Daily Murli for Friday 5 August 2022

⁰05-08-2022 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

⁰ 05/08/22 Morning Murli Om Shanti BapDada Madhuban ¹Essence: Sweet children, there is very little time left.

¹“मीठे बच्चे - समय बहुत थोड़ा है इसलिए रूहानी धन्धा करो, सबसे अच्छा धंधा है - बाप और वर्से को याद करना, बाकी सब खोटे धन्धे हैं'' ²प्रश्न:- तुम बच्चों के अन्दर कौनसी उत्कण्ठा होनी चाहिए?

²Therefore, do spiritual business.

³उत्तर:- कैसे हम बिगड़ी हुई आत्माओं को सुधारें, सभी को दुःख से छुड़ाकर 21 जन्मों के लिए सुख का रास्ता बतावें। ⁴सबको बाप का सच्चा-सच्चा परिचय दें - यह उत्कण्ठा तुम बच्चों में होनी चाहिए।

³The best business is to remember the Father and your inheritance. ⁴Everything else is wrong business. ⁵Question: What concern should you children have?

⁵गीत:- भोलेनाथ से निराला…

⁶Answer: How to reform souls who have been spoilt; to liberate everyone from sorrow and to show them the path to happiness for 21 births and to give everyone the Father's true introduction. ⁷You children should be concerned about all of this. ⁸Song: No one is unique like the Innocent Lord.

⁶ओम् शान्ति।

⁹Om shanti.

⁷भोलानाथ बच्चों को ओम् शान्ति का अर्थ भी समझाते हैं।

¹⁰The Innocent Lord explains the meaning of ‘Om shanti’ to you children.

⁸खुद भी कहते हैं ओम् शान्ति तो बच्चे भी कहते हैं ओम् शान्ति।

¹¹He Himself says “Om shanti” and you children also say “Om shanti”.

⁹यह अपना परिचय देना होता है कि हम आत्मा शान्त स्वरूप, शान्तिधाम के रहने वाले हैं।

¹²This is giving your own introduction, which is: I, the soul, am an embodiment of peace, a resident of the land of peace.

¹⁰हमारा बाप भी वहाँ रहने वाला है।

¹³Our Father is also the Resident of that place.

¹¹भक्तिमार्ग में भी बाबा-बाबा कहते हैं।

¹⁴On the path of devotion too, they say, "Baba, Baba!"

¹²भल मनुष्य गाते हैं परन्तु हैं रावण मत पर।

¹⁵Although people sing this, they follow the dictates of Ravan.

¹³रावण मत मनुष्य को बिगाड़ती है।

¹⁶The dictates of Ravan spoil human beings.

¹⁴बाप आकर बिगड़ी को बनाते हैं।

¹⁷The Father comes and reforms that which has been spoilt.

¹⁵रावण भी एक है, राम भी एक है।

¹⁸There is one Ravan and one Rama.

¹⁶5 विकारों को मिलाकर कहते हैं रावण।

¹⁹The five vices all together are Ravan.

¹⁷रावण अपना राज्य स्थापन करते हैं, शोकवाटिका में बैठने का।

²⁰Ravan establishes his own kingdom, that of our sitting in the cottage of sorrow.

¹⁸वह बिगाड़ते हैं, वह बनाते हैं।

²¹That one spoils everyone and this One reforms everyone.

¹⁹रावण को मनुष्य नहीं कहा जाता है।

²²Ravan cannot be considered to be a human being.

²⁰परन्तु दिखाते हैं 5 विकार पुरूष क़े 5 विकार स्त्री के।

²³However, he is portrayed as representing the five vices of man and the five vices of woman.

²¹रावण राज्य में दोनों में विकार हैं।

²⁴In Ravan’s kingdom both have vices.

²²तुम जानते हो 5 विकार हमारे में भी थे।

²⁵You know that you also had five vices in you.

²³अभी हम श्रीमत पर निर्विकारी बनते जाते हैं।

²⁶We are now becoming viceless by following shrimat.

²⁴बिगड़ी को सुधार रहे हैं।

²⁷We are reforming that which has been spoilt.

²⁵जैसे बाप सबकी बिगड़ी बनाते हैं, बच्चों में भी यही उत्कण्ठा रहनी चाहिए कि कैसे हम बिगड़ी को बनावें।

²⁸Just as the Father reforms everything of everyone that has been spoilt, so children too should be just as eager to reform that which has been spoilt.

