Daily Murli for Sunday 6 August 2023

⁰06-08-23 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 31-03-95 मधुबन

⁰ 06/08/23 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 31/03/95

¹परमात्म मिलन मेले की सौगात - ताज, तख्त और तिलक

¹The gifts of the mela of meeting God are the crown, the throne and the tilak.

²आज बेहद का बाप बेहद में सभी बच्चों को देख रहे हैं।

²Today, the unlimited Father is seeing all of you children in your unlimited form.

³बेहद का बाप है और आप सभी भी बेहद के मालिक सो बालक हो।

³The Father is unlimited and all of you are also unlimited masters and also children.

⁴बापदादा सभी स्नेही सहयोगी बच्चों को देख हर्षित हो रहे हैं और बच्चे बाप को देखकर हर्षित हो रहे हैं।

⁴BapDada is pleased to see all the loving and co-operative children, and the children are also happy to see the Father.

⁵बाप को ज्यादा खुशी है वा बच्चों को ज्यादा खुशी है - क्या कहेंगे?

⁵Does the Father have greater happiness or do the children? ⁶What would you say?

⁶दोनों को!

⁷Both!

⁷इसको कहा जाता है परमात्म मिलन मेला।

⁸This is known as the mela of meeting God.

⁸मेले तो बहुत होते ही हैं लेकिन परमात्म मिलन मेला एक ही संगमयुग पर होता है।

⁹Many melas take place, but the melas of meeting God only take place at the confluence age.

⁹सारे कल्प में नहीं हो सकता है। ¹⁰अब हो रहा है और होगा।

¹⁰They cannot take place at any other time throughout the cycle.

¹¹आप सबको भी मेला अच्छा लग रहा है ना!

¹¹It is happening now and it will happen again.

¹²बापदादा तो बच्चों के भाग्य को देख हर्षित होते हैं और दिल में गीत गाते हैं - वाह बच्चे वाह!

¹²All of you are enjoying the mela, are you not? ¹³BapDada is pleased to see the fortune of the children, and He sings the song in His heart: Wah children!

¹³जो भाग्य स्वप्न में भी न था, संकल्प में भी नहीं था लेकिन अब साकार में श्रेष्ठ भाग्य अनुभव कर रहे हैं।

¹⁴Wah! ¹⁵You never dreamt of this fortune, you never even thought of this fortune, but you are now experiencing elevated fortune practically.

¹⁴हर एक के मस्तक पर श्रेष्ठ भाग्य की लकीर चमक रही है।

¹⁶The line of elevated fortune is sparkling on the forehead of each one of you.

¹⁵सभी चमकते हुए सितारे हो ना?

¹⁷All of you are sparkling stars, are you not?

¹⁶अपना ये श्रेष्ठ भाग्य स्मृति में रहता है ना!

¹⁸You have this elevated fortune of yours in your awareness, do you not?

¹⁷क्यों श्रेष्ठ भाग्य है?

¹⁹Why is this fortune elevated?

¹⁸क्योंकि भाग्य विधाता द्वारा आप भाग्यवान आत्माओं का दिव्य ब्राह्मण जन्म हुआ है।

²⁰Because all of you fortunate souls have taken a divine Brahmin birth through the Bestower of Fortune.

¹⁹बाप को भी भाग्य विधाता कहते हैं और ब्रह्मा को भी भाग्य विधाता कहते हैं।

²¹The Father is called the Bestower of Fortune and Brahma is also called a bestower of fortune.

²⁰और आप सबका जन्म बापदादा द्वारा हुआ है।

²²The births of all of you have taken place through BapDada.

²¹तो जिसका बाप स्वयं भाग्य विधाता है उसका भाग्य कितना श्रेष्ठ होगा!

²³The fortune of someone whose Father is the Bestower of Fortune Himself would be so elevated!

²²परमात्म मिलन मना रहे हो ना!

²⁴You are celebrating a meeting with God, are you not?

²³(डबल फॉरेनर्स से) ये भी मना रहे हैं!

²⁵(Speaking to the double foreigners.) ²⁶You are also celebrating.

²⁴बेहद के मेले में अगर डबल विदेशी नहीं होते तो बेहद का नहीं कहा जाता।

²⁷It is very good. ²⁸If the double foreigners were not present in the unlimited mela, it would not be an unlimited mela.

²⁵तो आप लोगों का भी विशेष पार्ट है, जो बाप और सर्व बच्चे देख-देख हर्षित होते हैं।

²⁹So, all of you also have such special parts that the Father and all the children are pleased to see you.

²⁶भाग्य विधाता द्वारा जन्म होना - ये सबसे नम्बरवन भाग्य है।

³⁰Therefore, the number one fortune is to take a birth through the Bestower of Fortune.

²⁷साथ-साथ सारे कल्प में किसी भी जन्म में एक ही परमात्मा बाप भी बने, शिक्षक भी बने, सतगुरू भी बने और सर्व सम्बन्ध भी निभाये - ऐसा सतयुग से कलियुग तक किसको भाग्य मिला है?

³¹As well as this, throughout the cycle, from the golden age to the iron age, has anyone ever received in any birth the fortune of having the Supreme Soul as the Father, the Teacher and the Satguru and also the One who fulfils the responsibility of all relationships?

²⁸और अभी आपको मिला है!

³²You have received it now, however.

²⁹अभी आप निश्चय और नशे से कहते हो कि हमारा पालनहार परम आत्मा है।

³³You say with faith and intoxication that the One who is sustaining you is the Supreme Soul.

