Daily Murli for Tuesday 8 December 2020

⁰08-12-2020 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

⁰ 08/12/20 Morning Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“मीठे बच्चे - बाप जो है, जैसा है, उसे यथार्थ पहचान कर याद करो, इसके लिए अपनी बुद्धि को विशाल बनाओ''

¹Essence: Sweet children, recognise the Father accurately as He is and what He is and remember Him. ²For this, make your intellects broad.

²प्रश्न:- बाप को गरीब-निवाज़ क्यों कहा गया है?

³Question: Why is the Father called the Lord of the Poor?

³उत्तर:- क्योंकि इस समय जब सारी दुनिया गरीब अर्थात् दुःखी बन गई है तब बाप आये हैं सबको दुःख से छुड़ाने।

⁴Answer: Because, at this time, when the entire world is poor and unhappy, the Father has come to liberate everyone from sorrow.

⁴बाकी किस पर तरस खाकर कपड़े दे देना, पैसा दे देना वह कोई कमाल की बात नहीं।

⁵It is not a big thing to have mercy for someone by giving him food and clothes.

⁵इससे वह कोई साहूकार नहीं बन जाते।

⁶They do not become rich through that.

⁶ऐसे नहीं मैं कोई इन भीलों को पैसा देकर गरीब-निवाज़ कहलाऊंगा।

⁷It is not by giving money to the natives that I can be called the Lord of the Poor.

⁷मैं तो गरीब अर्थात् पतितों को, जिनमें ज्ञान नहीं है, उन्हें ज्ञान देकर पावन बनाता हूँ।

⁸I make poor souls, that is, impure souls who have no knowledge, pure by giving them knowledge.

⁸गीत:- यही बहार है दुनिया को भूल जाने की…

⁹Song: This is the season to forget the world!

⁹ओम् शान्ति।

¹⁰Om shanti.

¹⁰मीठे-मीठे बच्चों ने गीत सुना।

¹¹You sweetest children heard the song.

¹¹बच्चे जानते हैं गीत तो दुनियावी मनुष्यों ने गाया है।

¹²You children know that this song was created by worldly people.

¹²अक्षर बड़े अच्छे हैं, इस पुरानी दुनिया को भुलाना है।

¹³Its words are very good: You have to forget this old world.

¹³आगे ऐसे नहीं समझते थे।

¹⁴Previously, you did not understand this.

¹⁴कलियुगी मनुष्यों को भी समझ में नहीं आता है कि नई दुनिया में जाना होगा तो जरूर पुरानी दुनिया को भूलना होगा।

¹⁵Iron-aged people do not understand that they definitely do have to forget the iron age if they want to go to the new world.

¹⁵भल इतना समझते हैं पुरानी दुनिया को छोड़ना है परन्तु वह समझते हैं अजुन बहुत समय पड़ा है।

¹⁶Although they understand that they have to leave the old world, they still consider there to be a lot of time left.

¹⁶नई सो पुरानी होगी, यह तो समझते हैं परन्तु लम्बा टाइम डालने से भूल गये हैं।

¹⁷They understand that the new one definitely becomes old, but, by giving it a long duration, they have forgotten this.

¹⁷तुमको अब स्मृति दिलाई जाती है, अभी नई दुनिया स्थापन होती है इसलिए पुरानी दुनिया को भूलना है।

¹⁸You are now being given the awareness that, since the new world is being established, the old world has to be forgotten.

¹⁸भूल जाने से क्या होगा?

¹⁹What will happen by forgetting it?

¹⁹हम यह शरीर छोड़ नई दुनिया में जायेंगे।

²⁰We will leave our bodies and go to the new world.

²⁰परन्तु अज्ञान काल में ऐसी-ऐसी बातों के अर्थ पर किसका ध्यान नहीं जाता।

²¹However, on the path of ignorance, people's attention is not drawn to the meaning of these things.

²¹जिस प्रकार बाप समझाते हैं, ऐसे कोई भी समझाने वाला नहीं है।

²²No one can explain to you in the way that the Father does.

²²तुम इनके अर्थ को समझ सकते हो।

²³You now understand the meaning of this.

²³यह भी बच्चे जानते हैं - बाप है बहुत साधारण।

²⁴You children also know that the Father is very ordinary.

²⁴अनन्य, अच्छे-अच्छे बच्चे भी पूरा समझते नहीं हैं।

²⁵Even very good, special children don't understand this fully.

