Father through whom you will become pure from impure.

⁶⁵फिर यह बातें भी समझ जायेंगे।

⁵⁸You will then understand all of these aspects.

⁶⁶थोड़ी बात में संशय पड़ने से बाप को ही छोड़ देते हैं।

⁵⁹When they have even the slightest doubt, they leave the Father.

⁶⁷पहली मुख्य बात है अल्फ और बे।

⁶⁰The first and foremost aspect is Alpha and beta.

⁶⁸बाप कहते हैं मामेकम् याद करो।

⁶¹The Father says: Constantly remember Me alone.

⁶⁹मैं जरूर किसमें तो आऊंगा ना।

⁶²I definitely have to enter someone.

⁷⁰उनका नाम भी होना चाहिए।

⁶³He must also have a name.

⁷¹उनको आकर रचता हूँ।

⁶⁴I come and create him.

⁷²ब्रह्मा के लिए तुमको समझाने का बहुत अक्ल चाहिए।

⁶⁵You need a great deal of wisdom to explain about Brahma.

⁷³प्यादे, घोड़ेसवार मूँझ पड़ते हैं।

⁶⁶The horse riders and the infantry become confused about this.

⁷⁴अवस्था अनुसार समझाते हैं ना।

⁶⁷Each one explains according to his stage.

⁷⁵प्रजापिता ब्रह्मा तो यहाँ है।

⁶⁸Prajapita Brahma is here.

⁷⁶ब्राह्मणों द्वारा ज्ञान यज्ञ रचते हैं तो जरूर ब्राह्मण ही चाहिए ना।

⁶⁹He creates the sacrificial fire of knowledge through Brahmins. ⁷⁰Therefore, Brahmins are definitely needed.

⁷⁷प्रजापिता ब्रह्मा भी यहाँ चाहिए, जिससे ब्राह्मण हों।

⁷¹Prajapita Brahma also has to exist here. ⁷²Only through him can there be Brahmins.

⁷⁸ब्राह्मण लोग कहते भी हैं हम ब्रह्मा की सन्तान हैं।

⁷³Brahmin priests say that they are the children of Brahma.

⁷⁹समझते हैं परम्परा से हमारा कुल चला आता है। ⁸⁰परन्तु ब्रह्मा कब था वह पता नहीं है।

⁷⁴They believe that their clan has continued from time immemorial, but they don’t know when Brahma existed.

⁸¹अभी तुम ब्राह्मण हो।

⁷⁵You are now Brahmins.

⁸²ब्राह्मण वह जो ब्रह्मा की सन्तान हों।

⁷⁶Brahmins are those who are the children of Brahma.

⁸³वह तो बाप के आक्यूपेशन को जानते ही नहीं।

⁷⁷Those people don’t know the occupation of their Father.

⁸⁴भारत में पहले ब्राह्मण ही होते हैं।

⁷⁸In Bharat, there are first Brahmins.

⁸⁵ब्राह्मणों का है ऊंच ते ऊंच कुल।

⁷⁹The Brahmin clan is the highest of all.

⁸⁶वह ब्राह्मण भी समझते हैं हमारा कुल जरूर ब्रह्मा से ही निकला होगा। ⁸⁷परन्तु कैसे, कब... वह वर्णन नहीं कर सकते।

⁸⁰Those brahmins believe that their clan definitely emerged from Brahma, but they are unable to say when or how it emerged.

⁸⁸तुम समझते हो - प्रजापिता ब्रह्मा ही ब्राह्मणों को रचते हैं।

⁸¹You know that Prajapita Brahma creates Brahmins; those Brahmins then have to become deities.

⁸⁹जिन ब्राह्मणों को ही फिर देवता बनना है।

⁸²The Father comes and teaches Brahmins.

⁹⁰ब्राह्मणों को आकर बाप पढ़ाते हैं।

⁸³There is no dynasty of Brahmins.

⁹¹ब्राह्मणों की भी डिनायस्टी नहीं है।

⁸⁴There is the clan of Brahmins.

⁹²ब्राह्मणों का कुल है, डिनायस्टी तब कहा जाए जब राजा-रानी बनें।

⁸⁵There can only be a dynasty when there are kings and queens, just as there is the sun dynasty.

⁹³जैसे सूर्यवंशी डिनायस्टी।

⁸⁶None of you Brahmins becomes a king.

