Daily Murli for Sunday 6 September 2020

⁰06-09-20 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 16-03-86 मधुबन

⁰ 06/09/20 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 16/03/1986

¹रुहानी ड्रिल

¹Spiritual Drill.

²बापदादा सभी बच्चों की स्वीट साइलेन्स की स्थिति को देख रहे हैं। ³एक सेकेण्ड में साइलेन्स की स्थिति में स्थित हो जाना यह प्रैक्टिस कहाँ तक की है?

²BapDada is looking at all the children’s sweet silence stage, to see to what extent you have practised becoming stable in the stage of silence in a second.

⁴इस स्थिति में जब चाहें तब स्थित हो सकते हैं वा समय लगता है?

³Are you able to stabilise in this stage when you want or does it take time?

⁵क्योंकि अनादि स्वरूप स्वीट साइलेन्स है। ⁶आदि स्वरूप आवाज में आने का है।

⁴Your eternal form is of sweet silence, whereas your original form is of coming into sound.

⁷लेकिन अनादि अविनाशी संस्कार साइलेन्स है।

⁵However, your original and eternal sanskar is of silence.

⁸तो अपने अनादि संस्कार, अनादि स्वरूप को, अनादि स्वभाव को जानते हुए जब चाहो तब उस स्वरूप में स्थित हो सकते हो?

⁶So, whilst knowing your eternal sanskar, your eternal form and your eternal nature, are you able to stabilise in that form when you want?

⁹84 जन्म आवाज में आने के हैं इसलिए सदा अभ्यास आवाज में आने का है।

⁷You have had 84 births of coming into sound and your practice has therefore always been of coming into sound.

¹⁰लेकिन अनादि स्वरूप और फिर इस समय चक्र पूरा होने के कारण वापिस साइलेन्स होम में जाना है।

⁸However, because of your eternal form and because it is now the end of the cycle, you have to return to the home of silence.

¹¹अब घर जाने का समय समीप है।

⁹The time to go home is now close.

¹²अब आदि मध्य अन्त तीनों ही काल का पार्ट समाप्त कर अपने अनादि स्वरूप, अनादि स्थिति में स्थित होने का समय है इसलिए इस समय यही अभ्यास ज्यादा आवश्यक है।

¹⁰It is now the time to finish all the parts of the beginning, middle and end, the three aspects of time and to become stable in your eternal form and your eternal stage. ¹¹This is why, at this time, this practice is more necessary.

¹³अपने आपको चेक करो कि कर्मेन्द्रिय-जीत बने हैं?

¹²Check yourself to see whether you have become a conqueror of your physical organs.

¹⁴आवाज में नहीं आने चाहें तो यह मुख का आवाज अपनी तरफ खींचता तो नहीं है।

¹³When you don’t want to come into sound, does the sound of the mouth pull you? ¹⁴This is called spiritual drill.

¹⁵इसी को ही रूहानी ड्रिल कहा जाता है। ¹⁶जैसे वर्तमान समय के प्रमाण शरीर के लिए सर्व बीमारियों का इलाज एक्सरसाइज सिखाते हैं, तो इस समय आत्मा को शक्तिशाली बनाने के लिए यह रूहानी एक्सरसाइज का अभ्यास चाहिए। ¹⁷चारों ओर कैसा भी वातावरण हो, हलचल हो लेकिन आवाज में रहते आवाज से परे स्थिति का अभ्यास अभी बहुत काल का चाहिए।

¹⁵Just as, these days, they say that the cure for all illnesses is exercise, similarly, to make the soul powerful at this time, you need to practise this spiritual exercise. ¹⁶No matter what the atmosphere around you may be like, even if there is some disturbance, whilst staying in the midst of sound, you now have to practise over a long period of time being in the stage beyond sound.

¹⁸शान्त वातावरण में शान्ति की स्थिति बनाना यह कोई बड़ी बात नहीं है।

¹⁷It is not a big thing to create a peaceful stage in a peaceful atmosphere.

¹⁹अशान्ति के बीच आप शान्त रहो यही अभ्यास चाहिए।

¹⁸You now need to practise being peaceful in the midst of peacelessness.

²⁰ऐसा अभ्यास जानते हो?

¹⁹Do you know how to have such practice?

²¹चाहे अपनी कमजोरियों की हलचल हो, संस्कारों के व्यर्थ संकल्पों की हलचल हो। ²²ऐसी हलचल के समय स्वयं को अचल बना सकते हो वा टाइम लग जाता है?

²⁰Whether it is the disturbance of your weaknesses or the disturbance of waste thoughts because of your sanskars, are you able to make yourself unshakeable amidst such a disturbance or does it take time?