²⁵भूल जाते हैं कि इनमें शिवबाबा आते हैं।

²⁶They forget that Shiv Baba enters this one.

²⁶कोई भी डायरेक्शन देते हैं तो समझते नहीं कि यह शिव-बाबा का डायरेक्शन है।

²⁷When a direction is given, they don't understand that it is Shiv Baba's direction.

²⁷शिवबाबा को सारा दिन जैसे भूले हुए हैं।

²⁸It is as though they forget Shiv Baba throughout the whole day.

²⁸पूरा न समझने कारण वह काम नहीं करते।

²⁹Because of not understanding fully, they do not do the work.

²⁹माया याद करने नहीं देती।

³⁰Maya does not let them remember.

³⁰स्थाई वह याद ठहरती नहीं।

³¹There isn't that constant remembrance.

³¹मेहनत करते-करते पिछाड़ी में आखिर वह अवस्था होनी जरूर है।

³²By continuing to make effort, you will definitely have that stage at the end.

³²ऐसा कोई भी नहीं जो इस समय कर्मातीत अवस्था को पा ले।

³³There is no one who can reach the karmateet stage at this time.

³³बाप जो है, जैसा है उनको जानने में बड़ी बुद्धि चाहिए।

³⁴You need a broad intellect to know the Father as He is and how He is.

³⁴तुमसे पूछेंगे बापदादा गर्म कपड़े पहनते हैं?

³⁵Some people ask you: Does BapDada wear warm clothes?

³⁵कहेंगे दोनों को पड़े हुए हैं।

³⁶You reply: Both of them are wearing them.

³⁶शिवबाबा कहेंगे मैं थोड़ेही गर्म कपड़े पहनूँगा।

³⁷Shiv Baba would say: I don't need to wear warm clothes.

³⁷मुझे ठण्डी नहीं लगती।

³⁸I don't feel the cold.

³⁸हाँ, जिसमें प्रवेश किया है उनको ठण्डी लगेगी।

³⁹However, the one I have entered feels the cold.

³⁹मुझे तो न भूख, न प्यास कुछ नहीं लगता।

⁴⁰I neither feel hungry nor thirsty.

⁴⁰मैं तो निर्लेप हूँ।

⁴¹I am immune to all of that.

⁴¹सर्विस करते हुए भी इन सब बातों से न्यारा हूँ।

⁴²I am immune from all of that, even while doing service.

⁴²मैं खाता, पीता नहीं हूँ।

⁴³I don't eat or drink.

⁴³जैसे एक साधू भी कहता था ना, मैं न खाता हूँ, न पीता हूँ.... उन्होंने फिर आर्टीफीशियल वेश धारण कर लिया है।

⁴⁴There was a sage who used to say that he neither ate nor drank; he put on an artificial appearance.

⁴⁴देवताओं के नाम भी तो बहुतों ने रखे हैं।

⁴⁵Many people have names that belong to the deities.

⁴⁵और कोई धर्म में देवी-देवता बनते नहीं हैं।

⁴⁶No one becomes a deity in any other religion.

⁴⁶यहाँ कितने मन्दिर हैं।

⁴⁷There are so many temples here.

⁴⁷बाहर में तो एक शिव-बाबा को ही मानते हैं।

⁴⁸Everywhere else they only believe in the one Shiv Baba.

⁴⁸बुद्धि भी कहती है फादर तो एक होता है।

⁴⁹Still the intellect says that there can be only one Father.

⁴⁹फादर से ही वर्सा मिलता है।

⁵⁰It is from your father that you receive the inheritance.

⁵⁰तुम बच्चों की बुद्धि में है - कल्प के इस पुरुषोत्तम संगमयुग पर ही बाबा से वर्सा मिलता है।

⁵¹It is in the intellects of you children that it is at this most elevated confluence age that you receive an inheritance from Baba.

⁵¹जब हम सुखधाम में जाते हैं तो बाकी सब शान्तिधाम में रहते हैं।

⁵²When we go to the land of happiness, all others remain in the land of peace.

⁵²तुम्हारे में भी यह समझ नम्बरवार है।

⁵³This is understood among you too, numberwise.

⁵³अगर ज्ञान के विचारों में रहते हैं तो उन्हों के बोल ही वह निकलेंगे।

⁵⁴Those who keep thinking about knowledge will automatically be able to speak about it.

⁵⁴तुम रूप-बसन्त बन रहे हो - बाबा द्वारा। ⁵⁵तुम रूप भी हो और बसन्त भी हो।

⁵⁵You are becoming rup and basant (embodiments of yoga and showering knowledge) through Baba.