⁹⁴तुम ब्राह्मणों में राजा तो बनते नहीं। ⁹⁵वह जो कहते हैं कौरवों और पाण्डवों का राज्य था, दोनों रांग हैं।

⁸⁷When people say that there used to be the two kingdoms of the Kauravas and the Pandavas, that is wrong.

⁹⁶राजाई तो दोनों को नहीं है।

⁸⁸Neither of them had a kingdom.

⁹⁷प्रजा का प्रजा पर राज्य है, उनको राजधानी नहीं कहेंगे।

⁸⁹It is now government of the people by the people. ⁹⁰That isn’t called a kingdom; they have no crown.

⁹⁸ताज है नहीं। ⁹⁹बाबा ने समझाया था - पहले डबल सिरताज भारत में थे, फिर सिंगल ताज।

⁹¹Baba has explained that, at first in Bharat, there were the double-crowned kings and then there were those with a single crown.

¹⁰⁰इस समय तो नो ताज।

⁹²At this time, there are no crowns.

¹⁰¹यह भी अच्छी रीति सिद्धकर बताना है, जो बिल्कुल अच्छी धारणा वाला होगा वह अच्छी रीति समझा सकेंगे।

⁹³You have to explain and prove this very clearly. ⁹⁴Those who have imbibed this knowledge well will be able to explain very well.

¹⁰²ब्रह्मा पर ही जास्ती बात समझाने की होती है।

⁹⁵A great deal needs to be explained about Brahma.

¹⁰³विष्णु को भी नहीं जानते।

⁹⁶They still don’t know about Vishnu.

¹⁰⁴यह भी समझाना होता है।

⁹⁷You also have to explain this.

¹⁰⁵वैकुण्ठ को विष्णुपुरी कहा जाता है अर्थात् लक्ष्मी-नारायण का राज्य था।

⁹⁸Vaikunth is called the Land of Vishnu which means the kingdom of Lakshmi and Narayan.

¹⁰⁶कृष्ण प्रिन्स होगा तो कहेंगे ना - हमारा बाबा राजा है।

⁹⁹When Krishna is a prince, he would say that his father is the king.

¹⁰⁷ऐसे नहीं कि कृष्ण का बाप राजा नहीं हो सकता।

¹⁰⁰It isn’t that Krishna’s father cannot be a king.

¹⁰⁸कृष्ण प्रिन्स कहलाया जाता है तो जरूर राजा के पास जन्म हुआ है।

¹⁰¹Krishna is called a prince;therefore, he must definitely have taken birth to a king.

¹⁰⁹साहूकार पास जन्म ले तो प्रिन्स थोड़ेही कहलायेंगे।

¹⁰²He wouldn’t be called a prince if he had taken birth in a wealthy family.

¹¹⁰राजा के पद और साहूकार के पद में रात-दिन का फ़र्क हो जाता है।

¹⁰³There is the difference of day and night between the status of a king and that of a wealthy person.

¹¹¹कृष्ण के बाप राजा का नाम ही नहीं है।

¹⁰⁴There is no mention of the king who was Krishna’s father.

¹¹²कृष्ण का कितना नाम बाला है।

¹⁰⁵Krishna’s name is glorified so much.

¹¹³बाप का ऊंच पद नहीं कहेंगे।

¹⁰⁶His father’s status is not said to be as high.

¹¹⁴वह सेकण्ड क्लास का पद है जो सिर्फ निमित्त बनते हैं कृष्ण को जन्म देने।

¹⁰⁷His status is secondclass because he simply becomes the instrument to give birth to Krishna.

¹¹⁵ऐसे नहीं कि कृष्ण की आत्मा से वह ऊंच पढ़ा हुआ है। ¹¹⁶नहीं।

¹⁰⁸It is not that that soul studied more than the Krishna soul; no.

¹¹⁷कृष्ण ही सो फिर नारायण बनते हैं। ¹¹⁸बाकी बाप का नाम ही गुम हो जाता है।

¹⁰⁹It is Krishna who then becomes Narayan; his father’s name disappears.

¹¹⁹है जरूर ब्राह्मण। ¹²⁰परन्तु पढ़ाई में कृष्ण से कम है।

¹¹⁰He was definitely a Brahmin but he studied less than Krishna.

¹²¹कृष्ण की आत्मा की पढ़ाई अपने बाप से ऊंच थी, तब तो इतना नाम होता है।

¹¹¹The Krishna soul studied more than the soul of his father. ¹¹²This is why his name is glorified.

