Daily Murli for Sunday 30 August 2020

⁰30-08-20 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 13-03-86 मधुबन

⁰ 30/08/20 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 13/03/86

¹सहज परिवर्तन का आधार - अनुभव की अथॉरिटी

¹The authority of experience is the basis of easy transformation.

²बापदादा अपने सर्व आधार मूर्त और उद्धारमूर्त बच्चों को देख रहे हैं।

²Today, BapDada is seeing all His children who are images of support and images of upliftment.

³हर एक बच्चा आज के विश्व को श्रेष्ठ सम्पन्न बनाने के आधारमूर्त हैं।

³Each one of you children is an image of support who makes the world of today elevated and complete.

⁴आज विश्व अपने आधारमूर्त श्रेष्ठ आत्माओं को भिन्न-भिन्न रूप से, भिन्न-भिन्न विधि से पुकार रहा है, याद कर रहा है।

⁴Today, the world is calling out to the elevated souls who are the images of support in various forms and ways.

⁵तो ऐसे सर्व दुःखी अशान्त आत्माओं को सहारा देने वाले, अंचली देने वाले, सुख-शांति का रास्ता बताने वाले, ज्ञान-नेत्रहीन को दिव्य नेत्र देने वाले, भटकती हुई आत्माओं को ठिकाना देने वाले, अप्राप्त आत्माओं को प्राप्ति की अनुभूति कराने वाले, उद्धार करने वाले आप श्रेष्ठ आत्मायें हो।

⁵It is you elevated souls who give all the unhappy, peaceless souls support, who give a drop to others, who show the path of happiness and peace to others, who give the divine eye to those who are without the eye of knowledge, who show the destination to wandering souls, who give the experience of attainment to souls who lack attainment and uplift them.

⁶विश्व के चारों ओर किसी न किसी प्रकार की हलचल है।

⁶There is one type of upheaval or other everywhere in the world.

⁷कहाँ धन के कारण हलचल है, कहाँ मन के अनेक टेन्शन की हलचल है, कहाँ अपने जीवन से असन्तुष्ट होने के कारण हलचल है, कहाँ प्रकृति के तमोप्रधान वायुमण्डल के कारण हलचल है, चारों ओर हलचल की दुनिया है।

⁷In some places there is upheaval over wealth, in some places, there are many types of tension in people’s minds, in some cases there is upheaval because they are discontent with their lives, in some cases, there is upheaval because of the tamopradhan atmosphere of the elements. ⁸Everywhere, the world is in upheaval.

⁸ऐसे समय पर विश्व के कोने में आप अचल-अडोल आत्मायें हो।

⁹At such a time, in a corner of the world, you are the stable and unshakeable souls.

⁹दुनिया भय के वश है और आप निर्भय बन सदा खुशी में नाचते गाते रहते हो।

¹⁰The world is in fear, whereas you have become fearless and are constantly singing and dancing in happiness.

¹⁰अगर दुनिया अल्पकाल के लिए खुशी के साधन नाचना गाना व और भी अनेक साधन अपनाती है तो वह अल्पकाल के साधन और ही चिंता की चिता पर ले जा रहे हैं।

¹¹Even when the world adopts temporary facilities to sing and dance in happiness, those temporary facilities are, in fact, taking them further into the pyre of worry.

¹¹ऐसी विश्व की आत्माओं को अभी श्रेष्ठ अविनाशी प्राप्तियों की अनुभूति का आधार चाहिए।

¹²Such souls of the world need the support of the experience of elevated, imperishable attainments.

¹²सब आधार देख लिए, सबका अनुभव कर लिया और सभी के मन का यही आवाज न चाहते भी निकलता है कि इससे कुछ और चाहिए।

¹³They have seen all supports, they have experienced everything and the sound emerging from everyone against their conscious wish is: We want something other than this.

¹³यह साधन यह विधियां सिद्धि की अनुभूतियां कराने वाली नहीं हैं।

¹⁴Those facilities and methods are not going to give them any experience of success.

¹⁴कुछ नया चाहिए, कुछ और चाहिए। ¹⁵यह सभी के मन का आवाज है।

¹⁵The sound in everyone's mind is: We want something new.

¹⁶जो भी सहारे अल्पकाल के बने हैं, यह सभी तिनके समान सहारे हैं।

¹⁶We want something else. ¹⁷All the temporary supports that have been created are like straw.

