Daily Murli for Wednesday 15 February 2023

⁰15-02-2023 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

⁰ 15/02/23 Morning Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“मीठे बच्चे - तुम्हारे लिये योग की भट्ठी मोस्ट वैल्युबुल है, क्योंकि इस भट्ठी से ही तुम्हारे विकर्म भस्म होते हैं''

¹Essence: Sweet children, the furnace of yoga is most valuable for you because it is in this furnace that your sins will be burnt away.

²प्रश्न:- किन बच्चों की बुद्धि में बीज और झाड़ की नॉलेज स्पष्ट बैठ सकती है? ³उत्तर:- जो विचार सागर मंथन करते हैं।

²Question: Which children have the knowledge of the Seed and the tree very clearly in their intellects? ³Answer: Those who churn the ocean of knowledge.

⁴विचार सागर मंथन के लिए अमृतवेले का टाइम बहुत अच्छा है।

⁴The early morning hours of nectar is a very good time for churning knowledge.

⁵अमृतवेले उठ-कर बुद्धि से एक बाबा को याद करो।

⁵Wake up early in the morning and let your intellect remember the one Baba.

⁶तुम्हारा अजपाजाप चलता रहे।

⁶Let the soundless chant continue.

⁷सूक्ष्म वा स्थूल में शिवबाबा, शिवबाबा कहने की दरकार नहीं।

⁷There is no need to say “Shiv Baba, Shiv Baba” in a subtle or physical way.

⁸बुद्धि से याद करना है।

⁸Remember Him with your intellect.

⁹ओम् शान्ति।

⁹Om shanti.

¹⁰रूहानी बाप बैठकर रूहों को समझाते हैं अर्थात् बच्चों को समझाते हैं।

¹⁰The spiritual Father sits here and explains to the spirits, that is, He explains to the children.

¹¹बाप कहते हैं मुझे भी जिस्म है तब तो बात कर सकता हूँ।

¹¹The Father says: I also have a body and this is how I am able to speak.

¹²तुम भी ऐसे समझो मैं आत्मा हूँ, इस जिस्म द्वारा सुन रहा हूँ।

¹²You should also think, “I am a soul and I am listening through this body.”

¹³यह नॉलेज अच्छी रीति धारण करनी है। ¹⁴जैसे बाप के पास धारण की हुई है।

¹³You have to imbibe this knowledge very well, just as the father has imbibed it.

¹⁵आत्मा की बुद्धि में धारणा होती है।

¹⁴Knowledge is imbibed by the intellects of you souls.

¹⁶तुम्हारी बुद्धि में ऐसी धारणा होनी चाहिए जैसे बाप की बुद्धि में है।

¹⁵Just as it is in the Father’s intellect, so your intellects should imbibe it.

¹⁷बीज और झाड़ की समझानी तो बहुत सहज है।

¹⁶The explanation of the Seed and the tree is very easy.

¹⁸माली को नॉलेज रहता है ना कि फलाना बीज बोने से इतना बड़ा झाड़ निकलेगा।

¹⁷A gardener has knowledge of how a huge tree will emerge by planting such-and-such a seed.

¹⁹बस, बाबा भी ऐसे ही समझाते हैं, यह बुद्धि में धारण करना है।

¹⁸Baba explains that this also has to be imbibed by your intellects.

²⁰जैसे मेरी बुद्धि में है वैसे तुम्हारी बुद्धि में रहना चाहिए।

¹⁹Just as all of this remains in My intellect, so it should also remain in yours.

²¹वह रहेगा तब जब विचार सागर मंथन करेंगे।

²⁰That will only happen when you churn the ocean of knowledge.

²²विचार सागर मंथन करने का समय सवेरे का बहुत अच्छा है।

²¹The early morning is a very good time for churning the ocean of knowledge.

²³उस समय धन्धा आदि कोई नहीं रहता।

²²You don’t have any other business etc. at that time.

²⁴भक्ति भी मनुष्य सवेरे करते हैं।

²³People also perform devotion early in the morning.

²⁵यहाँ वहाँ जाते रहते हैं वा बैठकर कोई नाम जपते रहते हैं वा गीत गाते हैं, आवाज करते, कोई तो अन्दर ही राम-राम रटते हैं।

²⁴They go here and there, or sit somewhere and chant a name, or sing songs and make a lot of noise. ²⁵Some just say “Rama, Rama” internally.

²⁶यह भक्ति का अजपाजाप होता है।

²⁶That is the soundless chant of devotion.

