Daily Murli for Sunday 4 July 2021

⁰04-07-21 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 30-01-88 मधुबन

⁰ 04/07/21 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 30/01/88

¹हिम्मत का दूसरा कदम - “सहनशीलता'' (ब्रह्मा बाप की जीवन कहानी)

¹The Second Step of Courage is Tolerance (life story of Brahma Baba).

²आज आलमाइटी अथॉरिटी बाप अपनी पहली श्रेष्ठ रचना को देख रहे हैं।

²Today, the Almighty Authority Father is seeing His first elevated creation.

³पहली रचना ब्राह्मणों की रचना है। ⁴उसकी पहली रचना में भी पहला नम्बर ब्रह्मा को ही कहेंगे।

³The first creation is of Brahmins, and Brahma is said to be the first number of the first creation.

⁵पहली रचना का पहला नम्बर होने कारण ब्रह्मा को आदि-देव कहा जाता है।

⁴Because of being the first number of the first creation, Brahma is called Adi Dev.

⁶इसी नाम से इस आबू-पर्वत पर यादगार भी “आदि-देव'' नाम से ही है।

⁵There is also a memorial of this name “Adi Dev” on Abu mountain.

⁷आदि-देव अर्थात् आदि-रचता भी कहा जाता और साथ-साथ आदि-देव अर्थात् नई सृष्टि के आदि का पहला नम्बर देव है।

⁶He is called Adi Dev, that is, the first creation and, as well as that, Adi Dev also means that he is the first number deity at the start of the new world.

⁸पहली देव आत्मा श्रीकृष्ण के रूप में ब्रह्मा ही बनते हैं, इसलिए नई सृष्टि के आदि का आदि-देव कहा जाता है।

⁷It is Brahma who becomes the first deity in the form of Shri Krishna. ⁸This is why he is called the first deity at the start of the new world.

⁹संगमयुग में भी आदि रचना का पहला नम्बर अर्थात् आदि देव कहो वा ब्राह्मण आत्माओं के रचता ब्रह्मा कहो।

⁹At the confluence age too, he is the first number of the first creation, that is, whether you call him Adi Dev or Brahma, he is the creator of Brahmin souls.

¹⁰तो संगम पर और सृष्टि के आदि पर - दोनों समय के आदि हैं, इसलिए आदि-देव कहा जाता है।

¹⁰So, he is the first one at the confluence age and also at the start of the world, and so he is called Adi Dev.

¹¹ब्रह्मा ही आदि कर्मातीत फरिश्ता बनता है।

¹¹It is Brahma who becomes the first karmateet angel.

¹²ब्रह्मा सो फरिश्ता और फरिश्ता सो देवता - सबमें नम्बरवन।

¹²Brahma becomes an angel and that angel becomes a deity; he is number one in everything.

¹³ऐसा नम्बरवन क्यों बनें?

¹³How did he become number one in this way?

¹⁴किस विधि से नम्बरवन सिद्धि को प्राप्त किया?

¹⁴With what method did he attain number one success?

¹⁵आप सभी ब्राह्मण आत्माओं को ब्रह्मा को ही फालो करना है।

¹⁵All of you Brahmin souls have to follow Brahma.

¹⁶क्या फालो करना है?

¹⁶What do you have to follow him in?

¹⁷इसका पहला कदम - “समर्पणता'', यह तो पहले सुनाया है।

¹⁷You have already been told about his first step of surrender.

¹⁸पहले कदम में भी सब रूप से समर्पण बनके दिखाया।

¹⁸He demonstrated this too in his first step by surrendering in every way.

¹⁹दूसरा कदम - सहनशीलता।

¹⁹The second step is tolerance.

²⁰जब समर्पण हुए तो बाप से सर्व श्रेष्ठ वर्सा तो मिला लेकिन दुनिया वालों से क्या मिला? ²¹सबसे ज्यादा गालियों की वर्षा किस पर हुई?

²⁰When he surrendered himself, of course he received the most elevated inheritance from the Father, but what did he receive from the people of the world?

²²चाहे आप आत्माओं को भी गालियाँ मिली या अत्याचार हुए लेकिन ज्यादा क्रोध वा गुस्सा ब्रह्मा को ही मिलता रहा।

²¹Who was showered with the most insults? ²²Even though you souls were insulted or assaulted, it was Brahma who continued to receive the most anger.

²³लौकिक जीवन में जो कभी एक अपशब्द भी नहीं सुना लेकिन ब्रह्मा बना तो अपशब्द सुनने में भी नम्बरवन रहा।

²³In his lokik life, he had never heard a bad word, but when he became Brahma, he became number one in having to hear bad words.