²³क्योंकि टाइम लगना यह कभी भी धोखा दे सकता है।

²¹When it takes time, it can deceive you at any time.

²⁴समाप्ति के समय में ज्यादा समय नहीं मिलना है।

²²At the time of completion (at the end), you are not going to get a lot of time.

²⁵फाइनल रिजल्ट का पेपर कुछ सेकण्ड और मिनटों का ही होना है।

²³The paper of the final result will only be a few seconds or a few minutes.

²⁶लेकिन चारों ओर की हलचल के वातावरण में अचल रहने पर ही नम्बर मिलना है।

²⁴However, you will receive a number on the basis of the extent to which you remain unshakeable in the midst of an atmosphere of disturbance all around.

²⁷अगर बहुतकाल हलचल की स्थिति से अचल बनने में समय लगने का अभ्यास होगा तो समाप्ति के समय क्या रिजल्ट होगी?

²⁵If you have had the practice over a long time of taking time to become unshakeable in an atmosphere of disturbance, then what will be the result at the end?

²⁸इसलिए यह रूहानी एक्सरसाइज का अभ्यास करो।

²⁶Therefore, practise the exercise of spiritual drill.

²⁹मन को जहाँ और जितना समय स्थित करने चाहें उतना समय वहाँ स्थित कर सको।

²⁷You need to be able to stabilise your mind wherever you want for as long as you want.

³⁰फाइनल पेपर है बहुत ही सहज। ³¹और पहले से ही बता देते हैं कि यह पेपर आना है। ³²लेकिन नम्बर बहुत थोड़े समय में मिलना है।

²⁸The final paper is very easy and you have been told in advance what paper you are going to get, but the number will be given in a very short space of time.

³³स्टेज भी पावरफुल हो।

²⁹Let your stage also be powerful.

³⁴देह, देह के सम्बन्ध, देह संस्कार, व्यक्ति या वैभव, वायब्रेशन, वायुमण्डल सब होते हुए भी आकर्षित न करे।

³⁰While each of you has everything - a body, relations of your body, sanskars of your body, people, possessions, vibrations, and the atmosphere - let none of them attract you.

³⁵इसी को ही कहते हैं नष्टोमोहा समर्थ स्वरूप।

³¹This is called being a conqueror of attachment and having a powerful form.

³⁶तो ऐसी प्रैक्टिस है?

³²So, do you have such a practice?

³⁷लोग चिल्लाते रहें और आप अचल रहो।

³³People will be crying, whereas you will remain unshakeable.

³⁸प्रकृति भी, माया भी सब लास्ट दाँव लगाने लिए अपने तरफ कितना भी खींचे लेकिन आप न्यारे और बाप के प्यारे बनने की स्थिति में लवलीन रहो, इसको कहा जाता देखते हुए न देखो, सुनते हुए न सुनो… ऐसा अभ्यास हो।

³⁴No matter how much the elements of nature and Maya come to make their final claim and pull you to themselves, you have to remain absorbed in the love of the Father, whilst being loving and detached: this is called seeing and yet not seeing, hearing and yet not hearing.

³⁹इसी को ही स्वीट साइलेन्स स्वरूप की स्थिति कहा जाता है।

³⁵Let there be such a practice. ³⁶This is called the stage of being in the sweet silence form.

⁴⁰फिर भी बापदादा समय दे रहा है।

³⁷Nevertheless, BapDada is giving you time.

⁴¹अगर कोई भी कमी है तो अब भी भर सकते हो क्योंकि बहुतकाल का हिसाब सुनाया।

³⁸If there is anything missing, you can fill in that gap now, because you have been told about the account of a long period of time.

⁴²तो अभी थोड़ा चांस है, इसलिए इस प्रैक्टिस की तरफ फुल अटेन्शन रखो।

³⁹So, you now have a small chance and you therefore have to pay full attention to this practice.

⁴³पास विद आनर बनना या पास होना यह आधार इसी अभ्यास पर है।

⁴⁰Whether you pass with honours or simply pass with pass marks, it all depends on this practice.

⁴⁴ऐसा अभ्यास है?

⁴¹Do you have such a practice?

⁴⁵समय की घण्टी बजे तो तैयार होंगे या अभी सोचते हो तैयार होना है?

⁴²When the bell of time rings, will you be ready or will you think that you still have to get ready?

⁴⁶इसी अभ्यास के कारण अष्ट रत्नों की माला विशेष छोटी बनी है।

⁴³The rosary of the eight jewels is small because of this particular practice.

⁴⁷बहुत थोड़े टाइम की है।

⁴⁴It is of a very short time.

⁴⁸जैसे आप लोग कहते हो ना सेकण्ड में मुक्ति वा जीवनमुक्ति का वर्सा लेना सभी का अधिकार है।

⁴⁵You people say that everyone has a right to claim the inheritance of liberation or liberation-in-life in a second.