¹²²कृष्ण का बाप कौन था - यह जैसे किसको पता नहीं।

¹¹³Who was the father of Krishna? ¹¹⁴It is as though no one knows this.

¹²³आगे चल मालूम पड़ेगा। ¹²⁴बनना तो यहाँ से ही है।

¹¹⁵As you go further you will come to know this.

¹²⁵राधे के भी माँ-बाप तो होंगे ना।

¹¹⁶He has to become that here.

¹²⁶परन्तु उनसे राधे का नाम जास्ती है क्योंकि माँ-बाप कम पढ़े हुए हैं।

¹¹⁷There are also the parents of Radhe, but Radhe’s name is glorified more than those of her parents.

¹²⁷राधे का नाम उनसे ऊंच हो जाता है।

¹¹⁸Because her parents studied less, Radhe’s name becomes higher than theirs.

¹²⁸यह हैं डीटेल की बातें - बच्चों को समझाने के लिए।

¹¹⁹These are detailed matters which you children have to explain.

¹²⁹सारा मदार पढ़ाई पर है।

¹²⁰Everything depends on how you study.

¹³⁰ब्रह्मा पर भी समझाने का अक्ल चाहिए।

¹²¹You need wisdom to explain about Brahma.

¹³¹वही कृष्ण जो है उनकी आत्मा ही 84 जन्म भोगती है।

¹²²He becomes Krishna and then takes 84 births.

¹³²तुम भी 84 जन्म लेते हो।

¹²³You also take 84 births.

¹³³सब इकट्ठे तो नहीं आयेंगे।

¹²⁴Not everyone comes down at the same time.

¹³⁴जो पढ़ाई में पहले-पहले होते हैं, वहाँ भी वह पहले आयेंगे।

¹²⁵Those who are ahead in this study will come down first.

¹³⁵नम्बरवार तो आते हैं ना।

¹²⁶Everyone comes down, numberwise.

¹³⁶यह बड़ी महीन बातें हैं।

¹²⁷These are very subtle matters.

¹³⁷कम बुद्धि वाले तो धारणा कर न सकें।

¹²⁸Those who have less wisdom will not be able to imbibe this.

¹³⁸नम्बरवार जाते हैं।

¹²⁹They return, numberwise.

¹³⁹तुम ट्रांसफर होते हो नम्बरवार।

¹³⁰You are transferred, numberwise.

¹⁴⁰कितनी बड़ी क्यू है, जो पिछाड़ी में जायेगी।

¹³¹At the end, such a big queue will form.

¹⁴¹नम्बरवार अपने-अपने स्थान पर जाकर निवास करेंगे।

¹³²They will go and reside in their own section, numberwise.

¹⁴²सबका स्थान बना हुआ है।

¹³³Everyone’s place is fixed.

¹⁴³यह बड़ा वन्डरफुल खेल है। ¹⁴⁴परन्तु कोई समझते नहीं हैं।

¹³⁴This play is so wonderful, but no one understands it.

¹⁴⁵इनको कहा जाता है कांटों का जंगल।

¹³⁵This is called the jungle of thorns.

¹⁴⁶यहाँ सब एक-दो को दुःख देते रहते हैं।

¹³⁶Here, everyone continues to cause sorrow for one another.

¹⁴⁷वहाँ तो नैचुरल सुख है। ¹⁴⁸यहाँ है आर्टीफिशियल सुख।

¹³⁷There, happiness is natural, whereas here, happiness is artificial.

¹⁴⁹रीयल सुख एक बाप ही देने वाला है।

¹³⁸Only the one Father gives real happiness.

¹⁵⁰यहाँ है काग विष्टा के समान सुख।

¹³⁹The happiness here is like the droppings of a crow.

¹⁵¹दिन-प्रतिदिन तमोप्रधान बनते जाते हैं।

¹⁴⁰Day by day, everyone continues to become tamopradhan.

¹⁵²कितना दुःख है।

¹⁴¹There is so much sorrow.

¹⁵³कहते हैं - बाबा माया के तूफान बहुत आते हैं।

¹⁴²They say: Baba, many storms of Maya come.

¹⁵⁴माया उलझा देती है, दुःख की फीलिंग बहुत आती है।

¹⁴³Maya uses confusion. ¹⁴⁴There is a feeling of great sorrow.