²⁴सबसे ज्यादा सर्व के स्नेही जीवन व्यतीत की लेकिन जितना ही लौकिक जीवन में सर्व के स्नेही रहे, उतना ही अलौकिक जीवन में सर्व के दुश्मन रूप बने।

²⁴He had led a life where he received the most love from everyone, but to the extent that he was loved by everyone in his lokik life, everyone became his enemy in his alokik life.

²⁵बच्चों के ऊपर अत्याचार हुआ तो स्वतः ही इन्डायरेक्ट बाप के ऊपर अत्याचार हुए।

²⁵When some children were assaulted, that was automatically also an assault on the father indirectly.

²⁶लेकिन सहनशीलता के गुण से वा सहनशीलता की धारणा से मुस्कराते रहे, कभी मुरझाये नहीं।

²⁶However, with the virtue of tolerance, or with the inculcation of tolerance he remained smiling; he never wilted.

²⁷कोई प्रशंसा करे और मुस्कराये - इसको सहनशीलता नहीं कहते।

²⁷To smile when someone praises you is not being tolerant.

²⁸लेकिन दुश्मन बन, क्रोधित हो अपशब्दों की वर्षा करे, ऐसे समय पर भी सदा मुस्कराते रहना, संकल्पमात्र भी मुरझाने का चिन्ह चेहरे पर न हो, इसको कहा जाता है सहनशील।

²⁸However, to remain smiling at a time when someone becomes an angry enemy and rains insults on you and you do not show the slightest sign of wilting on your face or even in your thoughts; that is said to be having tolerance.

²⁹दुश्मन आत्मा को भी रहमदिल भावना से देखना, बोलना, सम्पर्क में आना, इसको कहते हैं सहनशीलता।

²⁹To see, speak and start a connection with merciful feelings with an enemy soul is called having tolerance.

³⁰स्थापना के कार्य में, सेवा के कार्य में कभी छोटे, कभी बड़े तूफान आये।

³⁰In the task of establishment and of doing service, there were sometimes small and sometimes big storms.

³¹जैसे यादगार शास्त्रों में महावीर हनुमान के लिए दिखाते हैं कि इतना बड़ा पहाड़ भी हथेली पर एक गेंद के समान ले आया।

³¹As a memorial in the scriptures, they have portrayed Mahavir Hanuman carrying such a big mountain on the palm of his hand just like a ball.

³²ऐसे, कितनी भी बड़ी पहाड़ समान समस्या हो, तूफान हो, विघ्न हो लेकिन पहाड़ अर्थात् बड़ी बात को छोटा-सा खिलौना बनाए खेल की रीति से सदा पार किया वा बड़ी भारी बात को सदा हल्का बनाए स्वयं भी हल्के रहे और दूसरों को भी हल्का बनाया, इसको कहते हैं सहनशीलता।

³²In the same way, no matter if the problem, obstacle or storm seems like a big mountain, a mountain means to make a big thing into a small toy and overcome it as you would in a game. ³³Or, he made anything big become something very light; he remained light himself and he also made others light. ³⁴This is called tolerance.

³³छोटे से पत्थर को पहाड़ नहीं लेकिन पहाड़ को गेंद बनाया, विस्तार को सार में लाया, यह है सहनशीलता।

³⁵He didn’t make a small stone into a mountain, but made a mountain into a ball; he put the expansion into its essence: this is tolerance.

³⁴विघ्नों को, समस्या को अपने मन में वा दूसरों के आगे विस्तार करना अर्थात् पहाड़ बनाना है।

³⁶To expand obstacles and problems in your mind or to speak about them to others means to make mountains.

³⁵लेकिन विस्तार में ना जाए “नथिंग न्यू'' के फुल स्टाप से बिन्दी लगाए बिन्दी बन आगे बढ़े - इसको कहते हैं विस्तार को सार में लाना।

³⁷However, he did not go into expansion but, with the full stop of “nothing new”, he put a full stop and moved forward. ³⁸This is called putting expansion into its essence.

³⁶सहनशील श्रेष्ठ आत्मा सदा ज्ञान-योग के सार में स्थित हो ऐसे विस्तार को, समस्या को, विघ्नों को भी सार में ले आती है जैसे ब्रह्मा बाप ने किया।

³⁹An elevated, tolerant soul is always able to put expansion, problems and obstacles into their essence with knowledge and yoga, just as Brahma Baba did. ⁴⁰When you go on a long route, it flakes up all your time and energy, that is, a lot more of both are used.

³⁷जैसे लम्बा रास्ता पार करने में समय, शक्तियाँ समाप्त हो जाती अर्थात् ज्यादा यूज़ होती, ऐसे विस्तार है लम्बा रास्ता पार करना और सार है शार्टकट रास्ता पार करना।

⁴¹In the same way, expansion is the long route and the essence is achieved by taking a short cut. ⁴²Both are able to go across, but because those who take a short cut are able to save their time and energy, they don’t become disheartened.

