Daily Murli for Sunday 13 June 2021

⁰13-06-21 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 18-01-88 मधुबन

⁰ 13/06/21 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 18/01/88

¹‘स्नेह' और ‘शक्ति' की समानता

¹Equality in love and power.

²आज स्मृति-स्वरूप बनाने वाले समर्थ बाप चारों ओर के स्मृति-स्वरूप समर्थ बच्चों को देख रहे हैं।

²Today, the Almighty Father, who makes you into embodiments of awareness, is looking at His almighty children from everywhere, who are embodiments of awareness.

³आज का दिन बापदादा के स्नेह में समाने के साथ-साथ स्नेह और समर्थ - दोनों के बैलेन्स स्थिति के अनुभव का दिन है।

³As well as today being the day to become merged with BapDada in His love, it is also the day to experience a balanced stage of love and power.

⁴स्मृति दिवस अर्थात् स्नेह और समर्थी - दोनों की समानता के वरदान का दिवस है क्योंकि जिस बाप की स्मृति में स्नेह में लवलीन होते हो, वह ब्रह्मा बाप स्नेह और शक्ति की समानता का श्रेष्ठ सिम्बल है।

⁴The day of remembrance is the day of the blessing of equality in both love and power because the father in whose awareness you remain lost in love, Father Brahma, is the elevated symbol of equality in both love and power.

⁵अभी-अभी अति स्नेही, अभी-अभी श्रेष्ठ शक्तिशाली।

⁵One minute, he is extremely loving and, the next minute, he is extremely powerful.

⁶स्नेह में भी स्नेह द्वारा हर बच्चे को सदा शक्तिशाली बनाया।

⁶In love, too, with love he made every child constantly powerful.

⁷सिर्फ स्नेह में अपनी तरफ आकर्षित नहीं किया लेकिन स्नेह द्वारा शक्ति सेना बनाए विश्व के आगे सेवा अर्थ निमित्त बनाया।

⁷Out of love, he didn't just attract them towards himself but with love he created the Shakti Army and made them instruments for service in front of the world.

⁸सदा ‘स्नेही भव' के साथ ‘नष्टोमोहा कर्मातीत भव' का पाठ पढ़ाया।

⁸As we as always being loving, he also taught the lesson of being a destroyer of attachment and of becoming karmateet.

⁹अन्त तक बच्चों को सदा न्यारे और सदा प्यारे - यही नयनों की दृष्टि द्वारा वरदान दिया।

⁹Till the end, he gave the children this blessing with the drishti of his eyes: Always be detached and always be loving.

¹⁰आज के दिन चारों ओर के बच्चे भिन्न-भिन्न स्वरूप से, भिन्न-भिन्न सम्बन्ध से, स्नेह से और बाप के समान बनने की स्थिति के अनुभूति से मिलन मनाने बापदादा के वतन में पहुँचे।

¹⁰Today, children from everywhere, in their different forms, in their different relationships, reached BapDada in the subtle region to celebrate a meeting with their love and to experience the stage of being equal to the Father.

¹¹कोई बुद्धि द्वारा और कोई दिव्य-दृष्टि द्वारा।

¹¹Some arrived there with their intellects and others with their divine vision.

¹²बापदादा ने सभी बच्चों के स्नेह का और समान स्थिति का याद और प्यार दिल से स्वीकार किया और रिटर्न में सभी बच्चों को ‘बापदादा समान भव' का वरदान दिया और दे रहे हैं।

¹²BapDada accepted all the children's love and remembrance through their loving stage and the stage of being equal and, in return, gave and is giving all the children the blessing: May you be equal to BapDada.

¹³बापदादा जानते हैं कि बच्चों का ब्रह्मा बाप से अति स्नेह है।

¹³BapDada knows that the children have deep love for Father Brahma.

¹⁴चाहे साकार में पालना ली, चाहे अब अव्यक्त रूप से पालना ले रहे हैं लेकिन बड़ी माँ होने के कारण माँ से बच्चों का प्यार स्वतः ही होता है।

¹⁴Whether you took sustenance from the sakar form or are now taking sustenance from the avyakt form, he is the senior mother and children naturally love their mother.

¹⁵इस कारण बाप जानते हैं कि ब्रह्मा माँ को बहुत याद करते हैं।

¹⁵Because of this, the Father knows that you remember Mother Brahma a great deal.

¹⁶लेकिन स्नेह का प्रत्यक्ष स्वरूप है समान बनना।

¹⁶However, the practical form of love is to become equal.

¹⁷जितना-जितना दिल का सच्चा प्यार है, बच्चों के मन में उतना ही फालो फादर करने का उमंग-उत्साह दिखाई देता है।

¹⁷To the extent that you have true love in your hearts, accordingly, just as much zeal and enthusiasm in following the Father is visible in the minds of you children.

¹⁸यह अलौकिक माँ का अलौकिक प्यार वियोगी बनाने वाला नहीं है, सहजयोगी राजयोगी अर्थात् राजा बनाने वाला है।

¹⁸This alokik love of the alokik mother is not such that it would make you viyogi (separated), it is love that will make you easy yogis, Raja Yogis, that is, it will make you into kings.

