Daily Murli for Sunday 15 January 2023

⁰15-01-23 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 18-11-93 मधुबन

⁰ 15/01/23 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 18/11/1993

¹संगमयुग के राजदुलारे सो भविष्य के राज्य अधिकारी

¹The beloved, royal children of the confluence age, and so the rulers of the future kingdom.

²आज सर्व बच्चों के दिलाराम बाप अपने चारों ओर के सर्व राजदुलारे बच्चों को देख रहे हैं।

²Today, the Father, the Comforter of Hearts of all the children, is seeing all His beloved, royal children from everywhere.

³हर एक बच्चा दिलाराम के दुलार का पात्र है।

³Each child is worthy of the affection of the Comforter of Hearts.

⁴यह दिव्य दुलार, परमात्म दुलार कोटों में कोई भाग्यवान आत्माओं को ही प्राप्त होता है।

⁴This divine affection, this supreme affection, can only be attained by the fortunate handful of souls of the few out of multimillions.

⁵अनेक जन्म आत्माओं वा महान् आत्माओं द्वारा दुलार अनुभव किया।

⁵For many births, you have experienced the affection of souls and great souls.

⁶अब इस एक अलौकिक जन्म में परमात्म प्यार वा दुलार अनुभव कर रहे हो।

⁶Now, in this one alokik birth, you are experiencing supreme love and affection.

⁷इस दिव्य दुलार द्वारा राज दुलारे बन गये हो, इसलिये दिलाराम बाप को भी अलौकिक फ़खर है कि मेरा हर एक बच्चा राजा बच्चा है।

⁷You have become the beloved, royal children through this divine affection. ⁸This is why the Father, the Comforter of Hearts, has the alokik intoxication that each of His children is a child who is to become a king.

⁸राजा हो ना?

⁹You are kings, are you not?

⁹प्रजा तो नहीं?

¹⁰You are not subjects, are you?

¹⁰सभी अपना टाइटल क्या बताते हो?

¹¹What do all of you say that your title is at present?

¹¹राजयोगी।

¹²Raja Yogis.

¹²सभी राजयोगी हो वा कोई प्रजायोगी भी है?

¹³Are you all Raja Yogis, or are some also praja yogis (subject yogis)?

¹³सब राजयोगी हो तो प्रजा कहाँ से आयेगी?

¹⁴If all of you are Raja Yogis, where will the subjects come from?

¹⁴राज्य किस पर करेंगे?

¹⁵Over whom will you rule?

¹⁵प्रजा तो चाहिये ना?

¹⁶There have to be subjects.

¹⁶तो वो प्रजायोगी कब आयेंगे?

¹⁷When will the praja yogis come?

¹⁷राजदुलारे अर्थात् अब के भी राजे और भविष्य के भी राजे।

¹⁸Beloved, royal (raj dulare) children means the kings of the present time and also of the future.

¹⁸डबल राज्य है। ¹⁹स़िर्फ भविष्य का राज्य नहीं।

¹⁹You have a double kingdom, not just the kingdom of the future.

²⁰भविष्य से पहले अब स्वराज्य अधिकारी बने हो।

²⁰Before becoming the future kings, you have claimed the right to self-sovereignty at the present time.

²¹अपने स्वराज्य के राज्य कारोबार को चेक करते हो?

²¹So, do you check the activity of your self-sovereign kingdom?

²²जैसे भविष्य राज्य की महिमा करते हो - एक राज्य, एक धर्म, सुख, शान्ति, सम्पत्ति सम्पन्न राज्य है, ऐसे हे स्वराज्य अधिकारी राजे, स्वराज्य के राज कारोबार में यह सब बातें सदा हैं?

²²Just as you sing the praise of the future kingdom, that it is one kingdom, one religion, a kingdom of complete peace, happiness and wealth in the same way, o self-sovereign kings, do these things constantly exist in the activity of your self-sovereign kingdom?

²³एक राज्य है अर्थात् सदा मुझ आत्मा का राज्य इन सर्व राज्य कारोबारी कर्मेन्द्रियों पर है वा बीच-बीच में स्वराज्य के बजाय पर-राज्य अपना अधिकार तो नहीं करते?

²³One kingdom means that I, the soul, constantly control the kingdom of the physical organs that carry out the functioning of the kingdom. ²⁴Or, in between, instead of being a self-sovereign, someone else doesn’t sometimes begin to claim a right, does he?

²⁴पर-राज्य है - माया का राज्य।

²⁵The kingdom belonging to someone else is Maya's kingdom.

²⁵पर-राज्य की निशानी है पर-अधीन बन जायेंगे।

²⁶The sign of the kingdom belonging to someone else is to be dependent on that someone.

²⁶स्वराज्य की निशानी है सदा श्रेष्ठ अधिकारी अनुभव करेंगे।

²⁷The sign of self-sovereignty is that you constantly experience yourself to be an elevated one with all rights.

²⁷पर-राज्य, पर-अधीन वा परवश बनाता है। ²⁸जब भी कोई अन्य राजा किसी राज्य पर अधिकार प्राप्त करता है तो पहले राजा को ही कैदी बनाता है अर्थात् पर-अधीन बनाता है।

²⁸A kingdom belonging to someone else makes you dependent and brings you under the influence of others. ²⁹When a king claims the right to another king's kingdom, he first takes the king prisoner, that is, the king is then dependent on someone else.