⁴⁹तो समाप्ति के समय भी नम्बर मिलना थोड़े समय की बात है।

⁴⁶So, to receive a number at the time of completion is also a matter of a short time.

⁵⁰लेकिन जरा भी हलचल न हो।

⁴⁷However, let there not be the slightest disturbance.

⁵¹बस बिन्दी कहा और बिन्दी में टिक जायें।

⁴⁸Simply say, “a point” and become stable in that stage.

⁵²बिन्दी हिले नहीं।

⁴⁹The point should not fluctuate.

⁵³ऐसे नहीं कि उस समय अभ्यास करना शुरू करो - मैं आत्मा हूँ...मैं आत्मा हूँ.. यह नहीं चलेगा क्योंकि सुनाया वार भी चारों ओर का होगा।

⁵⁰It should not be that at that time you begin to practise: “I am a soul, I am a soul”. ⁵¹That will not work, because you have already been told that the attack will be from all sides.

⁵⁴लास्ट ट्रायल सब करेंगे।

⁵²Everything will have a last trial.

⁵⁵प्रकृति में भी जितनी शक्ति होगी, माया में भी जितनी शक्ति होगी, ट्रायल करेगी।

⁵³However much power the elements have, however much power Maya has, they will all come to test you.

⁵⁶उनकी भी लास्ट ट्रायल और आपकी लास्ट कर्मातीत, कर्मबन्धन मुक्त स्थिति होगी।

⁵⁴It is their last trial (test) and also your last (final) stage of being karmateet and free from karmic bondage.

⁵⁷दोनों तरफ की बहुत पावरफुल सीन होगी।

⁵⁵The scenes on both sides will be very powerful.

⁵⁸वह भी फुलफोर्स, यह भी फुल-फोर्स।

⁵⁶They will be in full force and these will be in full force.

⁵⁹लेकिन सेकण्ड की विजय, विजय के नगाड़े बजायेगी।

⁵⁷However, your victory in just a second will cause the drums of victory to beat.

⁶⁰समझा लास्ट पेपर क्या है।

⁵⁸Do you understand what the last paper is?

⁶¹सब शुभ संकल्प तो यही रखते भी हैं और रखना भी है कि नम्बरवन आना ही है।

⁵⁹You all have and must keep the pure thought of wanting to be number one.

⁶²तो जब चारों ओर की बातों में विन होंगे तभी वन आयेंगे।

⁶⁰So, only when you win in everything everywhere, will you become number one.

⁶³अगर एक बात में जरा भी व्यर्थ संकल्प, व्यर्थ समय लग गया तो नम्बर पीछे हो जायेगा इसलिए सब चेक करो।

⁶¹If you have the slightest wasteful thought in any single situation or if your time is wasted, your number will go down. ⁶²So, check everything.

⁶⁴चारों ही तरफ चेक करो।

⁶³Check all around you.

⁶⁵डबल विदेशी सबमें तीव्र जाने चाहते हैं ना इसलिए तीव्र पुरूषार्थ वा फुल अटेन्शन इस अभ्यास में अभी से देते रहो।

⁶⁴Double foreigners want to go fast in everything. ⁶⁵Therefore, starting from now, make intense effort and pay full attention to this practice.

⁶⁶समझा!

⁶⁶Do you understand?

⁶⁷क्वेश्चन को भी जानते हो और टाइम को भी जानते हो।

⁶⁷You know the question and you also know the time.

⁶⁸फिर तो सब पास होने चाहिए।

⁶⁸So, all of you should pass.

⁶⁹अगर पहले से क्वेश्चन का पता होता है तो तैयारी कर लेते हैं।

⁶⁹If you know the question in advance, you are able to prepare yourself and then pass.

⁷⁰फिर पास हो जाते हैं। ⁷¹आप सभी तो पास होने वाले हो ना!

⁷⁰All of you are those who are going to pass, are you not?

⁷²अच्छा।

⁷¹Achcha.

⁷³यह सीजन बापदादा ने हरेक से मिलने का खुला भण्डारा खोला है।

⁷²This season, BapDada has kept the treasure-store open for meeting everyone.

⁷⁴आगे क्या होना है, वह फिर बतायेंगे।

⁷³Baba will tell you later about what is to happen in the future.

⁷⁵अभी खुले भण्डार से जो भी लेने आये हैं वह तो ले ही लेंगे।

⁷⁴You will now, of course. take whatever you have come to take from the open treasure-store.

