Daily Murli for Sunday 2 October 2022

⁰02-10-22 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 03-10-92 मधुबन

⁰ 02/10/22 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 03/10/1992

¹ब्राह्मण अर्थात् सदा श्रेष्ठ भाग्य के अधिकारी

¹A Brahmin is one who has a constant right to elevated fortune.

²आज भाग्यविधाता बापदादा अपने सर्व बच्चों का श्रेष्ठ भाग्य देख हर्षित हो रहे हैं।

²Today, BapDada, the Bestower of Fortune, is pleased to see the elevated fortune of all His children.

³इतना श्रेष्ठ भाग्य और इतना सहज प्राप्त हो - ऐसा भाग्य सारे कल्प में सिवाए आप ब्राह्मण आत्माओं के और किसी का भी नहीं हैं।

³No one in the whole cycle, apart from you Brahmin souls, can receive such elevated fortune so easily.

⁴सिर्फ आप ब्राह्मण आत्माएं इस भाग्य के अधिकारी हो।

⁴Only you Brahmin souls have a right to this fortune.

⁵यह ब्राह्मण जन्म मिला ही है कल्प पहले के भाग्य अनुसार।

⁵You have received this Brahmin birth according to the fortune of the previous cycle.

⁶जन्म ही श्रेष्ठ भाग्य के आधार पर है क्योंकि ब्राह्मण जन्म स्वयं भगवान् द्वारा होता है।

⁶You have taken birth on the basis of your elevated fortune, because Brahmin birth is given by God Himself.

⁷अनादि बाप और आदि ब्रह्मा द्वारा यह अलौकिक जन्म प्राप्त हुआ है।

⁷You have received this alokik birth from the eternal Father through the original Brahma.

⁸जो जन्म ही भाग्यविधाता द्वारा हुआ है, वह जन्म कितना भाग्यवान हुआ!

⁸How fortunate would be the birth that you have received from the Bestower of Fortune!

⁹अपने इस श्रेष्ठ भाग्य को सदा स्मृति में रख हर्षित रहते हो?

⁹Do you remain happy by constantly keeping this elevated fortune of yours in your awareness?

¹⁰सदा स्मृति प्रत्यक्ष-स्वरूप में हो, सदा मन में इमर्ज करो।

¹⁰Let this awareness always be in a visible form; let it constantly be emerged in your mind.

¹¹सिर्फ दिमाग में समाया हुआ है, ऐसे नहीं।

¹¹Do not think it is merged in your mind anyway.

¹²लेकिन हर चलन और चेहरे में स्मृति-स्वरूप प्रत्यक्ष रूप में स्वयं को अनुभव हो और दूसरों को भी दिखाई दे कि इन्हों की चलन में, चेहरे में श्रेष्ठ भाग्य की लकीर स्पष्ट दिखाई देती है।

¹²For you yourself should experience and others should also see, in your every activity and on your face, the visible form of you being an embodiment of awareness: that the line of elevated fortune is clearly visible in your activity and on your face.

¹³कितने प्रकार के भाग्य प्राप्त हैं, उसकी लिस्ट सदा मस्तक पर स्पष्ट हो।

¹³Let the list of how many types of fortune you have be clearly visible on your forehead constantly.

¹⁴सिर्फ डायरी में लिस्ट नहीं हो लेकिन मस्तक बीच भाग्य की लकीर चमकती हुई दिखाई दे।

¹⁴Let the list not just be in your diary, but let the line of fortune be visibly sparkling in the centre of your forehead.

¹⁵पहला भाग्य - जन्म ही भाग्यविधाता द्वारा हुआ है।

¹⁵The first fortune: You have taken birth from the Bestower of Fortune.

¹⁶दूसरी बात - ऐसा किसी भी आत्मा वा धर्मात्मा, महान् आत्मा का भाग्य नहीं जो स्वयं भगवान् एक ही बाप भी हो, शिक्षक भी हो और सतगुरु भी हो।

¹⁶Secondly: it is not in the fortune of any other souls, any righteous or great soul to have the fortune of having God Himself as the Father, Teacher and Satguru.

¹⁷सारे कल्प में ऐसा कोई है?

¹⁷Is there anyone like that in the whole cycle?

¹⁸एक ही द्वारा बाप के सम्बन्ध से वर्सा प्राप्त है, शिक्षक के रूप से श्रेष्ठ पढ़ाई और पद की प्राप्ति है, सतगुरु के रूप में महामंत्र और वरदान की प्राप्ति है।

¹⁸From the One, in the relationship of the Father, you receive the inheritance. ¹⁹From the Teacher you receive the elevated study and the attainment of a status, and, from the form of the Satguru, you receive the great mantra and blessings.

¹⁹वर्से में सर्व खजानों का अधिकार प्राप्त किया है।

²⁰You received the right to all the treasures as your inheritance.

²⁰सर्व खजाने हैं ना।

²¹You have all the treasures, do you not?

²¹कोई खजाने की कमी है?

²²Do you lack any treasure?