²⁹तो चेक करो कि एक राज्य है?

³⁰So check whether you have one kingdom.

³⁰कि बीच-बीच में माया के राज्य अधिकारी, आप स्वराज्य अधिकारी राजाओं को वा आपके कोई भी कर्मेन्द्रियों रूपी राज कारोबारी को परवश तो नहीं बना देते हैं?

³¹Or, do the ones who have a right to the kingdom of Maya bring you, the self-sovereigns, the kings, or your physical organs that carry out the functioning of the kingdom, under their influence every now and then?

³¹तो एक राज्य है वा दो राज्य है?

³²So, do you have one kingdom or two kingdoms?

³²आप स्वराज्य अधिकारी का लॉ और ऑर्डर चलता है वा बीच-बीच में माया का भी ऑर्डर चलता है?

³³Is it the law and order of you, the self-sovereigns, which is ruling, or do the orders of Maya also rule every now and then?

³³साथ-साथ एक धर्म, धर्म अर्थात् धारणा।

³⁴Along with this, there is one dharma (religion). ³⁵Dharma means dharna.

³⁴तो स्वराज्य का धर्म वा धारणा एक कौन-सी है?

³⁶So, what is the one religion or one dharna of self-sovereignty?

³⁵‘पवित्रता'।

³⁷Purity.

³⁶मन, वचन, कर्म, सम्बन्ध, सम्पर्क सब प्रकार की पवित्रता इसको कहा जाता है - एक धर्म अर्थात् एक धारणा।

³⁸Purity in everything: in your thoughts, words, deeds, relationships and connections; this is said to be one religion, that is, one dharna.

³⁷स्वप्न मात्र, संकल्प मात्र भी अपवित्रता अर्थात् दूसरा धर्म न हो क्योंकि जहाँ पवित्रता है वहाँ अपवित्रता अर्थात् व्यर्थ वा विकल्प का नाम-निशान नहीं होगा।

³⁹Let there not be any impurity, that is, any other religion, in your dreams or even in your thoughts, because where there is purity, there cannot be any name or trace of impurity, that is, anything wasteful or vicious.

³⁸ऐसे समर्थ सम्राट बने हो?

⁴⁰Have you become so powerful?

³⁹वा ढीलेढाले राजे हो?

⁴¹Or, are you the kings who are weak?

⁴⁰वा कभी ढीले, कभी सम्राट? ⁴¹कौन से राजे हो?

⁴²Or, is it that you are sometimes weak and sometimes powerful?

⁴²अगर अभी छोटा-सा एक जन्म का राज्य नहीं चला सकते तो 21 जन्म का राज्य अधिकार कैसे प्राप्त करेंगे?

⁴³If you cannot rule your kingdom of this one short birth, how would you claim a right to a kingdom for 21 births?

⁴³संस्कार अब भर रहे हैं।

⁴⁴You are developing those sanskars now.

⁴⁴अभी के श्रेष्ठ संस्कार से भविष्य संसार बनेगा।

⁴⁵The future world will be created with your elevated sanskars of this time.

⁴⁵तो अभी से एक राज्य, एक धर्म के संस्कार भविष्य संसार का फाउण्डेशन हैं।

⁴⁶So your sanskars of the present time, of one kingdom and one religion, are the foundation of the future world.

⁴⁶तो चेक करो - सुख, शान्ति, सम्पत्ति अर्थात् सदा हद की प्राप्तियों के आधार पर सुख है वा आत्मिक अतीन्द्रिय सुख परमात्म सुखमय राज्य है?

⁴⁷So check: Is your happiness, peace and wealth based on limited attainments, or do you have the spiritual, supersensuous happiness of the supreme Godly kingdom?

⁴⁷साधन वा सैलवेशन वा प्रशंसा के आधार पर सुख की अनुभूति है वा परमात्म आधार पर अतीन्द्रिय सुखमय राज्य है?

⁴⁸Is your experience of happiness based on the facilities and praise, or is your kingdom that of supersensuous happiness based on the Supreme?

⁴⁸इसी प्रकार से अखण्ड शान्ति - किसी भी प्रकार की अशान्ति की परिस्थिति अखण्ड शान्ति को खण्डित तो नहीं करती है?

⁴⁹The same goes for unbroken peace: does any type of situation of peacelessness destroy your unbroken peace?

⁴⁹अशान्ति का त़ूफान चाहे छोटा हो, चाहे बड़ा हो लेकिन स्वराज्य अधिकारी के लिये त़ूफान अनुभवी बनाने की उड़ती कला का तोह़फा बन जाये, लिफ्ट की गिफ्ट बन जाये।

⁵⁰For those who are self-sovereigns, any storm of peacelessness, whether large or small, is there to make them experienced, and so they become a gift for the flying stage. ⁵¹They become a gift of a lift.

⁵⁰इसको कहा जाता है अखण्ड शान्ति।

⁵²This is known as constant peace.

⁵¹तो चेक करो अखण्ड शान्तिमय स्वराज्य है?

⁵³So check: Is your kingdom one of unbroken peace and self-sovereignty?

⁵²ऐसे ही सम्पत्ति अर्थात् स्वराज्य की सम्पत्ति ज्ञान, गुण और शक्तियां हैं।

⁵⁴It is the same for wealth: the wealth of self-sovereignty is knowledge, virtues and powers.