²⁶सब मनुष्य मात्र एक दो की बिगाड़ते रहते हैं।

²⁹All human beings continue to spoil one another.

²⁷बिगड़ी को सुधारने वाला एक ही बाप है।

³⁰Only the one Father reforms everything that has been spoilt.

²⁸तो जैसे तुम सुधरे हो वैसे तात (लगन) लगी रहे कि कैसे जाकर दुःखी आत्माओं की सहायता करें।

³¹Just as you have been reformed, also have the same concern to help unhappy souls.

²⁹बाप की जो उत्कण्ठा है वह सपूत बच्चे ही पूरी कर सकते हैं।

³²Only the worthy children can fulfil the eagerness that the Father has.

³⁰बच्चों की बुद्धि में उत्कण्ठा रहनी चाहिए कि कैसे किसकी बिगड़ी को बनायें।

³³The intellects of you children should be eager to reform that which has been spoilt.

³¹मित्र सम्बन्धियों को भी समझाना चाहिए।

³⁴Explain to your friends and relatives.

³²उनको भी रास्ता बतायें।

³⁵Also show them the path.

³³दुःखी जीव आत्माओं को 21 जन्मों के लिए सुखी बनायें, फिर भी हमारे भाई बहन हैं, बहुत दुःखी अशान्त हैं।

³⁶Make unhappy human beings happy for 21 births, because, after all, they are your brothers and sisters. ³⁷They are very unhappy and peaceless.

³⁴हम तो बाप से वर्सा ले रहे हैं तो ख्याल आना चाहिए कि कैसे जाकर किसको समझायें, भाषण करें।

³⁸We are claiming our inheritance from the Father and so think about how to go and explain to others and give lectures.

³⁵घर-घर जायें, मन्दिरों में जायें।

³⁹Go to every home and to the temples.

³⁶बाप मत देते हैं, मन्दिरों में बहुत सर्विस कर सकते हो।

⁴⁰The Father gives you directions: You can do a lot of service in the temples.

³⁷भक्त बहुत हैं, अन्धश्रद्धा से शिव के मन्दिर में बहुत जाते हैं।

⁴¹There are many devotees. ⁴²Many people go to a Shiva temple out of blind faith.

³⁸अन्दर में कोई न कोई आश रखकर जाते हैं।

⁴³They go with one desire or another inside themselves.

³⁹यह नहीं समझते कि शिव हमारा बाप है।

⁴⁴They don't understand that Shiva is their Father.

⁴⁰उनकी इतनी जो महिमा है तो जरूर कभी कुछ करके गये होंगे।

⁴⁵He is praised so much and so, surely, He must have done something before He went back.

⁴¹शिव के मन्दिर में क्यों जाते हैं!

⁴⁶Why do they go to a Shiva temple?

⁴²अमरनाथ पर यात्रा करने क्यों जाते हैं!

⁴⁷Why do they go on pilgrimages to Amarnath?

⁴³ढेर यात्रियों को ब्राह्मण लोग वा संन्यासी ले जाते हैं।

⁴⁸Brahmin priests and sannyasis take many pilgrims there.

⁴⁴यह है भक्तिमार्ग का धन्धा, इससे तो सुधरेंगे नहीं।

⁴⁹That is the business of the path of devotion; they won't be reformed through that.

⁴⁵भोलानाथ बाप ही आकर बिगड़ी को बनाते हैं।

⁵⁰Only the Father, the Innocent Lord, comes and reforms everything that has been spoilt.

⁴⁶वह विश्व का रचयिता अथवा मालिक है लेकिन खुद नहीं बनता है।

⁵¹He is the Creator, the Master of the World, but He doesn't become that Himself.

⁴⁷मालिक तुम बच्चों को बनाते हैं।

⁵²He makes you children the masters.

⁴⁸परन्तु वह ऊंच है, उनसे वर्सा मिल रहा है।

⁵³However, He is the highest and you are receiving the inheritance from Him.

⁴⁹तुमको दिल में आना चाहिए कि कैसे हम भाई बहनों को रास्ता बतायें।

⁵⁴Let it enter your hearts how you can go and show your brothers and sisters this path.

⁵⁰किसको दुःखी, रोगी देखा जाता है तो रहम आता है ना।

⁵⁵You feel mercy when you see someone unhappy and diseased.