¹⁷वास्तविक सहारा ढूंढ रहे हैं, अल्पकाल के आधार से, अल्पकाल की प्राप्तियों से, विधियों से अभी देख-देख थक गये हैं।

¹⁸They are looking for a real support. ¹⁹Having seen all temporary supports, attainments and methods, they are tired of them.

¹⁸अभी ऐसी आत्माओं को यथार्थ सहारा, वास्तविक सहारा, अविनाशी सहारा बताने वाले कौन?

²⁰Now, who will show such souls the right support, the real support, the imperishable support?

¹⁹आप सभी हो ना!

²¹It is all of you, is it not?

²⁰दुनिया के अन्तर में आप सभी अल्प हो, बहुत थोड़े हो लेकिन कल्प पहले के यादगार में भी अक्षौणी के सामने 5 पाण्डव ही दिखाये हैं।

²²Compared with the world, there are only a few of you; you are few. ²³However, in the memorial of the previous cycle they have still shown the five Pandavas in front of an unlimited army.

²¹सबसे बड़े ते बड़ी अथॉरिटी आपके साथ है।

²⁴The greatest authority of all is yours.

²²साइन्स की अथॉरिटी, शास्त्रों की अथॉरिटी, राजनीति की अथॉरिटी, धर्मनीति की अथॉरिटी, अनेक अथॉरिटी वाले अपनी-अपनी अथॉरिटी प्रमाण दुनिया को परिवर्तन करने की ट्रायल कर चुके।

²⁵Those with the authority of science, the authority of the scriptures,the authorityof political leadership, the authority of religion and many other authorities have already tried to transform the world on the basis of their authority.

²³कितने प्रयत्न किये हैं लेकिन आप सभी के पास कौन-सी अथॉरिटी है?

²⁶They have tried so many things. ²⁷However, what authority do all of you have?

²⁴सबसे बड़ी परमात्म अनुभूति की अथॉरिटी है।

²⁸The greatest authority is the experience of God.

²⁵अनुभव की अथॉरिटी से श्रेष्ठ और सहज किसी को भी परिवर्तन कर सकते हो।

²⁹With the authority of this experience you can easily bring about elevated transformation in anyone.

²⁶तो आप सबके पास यही विशेष अनुभव की अथॉरिटी है इसलिए फलक से, निश्चय से, नशे से, निश्चित भाव से कहते हैं और कहेंगे कि सहज रास्ता, यथार्य रास्ता एक है।

³⁰So, all of you have the special authority of this experience and this is why you say and will continue to say with pride, with certainty, with intoxication and with a guarantee: There is only one easy and right path.

²⁷एक द्वारा ही प्राप्त होता है और सर्व को एक बनाता है।

³¹It can be attained from the One alone and it unites everyone.

²⁸यही सभी को सन्देश देते हो ना इसलिए बापदादा आज आधार-मूर्त, विश्व उद्धार मूर्त बच्चों को देख रहे हैं।

³²You give this message to everyone, do you not? ³³This is why, today, BapDada is looking at the children who are embodiments of support and upliftment for the world.

²⁹देखो - बापदादा के साथ निमित्त कौन बने हैं।

³⁴Look who have become instruments with BapDada!

³⁰हैं विश्व के आधार लेकिन बने कौन हैं?

³⁵They are the supports of the world, but who have become those?

³¹साधारण।

³⁶Those who are ordinary.

³²जो दुनिया के लोगों की नज़रों में हैं वह बाप की नज़रों में नहीं है और जो बाप की नज़रों में हैं वह दुनिया वालों की नज़रों में नहीं हैं।

³⁷Those who are in the world’s vision are not in the Father's vision, whereas those who are in the Father's vision are not in the vision of the people of the world. ³⁸Seeing you, they first smile and say: Can these be the ones?

³³आपको देखकर पहले तो मुस्करायेंगे कि यह हैं।

³⁹However, the Father does not do what the people of the world do.

³⁴लेकिन जो दुनिया वाले करते वह बाप नहीं करते। ³⁵उन्हों को नामग्रामी चाहिए और बाप को, जिनका नामनिशान खत्म कर दिया, उनका ही नाम बाला करना है।

⁴⁰They want the famous, whereas the Father wants to glorify the name of those whose name and trace have been obliterated. ⁴¹He has to make the impossible, possible. ⁴²He has to make ordinary ones, great.