¹⁹अलौकिक माँ की बच्चों के प्रति अलौकिक ममता है कि हर एक बच्चा राजा बने।

¹⁹The alokik mother has alokik (spiritual) attachment: wanting every child to become a king.

²⁰सभी राजा बच्चे बनें, प्रजा नहीं।

²⁰Every child should become a king, not part of the subjects.

²¹प्रजा बनाने वाले हो, प्रजा बनने वाले नहीं हो।

²¹You are those who will create subjects, not those who will become subjects.

²²आज वतन में मात-पिता की रूहरिहान चल रही थी।

²²Today, the mother and Father had a conversation in the subtle region.

²³बाप ने ब्रह्मा माँ से पूछा कि बच्चों के विशेष स्नेह के दिन क्या याद आता?

²³The Father asked Mother Brahma: What do you especially remember on this day of the love of the children?

²⁴आप लोगों को भी विशेष याद आती है ना।

²⁴All of you also especially remember him, do you not?

²⁵हर एक को अपनी याद आती है और उन यादों में समा जाते हो।

²⁵Each one of you has your own remembrance, and you become lost in that remembrance.

²⁶आज के दिन विशेष अलौकिक यादों का संसार होता है।

²⁶Today becomes a world of special alokik memories.

²⁷हर कदम में विशेष साकार स्वरूप के चरित्रों की याद स्वतः ही आती है।

²⁷At every step, you especially remember the activities of the sakar form naturally.

²⁸पालना की याद, प्राप्तियों की याद, वरदानों की याद स्वतः ही आती है।

²⁸You automatically remember the sustenance you had, you remember the attainments, you remember the blessings.

²⁹तो बाप ने भी ब्रह्मा माँ से यही पूछा।

²⁹So, the Father also asked Mother Brahma this.

³⁰जानते हो, ब्रह्मा ने क्या बोला होगा?

³⁰Do you know what Brahma said in return?

³¹संसार तो बच्चों का ही है।

³¹“The children are my world.”

³²ब्रह्मा बोले-अमृतवेले पहले ‘समान बच्चे' याद आये। ³³स्नेही बच्चे और समान बच्चे।

³²Brahma said that at amrit vela, he first remembered the children who are equal; the loving children and the children who are equal.

³⁴स्नेही बच्चों को समान बनने की इच्छा वा संकल्प है लेकिन इच्छा के साथ, संकल्प के साथ सदा समर्थी नहीं रहती, इसलिए समान बनने में नम्बर आगे के बजाये पीछे रह जाता है।

³³The loving children have the desire and the thought of becoming equal. ³⁴However, along with the desire and the thought, they don't always have that power and that is why, in becoming equal, they remain behind instead of claiming a number at the front.

³⁵स्नेह उमंग-उत्साह में लाता लेकिन समस्यायें स्नेह और शक्ति रूप की समान स्थिति बनने में कहाँ-कहाँ कमजोर बना देती हैं।

³⁵Love brings them that zeal and enthusiasm, but problems sometimes make them weak in having a stage of equality in love and power.

³⁶समस्यायें सदा समान बनने की स्थिति से दूर कर लेती हैं।

³⁶Problems keep them distant from making their stage constantly equal.

³⁷स्नेह के कारण बाप को भूल भी नहीं सकते। ³⁸हैं भी पक्के ब्राह्मण।

³⁷Because of love, you cannot even forget the Father and you are true, firm Brahmins.

³⁹पीछे हटने वाले भी नहीं हैं, अमर भी हैं।

³⁸You are not those who are going to move back; you are immortal.

⁴⁰सिर्फ समस्या को देख थोड़े समय के लिए उस समय घबरा जाते हैं इसलिए, निरन्तर स्नेह और शक्ति की समान स्थिति का अनुभव नहीं कर सकते।

³⁹It is just that, when you see problems, you become a little afraid at that time for a short period. ⁴⁰Therefore, you are unable to experience the stage of constant equality in love and power.

⁴¹इस समय के प्रमाण नॉलेजफुल, पावरफुल, सक्सेसफुल स्थिति के बहुतकाल के अनुभवी बन चुके हो।

⁴¹According to the present time, you have become experienced over a long period in the stage of being knowledge-full, powerful and successful.

⁴²माया के, प्रकृति के वा आत्माओं द्वारा निमित्त बनी हुई समस्याओं के अनेक बार के अनुभवी आत्मायें हो।

⁴²You have experienced many times the problems of Maya, of the elements of nature and of souls.

⁴³नई बात नहीं है।

⁴³These are not anything new.

⁴⁴त्रिकालदर्शी हो! ⁴⁵समस्याओं के आदि, मध्य, अन्त - तीनों को जानते हो।

⁴⁴You are trikaldarshi; you know the beginning, middle and end of problems.