³⁰दुनिया वाले कहने मात्र कहते हैं कि परमात्मा ही पाल रहा है लेकिन आप प्रैक्टिकल अनुभव से कहते हो कि परमात्मा बाप है और बाप ही पालनहार है, पालना कर रहे हैं!

³⁴People of the world just say that God is their Sustainer, whereas you say from your practical experience that God is your Father and that He is your Sustainer. ³⁵He is sustaining you! ³⁶Do you have this intoxication?

³¹नशा है ना या थोड़ा-थोड़ा भूल जाते हो?

³⁷Or, do you sometimes forget it a little?

³²चलते-चलते अपने श्रेष्ठ भाग्य को साधारण समझ लेते हो, है श्रेष्ठ लेकिन समझ साधारण लेते हो।

³⁸What happens is that, whilst moving along, you consider your elevated fortune to be ordinary. ³⁹It is elevated but you consider it to be ordinary.

³³इसलिए जो नशा और खुशी की झलक सदा होनी चाहिये, वह नहीं रहती। ³⁴वैसे एक सेकेण्ड भी भूल नहीं सकते लेकिन कॉमन समझ लेते हो कि बाप मिल गया, हमारा हो गया, हम भी बाप के हो गये… जब हमारा है तो नशा (फ़खुर) होना चाहिये ना?

⁴⁰So, because of thinking it to be ordinary, the sparkle of intoxication and happiness that you should constantly have, that you shouldn't forget for even a second, disappears. ⁴¹Because you have found the Father, and know that He belongs to you and that you also belong to Him, you take it for granted. ⁴²He does belong to you.

³⁵लेकिन कभी ऊंचा तो कभी मध्यम, कभी साधारण हो जाता है।

⁴³Since He belongs to you, you should have this intoxication; you should have this spiritual intoxication.

³⁶सोचो, हमारा बाप परम आत्मा है! ³⁷और फिर शिक्षक डायरेक्ट परम आत्मा है!

⁴⁴You do have it, but it is sometimes elevated, sometimes of the middle level, and sometimes ordinary.

³⁸क्या शिक्षा दी?

⁴⁵Just think: Our Father is the Supreme Soul!

³⁹आपको क्या बना दिया?

⁴⁶The Supreme Soul is also directly your Teacher.

⁴⁰त्रिनेत्री, त्रिकालदर्शी, त्रिलोकीनाथ।

⁴⁷What teachings has He given you? ⁴⁸What has He made you?

⁴¹ऐसी कोई पढ़ाई पढ़ता है!

⁴⁹Trinetri, trikaldarshi and trilokinath.

⁴²अभी तक ये डिग्री सुनी है?

⁵⁰Does anyone else study for such an education?

⁴³जज बैरिस्टर, डॉक्टर, इंजीनियर ये तो सब डिग्रीज़ देखी हैं लेकिन त्रिलोकीनाथ, त्रिकालदर्शी, त्रिनेत्री, नॉलेजफुल... ऐसी डिग्री देखी है?

⁵¹Until now, have you ever heard of this degree? ⁵²You know of the degrees of becoming a judge, a barrister, a doctor or an engineer, but have you heard of the degree of becoming trilokinath, trikaldarshi, trinetri and knowledge-full?

⁴⁴द्वापर से कलियुग तक किसको मिली है? ⁴⁵आपको मिली थी?

⁵³Has anyone from the copper age through to the iron age ever received it?

⁴⁶आपने भी तो 63 जन्म लिये हैं।

⁵⁴Did you receive it? ⁵⁵You have also taken 63 births.

⁴⁷तो न किसको मिली है, न मिलनी है।

⁵⁶Neither has anyone received it nor will anyone receive it.

⁴⁸ऐसा शिक्षक हमारा है।

⁵⁷Such is your Teacher!

⁴⁹साइंस वाले साइंस की कितनी भी योजना करें तो भी त्रिलोक तक नहीं पहुँच सकते।

⁵⁸No matter how many experiments scientists undertake, they still cannot reach Trilok.

⁵⁰तीनों लोकों का नॉलेज प्राप्त हो नहीं सकता। ⁵¹और आपमें तो 5 वर्ष का बच्चा भी तीन लोकों की नॉलेज देता है!

⁵⁹They cannot attain the knowledge of all three worlds, whereas even a five year old child amongst you gives the knowledge of the three worlds.

⁵²वो भी फ़लक से कहेगा - हाँ, सूक्ष्म वतन है, मूल वतन है।

⁶⁰He would also say with intoxication: Yes, there is the subtle region and the incorporeal world.

⁵³तो परम आत्मा शिक्षक भी है।

⁶¹So, the Supreme Soul is also the Teacher.

⁵⁴श्रेष्ठ शिक्षा से ये डिग्री तो प्राप्त कराई लेकिन दुनिया में सबसे बड़े ते बड़ा पद राज्य पद होता है।

⁶²He enabled you to attain this degree with His elevated teachings. ⁶³However, the greatest status in the world is the ruling status.

⁵⁵तो पढ़ाई से पद भी मिलता है ना!

⁶⁴Therefore, you also receive that status by studying.

⁵⁶तो आपको राजा बनाया है?

⁶⁵So, He has made you into kings.

⁵⁷अभी राजा हो या बनना है? ⁵⁸हो राजा और बैठे पट में हो!

⁶⁶Are you a king or do you still have to become one?

⁵⁹पक्का मकान भी नहीं, टेन्ट में बैठे हो!

⁶⁷You are a king and yet you are sitting on the floor!

⁶⁰तो देखो श्रेष्ठ में श्रेष्ठ पद राज-पद है।

⁶⁸You don’t even have a solid building, you are sitting in tents!