¹⁵⁵सुखदाता बाप के बच्चे बनकर भी अगर दुःख की फीलिंग आती है तो बाप कहते - बच्चे, यह तुम्हारा बड़ा कर्मभोग है।

¹⁴⁵If you have any feeling of sorrow after becoming a child of the Bestower of Happiness, the Father says: Children, this is your great suffering of karma.

¹⁵⁶जब बाप मिला तो दुःख की फीलिंग नहीं आनी चाहिए।

¹⁴⁶Since you have found the Father, there should be no feeling of sorrow.

¹⁵⁷जो पुराने कर्मभोग हैं उसे योगबल से चुक्तू करो।

¹⁴⁷Finish your past karmic accounts with the power of yoga.

¹⁵⁸अगर योगबल नहीं होगा तो मोचरा खाकर चुक्तू करना पड़ेगा। ¹⁵⁹मोचरा और मानी तो अच्छा नहीं।

¹⁴⁸If there is no power of yoga, then those accounts have to be settled by experiencing punishment.

¹⁶⁰(सज़ा खाकर पद पाना अच्छा नहीं) पुरू-षार्थ करना चाहिए नहीं तो फिर ट्रिब्युनल बैठती है।

¹⁴⁹It is not good to claim a status after experiencing punishment. ¹⁵⁰You have to make effort. ¹⁵¹Otherwise, there will be the Tribunal.

¹⁶¹प्रजा तो ढेर है।

¹⁵²There are many subjects.

¹⁶²यह तो ड्रामा अनुसार सब गर्भजेल में बहुत सज़ायें खाते हैं।

¹⁵³According to the drama, everyone experiences a great deal of punishment in the jail of a womb.

¹⁶³आत्मायें भटकती भी बहुत हैं।

¹⁵⁴Souls wander around a great deal too.

¹⁶⁴कोई-कोई आत्मा बहुत नुकसान करती है - जब कोई में अशुद्ध आत्मा का प्रवेश होता है तो कितना हैरान होते हैं।

¹⁵⁵Some souls cause a lot of harm. ¹⁵⁶When an impure soul enters someone else, that person is troubled so much.

¹⁶⁵नई दुनिया में यह बातें होती नहीं।

¹⁵⁷Such things do not happen in the new world.

¹⁶⁶अभी तुम पुरूषार्थ करते हो - हम नई दुनिया में जायें।

¹⁵⁸You are now making effort to go to the new world. ¹⁵⁹You will go there and build new palaces.

¹⁶⁷वहाँ जाकर नये-नये महल बनाने पड़ेंगे।

¹⁶⁰You take birth to a king just as Krishna takes birth.

¹⁶⁸राजाओं के पास जन्म लेते हो, जैसे कृष्ण जन्म लेते हैं।

¹⁶¹However, at first, there will not be that many palaces etc; they will have to be built.

¹⁶⁹परन्तु इतने महल आदि सब पहले से थोड़ेही होते हैं। ¹⁷⁰वह तो फिर बनाने पड़े।

¹⁶²Who creates them? ¹⁶³Those to whom you take birth. ¹⁶⁴It is remembered that you take birth to a king.

¹⁷¹कौन रचते हैं, जिनके पास जन्म लेते हैं।

¹⁶⁵In the future you will see what is to happen.

¹⁷²गाया हुआ भी हैं - राजाओं के पास जन्म होता है।

¹⁶⁶Baba will not tell you this now; it would then become an artificial play.

¹⁷³क्या होता है सो तो आगे चल देखना है।

¹⁶⁷This is why Baba doesn’t tell you anything.

¹⁷⁴अभी थोड़ेही बाबा बतायेंगे।

¹⁶⁸To tell you is not fixed in the drama.

¹⁷⁵वह फिर आर्टीफिशियल नाटक हो जाए, इसलिए बताते कुछ भी नहीं हैं। ¹⁷⁶ड्रामा में बताने की नूँध नहीं।

¹⁶⁹Baba says: I too am an actor. ¹⁷⁰If I were to know about the things of the future in advance, I would tell you many things.

¹⁷⁷बाप कहते हैं मैं भी पार्टधारी हूँ।

¹⁷¹If Baba were Antaryami, He would tell you in advance.