⁵³इन सर्व सम्पत्तियों से सम्पन्न स्वराज्य अधिकारी हैं?

⁵⁵Are you the self-sovereigns who are full of all these types of wealth?

⁵⁴सम्पन्नता की निशानी है - सम्पन्नता अर्थात् सदा सन्तुष्टता, अप्राप्ति का नाम-निशान नहीं।

⁵⁶The sign of being full is that wherever there is fullness, there is constant contentment and there is no name or trace of any lack of attainment.

⁵⁵हद के इच्छाओं की अविद्या इसको कहा जाता है सम्पत्तिवान। ⁵⁶और राजा का अर्थ ही है दाता।

⁵⁷To be ignorant of the knowledge of limited desires is known as being wealthy, and to be a king means to be a bestower.

⁵⁷अगर हद की इच्छा वा प्राप्ति की उत्पत्ति है तो वो राजा के बजाय मंगता (मांगने वाला) बन जाता है, इसलिये अपने स्वराज्य अधिकार को अच्छी तरह से चेक करो कि मेरा स्वराज्य एक राज्य, एक धर्म, सुख-शान्ति सम्पन्न बना है?

⁵⁸If someone has limited desires or any desire for attainment, then, instead of being a king, such a soul becomes a beggar. ⁵⁹Therefore, check your self-sovereignty very well. ⁶⁰Check: Is my self-sovereignty that of one kingdom, one religion and full of peace and happiness?

⁵⁸कि अभी तक बन रहे हैं?

⁶¹Or, is it still becoming that?

⁵⁹अगर राजा बन रहे हैं तो जब राज्य अधिकारी स्थिति नहीं है तो उस समय क्या हो?

⁶²If you are still becoming kings and do not have the stage of being self-sovereigns, then what are you at that time? ⁶³Do you become subjects?

⁶⁰प्रजा बन जाते हो वा न राजा, न प्रजा।

⁶⁴Or, are you neither subjects nor kings, but just in between?

⁶¹बीच में हो?

⁶⁵Now, do not remain in between.

⁶²अभी बीच में नहीं रहो।

⁶⁶Do not think that you will become that at the end.

⁶³यह भी नहीं सोचना कि अन्त में बन जायेंगे। ⁶⁴अगर बहुतकाल का राज्य-भाग्य प्राप्त करना ही है तो बहुतकाल के स्वराज्य का फल है बहुतकाल का राज्य।

⁶⁷If you definitely wish to claim the fortune of the kingdom for a long period of time, then the fruit of self-sovereignty over a long time is definitely to receive the kingdom for a long period of time.

⁶⁵फुल समय के राज्य अधिकार का आधार वर्तमान सदाकाल का स्वराज्य है। ⁶⁶समझा? ⁶⁷कभी अलबेले नहीं रह जाना।

⁶⁸The basis of claiming a right to a kingdom for the full span of time is to have constant self-sovereignty at the present time. ⁶⁹Do you understand?

⁶⁸हो जायेगा, हो जायेगा नहीं करते रहना।

⁷⁰Never be careless, thinking: It will happen, it will happen.

⁶⁹बाप-दादा को बहुत मीठी बातों से बहलाते हैं।

⁷¹Children entertain BapDada with many sweet things.

⁷⁰राजा के बजाय बहुत बढ़िया वकील बन जाते हैं।

⁷²Instead of being kings, they become very good lawyers.

⁷¹ऐसी-ऐसी लॉ प्वॉइन्ट्स सुनाते हैं जो बाप भी मुस्कराते रहते हैं।

⁷³They relate such points of law that the Father continues to smile.

⁷²वकील अच्छा या राजा अच्छा?

⁷⁴So, is a lawyer better than a king?

⁷³बहुत होशियारी से वकालत करते हैं इसलिये अब वकालत करना छोड़ दो, राज दुलारे बनो।

⁷⁵You argue points of law with great cleverness. ⁷⁶So, now, stop arguing points of law. ⁷⁷Become the beloved, royal children.

⁷⁴बाप का बच्चों से स्नेह है इसलिये सुनते-देखते भी मुस्कराते रहते हैं।

⁷⁸The Father has love for the children, and this is why, while seeing and listening to all of that, He continues to smile.

⁷⁵अभी धर्मराज से काम नहीं लेते।

⁷⁹He is not using Dharamraj at the moment.

⁷⁶स्नेह सभी को चला रहा है।

⁸⁰Love is making everyone move along.

⁷⁷स्नेह के कारण ही पहुँच गये हो ना।

⁸¹You have arrived here because of love, have you not?

⁷⁸तो स्नेह के रेसपान्स में बापदादा भी पद्मगुणा स्नेह का रिटर्न दे रहे हैं।

⁸²So, in response to your love, BapDada is also giving multimillionfold love in return.

⁷⁹देश-विदेश के सभी बच्चे स्नेह के विमान द्वारा मधुबन में पहुँचे हो।

⁸³Children of this land and abroad have arrived in Madhuban, flying in the vehicle of love.

⁸⁰बापदादा साकार रूप में आप सबको और स्नेह स्वरूप में सर्व बच्चों को देख रहे हैं।

⁸⁴BapDada is seeing all of you (present here) in the sakar form, and seeing the loving form of all the children (everywhere).