⁶¹अभी भी स्वराज्य अधिकारी हो और भविष्य में भी विश्व राज्य अधिकारी बनना ही है। ⁶²ये पक्का है ना?

⁶⁹So, just see, the most elevated status is the ruling status; so you are a self-sovereign at this time and you also have to become a world ruler in the future.

⁶³किसको राज्य करना है?

⁷⁰This is firm, is it not?

⁶⁴आप राज्य करेंगे कि आपके ऊपर कोई राजा राज्य करेगा?

⁷¹Who has to rule? ⁷²Or will another king rule over you?

⁶⁵नहीं।

⁷³No.

⁶⁶ये सब इतने राजा बन जायेंगे!

⁷⁴All of you will become kings.

⁶⁷इतने सब राज्य करेंगे!

⁷⁵All of you will rule.

⁶⁸प्रजा भी तैयार की है या अपने ऊपर ही राज्य करेंगे?

⁷⁶So, have you also prepared your subjects, or will you rule over yourselves?

⁶⁹तो अपना भाग्य देखो - परम आत्मा मेरा शिक्षक है, राज्य पद देने वाला।

⁷⁷Therefore, just look at your fortune: the Supreme Soul is your Teacher, the One who gives you the ruling status.

⁷⁰और फिर सतगुरू बन... गुरू क्या करते हैं?

⁷⁸Then, as the Satguru; what does a guru do?

⁷¹मंत्र देते हैं ना।

⁷⁹He gives you a mantra.

⁷²तो सतगुरू ने क्या मंत्र दिया?

⁸⁰So, what mantra did the Satguru give you?

⁷³मनमनाभव।

⁸¹Manmanabhav!

⁷⁴सतगुरू द्वारा महामंत्र भी मिला और सर्व वरदान भी मिले।

⁸²You received the great mantra from the Satguru and you also received all blessings.

⁷⁵कितने वरदान मिले हैं?

⁸³How many blessings have you received?

⁷⁶वरदानों की लिस्ट देखो कितनी लम्बी है!

⁸⁴Look at your list of blessings. ⁸⁵It is so long.

⁷⁷रोज़ वरदान मिलता है ना!

⁸⁶You receive a blessing every day.

⁷⁸कितने समय से मिल रहे हैं!

⁸⁷You have been receiving them for so long.

⁷⁹इतने वरदान कोई भी फॉलोअर को कोई गुरू दे ही नहीं सकते।

⁸⁸No guru can give as many blessings to his followers.

⁸⁰ऐसा सतगुरू जो रोज़ वरदान दे, ऐसा देखा? ⁸¹अभी नशा है ना!

⁸⁹Have you ever seen such a guru as the Satguru who gives you a blessing every day?

⁸²(हाँ जी) बहुत अच्छा।

⁹⁰You have this intoxication now, do you not?

⁸³सदा रखना।

⁹¹(Yes) Very good.

⁸⁴ऐसे नहीं, यहाँ से बस में जाओ तो नशा उतरना शुरू हो जाये। ⁸⁵सदा बढ़ता रहे।

⁹²Constantly keep it with you. ⁹³Let it not be that your intoxication begins to reduce as soon as you get into the bus from here.

⁸⁶बापदादा सभी बच्चों को सदा ही हर सब्जेक्ट में नम्बरवन देखना चाहते हैं।

⁹⁴Let it constantly continue to increase. ⁹⁵BapDada constantly wishes to see each child as number one in every subject.

⁸⁷तो नम्बरवन हो कि अभी बनना है?

⁹⁶So, are you number one, or do you still have to become that?

⁸⁸नशे से कहो कि हम नहीं होंगे तो कौन होगा!

⁹⁷Say with intoxication: If I don't become this, who would?

⁸⁹विदेशियों को डबल नशा है ना!

⁹⁸You double foreigners have double the intoxication, do you not?

⁹⁰अच्छा है।

⁹⁹It is good.

⁹¹बाप भी खुश होते हैं कि एक-एक मेरा बच्चा राजा बच्चा है। ⁹²प्रजा नहीं है।

¹⁰⁰The Father is also pleased that each child of His is a crown prince, not part of the subjects.

⁹³प्रजा तो पीछे आने वाली है।

¹⁰¹The subjects are to come later.

⁹⁴आप तो फिर भी लक्की हो जो इतना भी मिलने का चांस मिला है।

¹⁰²All of you are still lucky that you have a chance to have this meeting.

⁹⁵टेन्ट में रहना पड़ा तो क्या हुआ।

¹⁰³What does it matter if you have to stay in a tent?

⁹⁶मिट्टी पर तो नहीं सो रहे हो ना, गदेले पर सो रहे हो।

¹⁰⁴At least you are not sleeping in the dust! ¹⁰⁵You are sleeping on mattresses.

⁹⁷ब्रह्मा भोजन तो अच्छा मिलता है ना? ⁹⁸मिट्टी वाला तो नहीं मिलता?

¹⁰⁶You are receiving good Brahma bhojan; not that filled with dust.

⁹⁹प्यार से खाते हो ना?

¹⁰⁷You eat with love, do you not?

¹⁰⁰थोड़ा बहुत तो होता ही है, होना ही है।

¹⁰⁸There will be some difficulties; there have to be.

¹⁰¹क्यों?

¹⁰⁹Why?

¹⁰²माया और प्रभु का खेल साथ-साथ चल रहा है।

¹¹⁰The game between Maya and God takes place at the same time.