⁵¹बाप कहते हैं अभी हम तुमको ऐसा सुखी बनाते हैं जो आधाकल्प के लिए रोगी नहीं होंगे।

⁵⁶The Father says: I will now make you so happy and you will not be diseased for half a cycle.

⁵²तो तुम बच्चों को औरों को भी सुखधाम का रास्ता बताना है।

⁵⁷You children should also show others the way to the land of happiness.

⁵³सर्विस की उत्कण्ठा वाले एक जगह रह नहीं सकेंगे। ⁵⁴समझेंगे हम भी जाकर किसको सुखधाम का रास्ता बतायें।

⁵⁸Those who are concerned about doing service will not be able to stay in one place; they would understand that they should go and show someone the path to the land of happiness.

⁵⁵बाबा तो बहुत ललकार करते हैं।

⁵⁹Baba challenges you a great deal.

⁵⁶अविनाशी ज्ञान रत्नों की पूरी धारणा होगी तो बहुतों का कल्याण कर सकते हैं।

⁶⁰If you have fully imbibed the imperishable jewels of knowledge, you can benefit many.

⁵⁷इस राजाई की स्थापना में पैसे की दरकार नहीं रहती है।

⁶¹There is no need for money in establishing this kingdom.

⁵⁸वो लोग तो आपस में ही लड़ते झगड़ते रहते हैं, रावण की मत पर।

⁶²Those people continue to fight and quarrel among themselves by following Ravan’s dictates.

⁵⁹हम रावण से राज्य छीनते हैं।

⁶³We are snatching our kingdom back from Ravan.

⁶⁰रामराज्य राम द्वारा ही मिलता है।

⁶⁴The kingdom of Rama (God) can only be received from God (Rama).

⁶¹सतयुग में रामराज्य शुरू होता है, यहाँ कलियुग में रामराज्य कहाँ से आया।

⁶⁵The kingdom of God (Rama) begins with the golden age. ⁶⁶How can the kingdom of God (Rama) exist here, in the iron age?

⁶²यह तो रावण राज्य है, सब दुःखी हैं।

⁶⁷This is Ravan’s kingdom and everyone is unhappy.

⁶³यह बात तुम सभी को समझा सकते हो।

⁶⁸You can explain this to everyone.

⁶⁴पहले उन्हें समझाना है जो गरीब हैं, व्यापारी हैं।

⁶⁹First of all, explain to those who are poor and to businessmen.

⁶⁵बाकी बड़े आदमी तो कहेंगे कि हमको फुर्सत नहीं है, हम बिजी हैं।

⁷⁰Important people say that they are too busy or that they don't have time.

⁶⁶समझते हैं हम भारत को स्वर्ग बना रहे हैं, प्लैन करते रहते हैं।

⁷¹They believe that they are making Bharat into heaven and they continue to make plans.

⁶⁷लेकिन तुम जानते हो शिवबाबा बिगर कोई स्वर्ग बना नहीं सकते।

⁷²However, you know that no one except Shiv Baba can create heaven.

⁶⁸अभी टाइम बाकी थोड़ा है।

⁷³Very little time now remains.

⁶⁹रामराज्य स्थापन करने में ढील नहीं करनी है।

⁷⁴You mustn't become slack in establishing the kingdom of Rama.

⁷⁰रात दिन फुरना रहना चाहिए - कैसे किसको दुःख से छुड़ायें।

⁷⁵Day and night, be concerned about how to liberate someone from sorrow.

⁷¹बच्चों को यह दिल में आना चाहिए - कैसे भाई बहिनों को रास्ता बतायें।

⁷⁶Let it enter the hearts of you children how to show the path to your brothers and sisters.

⁷²अभी सब रावण की मत पर हैं।

⁷⁷Everyone now follows Ravan’s dictates.

⁷³बाप तो बाप है जो बच्चों को आकर वर्सा देते हैं।

⁷⁸The Father is the Father and He comes and gives you children your inheritance.

⁷⁴मनुष्य कोर्ट में जाकर कहते हैं ईश्वर को हाज़िर-नाज़िर जान सच कहता हूँ।

⁷⁹People go to court and say: I shall tell the truth considering God to be present everywhere.

⁷⁵परन्तु अगर वह सर्वव्यापी है तो फिर प्रार्थना किसकी करते हैं!