⁴⁶अनेक कल्पों की बात तो छोड़ो लेकिन इस कल्प के ब्राह्मण जीवन में भी बुद्धि द्वारा जान विजयी बनने में वा समस्या को पार कर अनुभवी बनने में नये नहीं हो, पुराने हो गये हो।

⁴⁵Let alone the question of many cycles, even in the Brahmin life of this cycle, you are not new to understanding with your intellects and to becoming victorious and overcoming a problem and becoming experienced; you have become mature in this too.

⁴⁷चाहे एक साल का भी हो लेकिन इस अनुभव में पुराने हैं।

⁴⁶Even if you are only one year old, you are mature in this experience.

⁴⁸‘नथिंग न्यू'-यह पाठ भी पढ़ाया हुआ है इसलिए वर्तमान समय के प्रमाण अभी समस्या से घबराने में समय नहीं गंवाना है।

⁴⁷You have also been taught the lesson of "nothing new". ⁴⁸Therefore, according to the present time, do not waste your time in being afraid of problems.

⁴⁹समय गंवाने से नम्बर पीछे हो जाता है।

⁴⁹In wasting time, your number goes behind.

⁵⁰तो ब्रह्मा माँ ने बोला - एक विशेष स्नेही बच्चे और दूसरे समान बनने वाले, दो प्रकार के बच्चों को देख यही संकल्प आया कि वर्तमान समय प्रमाण मैजारिटी बच्चों को अब समान स्थिति के समीप देखने चाहते हैं।

⁵⁰So, Mother Brahma said: One type is the especially loving children and the other type is those who are going to become equal. ⁵¹Seeing the two types of children, Baba had the thought that, according to the present time, Baba now wants to see the majority of the children in the stage of being close to becoming equal.

⁵¹समान स्थिति वाले भी हैं लेकिन मैजारिटी समानता के समीप पहुँच जाएं-यही अमृतवेले बच्चों को देख-देख समान बनने का दिन याद आ रहा था।

⁵²There are also those with the stage of being equal, but the majority should come close to equality. ⁵³So, seeing the children at amrit vela, Baba was remembering the day of the children becoming equal.

⁵²आप ‘स्मृति-दिन' को याद कर रहे थे और ब्रह्मा माँ ‘समान बनने का दिन' याद कर रहे थे।

⁵⁴You were remembering the day of remembrance and Mother Brahma was remembering the day of becoming equal.

⁵³यही श्रेष्ठ संकल्प पूरा करना अर्थात् स्मृति दिवस को समर्थ दिवस बनाना है।

⁵⁵Fulfil this elevated thought, that is, make the day of remembrance into a day of power.

⁵⁴यही स्नेह का प्रत्यक्ष फल माँ-बाप देखने चाहते हैं।

⁵⁶This is the practical fruit of love that the mother and Father want to see.

⁵⁵पालना का वा बाप के वरदानों का यही श्रेष्ठ फल है।

⁵⁷This is the elevated fruit of the sustenance and the blessings from the Father.

⁵⁶मात-पिता को प्रत्यक्ष फल दिखाने वाले श्रेष्ठ बच्चे हो।

⁵⁸You are the elevated children who show the practical fruit to the mother and Father.

⁵⁷पहले भी सुनाया था-अति स्नेह की निशानी यह है जो स्नेही, स्नेही की कमी देख नहीं सकते इसलिए, अभी तीव्र गति से समान स्थिति के समीप आओ।

⁵⁹You were told earlier too, that a sign of having deep love is that you cannot bear to see any weakness in the one you love. ⁶⁰Therefore, now quickly come close to the stage of being equal.

⁵⁸यही माँ का स्नेह है।

⁶¹This is the mother’s love.

⁵⁹हर कदम में फालो फादर करते चलो।

⁶²At every step, continue to Follow the Father.

⁶⁰ब्रह्मा एक ही विशेष आत्मा है जिसका मात-पिता दोनों पार्ट साकार रूप में नूँधा हुआ है इसलिए विचित्र पार्टधारी महान् आत्मा का डबल स्वरूप बच्चों को याद अवश्य आता है।

⁶³Brahma is the only special soul who has both parts of the mother and father fixed in the corporeal form. ⁶⁴This is why you children definitely remember the double form of the elevated soul who has this unique part.

⁶¹लेकिन जो ब्रह्मा ‘मात-पिता' के दिल की श्रेष्ठ आशा है कि सर्व समान बनें, उसको भी याद करना।

⁶⁵However, the elevated desire of the heart of Brahma, the mother and the father, is that everyone should become equal. ⁶⁶You also have to remember that.

⁶²समझा?

⁶⁷Do you understand?

⁶³आज के स्मृति दिवस का श्रेष्ठ संकल्प “समान बनना ही है''।

⁶⁸The elevated thought of the day of remembrance today is that you become equal.

⁶⁴चाहे संकल्प में, चाहे बोल में, चाहे सम्बन्ध संपर्क में समान अर्थात् समर्थ बनना है।

⁶⁹To be equal in your thoughts, in your words and in relationships and connections means to become powerful.