⁵⁶दुनिया में और कोई कह न सके कि हम रूप-बसन्त हैं।

⁵⁶You are rup as well as basant. ⁵⁷None in the world can say that they are rup and basant.

⁵⁷तुम अभी पढ़ रहे हो, पिछाड़ी तक नम्बरवार पुरुषार्थ अनुसार पढ़ लेंगे।

⁵⁸You are now studying and will continue until the end, numberwise, according to your efforts.

⁵⁸शिव-बाबा हम आत्माओं का बाप है ना।

⁵⁹Shiv Baba is the Father of all souls.

⁵⁹यह भी दिल से लगता तो है ना।

⁶⁰You feel this in your heart.

⁶⁰भक्ति मार्ग में थोड़ेही दिल से लगता है।

⁶¹You do not feel it in your heart on the path of devotion.

⁶¹यहाँ तुम सम्मुख बैठे हो।

⁶²Here, you are personally sitting in front of Him.

⁶²समझते हो बाप फिर इस समय ही आयेंगे फिर कोई और समय बाप को आने की दरकार ही नहीं।

⁶³You understand that the Father will only come again at this time and that there is no need for Him to come again at any other time.

⁶³सतयुग से त्रेता तक आना नहीं है। ⁶⁴द्वापर से कलियुग तक भी आने का नहीं है।

⁶⁴Neither is there any need for Him to come between the golden and silver ages, nor between the copper and iron ages.

⁶⁵वह आते ही हैं कल्प के संगमयुग पर।

⁶⁵He comes at the confluence of the cycles.

⁶⁶बाप है भी गरीब निवाज़ अर्थात् सारी दुनिया जो दुःखी गरीब हो जाती है उनका बाप है।

⁶⁶The Father is the Lord of the Poor, that is, He is the Father of this whole world which is poor and suffering.

⁶⁷इनकी दिल में क्या होगा?

⁶⁷What is in His heart?

⁶⁸हम गरीब निवाज़ हैं। ⁶⁹सबका दुःख अथवा गरीबी मिट जाए।

⁶⁸I am the Lord of the Poor; everyone's sorrow and poverty should all end.

⁷⁰वो तो सिवाए ज्ञान से कम हो न सके।

⁶⁹Sorrow and poverty cannot be reduced except through knowledge.

⁷¹बाकी कपड़ा आदि देने से कोई साहूकार तो नहीं बन जायेंगे ना।

⁷⁰No one can become rich just by being given clothes and food.

⁷²करके गरीब को देखने से दिल होगी इनको कपड़ा दे दें, क्योंकि याद पड़ता है ना - मैं गरीब निवाज़ हूँ।

⁷¹Perhaps, on seeing the poor, I would feel like giving clothes to them because I remember that I am the Lord of the Poor.

⁷³साथ-साथ यह भी समझता हूँ - मैं गरीब निवाज़ कोई इन भीलों के लिए ही नहीं हूँ। ⁷⁴मैं गरीब निवाज़ हूँ जो बिल्कुल ही पतित हैं उन्हों को पावन बनाता हूँ।

⁷²However, at the same time, I also understand that I am not only the Lord of the Poor for them; I am the Lord of the Poor who purifies those who are completely impure.

⁷⁵मैं हूँ ही पतित-पावन।

⁷³I am the Purifier.

⁷⁶तो विचार चलता है, मैं गरीब निवाज़ हूँ परन्तु पैसे आदि कैसे दूँ।

⁷⁴I think about this. ⁷⁵Even though I am the Lord of the Poor, how could I give money?

⁷⁷पैसे आदि देने वाले तो दुनिया में बहुत हैं।

⁷⁶There are many in this world who can give money.

⁷⁸बहुत फन्ड्स निकालते हैं, जो फिर अनाथ आश्रम में भेज देते हैं।

⁷⁷They collect a lot of funds which are then donated to orphanages.

⁷⁹जानते हैं अनाथ रहते हैं अर्थात् जिसको नाथ नहीं।

⁷⁸They know that to be an orphan means to be someone who has no lord and master.

⁸⁰अनाथ माना गरीब।

⁷⁹An orphan means someone who is poor.

⁸¹तुम्हारा भी नाथ नहीं था अर्थात् बाप नहीं था।

⁸⁰You too did not have the Lord, that is, you did not have the Father.

⁸²तुम गरीब थे, ज्ञान नहीं था।

⁸¹You were poor because you had no knowledge.