²⁷कोई माला भी फेरते रहते हैं।

²⁷Some even rotate a rosary.

²⁸तुमको शिव-शिव कहना नहीं है।

²⁸You don’t need to say “Shiva, Shiva”.

²⁹जो लोग भक्ति में करते वह ज्ञान में नहीं होना चाहिए।

²⁹The things that people do on the path of devotion should not happen in knowledge.

³⁰बहुतों को आदत पड़ी हुई है, शिव-शिव सिमरण करते होंगे।

³⁰Many have the habit of chanting “Shiva, Shiva”.

³¹तुमको शिव-शिव न स्थूल में, न सूक्ष्म में जपना है।

³¹You do not need to say “Shiva, Shiva”, either in a physical or a subtle way.

³²तुम बच्चे जानते हो कि हमारा बाप आया हुआ है।

³²You children understand that our Father has come.

³³आयेगा भी जरूर कोई शरीर में।

³³He would definitely come in someone’s body.

³⁴उनका कोई अपना शरीर तो है नहीं।

³⁴He doesn’t have a body of His own. ³⁵He is beyond rebirth.

³⁵वह पुनर्जन्म रहित है।

³⁶Rebirth takes place in this human world.

³⁶पुनर्जन्म मनुष्य सृष्टि में होता है।

³⁷Lakshmi and Narayan are the two forms of Vishnu.

³⁷विष्णु के दो रूप लक्ष्मी-नारायण हैं।

³⁸People say: Dev, dev, mahadev, (deity, deity, great deity).

³⁸देव-देव महादेव कहते हैं। ³⁹ब्रह्मा और विष्णु का आपस में कनेक्शन है।

³⁹Brahma and Vishnu have a connection with each other, whereas Shankar has no connection at all.

⁴⁰शंकर का कोई कनेक्शन नहीं, इसलिए उनको बड़ा रखते हैं।

⁴⁰This is why he is given greater importance.

⁴¹उनका पुनर्जन्म नहीं, उनको सूक्ष्म शरीर मिलता है।

⁴¹He does not take rebirth. ⁴²He receives a subtle body.

⁴²शिवबाबा को सूक्ष्म शरीर भी नहीं है इसलिए वह सबसे ऊंचे ते ऊंच है।

⁴³Shiv Baba doesn’t even have a subtle body, and this is why He is the Highest on High.

⁴³वह है बेहद का बाप।

⁴⁴He is the unlimited Father.

⁴⁴बच्चे जानते हैं बेहद के बाप से हम बेहद सुख का वर्सा लेते हैं।

⁴⁵You children understand that you are claiming the unlimited inheritance of happiness from the unlimited Father.

⁴⁵बाप की श्रीमत पर तुमको पूरा चलना है।

⁴⁶You have to follow the Father’s shrimat completely.

⁴⁶जो खुद याद करते हैं, औरों को याद कराते हैं, वह जैसे बाबा के मददगार हैं।

⁴⁷It is as though those who have remembrance and inspire others to have remembrance become Baba’s helpers.

⁴⁷बाप और वर्से को याद करना है।

⁴⁸Remember the Father and the inheritance.

⁴⁸बच्चों को समझाते रहते हैं - तुम्हारे अब 84 जन्म पूरे हुए हैं। ⁴⁹बाकी थोड़ा टाइम है।

⁴⁹Baba continues to explain to you children that your 84 births are now almost completed and that very little time now remains.

⁵⁰नाटक में एक्टर समझते हैं - अभी बाकी आधा घण्टा है फिर हम घर जायेंगे। ⁵¹टाइम देखते रहते हैं।

⁵⁰In a play, actors understand when only half an hour remains that they will then go home; they continue to watch the clock.

⁵²तुम्हारी तो बेहद की बहुत बड़ी घड़ी है।

⁵¹Yours is an unlimited huge clock.

⁵³समझाया है कि अब घर चलना है।

⁵²It has been explained that you now have to return home.

⁵⁴बाप को याद करने से तुम्हारे विकर्म विनाश होंगे और कोई शास्त्रों में ऐसा सहज योग है नहीं।

⁵³By remembering the Father, your sins will be absolved. ⁵⁴In no other scripture is such easy yoga mentioned.

⁵⁵वह तो बहुत हठयोग करते हैं, बहुत मेहनत करते हैं, जो तुम मातायें कर न सको।

⁵⁵They do a great deal of hatha yoga. ⁵⁶They make a lot of effort; you mothers are not able to do that.