¹⁰³अगर परमात्मा द्वारा मेला हुआ तो माया भी झमेला जरूर करती है।

¹¹¹If you have a mela with God, Maya will also definitely create a jamela (chaos).

¹⁰⁴आपका काम है मेला करना, उसका काम है झमेला करना।

¹¹²Your duty is to have a mela and her duty is to create a jamela.

¹⁰⁵तो झमेला भी हुआ और मेला भी हुआ।

¹¹³So you had a jamela and also a mela.

¹⁰⁶(किसी ने कहा आंधी चली) कोई बात नहीं।

¹¹⁴(Someone said that there was a storm there.) ¹¹⁵That does not matter.

¹⁰⁷आपके पुरुषार्थ की आंधी है और ये हवा की आंधी है।

¹¹⁶This is the storm (intense speed) of your efforts and that is a physical storm.

¹⁰⁸घबराते तो नहीं हो ना कि क्या हो गया?

¹¹⁷You were not afraid of what happened, were you?

¹⁰⁹नहीं, आंधी आये या बरसात आये, कितनी भी हलचल हो लेकिन आपका मन अचल है ना?

¹¹⁸No; whether storms come or rain comes, no matter how much fluctuation there is, your minds are unshakeable, are they not?

¹¹⁰मातायें घबरा तो नहीं गई, टेन्ट उड़ गया, क्या करें?

¹¹⁹You mothers are not afraid, are you? ¹²⁰The tents have blown away; what shall we do?

¹¹¹थोड़ा-थोड़ा घबराये, क्या होगा, तबियत अच्छी रहेगी, नहीं रहेगी?

¹²¹Were you a little afraid, wondering what was going to happen and whether your health would be ok or not?

¹¹²कुछ भी हो भक्ति से तो धक्के और मेहनत कम ही है ना।

¹²²No matter what it is, there is less stumbling and effort than in devotion, is there you not?

¹¹³भक्ति के धक्के तो नहीं खाते हो ना, मजे में रहते हो ना!

¹²³So, did you enjoy this mela, or were you afraid seeing the jamela?

¹¹⁴तो ये मेला अच्छा लगा या झमेला देखकर घबरा गये?

¹²⁴Was no one afraid? ¹²⁵One or two must have been afraid.

¹¹⁵नहीं, कोई नहीं घबराये? ¹¹⁶एक-दो तो घबराये होंगे?

¹²⁶You are enjoying yourselves, are you not?

¹¹⁷मजा आ रहा है? ¹¹⁸और भी दो दिन रखें?

¹²⁷Should we continue this mela for two more days?

¹¹⁹अच्छा। ¹²⁰बापदादा भी माया का झमेला देख चक्कर लगाते रहते हैं।

¹²⁸Achcha, BapDada also tours around and sees the jamela of Maya.

¹²¹खेल देखते हैं - बच्चे क्या करते हैं और माया क्या करती है?

¹²⁹He sees the games of what the children are doing and what Maya is doing.

¹²²बापदादा को बच्चों का स्नेह देख खुशी है।

¹³⁰BapDada is pleased to see the love of your children.

¹²³स्नेह ने मेला रचाया है।

¹³¹Your love has created this mela.

¹²⁴बाप का भी स्नेह है तो बच्चों का भी स्नेह है, दोनों मिल गये तो क्या हो गया? ¹²⁵मेला।

¹³²There is the love of the Father, there is the love of you children. ¹³³What happens when both come together?

¹²⁶दृश्य भी कितना अच्छा लग रहा है।

¹³⁴It becomes a mela. ¹³⁵The scene is so enjoyable.

¹²⁷ऐसा कभी सोचा था - इतना बड़ा परिवार मिलेगा और इतना परिवार किसको होगा?

¹³⁶Did you ever think that you would find such a huge family? ¹³⁷Who would have such a large family?

¹²⁸आपके घर कितने हैं?

¹³⁸How many homes do you have? ¹³⁹(One).

¹²⁹(एक है) और आपके सेवा के स्थान कितने हैं?

¹⁴⁰How many service places do you have? ¹⁴¹(Countless.)

¹³⁰(अनेक हैं) तो उसको भी तो बाबा का घर कहते हो ना!

¹⁴²So, that is also Baba's home, is it not? ¹⁴³Baba's home is your home.

¹³¹तो बाबा का घर आपका घर है। ¹³²दुनिया कहती है घरबार छोड़ते हैं और आपने कितने घर बनाये हैं!

¹⁴⁴People say that you make people leave their homes, whereas you have actually created so many homes that you are not able to count them.

¹³³गिनती नहीं कर सकते हो, याद रखना पड़ता है।

¹⁴⁵You have to remember all of them.

¹³⁴तो ये छोड़ना नहीं है, बनाना है।

¹⁴⁶So, this is not leaving your home, but creating more homes.

¹³⁵और परिवार को छोड़ा है या परिवार इतना बड़ा बनाया है जो मिलना ही मुश्किल होता है।

¹⁴⁷Did you leave your family, or did you extend your family so much that it is difficult even to meet everyone?

¹³⁶सारे ब्राह्मण जितने भी जहाँ भी हैं, एक स्थान पर मिल सकते हैं?

¹⁴⁸Can all the Brahmins, however many there are, meet in one place?

¹³⁷मुश्किल होगा ना।

¹⁴⁹It would be difficult, would it not?

¹³⁸क्योकि दूसरे का राज्य है ना, अपना राज्य तो नहीं है।

¹⁵⁰This is because it is someone else's kingdom, it is not your kingdom.

¹³⁹लेकिन बाप मिला, बेहद का परिवार मिला।

¹⁵¹However, you have found the Father and an unlimited family.