⁸³जो रूप-बसन्त नहीं, वह गरीब अनाथ हैं।

⁸²Those who are not rup and basant are poor and "anath" (orphans,without anything).

⁸⁴जो रूप बसन्त हैं उनको सनाथ कहा जाता है।

⁸³Those who are rup and basant are "sanath" (one who possesses everything).

⁸⁵सनाथ साहूकार को, अनाथ गरीब को कहा जाता है।

⁸⁴The rich are "sanath" and the poor are "anath".

⁸⁶तुम्हारी बुद्धि में है सब गरीब हैं, कुछ उन्हों को दे देवें।

⁸⁵It is in your intellects that all are poor and that we must give them something.

⁸⁷बाप गरीब-निवाज़ है तो कहेंगे ऐसी चीज़ें देवें जिससे सदा के लिए साहूकार बन जायें।

⁸⁶Because the Father is the Lord of the Poor, He says: Give them something through which they can become wealthy for ever.

⁸⁸बाकी यह कपड़ा आदि देना तो कॉमन बात है।

⁸⁷Otherwise, to give clothes etc. is a common thing.

⁸⁹उनमें हम क्यों पड़ें।

⁸⁸Why should we get involved in that?

⁹⁰हम तो उनको अनाथ से सनाथ बना देवें।

⁸⁹We should change them from orphans to wealthy.

⁹¹भल कितना भी कोई पद्मपति है, परन्तु वह भी सब अल्प-काल के लिए है।

⁹⁰Even if someone is a multimillionaire, all of that is temporary.

⁹²यह है ही अनाथों की दुनिया।

⁹¹This is the world of orphans.

⁹³भल पैसे वाले हैं, वह भी अल्पकाल के लिए।

⁹²Even though there are rich people, all of that is temporary.

⁹⁴वहाँ हैं सदैव सनाथ।

⁹³There, they always belong to the Lord and Master.

⁹⁵वहाँ ऐसे कर्म नहीं कूटते।

⁹⁴There, none of them repent for their actions.

⁹⁶यहाँ कितने गरीब हैं।

⁹⁵Here, there are so many poor people.

⁹⁷जिनको धन है, उन्हों को तो अपना नशा चढ़ा रहता है - हम स्वर्ग में हैं।

⁹⁶Those who are wealthy are intoxicated thinking that they are in heaven. ⁹⁷However, you know that that is not so.

⁹⁸परन्तु हैं नहीं, यह तुम जानते हो। ⁹⁹इस समय कोई भी मनुष्य सनाथ नहीं हैं, सब अनाथ हैं।

⁹⁸You know that at this time no human being is "sanath" (one who belongs to the Lord and Master); all are orphans.

¹⁰⁰यह पैसे आदि तो सब मिट्टी में मिल जाने वाले हैं।

⁹⁹All the money etc. is going to turn to dust.

¹⁰¹मनुष्य समझते हैं हमारे पास इतना धन है जो पुत्र-पोत्रे खाते रहेंगे। ¹⁰²परम्परा चलता रहेगा। ¹⁰³परन्तु ऐसे चलना नहीं है।

¹⁰⁰Human beings think that they have so much wealth that their great grandchildren will be able to use it that it will continue for generations but it will not be like that.

¹⁰⁴यह तो सब विनाश हो जायेगा इसलिए तुमको इस सारी पुरानी दुनिया से वैराग्य है।

¹⁰¹All of it will be destroyed. ¹⁰²That is why you should have disinterest in this entire old world.

¹⁰⁵तुम जानते हो नई दुनिया को स्वर्ग, पुरानी दुनिया को नर्क कहा जाता है।

¹⁰³You know that the new world is called heaven and that the old world is called hell.

¹⁰⁶हमको बाबा नई दुनिया के लिए साहूकार बना रहे हैं।

¹⁰⁴Baba is making us wealthy for the new world.

¹⁰⁷यह पुरानी दुनिया तो खत्म हो जानी है।

¹⁰⁵The old world is going to be destroyed.

¹⁰⁸बाप कितना साहूकार बनाते हैं।

¹⁰⁶The Father is making us so wealthy.

¹⁰⁹यह लक्ष्मी-नारायण साहूकार कैसे बनें?

¹⁰⁷How did this Lakshmi and Narayan become so wealthy?

¹¹⁰क्या कोई साहूकार से वर्सा मिला वा लड़ाई की?