²²टीचर्स को कोई कमी है?

²³Do the teachers lack anything?

²³मकान बड़ा होना चाहिए, जिज्ञासु अच्छे-अच्छे होने चाहिए, यह कमी है?

²⁴“We should have a big house.” ²⁵“We should have good students.”

²⁴नहीं है।

²⁶Is this lacking?

²⁵जितनी सेवा निर्विघ्न बढ़ती है तो सेवा के साथ सेवा के साधन सहज और स्वतः बढ़ते ही हैं।

²⁷No: the more that service is free from obstacles increases, the more the facilities of service also increase easily and automatically.

²⁶बाप द्वारा वर्सा और श्रेष्ठ पालना मिल रही है।

²⁸You are receiving the inheritance and elevated sustenance from the Father.

²⁷परमात्म-पालना कितनी ऊंची बात है!

²⁹Godly sustenance is such a great thing.

²⁸भक्ति में गाते हैं परमात्मा पालनहार है।

³⁰On the path of devotion, people sing, “God is the Sustainer”.

²⁹लेकिन आप भाग्यवान आत्माएं हर कदम परमात्म-पालना के द्वारा ही अनुभव करते हो।

³¹However, you fortunate souls experience being under God’s sustenance at every step.

³⁰परमात्म श्रीमत ही पालना है।

³²God’s shrimat is your sustenance.

³¹बिना श्रीमत अर्थात् परमात्म पालना के एक कदम भी नहीं उठा सकते।

³³You cannot take even one step without shrimat, that is, without God’s sustenance.

³²ऐसी पालना सिर्फ अभी प्राप्त है, सतयुग में भी नहीं मिलेगी।

³⁴It is only at this time that you receive such sustenance; you will not receive such sustenance even in the golden age.

³³वह देव आत्माओं की पालना है और अभी परमात्म पालना में चल रहे हो।

³⁵That sustenance is from deity souls, whereas you are now moving along by being sustained by God.

³⁴अभी प्रत्यक्ष अनुभव से कह सकते हो कि हमारा पालनहार स्वयं भगवान् है।

³⁶At present, you can say from your practical experience that the One sustaining you is God Himself.

³⁵चाहे देश में हो, चाहे विदेश में हो लेकिन हर ब्राह्मण आत्मा फलक से कहेगी कि हमारा पालनहार परम आत्मा है।

³⁷Whether you are in this land or abroad, each one of you can say with that sparkle of intoxication that your Sustainer is God.

³⁶इतना नशा है!

³⁸Do you have such intoxication?

³⁷कि कब मर्ज हो जाता है, कब इमर्ज होता है?

³⁹Or, does this sometimes become merged and is sometimes emerged?

³⁸जन्मते ही बेहद के खजानों से भरपूर हो अविनाशी वर्से का अधिकार ले लिया।

⁴⁰From birth, you have been filled with unlimited treasures and you have claimed a right to the imperishable inheritance.

³⁹साथ-साथ जन्मते ही त्रिकालदर्शी सत शिक्षक ने तीनों कालों की पढ़ाई कितनी सहज विधि से पढ़ाई!

⁴¹Along with that, as soon as you took birth, the true Trikaldarshi Teacher has been teaching you the study of the three aspects of time in such an easy way.

⁴⁰कितनी श्रेष्ठ पढ़ाई है और पढ़ाने वाला भी कितना श्रेष्ठ है!

⁴²The study is so elevated and the One who is teaching you is also so elevated.

⁴¹लेकिन पढ़ाया किन्हों को है?

⁴³However, look at those He is teaching.

⁴²जिन्हों में दुनिया की उम्मींद नहीं है उन्हों को उम्मीदवार बनाया।

⁴⁴He has created hope in those in whom the world has no hope.

⁴³न सिर्फ पढ़ाया लेकिन पढ़ाई पढ़ने का लक्ष्य ही है ऊंच ते ऊंच पद प्राप्त करना।

⁴⁵Not only does He teach them, but the very aim of studying is to attain the highest status of all.

⁴⁴परमात्म पढ़ाई से जो श्रेष्ठ पद प्राप्त कर रहे हो, ऐसा पद सारे वर्ल्ड के ऊंचे ते ऊंचे पद के आगे कितना श्रेष्ठ है!

⁴⁶The elevated status that you attain through this Godly study is so elevated that it is even more elevated than the highest status you could get in the whole world.

⁴⁵अनादि सृष्टि चक्र के अन्दर द्वापर से लेकर अभी तक जो भी विनाशी पद प्राप्त हुए हैं, उन्हों में सर्वश्रेष्ठ पद पहले राज्य-पद गाया हुआ है।

⁴⁷Within the eternal world cycle, whatever perishable status there is to be attained from the copper age to now, the most elevated status that has been remembered is a royal status.

⁴⁶लेकिन आपके राज्य-पद के आगे वह राज्य-पद क्या है?

⁴⁸However, what is that royal status compared to your royal status?

⁴⁷श्रेष्ठ है?