⁷⁶ड्रामा का दृश्य सदा बदलता ही है लेकिन इस सीजन में चाहे भारतवासियों को, चाहे डबल विदेशियों को सभी को विशेष वरदान तो मिला ही है।

⁷⁵The scenes of the drama always keep changing, but this season, whether it is the people of Bharat or the double foreigners, all have received special blessings. ⁷⁶BapDada will fulfil the promise He has made.

⁷⁷बापदादा ने जो वायदा किया है वह तो निभायेंगे। ⁷⁸इस सीजन का फल खाओ।

⁷⁷Eat the fruit of this season, and that fruit is the meeting and blessings.

⁷⁹फल है मिलन, वरदान। ⁸⁰सभी सीजन का फल खाने आये हो ना।

⁷⁸All of you have come to eat the fruit of the season, have you not?

⁸¹बापदादा को भी बच्चों को देख खुशी होती है। ⁸²फिर भी साकारी सृष्टि में तो सब देखना होता है।

⁷⁹BapDada is also pleased to see the children, but everything has to be considered in the physical world.

⁸³अभी तो मौज मना लो।

⁸⁰At least enjoy yourselves now.

⁸⁴फिर सीजन की लास्ट में सुनायेंगे।

⁸¹Baba will then tell you about it at the end of the season.

⁸⁵सेवा के स्थान भले अलग-अलग हैं लेकिन सेवा का लक्ष्य तो एक ही है।

⁸²Although the places where you serve are different, the aim of doing service is the same.

⁸⁶उमंग-उल्हास एक ही है इसलिए बापदादा सभी स्थानों को विशेष महत्व देते हैं।

⁸³The zeal and enthusiasm is the same, and BapDada therefore gives all the places special importance.

⁸⁷ऐसे नहीं एक स्थान महत्व वाला है, दूसरा कम है।

⁸⁴It isn’t that one place is more important than another.

⁸⁸नहीं। ⁸⁹जिस भी धरनी पर बच्चे पहुँचे हैं उससे कोई न कोई विशेष रिजल्ट अवश्य निकलनी है।

⁸⁵Whatever place children have gone to, one special result or another will definitely emerge from that place.

⁹⁰फिर चाहे कोई की जल्दी दिखाई देती, कोई की समय पर दिखाई देगी। ⁹¹लेकिन विशेषता सब तरफ की है।

⁸⁶Whether the result of some is visible quickly and the result of others is according to the time, every place still has a speciality.

⁹²कितने अच्छे-अच्छे रत्न निकले हैं।

⁸⁷So many good jewels have emerged.

⁹³ऐसे नहीं समझना कि हम तो साधारण हैं।

⁸⁸Do not think that you are ordinary.

⁹⁴सब विशेष हो।

⁸⁹All of you are special.

⁹⁵अगर कोई विशेष न होता तो बाप के पास नहीं पहुँचता।

⁹⁰If any of you were not special, you would not have reached the Father.

⁹⁶विशेषता है लेकिन कोई विशेषता को सेवा में लगाते हैं कोई सेवा में लगाने के लिए अभी तैयार हो रहे हैं, बाकी हैं सब विशेष आत्मायें। ⁹⁷सब महारथी, महावीर हो।

⁹¹There are specialities, but some use their specialities for service, whereas others are at the moment getting ready to use them for service.

⁹⁸एक-एक की महिमा शुरू करें तो लम्बी-चौड़ी माला बन जायेगी।

⁹²However, all of you are special souls. ⁹³All of you are maharathis and mahavirs.

⁹⁹शक्तियों को देखो तो हर एक शक्ति महान आत्मा, विश्व कल्याणकारी आत्मा दिखाई देगी। ¹⁰⁰ऐसे हो ना या सिर्फ अपने-अपने स्थान के कल्याणकारी हो? ¹⁰¹अच्छा।

⁹⁴If Baba were to praise each one, a long rosary would be prepared. ⁹⁵If you look at the Shaktis, each one of the Shaktis is a great soul and visible as a world-benefactor soul.

¹⁰²06-09-20 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइज 19-03-86 मधुबन

⁹⁶You are like that, are you not? ⁹⁷Or, are you just benefactors of your own places?

¹⁰³अमृतवेला - श्रेष्ठ प्राप्तियों की वेला

⁹⁸Achcha. ⁹⁹Amrit vela is the time for elevated attainments.

¹⁰⁴आज रूहानी बागवान अपने रूहानी रोज़ फ्लावर्स का बगीचा देख रहे हैं।

¹⁰⁰Today, the Master of the Spiritual Garden is looking at his spiritual rose garden.

¹⁰⁵ऐसा रूहानी गुलाब का बगीचा अब इस संगमयुग पर ही बापदादा द्वारा ही बनता है।

¹⁰¹It is only at this confluence age that such a spiritual rose garden is created by BapDada.