¹⁷⁸आगे की बातें पहले से ही जानता होता तो बहुत कुछ बतलाता। ¹⁷⁹बाबा अन्तर्यामी होता तो पहले से बताता।

¹⁷²The Father says: No, you have to continue to observe whatever happens in the drama as detached observers.

¹⁸⁰बाप कहते हैं - नहीं, ड्रामा में जो होता है, उनको साक्षी हो देखते चलो और साथ-साथ याद की यात्रा में मस्त रहो।

¹⁷³At the same time, remain intoxicated on the pilgrimage of remembrance. ¹⁷⁴It is in this that some fail.

¹⁸¹इसमें ही फेल होते हैं।

¹⁷⁵Knowledge cannot be any more or any less.

¹⁸²ज्ञान कभी कम-जास्ती नहीं होता। ¹⁸³याद की यात्रा ही कभी कम, कभी जास्ती होती है।

¹⁷⁶It is only in the pilgrimage of remembrance that there is sometimes greater remembrance and sometimes less remembrance.

¹⁸⁴ज्ञान तो जो मिला है सो है ही।

¹⁷⁷The knowledge that you have received is always there.

¹⁸⁵याद की यात्रा में कभी उमंग रहता है, कभी ढीला। ¹⁸⁶नीचे-ऊपर यात्रा होती है।

¹⁷⁸Sometimes, there is enthusiasm for the pilgrimage of remembrance and sometimes, there isn’t.

¹⁸⁷ज्ञान में तुम सीढ़ी नहीं चढ़ते।

¹⁷⁹There is fluctuation on the pilgrimage.

¹⁸⁸ज्ञान को यात्रा नहीं कहा जाता।

¹⁸⁰You don’t climb the ladder through knowledge.

¹⁸⁹यात्रा है याद की।

¹⁸¹Knowledge cannot be a pilgrimage.

¹⁹⁰बाप कहते हैं याद में रहने से तुम सेफ्टी में रहेंगे।

¹⁸²The pilgrimage is of remembrance. ¹⁸³The Father says: By staying in remembrance you remain safe.

¹⁹¹देह-अभिमान में आने से तुम बहुत धोखा खाते हो। ¹⁹²विकर्म कर देते हो।

¹⁸⁴When you become body conscious you are deceived a great deal and you perform sinful acts.

¹⁹³काम महाशत्रु है, उनमें फेल हो पड़ते हैं।

¹⁸⁵Lust is the greatest enemy. ¹⁸⁶Many fail in this.

¹⁹⁴क्रोध आदि की बाबा इतनी बात नहीं करते।

¹⁸⁷Baba does not take up the subject of anger etc., so much.

¹⁹⁵ज्ञान से या तो है सेकण्ड में जीवनमुक्ति या तो फिर कहते सागर को स्याही बनाओ तो भी पूरा नहीं हो। ¹⁹⁶या तो सिर्फ कहते हैं अल्फ को याद करो।

¹⁸⁸It is said of knowledge, that you receive liberation-in-life in a second and it is also said that, even if you make all the oceans into ink, the knowledge will not end.

¹⁹⁷याद करना किसको कहा जाता, यह थोड़ेही जानते हैं।

¹⁸⁹It is also said: Remember Alpha! ¹⁹⁰They don't know what “to remember” means.

¹⁹⁸कहते हैं कलियुग से हमको सतयुग में ले चलो।

¹⁹¹They say: Take us from the iron age to the golden age!

¹⁹⁹पुरानी दुनिया में है दुःख।

¹⁹²There is sorrow in the old world.

²⁰⁰देखते हो बरसात में कितने मकान गिरते रहते हैं, कितने डूब जाते हैं।

¹⁹³You can see how so many buildings collapse in the rains and how so many people drown.

²⁰¹बरसात आदि यह नैचुरल कैलेमिटीज भी होंगी।

¹⁹⁴There will be natural calamities from rain etc.

²⁰²यह सब अचानक होता रहेगा।

¹⁹⁵All of that will continue to happen suddenly.

²⁰³कुम्भकरण की नींद में सोये हुए हैं।

¹⁹⁶People are sleeping in the sleep of Kumbhakarna.

²⁰⁴विनाश के समय जागेंगे फिर क्या कर सकेंगे!

¹⁹⁷They will awaken at the time of destruction, but what will they be able to do then?

²⁰⁵मर जायेंगे।

¹⁹⁸They will all die.