⁴⁹Is it elevated?

⁴⁸आजकल का श्रेष्ठ ते श्रेष्ठ पद प्रेजीडेन्ट, प्राइम-मिनिस्टर है।

⁵⁰The most elevated status of today is to be a President or a Prime Minister.

⁴⁹बड़े ते बड़ी पढ़ाई द्वारा फिलॉसाफर बनेंगे, चेयरमेन, डायरेक्टर आदि बन जायेंगे, बड़े ते बड़े ऑफिसर बन जायेंगे।

⁵¹Through the highest study, some would become philosophers, some would become chairmen, directors, etc. or they would become the most senior officers.

⁵⁰लेकिन यह सब पद आपके आगे क्या हैं! ⁵¹आपको एक जन्म में जन्म-जन्म के लिए श्रेष्ठ पद प्राप्त होने की परमात्म-गारन्टी है और उस एक जन्म की पढ़ाई द्वारा एक जन्म भी पद प्राप्त कराने की कोई गारन्टी नहीं।

⁵²However, what are all of those levels of status compared to the status that you receive? ⁵³In this one birth, you receive God’s guarantee that you will attain the most elevated status for birth after birth whereas you don’t have any guarantee of attaining a status for even one birth in that worldly study.

⁵²आप कितने भाग्यवान हो जो पद भी सर्वश्रेष्ठ और एक जन्म की पढ़ाई और अनेक जन्म पद की प्राप्ति!

⁵⁴You are so fortunate that you receive the most elevated status. ⁵⁵In this study of just one birth, you attain a status for many births.

⁵³तो भाग्य है ना!

⁵⁶So that is fortune, is it not?

⁵⁴चेहरे से दिखाई देता है?

⁵⁷Is it visible on your face?

⁵⁵चलन से दिखाई देता है?

⁵⁸Is it visible in your activity?

⁵⁶क्योंकि चाल से मनुष्य के हाल का पता लगता है।

⁵⁹You can tell people’s state from their behaviour.

⁵⁷ऐसी चाल है जो आपके इतने श्रेष्ठ भाग्य का हाल दिखाई देवे?

⁶⁰Is your behaviour such that the state of your elevated fortune is visible from that?

⁵⁸या अभी साधारण लगते हो?

⁶¹Or, do you still seem to be ordinary?

⁵⁹क्या है?

⁶²What is it?

⁶⁰साधारणता में महानता दिखाई दे। ⁶¹जब आपके जड़ चित्र अभी तक महानता का अनुभव कराते हैं।

⁶³Let greatness be visible in ordinariness, since even your non-living images still give the experience of greatness.

⁶²अब भी कैसी भी आत्मा को लक्ष्मी-नारायण वा सीता-राम वा देवियां बना देते हैं तो साधारण व्यक्ति में भी महानता का अनुभव कर सिर झुकाते हैं ना।

⁶⁴Even now, if you were to dress souls as Lakshmi and Narayan, or Rama and Sita, or any other goddess, people would experience such greatness in those ordinary beings and bow down to them.

⁶³जानते भी हैं कि यह वास्तव में नारायण वा राम आदि नहीं हैं, बनावटी हैं, फिर भी उस समय महानता को सिर झुकाते हैं, नमन-पूजन करते हैं।

⁶⁵They know that those people are not really Narayan or Rama, that they are not real but, nevertheless, they would bow down to them due to their greatness; people salute and worship them.

⁶⁴लेकिन आप तो स्वयं चैतन्य देव-देवियों की आत्माएं हो।

⁶⁶However, you souls are living forms of the gods and goddesses.

⁶⁵आप चैतन्य आत्माओं से कितनी महानता की अनुभूति होनी चाहिए!

⁶⁷Let there be such greatness experienced through you souls in living forms.

⁶⁶होती है?

⁶⁸Is this experienced?

⁶⁷आपके श्रेष्ठ भाग्य को मन से नमस्कार करें, हाथ वा सिर से नहीं।

⁶⁹Let them salute your elevated fortune in their minds, not with their hands or their heads.

⁶⁸लेकिन मन से आपके भाग्य का अनुभव कर स्वयं भी खुशी में नाचें।

⁷⁰Let them also dance in happiness from experiencing your fortune in their minds.

⁶⁹इतनी श्रेष्ठ पढ़ाई की प्राप्ति श्रेष्ठ भाग्य है।

⁷¹The attainment of such an elevated study is elevated fortune.

⁷⁰लोग पढ़ाई पढ़ते ही हैं इस जीवन के शरीर निर्वाह अर्थ कमाई के लिए जिसको सोर्स ऑफ इनकम कहा जाता है।

⁷²People are given an education in order for them to earn an income for the livelihoods of their bodies, which is also called a source of income.

⁷¹आपकी पढ़ाई द्वारा सोर्स ऑफ इनकम कितना है?

⁷³How much source of income do you have through this study?

⁷²मालामाल हो ना।

⁷⁴You are prosperous, are you not?

⁷³आपकी इनकम का हिसाब क्या है?