¹⁰⁶बापदादा हर एक रूहानी गुलाब के फूल की रूहानियत की खुशबू और रूहानियत के खिले हुए पुष्पों की रौनक देख रहे हैं।

¹⁰²BapDada is seeing the fragrance of spirituality of the spiritual roses and also seeing the beauty of the spiritual roses in bloom.

¹⁰⁷खुशबूदार सभी हैं लेकिन किसकी खुशबू सदाकाल रहने वाली है और किसकी खुशबू थोड़े समय के लिए रहती है।

¹⁰³All are fragrant but the fragrance of some is permanent, whereas the fragrance of others lasts for only a short time.

¹⁰⁸कोई गुलाब सदा खिला हुआ है और कोई कब खिला हुआ कब थोड़ा-सा धूप वा मौसम के हिसाब से मुरझा भी जाते हैं।

¹⁰⁴Some roses are always in bloom, whereas others are sometimes in bloom but they wilt at other times because of the heat or the weather.

¹⁰⁹लेकिन हैं फिर भी रूहानी बागवान के बगीचे के रूहानी गुलाब।

¹⁰⁵Nevertheless, each one is a spiritual rose in the garden of the Master of the Spiritual Garden.

¹¹⁰कोई-कोई रूहानी गुलाब में ज्ञान की खुशबू विशेष है।

¹⁰⁶Some spiritual roses especially have the fragrance of knowledge.

¹¹¹कोई में याद की खुशबू विशेष है। ¹¹²तो कोई में धारणा की खुशबू, कोई में सेवा की खुशबू विशेष है।

¹⁰⁷Some roses especially have the fragrance of remembrance, some have the fragrance of dharna and others especially have the fragrance of doing service.

¹¹³कोई-कोई ऐसे भी हैं जो सर्व खुशबू से सम्पन्न हैं।

¹⁰⁸Some are such roses that they are full of all types of fragrance.

¹¹⁴तो बगीचे में सबसे पहले नज़र किसके ऊपर जायेगी?

¹⁰⁹So, in a garden, on whom would your vision fall first of all?

¹¹⁵जिसकी दूर से ही खुशबू आकर्षित करेगी।

¹¹⁰On those flowers whose fragrance attracts you from a distance!

¹¹⁶उस तरफ ही सबकी नज़र पहले जाती है।

¹¹¹Everyone’s vision would first of all be drawn to those.

¹¹⁷तो रूहानी बागवान सदैव सभी रूहानी गुलाब के पुष्पों को देखते हैं। ¹¹⁸लेकिन नम्बरवार।

¹¹²The Master of the Spiritual Garden always sees His spiritual roses, but numberwise.

¹¹⁹प्यार भी सभी से है क्योंकि हर एक गुलाब पुष्प के अन्दर बागवान प्रति अति प्यार है।

¹¹³He also has love for each of you roses because you have deep love for the Master of the Garden.

¹²⁰मालिक से पुष्पों का प्यार है। ¹²¹और मालिक का पुष्पों से प्यार है।

¹¹⁴The flowers have love for their Master, and the Master has love for His flowers.

¹²²फिर भी शोकेस में सदा रखने वाले रूहानी गुलाब वही होते जो सदा सर्व खुशबू से सम्पन्न हैं और सदा खिले हुए हैं।

¹¹⁵However, the spiritual roses that can always be kept in a showcase are those that are always full of all types of fragrance and always in bloom.

¹²³मुरझायें हुए कभी नहीं।

¹¹⁶Wilted ones are never kept in a showcase.

¹²⁴रोज़ अमृतवेले बापदादा स्नेह और शक्ति की विशेष पालना से सभी रूहानी गुलाब के पुष्पों से मिलन मनाते हैं।

¹¹⁷Every day at amrit vela, whilst giving the special sustenance of love and power, BapDada celebrates a meeting with the spiritual roses.

¹²⁵अमृतवेला विशेष प्रभू पालना की वेला है।

¹¹⁸Amrit vela is the special time for receiving sustenance from God.

¹²⁶अमृतवेले विशेष परमात्म मिलन की वेला है।

¹¹⁹Amrit vela is the special time for celebrating a meeting with God.

¹²⁷रूहानी रूह-रूहान करने की वेला है।

¹²⁰It is the time for having a spiritual conversation.

¹²⁸अमृतवेले भोले भण्डारी के वरदानों के खजाने से सहज वरदान प्राप्त होने की वेला है।

¹²¹Amrit vela is the time for easily attaining blessings from the treasure-store of blessings of the Innocent Lord.

¹²⁹जो गायन है मन इच्छित फल प्राप्त करना, यह इस समय अमृतवेले के समय का गायन है।

¹²²The memorial of attaining whatever fruit you desire from the Innocent Lord comes from this time of amrit vela.