³⁶असम्भव को सम्भव करना है, साधारण को महान बनाना, निर्बल को महान बलवान बनाना, दुनिया के हिसाब से जो अनपढ़ हैं, उन्हों को नॉलेजफुल बनाना - यही बाप का पार्ट है इसलिए बापदादा बच्चों की सभा को देख करके मुस्कराते भी हैं कि सबसे श्रेष्ठ भाग्य प्राप्त करने वाले यही सिकीलधे बच्चे निमित्त बन गये।

⁴³He has to make weak ones, very powerful. ⁴⁴He has to make those who in worldly terms are uneducated knowledge-full. ⁴⁵This is in the Father's part. ⁴⁶This is why, seeing the gathering of you children, BapDada also smiles, because it is you long-lost and now-found children who have become instruments to enable everyone to attain the most elevated fortune.

³⁷अब दुनिया वालों की भी नज़र धीरे-धीरे और सब तरफ से हटकर एक तरफ आ रही है।

⁴⁷The vision of people of the world is also now moving away from all other directions and coming towards the One.

³⁸अभी समझते हैं कि जो हम नहीं कर सके, वह बाप गुप्त रूप में करा रहे हैं।

⁴⁸They now understand that what they have been unable to do, the Father is making happen in an incognito way.

³⁹अभी कुम्भ मेले में क्या देखा?

⁴⁹What did you see in the Kumbha mela just recently?

⁴⁰यही देखा ना!

⁵⁰That was what you saw, was it not?

⁴¹सभी कैसे स्नेह की नज़र से देखते हैं।

⁵¹You saw how everyone was looking at you with such loving vision.

⁴²यह धीरे-धीरे प्रत्यक्ष होना ही है।

⁵²This gradually has to be revealed.

⁴³धर्मनेता, राजनेता और वैज्ञानिक यह विशेष तीनों अथॉरिटी हैं।

⁵³Religious leaders, political leaders and scientists are the three special authorities.

⁴⁴अब तीनों ही साधारण रूप में परमात्म झलक देखने की श्रेष्ठ आशा से समीप आ रहे हैं।

⁵⁴All three are now coming closer in the elevated hope of having a glimpse of God in an ordinary form.

⁴⁵अभी भी घूंघट के अन्दर से देख रहे हैं, घूंघट नहीं खोला है।

⁵⁵They are still now looking through a veil; this veil has not been lifted.

⁴⁶घूंघट के अन्दर से देखने के कारण अभी दुविधा में हैं।

⁵⁶Because of looking through a veil, they are still confused.

⁴⁷दुविधा का घूंघट है। ⁴⁸यही हैं या और कोई हैं।

⁵⁷There is the veil of confusion of “Are they the ones or are there others somewhere else?”

⁴⁹लेकिन फिर भी नज़र गई है।

⁵⁸Nevertheless, at least their vision has been drawn.

⁵⁰अभी घूंघट भी मिट जायेगा।

⁵⁹The veil is now to be removed.

⁵¹अनेक प्रकार के घूंघट हैं।

⁶⁰There are many types of veil.

⁵²एक अपने नेतापन का, गद्दी का या कुर्सी का घूंघट भी तो बहुत बड़ा है।

⁶¹One is their leadership; the veil of their throne or their seat is also a big veil.

⁵³उसी घूंघट से निकलना इसमें थोड़ा-सा अभी टाइम लगेगा लेकिन आंखे खोली हैं ना।

⁶²It will still take time for them to come from behind their veil, but they have at least opened their eyes!

⁵⁴कुम्भकरण अभी थोड़ा जागे हैं।

⁶³The Kumbhakarnas have now awakened a little.

⁵⁵बापदादा विश्व की सर्व आत्माओं अर्थात् बच्चों को बाप का वर्सा प्राप्त कराने के अधिकारी जरूर बनायेंगे।

⁶⁴BapDada will definitely enable all souls of the world, that is, all His children, to have a right to their Father's inheritance.

⁵⁶चाहे कैसे भी हैं लेकिन है तो बच्चे ही।

⁶⁵No matter what they are like, they are still children.

⁵⁷तो बच्चों को चाहे मुक्ति चाहे जीवनमुक्ति दोनों ही वर्सा है।

⁶⁶So, whether it is liberation or liberation-in-life, both forms of inheritance are available to the children.

⁵⁸वर्सा देने के लिए ही बाप आये हैं।

⁶⁷The Father has come to give the inheritance.