⁷⁵What is the calculation of your income?

⁷⁴उनका हिसाब होगा लाखों में, करोड़ों में। ⁷⁵लेकिन आपका हिसाब क्या है?

⁷⁶Their calculation would be in terms of hundreds of thousands or millions, but what is your calculation?

⁷⁶आपकी कितनी इनकम है?

⁷⁷How much of a source of income do you have?

⁷⁷कदम में पद्म।

⁷⁸Multimillions at every step.

⁷⁸तो सारे दिन में कितने कदम उठाते हो और कितने पद्म जमा करते हो?

⁷⁹So, how many steps do you take each whole day and how many multimillions do you accumulate?

⁷⁹इतनी कमाई और किसकी है?

⁸⁰Does anyone else have such an income?

⁸⁰कितना बड़ा भाग्य है आपका!

⁸¹You have such great fortune.

⁸¹तो ऐसे अपनी पढ़ाई के भाग्य को इमर्ज रूप में अनुभव करो।

⁸²So, let the experience of the fortune of your study emerge.

⁸²किसी से पूछते हैं तो कहते हैं - ब्रह्माकुमार और ब्रह्माकुमारी तो हैं, बन तो गये हैं।

⁸³If you asked anyone, they would say, “I am a Brahma Kumar or Brahma Kumari. ⁸⁴I have become that…”

⁸³लेकिन ब्रह्माकुमार वा ब्रह्माकुमारी अर्थात् श्रेष्ठ भाग्य की लकीर मस्तक में चमकती दिखाई दे।

⁸⁵However, to be a Brahma Kumar and Brahma Kumari means that the line of elevated fortune is seen sparkling on your forehead.

⁸⁴ऐसे नहीं कि ब्रह्माकुमार वा ब्रह्माकुमारी तो हैं लेकिन मिल जायेगा, कुछ तो बन ही जायेंगे, चल तो रहे ही हैं, बन तो गये ही हैं…।

⁸⁶It isn’t that you are a Brahma Kumar or Brahma Kumari anyway, that you will anyway receive the fortune, that you will become something, that you are moving along anyway, that you have become this anyway.

⁸⁵बन गये हैं या भाग्य को देखकर के उड़ रहे हैं?

⁸⁷Do you say that you have become a BK or do you fly when you see your fortune?

⁸⁶इसमें बन तो गये हैं, बन ही रहे हैं, चल ही रहे हैं... ये बोल किसके हैं?

⁸⁸Who would say, “Well, I have become this…, I am becoming this…, I am moving along…”?

⁸⁷श्रेष्ठ भाग्यवान के ये बोल हैं?

⁸⁹Are these the words of someone who is greatly fortunate?

⁸⁸ब्रह्माकुमार और ब्रह्माकुमारी अर्थात् मौज से मोहब्बत की जीवन बिताने वाले। ⁸⁹ऐसे नहीं कि कभी मजबूरी, कभी मोहब्बत।

⁹⁰A Brahma Kumar or Brahma Kumari means one who lives an enjoyable life of love. ⁹¹It should not be that sometimes there is compulsion and sometimes there is love.

⁹⁰जब कोई समस्या आती है तो क्या कहते हो?

⁹²What do you say when a problem arises?

⁹¹चाहते नहीं हैं लेकिन मजबूर हो गये हैं।

⁹³“I didn’t want it to happen, but I am under that compulsion”.

⁹²भाग्यवान अर्थात् मजबूरी खत्म, मोहब्बत से चलने वाले।

⁹⁴To be fortunate means all compulsion has finished; it means to move along with love.

⁹³चाहते तो हैं लेकिन... ऐसी भाषा भाग्यवान ब्राह्मण आत्माओं की नहीं है।

⁹⁵I want it but… ⁹⁶This is not the language of fortunate Brahmin souls.

⁹⁴भाग्यवान आत्माएं मोहब्बत के झूले में मौज में उड़ती हैं।

⁹⁷Fortunate souls fly while rejoicing in the swings of love.

⁹⁵उड़ती कला की मौज में रहती हैं।

⁹⁸They stay in the pleasure of the flying stage.

⁹⁶मजबूरी उनके आगे आ नहीं सकती।

⁹⁹They cannot have any compulsion.

⁹⁷समझा?

¹⁰⁰Do you understand?

⁹⁸अपना श्रेष्ठ भाग्य मर्ज नहीं रखो, इमर्ज करो।

¹⁰¹Do not keep your elevated fortune merged; let it emerge.

⁹⁹तीसरी बात - सतगुरू द्वारा क्या भाग्य प्राप्त हुआ?

¹⁰²Third fortune: What fortune did you receive from the Satguru?

¹⁰⁰पहले तो महामंत्र मिला।

¹⁰³Firstly, you received the great mantra.

¹⁰¹सतगुरू का महामंत्र क्या मिला?

¹⁰⁴What was the great mantra you received from the Satguru?

¹⁰²पवित्र बनो, योगी बनो।

¹⁰⁵“Be pure, be yogi”.