¹⁰⁸Did they fight for it or did they inherit it from someone rich?

¹¹¹जैसे दूसरे राजगद्दी पाते हैं, क्या ऐसे राजगद्दी पाई?

¹⁰⁹Did they receive the throne in the way other kings receive their throne?

¹¹²वा कर्मों अनुसार यह धन मिला?

¹¹⁰Or, did they receive this wealth based on their actions?

¹¹³बाप का कर्म सिखलाना तो बिल्कुल ही न्यारा है।

¹¹¹The way in which the Father teaches us about actions is unique.

¹¹⁴कर्म-अकर्म-विकर्म अक्षर भी क्लीयर है ना।

¹¹²The terms ‘actions’, ‘neutral actions’ and ‘sinful actions’ are completely clear.

¹¹⁵शास्त्रों में कुछ अक्षर हैं, आटे में नमक जितने रह जाते हैं।

¹¹³Some words in the scriptures are right, but they are like a pinch of salt in a sackful of flour.

¹¹⁶कहाँ इतने करोड़ मनुष्य, बाकी 9 लाख रहते हैं। ¹¹⁷क्वार्टर परसेन्ट भी नहीं हुआ।

¹¹⁴Here, there are millions of human beings whereas there, there are only 900,000. It isn't even a quarter per cent.

¹¹⁸तो इसको कहा जाता है आटे में नमक।

¹¹⁵This is called a pinch of salt in a sackful of flour.

¹¹⁹दुनिया सारी विनाश हो जाती है।

¹¹⁶The whole world is to be destroyed.

¹²⁰बहुत थोड़े संगमयुग में रहते हैं।

¹¹⁷Very few remain in the confluence age.

¹²¹कोई पहले से शरीर छोड़ जाते हैं। ¹²²वह फिर रिसीव करेंगे। ¹²³जैसे मुगली बच्ची थी, अच्छी थी तो जन्म बिल्कुल अच्छे घर में लिया होगा।

¹¹⁸Some leave their bodies early; they will then receive the others, just as sister Mugli was very good, and so she must have taken birth in a good home.

¹²⁴नम्बरवार सुख में ही जन्म लेते हैं।

¹¹⁹They take birth, numberwise, in happiness.

¹²⁵सुख तो उनको देखना है, थोड़ा दुःख भी देखना है।

¹²⁰They have to experience happiness and a little sorrow as well.

¹²⁶कर्मातीत अवस्था तो किसकी हुई नहीं है।

¹²¹No one has attained the karmateet stage.

¹²⁷जन्म बड़े सुखी घर में जाकर लेंगे।

¹²²They will take birth in very happy homes.

¹²⁸ऐसे मत समझो यहाँ कोई सुखी घर हैं नहीं।

¹²³Don't think that there are no happy families here.

¹²⁹बहुत परिवार ऐसे अच्छे होते हैं, बात मत पूछो।

¹²⁴There are many very good families here, don’t even ask!

¹³⁰बाबा का देखा हुआ है।

¹²⁵Baba has seen some.

¹³¹बहुएं एक ही घर में ऐसे शान्त मिलाप में रहती हैं जो बस, सभी साथ में भक्ति करती हैं, गीता पढ़ती हैं....।

¹²⁶The daughters-in-law all live together very peacefully and in unity and do their devotion and read the Gita together.

¹³²बाबा ने पूछा इतनी सब इकट्ठी रहती हैं, झगड़ा आदि नहीं होता!

¹²⁷Baba asked: Do all of you stay together and yet not fight?

¹³³बोला हमारे पास तो स्वर्ग है, हम सभी इकट्ठे रहते हैं। ¹³⁴कभी लड़ते-झगड़ते नहीं हैं, शान्त में रहते हैं।

¹²⁸They replied: We are in heaven; we all live together and remain peaceful and never fight.

¹³⁵कहते हैं यहाँ तो जैसे स्वर्ग है तो जरूर स्वर्ग पास्ट हो गया है तब कहने में आता है ना कि यहाँ तो जैसे स्वर्ग लगा पड़ा है।

¹²⁹They say that it is like being in heaven. ¹³⁰That means that heaven definitely used to be here; that is why it is referred to in this way.

¹³⁶परन्तु यहाँ तो बहुतों का स्वभाव स्वर्गवासी बनने का दिखाई नहीं देता। ¹³⁷दास-दासियां भी तो बनने हैं ना। ¹³⁸यह राजधानी स्थापन होती है।

¹³¹However, there are many here who do not have the nature of being like residents of heaven; maids and servants, maids also have to be created, the kingdom is being established.