⁵⁹अन्जान हैं ना! ⁶⁰उन्हों का भी दोष नहीं है इसलिए आप सभी को भी रहम आता है ना।

⁶⁸They do not know that and it is not their fault, and so all of you also feel merciful towards them, do you not?

⁶¹रहम भी आता है, उमंग भी आता है कि कैसे भी वर्से का अधिकार सर्व आत्मायें ले ही लें।

⁶⁹You feel merciful and also enthusiastic that, no matter how, all souls should claim their right to their inheritance.

⁶²अच्छा!

⁷⁰Achcha.

⁶³आज करेबियन का टर्न है।

⁷¹Today, it is the turn of the Caribbean.

⁶⁴हैं तो सभी बापदादा के अति लाडले।

⁷²All are extremely loved by BapDada.

⁶⁵हर एक स्थान की अपनी-अपनी विशेषता बापदादा के आगे सदा ही प्रत्यक्ष रहती है।

⁷³The individual speciality of each place is always in front of BapDada.

⁶⁶वैसे तो बापदादा के पास हर बच्चे का पूरा ही पोतामेल रहता ही है।

⁷⁴In fact, BapDada always has the full chart of every child.

⁶⁷लेकिन बापदादा को सभी बच्चों को देख खुशी है, किस बात की?

⁷⁵However, seeing all the children, what is it that BapDada is particularly pleased about?

⁶⁸सभी बच्चे अपनी-अपनी शक्ति प्रमाण सेवा के उमंग में सदा रहते हैं।

⁷⁶That all the children are constantly busy doing service according to their own capacity.

⁶⁹सेवा, ब्राह्मण जीवन का विशेष आक्यूपेशन बन गया है।

⁷⁷Doing service has become the special occupation of Brahmin life.

⁷⁰सेवा के बिना यह ब्राह्मण जीवन खाली सी लगती है।

⁷⁸Without doing service, this Brahmin life seems empty.

⁷¹सेवा नहीं हो तो जैसे फ्री-फ्री है।

⁷⁹If there isn't service to do, you feel as though you have nothing to do.

⁷²तो सेवा में बिजी रहने का उमंग देख बापदादा विशेष खुश होते हैं।

⁸⁰BapDada is especially pleased to see your enthusiasm to keep busy doing service.

⁷³कैरेबियन की विशेषता क्या है?

⁸¹What is the speciality of Caribbean?

⁷⁴सदा करीब अर्थात् नजदीक रहने वाले हैं।

⁸²They are the ones who always remain close (karib).

⁷⁵बापदादा स्थूल को नहीं देखते, वह तो शरीर से कितना भी दूर हो लेकिन मन से करीब हो ना।

⁸³BapDada is not looking at it in physical terms. ⁸⁴Physically, you may be very far away, but you are close with your minds, are you not?

⁷⁶जितना शरीर से दूर रहते हैं उतना ही विशेष बाप के साथ का अनुभव करने की लिफ्ट मिलती है क्योंकि बाप की सदा ही चारों ओर के बच्चों की तरफ नज़र रहती है।

⁸⁵The further away you live physically, accordingly, you receive a lift of especially experiencing the Father's company, because the Father's vision always remains on all the children everywhere.

⁷⁷नज़र में समाये हुए रहते हैं।

⁸⁶They remain merged in His vision.

⁷⁸तो नज़र में समाये हुए क्या होंगे?

⁸⁷So, what would those who remain merged in the eyes be?

⁷⁹दूर होंगे या नजदीक होंगे?

⁸⁸Would they be far away or close?

⁸⁰तो सब नजदीक रत्न हो।

⁸⁹So, all of you are jewels who remain close.

⁸¹कोई भी दूर नहीं है।

⁹⁰None of you are far away.

⁸²नियर और डियर दोनों ही है।

⁹¹You are both near and dear.

⁸³अगर नियर नहीं होते तो उमंग-उत्साह आ नहीं सकता।

⁹²If you were not near, you couldn't have had zeal and enthusiasm.

⁸⁴सदा बाप का साथ शक्तिशाली बनाए आगे बढ़ा रहा है।

⁹³The Father's company is making you constantly powerful and moving you forward.

⁸⁵आप सभी को देख सब खुश हो रहे हैं कि कितनी हिम्मत रख सेवा की वृद्धि को प्राप्त कर रहे हैं।

⁹⁴Everyone is very happy to see all of you because you are making service grow with so much courage.