¹⁰³जन्मते ही यह महामंत्र सतगुरू द्वारा प्राप्त हुआ और यही महामंत्र सर्व प्राप्तियों की चाबी सर्व बच्चों को मिली।

¹⁰⁶As soon as you took birth, you received this great mantra from the Satguru. ¹⁰⁷All the children received this great mantra which is the key to all attainments.

¹⁰⁴“योगी जीवन, पवित्र जीवन'' ही सर्व प्राप्तियों का आधार है इसलिए यह चाबी है।

¹⁰⁸A yogi life and a pure life is the basis of all attainments. ¹⁰⁹This is how it is the key.

¹⁰⁵अगर पवित्रता नहीं, योगी जीवन नहीं तो अधिकारी होते हुए भी अधिकार की अनुभूति नहीं कर सकेंगे इसलिए यह महामंत्र सर्व खजानों के अनुभूति की चाबी है।

¹¹⁰If there isn’t purity, if there isn’t a yogi life, then, despite having a right, you will not be able to experience that right. ¹¹¹That is why this great mantra is the key for you to experience all treasures.

¹⁰⁶ऐसी चाबी का महामंत्र सतगुरू द्वारा सभी को श्रेष्ठ भाग्य में मिला है और साथ-साथ सतगुरु द्वारा वरदान प्राप्त हुए हैं।

¹¹²You have all received the key of such a great mantra from the Satguru as your elevated fortune. ¹¹³Along with that, you have also received blessings from the Satguru.

¹⁰⁷वरदानों की लिस्ट तो बहुत लम्बी है ना!

¹¹⁴The list of blessings is very long, is it not?

¹⁰⁸कितने वरदान मिले हैं?

¹¹⁵How many blessings have you received?

¹⁰⁹इतने वरदानों का भाग्य प्राप्त है जो वरदानों से ही सारी ब्राह्मण जीवन बिता रहे हो और बिता सकते हो।

¹¹⁶You have received the fortune of so many blessings that you live and can live your whole Brahmin life on the basis of those blessings.

¹¹⁰कितने वरदान हैं, लिस्ट का मालूम है?

¹¹⁷Do you know how many blessings you have? ¹¹⁸Do you know the list?

¹¹¹तो वर्सा भी है, पढ़ाई भी है, महामंत्र की चाबी और वरदानों की खान भी है।

¹¹⁹So, you have the inheritance, you have the study, you have the key to the great mantra and also the mine of blessings.

¹¹²तो कितने भाग्यवान हो!

¹²⁰So, you are so fortunate!

¹¹³या छिपा कर रखा है, आगे चल अन्त में खोलेंगे?

¹²¹Or, have you kept it hidden thinking that you will open it at some time later?

¹¹⁴बहुतकाल से भाग्य की अनुभूति करने वाले अन्त में भी पद्मापद्म भाग्यवान प्रत्यक्ष होंगे। ¹¹⁵अब नहीं तो अन्त में भी नहीं।

¹²²Those who have experienced fortune over a long period of time will be revealed as those who are multimillion times fortunate at the end too.

¹¹⁶अभी है तो अन्त में भी है।

¹²³If not now, then not at the end either.

¹¹⁷ऐसे कभी नहीं सोचना कि सम्पूर्ण तो अन्त में बनना है।

¹²⁴If you are this now, you will be this at the end too.

¹¹⁸सम्पूर्णता की जीवन का अनुभव अभी से आरम्भ होगा तब अन्त में प्रत्यक्ष रूप में आयेंगे।

¹²⁵Never think that you will become complete by the end. ¹²⁶Only if your life of perfection begins now will it be revealed as such at the end.

¹¹⁹अभी स्वयं को अनुभव हो, औरों को अनुभव हो, जो समीप सम्पर्क में आये हैं उन्हों को अनुभव हो और अन्त में विश्व में प्रत्यक्ष होगा।

¹²⁷Let yourself experience it now. ¹²⁸Let others who come in contact with you experience it and it will revealed to the world at the end.

¹²⁰समझा?

¹²⁹Do you understand?

¹²¹बापदादा आज सर्व बच्चों के भाग्य की श्रेष्ठ लकीर को देख रहे थे।

¹³⁰Today, BapDada was seeing the elevated line of the fortune of all the children.

¹²²जितना बाप ने भाग्य देखा उतना ही बच्चे सदा अनुभव कम करते हैं।

¹³¹The Father saw the fortune, but the children don’t experience it to that same extent all the time.

¹²³भाग्य की खान सभी को प्राप्त है।

¹³²All of you have received the mine of fortune.

¹²⁴लेकिन कोई को कार्य में लगाना आता है और कोई को कार्य में लगाना नहीं आता है।

¹³³However, some of you know how to use it whereas others do not know how to use it. ¹³⁴You do not use it as much as you could.

