Daily Murli for Wednesday 16 August 2023

⁰16-08-2023 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

⁰ 16/08/23 Morning Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“मीठे बच्चे - दूरादेशी और विशालबुद्धि बनो, शिवबाबा के कार्य में कभी डिस्टर्ब नहीं करना, डिस्टर्ब करने वालों को ऊंच पद नहीं मिल सकता''

¹Essence: Sweet children, become those who have far-sighted and broad, unlimited intellects. ²Don't cause any disturbance in Shiv Baba's service. ³Those who cause a disturbance cannot receive a high status.

²प्रश्न:- इस दुनिया में मनुष्यों को कौन से ख्यालात रहते हैं जो सतयुगी देवताओं को कभी नहीं आयेंगे?

⁴Question: What thoughts do people who live in this world have which golden-aged deities would never have?

³उत्तर:- यहाँ मनुष्य समझते हैं कि हम कमायेंगे तो हमारे पुत्र और पोत्रे खायेंगे लेकिन यह ख्यालात देवताओं में नहीं होंगे क्योंकि उनके पुत्र और पोत्रे सब यहाँ से ही वर्सा लेकर जाते हैं।

⁵Answer: Here, people think that their sons and grandsons will eat from whatever they earn. ⁶The deities would never have such thoughts because their sons and grandsons take their inheritance with them from here. ⁷They believe that their kingdom is imperishable.

⁴वह समझते हैं हमारी अविनाशी राजाई है। ⁵यहाँ ही हरेक अपना-अपना पुरुषार्थ कर रहे हैं।

⁸Each one of you is making your own individual effort here.

⁶गीत:- माता ओ माता…

⁹Song: Mother, O mother, you are the fortune of tomorrow.

⁷ओम् शान्ति।

¹⁰Om shanti.

⁸बच्चों ने माताओं की महिमा सुनी।

¹¹You children heard praise of the mothers.

⁹बच्चे जान चुके हैं किस-किस माता की महिमा होती है।

¹²You children know which mothers are praised.

¹⁰माताओं की इतनी महिमा करते हैं, तो जरूर होकर गयी हैं।

¹³Surely, it is the mothers who have been here and gone that are praised so much.

¹¹अभी तो वह है नहीं।

¹⁴They are not here now.

¹²जो जगत अम्बा होकर गई है उनकी भक्ति मार्ग में महिमा होती है।

¹⁵On the path of devotion, there is praise of the one who was Jagadamba.

¹³अब वह क्या करके गयी - यह तुम भी नहीं जानते थे।

¹⁶You too didn’t know what she did before she went.

¹⁴जगत अम्बा के मन्दिर में जाते हैं, जाकर उनसे कुछ न कुछ मांगते हैं।

¹⁷They go to the Jagadamba Temple and ask for something or other.

¹⁵कोई को बच्चे की आश होगी, कोई आशीर्वाद मांगेंगे।

¹⁸Some would want a child and others would ask for blessings.

¹⁶अब जड़ चित्र तो कुछ कर नहीं सकते, न वह समझते हैं परन्तु यह है भक्ति।

¹⁹Those non-living images cannot do or understand anything, but that is devotion!

¹⁷तुम जानते हो वह पास्ट हो गये हैं।

²⁰You know that they existed in the past.

¹⁸जगत अम्बा की महिमा है।

²¹There is praise of Jagadamba.

¹⁹एक तो नहीं है, तुम सब ब्राह्मण कुल की पालना करते हो, फिर दैवी कुल की पालना करेंगे।

²²She isn't the only one. ²³All of you sustain the Brahmin clan and you will then sustain the divine clan.

²⁰तुम इस समय जैसे कि सारे जगत की पालना करते हो परन्तु कोई जानते नहीं।

²⁴At this time, it is as though you are sustaining the whole world, but no one knows this.

²¹चण्डिका देवी का भी मेला लगता है। ²²चण्डिका नाम देखो कितना छी-छी है!

²⁵There is also a gathering for goddess Chandika, but the name Chandika is not so good.

²³बाबा कहते हैं जो आश्चर्यवत् भागन्ती हो फ़ारकती देते हैं वह जाकर चण्डाल का जन्म पाते हैं।

²⁶Baba says: Those who were amazed and who then ran away and divorced the Father will then go and take birth as cremators.

²⁴घर में चंचलता करते हैं तो उनको कहा जाता है ना - तुम तो चण्डी हो, चण्डाल हो।

²⁷If any children cause mischief at home or are disobedient, they are called cremators.

²⁵बरोबर तुम देखते हो शिवबाबा का बनकर फिर भी बहुत चंचलता करते हैं, चंचलता अर्थात् अवज्ञा करते हैं, शिवबाबा की सर्विस में डिस्टर्ब करते हैं तो अन्त में चले ही जाते हैं।

²⁸You can really see that some belong to Shiv Baba and yet they cause so much mischief. ²⁹To make mischief means to be disobedient. ³⁰Those who cause a disturbance in Shiv Baba's service would eventually leave.