⁶⁵कितनी भी बड़ी समस्या हो लेकिन ‘नथिंग-न्यू'-इस स्मृति से समर्थ बन जायेंगे, इसमें अलबेले नहीं बनना, अलबेलेपन में भी नथिंग-न्यू शब्द यूज़ करते हैं।

⁷⁰No matter how big a problem there may be, by having the awareness of "nothing new", you will become powerful. ⁷¹Do not become careless in this. ⁷²In carelessness too, you use the words "nothing new".

⁶⁶लेकिन अनेक बार विजयी बनने में नथिंग-न्यु।

⁷³However, it is nothing new in being victorious many times.

⁶⁷इस विधि से सदा सिद्धि को प्राप्त करते चलो।

⁷⁴Using this method, constantly continue to achieve success.

⁶⁸अच्छा!

⁷⁵Achcha.

⁶⁹सभी बहुत उमंग से स्मृति दिवस मनाने आए हैं।

⁷⁶Everyone has come to celebrate the day of remembrance with a lot of enthusiasm.

⁷⁰तीन पैर (पग) पृथ्वी देने वाले भी आए हैं।

⁷⁷Even those who have given three feet of land have come.

⁷¹तीन पैर दे और तीन लोकों का मालिक बन जाएं, तो देना क्या हुआ!

⁷⁸You gave three feet of land and became the masters of the three worlds, and so what was your giving?

⁷²फिर भी, सेवा का पुण्य जमा करने में होशियार बने इसलिए होशियारी की मुबारक हो।

⁷⁹Nevertheless, you became clever in accumulating charity for service. ⁸⁰Therefore, congratulations for your cleverness.

⁷³एक दे लाख पाने की विधि को अपनाने की समर्थी रखी इसलिए विशेष स्मृति-दिवस पर ऐसी समर्थ आत्माओं को बुलाया है।

⁸¹You had the power to adopt the method of giving one and receiving a hundred-thousandfold. ⁸²This is why such powerful souls have been invited on this special day of remembrance.

⁷⁴बाप रमणीक चिट-चैट कर रहे थे।

⁸³The Father had an entertaining chit-chat.

⁷⁵विशेष स्थान देने वालों को बुलाया है।

⁸⁴The ones who gave places have been especially invited.

⁷⁶बाप ने भी स्थान दिया है ना।

⁸⁵The Father also gave His place, did he not?

⁷⁷बाप का भी लिस्ट में नाम है ना।

⁸⁶The Father's name is also on this list, is it not?

⁷⁸कौनसा स्थान दिया है?

⁸⁷Which place did He give?

⁷⁹ऐसा स्थान कोई नहीं दे सकता।

⁸⁸No one else can give such a place.

⁸⁰बाप ने ‘दिलतख्त' दिया, कितना बड़ा स्थान है!

⁸⁹The Father gave His heart throne; it is such a big place!

⁸¹यह सब स्थान उसमें आ जायेंगे ना।

⁹⁰All of these places would be included in that, would they not?

⁸²देश-विदेश के सेवा-स्थान सभी इकट्ठे करो तो भी बड़ा स्थान कौनसा है?

⁹¹Put together all the service places of this land and abroad and, even then, which would be the largest place?

⁸³पुरानी दुनिया में रहने के कारण आपने तो ईटों का मकान दिया और बाप ने तख्त दिया - जहाँ सदा ही बेफिकर बादशाह बन बैठ जाते।

⁹²Because of living in the old world, you have given buildings of brick, whereas the Father gave you the throne where you constantly sit as carefree emperors.

⁸⁴फिर भी देखो, किसी भी प्रकार की सेवा का-चाहे स्थान द्वारा सेवा करते, चाहे स्थिति द्वारा करते - सेवा का महत्व स्वतः ही होता है।

⁹³Even then, importance is automatically given to service, whether it is serving with the place or serving with your stage. ⁹⁴So, there is a lot of importance given to doing service with the place.

⁸⁵तो स्थान की सेवा का भी बहुत महत्व है। ⁸⁶किसी को ‘हाँ जी' कहकर, किसी को ‘पहले आप' कहकर सेवा करने का भी महत्व है।

⁹⁵There is also a lot of importance of doing service by saying "Ha ji" to someone, or even saying, "You first" to someone.

⁸⁷सिर्फ भाषण करना सेवा नहीं है लेकिन किसी भी सेवा की विधि से मन्सा, वाचा, कर्मणा, बर्तन माँजना भी सेवा का महत्व है।

⁹⁶Giving lectures is not the only service, but with the method of doing any type of service, importance is given to serving through thoughts, words, deeds and even washing dishes.

⁸⁸जितना भाषण करने वाला पद पा लेता है उतना योगयुक्त, युक्तियुक्त स्थिति में स्थित रहकर ‘बर्तन मांजने वाला' भी श्रेष्ठ पद पा सकता है।

⁹⁷Just as someone who gives lectures claims a status, someone who remains yogyukt and in a yuktiyukt stage while washing dishes can also claim an elevated status.

