Daily Murli for Sunday 14 February 2021

⁰14-02-21 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 02-11-87 मधुबन

⁰ 14/02/21 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 02/11/87

¹स्व-परिवर्तन का आधार - ‘सच्चे दिल की महसूसता'

¹The basis of self-transformation is realisation with an honest heart.

²आज विश्व-परिवर्तक, विश्व-कल्याणकारी बापदादा अपने स्नेही, सहयोगी, विश्व परिवर्तक बच्चों को देख रहे हैं।

²Today, the World Transformer, the World Benefactor, BapDada, is seeing His loving, co-operative and world-transformer children.

³हर एक स्व-परिवर्तन द्वारा विश्व-परिवर्तन करने की सेवा में लगे हुए हैं।

³Through your self-transformation each of you is engaged in the service of world transformation.

⁴सभी के मन में एक ही उमंग-उत्साह है कि इस विश्व को परिवर्तन करना ही है और निश्चय भी है कि परिवर्तन होना ही है अथवा यह कहें कि परिवर्तन हुआ ही पड़ा है।

⁴You all have the same zeal and enthusiasm in your minds that you definitely have to transform this world and you also have the faith that transformation will take place, that is, it can be said that transformation has already happened.

⁵सिर्फ निमित्त बापदादा के सहयोगी, सहजयोगी बन वर्तमान और भविष्य श्रेष्ठ बना रहे हैं।

⁵You have just become BapDada's co-operative easy yogi children in name and are making your present and future elevated.

⁶आज बापदादा चारों ओर के निमित्त विश्व-परिवर्तक बच्चों को देखते हुए एक विशेष बात देख रहे थे - हैं सभी एक ही कार्य के निमित्त, लक्ष्य भी सभी का स्व-परिवर्तन और विश्व-परिवर्तन ही है लेकिन स्व-परिवर्तन वा विश्व-परिवर्तन में निमित्त होते हुए भी नम्बरवार क्यों?

⁶Today, BapDada was looking at the world-transformer, instrument children and was especially looking at one thing. ⁷All are instruments for the one task; everyone's aim is self-transformation and world transformation and yet, while being instruments for self-transformation and world transformation, why does it become numberwise?

⁷कोई बच्चे स्व-परिवर्तन बहुत सहज और शीघ्र कर लेते और कोई अभी-अभी परिवर्तन का संकल्प करेंगे लेकिन स्वयं के संस्कार वा माया और प्रकृति द्वारा आने वाली परिस्थितियाँ वा ब्राह्मण परिवार द्वारा चुक्तु होने वाले हिसाब-किताब श्रेष्ठ परिवर्तन के उमंग को कमजोर कर देते हैं और कई बच्चे परिवर्तन करने की हिम्मत में कमजोर हैं।

⁸Some children bring about self-transformation very easily and quickly, whereas others have the thought of transformation one moment, but their own sanskars, the situations that come through Maya or the elements or the karmic accounts that are to be settled through the Brahmin family weaken the elevated enthusiasm for transformation. ⁹Then, there are some children who are lack the courage to bring about transformation.

⁸जहाँ हिम्मत नहीं, वहाँ उमंग-उत्साह नहीं। ⁹और स्व-परिवर्तन के बिना विश्व-परिवर्तन के कार्य में दिल-पसन्द सफलता नहीं होती क्योंकि यह अलौकिक ईश्वरीय सेवा एक ही समय पर तीन प्रकार के सेवा की सिद्धि है, वह तीन प्रकार की सेवा साथ-साथ कौनसी है?

¹⁰Where there is no courage, there is no zeal or enthusiasm and, without self-transformation there isn't the success you would like to have in the task of world transformation. ¹¹This is because this alokik, Godly service demonstrates three types of service happening at the same time. ¹²What are these three types of service that take place at the same time?

¹⁰एक - वृत्ति, दूसरा - वायब्रेशन, तीसरा - वाणी।

¹³1. Attitude. ¹⁴2. Vibrations. ¹⁵3. Words. ¹⁶All three.

¹¹तीनों ही शक्तिशाली निमित्त, निर्माण और निःस्वार्थ इस आधार से हैं, तब दिल-पसन्द सफलता होती है।

¹⁷As an instrument with humility and altruism become powerful on the basis of these, for this is how you achieve the success you would like to have.