¹²⁵जितना लगा सकते उतना नहीं लगाते हैं। ¹²⁶मिला सबको एक जैसा है लेकिन खजाने को कार्य में लगाकर बाप का खजाना सो अपना खजाना अनुभव करना - इसमें नम्बरवार हैं।

¹³⁵Everyone has received it to the same extent, but you are numberwise in using the treasures and experiencing the treasures to be yours to the extent that they are the Father’s treasures.

¹²⁷बाप ने नम्बरवार नहीं दिया, दिया सबको नम्बरवन है लेकिन कार्य में लगाना - इसमें अपने आप नम्बर बना दिये हैं।

¹³⁶The Father has not given them numberwise. ¹³⁷He has given everyone the number one treasure, but you have all given yourselves a number in using those treasures.

¹²⁸समझा, नम्बर क्यों बने हैं?

¹³⁸Do you understand why the numbers were created?

¹²⁹जितना यूज़ करेंगे, कार्य में लगायेंगे, उतना बढ़ता जायेगा।

¹³⁹The more you use them, the more you apply them, the more they will increase.

¹³⁰मर्ज करके रख देंगे तो बढ़ेगा नहीं और स्वयं भी अनुभव नहीं करेंगे तो दूसरों को भी अनुभव नहीं करा सकेंगे इसलिए चलन और चेहरे में लाओ।

¹⁴⁰If you simply keep them merged, they will not multiply; neither will you be able to experience them nor will you be able to give others that experience. ¹⁴¹Therefore, put them into your activity and on your face.

¹³¹समझा, क्या करना है?

¹⁴²Do you understand what you have to do?

¹³²जो भी नम्बर आवे अच्छा है।

¹⁴³Is it good to be happy with whatever number you receive?

¹³³चलो, 108 नहीं तो 16000 में ही मिल जाये, कुछ तो बनेंगे।

¹⁴⁴“OK, if not in the 108, then at least in the 16,000; at least I will become something!”

¹³⁴लेकिन 16 हजार की माला सदा नहीं जपी जाती, कहाँ-कहाँ और कभी-कभी जपते हैं।

¹⁴⁵However, the beads of the rosary of 16,000 are not always turned. ¹⁴⁶They are only turned sometimes and only in some places.

¹³⁵108 की माला तो सदा जपते रहते हैं।

¹⁴⁷People turn the beads of the rosary of 108 all the time.

¹³⁶अब मैं कौन?

¹⁴⁸“Now, who am I?”

¹³⁷यह स्वयं जानो।

¹⁴⁹You have to know this yourself.

¹³⁸अगर बाप कहेंगे वा और कोई कहेंगे कि आप तो 16000 में आयेंगे तो क्या कहेंगे?

¹⁵⁰If the Father or someone else were to tell you that you are in the 16,000 what would you say?

¹³⁹मानेंगे?

¹⁵¹Would you believe it?

¹⁴⁰क्वेश्चन मार्क शुरू हो जायेंगे इसलिए अपने आपको जानो मैं कौन?

¹⁵²You would begin to have question marks. ¹⁵³Therefore, know yourself: “Who am I?”

¹⁴¹अच्छा!

¹⁵⁴Achcha.

¹⁴²चारों ओर के सर्वश्रेष्ठ भाग्यवान आत्माओं को, सर्व जन्म से प्राप्त परमात्म-जन्म अधिकारी आत्माओं को, सर्व बाप द्वारा श्रेष्ठ वर्सा और परमात्म-पालना लेने वाले, सत् शिक्षक द्वारा श्रेष्ठ पढ़ाई का श्रेष्ठ पद और श्रेष्ठ कमाई करने वाले, सतगुरु द्वारा महा-मंत्र और सर्व वरदान प्राप्त करने वाले - ऐसे अति श्रेष्ठ पद्मापद्म, हर कदम में पद्म जमा करने वाली श्रेष्ठ आत्माओं को बापदादा का याद, प्यार और नमस्ते।

¹⁵⁵To all the most elevated, fortunate souls everywhere, to all the souls who have taken a Godly birth and claimed a right from birth, to all those who have received their elevated inheritance from the Father and have taken Godly sustenance, to those who have received from the true Teacher the elevated status of an elevated study and who are earning an elevated income, to those who have received from the Satguru the great mantra and all blessings, to such multimillion times fortunate, extremely elevated souls, to all the elevated souls who accumulate multimillions at every step, BapDada’s love, remembrance and namaste.

¹⁴³अव्यक्त बापदादा से पर्सनल मुलाकात

¹⁵⁶Avyakt BapDada meeting groups personally:

¹⁴⁴यथार्थ सेवा वा यथार्थ याद की निशानी है - निर्विघ्न रहना और निर्विघ्न बनाना

¹⁵⁷The result of having accurate remembrance and doing accurate service is to be free from obstacles and to make others free from obstacles.

¹⁴⁵सदा अपने श्रेष्ठ भाग्य के गीत स्वतः ही मन में बजते रहते हैं?

¹⁵⁸Are the songs of your elevated fortune automatically playing in your minds?

¹⁴⁶यह अनादि अविनाशी गीत है।

¹⁵⁹This is an eternal and imperishable song.