⁵⁶तुमको हठयोगियों के मुआफिक आसन नहीं लगाना है।

⁵⁷You don’t have to sit in special postures like hatha yogis do.

⁵⁷हाँ सभा में ठीक होकर बैठना है।

⁵⁸Yes, you do have to sit with discipline in the gathering.

⁵⁸तुम्हारा राजयोग है - टांग पर टांग चढ़ाकर बैठना।

⁵⁹Yours is Raj Yoga. ⁶⁰You have to sit in a semi-lotus position.

⁵⁹ऐसे राजयोग में बैठने से नशा चढ़ेगा।

⁶¹By your sitting in yoga in such a royal way, there will be intoxication.

⁶⁰हठयोग में दोनों टांग चढ़ाते हैं।

⁶²In hatha yoga they interlock their legs.

⁶¹बाबा तुमको तकलीफ नहीं देते हैं।

⁶³Baba doesn’t give you such difficulty.

⁶²सिर्फ थोड़ा फ़र्क रखना चाहिए। ⁶³कामन बैठने में और योग में बैठने में।

⁶⁴However, there has to be a slight difference in sitting in an ordinary way and sitting in yoga.

⁶⁴तुम राजयोग सीख रहे हो। ⁶⁵तो ऐसे बैठना चाहिए जो मनुष्य समझें यह राजयोग में बैठे हैं।

⁶⁵You are studying Raj Yoga, and so you should sit in such a way that human beings understand that this is Raj Yoga.

⁶⁶यह हमारा राजाई का ढंग है।

⁶⁶These are your royal manners.

⁶⁷तुम बेहद के बाप द्वारा राजाओं का राजा बन रहे हो।

⁶⁷You are being made into the kings of kings by the unlimited Father.

⁶⁸ऐसे बाप को घड़ी-घड़ी याद करना है।

⁶⁸You should remember such a Father again and again.

⁶⁹सतयुग में बाप को याद नहीं किया जाता है। ⁷⁰अपने को किया जाता है।

⁶⁹You do not remember the Father in the golden age; you only remember yourselves.

⁷¹कलियुग में न बाप को जानते, न अपने को जानते हैं।

⁷⁰In the iron age, souls neither know the Father nor themselves.

⁷²सिर्फ बाप को पुकारते हैं।

⁷¹They simply call out to the Father.

⁷³अभी तुम अच्छी रीति जान गये हो।

⁷²You have now come to know Baba very clearly.

⁷⁴और कोई ऐसे नहीं समझते हैं कि बाप बिन्दी है।

⁷³No one else understands that the Father is a dot.

⁷⁵अति सूक्ष्म भी कहते हैं फिर कहते हैं हजारों सूर्यों से भी तीखा है।

⁷⁴They say that He is very subtle, and yet they also say that He is brighter than a thousand suns.

⁷⁶तो बात मिलती नहीं है।

⁷⁵Those things don’t match.

⁷⁷जब कहते हैं नाम-रूप से न्यारा है फिर हजारों सूर्य से तीखा क्यों कहना चाहिए?

⁷⁶Since they say that He is beyond name and form, how can they say that He is brighter than a thousand suns?

⁷⁸पहले तुम भी ऐसे समझते थे।

⁷⁷Previously, you also used to think in that way.

⁷⁹बाप कहते हैं - ड्रामा में यह समझानी देरी से मिलनी थी।

⁷⁸The Father says: This explanation had to be given later on in the drama.

⁸⁰सूक्ष्म ते सूक्ष्म गुह्य बातें समझकर समझाई जाती हैं।

⁷⁹The subtlest and deepest aspects have to be understood and then explained to others.

⁸¹ऐसे नहीं ख्याल आना चाहिए कि पहले हजारों सूर्यों से तेजोमय कहते थे अब फिर बिन्दी क्यों कहते?

⁸⁰Don’t think: Why were we told previously that God was brighter than a thousand suns and that we are now told that He is just a dot?

⁸²जब आई.सी.एस. पढ़ेंगे तब आई.सी.एस. की बातें करेंगे, पहले कैसे करेंगे?

⁸¹It is only when someone is studying for the I.C.S. ⁸²(Indian Civil Service) that he would speak about the I.C.S.

⁸³इसमें मूँझने की दरकार नहीं है।

⁸³How could he speak about it beforehand?

⁸⁴ड्रामा में जब बाबा को समझाना है तब समझाते हैं, इनके बाद भी अजुन क्या-क्या समझायेंगे, क्योंकि बाप का भी प्रभाव तो निकलना है ना।

⁸⁴There is no need to be confused about this. ⁸⁵According to the drama, when Baba has to explain, He will explain. ⁸⁶Baba will explain further because the Father’s influence has to spread.