¹²नहीं तो सेवा होती है, अपने को वा दूसरों को थोड़े समय के लिए सेवा की सफलता से खुश तो कर लेते हैं लेकिन दिल-पसन्द सफलता जो बापदादा कहते हैं, वह नहीं होती है।

¹⁸Otherwise, service takes place and you please yourself and others for a short time due to some success in service, but there isn't the success that you would truly like to have and which BapDada wants.

¹³बापदादा भी बच्चों की खुशी में खुश हो जाते हैं लेकिन दिलाराम की दिल पर यथा-शक्ति रिजल्ट नोट जरूर होती रहती।

¹⁹BapDada also becomes pleased that you children have happiness, but the result, according to your capacity, is definitely noted in the heart of the Comforter of Hearts.

¹⁴‘शाबास, शाबाश! ¹⁵' जरूर कहेंगे क्योंकि बाप की हर बच्चे के ऊपर सदा वरदान की दृष्टि और वृत्ति रहती है कि यह बच्चे आज नहीं तो कल सिद्धि-स्वरूप बनने ही हैं।

²⁰He would definitely say, "Well done, well done", because the Father's vision and attitude of blessings for every child is always there that, if not today, then tomorrow, these children will definitely become embodiments of success.

¹⁶लेकिन वरदाता के साथ-साथ शिक्षक भी है, इसलिए आगे के लिए अटेन्शन भी दिलाते हैं।

²¹However, along with being the Bestower of Blessings, He is also the Teacher and this is why He draws your attention to the future.

¹⁷तो आज बापदादा विश्व-परिवर्तन के कार्य की और विश्व-परिवर्तक बच्चों की रिजल्ट को देख रहे थे।

²²So, today, BapDada was seeing the result of the task of world transformation and of the world-transformer children.

¹⁸वृद्धि हो रही है, आवाज़ चारों ओर फैल रहा है, प्रत्यक्षता का पर्दा खुलने का भी आरम्भ हो गया है।

²³There is growth, the sound is spreading everywhere and the curtain of revelation has begun to open.

¹⁹चारों ओर की आत्माओं में अभी इच्छा उत्पन्न हो रही है कि नजदीक जाकर देखें।

²⁴The desire is now being created in all souls everywhere that they definitely want to come closer and have a look.

²⁰सुनी-सुनाई बातें अभी देखने के परिवर्तन में बदल रही हैं।

²⁵Whatever they had heard has now been transformed into wanting to see.

²¹यह सब परिवर्तन हो रहा है।

²⁶All of this transformation is taking place.

²²फिर भी ड्रामा अनुसार अभी तक बाप और कुछ निमित्त बनी हुई श्रेष्ठ आत्माओं के शक्तिशाली प्रभाव का परिणाम यह दिखाई दे रहा है।

²⁷Nevertheless, according to the drama, what is visible now is the result of the powerful impact of the Father and of some elevated instrument souls.

²³अगर मैजारिटी इस विधि से सिद्धि को प्राप्त करें तो बहुत जल्दी सर्व ब्राह्मण सिद्धि-स्वरूप में प्रत्यक्ष हो जायेंगे।

²⁸If the majority were to attain success in this way, all Brahmins would very soon be revealed as embodiments of success.

²⁴बापदादा देख रहे थे - दिलपसन्द, लोकपसन्द, बाप-पसन्द सफलता का आधार ‘स्व परिवर्तन' की अभी कमी है और ‘स्व-परिवर्तन' की कमी क्यों हैं?

²⁹BapDada saw that the basis of success – the self-transformation which would be liked by yourself, by other people and by the Father - is lacking at the moment. ³⁰So, why is there a lack of this self-transformation?

²⁵उसका मूल आधार एक विशेष शक्ति की कमी है।

³¹The main reason for this is that one particular power is missing.

²⁶वह विशेष शक्ति है महसूसता की शक्ति।

³²That special power is the power of realisation.

²⁷कोई भी परिवर्तन का सहज आधार महसूसता-शक्ति है।

³³The easy basis of any transformation is the power of realisation.

²⁸जब तक महसूसता-शक्ति नहीं आती, तब तक अनुभूति नहीं होती और जब तक अनुभूति नहीं तब तक ब्राह्मण जीवन की विशेषता का फाउन्डेशन मजबूत नहीं।

³⁴Until you have the power of realisation, you cannot have experience, and until you have experience, the foundation of the speciality of Brahmin life cannot become strong.