¹⁴⁷इसको बजाना नहीं पड़ता लेकिन स्वतः ही बजता है।

¹⁶⁰You don’t have to play it, but it automatically plays continuously.

¹⁴⁸सदा यह गीत बजना अर्थात् सदा ही अपने खुशी के खजाने को अनुभव करना।

¹⁶¹For this song to be playing all the time means for you always to experience the treasures of your happiness.

¹⁴⁹सदा खुश रहते हो?

¹⁶²Do you remain constantly happy?

¹⁵⁰ब्राह्मणों का काम ही है खुश रहना और खुशी बांटना।

¹⁶³It is the duty of Brahmins to remain happy and to distribute happiness.

¹⁵¹इसी सेवा में सदा बिज़ी रहते हो?

¹⁶⁴Do you always remain busy doing this service?

¹⁵²वा कभी भूल भी जाते हो?

¹⁶⁵Or, do you sometimes forget?

¹⁵³जब माया आती है फिर क्या करते हो?

¹⁶⁶What do you do when Maya comes?

¹⁵⁴जितना समय माया रहती है उतना समय खुशी का गीत बन्द हो जाता है।

¹⁶⁷For the duration of Maya’s stay, this song of happiness stops playing.

¹⁵⁵बाप का सदा साथ है तो माया आ नहीं सकती।

¹⁶⁸If you constantly have the Father’s company, Maya cannot come.

¹⁵⁶माया आने के पहले बाप का साथ अलग करके अकेला बनाती है, फिर वार करती है।

¹⁶⁹Before Maya comes, she separates you from the Father’s company and isolates you and she then attacks you.

¹⁵⁷अगर बाप साथ है तो माया नमस्कार करेगी, वार नहीं करेगी।

¹⁷⁰If the Father is with you, Maya will salute you; she will not attack you.

¹⁵⁸तो माया को जब अच्छी तरह से जान गये हो कि यह दुश्मन है, तो फिर आने क्यों देते हो?

¹⁷¹Now that you know Maya very well and that she is an enemy, why do you allow her to come?

¹⁵⁹साथ छोड़ देते हो ना, इसलिए माया को आने का दरवाजा मिल जाता है।

¹⁷²When you let go of the Father’s company, Maya opens the door and enters.

¹⁶⁰दरवाजे को डबल लॉक लगाओ, एक लॉक नहीं।

¹⁷³Put a double lock on the door, not just one.

¹⁶¹आजकल एक लॉक नहीं चलता।

¹⁷⁴Nowadays, one lock will not do.

¹⁶²तो डबल लॉक है - याद और सेवा।

¹⁷⁵So, the double lock is remembrance and service.

¹⁶³सेवा भी निःस्वार्थ सेवा यही लॉक है।

¹⁷⁶Service has to be altruistic service. ¹⁷⁷This is the lock.

¹⁶⁴अगर निःस्वार्थ सेवा नहीं तो वह लॉक ढीला लॉक हो जाता है, खुल जाता है।

¹⁷⁸If service isn’t altruistic the lock becomes loose and opens. ¹⁷⁹Remembrance also has to be powerful.

¹⁶⁵याद भी शक्तिशाली चाहिए। ¹⁶⁶साधारण याद है तो भी लॉक नहीं कहेंगे।

¹⁸⁰If it is ordinary remembrance, then that, too, is not a proper lock.

¹⁶⁷तो सदा चेक करो - याद तो है लेकिन साधारण याद है या शक्तिशाली याद है?

¹⁸¹So always check: You have remembrance, but is it ordinary remembrance or powerful remembrance?

¹⁶⁸ऐसे ही, सेवा करते हो लेकिन निःस्वार्थ सेवा है या कुछ न कुछ स्वार्थ भरा है?

¹⁸²Similarly, you are doing service, but is it altruistic service or is there one selfish motive or another in it?

¹⁶⁹सेवा करते हुए भी, याद में रहते हुए भी यदि माया आती है तो जरूर सेवा अथवा याद में कोई कमी है।

¹⁸³If Maya comes while you are doing service and staying in remembrance, then something is definitely lacking in that service and remembrance.

¹⁷⁰सदा खुशी के गीत गाने वाली श्रेष्ठ भाग्यवान आत्माएं हैं - इस स्मृति से आगे बढ़ो।

¹⁸⁴Continue to move forward with the awareness that you are the souls with elevated fortune who constantly sing songs of happiness.

¹⁷¹यथार्थ योग वा यथार्थ सेवा - यह निशानी है निर्विघ्न रहना और निर्विघ्न बनाना।

¹⁸⁵Accurate yoga and accurate service are the signs of remaining free from obstacles and making others free from obstacles.

¹⁷²निर्विघ्न हो या कभी-कभी विघ्न आता है?

¹⁸⁶Are you free from obstacles or do obstacles sometimes come?

¹⁷³फिर कभी पास हो जाते हो, कभी थोड़ा फेल हो जाते हो।

¹⁸⁷In that case, you sometimes pass and you sometimes fail.