¹³⁰बिना मेहनत के खुले खजाने प्राप्त करने की वेला है।

¹²³It is the time for attaining treasures from the open treasure-store without making effort.

¹³¹ऐसे सुहावने समय को अनुभव से जानते हो ना।

¹²⁴You know about this beautiful time from your experience, do you not?

¹³²अनुभवी ही जानें इस श्रेष्ठ सुख को, श्रेष्ठ प्राप्तियों को।

¹²⁵Only those who are experienced would know of this elevated happiness and elevated attainments.

¹³³तो बापदादा सभी रूहानी गुलाब को देख-देख हर्षित हो रहे हैं।

¹²⁶So, BapDada is pleased to see all the spiritual roses.

¹³⁴बापदादा भी कहते हैं वाह मेरे रूहानी गुलाब।

¹²⁷BapDada also says: Wah! ¹²⁸My spiritual roses!

¹³⁵आप वाह-वाह के गीत गाते तो बापदादा भी यही गीत गाते। ¹³⁶समझा!

¹²⁹You sing the song of “Wah! wah!” and so BapDada also sings this same song.

¹³⁷मुरलियाँ तो बहुत सुनी हैं।

¹³⁰Do you understand? ¹³¹You have heard many murlis.

¹³⁸सुन-सुनकर सम्पन्न बन गये हो।

¹³²Having heard them, you have now become full.

¹³⁹अभी महादानी बन बांटने के प्लैन बना रहे हो।

¹³³You are now making plans to become great donors and distribute everything.

¹⁴⁰यह उमंग बहुत अच्छा है।

¹³⁴This enthusiasm is very good.

¹⁴¹आज यू.के. अर्थात् ओ.के. रहने वालों का टर्न है।

¹³⁵Today, it is the turn of those from the U.K., that is, of those who remain O.K.

¹⁴²डबल विदेशियों का एक शब्द सुन करके बापदादा सदा मुस्कराते रहते हैं।

¹³⁶BapDada always smiles on hearing an expression of the double foreigners.

¹⁴³कौन-सा?

¹³⁷What is that?

¹⁴⁴थैंक यू।

¹³⁸“Thank you.”

¹⁴⁵थैंक यू करते हुए भी बाप को भी याद करते रहते हैं क्योंकि सबसे पहले शुक्रिया दिल से बाप का ही मानते हैं।

¹³⁹Whilst saying “Thank you”, you also continue to remember the Father, because first of all, you say “Thank You” to the Father from your heart.

¹⁴⁶तो जब किसी को भी थैंक यू करते तो पहले बाप याद आयेगा ना!

¹⁴⁰So, whenever you say “Thank you” to anyone, you would first of all remember the Father, would you not?

¹⁴⁷ब्राह्मण जीवन में पहला शुक्रिया स्वतः ही बाप के प्रति निकलता है।

¹⁴¹In Brahmin life, thanks are first of all automatically for the Father.

¹⁴⁸उठते-बैठते अनेक बार थैंक यू कहते हो।

¹⁴²Whilst sitting and walking around, you say “Thank you” many times.

¹⁴⁹यह भी एक विधि है बाप को याद करने की।

¹⁴³This is also a method to remember the Father.

¹⁵⁰यू.के.वाले सर्व भिन्न-भिन्न हद की शक्तियों वालों को मिलाने के निमित्त बने हुए हो ना।

¹⁴⁴Those of you from the U.K. have become instruments to enable those with different limited powers to come together.

¹⁵¹अनेक प्रकार के नॉलेज की शक्तियाँ हैं।

¹⁴⁵There are powers of many types of knowledge.

¹⁵²भिन्न-भिन्न शक्ति वाले, भिन्न-भिन्न वर्ग वाले, भिन्न-भिन्न धर्म वाले, भाषा वाले सभी को मिलाकर एक ही ब्राह्मण वर्ग में लाना, ब्राह्मण धर्म में, ब्राह्मण भाषा में आना।

¹⁴⁶You have enabled those with different powers, those from different sectors, from different religions and different languages to come together into the one Brahmin clan, into the Brahmin religion and the Brahmin language.

¹⁵³ब्राह्मणों की भाषा भी अपनी है। ¹⁵⁴जो नये समझ भी नहीं सकते कि यह क्या बोलते हैं।

¹⁴⁷Brahmins have their own language which new people cannot understand. ¹⁴⁸They wonder what you are talking about.

¹⁵⁵तो ब्राह्मणों की भाषा, ब्राह्मणों की डिक्शनरी ही अपनी है।

¹⁴⁹So, Brahmins have their own language and their own dictionary.