²⁰⁶धरती भी जोर से हिलती है।

¹⁹⁹Even the earth will shake with full force.

²⁰⁷तूफान बरसात आदि सब होता है।

²⁰⁰There will be storms and rain etc.

²⁰⁸बॉम्ब्स भी फेंकते हैं। ²⁰⁹परन्तु यहाँ एडीशन है सिविलवार........ रक्त की नदियां गाई हुई हैं।

²⁰¹Bombs will be dropped but there will also be the addition of civil war here because “Rivers of blood” has been remembered.

²¹⁰यहाँ मारामारी होती है।

²⁰²There will be a lot of beating and killing.

²¹¹एक-दो पर केस करते रहते हैं। ²¹²सो लड़ेंगे भी जरूर।

²⁰³They bring cases against one another, so they would definitely fight with one another.

²¹³सब हैं निधनके, तुम हो धनी के। ²¹⁴कोई लड़ाई आदि तुमको नहीं करनी है।

²⁰⁴All of them are orphans whereas you belong to the Lord and Master. ²⁰⁵You do not have to fight.

²¹⁵ब्राह्मण बनने से तुम धनी के बन गये।

²⁰⁶By becoming Brahmins you belong to the Lord and Master.

²¹⁶धनी बाप को या पति को कहते हैं।

²⁰⁷A husband and father are said to be the lord and master.

²¹⁷शिवबाबा तो पतियों का पति है।

²⁰⁸Shiv Baba is the Husband of all husbands.

²¹⁸सगाई हो जाती है तो फिर कहते हैं हम ऐसे पति के साथ कब मिलेंगी।

²⁰⁹When a girl gets engaged she says: When will I meet my husband?

²¹⁹आत्मायें कहती हैं - शिवबाबा, हमारी तो आपसे सगाई हो गई।

²¹⁰You souls say: Shiv Baba, I have become engaged to You.

²²⁰अब आपसे हम मिलें कैसे?

²¹¹Now, how can I meet You?

²²¹कोई तो सच लिखते हैं, कोई तो बहुत छिपाते हैं।

²¹²Some write the truth and some hide a great deal.

²²²सच्चाई से लिखते नहीं कि बाबा हमसे यह भूल हो गई।

²¹³They don't write honestly and say: Baba, I made this mistake.

²²³क्षमा करो।

²¹⁴Please forgive me!

²²⁴अगर कोई विकार में गिरा तो बुद्धि में धारणा हो नहीं सकती।

²¹⁵If anyone falls into vice, his intellect is unable to imbibe anything.

²²⁵बाबा कहते हैं तुम ऐसी कड़ी भूल करेंगे तो चकनाचूर हो जायेंगे।

²¹⁶Baba says: If you make such a severe mistake you will be completely shattered.

²²⁶तुमको हम गोरा बनाने के लिए आये हैं, फिर तुम काला मुँह कैसे करते हो।

²¹⁷I have come to make you beautiful. ²¹⁸Therefore, why do you dirty your face?

²²⁷भल स्वर्ग में आयेंगे, पाई पैसे का पद पायेंगे।

²¹⁹Although you will go to heaven, you will claim a status worth a few pennies.

²²⁸राजधानी स्थापन हो रही है ना।

²²⁰The kingdom is being established.

²²⁹कोई तो हार खाकर जन्म-जन्मान्तर पद भ्रष्ट हो जाते हैं।

²²¹Some become defeated and destroy their status for birth after birth.

²³⁰कहेंगे बाप से तुम यह पद पाने आये हो, बाप इतना ऊंच बनें, हम बच्चे फिर प्रजा थोड़ेही बनेंगे।

²²²They would be asked: Is this the status you have come to claim from the Father? ²²³When the father becomes so elevated, why should the children become subjects?

²³¹बाप गद्दी पर हो और बच्चा दास-दासी बने, कितनी लज्जा की बात है।

²²⁴For the father to be on the throne and his children to become maids and servants is a matter of great shame.

²³²पिछाड़ी में तुमको सब साक्षात्कार होंगे।

²²⁵You will have visions of everything at the end.

²³³फिर बहुत पछतायेंगे। ²³⁴नाहेक ऐसा किया।

²²⁶You will then have great repentance: I did that for nothing!

²³⁵संन्यासी भी ब्रह्मचर्य में रहते हैं, तो विकारी सब उनको माथा टेकते हैं।

²²⁷Sannyasis also remain celibate. ²²⁸All those who are vicious bow their heads in front of them.