²⁹आदि से अपने ब्राह्मण जीवन को सामने लाओ।

³⁵Bring your Brahmin life from the beginning in front of you.

³⁰पहला परिवर्तन - मैं आत्मा हूँ, बाप मेरा है - यह परिवर्तन किस आधार से हुआ?

³⁶The first transformation: I am a soul and the Father is mine. ³⁷On what basis did this transformation take place?

³¹जब महसूस करते हो कि ‘हाँ, मैं आत्मा हूँ, यही मेरा बाप है।

³⁸It was when you realised, "Yes, I am a soul and this One alone is my Father."

³²' तो महसूसता अनुभव कराती है, तब ही परिवर्तन होता है।

³⁹This realisation enables you to have experience, for only then does transformation take place.

³³जब तक महसूस नहीं करते, तब तक साधारण गति से चलते हैं और जिस घड़ी महसूसता की शक्ति अनुभवी बनाती है तो तीव्र पुरूषार्थी बन जाते हैं।

⁴⁰Until you realise this, you continue to move along at an ordinary speed, but the moment the power of realisation makes you experienced, you become an intense effort-maker.

³⁴ऐसे जो भी परिवर्तन की विशेष बातें है - चाहे रचयिता के बारे में, चाहे रचना के बारे में, जब तक हर बात को महसूस नहीं करते कि हाँ, यह वही समय है, वही योग है, मैं भी वही श्रेष्ठ आत्मा हूँ - तब तक उमंग-उत्साह की चाल नहीं रहती।

⁴¹In the same way, all the specific things about transformation, whether it is about the Creator or creation, until you realise every aspect, that, yes, this is that time, this is that same yoga and I am that elevated soul, you will not have that same zeal or enthusiasm in your activity.

³⁵कोई के वायुमण्डल के प्रभाव से थोड़े समय के लिए परिवर्तन होगा लेकिन सदाकाल का नही होगा।

⁴²For some - there will be transformation for a short time due to the impact of the atmosphere, but it will not be for all time.

³⁶महसूसता की शक्ति सदाकाल का सहज परिवर्तन कर लेगी।

⁴³The power of realisation brings about easy transformation for all time.

³⁷इसी प्रकार स्व-परिवर्तन में भी जब तक महसूसता की शक्ति नहीं, तब तक सदाकाल का श्रेष्ठ परिवर्तन नहीं हो सकता है।

⁴⁴In the same way, unless you also have the power of realisation in self-transformation, there cannot be elevated transformation for all time.

³⁸इसमें विशेष दो बातों की महसूसता चाहिए।

⁴⁵In this, the realisation of two things in particular is needed.

³⁹एक - अपनी कमज़ोरी की महसूसता।

⁴⁶1. The realisation of your own weaknesses.

⁴⁰दूसरा - जो परिस्थिति वा व्यक्ति निमित्त बनते हैं, उनकी इच्छा और उनके मन की भावना वा व्यक्ति की कमजोरी या परवश के स्थिति की महसूसता।

⁴⁷2. The realisation of the situation and the desires and feelings in the mind of the one who becomes instrumental (for that situation), the weakness of the person or of that one's stage due to being under an external influence.

⁴¹परिस्थिति के पेपर के कारण को जान स्वयं को पास होने के श्रेष्ठ स्वरूप की महसूसता में हो कि मैं श्रेष्ठ हूँ, स्वस्थिति श्रेष्ठ है, परिस्थिति पेपर है।

⁴⁸By knowing the reason for the test through that situation, let there be the realisation of passing in that with your elevated form: "I am elevated, my stage is elevated and that situation is just a paper."

⁴²यह महसूसता सहज परिवर्तन करा लेगी और पास कर लेंगे।

⁴⁹This realisation will easily bring about transformation and you will pass.

⁴³दूसरे की इच्छा वा दूसरे के स्व-उन्नति की भी महसूसता अपने स्व-उन्नति का आधार है।

⁵⁰The realisation of the desires of others and the realisation of what is needed for their self-progress is the basis of your self-progress.

⁴⁴तो स्व-परिवर्तन महसूसता की शक्ति बिना नहीं हो सकता।

⁵¹So, self-transformation cannot take place without the power of realisation.