⁸⁰However, if He is omnipresent, then to whom do they pray?

⁷⁶उनको कुछ भी पता नहीं है।

⁸¹They don't know anything.

⁷⁷बाप बार-बार समझाते हैं, मित्र सम्बन्धियों को जगाओ।

⁸²The Father repeatedly explains to you: Awaken your friends and relatives!

⁷⁸तुम बच्चों को बड़ा मीठा बनना है।

⁸³You children have to become very sweet.

⁷⁹क्रोध का अंश भी न हो, परन्तु सब बच्चे तो ऐसे बन नहीं सकते।

⁸⁴Let there not be the slightest trace of anger. ⁸⁵However, not all children are able to become like that.

⁸⁰बहुत बच्चे हैं जिनको माया एकदम नाक से पकड़ लेती है।

⁸⁶Maya catches hold of many children by their nose.

⁸¹कितना भी समझाओ तो भी सुनते ही नहीं।

⁸⁷No matter how much you explain, they just don't listen.

⁸²बाप भी समझते हैं - शायद टाइम लगेगा। ⁸³जब सब अच्छी रीति बाप की सर्विस में लग जायें।

⁸⁸The Father also understands that it may take time before everyone becomes engaged in doing the Father's service very well.

⁸⁴शौक भी तो चाहिए ना जो आकर कहें कि बाबा हमको सर्विस पर भेजो, हम जाकर औरों का कल्याण करें।

⁸⁹You also have to have that interest to go to Baba and say: Baba, send me on service. ⁹⁰I will go and benefit others.

⁸⁵परन्तु बोलते नहीं।

⁹¹However, they don't say anything.

⁸⁶बच्चों का धन्धा ही है सच्ची गीता सुनाना।

⁹²The children's business is to relate the true Gita.

⁸⁷अक्षर ही दो हैं - अल्फ और बे।

⁹³There are just the two words: Alpha and beta.

⁸⁸बाबा ने अच्छी तरह युक्ति समझाई है।

⁹⁴Baba has explained this method to you very well.

⁸⁹पहली बात ही यह है - परमपिता परमात्मा से आपका क्या सम्बन्ध है!

⁹⁵The first thing is: What is your relationship with the Supreme Father, the Supreme Soul?

⁹⁰नीचे में प्रजापिता ब्रह्माकुमारी नाम लिखा हुआ है।

⁹⁶The name, “Prajapita Brahma Kumaris,” is written down below.

⁹¹बाबा बहुत नया तरीका, बहुत सहज बताते हैं।

⁹⁷Baba shows you a very new method and tells you very easy things.

⁹²बाबा को उत्कण्ठा रहती है - ऐसे ऐसे बोर्ड लगाना चाहिए।

⁹⁸Baba is eager for such boards to be put up.

⁹³बाबा डायरेक्शन देते हैं।

⁹⁹Baba gives you directions.

⁹⁴बाप को कहते ही हैं रहमदिल, ब्लिसफुल तो बच्चों को भी बाप समान रहमदिल बनना है।

¹⁰⁰The Father is called the Merciful and Blissful One. ¹⁰¹Therefore, you children also have to become merciful like the Father.

⁹⁵इन चित्रों में तो बहुत बड़ा खजाना है।

¹⁰²There are very big treasures contained in these pictures.

⁹⁶स्वर्ग के मालिक बनने की इनमें युक्ति है।

¹⁰³They have in them the art of showing you how to become the masters of heaven.

⁹⁷बाप तो बहुत युक्तियां निकालते रहते हैं।

¹⁰⁴The Father continues to show you many methods.

⁹⁸कल्प पहले भी निकाली थी और अब भी निकाली हैं।

¹⁰⁵He invented them in the previous cycle and has invented them now too.

⁹⁹मनुष्यों को टच होगा कि यह बात तो बड़ी अच्छी है।

¹⁰⁶It would touch people that this is something very good.

¹⁰⁰बाप से जरूर वर्सा मिलेगा।

¹⁰⁷We will definitely receive our inheritance from the Father.

¹⁰¹यह भी लिख दो स्वर्ग के वर्से के तुम हकदार हो।

¹⁰⁸Also write: You have a right to the inheritance of heaven.

¹⁰²आकर समझो, बहुत सहज बात है।

¹⁰⁹Come and understand this. ¹¹⁰This is a very easy thing.