⁸⁵जैसे तुम्हारी आत्मा है वैसे वह भी आत्मा है।

⁸⁷Just as you are souls, in the same way, He too is a soul.

⁸⁶परमधाम में रहते हैं।

⁸⁸He resides in the supreme abode.

⁸⁷उनको परम आत्मा कहते हैं।

⁸⁹He is called the Supreme Soul.

⁸⁸यहाँ जब आते हैं तो नॉलेज देते हैं।

⁹⁰When He comes here, He gives knowledge.

⁸⁹बाप कहते हैं - जब पतित दुनिया होगी तब मैं पावन दुनिया बनाने आऊंगा।

⁹¹The Father says: When the world becomes impure, I come to purify it.

⁹⁰पुकारते भी हैं हे पतित-पावन, हे दुःख हर्ता सुख-कर्ता आओ।

⁹²They call out: O Purifier, O Remover of Sorrow, Bestower of Happiness, come!

⁹¹वह तो संगम पर आयेगा।

⁹³He comes at the confluence age.

⁹²जब रात पूरी होगी तब दिन होगा। ⁹³पुरानी दुनिया का अन्त होगा।

⁹⁴When the night is over, the day will begin and it will be the end of the old world.

⁹⁴कर्मातीत अवस्था अन्त में होगी।

⁹⁵You will reach your karmateet stage at the end.

⁹⁵तुमको रहना भी गृहस्थ व्यवहार में है, छोड़ना भी नहीं है।

⁹⁶You have to live at home; you must not leave that.

⁹⁶शरीर निर्वाह अर्थ व्यवहार करते हुए कमल फूल समान पवित्र रहना है।

⁹⁷Remain as pure as a lotus flower while forming connections for the livelihood of your bodies.

⁹⁷देवता तो हैं ही पूर्ण पवित्र। ⁹⁸परन्तु कब और कैसे बनें!

⁹⁸Deities were completely pure, but when and how did they become like that?

⁹⁹जरूर पुरुषार्थ किया तब तो प्रालब्ध पाई।

⁹⁹Surely, they must have made effort in order to receive their reward.

¹⁰⁰पुरुषार्थ अनुसार प्रालब्ध बनी।

¹⁰⁰Their reward was created according to their efforts.

¹⁰¹जैसा कर्म वैसी प्रालब्ध, यह तो चलता ही रहता है।

¹⁰¹As are the actions, so will be the reward; this continues to happen.

¹⁰²अभी तो तुमको कर्म सिखलाने वाला बाप मिला है।

¹⁰²You have now found the Father, the One who teaches you how to act.

¹⁰³उनको अच्छी रीति याद करना चाहिए।

¹⁰³You have to remember Him very well.

¹⁰⁴तुम एडाप्टेड बच्चे हो।

¹⁰⁴You are adopted children.

¹⁰⁵मारवाड़ियों में एडाप्शन बहुत होती है। ¹⁰⁶तुम्हारी भी एडाप्शन है।

¹⁰⁵There is a great deal of adoption among the Marwadis (a tribe in India).

¹⁰⁷तुम इनके गर्भ से नहीं निकले हो।

¹⁰⁶You too are adopted; you are not born through a womb.

¹⁰⁸एडाप्शन में दोनों बाप याद रहते हैं।

¹⁰⁷When someone is adopted, he remembers both his fathers.

¹⁰⁹अन्त तक जानते हैं कि हम असुल किसका था। ¹¹⁰अब इनकी गोद के बच्चे बने हैं।

¹⁰⁸Until the very end of his life, he remembers whose child he really is and also the father who adopted him.

¹¹¹तुम भी जानते हो हम किसके थे और किसके बने हैं।

¹⁰⁹You also know whom you used to belong to and whose children you have now become.

¹¹²मैं एडाप्ट हुआ हूँ परमपिता परमात्मा के पास, वह है स्वर्ग का रचयिता।

¹¹⁰You know that you have been adopted by the Supreme Father, the Supreme Soul. ¹¹¹He is the Creator of heaven.

¹¹³उनकी रचना कितना समय चलती है?

¹¹²For how long does His creation last?

¹¹⁴आधाकल्प।

¹¹³For half a cycle.

¹¹⁵नर्क का रचयिता है रावण, उनका भी आधाकल्प राज्य चलता है। ¹¹⁶सतोप्रधान से तमोप्रधान बनते हैं।

¹¹⁴Ravan is the creator of hell and his kingdom also lasts for half a cycle; from satopradhan it becomes tamopradhan.