⁸⁹वह मुख से करता, वह स्थिति से करता।

⁹⁸That one serves with his lips and this one serves with his stage.

⁹⁰तो सदा हर समय सेवा की विधि के महत्व को जानकर महान् बनो।

⁹⁹So, at every moment, know the importance of the method of doing service and become great.

⁹¹कोई भी सेवा का फल न मिले - यह हो नहीं सकता।

¹⁰⁰It is impossible for you not to receive the fruit of any type of service.

⁹²लेकिन सच्ची दिल पर साहेब राज़ी होता है।

¹⁰¹However, the Lord is pleased with an honest heart.

⁹³जब दाता, वरदाता राज़ी हो जाए तो क्या कमी रहेगी!

¹⁰²When the Bestower, the Bestower of Blessings, is pleased with you, then what would be lacking?

⁹⁴वरदाता वा भाग्यविधाता ज्ञान-दाता भोले बाप को राज़ी करना बहुत सहज है।

¹⁰³It is very easy to please the Bestower of blessings, the Bestower of Fortune, the Bestower of Knowledge, the Innocent Father.

⁹⁵भगवान राज़ी तो धर्मराज काज़ी से भी बच जायेंगे, माया से भी बच जायेंगे।

¹⁰⁴If God is pleased, you will then be saved from Dharamraj, the judge, and also from Maya.

⁹⁶अच्छा!

¹⁰⁵Achcha.

⁹⁷चारों ओर के सर्व स्नेह और शक्ति के समान स्थिति में स्थित रहने वाले, सदा मात-पिता की श्रेष्ठ आशा को पूर्ण करने वाले आशा के दीपकों को, सदा हर विधि से सेवा के महत्व को जानने वाले, सदा हर कदम में फालो फादर करने वाले मात-पिता को सदा स्नेह और शक्ति द्वारा समान बनने का फल दिखाने वाले, ऐसे स्मृति-स्वरूप सर्व समर्थ बच्चों को समर्थ बाप का समर्थ-दिवस पर यादप्यार और नमस्ते।

¹⁰⁶To all the children everywhere who remain stable in the stage of being equal in love and power, to the lamps of hopes who always fulfil the elevated hopes of the mother and Father, to those who know the importance of doing every method of service, to those who always follow the father at every step and who show the mother and Father the fruit of becoming equal with their love and power, to all the powerful children who are embodiments of awareness, on this day of power, the Almighty Father's love, remembrance and namaste.

⁹⁸सेवाकेन्द्रों के लिए तीन पैर पृथ्वी देने वाले निमित्त भाई-बहिनों से अव्यक्त बाप-दादा की मुलाकात

¹⁰⁷Avyakt BapDada meeting instrument brothers and sisters who have given three feet of land for service centres.

⁹⁹विशेष सेवा के प्रत्यक्षफल की प्राप्ति देख खुशी हो रही है ना।

¹⁰⁸You are experiencing happiness on seeing the attainment of the practical fruit of special service, are you not?

¹⁰⁰भविष्य तो जमा है ही लेकिन वर्तमान भी श्रेष्ठ बन गया।

¹⁰⁹Your future is accumulating anyway, but even your present has become elevated.

¹⁰¹वर्तमान समय की प्राप्ति भविष्य से भी श्रेष्ठ है! ¹⁰²क्योंकि अप्राप्ति और प्राप्ति के अनुभव का ज्ञान इस समय है।

¹¹⁰The attainment of the present time is even more elevated than the attainment of the future, because it is only at this time that you have the knowledge of the experience of attainment and the lack of attainment.

¹⁰³वहाँ अप्राप्ति क्या होती है, उसका पता ही नहीं है।

¹¹¹There, you are not even aware of what a lack of attainment is.

¹⁰⁴तो अन्तर का पता नहीं होता है और यहाँ अन्तर का अनुभव है इसलिए इस समय की प्राप्ति के अनुभव का महत्व है।

¹¹²So, you are not aware of the difference, whereas here, you have the experience of the difference. ¹¹³This is why the experience of the attainment of the present time is so important.

¹⁰⁵जो भी सेवा के निमित्त बनते हैं, तो ‘तुरन्त दान महापुण्य' गाया हुआ है।

¹¹⁴Whoever becomes an instrument for service, it is remembered of them: “Instant donation is great charity.”

¹⁰⁶अगर कोई भी बात के कोई निमित्त बनता है अर्थात् तुरन्त दान करता तो उसके रिटर्न में महापुण्य की अनुभूति होती है।

¹¹⁵If anyone becomes an instrument for something, that is, if he gives an instant donation, then, in return for that, he has the experience of great charity.

¹⁰⁷वह क्या होती है?

¹¹⁶What is that?

¹⁰⁸किसी भी सेवा का पुण्य एकस्ट्रा ‘खुशी', शक्ति की अनुभूति होती है।

¹¹⁷The charity received from doing any type of service is the experience of extra happiness and power.