¹⁰³सिर्फ बोर्ड बनाकर अच्छी-अच्छी जगह पर लगाना है।

¹¹¹Simply make such boards and put them up in prominent places.

¹⁰⁴10-20 स्थानों पर बोर्ड लगाओ, यह एडवरटाइजमेंट भी डाल सकते हो।

¹¹²Put up boards in 10 to 20 places. ¹¹³You can also advertise this.

¹⁰⁵हमारे जो बिछुड़े हुए बच्चे होंगे उन्हों को यह अक्षर लगेंगे।

¹¹⁴These words will touch the children who have become separated from us.

¹⁰⁶कहेंगे पता तो निकालें कि यह क्या समझाते हैं।

¹¹⁵They would say: Let me at least go and find out what they are explaining.

¹⁰⁷यह भी लिखा हुआ हो कि इस पहेली को समझने से तुम मुक्ति-जीवनमुक्ति को पा सकते हो, एक सेकेण्ड में।

¹¹⁶It should also be written: By understanding this riddle, you can attain liberation and liberation-in-life in a second.

¹⁰⁸बाप कहते हैं अगर अपनी जीवन बनानी है तो सर्विस करो।

¹¹⁷The Father says: If you want to create your life, do service!

¹⁰⁹सागर पास आकर रिफ्रेश हो फिर सर्विस करनी है।

¹¹⁸Come to the Ocean to be refreshed and then do service.

¹¹⁰भक्ति मार्ग में तो आधाकल्प धक्के खाये हैं।

¹¹⁹You have been stumbling around for half the cycle on the path of devotion.

¹¹¹यहाँ तो एक सेकेण्ड में बाप को जान बाप से वर्सा पाना है।

¹²⁰Here, you have to know the Father in a second and claim your inheritance.

¹¹²सबकी वानप्रस्थ अवस्था है। ¹¹³मौत सामने खड़ा है।

¹²¹It is now everyone’s stage of retirement; death is just ahead.

¹¹⁴सबसे अच्छा धन्धा है यह।

¹²²This is the best business of all.

¹¹⁵बाकी जो भी मनुष्य धन्धे करते हैं वह हैं खोटे।

¹²³All the other business that people do is wrong.

¹¹⁶एक धन्धा सिर्फ करना है - बाप और वर्से को याद करो।

¹²⁴Simply do the one business of remembering the Father and the inheritance.

¹¹⁷कॉलेजों में जाकर प्रिन्सीपाल को समझाओ तो पढ़ने वाले भी समझें।

¹²⁵Go to colleges and explain to the principals so that those who study there can also understand.

¹¹⁸तुम कितना सहज वर्सा ले रहे हो।

¹²⁶You are claiming your inheritance so easily!

¹¹⁹जितना हो सके बाप को याद करो।

¹²⁷Remember the Father as much as possible.

¹²⁰अच्छा!

¹²⁸Achcha.

¹²¹मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का यादप्यार और गुडमार्निंग।

¹²⁹To the sweetest, beloved, long-lost and now-found children, love, remembrance and good morning from the Mother, the Father, BapDada.

¹²²रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

¹³⁰The spiritual Father says namaste to the spiritual children.

¹²³धारणा के लिए मुख्य सार:-

¹³¹Essence for dharna:

¹²⁴1) बहुत-बहुत मीठा बनना है।

¹³² 1. Become very, very sweet.

¹²⁵क्रोध का अंश भी निकाल देना है।

¹³³Remove even the slightest trace of anger.

¹²⁶बाप समान रहमदिल बन सर्विस पर तत्पर रहना है।

¹³⁴Become merciful like the Father and be ready to do service.

¹²⁷2) मौत सामने खड़ा है।

¹³⁵ 2. Death is just ahead.

¹²⁸वानप्रस्थ अवस्था है इसलिए बाप को और वर्से को याद करना है।

¹³⁶It is now your stage of retirement. ¹³⁷Therefore, remember the Father and the inheritance.

¹²⁹भारत को रामराज्य बनाने की सेवा में अपना सब कुछ सफल करना है।

¹³⁸Use everything of yours in a worthwhile way to do the service of making Bharat into the kingdom of Rama.