¹¹⁷यह समझ की बात है।

¹¹⁵This has to be understood.

¹¹⁸कुछ समझ में न आये तो पूछना चाहिए।

¹¹⁶If you don’t understand something, you can ask.

¹¹⁹जब सूर्य चांद को ग्रहण लगता है तो कहते हैं दे दान… सूर्य चांद को माँ-बाप कहा जाता है।

¹¹⁷When there is an eclipse of the sun or the moon, they say: Give a donation and the eclipse will be removed.

¹²⁰यहाँ भी मेल फीमेल दोनों को ग्रहण लगता है, तब कहते हैं 5 विकारों का दान दे दो।

¹¹⁸The sun and the moon are memorials of the Father and mother. ¹¹⁹Here, both males and females experience an eclipse.

¹²¹वह तो वर्ष में 1-2 वारी ग्रहण लगता है।

¹²⁰This is why it is said: Give the donation of the five vices.

¹²²यह तो कल्प की बात है।

¹²¹There is an eclipse once or twice a year.

¹²³बाप आकर एक ही बार दान लेते हैं।

¹²²Here, it is a question of every cycle.

¹²⁴मनुष्य बिल्कुल सम्पूर्ण काले बन गये हैं।

¹²³Only once does the Father come to take this donation. ¹²⁴Human beings have become completely ugly.

¹²⁵आइरन एज है।

¹²⁵This is the iron age.

¹²⁶सच्चे सोने में अलाए पड़ने से काला हो जाता है।

¹²⁶When real gold has alloy mixed into it, it becomes tarnished.

¹²⁷नया घर, पुराना घर।

¹²⁷There is the new home and the old home.

¹²⁸नये बच्चे और बूढ़े में फ़र्क तो है ना।

¹²⁸There is a difference between a new-born baby and an old person.

¹²⁹छोटा बच्चा कितना मीठा प्रिय लगता है।

¹²⁹A little baby is very sweet and lovely.

¹³⁰सब उनको चूमते हैं। ¹³¹गोद में बिठाते हैं।

¹³⁰Everyone kisses a baby and takes it in their lap.

¹³²पुराना जड़-जड़ीभूत हो जाता है तो कहते हैं कहाँ शरीर छूटे तो अच्छा। ¹³³ज्यादा दुःख क्यों सहन करें।

¹³¹When the body becomes old and decayed, they say: It is better to renounce it; why should more pain be endured?

¹³⁴आत्मा एक शरीर छोड़ जाकर दूसरा लेती है।

¹³²A soul sheds a body and takes another.

¹³⁵यहाँ हम बीमार को मरने नहीं देते हैं फिर भी जितना सुने उतना अच्छा।

¹³³Here, you don’t allow the sick to die, because the more they listen, the better it is.

¹³⁶शिवबाबा और वर्से को याद करते रहें।

¹³⁴Let them continue to remember Shiv Baba and the inheritance.

¹³⁷बीमारी में जब ज्यादा पीड़ा होती है तो सब भूल जाता है।

¹³⁵People forget everything when they are ill and in a lot of pain.

¹³⁸बाकी जिसका किसमें भाव होता है वह सामने आ जाता है।

¹³⁶However, the one in whom they have faith appears in front of them at that time.

¹³⁹तुम्हारा तो अन्जाम (वायदा) है मेरा तो एक शिवबाबा दूसरा न कोई।

¹³⁷Your promise is, “Mine is one Shiv Baba and none other”. ¹³⁸So, why do you remember someone else?

¹⁴⁰फिर दूसरे किसको याद क्यों करते हो।

¹³⁹The Father says: You should not remember anyone except Me.

¹⁴¹बाप कहते हैं - मेरे बिगर किसकी स्मृति भी न आये। ¹⁴²गाया हुआ है अन्तकाल जो स्त्री सिमरे... सारा श्लोक कह देते, अर्थ कुछ भी नहीं समझते।

¹⁴⁰It is said: Someone who remembers his wife at the end will reach his destination accordingly. ¹⁴¹Although they recite the whole of this verse; they do not understand the meaning of it.

¹⁴³है सारी संगम की बात जो भक्ति में गाते हैं, इस समय सिर्फ तुमको बाप और वर्से को याद करना है।

¹⁴²All the things they remember on the path of devotion are from the confluence age. ¹⁴³At this time, you simply have to remember the Father and the inheritance.