⁸¹अच्छा!

⁸⁵Achcha.

⁸²सर्व स्नेह में समाये हुए समीप बच्चों को, सर्व स्वराज्य अधिकारी सो विश्व राज्य अधिकारी श्रेष्ठ आत्माओं को, सर्व प्राप्तियों सम्पन्न श्रेष्ठ सम्पत्तिवान विशेष आत्माओं को, सदा एक धर्म, एक राज्य सम्पन्न स्वराज्य अधिकारी बाप समान भाग्यवान आत्माओं को भाग्यविधाता बापदादा का याद-प्यार और नमस्ते।

⁸⁶To all the close children merged in love, to the elevated souls who have self-sovereignty and so a right to the kingdom of the world, to the special, elevated, wealthy souls who have all types of full attainment, to the children who have claimed the right to one kingdom, one religion and a complete kingdom and who are like the father, to the fortunate souls, love, remembrance and namaste from BapDada, the Bestower of Fortune.

⁸³दादियों से मुलाकात:- सभी कार्य अच्छे चल रहे हैं ना?

⁸⁷BapDada meeting the Dadis: ⁸⁸All tasks are continuing well, are they not?

⁸⁴अच्छे उमंग-उत्साह से कार्य हो रहा है।

⁸⁹The tasks are being carried out with good zeal and enthusiasm.

⁸⁵करावनहार करा रहे हैं और निमित्त बन करने वाले कर रहे हैं।

⁹⁰Karavanhar is enabling it to happen, and those who are instruments are carrying it out.

⁸⁶ऐसे अनुभव होता है ना?

⁹¹Do you experience this?

⁸⁷सर्व के सहयोग की अंगुली से हर कार्य सहज और सफल होता है।

⁹²Every task is easy and successful with the finger of everyone's co-operation.

⁸⁸कैसे हो रहा है ये जादू लगता है ना।

⁹³How is all of this happening? ⁹⁴It seems like magic, does it not?

⁸⁹दुनिया वाले तो देखते और सोचते रह जाते हैं। ⁹⁰और आप निमित्त आत्मायें सदा आगे बढ़ते जायेंगे क्योंकि बे]िफा बादशाह हो।

⁹⁵People of the world just see it and are wonderstruck, whereas you instrument souls will constantly continue to move forward, because you are carefree kings.

⁹¹दुनिया वालों को तो हर कदम में चिन्ता है और आप सबके हर संकल्प में परमात्म चिन्तन है इसलिये बे]िफा हैं।

⁹⁶People of the world worry at every step, whereas you are carefree because you have God’s remembrance in every thought. ⁹⁷You are carefree, are you not?

⁹²बे]िफा हैं ना?

⁹⁸It is good.

⁹³अच्छा है, अविनाशी सम्बन्ध है।

⁹⁹You have an eternal relationship. ¹⁰⁰Achcha.

⁹⁴अच्छा, तो सब ठीक चल रहा है और चलना ही है।

¹⁰¹Everything is moving along well, and it will continue to move along well.

⁹⁵निश्चय है और निश्चिन्त हैं।

¹⁰²You have faith and you are carefree.

⁹⁶क्या होगा, कैसे होगा यह चिन्ता नहीं है।

¹⁰³You do not have to worry about what will happen or how it will happen.

⁹⁷टीचर्स को कोई चिन्ता है?

¹⁰⁴Do the teachers have any worries?

⁹⁸सेन्टर्स कैसे बढ़ेंगे यह चिन्ता है?

¹⁰⁵Do you worry about how the centres will expand?

⁹⁹सेवा कैसे बढ़ेगी यह चिन्ता है?

¹⁰⁶Do you worry about how service will grow?

¹⁰⁰नहीं है? ¹⁰¹बे]िफा हो?

¹⁰⁷Do you not worry about this?

¹⁰²चिन्तन करना अलग चीज़ है, चिन्ता करना अलग चीज़ है।

¹⁰⁸Are you carefree? ¹⁰⁹To think about something is different from worrying about it.

¹⁰³सेवा बढ़ाने का चिन्तन अर्थात् प्लैन भले बनाओ।

¹¹⁰You may think about increasing service, that is, you may make plans for service.

¹⁰⁴लेकिन चिन्ता से कभी सफलता नहीं होगी।

¹¹¹However, there will never be any success by worrying about it.

¹⁰⁵चलाने वाला चला रहा है, कराने वाला करा रहा है इसलिये सब सहज होना ही है, स़िर्फ निमित्त बन संकल्प, तन, मन, धन सफल करते चलो।

¹¹²The One enabling you to move is making you move, the One enabling everything to happen is making it happen. ¹¹³Therefore, everything will happen easily. ¹¹⁴Simply be the instruments and use your thoughts, bodies, minds and wealth in a worthwhile way.

¹⁰⁶जिस समय जो कार्य होता है वो कार्य हमारा कार्य है।

¹¹⁵Whatever task is being carried out at any time - that is our task.

¹⁰⁷जब हमारा कार्य है, मेरा कार्य है तो जहाँ मेरापन होता है वहाँ सब कुछ स्वतः ही लग जाता है।

¹¹⁶When something is our task, when it is your task personally, then where there is the consciousness of ‘mine’, you will use everything for it.

¹⁰⁸तो अभी ब्राह्मण परिवार का विशेष कार्य कौन-सा है?