¹⁵⁶तो यू.के. वाले सभी को एक बनाने में बिजी रहते हो ना।

¹⁵⁰So, those of you from the U.K. remain busy uniting everyone, do you not?

¹⁵⁷संख्या भी अच्छी है और स्नेह भी अच्छा है हर एक स्थान की अपनी-अपनी विशेषता तो है ही है लेकिन आज यू.के.का सुना रहे हैं।

¹⁵¹There is a good number of you, and there is also deep love. ¹⁵²Each place has its own speciality, but today, Baba is speaking of those from the U.K.

¹⁵⁸यज्ञ स्नेही, यज्ञ सहयोगी यह विशेषता अच्छी दिखाई देती है।

¹⁵³The speciality of having love for the yagya and being co-operative with the yagya is very clearly visible.

¹⁵⁹हर कदम पर पहले यज्ञ अर्थात् मधुबन का हिस्सा निकालने में अच्छे नम्बर में जा रहे हैं।

¹⁵⁴You are claiming a good number in first of all putting aside a share for the yagya, that is, for Madhuban, at every step.

¹⁶⁰डायरेक्ट मधुबन की याद एक स्पेशल लिफ्ट बन जाती है।

¹⁵⁵The direct remembrance of Madhuban becomes a special lift.

¹⁶¹हर कार्य में, हर कदम में मधुबन अर्थात् बाप की याद है या बाप की पढ़ाई है या बाप का ब्रह्मा भोजन है या बाप से मिलन है।

¹⁵⁶In every task and at every step, there is remembrance of Madhuban, that is, of the Father, the Father’s study, the Father’s Brahma bhojan and meeting the Father.

¹⁶²मधुबन स्वतः ही बाप की याद दिलाने वाला है।

¹⁵⁷Madhuban automatically reminds you of the Father.

¹⁶³कहाँ भी रहते मधुबन की याद आना अर्थात् विशेष स्नेह, लिफ्ट बन जाता है।

¹⁵⁸Wherever you live, to remember Madhuban means to have special love, which becomes a lift.

¹⁶⁴चढ़ने की मेहनत से छूट जाते।

¹⁵⁹You are then liberated from making effort to climb up.

¹⁶⁵सेकण्ड में स्विच ऑन किया और पहुँचे।

¹⁶⁰You just put the switch on and arrive there in a second.

¹⁶⁶बापदादा को और कोई हीरे मोती तो चाहिए नहीं।

¹⁶¹BapDada doesn’t want other diamonds or pearls.

¹⁶⁷बाप को स्नेह की छोटी वस्तु ही हीरे रत्न हैं इसलिए सुदामा के कच्चे चावल गाये हुए हैं।

¹⁶²For the Father, even something tiny that is given with love is like a jewel. ¹⁶³This is why the uncooked rice of Sudama has been remembered.

¹⁶⁸इसका भाव अर्थ यही है कि स्नेह की छोटी-सी सुई में भी मधुबन याद आता है।

¹⁶⁴The meaning of that is: even with a tiny needle, you remember Madhuban with love.

¹⁶⁹तो वह भी बहुत बड़ा अमूल्य रत्न है क्योंकि स्नेह का दाम है।

¹⁶⁵So, that too becomes an invaluable jewel, because the value is in the love.

¹⁷⁰वैल्यु स्नेह की है।

¹⁶⁶The value is of love.

¹⁷¹चीज़ की नहीं। ¹⁷²अगर कोई वैसे ही भल कितना भी दे देवे लेकिन स्नेह नहीं तो उसका जमा नहीं होता और स्नेह से थोड़ा भी जमा करे तो उनका पदम जमा हो जाता है।

¹⁶⁷If someone gives quite of lot of something, but without love, that is not accumulated, whereas if you give even a little with love, then multimillion-fold is accumulated. ¹⁶⁸So, the Father likes it when there is love.

¹⁷³तो बाप को स्नेह पसन्द है। ¹⁷⁴तो यू.के. वालों की विशेषता यज्ञ स्नेही, यज्ञ सहयोगी आदि से रहे हैं।

¹⁶⁹So, the speciality of those from the U.K. is that they have had love for the yagya and have been co-operating with the yagya from the beginning.

¹⁷⁵यही सहज योग भी है।

¹⁷⁰This is also easy yoga.

¹⁷⁶सहयोग, सहज योग है।

¹⁷¹Co-operation is easy yoga.

¹⁷⁷सहयोग का संकल्प आने से भी याद तो बाप की रहेगी ना।

¹⁷²When you have a thought of co-operating, it is the Father you remember, is it not?

¹⁷⁸तो सहयोगी, सहज योगी स्वतः ही बन जाते हैं।

¹⁷³So those who are co-operative automatically become easy yogis.