²⁶कोई भी ब्रह्माकुमारी सेन्टर में होगी, कुछ चंचलता करेगी, किसको समझा नहीं सकेगी वा क्रोध करती होगी तो सब कहेंगे इनमें तो बहुत क्रोध है!

³¹A Brahma Kumari who makes mischief at a centre won't be able to explain to anyone. ³²If she gets angry, everyone would say: She has a lot of anger.

²⁷अब चण्डिका एक तो नहीं, बहुत होती हैं।

³³Chandika would not be just one; there are many of them.

²⁸देवियों की महिमा भी है और फिर ऐसे जो चण्डिका आदि बनते हैं उनका भी गायन है। ²⁹फिर भी ईश्वर के बने हैं।

³⁴There is praise of the goddesses and there are also memorials to those who become like Chandika; they still belonged to God.

³⁰भल कोई चले जाते हैं फिर भी स्वर्ग में तो आयेंगे ना।

³⁵Although some leave, they still go to heaven. ³⁶They would still become the masters.

³¹मालिक तो बनेंगे ना। ³²भल मालिक तो राजा-रानी ही बनते हैं लेकिन प्रजा भी कहेगी हम मालिक हैं।

³⁷Although only the kings and queens become the masters, the subjects would also say: We are the masters.

³³लोग कहते हैं ना हमारा भारत महान् है।

³⁸People say: Our Bharat is great.

³⁴आजकल तो गीत में भी गाते रहते हैं - भारत बहुत अच्छा था।

³⁹Nowadays, they even sing songs: Bharat was very good.

³⁵अभी तुम बेहद के बाप के बच्चे बने हो।

⁴⁰You have now become children of the unlimited Father.

³⁶गोपी वल्लभ की गोप-गोपियां गाई हुई हैं।

⁴¹The gopes and gopis of Gopi Vallabh have been remembered.

³⁷वल्लभ बाप को कहा जाता है।

⁴²Vallabh is the Father.

³⁸गाया भी जाता है एक गोपी वल्लभ की अनेक गोप-गोपियां।

⁴³It is remembered that the one Gopi Vallabh had many gopes and gopis.

³⁹सतयुग में तो गोपिकाओं आदि की बात ही नहीं है।

⁴⁴In the golden age, there is no question of gopikas etc.

⁴⁰अभी तुम बच्चे विशाल दूरांदेशी बुद्धि बने हो।

⁴⁵You children now have far-sighted and broad, unlimited intellects.

⁴¹बुद्धि का ताला खुल गया है।

⁴⁶The locks on your intellects have opened.

⁴²इस जन्म की जीवन कहानी को तुम अच्छी रीति जानते हो।

⁴⁷You know the life story of this birth very well.

⁴³हर एक को नशा तो रहता है ना।

⁴⁸Everyone has that intoxication.

⁴⁴अभी बिड़ला है, उनको अपने धन का नशा होगा।

⁴⁹There is Birla who would have intoxication of his wealth.

⁴⁵समझेंगे - मैं सबसे साहूकार हूँ।

⁵⁰He would think that he is the wealthiest of all.

⁴⁶परन्तु तुम जानते हो - जो आज साहूकार हैं वह फिर गरीब बन जायेंगे।

⁵¹However, you know that those who are wealthy today will then become poor.

⁴⁷तुम्हारी और अन्य मनुष्यों की बुद्धि में रात-दिन का फ़र्क है।

⁵²There is the difference of day and night between your intellects and those of the people outside.

⁴⁸कोई को क्या नशा, कोई को क्या नशा रहता है - मैं फलाना हूँ, ऐसे हूँ…।

⁵³Some have the intoxication of one thing and others have the intoxication of another thing: I am so-and-so, I am like this.

⁴⁹इनको (ब्रह्मा को) भी नशा था ना - मैं बड़ा जौहरी हूँ।

⁵⁴This one (Brahma) also had the intoxication of being a big jewel-merchant.

⁵⁰अभी समझते हैं वह सभी नशे कौड़ी मिसल हैं।

⁵⁵You now understand that all of those types of intoxication are worth shells.

⁵¹तुम बच्चों को कितना नशा चढ़ा हुआ है!

⁵⁶The intoxication of you children is so high.

⁵²वह समझते हैं हम कमा-येंगे फिर हमारे पुत्र-पोत्रे खायेंगे।

⁵⁷Those people think that they will earn something and that their sons and grandsons will eat from that.

⁵³यहाँ तो वह बात नहीं है।

⁵⁸It is not like that here.

⁵⁴तुम जानते हो हम बेहद के बाप को जानकर उनसे वर्सा पा रहे हैं। ⁵⁵जिसकी प्रालब्ध हम ही खुद जन्म बाई जन्म पद पायेंगे।

⁵⁹You know that by knowing the unlimited Father, we are claiming our inheritance from Him, and that we ourselves will receive the reward of that status for birth after birth.

⁵⁶पुत्र-पोत्रे आदि सब यहाँ पुरुषार्थ कर रहे हैं।

⁶⁰All the sons and grandsons are making effort here.