¹¹⁷So what is the special task of the Brahmin family? ¹¹⁸You teachers should respond.

¹⁰⁹टीचर्स बताओ। ¹¹⁰ब्राह्मण परिवार का अभी विशेष कार्य कौन सा है, किसमें सफल करेंगे?

¹¹⁹Teachers, what is the special task of the Brahmin family at the present time? ¹²⁰For what will you use everything in a worthwhile way?

¹¹¹(ज्ञान सरोवर में) सरोवर में सब स्वाहा करेंगे।

¹²¹(For Gyan Sarovar.) ¹²²Will you sacrifice everything in the sarovar (lake)?

¹¹²परिवार में जो विशेष कार्य होता है तो सबका अटेन्शन कहाँ होता है?

¹²³When a special task is being performed in a family, where does everyone's attention go?

¹¹³उसी विशेष कार्य के तरफ अटेन्शन होता है।

¹²⁴Their attention goes towards that special task.

¹¹⁴ब्राह्मण परिवार में बड़े से बड़ा कार्य वर्तमान समय यही है ना।

¹²⁵At the present time, this is the greatest task of the Brahmin family, is it not?

¹¹⁵हर समय का अपना-अपना है, वर्तमान समय देश-विदेश सर्व ब्राह्मण परिवार का सहयोग इस विशेष कार्य में है ना कि अपने-अपने सेन्टर में है?

¹²⁶Each moment has its own importance. ¹²⁷The co-operation of everyone in the Brahmin family, here and abroad, is for this special task, is it not? ¹²⁸Or, is it for your own centre?

¹¹⁶जितना बड़ा कार्य उतना बड़ा दिल।

¹²⁹To the extent that a task is big, so you have as big a heart.

¹¹⁷और जितना बड़ा दिल होता है ना उतना स्वतः ही सम्पन्नता होती है।

¹³⁰To the extent that you have a big heart, to that extent there is automatic accomplishment.

¹¹⁸अगर छोटा दिल होता है तो जो आना होता है वह भी रुक जाता है, जो होना होता है वह भी रुक जाता है और बड़े दिल से असम्भव भी सम्भव हो जाता है।

¹³¹If you have a small heart, then whatever was going to come will stop. ¹³²Whatever was going to happen will stop, whereas with a big heart, even the impossible becomes possible.

¹¹⁹मधुबन का ज्ञान सरोवर है वा आपका है?

¹³³Is it the Gyan Sarovar of Madhuban or is it yours?

¹²⁰किसका है?

¹³⁴Whose is it?

¹²¹मधुबन का है ना?

¹³⁵It is Madhuban's, is it not?

¹²²गुजरात का तो नहीं है, मधुबन का है?

¹³⁶It is not Gujarat’s. ¹³⁷Is it Madhuban’s?

¹²³महाराष्ट्र का है?

¹³⁸Is it Maharashtra’s?

¹²⁴विदेश का है? ¹²⁵सभी का है।

¹³⁹Is it that of the foreign lands?

¹²⁶बेहद की सेवा का बेहद का स्थान अनेक आत्माओं को बेहद का वर्सा दिलाने वाला है।

¹⁴⁰It is everyone's. ¹⁴¹The unlimited place for unlimited service will enable all souls to receive their unlimited inheritance.

¹²⁷ठीक है ना।

¹⁴²Is this all right?

¹²⁸अच्छा!

¹⁴³Achcha.

¹²⁹अव्यक्त बापदादा की पर्सनल मुलाकात

¹⁴⁴Personal meetings with Avyakt BapDada:

¹³⁰1) स्व-परिवर्तन का वायब्रेशन ही विश्व परिवर्तन करायेगा

¹⁴⁵The vibrations of self-transformation will bring about world transformation.

¹³¹सभी अपने को खुशनसीब आत्मायें अनुभव करते हो?

¹⁴⁶Do all of you experience yourselves to be souls who have the fortune of happiness?

¹³²खुशी का भाग्य जो स्वप्न में भी नहीं था वो प्राप्त कर लिया।

¹⁴⁷You have attained the fortune of happiness that you never even dreamt of.

¹³³तो सभी की दिल सदा यह गीत गाती है कि सबसे खुशनसीब हूँ तो मैं हूँ।

¹⁴⁸So, everyone’s heart sings the song: If anyone has the greatest fortune of happiness, it is I.

¹³⁴यह है मन का गीत।

¹⁴⁹This is the song in your minds.

¹³⁵मुख का गीत गाने के लिये मेहनत करनी पड़ती है। ¹³⁶लेकिन मन का गीत सब गा सकते हैं।

¹⁵⁰You have to make effort to sing a song with your mouths, but you can all sing the song in your minds.

¹³⁷सबसे बड़े से बड़ा ख़ज़ाना है खुशी का ख़ज़ाना क्योंकि खुशी तब होती है जब प्राप्ति होती है।

¹⁵¹The greatest treasure of all is the treasure of happiness because there is happiness when there is attainment.

¹³⁸अगर अप्राप्ति होगी तो कितना भी कोई किसी को खुश रहने के लिये कहे, कितना भी आर्टीफिशयल खुश रहने की कोशिश करे लेकिन रह नहीं सकते।

¹⁵²If there is some lack of attainment, then, no matter how much someone tells another person to be happy, no matter how much effort they make to be happy artificially, they are unable to be happy.