⁸⁶बाप-दादा जानते हैं कि सभी का एक ही संकल्प है कि सबसे बड़े ते बड़ी माला हमें तैयार करनी है।

⁹⁵BapDada knows that you all have just the one thought: We have to prepare the biggest rosary of all.

⁸⁷और जो भी जहाँ भी माला के मणके बिखरे हुए हैं उन मणकों को इकट्ठा कर माला बनाए बाप के सामने ले आते हैं।

⁹⁶We have to gather all those beads of the rosary that have been scattered everywhere, and make a rosary and present it to the Father.

⁸⁸पूरा ही साल यह उमंग रहता है कि अभी यह गुलदस्ता या माला बाप के आगे ले जाएं।

⁹⁷Throughout the whole year, you have had the enthusiasm that you have to bring this bouquet or rosary in front of the Father.

⁸⁹तो एक वर्ष पूरी तैयारी करते रहते हैं।

⁹⁸So for one whole year, you make full preparations for this.

⁹⁰इस वर्ष बापदादा सभी विदेश के सेवाकेन्द्राsं के वृद्धि की रिजल्ट अच्छी देख रहे हैं।

⁹⁹This year, BapDada is seeing that the result of the growth of the centres abroad has been good.

⁹¹हर एक ने कोई न कोई चाहे छोटा गुलदस्ता चाहे बड़ा गुलदस्ता लेकिन प्रत्यक्ष फल के रूप में लाया है।

¹⁰⁰Whether it is a small bouquet or a big bouquet, each one has brought one in a practical form.

⁹²तो बापदादा भी अपने कल्प पहले वाले स्नेही बच्चों को देख खुश होते हैं।

¹⁰¹So BapDada is also pleased to see His loving children of the previous cycle.

⁹³प्यार से मेहनत की है।

¹⁰²You have made effort with love.

⁹⁴प्यार की मेहनत, मेहनत नहीं लगती है।

¹⁰³Effort made with love does not feel like effort.

⁹⁵तो हरेक तऱफ से अच्छा ग्रुप आया है।

¹⁰⁴So, a good group has come from all over.

⁹⁶बापदादा को सबसे अच्छी बात यही लगती है कि सदा ही सेवा में अथक बन आगे बढ़ रहे हैं।

¹⁰⁵The thing that BapDada likes best is that all of you are always tireless in doing service and continue to move forward.

⁹⁷और यही सेवा के सफलता की विशेषता है कि कभी भी दिलशिकस्त नहीं होना।

¹⁰⁶The speciality of your success in service is that you never get disheartened.

⁹⁸आज थोड़े हैं कल ज्यादा होने ही हैं - यह निश्चित है, इसलिए जहाँ बाप का परिचय मिला है बाप के बच्चे निमित्त बने हैं, वहाँ अवश्य बाप के बच्चे छिपे हुए हैं जो समय प्रमाण अपना हक लेने के लिए पहुंच रहे हैं, और पहुंचते रहेंगे।

¹⁰⁷Today there are few, whereas tomorrow there will definitely be more. ¹⁰⁸That is guaranteed. ¹⁰⁹Therefore, wherever they receive the Father's introduction and wherever the Father's children have become instruments, there are definitely the Father's children hidden there, and they will come here to claim their right according to the time. ¹¹⁰They will continue to come here.

⁹⁹तो सभी खुशी में नाचने वाले हैं।

¹¹¹So, all of you are those who dance in happiness.

¹⁰⁰सदा खुश रहने वाले हैं।

¹¹²You always remain happy.

¹⁰¹अविनाशी बाप अविनाशी बच्चे हैं तो प्राप्ति भी अविनाशी है।

¹¹³The Father is eternal, the children are eternal and the attainment is eternal.

¹⁰²खुशी भी अविनाशी है।

¹¹⁴Your happiness is also eternal.

¹⁰³तो सदा खुश रहने वाले, सदा ही बेस्ट ते बेस्ट है।

¹¹⁵You are those who always remain happy, the best of the best.

¹⁰⁴वेस्ट (व्यर्थ) खत्म हो गया तो बाकी बेस्ट (अच्छा) ही रहा।

¹¹⁶When the waste is destroyed, only the best remains.

¹⁰⁵बाबा का बनना अर्थात् सदा के लिए अविनाशी खजाने के अधिकारी बनना।

¹¹⁷To belong to Baba means constantly to have a right to imperishable treasures.

¹⁰⁶तो अधिकारी जीवन बेस्ट जीवन है ना।

¹¹⁸So, a life where you have a right is the best life.