³⁸पार दोनों ही करते हैं लेकिन शार्टकट करने वाले समय और शक्तियों की बचत होने कारण निराश नहीं होते, दिलशिकस्त नहीं होते, सदा मौज में मुस्कराते पार करते हैं, इसको कहा जाता है सहनशीलता।

⁴³They constantly enjoy themselves and overcome everything with a smile. ⁴⁴This is called tolerance. ⁴⁵Someone with the power of tolerance would never be afraid or think: “Does this also happen?” ⁴⁶Because of being constantly full, he will go into the depths of knowledge and remembrance.

³⁹सहनशीलता की शक्ति वाला कभी घबरायेगा नहीं कि क्या ऐसा भी होता है क्या!

⁴⁷Someone who is afraid is never able to go into the depths. ⁴⁸One with essence remains constantly full.

⁴⁰सदा सम्पन्न होने कारण ज्ञान की, याद की गहराई में जायेगा। ⁴¹घबराने वाला कभी गहराई में नहीं जा सकता।

⁴⁹This is why there is depth in something full. ⁵⁰One with expansion is empty; this is why something empty always rattles.

⁴²सार वाला सदा भरपूर होता है, इसलिए भरपूर, सम्पन्न चीज़ की गहराई होती है।

⁵¹So, someone with expansion would constantly continue to rattle on with thoughts such as “Why this? ⁵²What is this?

⁴³विस्तार वाला खाली होता है, इसलिए खाली चीज़ सदा उछलती रहती है।

⁵³It shouldn’t be like this, but like this. ⁵⁴It should not be like this.”

⁴⁴तो विस्तार वाला यह क्यों, यह क्या, ऐसा नहीं वैसा, ऐसा होना नहीं चाहिए… ऐसे संकल्पों में भी उछलता रहेगा और वाणी में भी सबके आगे उछलता रहेगा।

⁵⁵He would continue to rattle on in this way in his thoughts and in his words, too. ⁵⁶He would still constantly rattle on in front of everyone. ⁵⁷What happens when you rattle on endlessly?

⁴⁵और जो हद से ज्यादा उछलता है तो क्या होगा?

⁵⁸You rattle on, you become breathless and you tire yourself out.

⁴⁶हांफता रहेगा। ⁴⁷स्वयं ही उछलता, स्वयं ही हांफता और स्वयं ही फिर थकता।

⁵⁹Those who are tolerant are saved from all of those things and this is why they always enjoy themselves; they don’t rattle on; they fly.

⁴⁸सहनशील इन सब बातों से बच जाता है, इसलिए सदा मौज में रहता, उछलता नहीं, उड़ता है।

⁶⁰The second step of tolerance. ⁶¹Brahma Baba demonstrated this by taking this step. ⁶²He always remained unshakeable and immovable.

⁴⁹दूसरा कदम - सहनशीलता। ⁵⁰यह ब्रह्मा बाप ने चल करके दिखाया।

⁶³He always enjoyed himself in an easy way and didn’t have to labour.

⁵¹सदा अटल, अचल, सहज स्वरूप में मौज से रहे, मेहनत से नहीं।

⁶⁴The children who did 14 years of tapasya experienced this.

⁵²इसका अनुभव 14 वर्ष तपस्या करने वाले बच्चों ने किया।

⁶⁵Did you feel it was 14 long years, or did you feel it was just like a few moments?

⁵³14 वर्ष महसूस हुए या कुछ घड़ियाँ लगीं?

⁶⁶Did you enjoy it or did it feel like hard work?

⁵⁴मौज़ से रहे या मेहनत लगी?

⁶⁷Baba took many test papers of physical labour too.

⁵⁵वैसे स्थूल मेहनत का पेपर भी खूब लिया। ⁵⁶कहाँ नाज से पलने वाले और कहाँ गोबर के गोले भी बनवाये, मैकेनिक भी बनाया।

⁶⁸There is a vast difference between being those who were raised as if they were royalty and being those who made the cow-dung patties (for the fire) and who were made mechanics.

⁵⁷चप्पल भी सिलवाई!

⁶⁹He also made you sew slippers.

⁵⁸मोची भी बनाया ना। ⁵⁹माली भी बनाया।

⁷⁰He made you into shoemakers and gardeners too.

⁶⁰लेकिन मेहनत लगी या मौज लगी?

⁷¹However, was that labour or a pleasure?

⁶¹सब कुछ पार किया लेकिन सदा मौज की जीवन का अनुभव रहा।

⁷²You overcame everything, but you always experienced it to be a life of pleasure.