¹³⁹बाकी जो ब्राह्मण बनते हैं वह दैवी घराने में आने वाले हैं। ¹⁴⁰परन्तु नम्बरवार हैं।

¹³²Those who become Brahmins are the ones who will come into the deity kingdom, but it is numberwise.

¹⁴¹कोई तो बहुत मीठे होते हैं, सबको प्यार करते रहेंगे।

¹³³Some are very sweet and are very loving to everyone.

¹⁴²कभी किसको गुस्सा नहीं करेंगे।

¹³⁴They never become angry with anyone.

¹⁴³गुस्सा करने से दुःख होता है।

¹³⁵By becoming angry, you experience sorrow.

¹⁴⁴जो मन्सा-वाचा-कर्मणा किसको दुःख ही देते रहते हैं - उनको कहा जाता है दुःखी आत्मा।

¹³⁶Those who continue to cause sorrow for others through their thoughts, words and deeds are called sorrowful souls.

¹⁴⁵जैसे पुण्य आत्मा, पाप आत्मा कहते हैं ना।

¹³⁷It is said: Charitable souls and sinful souls.

¹⁴⁶शरीर का नाम लेते हैं क्या?

¹³⁸Do they use the names of the bodies?

¹⁴⁷वास्तव में आत्मा ही बनती है, सब पाप आत्मायें भी एक जैसी नहीं होती हैं।

¹³⁹In reality, it is souls that become that. ¹⁴⁰Not all sinful souls are the same.

¹⁴⁸पुण्य आत्मा भी सब एक जैसी नहीं होती।

¹⁴¹Charitable souls are not the same either.

¹⁴⁹नम्बरवार पुरुषार्थ अनुसार होते हैं।

¹⁴²They are all numberwise according to their efforts.

¹⁵⁰स्टूडेण्ट खुद समझते होंगे ना कि हमारे कैरेक्टर्स, अवस्था कैसी है? ¹⁵¹हम कैसे चलते हैं?

¹⁴³Students understand themselves as to what their character and stage are like and how they interact with others.

¹⁵²सबको मीठा बोलते हैं?

¹⁴⁴Do we speak sweetly to everyone?

¹⁵³कोई कुछ कहे हम उल्टा-सुल्टा जवाब तो नहीं देते हैं?

¹⁴⁵Even when someone says something, do I reply in a bad manner?

¹⁵⁴बाबा को कई बच्चे कहते हैं - बच्चों पर गुस्सा आ जाता है।

¹⁴⁶Some children tell Baba that they become angry with their children.

¹⁵⁵बाबा कहते हैं जितना हो सके प्यार से काम लो।

¹⁴⁷Baba says: As much as possible, handle every situation with love.

¹⁵⁶निर्मोही भी बनना चाहिए।

¹⁴⁸Some children cause a lot of problems.

¹⁵⁷यह तो तुम बच्चे समझते हो - हमको यह लक्ष्मी-नारायण बनना है।

¹⁴⁹You also have to become free from attachment. ¹⁵⁰You children understand that you want to become like Lakshmi and Narayan.

¹⁵⁸एम ऑब्जेक्ट सामने खड़ी है।

¹⁵¹Your aim and objective is standing in front of you.

¹⁵⁹कितनी ऊंच एम ऑब्जेक्ट है।

¹⁵²It is such a high aim and objective!

¹⁶⁰पढ़ाने वाला भी हाइएस्ट है ना।

¹⁵³The One who is teaching you is also the highest.

¹⁶¹श्रीकृष्ण की महिमा कितनी गाते हैं - सर्वगुण सम्पन्न, 16कला सम्पन्न..... अब तुम बच्चे जानते हो हम वह बन रहे हैं।

¹⁵⁴They sing a great deal of praise of Shri Krishna, that he is full of all virtues and 16 celestial degrees full. ¹⁵⁵Now, you children know that we are becoming that.

¹⁶²तुम यहाँ आये ही हो यह बनने के लिए।

¹⁵⁶You have come here to become that.

¹⁶³तुम्हारी यह सच्ची सत्य नारायण की कथा है ही नर से नारायण बनने की।

¹⁵⁷Your story of becoming true Narayan is the story of becoming Narayan from an ordinary human being.

¹⁶⁴अमरकथा है अमरपुरी जाने की।

¹⁵⁸The story of immortality is to go to the land of immortality.