¹³⁰वरदान:- देह-अभिमान के अंशमात्र की भी बलि चढ़ाने वाले महाबलवान भव

¹³⁹Blessing: May you sacrifice even the slightest trace of body consciousness and become exceedingly strong.

¹³¹सबसे बड़ी कमजोरी है देह-अभिमान।

¹⁴⁰ The biggest weakness is body consciousness.

¹³²देह-अभिमान का सूक्ष्म वंश बहुत बड़ा है।

¹⁴¹The subtle progeny of body consciousness is very big.

¹³³देह-अभिमान की बलि चढ़ाना अर्थात् अंश और वंश सहित समर्पित होना।

¹⁴²To sacrifice body consciousness means to surrender the slightest trace (ansh) and also its progeny (vansh).

¹³⁴ऐसे बलि चढ़ाने वाले ही महाबलवान बनते हैं।

¹⁴³Only those who make such a sacrifice become exceedingly strong.

¹³⁵यदि देह अभिमान का कोई भी अंश छिपाकर रख लिया, अभिमान को ही स्वमान समझ लिया तो उसमें अल्पकाल की विजय भल दिखाई देगी लेकिन बहुतकाल की हार समाई हुई है।

¹⁴⁴If you have kept the slightest trace of body consciousness hidden anywhere, if you consider this consciousness to be self-respect, then, although you may be able to see some temporary victory, it would be defeat in the long term.

¹³⁶स्लोगन:- इच्छा नहीं थी लेकिन अच्छा लग गया-यह भी जीवनबंध स्थिति है।

¹⁴⁵Slogan: I didn’t desire it (ichcha), but I liked it (achcha).

¹³⁷मातेश्वरी जी के अनमोल महावाक्य ¹³⁸1- इस अविनाशी ज्ञान को परमात्म ज्ञान कहते हैं, इस ज्ञान का मतलब है जीते जी मर जाना इसलिए कोटों में कोई विरला यह ज्ञान लेने की हिम्मत रखता है। ¹³⁹यह तो हम जानते हैं कि यह ज्ञान प्रैक्टिकल जीवन बनाता है, हम जो सुनते हैं वो प्रैक्टिकल में बनते हैं, ऐसा ज्ञान कोई साधू संत महात्मा दे नहीं सकते।

¹⁴⁶This too is the stage of being in a life of bondage. ¹⁴⁷*** Om Shanti ***

¹⁴⁰वो लोग ऐसे नहीं कहेंगे मनमनाभव, अब यह फरमान सिर्फ परमात्मा ही कर सकता है।

¹⁴⁸Invaluable versions of Mateshwari – 1956 ¹⁴⁹1. The meaning of Godly knowledge is to die alive.

¹⁴¹मनमनाभव का अर्थ है मेरे साथ योग लगाओ।

¹⁵⁰This imperishable knowledge is said to be Godly knowledge.

¹⁴²अगर मेरे साथ योग लगायेंगे तो मैं तुम्हें पापों से मुक्त कर वैकुण्ठ की बादशाही दूँगा।

¹⁵¹The purpose of this knowledge is to die alive and this is why only a handful out of multimillions has the courage to take this knowledge.

¹⁴³वहाँ तुम चलकर राज्य करेंगे इसलिए इस ज्ञान को राजाओं का राजा कहते हैं।

¹⁵²We know that this knowledge enables us to make our lives: whatever we hear, we become that in a practical way.

¹⁴⁴अब यह ज्ञान लेना बहुत महंगा सौदा है, ज्ञान लेना अर्थात् एक ही धक से जीते जी मर जाना।

¹⁵³No sage, holy man or great soul can give us this knowledge. ¹⁵⁴Those people would not say: “Manmanabhav”.

¹⁴⁵शास्त्रों आदि का ज्ञान लेना तो बिल्कुल सस्ता सौदा है।

¹⁵⁵Only God can give this direction. ¹⁵⁶“Manmanabhav” means: Have yoga with Me.

¹⁴⁶उसमें तो घड़ी-घड़ी मरना होगा क्योंकि वो परमात्मा का ज्ञान नहीं देते इसलिए बाबा कहते हैं अभी जो करना है वो अब करो फिर यह व्यापार नहीं रहेगा।

¹⁵⁷If you have yoga with Me, I will make you free from sins and give you the sovereignty of Paradise. ¹⁵⁸You will go and rule there and this is why this knowledge is for becoming the king of all kings.