¹⁴⁴श्री नारायण तुम्हारी प्रालब्ध है तो अर्थ पूरा बुद्धि में होना चाहिए।

¹⁴⁴The status of Shri Narayan is your reward, and so the full meaning of this should be in your intellects.

¹⁴⁵बिगर अर्थ तो बहुत याद करते रहते हैं।

¹⁴⁵Many people remember it without understanding the significance of it.

¹⁴⁶पिछाड़ी में जिसके साथ जास्ती प्रीत होती है, वही याद आते हैं।

¹⁴⁶At the end, whomsoever you have the most love for will be remembered.

¹⁴⁷बड़ा खबरदार रहना चाहिए।

¹⁴⁷You have to remain very cautious.

¹⁴⁸तुमको याद करना है एक बाप को।

¹⁴⁸You only have to remember the one Father.

¹⁴⁹बाप कहते हैं - मनमनाभव।

¹⁴⁹The Father says: Manmanabhav!

¹⁵⁰तुम बच्चे कहते हो बाबा हम कल्प-कल्प आपसे मिलते हैं।

¹⁵⁰You children say: Baba, we meet You every cycle.

¹⁵¹यह ज्ञान आपसे मधुबन में आकर लेते हैं।

¹⁵¹We come to Madhuban to receive this knowledge from You.

¹⁵²यह है वशीकरण मंत्र।

¹⁵²This is the mantra that disciplines the mind.

¹⁵³सतगुरू है तो तुम्हें मंत्र भी ऐसा देता है, जो तुम अमर बन जाओ।

¹⁵³The Satguru gives you such a mantra that you become immortal. ¹⁵⁴This is the mantra to conquer Maya.

¹⁵⁴यह है माया पर जीत पाने का मंत्र। ¹⁵⁵इस पर गाते हैं तुलसीदास चन्दन घिसे.... यह भी अब की बात है जो बाद में गाई जाती है।

¹⁵⁵Due to this, they say that Tulsidas rubbed some sandalwood on a stone and that God then appeared and gave him the tilak of sovereignty. ¹⁵⁶That applies to this time and it is remembered later on.

¹⁵⁶तुम बच्चों को राजतिलक मिल रहा है - बाप और वर्से को याद करने से।

¹⁵⁷You children are receiving the unlimited tilak of sovereignty by remembering the Father and the inheritance.

¹⁵⁷बाप और बादशाही को याद कर शरीर छोड़ेंगे तो राजाई तिलक मिल जायेगा।

¹⁵⁸If you leave the body in remembrance of the Father and the kingdom, you receive a tilak of sovereignty.

¹⁵⁸एक को तो नहीं मिलेगा। ¹⁵⁹माला 108 की भी है।

¹⁵⁹It is not that only one will receive it.

¹⁶⁰16108 की भी है। ¹⁶¹अब तो सिर्फ तुमको एक्यूरेट बाबा को याद करना है।

¹⁶⁰There is the rosary of 108 and also the rosary of 16,108. Now, simply remember Baba accurately.

¹⁶²बाबा के लिए कहते हैं - तुम्हरी गत मत तुम ही जानो।

¹⁶¹For Baba it is said: Your ways and means are unique; only you know them.

¹⁶³सो बरोबर है। ¹⁶⁴सद्गति दाता वह है, वही जाने।

¹⁶²That is accurate: He is the One who grants salvation and He is the one who knows.

¹⁶⁵आगे तो सिर्फ गाते थे अर्थ रहित। ¹⁶⁶उसको कहा जाता है, अनर्थ।

¹⁶³Previously, you simply used to sing this without understanding the meaning of it; that is called meaningless.

¹⁶⁷प्राप्ति कुछ भी नहीं।

¹⁶⁴There was no attainment at all.

¹⁶⁸मनुष्य दान-पुण्य आदि करते-करते उतरते ही आये हैं। ¹⁶⁹प्राप्ति कुछ भी नहीं है।

¹⁶⁵While giving donations and performing charity etc., human beings have continued to fall without achieving anything.

¹⁷⁰आसुरी मत पर सब अनर्थ हो गया है।

¹⁶⁶Everything has become meaningless by devilish dictates being followed.

¹⁷¹यह भी नारायण की पूजा करते थे, अब फिर पुजारी से पूज्य बन रहे हैं - प्रैक्टिकल में।

¹⁶⁷This one used to worship Narayan and, from being a worshipper, he is now becoming worthy of worship in a practical way.