¹⁶⁵कोई संन्यासी आदि इन बातों को नहीं जानते।

¹⁵⁹None of the sannyasis etc. are aware of any of these things.

¹⁶⁶कोई भी मनुष्य मात्र को ज्ञान का सागर वा पतित-पावन नहीं कहेंगे।

¹⁶⁰No human being can be called the Ocean of Knowledge or the Purifier.

¹⁶⁷जबकि सारी सृष्टि ही पतित है तो हम पतित-पावन किसको कहें?

¹⁶¹When the whole world is impure, whom could we call the Purifier?

¹⁶⁸यहाँ कोई पुण्य आत्मा हो न सके।

¹⁶²No one here can be a charitable soul.

¹⁶⁹बाप समझाते हैं - यह दुनिया पतित है।

¹⁶³The Father explains that this world is impure.

¹⁷⁰श्रीकृष्ण है अव्वल नम्बर।

¹⁶⁴Shri Krishna is number one.

¹⁷¹उनको भी भगवान नहीं कह सकते।

¹⁶⁵He cannot be called God.

¹⁷²जन्म-मरण रहित एक ही निराकार बाप है।

¹⁶⁶Only the one incorporeal Father is free from birth and re-birth.

¹⁷³गाया जाता है शिव परमात्माए नमः, ब्रह्मा-विष्णु-शंकर को देवता कह फिर शिव को परमात्मा कहते हैं।

¹⁶⁷It is sung: Salutations to the Supreme Soul, Shiva. ¹⁶⁸Brahma, Vishnu and Shankar are called deities and Shiva is called the Supreme Soul.

¹⁷⁴तो शिव सबसे ऊपर हुआ ना।

¹⁶⁹Therefore, Shiva is above everyone else.

¹⁷⁵वह है सबका बाप।

¹⁷⁰He is the Father of all.

¹⁷⁶वर्सा भी बाप से मिलना है, सर्वव्यापी कहने से वर्सा नहीं मिलता है।

¹⁷¹The inheritance is received from the Father. ¹⁷²By saying that He is omnipresent, you cannot receive the inheritance.

¹⁷⁷बाप स्वर्ग की स्थापना करने वाला है तो जरूर स्वर्ग का ही वर्सा देंगे।

¹⁷³The Father is the One who establishes heaven and so He will definitely give you the inheritance of heaven.

¹⁷⁸यह लक्ष्मी-नारायण हैं नम्बरवन।

¹⁷⁴Lakshmi and Narayan are number one.

¹⁷⁹पढ़ाई से यह पद पाया।

¹⁷⁵They attained that status through this study.

¹⁸⁰भारत का प्राचीन योग क्यों नहीं मशहूर होगा। ¹⁸¹जिससे मनुष्य विश्व का मालिक बनते हैं उसको कहते हैं सहज योग, सहज ज्ञान।

¹⁷⁶Why would the ancient yoga of Bharat not be famous, since it is through this that human beings become the masters of the world? ¹⁷⁷This is called easy yoga and easy knowledge.

¹⁸²है भी बहुत सहज, एक ही जन्म के पुरुषार्थ से कितनी प्राप्ति हो जाती है।

¹⁷⁸It truly is very easy. ¹⁷⁹By making effort for one birth, you attain so much.

¹⁸³भक्ति मार्ग में तो जन्म बाई जन्म ठोकरें खाते आये, मिलता तो कुछ भी नहीं।

¹⁸⁰On the path of devotion, you were stumbling along for birth after birth and you received nothing.

¹⁸⁴यह तो एक ही जन्म में मिलता है इसलिए सहज कहा जाता है।

¹⁸¹Here, you receive so much in one birth and that is why it is called easy.

¹⁸⁵सेकेण्ड में जीवनमुक्ति कहा जाता है।

¹⁸²It is said, “Liberation-in-life in a second”.

¹⁸⁶आजकल तो देखो कैसे-कैसे इन्वेन्शन निकालते रहते हैं।

¹⁸³Nowadays, they invent amazing things. ¹⁸⁴It is the wonder of science.

¹⁸⁷साइंस का भी वण्डर है।

¹⁸⁵Look at what the wonder of silence is.

¹⁸⁸साइलेन्स का भी वन्डर देखो कैसा है?

¹⁸⁶You can see so much of that, whereas here, there is nothing.

¹⁸⁹वह सब कितना देखने में आता है। ¹⁹⁰यहाँ कुछ नहीं है।

¹⁸⁷You are just sitting in silence and you also go to work.