¹⁴⁰तो बेहद को याद करने से बेहद की खुशी, बेहद का नशा होगा।

¹⁵²So, by remembering the unlimited, you have unlimited happiness and unlimited intoxication.

¹⁴¹अगर हद में समझते हैं - मैं तो फलाने देश में हूँ, फलाने देश का हूँ, फलाने ज़ोन का हूँ तो हद होती है लेकिन ये तो निमित्त मात्र निशानी के लिये कहते हैं - ये फलाना ज़ोन, ये फलाना स्थान। ¹⁴²बाकी अपने को बेहद का समझते हो ना।

¹⁵³If you look at it in a limited way, thinking: “I am from this country, I am from this zone”, that is limited. ¹⁵⁴However, you just say that in name in order to identify yourselves: “This is this zone, this is this place”, but you consider yourselves to be of the unlimited, do you not?

¹⁴³नियम भी रखने पड़ते हैं।

¹⁵⁵You have to observe the disciplines.

¹⁴⁴कई ऐसे भी सोचते हैं कि ये क्या बैज लगाओ तभी खाना मिलेगा।

¹⁵⁶Some even think: What is this that you will only get food when you put on a badge?

¹⁴⁵आपको खाने पर तंग करते हैं ना?

¹⁵⁷They create trouble over the meals, do they not?

¹⁴⁶लेकिन ये करना ही पड़ता है क्योंकि कायदे में फायदे हैं।

¹⁵⁸However, you have to do this, because there is benefit in following the regulations.

¹⁴⁷ये बंधन नहीं है लेकिन विघ्नों से निर्बन्धन बनाने का साधन है।

¹⁵⁹This is a not a bondage, but a means to make you free from obstacles where there are obstacles.

¹⁴⁸ये क्या नई बात निकाली - ये नहीं सोचना।

¹⁶⁰Do not think: What is this new system? ¹⁶¹Your thoughts reach the Father.

¹⁴⁹संकल्प तो बाप के पास पहुँचते हैं ना। ¹⁵⁰लेकिन मर्यादा पुरुषोत्तम आप ही हो ना।

¹⁶²However, you are the ones who are marayada purshottam (ones who follow the most elevated code of conduct).

¹⁵¹या सिर्फ बड़ी दादियां मर्यादा पुरुषोत्तम हैं, आप फ्री हो?

¹⁶³Or, are just the senior Dadis maryada purshottam and you are free from that?

¹⁵²मर्यादा पुरुषोत्तम अर्थात् मर्यादा के अन्दर रहने वाले, चलने वाले।

¹⁶⁴So, to be maryada purshottam means to be one who follows all the maryadas and stays within the line of conduct.

¹⁵³हाँ जी का पाठ पक्का है ना? ¹⁵⁴अच्छा!

¹⁶⁵The lesson of "Ha ji" is made firm, is it not?

¹⁵⁵और जब कोई बात हो जाती है तो हाँ जी होता है या ना जी भी होता है?

¹⁶⁶When something happens, are you able to say, "Ha ji", or do you even say, "Na ji"?

¹⁵⁶जब कोई ऐसी बात करते हैं तो हाँ जी के बदले फिर ना जी में इतने पक्के हो जाते हैं जो बाप भी कहे तो भी नहीं सुनेंगे।

¹⁶⁷When something happens, then, from saying "Ha ji", you become so firm in "Na ji" that, even if the Father were to tell you something, you would not listen to Him.

¹⁵⁷जैसे स्थापना में जब छोटे-छोटे बच्चे आये तो बापदादा उन्हों को पाठ पक्का कराने के लिये हमेशा कहते रहे कि ना करना माना नास्तिक, हाँ करना माना आस्तिक।

¹⁶⁸When the little children came at the beginning of establishment, in order to make this lesson firm for them, BapDada always used to say: To say “No” means to be an atheist and to say “Yes” means to be a theist.

¹⁵⁸तो आप सब कौन हो?

¹⁶⁹So, who are all of you?

¹⁵⁹आस्तिक हो।

¹⁷⁰Are you theists?

¹⁶⁰नास्तिक तो नहीं हो ना!

¹⁷¹You are not atheists, are you?

¹⁶¹कभी-कभी बन जाते हो।

¹⁷²Do you sometimes become those?

¹⁶²खेल करते हैं!

¹⁷³You play games.

¹⁶³माया के भी नॉलेजफुल हो गये! ¹⁶⁴क्योंकि माया भी नॉलेजफुल है।

¹⁷⁴You have become knowledge-full of Maya, because Maya is also knowledge-full.

¹⁶⁵गिराने में माया नॉलेजफुल है और उड़ने में आप नॉलेजफुल हो।

¹⁷⁵Maya is knowledge-full in making you fall and you are knowledge-full in flying.

¹⁶⁶तो माया भी देखती है कि इसकी उड़ान थोड़ी नीचे-ऊपर हो गई है तो देख करके वार करती है।

¹⁷⁶So, Maya also sees when your flying fluctuates a little, and when she sees that, she attacks you.

¹⁶⁷और आप नॉलेजफुल होने के कारण जान जाते हो, तो हार नहीं खाते हो लेकिन विजय का हार गले में पड़ा।

¹⁷⁷However, because you are knowledge-full, you know beforehand and so you are not defeated; you are garlanded with a garland of victory.

¹⁶⁸सबके गले में विजय की माला है या कभी-कभी उतार देते हो?

¹⁷⁸Is there a garland of victory around everyone's neck or do you sometimes take it off?