⁶²जो मूँझे, वह भाग गये और जो मौज में रहे वह अनेकों को मौज की जीवन का अनुभव करा रहे हैं।

⁷³Those who became confused ran away whereas those who remained in pleasure are giving many others the experience of a life of pleasure.

⁶³अभी भी अगर वही 14 वर्ष रिपीट करें तो पसन्द है ना।

⁷⁴Even now, if those 14 years were to be repeated, you would like that, would you not?

⁶⁴अभी तो सेन्टर पर अगर थोड़ा-सा स्थूल काम भी करना पड़ता तो सोचते हैं - इसीलिए संन्यास किया, क्या हम इस काम के लिए हैं?

⁷⁵However, now, if someone has to do even a little physical work at a centre, they think: Is this why I renounced everything? ⁷⁶Am I meant to do this work?

⁶⁵मौज से जीवन जीना - इसको ही ब्राह्मण जीवन कहा जाता है।

⁷⁷To live one’s life in pleasure is said to be a Brahmin life.

⁶⁶चाहे स्थूल साधारण काम हो, चाहे हजारों की सभा बीच स्टेज पर स्पीच करनी हो - दोनों मौज से करें।

⁷⁸Whether it is ordinary physical work or whether you have to give a speech on a stage to thousands of people, do both with pleasure.

⁶⁷इसको कहा जाता मौज की जीवन जीना।

⁷⁹This is called living a life of pleasure.

⁶⁸मूँझे नहीं - हमने तो समझा नहीं था कि सरेन्डर होना अर्थात् यह सब करना होगा, मैं तो टीचर बनकर आई हूँ, स्थूल काम करने के लिए थोड़ेही संन्यास किया है, क्या यही ब्रह्माकुमारी जीवन होती है?

⁸⁰Not to be confused and think: I didn’t think that to surrender would mean I would have to do all of this. ⁸¹I came here as a teacher. ⁸²I didn’t renounce everything to do this physical work. ⁸³Is this all a Brahma Kumari life is?

⁶⁹इसको कहते हैं मूँझने वाली जीवन।

⁸⁴This is called a life of confusion.

⁷⁰ब्रह्माकुमारी बनना अर्थात् दिल की मौज में रहना, न कि स्थूल मौजों में रहना।

⁸⁵To become a Brahma Kumari means to live with pleasure in your heart, not with physical pleasures.

⁷¹दिल की मौज से किसी भी परिस्थिति में, किसी भी कार्य में मूँझने को मौज में बदल देंगे और दिल के मूँझने वाले, श्रेष्ठ साधन होते भी, स्पष्ट बात होते भी सदा स्वयं मूँझे हुए होने के कारण स्पष्ट बात को भी मूँझा देगा, अच्छे साधन होते हुए भी साधनों से मौज नहीं ले सकेंगे।

⁸⁶With pleasure in your heart, you will be able to transform any situation or task that is causing confusion into a pleasure. ⁸⁷Although you have elevated facilities and everything you have is clear, if you yourself are constantly confused, you create confusion in something that is very clear. ⁸⁸While having good facilities, you won’t be able to take pleasure in those facilities. ⁸⁹“How will this happen?

⁷²यह कैसे होगा, ऐसा नहीं ऐसा होगा - इसमें खुद भी मूँझेगा, दूसरे को भी मूँझा देगा।

⁹⁰This will not happen like this, but like this.” ⁹¹You will be confused yourself about that and you will also confuse others.

⁷³जैसे कहते हैं ना - “सूत मूँझ जाता है तो मुश्किल ही सुधरता है।

⁹²It is said: When a thread is tangled (confused), it is with great difficulty that you are able to untangle it.

⁷⁴'' अच्छी बात में भी मूँझेगा तो घबराने वाली बात में भी मूँझेगा क्योंकि वृत्ति मूँझी हुई है, मन मूँझा हुआ है तो स्वतः ही वृत्ति का प्रभाव दृष्टि पर और दृष्टि के कारण सृष्टि भी मूँझी हुई दिखाई देगी।

⁹³You would be confused about something good and also about something that causes fear, because your attitude is confused and your mind is confused. ⁹⁴Your attitude automatically then affects your vision and, because of your vision, you see the world as being confused too.

⁷⁵ब्रह्माकुमारी जीवन अर्थात् ब्रह्मा बाप समान मौज की जीवन।

⁹⁵A Brahma Kumari life means a life of pleasure, like that of Father Brahma.

⁷⁶लेकिन इसका आधार है - सहनशीलता।

⁹⁶However, the basis of this is tolerance.

⁷⁷तो सहनशीलता की इतनी विशेषता है!

⁹⁷So, tolerance is very special.

⁷⁸इसी विशेषता के कारण ब्रह्मा बाप सदा अटल, अचल रहे।

⁹⁸Because of this speciality, Father Brahma always remained unshakeable and immovable.