⁴⁵इसमें भी एक है सच्चे दिल की महसूसता, दूसरी - चतुराई की महसूसता भी है क्योंकि नॉलेजफुल बहुत बन गये हैं।

⁵²In this too, one is realisation with an honest heart and the other is realisation in a clever way because you have become very knowledge-full.

⁴⁶तो समय देख अपना काम सिद्ध करने के लिए, अपना नाम अच्छा करने के लिए उस समय महसूस भी कर लेंगे लेकिन उस महसूसता में शक्ति नहीं होती जो परिवर्तन कर लेंवे।

⁵³So, by considering the time and in order to justify your task and glorify your name, you would have realisation at that time, but that realisation won't have the power to bring about transformation.

⁴⁷तो दिल की महसूसता दिलाराम की आशीर्वाद प्राप्त कराती है और चतुराई वाली महसूसता थोड़े समय के लिए दूसरे को भी खुश कर लेते, अपने को भी खुश कर देते।

⁵⁴So, it is realisation from the heart that enables you to receive blessings from the Comforter of Hearts, whereas realisation with cleverness will make you and others happy for a short time.

⁴⁸तीसरे प्रकार की महसूसता - मन मानता है कि यह ठीक नहीं है, विवेक आवाज देता है कि यह यथार्थ नहीं है लेकिन बाहर के रूप से अपने को महारथी सिद्ध करने के लिए, अपने नाम को किसी भी प्रकार से परिवार के बीच कमजोर या कम न करने के कारण विवेक का खून करते रहते हैं।

⁵⁵The third type of realisation is that your mind accepts that something is not right, your conscience also tells you that that is not right but, in order to keep up appearances of being a maharathi or, because of not wanting to make yourself look weak or any less in the family, you continue to kill your conscience.

⁴⁹यह विवेक का खून करना भी पाप है।

⁵⁶To kill your conscience in this way is also a sin.

⁵⁰जैसे आपघात महापाप है, वैसे यह भी पाप के खाते में जमा होता है इसलिए बापदादा मुस्कराते रहते हैं और उनके मन के डॉयलाग भी सुनते रहते हैं।

⁵⁷Just as committing suicide is a great sin, so this too accumulates in the account of sin. ⁵⁸This is why BapDada continues to smile and also continues to listen to the dialogues in their minds.

⁵¹बहुत सुन्दर डॉयलाग होते हैं।

⁵⁹They are very beautiful dialogues.

⁵²मूल बात - ऐसी महसूसता वाले यह समझते हैं कि किसको क्या पता पड़ता है, ऐसे ही चलता है… लेकिन बाप को पता हर पत्ते का है।

⁶⁰The main thing is that those who have this type of realisation think: What does anyone else know? ⁶¹This continues to happen. ⁶²However, the Father knows about every leaf.

⁵³सिर्फ मुख से सुनने से पता नहीं पड़ता, लेकिन पता होते भी बाप अन्जान बन भोलेपन में भोलानाथ के रूप से बच्चों को चलाते हैं।

⁶³He doesn't know about something only when He is told about. ⁶⁴However, even while knowing about it, He becomes ignorant and, with innocence, in His innocent form, He makes the children move.

⁵⁴जबकि जानते हैं, फिर भोला क्यों बनते?

⁶⁵Since He knows, why does He become innocent?

⁵⁵क्योंकि रहमदिल बाप है और पाप में पाप न बढ़ते जायें, यह रहम करता है।

⁶⁶Because He is the Merciful Father and so that you don't accumulate further sin with that sin, He has mercy.

⁵⁶समझा?

⁶⁷Do you understand?

⁵⁷ऐसे बच्चे चतुरसुजान बाप से भी अथवा निमित्त आत्माओं से भी बहुत चतुर बन सामने आते हैं इसलिए बाप रहमदिल, भोलानाथ बन जाते हैं।

⁶⁸Such children become very clever and come in front of the Clever Father or the instrument souls. ⁶⁹This is why the Father becomes merciful and the Innocent Lord.

⁵⁸बापदादा के पास हर बच्चे के कर्म का, मन के संकल्पों का खाता हर समय का स्पष्ट रहता है।

⁷⁰BapDada has a very clear account of every action and every thought in the mind of every child.