¹⁷⁹योग बाप से होता, मधुबन अर्थात् बापदादा से।

¹⁷⁴You have yoga with the Father and with Madhuban, that is, with BapDada.

¹⁸⁰तो सहयोगी बनने वाले भी सहजयोग की सबजेक्ट में अच्छे नम्बर ले लेते हैं।

¹⁷⁵So, even those who become co-operative claim a good number in the subject of easy yoga.

¹⁸¹दिल का सहयोग बाप को प्रिय है, इसलिए यहाँ यादगार भी दिलवाला मन्दिर बनाया है।

¹⁷⁶The Father loves co-operation from the heart. ¹⁷⁷This is why the memorial, the Dilwala Temple, is built here.

¹⁸²तो दिलवाला बाप को दिल का स्नेह, दिल का सहयोग ही प्रिय है।

¹⁷⁸So, the Father, the Conqueror of Hearts, loves love from the heart and co-operation from the heart.

¹⁸³छोटी दिल वाले छोटा सौदा कर खुश हो जाते और बड़ी दिल वाले बेहद का सौदा करते हैं।

¹⁷⁹Those with small hearts become happy with small deals whereas those with big hearts make unlimited deals.

¹⁸⁴फाउन्डेशन बड़ी दिल है तो विस्तार भी बड़ा हो रहा है।

¹⁸⁰The foundation is a big heart and so the growth is also very big.

¹⁸⁵जैसे कई जगह पर वृक्ष देखे होंगे तो वृक्ष की शाखायें भी तना बन जाती हैं।

¹⁸¹You must have seen some trees where even the branches become like the trunk.

¹⁸⁶तो यू.के.के फाउन्डेशन से तना निकला, शाखायें निकलीं।

¹⁸²So the trunk and the branches have emerged from the foundation of the U.K.

¹⁸⁷अब वह शाखायें भी तना बन गई। ¹⁸⁸उस तना से भी शाखायें निकल रही हैं।

¹⁸³Now, even those branches have become trunks and branches are emerging from those trunks.

¹⁸⁹जैसे आस्ट्रेलिया निकला, अमेरिका, यूरोप, अफ्रीका निकले।

¹⁸⁴For instance, Australia, America, Europe and Africa emerged.

¹⁹⁰सब तना बन गये।

¹⁸⁵All have become trunks.

¹⁹¹और हर एक तना की शाखायें भी अच्छी तरह से वृद्धि को पा रही हैं क्योंकि फाउन्डेशन स्नेह और सहयोग के पानी से मजबूत है, इसलिए विस्तार भी अच्छा है और फल भी अच्छे हैं।

¹⁸⁶And the branches from each of the trunks are also growing very well because the foundation becomes strong with the water of love and co-operation. ¹⁸⁷This is why the growth is good and the fruit is also good.

¹⁹²अच्छा -

¹⁸⁸Achcha.

¹⁹³वरदान:- देह भान का त्याग कर निक्रोधी बनने वाले निर्मानचित्त भव

¹⁸⁹Blessing: May you be humble-hearted and by renouncing the consciousness of the body, be free from anger.

¹⁹⁴जो बच्चे देह भान का त्याग करते हैं उन्हें कभी भी क्रोध नहीं आ सकता क्योंकि क्रोध आने के दो कारण होते हैं।

¹⁹⁰ The children who renounce the consciousness of their body can never get angry, because there are two reasons for getting angry.

¹⁹⁵एक - जब कोई झूठी बात कहता है और दूसरा जब कोई ग्लानी करता है।

¹⁹¹1. When someone tells lies. ¹⁹²2. When someone causes defamation.

¹⁹⁶यही दो बातें क्रोध को जन्म देती हैं।

¹⁹³These two things give birth to anger.

¹⁹⁷ऐसी परिस्थिति में निर्मानचित्त के वरदान द्वारा अपकारी पर भी उपकार करो, गाली देने वाले को गले लगाओ, निंदा करने वाले को सच्चा मित्र मानो - तब कहेंगे कमाल।

¹⁹⁴In such situations, with the blessing of being humble-hearted, have mercy on those who defame you, embrace those who insult you, consider those who defame you to be your friends and it would then be said to be a wonder.

¹⁹⁸जब ऐसा परिवर्तन दिखाओ तब विश्व के आगे प्रसिद्ध होंगे

¹⁹⁵When you show such transformation, you will be revealed to the world.

¹⁹⁹स्लोगन:- मौज़ का अनुभव करने के लिए माया की अधीनता को छोड़ स्वतंत्र बनो।

¹⁹⁶Slogan: In order to experience pleasure, renounce any dependency on Maya and become free.

¹⁹⁷*** Om Shanti ***