¹³⁹तो आप सदा खुश रहते हो या कभी-कभी रहते हो?

¹⁵³So, do you always remain happy or only sometimes?

¹⁴⁰जब चैलेन्ज करते हो कि हम भगवान के बच्चे हैं, तो जहाँ भगवान् है वहाँ कोई अप्राप्ति हो सकती है?

¹⁵⁴Since you issue the challenge that you are the children of God, can there be a lack of attainment where God is?

¹⁴¹तो खुशी भी सदा है क्योंकि सदा सर्व प्राप्ति स्वरूप हैं।

¹⁵⁵You also always have happiness because you are constantly embodiments of all attainments.

¹⁴²ब्रह्मा बाप का क्या गीत था?

¹⁵⁶What was Father Brahma’s song?

¹⁴³पा लिया - जो था पाना।

¹⁵⁷“I have attained that which I wanted.”

¹⁴⁴तो यह स़िर्फ ब्रह्मा बाप का गीत है या आप सबका?

¹⁵⁸So, is it the song of Father Brahma alone or is it also the song of all of you?

¹⁴⁵कभी-कभी थोड़ी दुःख की लहर आ जाती है? ¹⁴⁶कब तक आयेगी?

¹⁵⁹Does a wave of sorrow come sometimes? ¹⁶⁰Till when will it continue to come?

¹⁴⁷अभी थोड़ा समय भी दुःख की लहर नहीं आये।

¹⁶¹Now, let no wave of sorrow come for even a short time.

¹⁴⁸जब विश्व परिवर्तन करने के निमित्त हो तो अपना ये परिवर्तन नहीं कर सकते हो?

¹⁶²Since you are instruments for world transformation, can you not bring about this transformation in yourself?

¹⁴⁹अभी भी टाइम चाहिये, फुलस्टॉप लगाओ।

¹⁶³Do you want time even now? ¹⁶⁴Just put a full stop.

¹⁵⁰ऐसा श्रेष्ठ समय, श्रेष्ठ प्राप्तियाँ, श्रेष्ठ सम्बन्ध सारे कल्प में नहीं मिलेगा।

¹⁶⁵You will not receive such an elevated time, elevated attainment or elevated relationships throughout the whole cycle.

¹⁵¹तो पहले स्व-परिवर्तन करो।

¹⁶⁶So, first of all, let there be self-transformation.

¹⁵²यह स्व-परिवर्तन का वायब्रेशन ही विश्व परिवर्तन करायेगा।

¹⁶⁷These vibrations of self-transformation will bring about world transformation.

¹⁵³डबल विदेशी आत्माओं की विशेषता है फ़ास्ट लाइफ़।

¹⁶⁸The speciality of double-foreign souls is a fast life.

¹⁵⁴तो परिवर्तन में फ़ास्ट हैं?

¹⁶⁹So, are you fast in your transformation?

¹⁵⁵फ़ारेन में कोई ढीला-ढाला चलता है तो अच्छा नहीं लगता है ना।

¹⁷⁰If someone abroad moves very slowly, they don’t like it.

¹⁵⁶तो इसी विशेषता को परिवर्तन में लाओ।

¹⁷¹So use this speciality for transformation.

¹⁵⁷अच्छा है।

¹⁷²It is good.

¹⁵⁸आगे बढ़ रहे हैं और बढ़ते ही रहेंगे।

¹⁷³You are moving forward and will continue to move forward.

¹⁵⁹पहचानने की दृष्टि अच्छी तेज़ है जो बाप को पहचान लिया।

¹⁷⁴Your vision of recognition is very sharp in that you have recognised the Father.

¹⁶⁰अभी पुरुषार्थ में भी तीव्र, सेवा में भी तीव्र और मंज़िल पर सम्पूर्ण बन पहुँचने में भी तीव्र।

¹⁷⁵Now, be intense in your efforts, intense in service and intense in becoming complete in reaching your destination.

¹⁶¹फ़र्स्ट नम्बर आना है ना?

¹⁷⁶You want to claim the first number, do you not?

¹⁶²जैसे ब्रह्मा बाप फर्स्ट हुआ ना तो ब्रह्मा बाप के साथी बन फर्स्ट के साथ फर्स्ट में आयेंगे।

¹⁷⁷Just as Father Brahma was first, so become Father Brahma’s companions and you will become first and come with the first.

¹⁶³ब्रह्मा बाप से प्यार है ना।

¹⁷⁸You have love for Father Brahma, do you not?

¹⁶⁴अच्छा, मातायें कमाल करेंगी ना।

¹⁷⁹Achcha. ¹⁸⁰Mothers, you will perform wonders, will you not?

¹⁶⁵जो दुनिया असम्भव समझती है वो आपने सहज करके दिखा दिया।

¹⁸¹What the world considers to be impossible, you have done and shown to be easy.

¹⁶⁶ऐसा कमाल कर रही हो ना।

¹⁸²You are performing such wonders, are you not?

¹⁶⁷दुनिया वाले समझते हैं कि मातायें निर्बल हैं, कुछ नहीं कर सकतीं आप असम्भव को सम्भव करके विश्व परिवर्तन में सबसे आगे बढ़ रही हो।

¹⁸³People of the world think that mothers are weak and that they cannot do anything, whereas you are making the impossible possible and moving ahead of everyone in world transformation.