⁵⁹दिलों को जानने की आवश्यकता नहीं है लेकिन हर बच्चे के दिल की हर धड़कन का चित्र स्पष्ट ही है इसलिए कहते हैं कि मैं हर एक के दिल को नहीं जानता क्योंकि जानने की आवश्यकता ही नहीं, स्पष्ट है ही।

⁷¹There is no need to know what is in their hearts, for the image of each heartbeat of every child's heart is clear. ⁷²This is why He says that He doesn't know what is in each one's heart - because there is no need to know it; it is already clear.

⁶⁰हर घड़ी के दिल की धड़कन वा मन के संकल्प का चार्ट बापदादा के सामने है।

⁷³The chart of the heartbeat of every moment and every thought in the mind is in front of BapDada.

⁶¹बता भी सकते हैं, ऐसे नहीं कि नहीं बता सकते हैं।

⁷⁴He can tell you about it; it isn't that He cannot tell you about it.

⁶²तिथि, स्थान, समय और क्या-क्या किया - सब बता सकते हैं।

⁷⁵He can tell you the date, place, time and exactly what you did. ⁷⁶He can tell you everything.

⁶³लेकिन जानते हुए भी अन्जान रहते हैं।

⁷⁷However, while knowing all of that, He remains oblivious.

⁶⁴तो आज सारा चार्ट देखा।

⁷⁸So, today Baba saw the whole chart.

⁶⁵स्व-परिवर्तन तीव्रगति से न होने के कारण ‘सच्ची दिल के महसूसता' की कमी है।

⁷⁹The reason for self-transformation not happening at a fast speed is the lack of realisation with an honest heart.

⁶⁶महसूसता की शक्ति बहुत मीठे अनुभव करा सकती है।

⁸⁰The power of realisation can give you very sweet experiences.

⁶⁷यह तो समझते हो ना।

⁸¹You understand this, do you not?

⁶⁸कभी अपने को बाप के नूरे रत्न आत्मा अर्थात् नयनों में समाई हुई श्रेष्ठ बिन्दु महसूस करो।

⁸²Sometimes, consider yourself to be a soul who is a jewel of the Father's eyes, that is, realise yourself to be an elevated point merged in the eyes.

⁶⁹नयनों में तो बिन्दु ही समा सकता है, शरीर तो नहीं समा सकेगा।

⁸³Only the point can merge in the eyes; the body cannot merge in the eyes.

⁷⁰कभी अपने को मस्तक पर चमकने वाली मस्तकमणि, चमकता हुआ सितारा महसूस करो, कभी अपने को ब्रह्मा बाप के सहयोगी, राइट हैण्ड साकार ब्राह्मण रूप में ब्रह्मा की भुजायें अनुभव करो, महसूस करो।

⁸⁴Sometimes, consider yourself to be a jewel of the forehead, sparkling on the forehead. ⁸⁵Sometimes, realise that you are a sparkling star. ⁸⁶Sometimes, experience and realise that you are Father Brahma's co-operative right hand, Brahma's arm in the corporeal Brahmin form.

⁷¹कभी अव्यक्त फरिश्ता स्वरूप महसूस करो।

⁸⁷Sometimes, realise that you are an ayvakt angelic form.

⁷²ऐसे महसूसता शक्ति से बहुत अनोखे, अलौकिक अनुभव करो।

⁸⁸With the power of realisation, have many unique, alokik experiences.

⁷³सिर्फ नॉलेज की रीति वर्णन नही करो, महसूस करो।

⁸⁹Do not just speak about them in the form of knowledge, but realise them.

⁷⁴इस महसूसता-शक्ति को बढ़ाओ तो दूसरे तरफ की कमजोरी की महसूसता स्वतः ही स्पष्ट होगी।

⁹⁰Increase the power of this type of realisation, and then realisation of the other type, of weaknesses, will automatically become very clear.

⁷⁵शक्तिशाली दर्पण के बीच छोटा-सा दाग भी स्पष्ट दिखाई देगा और परिवर्तन कर लेंगे।

⁹¹Even a tiny spot would very clearly be seen in a powerful mirror and you would be able to transform it. ⁹²So, do you understand?

⁷⁶तो समझा, स्व परिवर्तन का आधार महसूसता शक्ति है।

⁹³The power of realisation is the basis of self-transformation.