¹⁷⁴कोई भी बात आती है, उसमें अगर किसी भी प्रकार की जरा भी फीलिंग आती है - यह क्यों, यह क्या... तो फीलिंग आना माना विघ्न।

¹⁸⁸In any situation, if you ever have the slightest feeling, “Why is this like this? ¹⁸⁹Why is this like that?”, then that feeling means an obstacle.

¹⁷⁵सदैव यह सोचो कि व्यर्थ फीलिंग से परे, फीलिंग-प्रूफ आत्मा बन जायें। ¹⁷⁶तो मायाजीत बन जायेंगे।

¹⁹⁰Always remember that if you stay beyond wasteful feelings and you become a soul who is “feeling-proof”, you will become a conqueror of Maya.

¹⁷⁷फिर भी, देखो - बाप के बन गये, बाप का बनना यह कितनी खुशी की बात है!

¹⁹¹Nevertheless, you now belong to the Father. ¹⁹²To belong to the Father is a matter of such happiness.

¹⁷⁸कभी स्वप्न में भी नहीं सोचा कि भगवान् के इतने समीप सम्बन्ध में आयेंगे! ¹⁷⁹लेकिन साकार में बन गये!

¹⁹³You never even dreamt that you would have such a close relationship with God, and you have now become that in the corporeal form.

¹⁸⁰तो क्या याद रखेंगे?

¹⁹⁴So, what will you remember?

¹⁸¹सदा खुशी के गीत गाने वाले। ¹⁸²यह खुशी के गीत कभी भी समाप्त नहीं हो सकते हैं।

¹⁹⁵You are those who constantly sing songs of happiness. ¹⁹⁶These songs of happiness can never end.

¹⁸³टीचर्स का अर्थ ही है अपने फीचर्स से सबको फरिश्ते के फीचर्स अनुभव कराने वाली।

¹⁹⁷A teacher means to be one who gives everyone the experience of angelic features through your own features.

¹⁸⁴ऐसी टीचर्स हो?

¹⁹⁸Are you such teachers?

¹⁸⁵साधारण रूप नहीं दिखाई दे, सदा फरिश्ता रूप दिखाई दे क्योंकि टीचर्स निमित्त हो ना।

¹⁹⁹Do not let your ordinary form be visible. ²⁰⁰Let only your angelic form always be visible, because you teachers are instruments.

¹⁸⁶तो जो निमित्त बनते हैं वो जो स्वयं अनुभव करते हैं वह औरों को कराते हैं।

²⁰¹Those who are instruments give others the same experience as they themselves have.

¹⁸⁷यह भी भाग्य है जो निमित्त बने हो।

²⁰²It is also your fortune that you have become instruments.

¹⁸⁸अभी इसी भाग्य को स्वयं अनुभव में बढ़ाओ और दूसरों को अनुभव कराओ।

²⁰³Now, increase the experience of this fortune in yourselves and also give this experience to others.

¹⁸⁹सबसे विशेष बात अनुभवी-मूर्त बनो।

²⁰⁴The most important thing is to become an embodiment of experience.

¹⁹⁰वरदान:- जिम्मेवारी की स्मृति द्वारा सदा अलर्ट रहने वाले शुभभावना, शुभ कामना सम्पन्न भव

²⁰⁵Blessing: May you be full of good wishes and pure feelings and remain constantly alert by remaining aware of your responsibility.

¹⁹¹आप बच्चे प्रकृति और मनुष्यात्माओं की वृत्ति को परिवर्तन करने के जिम्मेवार हो।

²⁰⁶ You children are responsible for changing the natures and attitudes of human beings.

¹⁹²लेकिन यह जिम्मेवारी तब ही निभा सकेंगे जब आपकी वृत्ति शुभ भावना, शुभ कामना से सम्पन्न, सतोप्रधान और शक्तिशाली होगी।

²⁰⁷However, you can only fulfil this responsibility when your attitude is full of good wishes and pure feelings and is satopradhan and powerful.

¹⁹³जिम्मेवारी की स्मृति सदा अलर्ट बना देगी।

²⁰⁸The awareness of your responsibility enables you to remain alert at all times.

¹⁹⁴हर आत्मा को मुक्ति-जीवनमुक्ति दिलाना, वर्से के अधिकारी बनाना यह बहुत बड़ी जिम्मेवारी है इसलिए कभी अलबेलापन न आये, वृत्ति साधारण न हो।

²⁰⁹To give every soul liberation and liberation-in-life and a right to their inheritance is a huge responsibility. ²¹⁰Therefore, never be careless and do not let your attitude be ordinary.

¹⁹⁵स्लोगन:- अपने हर कर्म द्वारा सहारेदाता बाप को प्रत्यक्ष करो तो अनेक आत्माओं को किनारा मिल जायेगा।

²¹¹Slogan: Reveal the Father, the Bestower of Support, with your every action and many souls will reach their shore (find their destination).

²¹²*** Om Shanti ***