⁷⁹दो प्रकार के सहनशीलता के पेपर सुनाये।

⁹⁹You have been told of two papers of tolerance.

⁸⁰पहला पेपर - लोगों द्वारा अपशब्द वा अत्याचार।

¹⁰⁰The first paper was of the bad words and assaults from people.

⁸¹दूसरा - यज्ञ की स्थापना में भिन्न-भिन्न आये हुए विघ्न।

¹⁰¹The second was of the different obstacles that came in establishing the yagya.

⁸²तीसरा - कई ब्राह्मण बच्चों द्वारा भी ट्रेटर होना वा छोटी-मोटी बातों में असन्तुष्टता का सामना करना।

¹⁰²The third was that some Brahmin children became traitors and created opposition because of their discontentment about small or large matters.

⁸³लेकिन इसमें भी सदा असन्तुष्ट को सन्तुष्ट करने की भावना से परवश समझ सदा कल्याण की भावना से, सहनशीलता की साइलेन्स पावर से हर एक को आगे बढ़ाया।

¹⁰³However, in this too, with the feeling of satisfying those who were discontent and by considering them to be influenced by something else, by having benevolent feelings and the silence power of tolerance, he made each one move forward.

⁸⁴सामना करने वाले को भी मधुरता और शुभ भावना, शुभ कामना से सहनशीलता का पाठ पढ़ाया।

¹⁰⁴He still taught the lesson of tolerance with sweetness, good wishes and pure feelings to those who came to oppose him.

⁸⁵जो आज सामना करता और कल क्षमा मांगता, उनके मुख से भी यही बोल निकलते - “बाबा तो बाबा है! ⁸⁶'' इसको कहा जाता है सहनशीलता द्वारा फेल को भी पास बनाए विघ्न को पास करना।

¹⁰⁵When someone opposed him one day and came the next day to ask him for forgiveness with words emerging from his lips, “Baba is truly Baba!”, that is said to be making those who fail pass with tolerance and to pass through the obstacle.

⁸⁷तो दूसरा कदम सुना।

¹⁰⁶So, you heard about the second step.

⁸⁸किसलिए?

¹⁰⁷For what?

⁸⁹कदम पर कदम रखो।

¹⁰⁸So that you can place your steps in his steps.

⁹⁰इसको कहा जाता है फालो फादर अर्थात् बाप समान बनना।

¹⁰⁹This is known as “Follow Father” or to become equal to the father.

⁹¹बनना है या सिर्फ दूर से देखना है? ⁹²बहादुर हो ना?

¹¹⁰Do you want to become this or do you just want to observe from a distance?

⁹³पंजाब, महाराष्ट्र दोनों ही बहादुर हो।

¹¹¹You are courageous, are you not? ¹¹²Punjab, Maharashtra, both are courageous.

⁹⁴सब बहादुर हैं।

¹¹³All are courageous.

⁹⁵देश-विदेश के सभी अपने को महावीर कहते हैं।

¹¹⁴All you people from this land and abroad call yourselves mahavirs.

⁹⁶किसी को भी प्यादा कहाँ तो मानेगा?

¹¹⁵If any one of you were to be called part of the infantry, would you accept that?

⁹⁷इससे सिद्ध है कि सभी अपने को महावीर समझते हैं।

¹¹⁶This proves that all of you consider yourselves to be mahavirs.

⁹⁸महावीर अर्थात् बाप समान बनना।

¹¹⁷To be a mahavir means to be equal to the father.

⁹⁹समझा?

¹¹⁸Do you understand?

¹⁰⁰अच्छा!

¹¹⁹Achcha.

¹⁰¹देश-विदेश के सर्व बाप समान, सदा बुद्धि से समर्पित आत्माओं को, सदा हर परिस्थिति में हर व्यक्ति से सहनशील बनकर हर बड़ी बात को छोटा कर सहज पार करने वाले, सदा विस्तार को सार रूप में लाने वाले, सदा ब्राह्मण जीवन मौज की जीवन जीने वाले, ऐसे बाप समान बनने वाले महावीर श्रेष्ठ आत्माओं को बाप-दादा का “समान भव'' की स्नेह सम्पन्न यादप्यार और नमस्ते।

¹²⁰To all the souls from this land and abroad who are equal to the father and constantly have surrendered intellects, to those who always remain tolerant in every situation and with everyone and who make every big situation into something small and easily overcome it, to those who put any expansion into its essence, to those who constantly live their Brahmin life as a life of pleasure, to such elevated mahavir souls who become equal to the Father, BapDada’s love filled love, remembrance and namaste together with the blessing, “May you become equal.”