⁷⁷शक्ति को कार्य में लगाओ, सिर्फ गिनती करके खुश न हो - हाँ, यह भी शक्ति है, यह भी शक्ति है। ⁷⁸लेकिन स्व प्रति, सर्व प्रति, सेवा प्रति सदा हर कार्य में लगाओ।

⁹⁴Use the powers, do not just count them and be happy with that, thinking, "Yes, I have this power and I also have this power", but constantly use them for yourself, for others and for service in every task.

⁷⁹समझा?

⁹⁵Do you understand?

⁸⁰कई बच्चे कहते कि बाप यही काम करते रहते हैं क्या?

⁹⁶Some children ask: Does the Father just do this all the time?

⁸¹लेकिन बाप क्या करे, साथ तो ले ही जाना है।

⁹⁷However, what can the Father do? ⁹⁸He has to take each one of you.

⁸²जब साथ ले जाना है तो साथी भी ऐसे ही चाहिए ना इसलिए देखते रहते हैं और समाचार सुनाते रहते कि साथी समान बन जाएं।

⁹⁹Since He has to take you with Him, He needs to have such companions. ¹⁰⁰Therefore, He continues to look at you and continues to give you the news so that you companions become equal.

⁸³पीछे-पीछे आने वालों की तो बात ही नहीं है, वह तो ढेर के ढेर होंगे।

¹⁰¹It isn't even a question of those who are going to follow behind; there will be many of them, but the companions have to be equal.

⁸⁴लेकिन साथी तो समान चाहिए ना। ⁸⁵आप साथी हो या बाराती हो?

¹⁰²So, are you companions or those who are part of the procession?

⁸⁶बारात तो बहुत बड़ी होगी, इसलिए शिव की बारात मशहूर है।

¹⁰³The procession will be very long; this is why the procession of Shiva is very well known.

⁸⁷बारात तो वैराइटी होगी लेकिन साथी तो ऐसे चाहिए ना।

¹⁰⁴There will be a variety of those in the procession, but the companions have to be like this (like the Father).

⁸⁸अच्छा।

¹⁰⁵Achcha.

⁸⁹यह ईस्टर्न ज़ोन है।

¹⁰⁶This is the Eastern Zone.

⁹⁰ईस्टर्न ज़ोन क्या कर रहा है?

¹⁰⁷What is the Eastern Zone doing?

⁹¹प्रत्यक्षता का सूर्य कहाँ से उदय करेंगे?

¹⁰⁸Where will you make the sun of revelation rise?

⁹²बाप में प्रत्यक्षता हुई, वह बात तो अब पुरानी हो गई।

¹⁰⁹That the Father incarnates is now old news. ¹¹⁰However, what will you do now?

⁹³लेकिन अब क्या करेंगे? ⁹⁴पुरानी गद्दी है - यह तो नशा अच्छा है लेकिन अब क्या करेंगे?

¹¹¹You have very good intoxication of that being the old kingdom (Brahma Baba's original place - Calcutta), but what will you do now?

⁹⁵अभी कोई नवीनता का सूर्य उदय करो जो सब के मुख से निकले कि यह ईस्टर्न ज़ोन से नवीनता का सूर्य प्रकट हुआ!

¹¹²Now let the sun of some newness rise so that it emerges from everyone's lips that the sun of newness has risen in the Eastern Zone.

⁹⁶जो कार्य अभी तक किसी ने न किया हो, वह अब करके दिखाओ।

¹¹³Now, demonstrate this in a practical way by carrying out a task that no one else has yet done.

⁹⁷फंक्शन, सेमीनार किये, आई. पी. (विशिष्ट व्यक्ति) की सेवा की, अखबारों में डाला - यह तो सभी करते लेकिन नवीनता की कुछ झलक दिखाओ। ⁹⁸समझा।

¹¹⁴You have had functions, seminars, served IPs and also served through the newspapers, but everyone does that; so now show some sparkle of newness. ¹¹⁵Do you understand? ¹¹⁶The Father's home is your home.

⁹⁹बाप का घर सो अपना घर है।

¹¹⁷You have arrived here comfortably.

¹⁰⁰आराम से सब पहुँच गये हैं।

¹¹⁸Comfort of the heart also gives you physical comfort.

¹⁰¹दिल का आराम स्थूल आराम भी दिला देता है। ¹⁰²दिल का आराम नहीं तो आराम के साधन होते भी बेआराम होते।

¹¹⁹When there isn't comfort of the heart, then, although all the facilities for comfort are available, you feel uncomfortable.