¹⁷²अब तुम बच्चे जानते हो शिवबाबा हमको पढ़ाते हैं।

¹⁶⁸You children now understand that Shiv Baba is teaching us.

¹⁷³यह तो पक्का याद रखना है। ¹⁷⁴नहीं तो विकर्म विनाश नहीं होंगे।

¹⁶⁹You have to remember this firmly, otherwise your sins will not be absolved.

¹⁷⁵यह योग की भट्ठी मोस्ट वैल्युबुल है।

¹⁷⁰This furnace of yoga is most valuable.

¹⁷⁶मुक्ति भी मिलती है ना।

¹⁷¹You also receive liberation.

¹⁷⁷कोई कहते हैं हमको मन की शान्ति चाहिए, परन्तु पहले यह बताओ तुमको अशान्त किसने किया?

¹⁷²Some say that they want peace of mind. ¹⁷³Ask them: First of all, tell us who made you peaceless.

¹⁷⁸जरूर पहले शान्ति थी।

¹⁷⁴Previously, you were peaceful.

¹⁷⁹अभी अशान्त बने हो, तब तो शान्ति मांगते हो।

¹⁷⁵You have now become peaceless, and this is why you ask for peace.

¹⁸⁰शान्ति तो सारी दुनिया में चाहिए।

¹⁷⁶The whole world needs peace.

¹⁸¹एक को शान्ति मिलने से कुछ हो न सके।

¹⁷⁷Nothing can be achieved by just one person receiving peace.

¹⁸²एक को शान्ति मिलने से सारी दुनिया में थोड़ेही शान्ति हो सकेगी।

¹⁷⁸The whole world is not going to become peaceful just because one person receives peace.

¹⁸³अशान्त किसने किया है?

¹⁷⁹Who made you peaceless?

¹⁸⁴मूँझ पड़े हैं।

¹⁸⁰They become confused.

¹⁸⁵समझाया जाता है शान्तिधाम, सुखधाम और यह है दुःखधाम।

¹⁸¹It is explained that there is the land of peace, the land of happiness and this land of sorrow.

¹⁸⁶सुखधाम में मनुष्य बहुत थोड़े थे।

¹⁸²There are very few human beings in the land of happiness.

¹⁸⁷उस समय बाकी सब आत्मायें शान्तिधाम में थी।

¹⁸³At that time, all other souls are in the land of peace.

¹⁸⁸तुमको शान्ति वहाँ मिलेगी।

¹⁸⁴You will receive peace there.

¹⁸⁹यहाँ तो मिल न सके।

¹⁸⁵You cannot receive it here.

¹⁹⁰यहाँ तो है ही दुःखधाम। ¹⁹¹दुःख में अशान्ति होती है।

¹⁸⁶Here, it is the land of sorrow and there is peacelessness at times of sorrow.

¹⁹²यह तो बहुत सहज है, किसको भी समझाना।

¹⁸⁷This is very easy to explain to anyone.

¹⁹³सुख-शान्ति का वर्सा देने वाला एक ही बाप है।

¹⁸⁸There is only the one Father who gives you the inheritance of peace and happiness.

¹⁹⁴सतयुग में सुख-शान्ति दोनों ही हैं।

¹⁸⁹In the golden age, there are both peace and happiness.

¹⁹⁵यहाँ आत्मा चाहती है कि मेरा मन-शान्त हो। ¹⁹⁶तो जाओ तुम अपने घर परमधाम।

¹⁹⁰Here, souls wants their minds to become peaceful but you have to go home to your supreme abode for that.

¹⁹⁷परन्तु पतित फिर जा भी न सकें, इसलिए बाप समझाते हैं मुझे याद करो तो अन्त मती सो गति हो जायेगी।

¹⁹¹However, no impure soul can go up there, and so this is why the Father explains: Remember Me and your final thoughts will lead you to your destination.

¹⁹⁸बाप और वर्से को याद करो।

¹⁹²Remember the Father and the inheritance.

¹⁹⁹परन्तु माया ऐसी है जो पवित्र बनने नहीं देती है।

¹⁹³However, Maya is such that she doesn’t allow you to become pure.

²⁰⁰अबलाओं पर देखो कितने अत्याचार होते हैं।

¹⁹⁴Just look how innocent ones are assaulted!

²⁰¹विष बिगर रह न सकें।

¹⁹⁵Some cannot remain without poison.

²⁰²बाबा के पास अनेक प्रकार के समाचार आते हैं।

¹⁹⁶Baba receives many types of news. ¹⁹⁷The greatest violence is lust, the enemy.