¹⁰²पार्टियों से मुलाकात

¹²¹BapDada meeting groups:

¹⁰³कुमारों से:- कुमारों की विशेषता क्या है?

¹²²To the Kumars ¹²³1. What is the speciality of kumars?

¹⁰⁴कुमार जीवन श्रेष्ठ जीवन है क्योंकि पवित्र जीवन है और जहाँ पवित्रता है, वहाँ महानता है।

¹²⁴A kumar life is an elevated life because it is a pure life, and where there is purity, there is greatness.

¹⁰⁵कुमार अर्थात् शक्तिशाली, जो संकल्प करें वह कर सकते हैं।

¹²⁵A kumar means to be powerful, to be someone who is able to do whatever he has the thought to do.

¹⁰⁶कुमार अर्थात् सदा बन्धनमुक्त बनने और बनाने वाले।

¹²⁶A kumar means to be one who is always free from bondage and makes others free from bondage.

¹⁰⁷ऐसी विशेषतायें हैं ना?

¹²⁷You have such specialities, do you not?

¹⁰⁸जो संकल्प करो वही कर्म में ला सकते हो।

¹²⁸You can put whatever thought you have into practice.

¹⁰⁹स्वयं भी पवित्र रह औरों को भी पवित्र रहने का महत्व बता सकते हो।

¹²⁹You remain pure yourselves and you can also tell others the importance of remaining pure.

¹¹⁰ऐसी सेवा के निमित्त बन सकते हो।

¹³⁰You can become instruments for such service.

¹¹¹जो दुनिया वाले असम्भव समझते हैं वह ब्रह्माकुमार चैलेन्ज करते हैं - तो हमारे जैसा पावन कोई हो नहीं सकता, क्यों?

¹³¹What people of the world consider to be impossible, you Brahma Kumars issue this challenge: “No one can be as pure as we are.” ¹³²Why?

¹¹²क्योंकि बनाने वाला सर्वशक्तिमान है।

¹³³Because it is the Almighty Authority who makes you that.

¹¹³दुनिया वाले कितना भी प्रयत्न करते हैं लेकिन आप जैसे पावन बन नहीं सकते।

¹³⁴No matter how much people of the world try, they cannot become as pure as you.

¹¹⁴आप सहज ही पावन बन गये।

¹³⁵You have easily become pure.

¹¹⁵सहज लगता है ना?

¹³⁶It feels easy, does it not?

¹¹⁶या दुनिया वाले जैसे कहते हैं - यह अननैचुरल है, ऐसे लगता है?

¹³⁷Or, do you also say, like the people of the world, that it is unnatural? ¹³⁸Do you feel that?

¹¹⁷कुमारों की परिभाषा ही है चैलेन्ज करने वाले, परिवर्तन कर दिखाने वाले, असम्भव को सम्भव करने वाले।

¹³⁹The definition of a kumar is: One who issues a challenge, those who demonstrate this by transforming themselves in a practical way, the ones who make the impossible possible.

¹¹⁸दुनिया वाले अपने साथियों को संग के दोष में ले जाते हैं और आप बाप के संग में ले आते हो।

¹⁴⁰Other people take their companions into bad company, whereas you bring them into the Father’s company. ¹⁴¹You don’t colour them with your company.

¹¹⁹उन्हें अपना संग नहीं लगाते, बाप के संग का रंग लगाते हो, बाप समान बनाते हो। ¹²⁰ऐसे हो ना?

¹⁴²You colour them with the Father’s company. ¹⁴³You make them equal to the Father. ¹⁴⁴You are like that, are you not?

¹²¹अच्छा!

¹⁴⁵Achcha.

¹²²2. कुमार अर्थात् सदा अचल-अडोल, कैसी भी परिस्थिति आ जाए लेकिन डगमग होने वाले नहीं क्योंकि आपका साथी स्वयं बाप है।

¹⁴⁶2. A kumar means one who is constantly unshakeable and immovable. ¹⁴⁷No matter what type of situations come, you are not those who fluctuate because your Companion is the Father Himself.

¹²³जहाँ बाप है, वहाँ सदा ही अचल-अडोल होंगे।

¹⁴⁸One will always be unshakeable and immovable when the Father is there.

¹²⁴जहाँ सर्वशक्तिमान होगा वहाँ सर्व शक्तियाँ होंगी।

¹⁴⁹When the Almighty Authority is there, there will be all the powers.

¹²⁵सर्वशक्तियों के आगे माया कुछ कर नहीं सकती इसलिए कुमार जीवन अर्थात् सदा एकरस स्थिति वाले, हलचल में आने वाले नहीं।

¹⁵⁰Maya cannot do anything in front of all the powers. ¹⁵¹Therefore, a kumar life means to be one with a constant stage, not one who fluctuates.