¹⁰⁹जब भी कोई सफलता - स्वरूप बनके सेवा करते हो तो उस समय विशेष खुशी की अनुभूति करते हो ना।

¹¹⁸Whenever you do any service as an embodiment of success, then, at that time, you experience special happiness, do you not?

¹¹⁰वर्णन करते हो कि आज बहुत अच्छा अनुभव हुआ!

¹¹⁹You say: "Today, I had a very good experience."

¹¹¹क्यों हुआ?

¹²⁰Why did you have it?

¹¹²बाप का परिचय सुनकर के सफलता का अनुभव किया।

¹²¹You experienced success giving the Father's introduction.

¹¹³कोई परिचय सुनकर के जाग जाता है या परिचय मिलते परिवर्तन हो जाता है तो उनकी प्राप्ति का प्रभाव आपके ऊपर भी पड़ता है।

¹²²Some people awaken on hearing the introduction, and some are transformed. ¹²³So, their attainment has an impact on you.

¹¹⁴दिल में खुशी के गीत बजने शुरू हो जाते हैं-यह है प्रत्यक्षफल की प्राप्ति।

¹²⁴Your heart begins to sing songs of happiness. ¹²⁵This is the attainment of instant fruit.

¹¹⁵तो सेवा करने वाला अर्थात् सदा प्राप्ति का मेवा खाने वाला।

¹²⁶So, someone who does service means someone who always eats the nourishing fruit of attainment.

¹¹⁶तो जो मेवा खाता है वह क्या होता?

¹²⁷So, what are those who eat nourishing fruit?

¹¹⁷तन्दरूस्त होता है ना।

¹²⁸They are healthy, are they not?

¹¹⁸अगर डॉक्टर्स भी किसको कमजोर देखते हैं तो क्या कहते हैं?

¹²⁹When doctors see that people are weak, what do they say?

¹¹⁹फल खाओ क्योंकि आजकल और ताकत की चीज़ - माखन खाओ, घी खाओ - वह तो हज़म नहीं कर सकते।

¹³⁰"Eat fruit!" because nowadays, when you eat other nourishing food such as ghee or butter, you are not able to digest it.

¹²⁰आजकल ताकत के लिए फल देते हैं।

¹³¹Nowadays, they only give you fruit for energy.

¹²¹तो सेवा का भी प्रत्यक्ष-फल मिलता है।

¹³²So, you also receive the instant fruit of service.

¹²²चाहे कर्मणा भी करो, कर्मणा की भी खुशी होती है।

¹³³Even if you do physical service, there is the happiness of service through actions too.

¹²³मानो सफाई करते हो, लेकिन जब स्थान सफाई से चमकता है तो सच्चे दिल से करने कारण स्थान को चमकता हुआ देखकर के खुशी होती है ना।

¹³⁴For instance, when you clean something, when the place sparkles with cleanliness, then, because you have cleaned it with a true heart, you experience happiness when you see the place sparkling, do you not?

¹²⁴कोई भी सेवा के पुण्य का फल स्वतः ही प्राप्त होता है।

¹³⁵You automatically receive the fruit of the charity of doing any type of service.

¹²⁵पुण्य का फल जमा भी होता है और फिर अभी भी मिलता है।

¹³⁶You accumulate the fruit of charity and you also receive it at this time.

¹²⁶अगर मानो, आप कोई भी काम करते हो, सेवा करते हो तो कोई भी आपको कहेगा-बहुत अच्छी सेवा की, बहुत हड्डी, अथक होकर की।

¹³⁷For instance, when you are doing something or doing some service, others will tell you that you have done very good service, that you have done it tirelessly, with your bones.

¹²⁷तो ये सुनकर खुशी होती है ना। ¹²⁸तो फल मिला ना।

¹³⁸So, you experience happiness when you hear this, do you not?

¹²⁹चाहे मुख से सेवा करो, चाहे हाथों से करो लेकिन सेवा माना ही मेवा।

¹³⁹So, that is the fruit you receive, is it not? ¹⁴⁰Whether you serve with words or with your hands, doing service means nourishing food.

¹³⁰तो यह भी सेवा के निमित्त बने हो ना।

¹⁴¹So, this too is becoming instrumental for service.

¹³¹महत्व रखने से महानता प्राप्त कर लेते।

¹⁴²By giving importance to service, you are able to attain greatness.

¹³²तो ऐसे आगे भी सेवा के महत्व को जान सदा कोई न कोई सेवा में बिजी रहो।

¹⁴³So, in the future too, constantly know the importance of service and constantly keep yourself busy in one type of service or other.

¹³³ऐसे नहीं कि कोई जिज्ञासु नहीं मिला तो सेवा क्या करूँ?

¹⁴⁴When you don't have any students, do not think: What service can I do?

¹³⁴कोई प्रदर्शनी नहीं हुई, कोई भाषण नहीं हुआ तो क्या सेवा करूँ? ¹³⁵नहीं।

¹⁴⁵If there are no exhibitions or lectures, do not say: What service can I do?