²³⁶पवित्रता का मान है।

²²⁹There is regard for purity.

²³⁷किसकी तकदीर में नहीं है तो बाप आकर पढ़ाते फिर भी ग़फलत करते रहते हैं।

²³⁰If it is not in someone’s fortune, then, even though the Father has come to teach him, he would still continue to make mistakes.

²³⁸याद ही नहीं करते।

²³¹He doesn't even remember the Father.

²³⁹बहुत विकर्म बन जाते हैं।

²³²Therefore, many sins are committed.

²⁴⁰तुम बच्चों पर अब है ब्रहस्पति की दशा।

²³³There are now the omens of Jupiter over you children.

²⁴¹इससे ऊंच दशा और कोई होती नहीं।

²³⁴There are no omens greater than these.

²⁴²दशायें चक्र लगाती रहती हैं तुम बच्चों पर।

²³⁵The omens continue to circle over you children.

²⁴³अच्छा!

²³⁶Achcha.

²⁴⁴मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमॉर्निंग।

²³⁷To the sweetest, beloved, long-lost, now-found children, love, remembrance and good morning from the Mother, the Father, BapDada.

²⁴⁵रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

²³⁸The spiritual Father says namaste to the spiritual children.

²⁴⁶धारणा के लिए मुख्य सार:-

²³⁹Essence for dharna:

²⁴⁷1) इस ड्रामा की हर सीन को साक्षी होकर देखना है, एक बाप की याद में मस्त रहना है।

²⁴⁰ 1. Observe every scene of this drama as a detached observer. ²⁴¹Remain intoxicated in remembrance of the one Father.

²⁴⁸याद की यात्रा में कभी उमंग कम न हो।

²⁴²Never allow your enthusiasm for the pilgrimage of remembrance to decrease.

²⁴⁹2. पढ़ाई में कभी ग़फलत नहीं करना, अपनी ऊंच तकदीर बनाने के लिए पवित्र जरूर बनना है।

²⁴³ 2. Never become careless about this study. ²⁴⁴In order to make your fortune elevated, you must definitely become pure.

²⁵⁰हार खाकर जन्म-जन्मान्तर के लिए पद भ्रष्ट नहीं करना है।

²⁴⁵Don't be defeated and thereby destroy your status for birth after birth.

²⁵¹वरदान:- मनमनाभव के महामंत्र द्वारा सर्व दुःखों से पार रहने वाले सदा सुख स्वरूप भव

²⁴⁶Blessing: May you constantly be an embodiment of happiness and remain beyond all sorrow with the great mantra of “Manmanabhav”.

²⁵²जब किसी भी प्रकार का दुःख आये तो मंत्र ले लो जिससे दुःख भाग जायेगा।

²⁴⁷ When any type of sorrow comes, use the great mantra through which all sorrow will run away.

²⁵³स्वप्न में भी जरा भी दुख का अनुभव न हो, तन बीमार हो जाए, धन नीचे ऊपर हो जाए, कुछ भी हो लेकिन दुख की लहर अन्दर नहीं आनी चाहिए।

²⁴⁸Do not let yourself experience the slightest sorrow even in your dreams. ²⁴⁹Even if your body becomes ill, or there is some fluctuation in money, no matter what happens, do not let any waves of sorrow to enter you.

²⁵⁴जैसे सागर में लहरें आती हैं और चली जाती हैं लेकिन जिन्हें उन लहरों में लहराना आता है वह उसमें सुख का अनुभव करते हैं, लहर को जम्प देकर ऐसे क्रास करते हैं जैसे खेल कर रहे हैं। ²⁵⁵तो सागर के बच्चे सुख स्वरूप हो, दुख की लहर भी न आये।

²⁵⁰Waves come and go in an ocean, but those who know how tosurf in those waves experience happiness in that. ²⁵¹They jump and go through the waves, as though they are playing a game. ²⁵²So, as you are the children of the Ocean, embodiments of happiness do not allow waves of sorrow to come.

²⁵⁶स्लोगन:- हर संकल्प में दृढ़ता की विशेषता को प्रैक्टिकल में लाओ तो प्रत्यक्षता हो जायेगी।

²⁵³Slogan: Put the speciality of determination into every thought in a practical way and revelation will then take place.

²⁵⁴*** Om Shanti ***