¹⁰³दिल का आराम है अर्थात् दिल में सदा राम साथ में है, इसलिए कोई भी परिस्थिति में आराम अनुभव करते हो।

¹²⁰You have comfort of the heart, that is, Rama is always in your heart with you and this is why you experience comfort in every situation.

¹⁰⁴आराम है ना, कि आना-जाना बेआराम लगता है?

¹²¹You have comfort, do you not? ¹²²Or, does coming and going make you restless?

¹⁰⁵फिर भी मीठे ड्रामा की भावी समझो।

¹²³Nevertheless, consider it to be the destiny of the sweet drama.

¹⁰⁶मेला तो मना रहे हो ना।

¹²⁴You are celebrating the mela, are you not?

¹⁰⁷बाप से मिलना, परिवार से मिलना - यह मेला मनाने की भी मीठी भावी है।

¹²⁵To meet the Father, to meet the family; to celebrate the mela is also sweet destiny.

¹⁰⁸अच्छा।

¹²⁶Achcha.

¹⁰⁹सर्वशक्तिशाली श्रेष्ठ आत्माओं को, हर शक्ति को समय पर कार्य में लाने वाले सर्व तीव्र पुरूषार्थी बच्चों को, सदा स्व-परिवर्तन द्वारा सेवा में दिलपसन्द सफलता पाने वाले दिलखुश बच्चों को, सदा दिलाराम बाप के आगे सच्ची दिल से स्पष्ट रहने वाले सफलता-स्वरूप श्रेष्ठ आत्माओं को दिलाराम बापदादा का दिल से यादप्यार और नमस्ते। ¹¹⁰पार्टियों के साथ अव्यक्त-बापदादा की मुलाकात

¹²⁷To all the most powerful elevated souls, to all the intense effort-making souls who use every power at the right time, to all the happy-hearted, children who always achieve the success they want in service through their self-transformation, to the embodiments of success who constantly remain clear with honest hearts in front of the Father, the Comforter of Hearts, BapDada's love and remembrance from the heart and namaste. ¹²⁸BapDada meeting a group:

¹¹¹सदा अपने को बाप की छत्रछाया में रहने वाली विशेष आत्मायें अनुभव करते हो?

¹²⁹Do you experience yourselves to be special souls who are always under the Father’s canopy of protection?

¹¹²जहाँ बाप की छत्रछाया है, वहाँ सदा माया से सेफ रहेंगे।

¹³⁰Where there is the Father’s canopy of protection, you will always be safe from Maya.

¹¹³छत्रछाया के अन्दर माया आ नहीं सकती।

¹³¹Maya cannot come under the canopy.

¹¹⁴मेहनत से स्वतः ही दूर हो जायेंगे। ¹¹⁵सदा मौज में रहेंगे क्योंकि जब मेहनत होती है, तो मेहनत मौज अनुभव नहीं कराती।

¹³²You will automatically be far from having to work hard and will always be in pleasure, because where there is hard work, it does not allow you to enjoy yourself.

¹¹⁶जैसे, बच्चों की पढ़ाई जब होती है तो पढ़ाई में मेहनत होती है ना।

¹³³For instance, when children are studying, there is hard work in that.

¹¹⁷जब इम्तिहान के दिन होते हैं तो बहुत मेहनत करते हैं, मौज से खेलते नहीं है।

¹³⁴During the days of their examinations they work very hard, they don’t play and enjoy themselves.

¹¹⁸और जब मेहनत खत्म हो जाती है, इम्तिहान खत्म हो जाते हैं तो मौज करते हैं।

¹³⁵Then, when the hard work is finished, when their examinations are over, they enjoy themselves.

¹¹⁹तो जहाँ मेहनत है, वहाँ मौज नहीं।

¹³⁶So, where there is hard work, there isn’t pleasure.

¹²⁰जहाँ मौज है, वहाँ मेहनत नहीं।

¹³⁷Where there is pleasure, there is no hard work.

¹²¹छत्रछाया में रहने वाले अर्थात् सदा मौज में रहने वाले क्योंकि यहाँ पढ़ाई ऊंची पढ़ते हो लेकिन ऊंची पढ़ाई होते हुए भी निश्चय है कि हम विजयी हैं ही, पास हुए ही पड़े हैं इसलिए मौज में रहते हैं।

¹³⁸To stay under the canopy is to be constantly enjoying yourselves because here, although you study the highest study, and even though this is the highest study, you have the faith that you are definitely victorious, that you have already passed and this is why you enjoy yourselves.