¹⁶⁹अच्छा।

¹⁷⁹Achcha.

¹⁷⁰पीछे वाले मौज़ में हो?

¹⁸⁰Are those sitting at the back enjoying themselves?

¹⁷¹यह भी मधुबन की ही एरिया हुई ना, तो सिवाए मधुबन के और कहाँ इतना बड़ा मेला हो सकता है?

¹⁸¹This is also Madhuban's area, is it not? ¹⁸²And so, can such a huge mela take place anywhere else except in Madhuban?

¹⁷²नहीं हो सकता ना।

¹⁸³It cannot, can it?

¹⁷³तो मधुबन है बेहद का घर।

¹⁸⁴So, Madhuban is your unlimited home.

¹⁷⁴यहाँ सब बेहद है और और जगह फिर भी सब देखना पड़ता है और यहाँ संकल्प किया और हो गया।

¹⁸⁵Here, everything is unlimited, whereas everything has to be considered everywhere else. ¹⁸⁶Here, when you have a thought, it happens practically.

¹⁷⁵तो सभी अपने भाग्य द्वारा परमात्म मेले में पहुँच गये।

¹⁸⁷So, each of you has arrived at the Godly mela through your own fortune.

¹⁷⁶जो पहले बारी इस कल्प में आये हैं वो हाथ उठाओ।

¹⁸⁸All of those who have come here for the first time this cycle, raise your hands!

¹⁷⁷(करीब 13-14 हजार भाई बहिनों की सभा है, उसमें बहुत से नये भाई-बहिनें हैं) अच्छा है, टी.वी. में देख रहे हो।

¹⁸⁹(In a gathering of nearly 13 to 14 thousand, the majority were new brothers and sisters.) ¹⁹⁰It is good. ¹⁹¹You are seeing all of this on the TV.

¹⁷⁸ये भी देखो मैजारिटी साइन्स के साधन अभी-अभी निकले हैं।

¹⁹²Look, the majority of the facilities of science have been invented recently.

¹⁷⁹कुछ वर्ष पहले ये साइन्स के साधन भी नहीं थे।

¹⁹³A few years ago, these facilities of science did not exist.

¹⁸⁰लेकिन किसके लिये निकले हैं?

¹⁹⁴For whom have they been invented?

¹⁸¹आपके लिये।

¹⁹⁵For you.

¹⁸²बापदादा भी साइन्स वाले बच्चों को मुबारक देते हैं क्योंकि बाप के बच्चे उससे सुख तो ले रहे हैं ना।

¹⁹⁶BapDada is congratulating the scientists, because Baba's children are experiencing happiness from these, and they look so good.

¹⁸³तो कितना अच्छा लग रहा है।

¹⁹⁷However, what does BapDada wish now?

¹⁸⁴लेकिन बापदादा अब क्या चाहते हैं?

¹⁹⁸How many years has it been since establishment?

¹⁸⁵स्थापना हुए कितने वर्ष हो गये? ¹⁸⁶डायमण्ड जुबली मनाने की तैयारी कर रहे हो।

¹⁹⁹You are now making preparations for celebrating the diamond jubilee.

¹⁸⁷तो बापदादा ने अभी सभी बच्चों को राजा बच्चे कहा ना, सब राजा हैं।

²⁰⁰BapDada has called all of you children “crown princes”. ²⁰¹All of you are kings.

¹⁸⁸राजा तख्त नशीन होता है ना?

²⁰²A king is seated on a throne, is he not?

¹⁸⁹राज्य की निशानी ताज, तख्त और तिलक होता है।

²⁰³So, all of you are crown princes.

¹⁹⁰तो बापदादा इस वर्ष में चाहे नये हो, चाहे पुराने - अगर नये भी हो तो समाप्ति का समय तो नयों के लिये भी समीप है तो पुरानों के लिये भी समीप है।

²⁰⁴The signs of a kingdom are a crown, a throne and a tilak. ²⁰⁵Therefore, this year, whether you are new or old, the time for completion is close for the new ones as well as the old.

¹⁹¹ऐसे नहीं समझना कि हमारे को भी 60 वर्ष शायद मिलने हैं।

²⁰⁶Do not think that you will also perhaps get 60 years.

¹⁹²नहीं, आपको मेकप करना है।

²⁰⁷No, you have to make up that time.

¹⁹³अगर लास्ट आये हो तो फास्ट जाना है।

²⁰⁸If you have come last, you have to go fast.

¹⁹⁴लेकिन सम्पन्न होने का, समाप्ति का समय सबका एक ही है इसलिये चाहे नये हो या पुराने हो लेकिन मैं स्वराज्य अधिकारी आत्मा हूँ - सदा स्मृति का तिलक लगा हुआ ही है।

²⁰⁹However, whether you are new or old, the time for completion and becoming perfect is the same for all. ²¹⁰I am a self-sovereign soul; the tilak of this awareness is constantly applied. ²¹¹It is not that it is sometimes erased and sometimes applied.

¹⁹⁵कभी मिट जाये, कभी लगा हुआ हो...।

²¹²No. ²¹³To be a ruler means to have a tilak.

¹⁹⁶नहीं, राज्य अधिकारी अर्थात् तिलकधारी - इस स्मृति का तिलक अविनाशी रहे, साधारण नहीं।

²¹⁴The tilak of this awareness should remain eternally on you. ²¹⁵It should not be ordinary.

¹⁹⁷मैं तिलकधारी हूँ, मैं विश्व कल्याण के जिम्मेवारी का ताजधारी हूँ।

²¹⁶I am one who has a tilak; I am wearing the crown of responsibility of a world benefactor.