¹²⁶जो हलचल में आता है, वह अविनाशी राज्य-भाग्य भी नहीं पा सकता, थोड़ा-सा सुख मिल जायेगा लेकिन सदा का नहीं, इसलिए कुमार जीवन अर्थात् सदा अचल, एकरस स्थिति में स्थित रहने वाले।

¹⁵²Those who fluctuate are not able to claim the imperishable fortune of the kingdom. ¹⁵³You would receive a little happiness, but not for all time. ¹⁵⁴Therefore, a kumar life means to be constantly unshakeable and to have a stable stage.

¹²⁷तो एकरस स्थिति रहती है या दूसरे रसों में बुद्धि जाती है?

¹⁵⁵So, is your stage stable, or is your intellect pulled by other tastes?

¹²⁸सब रस एक बाप द्वारा अनुभव करने वाले - इसको कहते हैं एकरस अर्थात् अचल-अडोल।

¹⁵⁶You are those who experience all sweetness in the one Father. ¹⁵⁷This is called being constant and stable (focused on One), that is, unshakeable and immovable.

¹²⁹ऐसा एकरस स्थिति वाला बच्चा ही बाप को प्यारा लगता है।

¹⁵⁸Only the children who have such a stable stage are loved by the Father.

¹³⁰तो यही सदा याद रखना कि हम अचल-अडोल आत्मायें एकरस स्थिति में रहने वाली हैं।

¹⁵⁹So, always remember that you souls are unshakeable and immovable, those who stay in a stable stage.

¹³¹माताओं से :- 1) माताओं के लिए बापदादा ने सहज मार्ग कौन सा बताया है जिससे सहज ही बाप की याद का अनुभव कर सको, मेहनत न करनी पड़े?

¹⁶⁰To the mothers: ¹⁶¹1. What is the easy path that BapDada has shown you mothers through which you can easily experience remembrance of the Father and not have to labour?

¹³²याद को भी सहज बनाने का साधन क्या है?

¹⁶²What is the means to make remembrance easy?

¹³³दिल से कहो “मेरा बाबा''।

¹⁶³Say with your heart “My Baba”.

¹³⁴जहाँ मेरा कहते हो वहाँ सहज याद आती है।

¹⁶⁴When you say “mine”, you have easy remembrance.

¹³⁵सारे दिन में, जो मेरा है वही याद आता है ना।

¹⁶⁵Throughout the whole day, you remember whatever is “mine”, do you not?

¹³⁶कोई भी मेरा हो - चाहे व्यक्ति, चाहे वस्तु... जहाँ मेरापन होगा वही याद आयेगा।

¹⁶⁶If someone or something belongs to you, where you feel that it belongs to you, you would remember that.

¹³⁷ऐसे यदि बाप को मेरा कहते हो, मेरा समझते हो तो बाप ही याद आयेगा।

¹⁶⁷In this way, if you say, “My Father”, you will then only remember the Father.

¹³⁸तो बाप को याद करने का सहज तरीका है - दिल से कहो “मेरा बाबा''।

¹⁶⁸So, that is an easy way to remember the Father. ¹⁶⁹Say with your heart “My Baba!”

¹³⁹सिर्फ मुख से मेरा-मेरा नहीं करना, अधिकार से कहना।

¹⁷⁰Do not simply say “mine, mine” in words, but say it with a right.

¹⁴⁰यही सहज पुरुषार्थ कर आगे बढ़ते चलो।

¹⁷¹Make this easy effort and continue to move forward.

¹⁴¹सदा ही इस विधि से सहजयोगी बनो।

¹⁷²Always be an easy yogi using this method.

¹⁴²मेरा कहो और बाप के खजानों के मालिक बनो।

¹⁷³Say “mine” and become a master of the Father’s treasures.

¹⁴³2) मातायें सदा अपने को पद्मापद्म भाग्यवान समझती हो?

¹⁷⁴2. Mothers, do you constantly consider yourselves to be multimillion times fortunate?

¹⁴⁴घर बैठे बाप मिला तो कितना बड़ा भाग्य है!

¹⁷⁵You found the Father while sitting at home, and so it is such great fortune.

¹⁴⁵दुनिया वाले बाप को ढूँढने के लिए निकलते हैं और आपको घर बैठे मिल गया।

¹⁷⁶People of the world go out looking for God whereas you found Him while sitting at home.

¹⁴⁶तो इतना बड़ा भाग्य प्राप्त होगा - ऐसे कभी संकल्प में भी सोचा था?

¹⁷⁷So, did you ever even think that you would receive such great fortune?

¹⁴⁷यह जो गायन है “घर बैठे भगवान मिला''.. यह किसके लिए है?