²⁰³सबसे बड़ी हिंसा काम महाशत्रु की है।

¹⁹⁸The Father says: Children, renounce poison!

²⁰⁴बाप कहते हैं - बच्चे विष छोड़ो, काला मुँह नहीं करो।

¹⁹⁹Do not dirty your faces. ²⁰⁰They say: Yes, we will try!

²⁰⁵तो कहते हैं कोशिश करेंगे। ²⁰⁶यह जहर है, आदि-मध्य-अन्त दुःख देने वाला है।

²⁰¹This is the poison that causes you sorrow from its beginning through the middle to the end.

²⁰⁷परन्तु तकदीर में नहीं है तो सुनते ही नहीं है।

²⁰²However, if it is not in their fortune, they do not listen.

²⁰⁸आत्माओं को बाप बैठ समझाते हैं - आज से विकार में नहीं जाना तो मुँह नीचे कर देते हैं।

²⁰³When the Father sits here and tells a soul that from today he should not indulge in vice, he simply looks down.

²⁰⁹अरे काम महाशत्रु है। ²¹⁰यह अच्छा थोड़ेही है।

²⁰⁴Lust is the greatest enemy; it is not a good thing.

²¹¹यह है ही विशश वर्ल्ड, सब पतित हैं।

²⁰⁵This is a vicious world. ²⁰⁶Everyone is impure.

²¹²सतयुग में सभी सम्पूर्ण निर्विकारी हैं।

²⁰⁷In the golden age, all are completely viceless.

²¹³अच्छा!

²⁰⁸Achcha.

²¹⁴मात-पिता बापदादा के कल्प अथवा 5 हजार वर्ष के बाद मिले हुए मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों को याद-प्यार और गुडमार्निंग।

²⁰⁹To the sweetest, beloved, long-lost and now-found children, who have come and met Baba after a cycle, that is, after 5000 years, love, remembrance and good morning from the Mother, the Father, BapDada.

²¹⁵रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

²¹⁰The spiritual Father says namaste to the spiritual children.

²¹⁶धारणा के लिए मुख्य सार:-

²¹¹Essence for dharna:

²¹⁷1) टाइम बहुत थोड़ा है इसलिए बाप का पूरा-पूरा मददगार बनकर रहना है।

²¹² 1. Very little time remains. ²¹³Therefore, become complete helpers of the Father.

²¹⁸बाप और वर्से को याद करना है और दूसरों को भी कराना है।

²¹⁴Remember the Father and the inheritance and inspire others to do the same. ²¹⁵ 2.

²¹⁹2) अन्त समय में एक बाप की याद रहे इसके लिए दिल की प्रीत एक बाप से रखनी है।

²¹⁶ 3. In the final moments, only the Father should be remembered. ²¹⁷For this, let your heart have love for the one Father.

²²⁰बाप बिगर और कोई की स्मृति न आये, इसके लिए खबरदार रहना है।

²¹⁸Don't remember anyone except the Father. ²¹⁹Be very cautious about this.

²²¹वरदान:- सोचना, कहना और करना इन तीनों को समान बनाने वाले बाप समान सम्पन्न भव

²²⁰Blessing: May you become equal to the Father by making your thinking, speaking and doing equal.

²²²बापदादा अब सभी बच्चों को समान और सम्पन्न देखना चाहते हैं।

²²¹ BapDada now wants to see all the children complete and equal to Him.

²²³सम्पन्न बनने के लिए सोचना, कहना और करना तीनों समान हो।

²²²In order to become complete, let your thinking, speaking and doing be equal.

²²⁴इसके लिए सब तैयारी भी करते हो, संकल्प भी है, इच्छा भी यही है। ²²⁵लेकिन यह इच्छा पूरी तब होगी जब और सब इच्छाओं से इच्छा मात्रम् अविद्या बनेंगे।

²²³You have to make all the preparations for this. ²²⁴You have this thought and you also desire it, but this desire will only be fulfilled when you become ignorant of the knowledge of all other desires.

²²⁶छोटी-छोटी अनेक प्रकार की इच्छायें ही इस एक इच्छा को पूर्ण करने नहीं देती हैं।

²²⁵Many little desires do not allow this one desire to be fulfilled.

²²⁷स्लोगन:- अव्यक्त व कर्मातीत स्थिति का अनुभव करना है तो कथनी, करनी और रहनी को समान बनाओ।

²²⁶Slogan: In order to experience the avyakt and karmateet stage, make your words, actions and way of life equal.

²²⁷*** Om Shanti ***