¹⁹⁸कितना बड़ा विश्व है और आप सभी विश्व कल्याणकारी हो।

²¹⁷The world is so large and all of you are world benefactors.

¹⁹⁹अकेला बाप नहीं है। ²⁰⁰बाप के साथी आप सभी हो।

²¹⁸The Father is not this alone; as well as with the Father, each of you is this.

²⁰¹तो विश्व कल्याण की जिम्मेवारी के ताजधारी और सदा बाप के दिलतख्तनशीन। ²⁰²नीचे नहीं आना। ²⁰³सदा तख्तनशीन।

²¹⁹So, you are the ones who have the crown of responsibility of world benefit and are constantly seated on the Father’s heart throne.

²⁰⁴वैसे भी देखो जो बहुत प्यारे होते हैं, लाडले बच्चे होते हैं तो माँ-बाप उनको मिट्टी में जाने नहीं देते, धरनी पर पांव रखने नहीं देते।

²²⁰Do not ever come down; constantly be seated on the throne. ²²¹Generally, parents do not allow their beloved, most loved children to go into the dust; they do not let them to step on the ground.

²⁰⁵तो आप कितने लाडले हो!

²²²So, you are all so beloved.

²⁰⁶लाडले हो या और आने वाले हैं?

²²³Or, are there others to come?

²⁰⁷आप हो।

²²⁴No, you are those.

²⁰⁸तो तख्त को छोड़ करके साधारण स्वरूप, साधारण संकल्प... इस मिट्टी में या धरनी में पांव नहीं रखो।

²²⁵So, do not get off the throne and put your feet on the ground of having an ordinary form and ordinary thoughts.

²⁰⁹बुद्धि रूपी पांव सदा तख्तनशीन हो।

²²⁶Let the feet of the intellect always be seated on the throne.

²¹⁰परमात्म बाप के बच्चे हो।

²²⁷You are the children of the Supreme Father.

²¹¹महात्मा, धर्मात्मा के नहीं हो, परम आत्मा के हो।

²²⁸You are not children of some mahatma or dharamatma, but of Paramatma.

²¹²अभी तो सब नशे में ठीक हो, वो तो दिखाई दे रहा है लेकिन सदा रहेगा ना?

²²⁹All of you have very good intoxication at the moment; it is visible and it will remain eternally, will it not?

²¹³कि थोड़ा-थोड़ा रहेगा फिर युद्ध करेंगे, फिर विजय प्राप्त करेंगे - ऐसे तो नहीं?

²³⁰Or, will it remain for a little while and you will then battle and gain victory? ²³¹It is not like that, is it?

²¹⁴ब्राह्मण हो या क्षत्रिय हो?

²³²Are you Brahmins or warriors?

²¹⁵ब्राह्मण हो।

²³³You are Brahmins.

²¹⁶क्षत्रिय नहीं हो, युद्ध नहीं करते हो?

²³⁴You are not warriors. ²³⁵Do you battle?

²¹⁷कि कभी ब्राह्मण बन जाते हो, कभी क्षत्रिय बन जाते हो?

²³⁶Or, do you sometimes become a Brahmin and sometimes a warrior?

²¹⁸अगर माया से युद्ध करनी पड़ती है तो क्षत्रिय हुए।

²³⁷If you have to battle with Maya, you can then understand that you are a warrior.

²¹⁹ब्राह्मण माना विजयी और क्षत्रिय माना युद्ध करने वाले।

²³⁸To be a Brahmin means to be victorious and to be a warrior means to battle.

²²⁰बापदादा को तो कभी-कभी बच्चों पर बहुत रहम आता है, बैठते योग में हैं और करते युद्ध हैं!

²³⁹BapDada sometimes has a lot of compassion for some of children. ²⁴⁰You sit down to have yoga and then battle at that time.

²²¹कहेंगे एक घण्टे योग लगाया लेकिन एक घण्टे में युद्ध कितना समय चली और योग कितना समय रहा?

²⁴¹You say that you had yoga for one hour, but for how long did you battle in that one hour and for how long did you have yoga?

²²²अगर किसी भी कारण से अनुभूति नहीं होती है तो अवश्य ही युद्ध की स्टेज है।

²⁴²If you do not experience anything for any reason, it is definitely the stage of battling.

²²³बापदादा कहते हैं - योगी बच्चे हैं और बन जाते हैं योद्धे बच्चे!

²⁴³BapDada says that you are yogi children but that you become warriors instead.

²²⁴कब तक युद्ध करेंगे?

²⁴⁴For how long will you battle?

²²⁵अन्त तक युद्ध करेंगे!

²⁴⁵Till the end? ²⁴⁶Will you battle till the end?

²²⁶छुट्टी दे दें - भले युद्ध करो।

²⁴⁷Should Baba give you permission to battle?

²²⁷छुट्टी चाहिए?

²⁴⁸Do you want this permission?

²²⁸नहीं चाहिये?

²⁴⁹Do you not want it?

²²⁹फिर करते क्यों हो?

²⁵⁰In that case, why do you battle?

²³⁰कमजोर हो जाते हो तो माया इतना अधीन बना देती है जो चाहते नहीं हो लेकिन कर लेते हो।

²⁵¹You become so weak, and Maya makes you so dependent that you battle even when you don’t want to.

²³¹जैसे कोई-कोई सर्वेन्ट बहुत भोले होते हैं तो मालिक उसे अधीन बना लेते हैं, सर्वेन्ट जो नहीं कर सकता उसके लिए भी मालिक कहता है करो, नहीं तो नौकरी क्यों करते हो।

²⁵²Some servants are very innocent and so some masters make them subservient. ²⁵³For something that the servant is not able to do, the master would still ask him to do it. ²⁵⁴He says: Why else do you have a job here?