¹⁰⁷कैरेबियन में सेवा का फाउन्डेशन विशेष - विशेष आत्माओं का रहा।

¹¹⁹The foundation of service in the Caribbean has been laid through very special souls.

¹⁰⁸गवर्मेन्ट की सेवा का फाउन्डेशन तो ग्याना में ही पड़ा ना, और गवर्मेन्ट तक राजयोग की विशेषता का आवाज फैलाना, यह भी विशेषता है।

¹²⁰The foundation of serving the Government was in Guyana, was it not? ¹²¹To spread the sound of the speciality of Raja Yoga to the Government is also a speciality.

¹⁰⁹गवर्मेन्ट भी तीन मिनट के लिए साइलेन्स का प्रयत्न करती तो रही न।

¹²²The Government has also continued to make effort to have three minutes of silence.

¹¹⁰गवर्मेन्ट के समीप आने का चांस यहाँ ही शुरू हुआ और रिजल्ट भी अच्छी निकली है और अभी भी निकल रही है।

¹²³The chance to come close to the Government started there, and a good result has been achieved and it is still emerging.

¹¹¹कैरेबियन ने सेवा में विशेष वी.आई.पी. भी तैयार किया। ¹¹²जिस एक से अनेकों की सेवा हो रही है तो यह भी विशेषता है ना।

¹²⁴In the course of the service they have done the Caribbean has also prepared special VIPs and, through one of those, many others are being served.

¹¹³निमंत्रण ही ऐसा विधिपूर्वक वी.आई.पी. रूप से मिला यह भी फर्स्ट निमित्त तो कैरेबियन ही बना।

¹²⁵Therefore, that too is a speciality. ¹²⁶The official invitation you received was from a VIP, and so the Caribbean was the instrument to do that first.

¹¹⁴आज चारों ओर एक्जैम्पुल बन अनेकों को उमंग प्रेरणा देने की सेवा में लगे हुए हैं। ¹¹⁵यह भी फल तो सभी को मिलेगा ना।

¹²⁷Today, you have become examples everywhere and are engaged in the service of giving enthusiasm and inspiration to many others.

¹¹⁶अभी भी गवर्मेन्ट के कनेक्शन में हैं।

¹²⁸So, everyone will receive the fruit of this, will they not?

¹¹⁷यह भी एक समीप कनेक्शन में आने की विधि है।

¹²⁹Even now, you are still in connection with the Government.

¹¹⁸इस विधि को और भी थोड़ा-सा ज्ञान युक्त कनेक्शन में आते हुए न्यारेपन की सेवा का अनुभव करा सकते हैं। ¹¹⁹किसी भी मीटिंग में जिस समय भी सेवा करने के निमित्त बनते हैं, चाहे लौकिक बातें हो लेकिन लौकिक बातों में भी ऐसे ढंग से अपने बोल बोलें जिससे न्यारापन भी अनुभव हो और प्यारापन भी अनुभव हो।

¹³⁰This is also a method with which to come into close connection. ¹³¹With the method of having a slight connectionthrough knowledge, you can give them an experience of your being especially unique in the service you do. ¹³²In any meeting, whenever you become an instrument for service, even in worldly situations, speak your words in such a way that they experience something unique and loving.

¹²⁰तो यह भी एक चांस है कि सभी के साथ होते भी अपना न्यारा और प्यारापन दिखा सकते हैं इसलिए इस विधि को और भी थोड़ा अटेन्शन दे सेवा का साधन श्रेष्ठ बना सकते हो।

¹³³Therefore, that is also a chance for you to show your uniqueness and how loving you are whilst you are with them. ¹³⁴So, pay a little more attention to this method and you can make this an elevated method of doing service.

¹²¹यह भी ग्याना वालों को चांस मिला है।

¹³⁵Those from Guyana have received this chance.

¹²²आदि से ही सेवा के चांस की लाटरी मिली हुई है।

¹³⁶You won a lottery for the chance to serve from the beginning.

¹²³सभी स्थान की वृद्धि अच्छी है।

¹³⁷All the places have expanded very well.

¹²⁴अभी और एक विशेषता करो - जो वहाँ के नामीग्रामी पण्डित हैं, उन्हों में से तैयार करो।

¹³⁸Now bring about one more speciality. ¹³⁹Now prepare some of the well-known pandits of that place.

¹²⁵ट्रिनीडाड, ग्याना में पण्डित बहुत हैं।

¹⁴⁰There are many pandits in Trinidad and Guyana.