¹⁴⁷2- परमपिता परमात्मा को सत् चित्त आनंद स्वरूप भी कहते हैं, अब परमात्मा सत् क्यों कहते हैं?

¹⁵⁹To take this knowledge is an expensive deal. ¹⁶⁰To take this knowledge means to die alive in one go. ¹⁶¹To take the knowledge of the scriptures is a very cheap deal.

¹⁴⁸क्योंकि वह अविनाशी इमार्टल है, वो कब असत् नहीं होता, अजर अमर है और परमात्मा को चैतन्य स्वरूप भी कहते हैं।

¹⁶²There, you have to die repeatedly because they do not give God’s knowledge and this is why Baba says: Whatever you need to do, do that now.

¹⁴⁹चैतन्य का अर्थ है परमात्मा भी मन बुद्धि सहित है, उसको नॉलेजफुल पीसफुल कहते हैं।

¹⁶³Then, this business will not remain. ¹⁶⁴2. God is the Truth, the Living Being and the Embodiment of Bliss.

¹⁵⁰वो ज्ञान और योग सिखला रहे हैं इसलिए परमात्मा को चैतन्य भी कहते हैं, भल वो अजन्मा भी है वो हम आत्माओं मुआफिक जन्म नहीं लेता, परमात्मा को भी यह नॉलेज और शान्ति देने के लिये ब्रह्मा तन का लोन लेना पड़ता है।

¹⁶⁵The Supreme Father, the Supreme Soul is also called the Truth, the Living Being and the Embodiment of Bliss. ¹⁶⁶Why is the Supreme Soul said to be the Truth? ¹⁶⁷Because He is imperishable and immortal. ¹⁶⁸He can never be false.

¹⁵¹तो वो जब चैतन्य है तभी तो मुख द्वारा हमें ज्ञान योग सिखला रहे हैं और फिर परमात्मा को सत-चित-आनंद स्वरूप भी कहते हैं, तो यह सब गुण परमात्मा में भरे हुए हैं इसलिए परमात्मा को सुख दुःख से न्यारा कहते हैं।

¹⁶⁹He is immortal and eternal. ¹⁷⁰God is also said to be the Living Being. ¹⁷¹“Living” means God also has a mind and intellect. ¹⁷²He is called knowledge-full and peaceful.

¹⁵²हम ऐसे नहीं कहेंगे कि परमात्मा कोई दुःख दाता है, नहीं।

¹⁷³He is teaching us knowledge and yoga. ¹⁷⁴This is why God is also called the Living Being.

¹⁵³वो सदा सुख आनंद का भण्डार है, जब उसके गुण ही सुख आनंद देने वाले हैं तो फिर हम आत्माओं को वह दुःख कैसे दे सकते हैं!

¹⁷⁵Although He is beyond birth and does not take a physical birth as we souls do, God does have to take the body of Brahma on loan in order to give us this knowledge and peace.

¹⁵⁴3- बहुत मनुष्य ऐसे समझ बैठे हैं कि यह जो अनादि बना बनाया सृष्टि ड्रामा चल रहा है वो सारा परमात्मा चला रहा है इसलिए वो कहते हैं कि मनुष्य के कुछ नाहीं हाथ... करनकरावनहार स्वामी... सबकुछ परमात्मा ही करता है।

¹⁷⁶It is because He is the Living Being that he is teaching us this knowledge and yoga through that mouth. ¹⁷⁷God is also said to be the Embodiment of Truth, the Embodiment of Bliss and the Embodiment of Happiness. ¹⁷⁸God is filled with all of these virtues and this is why God is said to be beyond happiness and sorrow. ¹⁷⁹We would not say that God is the Bestower of sorrow; no.

¹⁵⁵सुख दुःख दोनों भाग परमात्मा ने ही बनाया है।

¹⁸⁰He is constantly a treasure store of happiness and bliss.

¹⁵⁶अब ऐसी बुद्धि वालों को कौनसी बुद्धि कहा जायेगा?

¹⁸¹Since His virtue is that of giving happiness and bliss, how could He cause sorrow for us souls?

¹⁵⁷पहले-पहले उन्हों को यह समझना जरूर है कि यह अनादि बनी बनाई सृष्टि का खेल ऑटोमेटिक चलता रहता है।

¹⁸²3. The Supreme Soul is Karankaravanhar. ¹⁸³Many people believe that the eternal world drama that is being played out is all created by God.