¹⁹¹तुम शान्ति में बैठे हो, नौकरी आदि भी करते हो, हथ कार डे...और आत्मा की दिल यार तरफ, आशिक माशूक भी गाये हुए हैं ना।

¹⁸⁸However, while working with your hands, your heart is with your Beloved. ¹⁸⁹The lover and beloved are also remembered.

¹⁹²वह एक दो की शक्ल पर आशिक होते हैं, विकार की बात नहीं रहती।

¹⁹⁰They are attracted by each other's face; there is no question of vice there.

¹⁹³कहाँ भी बैठे याद आ जायेंगे।

¹⁹¹Wherever they may be sitting, they remember one another.

¹⁹⁴रोटी खाते रहेंगे बस सामने उनको देखते रहेंगे।

¹⁹²Even while eating a chapatti, they would continue to see the other one in front of them.

¹⁹⁵अन्त में तुम्हारी यह अवस्था हो जायेगी।

¹⁹³At the end, your stage will be like that.

¹⁹⁶बस बाप को ही याद करते रहेंगे।

¹⁹⁴You will continue to remember only the Father.

¹⁹⁷अच्छा।

¹⁹⁵Achcha.

¹⁹⁸मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का यादप्यार और गुडॅमार्निग।

¹⁹⁶To the sweetest, beloved, long-lost, now-found children, love, remembrance and good morning from the Mother, the Father, BapDada.

¹⁹⁹रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

¹⁹⁷The spiritual Father says namaste to the spiritual children.

²⁰⁰धारणा के लिए मुख्य सारः

¹⁹⁸Essence for dharna:

²⁰¹1) रूप-बसन्त बन मुख से सदा सुखदाई बोल बोलने हैं, दुःखदाई नहीं बनना है।

¹⁹⁹ 1. Become rup and basant and continually speak words that give happiness. ²⁰⁰Do not cause sorrow for others.

²⁰²ज्ञान के विचारों में रहना है, मुख से ज्ञान रत्न ही निकालने हैं।

²⁰¹Keep thinking about knowledge and only let jewels of knowledge emerge from your mouth.

²⁰³2) निर्मोही बनना है, हर एक से प्यार से काम लेना है, गुस्सा नहीं करना है। ²⁰⁴अनाथ को सनाथ बनाने की सेवा करनी है।

²⁰² 2. Become free from attachment. ²⁰³Interact with everyone with love and don't become angry. ²⁰⁴Do the service of making orphans into those who belong to the Lord and Master.

²⁰⁵वरदान:- अपवित्रता के नाम निशान को भी समाप्त कर हिज़ होलीनेस का टाइटल प्राप्त करने वाले होलीहंस भव

²⁰⁵Blessing: May you become a holy swan and claim the title of “his holiness” by finishing all name and trace of impurity.

²⁰⁶जैसे हंस कभी भी कंकड़ नहीं चुगते, रत्न धारण करते हैं। ²⁰⁷ऐसे होलीहंस किसी के अवगुण अर्थात् कंकड को धारण नहीं करते।

²⁰⁶ Just as a swan never picks up stones, but selects jewels, in the same way, holy swans never imbibe any defects, that is, any stones.

²⁰⁸वे व्यर्थ और समर्थ को अलग कर व्यर्थ को छोड़ देते हैं, समर्थ को अपना लेते हैं।

²⁰⁷They separate the wasteful from the powerful and put aside the wasteful and adopt the powerful.

²⁰⁹ऐसे होलीहंस ही पवित्र शुद्ध आत्मायें हैं, उनका आहार, व्यवहार सब शुद्ध होता है।

²⁰⁸Such holy swans are clean and pure souls and their diet and their relationships are pure.

²¹⁰जब अशुद्धि अर्थात् अपवित्रता का नाम निशान भी समाप्त हो जाए तब भविष्य में हिज़ होलीनेस का टाइटल प्राप्त हो इसलिए कभी गलती से भी किसी के अवगुण धारण नहीं करना।

²⁰⁹When all name and trace of uncleanliness, that is, impurity is finished, you then claim the title of “his holiness” in the future, and so, never imbibe anyone’s defects even by mistake.

²¹¹स्लोगन:- सर्वंश त्यागी वह है जो पुराने स्वभाव संस्कार के वंश का भी त्याग करता है।

²¹⁰Slogan: A complete renunciate is one who also renounces all progeny of old nature and sanskars.

²¹¹*** Om Shanti ***