¹³⁶सेवा का फील्ड बहुत बड़ा है!

¹⁴⁶No; the field of service is very large.

¹³⁷कोई कहे, हमको सेवा मिलती नहीं है-कह नहीं सकता।

¹⁴⁷No one can say: I don't have a chance to do service.

¹³⁸वायुमण्डल को बनाने की कितनी सेवा रही हुई है!

¹⁴⁸There is still so much of the service of creating the atmosphere still to do.

¹³⁹प्रकृति को भी परिवर्तन करने वाले हो।

¹⁴⁹You are those who will even transform the elements of nature.

¹⁴⁰तो प्रकृति का परिवर्तन कैसे होगा?

¹⁵⁰So how will the elements be transformed?

¹⁴¹भाषण करेंगे क्या?

¹⁵¹Will you give them lectures?

¹⁴²वृत्ति से वायुमण्डल बनेगा।

¹⁵²The atmosphere will be created with your attitude.

¹⁴³वायुमण्डल बनना अर्थात् प्रकृति का परिवर्तन होना।

¹⁵³To create an atmosphere means to transform the elements.

¹⁴⁴तो यह कितनी सेवा है!

¹⁵⁴So there is so much of this service to do.

¹⁴⁵अभी हुई है?

¹⁵⁵Has it already happened?

¹⁴⁶अभी तो प्रकृति पेपर ले रही है।

¹⁵⁶At the moment, the elements are testing you.

¹⁴⁷तो हर सेकण्ड सेवा का बहुत बड़ा फील्ड रहा हुआ है।

¹⁵⁷So, at every second, there is still a huge field of service waiting to be done.

¹⁴⁸कोई कह नहीं सकता कि हमको सेवा का चांस नहीं मिलता।

¹⁵⁸None of you can say that you don't get a chance to serve.

¹⁴⁹बीमार भी हो, तो भी सेवा का चांस है।

¹⁵⁹Even if you are ill, you still have a chance to serve.

¹⁵⁰कोई भी हो-चाहे अनपढ़ हो, चाहे पढ़ा हुआ हो, किसी भी प्रकार की आत्मा, सबके लिए सेवा का साधन बहुत बड़ा है।

¹⁶⁰No matter who it is, whether uneducated or educated, any type of soul has a lot of scope to do service.

¹⁵¹तो सेवा का चांस मिले-यह नहीं, मिला हुआ है।

¹⁶¹You cannot say: When I get a chance to serve. ¹⁶²You have already received it.

¹⁵²आलराउन्ड सेवाधारी बनना है।

¹⁶³You have to become all-round servers.

¹⁵³कर्मणा सेवा की भी 100 मार्क्स हैं।

¹⁶⁴You also receive 100 marks for serving with actions.

¹⁵⁴अगर वाचा और मन्सा ठीक है लेकिन कर्मणा के तरफ रूचि नहीं है तो 100 मार्क्स तो गई।

¹⁶⁵If your words and thoughts are OK, but you have no interest in serving with actions, then you have already lost 100 marks.

¹⁵⁵आलराउन्ड सेवाधारी अर्थात् सब प्रकार की सेवा द्वारा फुल मार्क्स लेने वाले।

¹⁶⁶To be an all-round server means to be one who claims full marks in all types of service.

¹⁵⁶इसको कहेंगे आलराउन्ड सेवाधारी।

¹⁶⁷This is called being an all-round server.

¹⁵⁷तो ऐसे हो?

¹⁶⁸So, are you like this?

¹⁵⁸देखो, शुरू में जब बच्चों की भट्ठी बनाई तो कर्मणा का कितना पाठ पक्का कराया!

¹⁶⁹Look, when the children's bhatthi was created in the beginning, the lesson of serving with actions was made very firm for them.

¹⁵⁹माली भी बनाया तो जूते बनाने वाला भी बनाया।

¹⁷⁰They were made into gardeners as well as shoemakers.

¹⁶⁰बर्तन मांजने वाले भी बनाया तो भाषण करने वाला भी बनाया क्योंकि इसकी मार्क्स भी रह नही जायें।

¹⁷¹They were made into those who wash the dishes as well as those who give lectures. ¹⁷²The marks for this should not be left out either.

¹⁶¹वहाँ भी लौकिक पढ़ाई में मानों आप कोई हल्की सबजेक्ट में भी फेल हो जाते हो। ¹⁶²विशेष सब्जेक्ट नहीं है, नम्बर थ्री फोर सब्जेक्ट हैं लेकिन उसमें भी अगर फेल हुए तो पास विद् ऑनर नहीं बनेंगे।

¹⁷³There, in your worldly study, if you fail in a weak (ordinary) subject, a subject that is not your special subject but a third or fourth number subject, if you fail in that too, you cannot pass with honours. ¹⁷⁴In total, your marks would be reduced.

¹⁶³टोटल में मार्क्स तो कम हो गई ना।

¹⁷⁵Check all your subjects in this way.