¹⁶⁸पाण्डव क्या कर रहे हो?

¹⁸⁴What are the Pandavas doing?

¹⁶⁹असम्भव को सम्भव तो कर रहे हो ना।

¹⁸⁵You are making the impossible possible, are you not?

¹⁷⁰पवित्रता का झण्डा लहराया है ना।

¹⁸⁶You have hoisted the flag of purity, have you not?

¹⁷¹हाथ में अच्छी तरह से झण्डा पकड़ा है या कभी नीचे हो जाता है?

¹⁸⁷Do you hold the flag in your hand very well or is it sometimes lowered?

¹⁷²सदा पवित्रता के चैलेन्ज का झण्डा लहराते रहो।

¹⁸⁸Constantly continue to hoist the flag of the challenge of purity.

¹⁷³2) रोज़ अमृतवेले कम्बाइण्ड स्वरूप की स्मृति का तिलक लगाओ

¹⁸⁹2)At amrit vela, apply a tilak of the awareness of being combined.

¹⁷⁴सदा अपने को सहज योगी अनुभव करते हो?

¹⁹⁰Do you constantly experience yourselves to be easy yogis?

¹⁷⁵कितनी भी परिस्थितियां मुश्किल अनुभव कराने वाली हों लेकिन मुश्किल को भी सहज करने वाले सहजयोगी हैं, ऐसे हो या मुश्किल के समय मुश्किल का अनुभव होता है?

¹⁹¹No matter how much the circumstances make you experience difficulty, you are the easy yogis who make anything difficult easy. ¹⁹²Are you like that or do you experience something to be difficult at a time of difficulty?

¹⁷⁶सदा सहज है?

¹⁹³Is it always easy?

¹⁷⁷मुश्किल होने का कारण है बाप का साथ छोड़ देते हो।

¹⁹⁴The reason why something is difficult is that you let go of the Father’s company.

¹⁷⁸जब अकेले बन जाते हो तो कमजोर पड़ जाते हो और कमजोर को तो सहज बात भी मुश्किल लगती है इसलिये बापदादा ने पहले भी सुनाया है कि सदा कम्बाइण्ड रूप में रहो।

¹⁹⁵When you become alone, you become weak, and those who are weak find easy things difficult and this is why BapDada had told you earlier to stay constantly combined. ¹⁹⁶No one can separate those who are combined.

¹⁷⁹कम्बाइण्ड को कोई अलग नहीं कर सकता। ¹⁸⁰जैसे इस समय आत्मा और शरीर कम्बाइण्ड है ऐसे बाप और आप कम्बाइण्ड रहो।

¹⁹⁷Just as at this time you souls and your bodies are combined, in the same way, you and the Father have to remain combined.

¹⁸¹मातायें क्या समझती हो?

¹⁹⁸What do the mothers think?

¹⁸²कम्बाइण्ड हो या कभी अलग, कभी कम्बाइण्ड?

¹⁹⁹Are you combined or are you sometimes separate and sometimes combined?

¹⁸³ऐसा साथ फिर कभी मिलना है?

²⁰⁰Are you going to receive such company at any other time?

¹⁸⁴फिर क्यों साथ छोड़ देती हो?

²⁰¹In that case, why do you leave His company?

¹⁸⁵काम ही क्या दिया है?

²⁰²What work has He given you?

¹⁸⁶स़िर्फ यह याद रखो कि ‘मेरा बाबा'।

²⁰³Simply to remember “My Baba!”

¹⁸⁷इससे सहज काम क्या होगा?

²⁰⁴What work would be easier than this?

¹⁸⁸मुश्किल है?

²⁰⁵Is it difficult?

¹⁸⁹(63 जन्मों का संस्कार है) अभी तो नया जन्म हो गया ना।

²⁰⁶(We have had these sanskars for 63 births.) ²⁰⁷You now have a new birth, do you not?

¹⁹⁰नया जन्म, नये संस्कार।

²⁰⁸New birth and new sanskars.

¹⁹¹अभी पुराने जन्म में हो या नये जन्म में?

²⁰⁹Are you now in your old birth or new birth?

¹⁹²या आधा-आधा है?

²¹⁰Or is it half and half?

¹⁹³तो नये जन्म में स्मृति के संस्कार हैं या विस्मृति के?

²¹¹In the new birth, do you have sanskars of remembrance or forgetfulness?

¹⁹⁴फिर नये को छोड़कर पुराने में क्यों जाते हो?

²¹²Then, why do you leave the new and go back to the old?

¹⁹⁵नई चीज़ अच्छी लगती है या पुरानी चीज़ अच्छी लगती है?

²¹³Do you like something new or something old?

¹⁹⁶फिर पुराने में क्यों चले जाते हो?

²¹⁴Then, why do you go back to the old?

¹⁹⁷रोज़ अमृतवेले स्वयं को ब्राह्मण जीवन के स्मृति का तिलक लगाओ।

²¹⁵Every day at amrit vela, apply a tilak of the awareness of Brahmin life on yourself.

¹⁹⁸जैसे भक्त लोग तिलक ज़रूर लगाते हैं तो आप स्मृति का तिलक लगाओ।

²¹⁶Devotees definitely put a tilak on themselves, so you have to put on the tilak of awareness.