²³²माया भी ऐसे करती है, आप चाहते नहीं हो लेकिन कमजोर होने के कारण माया के अधीन बनना पड़ता है।

²⁵⁵So, Maya also does the same. ²⁵⁶You do not want this, but, because of being weak, you have to remain subservient on Maya.

²³³तो उस समय योगी हो या योद्धे हो?

²⁵⁷At that time, are you yogis or warriors?

²³⁴योगी तो नहीं कहेंगे ना?

²⁵⁸You cannot be called yogis.

²³⁵तो बापदादा यही चाहते हैं कि हर एक बच्चा योगी बच्चा हो, युद्ध वाला नहीं।

²⁵⁹So BapDada wishes each child to become a yogi child, not a child who battles.

²³⁶बापदादा को बच्चों के युद्ध की मेहनत अच्छी नहीं लगती।

²⁶⁰BapDada does not like to see the children labouring in battling.

²³⁷परमात्म बच्चे तो सदा मौज में रहने वाले हैं, मजे में रहने वाले हैं, युद्ध की मेहनत वाले नहीं।

²⁶¹You are the Godly children who constantly stay in enjoyment and pleasure, not those who have to labour in battling.

²³⁸तो क्या बनेंगे?

²⁶²So what will you become?

²³⁹योगी बच्चे या योद्धे बच्चे?

²⁶³Yogi children or warrior children?

²⁴⁰योगी बनेंगे या थोड़ा-थोड़ा युद्ध करना अच्छा है?

²⁶⁴Will you become yogis or do you also like to battle a little?

²⁴¹कहने में तो हाँ-हाँ करते हो और जब करते हो तो उस समय फोटो निकलता है।

²⁶⁵At the moment, you are saying, "Yes, yes". ²⁶⁶And when you say this, a photograph is being taken.

²⁴²तो इस वर्ष सभी का चार्ट हो - सदा राज्य अधिकारी।

²⁶⁷And so this year, let everyone's chart be one of being a ruler.

²⁴³अधीनता समाप्त।

²⁶⁸Finish subserviency.

²⁴⁴अच्छा। ²⁴⁵सर्व तरफ के देश-विदेश के सर्व सूक्ष्म स्वरूप से दृश्य देखने वाली आत्मायें, चारों ओर के सदा श्रेष्ठ पालना में पलने वाली, श्रेष्ठ पढ़ाई से राज्य पद पाने वाली आत्मायें, सद्गुरू द्वारा सर्व वरदान प्राप्त करने वाली आत्मायें, सदा मायाजीत विजयी रत्न, सदा युद्ध को छोड़ राजयोगी स्थिति में स्थित रहने वाली सर्वश्रेष्ठ आत्माओं को बापदादा का याद-प्यार और नमस्ते।

²⁶⁹To all the souls from every direction in this land and abroad who are observing this scene in their subtle form; to the souls who are sustained by the elevated sustenance and those who are claiming a ruling status through the most elevated study; to the souls who attain all blessings from the Satguru; to the constantly victorious souls who are the conquerors of Maya; to the most elevated souls who have stopped constantly battling and are stabilised in the stage of being Raja Yogi souls, BapDada's love, remembrances and namaste.

²⁴⁶वरदान:- एकान्त और एकाग्रता के अटेन्शन द्वारा तीव्रगति से सूक्ष्म सेवा करने वाले सच्चे सेवाधारी भव

²⁷⁰Blessing: May you be a true server and do subtle service at a fast speed by paying attention to being in solitude while remaining stable and concentrated.

²⁴⁷दूर बैठे बेहद विश्व के आत्माओं की सेवा करने के लिए मन और बुद्धि सदा फ्री चाहिए।

²⁷¹ In order to serve souls of the unlimited world while at a distance, your mind and intellect have to be constantly free.

²⁴⁸छोटी-छोटी साधारण बातों में मन और बुद्धि को बिजी नहीं करो।

²⁷²Do not keep your mind and intellect busy in trivial, ordinary matters.

²⁴⁹तीव्रगति की सूक्ष्म सेवा के लिए एकान्त और एकाग्रता पर विशेष अटेन्शन दो। ²⁵⁰बिजी होते भी बीच-बीच में एक घड़ी, दो घड़ी निकाल एकान्त का अनुभव करो।

²⁷³In order to do subtle service at a fast speed, pay special attention to being in solitude and remaining stable and concentrated. ²⁷⁴Even while busy, take a moment or two to experience solitude.

²⁵¹बाहर की परिस्थिति भल हलचल की हो लेकिन मन-बुद्धि को जिस समय चाहो एक के अन्त में सेकण्ड में एकाग्र कर लो तब सच्चे सेवाधारी बन बेहद सेवा के निमित्त बन सकेंगे।

²⁷⁵Although the external situation may be of upheaval, concentrate your mind and intellect on the depths of One in a second whenever you want. ²⁷⁶You will then be able to become a true server and an instrument to do unlimited service.

²⁵²स्लोगन:- ज्ञानी तू आत्मा वह है जो ज्ञान के हर राज़ को समझकर राजयुक्त, युक्तियुक्त और योगयुक्त हो कर्म करे।

²⁷⁷Slogan: A gyani soul understands all the secrets of this knowledge and performs actions while raazyukt (knower of all secrets), yuktiyukt (tactful) and yogyukt.

²⁷⁸*** Om Shanti ***