¹⁶⁴ऐसे सब सब्जेक्ट चेक करो।

¹⁷⁶Have I claimed marks in all the subjects?

¹⁶⁵सब सब्जेक्ट्स में मार्क्स लिया है? ¹⁶⁶जैसे यह (मकान देने के) निमित्त बने, यह सेवा की, इसका पुण्य मिला, मार्क्स मिलेंगी।

¹⁷⁷You have become instruments for this (for giving three feet of land), and you did that service, you accumulated that charity and you will receive marks for that.

¹⁶⁷लेकिन फुल मार्क्स ली हैं या नहीं-यह चेक करो।

¹⁷⁸However, now check whether you have claimed full marks or not.

¹⁶⁸कोई न कोई कर्मणा सेवा, वह भी जरूरी है क्योंकि कर्मणा की भी 100 मार्क्स हैं, कम नहीं हैं यहाँ सब सब्जेक्ट की 100 मार्क्स हैं।

¹⁷⁹Doing service with any type of actions is also necessary, because actions also carry 100 marks; they are no less. ¹⁸⁰Here, each of the subjects has 100 marks.

¹⁶⁹वहाँ तो ड्राइंग में थोड़ी मार्क्स होंगी, हिसाब में (गणित में) ज्यादा होंगी।

¹⁸¹There, you claim fewer marks in the subject of drawing, whereas you receive more marks in the subject of arithmetic.

¹⁷⁰यहाँ सब सब्जेक्ट महत्व वाली हैं।

¹⁸²Here, all subjects are important.

¹⁷¹तो ऐसा न हो कि मन्सा, वाचा में तो मार्क्स बना लो और कर्मणा में रह जाए और आप समझो-मैं बहुत महावीर हूँ।

¹⁸³So, it should not be that you accumulate marks with your thoughts and words and are behind in marks for your actions. ¹⁸⁴You may think that you are a great mahavir.

¹⁷²सभी में मार्क्स लेनी हैं।

¹⁸⁵You have to claim marks in everything.

¹⁷³इसको कहते हैं सेवाधारी।

¹⁸⁶This is known as being a server.

¹⁷⁴तो कौनसा ग्रुप है?

¹⁸⁷So, what group is this?

¹⁷⁵आलराउन्ड सेवाधारी या स्थान देने के सेवाधारी?

¹⁸⁸Is it a group of all-round servers or servers who have given their place for service to be done there?

¹⁷⁶यह भी अच्छा किया जो सफल कर लिया।

¹⁸⁹It is good that you used it in a worthwhile way.

¹⁷⁷जो जितना सफल करते हैं, उतना मालिक बनते हैं।

¹⁹⁰To the extent that you use it in a worthwhile way, accordingly you become a master.

¹⁷⁸समय के पहले सफल कर लेना-यह समझदार बनने की निशानी है।

¹⁹¹To use something in a worthwhile way before time is a sign of being sensible.

¹⁷⁹तो समझदारी का काम किया है।

¹⁹²So, you carried out a great act of wisdom.

¹⁸⁰बापदादा भी खुश होते हैं कि हिम्मत रखने वाले बच्चे हैं।

¹⁹³BapDada is also pleased that you are children who maintain courage.

¹⁸¹अच्छा!

¹⁹⁴Achcha.

¹⁸²वरदान:- स्नेही बनने के गुह्य रहस्य को समझ सर्व को राज़ी करने वाले राज़युक्त, योगयुक्त भव

¹⁹⁵Blessing: May you be raazyukt and yogyukt and please everyone by understanding the deep significance of being loving.

¹⁸³जो बच्चे एक सर्वशक्तिमान् बाप के स्नेही बनकर रहते हैं वे सर्व आत्माओं के स्नेही स्वतः बन जाते हैं।

¹⁹⁶ The children who remain loving to the Almighty Authority automatically become loving to all souls.

¹⁸⁴इस गुह्य रहस्य को जो समझ लेते वह राजयुक्त, योगयुक्त वा दिव्यगुणों से युक्तियुक्त बन जाते हैं।

¹⁹⁷Those who understand the deep significance of this become raazyukt, yogyukt and yuktiyukt with divine virtues.

¹⁸⁵ऐसी राज़युक्त आत्मा सर्व आत्माओं को सहज ही राज़ी कर लेती है।

¹⁹⁸Such raazyukt souls easily please all souls.

¹⁸⁶जो इस राज़ को नहीं जानते वे कभी अन्य को नाराज़ करते और कभी स्वयं नाराज रहते हैं इसलिए सदा स्नेही के राज़ को जान राजयुक्त बनो।

¹⁹⁹Those who do not know this secret sometimes upset other souls and sometimes get upset themselves. ²⁰⁰Therefore, know the secret of being constantly loving and become raazyukt.

¹⁸⁷स्लोगन:- जो निमित्त हैं वह जिम्मेवारी सम्भालते भी सदा हल्के हैं।

²⁰¹Slogan: Those who are instruments are always light while fulfilling their responsibilities.

²⁰²*** Om Shanti ***