¹⁷⁸It is remembered that God was found while they were sitting at home. ¹⁷⁹Who is that a memorial of?

¹⁴⁸आपके लिए है ना।

¹⁸⁰It is your memorial, is it not?

¹⁴⁹तो इसी श्रेष्ठ भाग्य को स्मृति में रख आगे बढ़ते चलो।

¹⁸¹So, constantly keep this elevated fortune in your awareness and continue to move forward.

¹⁵⁰वाह मेरा श्रेष्ठ भाग्य - यह खुशी के गीत गाते रहो।

¹⁸²Wah my elevated fortune! ¹⁸³Continue to sing these songs of happiness.

¹⁵¹खुशी के झूले में झूलते रहो।

¹⁸⁴Continue to swing in the swings of happiness.

¹⁵²खुशी में नाचो-गाओ।

¹⁸⁵Continue to sing and dance in happiness.

¹⁵³3) शक्तियों को सदा कौनसी खुशी रहती है।

¹⁸⁶3. What happiness do the Shaktis always have?

¹⁵⁴सदा बाप के साथ कम्बाइन्ड हूँ।

¹⁸⁷I am constantly combined with the Father.

¹⁵⁵शिव शक्ति का अर्थ ही है कम्बाइन्ड।

¹⁸⁸Shiv Shakti means to be combined: the Father and I.

¹⁵⁶बाप और आप - दोनों को मिलाकर कहते हैं शिवशक्ति।

¹⁸⁹Both together are referred to as Shiv Shakti.

¹⁵⁷तो जो कम्बाइन्ड है, उसे कोई अलग नहीं कर सकता।

¹⁹⁰So, those who are combined cannot be separated by anyone.

¹⁵⁸ऐसी खुशी रहती है?

¹⁹¹Do you have such happiness?

¹⁵⁹निर्बल आत्मा को बाप ने शक्ति बना दिया।

¹⁹²The Father has made weak souls powerful.

¹⁶⁰तो यही सदा याद रखो कि हम कम्बाइन्ड रहने के अधिकारी बन गये।

¹⁹³So, always remember that you have claimed a right to remain combined.

¹⁶¹पहले ढूँढने वाले थे और अभी साथ रहने वाले हैं - यह नशा सदा रहे।

¹⁹⁴Previously, you were those who were searching for Him whereas you have now become those who stay with Him.

¹⁶²कितना भी माया कोशिश करे लेकिन शिवशक्ति के आगे माया कुछ कर नहीं सकती।

¹⁹⁵Always have this intoxication. ¹⁹⁶No matter how much Maya tries, Maya cannot do anything in front of a Shiv Shakti.

¹⁶³अलग रहते हो तो माया आती है, कम्बाइन्ड रहो तो माया आ नहीं सकती।

¹⁹⁷If you remain separate, Maya will come so remain combined and Maya cannot come.

¹⁶⁴तो यही वरदान सदा याद रखना कि हम कम्बाइन्ड रहने वाली शिवशक्तियाँ विजयी हैं। ¹⁶⁵अच्छा!

¹⁹⁸Therefore, always remember this blessing: You are the victorious Shiv Shaktis who remain constantly combined.

¹⁶⁶वरदान:- कनफ्यूज़ होने के बजाए लूज़ कनेक्शन को ठीक करने वाले समस्या मुक्त भव

¹⁹⁹Blessing: May you put your loose connection right and instead of being confused become free from problems.

¹⁶⁷सभी समस्याओं का मूल कारण कनेक्शन लूज़ होना है।

²⁰⁰ The main reason for all problems is having a loose connection.

¹⁶⁸सिर्फ कनेक्शन को ठीक कर दो तो सर्व शक्तियां आपके आगे घूमेंगी।

²⁰¹Simply put the connection right and all the powers will circle around you.

¹⁶⁹यदि कनेक्शन जोड़ने में एक दो मिनट लग भी जाते हैं तो हिम्मत हारकर कनफ्यूज न हो जाओ।

²⁰²If it takes one or two minutes to make the connection, do not lose courage and become confused.

¹⁷⁰निश्चय के फाउन्डेशन को हिलाओ नहीं।

²⁰³Do not shake the foundation of faith.

¹⁷¹मैं बाबा का, बाबा मेरा - इस आधार से फाउण्डेशन को पक्का करो तो समस्या मुक्त बन जायेंगे।

²⁰⁴“I am Baba’s and Baba is mine”. ²⁰⁵Make your foundation strong on this basis and you will become free from problems.

¹⁷²स्लोगन:- बीजरूप अवस्था में स्थित रहना - यही पुराने संस्कारों को परिवर्तन करने की विधि है।

²⁰⁶Slogan: To remain stable in the seed stage is the way to transform old sanskars.

²⁰⁷*** Om Shanti ***