¹²⁶वह फिर भी नजदीक वाले हो गये।

¹⁴¹They have come closer.

¹²⁷भारत की ही फिलॉसाफी को मानने वाले हैं ना।

¹⁴²They believe in the philosophy of Bharat.

¹²⁸तो अभी पण्डितों का ग्रुप तैयार करो।

¹⁴³So, now prepare a group of pandits.

¹²⁹जैसे अभी हरिद्वार में साधुओं का संगठन तैयार हो रहा है, ऐसे फिर यहाँ से पण्डितों का ग्रुप तैयार करो।

¹⁴⁴Just as a group of holy men is being prepared in Haridwar, in the same way, prepare a group of pandits from there.

¹³⁰स्नेह से उनको अपना बना सकते हो।

¹⁴⁵With love, you can make them belong to you.

¹³¹पहले स्नेह से उनको समीप लाओ।

¹⁴⁶First of all, bring them close with love.

¹³²हरिद्वार में भी स्नेह की ही रिजल्ट है।

¹⁴⁷In Haridwar, that too was the result of love.

¹³³स्नेह मधुबन तक पहुँचा देता है।

¹⁴⁸Love enables them to reach Madhuban.

¹³⁴तो मधुबन तक आये तो नॉलेज तक भी आ जायेंगे।

¹⁴⁹If they come as far as Madhuban, they will also come as far as accepting knowledge.

¹³⁵कहाँ जायेंगे।

¹⁵⁰Where else would they go?

¹³⁶तो अभी यह करके दिखाओ।

¹⁵¹So, now demonstrate this.

¹³⁷अच्छा।

¹⁵²Achcha.

¹³⁸यूरोप क्या करेगा?

¹⁵³What will Europe do?

¹³⁹संख्या से छोटे नहीं कहे जाते हैं।

¹⁵⁴In numbers, you are not small.

¹⁴⁰संख्या क्या भी हो, क्वालिटी अच्छी है तो नम्बरवन हो।

¹⁵⁵No matter what the numbers are, if the quality is good, then you are number one.

¹⁴¹जो किसी ने नहीं लाया है वह आप ला सकते हो।

¹⁵⁶You can bring those whom no one else has brought.

¹⁴²कोई बड़ी बात नहीं है “हिम्मते बच्चे मददे बाप''।

¹⁵⁷It is not a big thing. ¹⁵⁸When you have courage, the Father helps.

¹⁴³बच्चों की हिम्मत और सारे परिवार की, बापदादा की मदद है इसलिए कोई भी बड़ी बात नहीं है।

¹⁵⁹When you children have courage, you receive help from the whole family and BapDada. ¹⁶⁰This is why it is not a big thing.

¹⁴⁴जो चाहो वह कर करते हो।

¹⁶¹You can do whatever you want.

¹⁴⁵आखिर तो सभी को आना तो एक ही ठिकाने पर है।

¹⁶²Eventually, everyone has to come to the one place.

¹⁴⁶किसको अभी आना है, किसको थोड़ा पीछे आना है।

¹⁶³Some have to come now and others have to come a little later.

¹⁴⁷आना तो है ही।

¹⁶⁴They have to come.

¹⁴⁸कितने भी खुश हों लेकिन फिर भी कोई न कोई प्राप्ति की इच्छा तो होती है ना।

¹⁶⁵No matter how happy they are, they still have a desire to attain something or other.

¹⁴⁹चाहे वातावरण ठीक है इसके लिए परेशान नहीं भी हैं लेकिन फिर भी जब तक ज्ञान नहीं है तो विनाशी इच्छायें कभी भी पूरी नहीं होती हैं।

¹⁶⁶Even if they are not distressed, because the atmosphere is OK, their temporary desires cannot be fulfilled until they have knowledge.

¹⁵⁰एक इच्छा के बाद दूसरी इच्छा उत्पन्न होती रहती है। ¹⁵¹तो इच्छा भी सदा सन्तुष्टता का अनुभव नहीं कराती।

¹⁶⁷One desire after another will continue to arise and desires do not give the experience of being constantly content.

¹⁵²तो जो दुःखी नहीं हैं उनको ईश्वरीय निःस्वार्थ स्नेह क्या है, स्नेही जीवन क्या होती है, आत्म स्नेह, परमात्म स्नेह का तो अनुभव ही नहीं।

¹⁶⁸Those who are not unhappy still do not experience selfless love for God, a loving life, soul-conscious love or God's love.