¹⁹⁹वैसे भी देखो मातायें जो तिलक लगाती है वो साथ का तिलक लगाती हैं।

²¹⁷In any case, mothers who apply a tilak, apply the tilak of company.

²⁰⁰तो सदा स्मृति रखो कि हम कम्बाइण्ड हैं तो इस साथ का तिलक सदा लगाओ।

²¹⁸So, always have the awareness: I am combined. ²¹⁹Always put on this tilak of company.

²⁰¹अगर युगल होगा तो तिलक लगायेंगे, अगर युगल नहीं होगा तो तिलक नहीं लगायेंगे।

²²⁰If someone has a partner, she will put on a tilak, and if she doesn’t have a partner, she will not put on a tilak.

²⁰²यह साथ का तिलक है।

²²¹This is a tilak of company.

²⁰³तो रोज़ स्मृति का तिलक लगाती हो या भूल जाता है?

²²²So, do you apply a tilak of awareness every day or do you forget?

²⁰⁴कभी लगाना भूल जाता, कभी मिट जाता!

²²³Sometimes, you forget to put it on and sometimes, it gets erased.

²⁰⁵जो सुहाग होता है, साथ होता है वह कभी भूलता नहीं।

²²⁴You never forget your partner, his company. ²²⁵So, always keep your Companion with you.

²⁰⁶तो साथी को सदा साथ रखो।

²²⁶This group is a beautiful bouquet.

²⁰⁷यह ग्रुप सुन्दर गुलदस्ता है।

²²⁷A bouquet of a variety of flowers is beautiful.

²⁰⁸वैराइटी फूलों का गुलदस्ता शोभनीक लगता है। ²⁰⁹तो सभी जो भी, जहाँ से भी आये हैं, सभी एक-दो से प्यारे हैं।

²²⁸So, all of you, whoever you are, wherever you have come from, each one of you is loved more than the next.

²¹⁰सभी सन्तुष्ट हो ना?

²²⁹All of you are content, are you not?

²¹¹सदा साथ हैं और सदा सन्तुष्ट हैं।

²³⁰You constantly have company and you are always content.

²¹²बस, यही एक शब्द याद रखना कि कम्बाइण्ड हैं और सदा ही कम्बाइण्ड रह साथ जायेंगे।

²³¹That is all, simply remember this one word, “I am combined” and I will always remain combined and return at the same time.

²¹³लेकिन साथ रहेंगे तो साथ चलेंगे।

²³²However, only if you stay with Him will you go back with Him.

²¹⁴साथ रहना है, साथ चलना है।

²³³You have to stay with Him and return with Him.

²¹⁵जिससे प्यार होता है उससे अलग हो नहीं सकते।

²³⁴You cannot be separated from someone you love.

²¹⁶हर सेकेण्ड, हर संकल्प में साथ है ही।

²³⁵You are with that one at every second and in every thought.

²¹⁷अच्छा!

²³⁶Achcha.

²¹⁸वरदान:- बैलेन्स की विशेषता को धारण कर सर्व को ब्लैसिंग देने वाले शक्तिशाली, सेवाधारी भव

²³⁷Blessing: May you be a powerful server who gives blessings to everyone by imbibing the speciality of keeping a balance.

²¹⁹अभी आप शक्तिशाली आत्माओं की सेवा है सर्व को ब्लैसिंग देना। ²²⁰चाहे नयनों से दो, चाहे मस्तकमणी द्वारा दो।

²³⁸ The service that you powerful souls have to do now is to give everyone blessings, whether you give them through your eyes or through your forehead.

²²¹जैसे साकार को लास्ट कर्मातीत स्टेज के समय देखा-कैसे बैलेन्स की विशेषता थी और ब्लैसिंग की कमाल थी।

²³⁹You saw how sakar Baba in his karmateet stage, in his final moments, had the speciality of keeping a balance and also the wonder of blessings.

²²²तो फालो फादर करो - यही सहज और शक्तिशाली सेवा है।

²⁴⁰So, follow the father. ²⁴¹This is easy and powerful service.

²²³इसमें समय भी कम, मेहनत भी कम और रिजल्ट ज्यादा निकलती है।

²⁴²Doing this will take less time, less effort and you will achieve greater results.

²²⁴तो आत्मिक स्वरूप से सबको ब्लैसिंग देते चलो।

²⁴³So, continue to give everyone blessings through your soul-conscious form.

²²⁵स्लोगन:- विस्तार को सेकण्ड में समाकर ज्ञान के सार का अनुभव कराना ही लाइट-माइट हाउस बनना है।

²⁴⁴Slogan: To merge the expansion in a second and to give the experience of the essence of knowledge is to be a light-and-might house.

²²⁶सूचना:- आज मास का तीसरा रविवार है, सभी राजयोगी तपस्वी भाई बहिनें सायं 6.30 से 7.30 बजे तक, विशेष योग अभ्यास के समय लाइट माइट स्वरूप में स्थित रह लाइट हाउस बन पूरे ग्लोब पर शान्ति और शक्ति की सकाश फैलायें।

²⁴⁵*** Om Shanti *** Notice:Today is the third Sunday of the month when all Raj yogi and tapaswi brothers and sisters have special yoga from 6.30 to 7.30 pm. ²⁴⁶At this time, be stable in your stage of light and might, be a lighthouse and spread the sakaash of peace and power over the whole globe.