¹²²कल्प-कल्प की पढ़ाई है, नयी बात नहीं है।

¹³⁹This is the study of cycle after cycle. ¹⁴⁰It isn’t anything new.

¹²³तो सदा मौज में रहो और दूसरों को भी मौज में रहने का सन्देश देते रहो, सेवा करते रहो क्योंकि सेवा का फल इस समय भी और भविष्य में भी खाते रहेंगे।

¹⁴¹So, constantly enjoy yourselves and continue to give others the message of enjoying themselves and continue to serve, because you will continue to eat the fruit of service at this time and also in the future.

¹²⁴सेवा करेंगे तब तो फल मिलेगा।

¹⁴²Only when you do service would you receive its fruit.

¹²⁵विदाई के समय - मुख्य भाई-बहिनों के साथ

¹⁴³At the time of taking leave, speaking to senior brothers and sisters:

¹²⁶बापदादा सभी बच्चों को समान बनाने की शुभ भावना से उड़ाने चाहते हैं।

¹⁴⁴BapDada wants to make all the children fly with pure wishes for making them equal.

¹²⁷निमित्त बने हुए सेवाधारी बाप-समान बनने ही हैं, कैसे भी बाप को बनाना ही है क्योंकि ऐसे-वैसे को तो साथ ले ही नहीं जायेंगे।

¹⁴⁵The instrument servers are definitely going to become equal to the Father. ¹⁴⁶No matter how, the Father has to make you that, because He will not take just anyone with Him.

¹²⁸बाप का भी तो शान है ना।

¹⁴⁷The Father has His pride too.

¹²⁹बाप सम्पन्न हो और साथी लंगड़ा या लूला हो तो सजेगा नहीं।

¹⁴⁸If the Father is complete, but the companions are disabled or handicapped, it would not be fitting.

¹³⁰लूले-लंगड़े बाराती होंगे, साथी नहीं, इसलिए शिव की बरात सदा लूली-लंगड़ी दिखाई गई है क्योंकि कुछ कमजोर आत्मायें धर्मराजपुरी में पास होते लायक बनेंगी। ¹³¹अच्छा।

¹⁴⁹The disabled and the handicapped would be those who are part of the procession; they would not be companions. ¹⁵⁰This is why the procession of Shiva has always been shown as those who are disabled and handicapped, because some weak souls will become worthy after passing through the land of Dharamraj.

¹³²वरदान:- सेवा की स्टेज पर समाने की शक्ति द्वारा सफलता मूर्त बनने वाले मास्टर सागर भव

¹⁵¹Blessing: May you be a master ocean with the power to accommodate and thereby become an embodiment of success on the stage of service.

¹³³जब सेवा की स्टेज पर आते हो तो अनेक प्रकार की बातें सामने आती हैं, उन बातों को स्वयं में समा लो तो सफलतामूर्त बन जायेंगे।

¹⁵² When you come onto the stage of service, many types of situations come in front of you. ¹⁵³Therefore, accommodate those situations within yourself and you will become an embodiment of success.

¹³⁴समाना अर्थात् संकल्प रूप में भी किसी की व्यक्त बातों और भाव का आंशिक रूप समाया हुआ न हो।

¹⁵⁴To accommodate means not to have the slightest trace of anything gross, even in the form of a thought or feeling merged in you.

¹³⁵अकल्याणकारी बोल कल्याण की भावना में ऐसे बदल दो जैसे अकल्याण का बोल था ही नहीं।

¹⁵⁵Transform words that are not benevolent into benevolent feelings in such a way that it is as though those words that were not benevolent were never spoken.

¹³⁶अवगुण को गुण में, निंदा को स्तुति में बदल दो - तब कहेंगे मास्टर सागर।

¹⁵⁶Transform defects into virtues and defamation into praise, and you will then be called a master ocean.

¹³⁷स्लोगन:- विस्तार को न देख सार को देखने वा स्वयं में समाने वाले ही तीव्र पुरुषार्थी हैं।

¹⁵⁷Slogan: One who doesn’t see the expansion but sees the essence and merges that in the self is an intense effort-maker.

¹⁵⁸*** Om Shanti ***