¹⁵³कितना भी स्नेह हो लेकिन निःस्वार्थ स्नेह तो कहाँ है ही नहीं।

¹⁶⁹No matter how much love they have, there cannot be selfless love anywhere else.

¹⁵⁴सच्चा स्नेह तो है ही नहीं।

¹⁷⁰They don't have real love.

¹⁵⁵तो सच्चा दिल का स्नेह परिवार का स्नेह सबको चाहिए।

¹⁷¹So, everyone wants true love from the heart and love of the family.

¹⁵⁶ऐसा परिवार कहाँ मिल सकता?

¹⁷²Can you find a family like this anywhere else?

¹⁵⁷तो जिस बात की अप्राप्ति की अनभूति हो, उसी प्राप्ति के आकर्षण से उन्हों को समझाओ।

¹⁷³So, whatever attainment they experience to be lacking, explain to them about the attraction of that particular attainment.

¹⁵⁸अच्छा!

¹⁷⁴Achcha.

¹⁵⁹सभी विशेष आत्मायें हो।

¹⁷⁵All of you are special souls.

¹⁶⁰अगर विशेषता न होती तो ब्राह्मण आत्मा नहीं बन सकते।

¹⁷⁶If you didn't have some speciality, you could not have become Brahmin souls.

¹⁶¹विशेषता ने ही ब्राह्मण जीवन दिलाई है।

¹⁷⁷It is your speciality that has enabled you to receive a Brahmin life.

¹⁶²सबसे बड़ी विशेषता तो यही है कि कोटों में कोई में कोई आप हो।

¹⁷⁸The greatest speciality of all is that you are a handful out of multimillions.

¹⁶³तो हर एक की अपनी-अपनी विशेषता है।

¹⁷⁹So each one of you has your own speciality.

¹⁶⁴सारा दिन बाप और सेवा यही लगन रहती है ना!

¹⁸⁰Throughout the whole day, you have love for just the Father and for doing service.

¹⁶⁵लौकिक कार्य तो निमित्त मात्र करना ही पड़ता है लेकिन दिल में लगन याद और सेवा की रहे।

¹⁸¹A worldly job has to be done for the sake of it, but let there be love in your heart for having remembrance and for doing service.

¹⁶⁶अच्छा!

¹⁸²Achcha.

¹⁶⁷वरदान:- सदा निज़धाम और निज़ स्वरूप की स्मृति से उपराम, न्यारे प्यारे भव

¹⁸³Blessing: May you be loving and detached and remain beyond by constantly having the awareness of your original land and your original form.

¹⁶⁸निराकारी दुनिया और निराकारी रूप की स्मृति ही सदा न्यारा और प्यारा बना देती है।

¹⁸⁴ Havingtheawareness of the incorporeal world and your incorporeal form always makes you detached and loving.

¹⁶⁹हम हैं ही निराकारी दुनिया के निवासी, यहाँ सेवा अर्थ अवतरित हुए हैं।

¹⁸⁵We are residents of the incorporeal world and have incarnated here for the sake of serving.

¹⁷⁰हम इस मृत्युलोक के नहीं लेकिन अवतार हैं सिर्फ यह छोटी सी बात याद रहे तो उपराम हो जायेंगे।

¹⁸⁶We do not belong to the mortal world, but are just incarnations. ¹⁸⁷If you simply remember this small thing, you can go beyond.

¹⁷¹जो अवतार न समझ गृहस्थी समझते हैं तो गृहस्थी की गाड़ी कीचड़ में फंसी रहती है, गृहस्थी है ही बोझ की स्थिति और अवतार बिल्कुल हल्का है।

¹⁸⁸Those who do not consider themselves to be incarnations but householders have their vehicles stuck in the mud. ¹⁸⁹“A householder” means the stage of burden, whereas an incarnation is completely light.

¹⁷²अवतार समझने से अपना निज़ी धाम, निज़ी स्वरूप याद रहेगा और उपराम हो जायेंगे।

¹⁹⁰By considering yourself to be an incarnation, you will remember your original land and your original form and will go beyond.

¹⁷³स्लोगन:- ब्राह्मण वह है जो शुद्धि और विधिपूर्वक हर कार्य करे।

¹⁹¹Slogan: A Brahmin is one who performs every task with cleanliness and in the right way.

¹⁹²*** Om Shanti ***