¹⁵⁸साथ-साथ यह भी कहते हैं कि यह सबकुछ परमात्मा ही करता है। ¹⁵⁹यह जो परमात्मा को करनकरावनहार कहते हैं, यह नाम फिर कौनसी हस्ती के ऊपर पड़ा है?

¹⁸⁴This is why they say that nothing is in the hands of human beings; that the Lord is Karankaravanhar; that God does everything, that both the parts of happiness and sorrow have been created by God.

¹⁶⁰अब इन बातों को समझना है।

¹⁸⁵What would you call the intellects of such people?

¹⁶¹पहले तो यह समझना है कि यह जो सृष्टि का अनादि नियम है वो तो बना बनाया है, जैसे परमात्मा अनादि है, वैसे यह चक्र भी आदि से लेकर अन्त तक अनादि अविनाशी बना बनाया है।

¹⁸⁶First of all, it is essential for them to understand that the predestined play of the world continues automatically. ¹⁸⁷It is also said that God does everything. ¹⁸⁸God is said to be Karankaravanhar. ¹⁸⁹Which authority has been given this name?

¹⁶²जैसे बीज में अण्डरस्टुड वृक्ष का ज्ञान है और वृक्ष में अण्डरस्टुड बीज है, दोनों कम्बाइंड हैं, दोनों अविनाशी हैं, बाकी बीज का क्या काम है, बीज बोना झाड़ निकलना।

¹⁹⁰These things have to be understood. ¹⁹¹First of all, you have to understand that it is the eternal law of this world and that it is predestined. ¹⁹²Just as God is eternal, so this cycle is also imperishable and eternally created from the beginning to the end.

¹⁶³अगर बीज न बोया जाए तो वृक्ष उत्पन्न नहीं होता। ¹⁶⁴तो परमात्मा भी स्वयं इस सारी सृष्टि का बीजरूप है और परमात्मा का पार्ट है बीज बोना।

¹⁹³It is understood that a seed has the knowledge of the tree, and it is understood that the tree has the seed within it; the two are combined and imperishable. ¹⁹⁴What is the task of the seed? ¹⁹⁵It has to be sown and the tree will then emerge from it.

¹⁶⁵परमात्मा ही कहता है मैं परमात्मा हूँ ही तब जब बीज बोता हूँ, नहीं तो बीज और वृक्ष अनादि है, अगर बीज नहीं बोया जाए तो वृक्ष कैसे निकलेगा!

¹⁹⁶If the seed is not sown, the tree cannot grow. ¹⁹⁷God is also the Seed of this whole world and God’s part is to sow the seed. ¹⁹⁸God Himself says: I am God when I sow the seed, otherwise the seed and the tree are imperishable.

¹⁶⁶मेरा नाम परमात्मा ही तब है जब मेरा परम कार्य है, मेरी सृष्टि वही है जो मैं खुद पार्टधारी बन बीज बोता हूँ।

¹⁹⁹If the seed is not sown, how could the tree emerge? ²⁰⁰My name is God when I carry out My supreme task. ²⁰¹My world is such that I, Myself, sow the seed of when I become an actor.

¹⁶⁷सृष्टि की आदि भी करता हूँ और अन्त भी करता हूँ, मैं करनधारी बन बीज बोता हूँ, आदि करता हूँ बीज बोने समय फिर अन्त का भी बीज़ आता है फिर सारा झाड़ बीज की ताकत पकड़ लेता है।

²⁰²I bring about the beginning and also the end of the world. ²⁰³I become an actor (one who acts by Himself) and sow the seed. ²⁰⁴I bring about the beginning at the time of sowing the seed and then there is also the seed of the end. ²⁰⁵The whole tree then takes the strength of the seed.

¹⁶⁸बीज का मतलब है रचना करना फिर उनकी अन्त करना।

²⁰⁶“Seed” means to create and then to bring about its end.

¹⁶⁹पुरानी सृष्टि की अन्त करना और नई सृष्टि की आदि करना, इसको ही कहते हैं परमात्मा सबकुछ करता है। ¹⁷⁰अच्छा।

²⁰⁷To bring about the end of the old world and to bring about the beginning of the new world is referred to as God doing everything.

¹⁷¹ओम् शान्ति।

²⁰⁸Achcha.