⁵⁷‘हमारे पौत्रे खायेंगे' - यह ख्यालात वहाँ नहीं रहती।

⁶¹There, they don't think: Our grandsons will eat from this.

⁵⁸समझते हैं अविनाशी राजाई है।

⁶²They understand that that is an imperishable kingdom.

⁵⁹यहाँ तो राजे लोग समझते हैं - पुत्र-पोत्रे खायेंगे।

⁶³Here, royal people think that their sons and grandsons will eat from their earnings.

⁶⁰तुम अभी बाप से इतना वर्सा लेते हो, ऐसे कर्म करते हो जो 21 जन्म उसका फल मिलता रहता है, पुत्र-पौत्रों का ख्याल नहीं रहता।

⁶⁴You are now claiming so much inheritance from the Father and performing such actions that you will continue to receive the fruit of that for 21 births. ⁶⁵You are not concerned about your sons and grandsons.

⁶¹वे भी सब यहाँ ही वर्सा पाते हैं।

⁶⁶All of them also claim their inheritance here.

⁶²तुमको कितना ज्ञान है, मनुष्य तो कुछ भी नहीं जानते।

⁶⁷You have so much knowledge. ⁶⁸People don't know anything.

⁶³गॉड फादर, जिनको इतना याद करते हैं, जरूर उनसे इतना भारी सुख मिलता होगा।

⁶⁹People would definitely receive so much happiness from God, the Father, whom they all remember so much.

⁶⁴गाते हैं ना - हे परमपिता परमात्मा रहम करो।

⁷⁰It is sung: O Supreme Father, Supreme Soul, have mercy!

⁶⁵उनको परम आत्मा कहा जाता है, वह सुप्रीम है।

⁷¹He is called the Supreme Soul. ⁷²He is the Supreme.

⁶⁶जन्म-मरण रहित है इसलिए उनको परम आत्मा अर्थात् परमात्मा कहते हैं।

⁷³He is beyond birth and death and this is why He is called the Supreme Soul, that is, God.

⁶⁷सभी आत्माओं का रूप एक जैसा है।

⁷⁴The form of all souls is the same.

⁶⁸जैसा-जैसा पुरुषार्थ करते हैं वैसा पद पाते हैं।

⁷⁵Whatever effort each of you makes, so accordingly is the status you claim.

⁶⁹इनकी आत्मा अच्छा पढ़ती है तो नारायण बनती है।

⁷⁶This one's soul studies well and thus becomes Narayan.

⁷⁰कोई फिर फेल होंगे तो राम बनेंगे।

⁷⁷Someone who fails will become Rama.

⁷¹आत्मा ही बनती है ना।

⁷⁸It is the soul that becomes that.

⁷²तुम्हारी आत्मा समझती है मैं परमपिता परमात्मा से राजयोग सीख रही हूँ।

⁷⁹You souls understand that you are studying Raj Yoga with the Supreme Father, the Supreme Soul.

⁷³आत्मा फिर आकर नया चोला पहन पार्ट बजायेगी, नर से नारायण बनेगी।

⁸⁰This soul then goes and wears a new costume and play his part. ⁸¹He will change from an ordinary man into Narayan.

⁷⁴यह तुम बच्चों की बुद्धि में है नम्बरवार पुरुषार्थ अनुसार।

⁸²This is in the intellects of you children, numberwise, according to the efforts you make.

⁷⁵फिर यह ज्ञान प्रायः लोप हो जायेगा।

⁸³This knowledge will then disappear.

⁷⁶वहाँ कोई पतित होगा नहीं।

⁸⁴There won't be anyone impure there.

⁷⁷ज्ञान किसको देंगे?

⁸⁵Whom would you give knowledge to?

⁷⁸पतित-पावन को यहाँ याद करते हैं।

⁸⁶The Purifier is remembered here.

⁷⁹अच्छा समझो गंगा पतित-पावनी है तो भी वह राजयोग तो नहीं सिखला सकती है, बाप तो राजयोग सिखलाते हैं ना।

⁸⁷OK, just think that the Ganges is the Purifier. ⁸⁸However, the Ganges would not be able to teach you Raj Yoga. ⁸⁹The Father teaches you Raj Yoga.

⁸⁰यह सारा ड्रामा का राज़ आदि से अन्त तक तुम बच्चों की बुद्धि में है।

⁹⁰All the secrets of the drama, from the beginning to the end, are in the intellects of you children.

⁸¹तुम सब पढ़ते तो एक ही क्लास में हो, लेकिन नम्बरवार हो।

⁹¹All of you are studying in the one class, but you are numberwise.

⁸²शुरू-शुरू में 300 की भट्ठी थी। ⁸³गऊशाला में हजारों की अन्दाज़ में गऊयें हों तो कोई सम्भाल भी न सके।

⁹²At the beginning, there was a bhatthi of 300. If there were thousands of cows in a cowshed to be looked after, no one would be able to look after all of them.

⁸⁴भट्ठी भी थोड़ों की बननी थी।

⁹³A bhatthi of only a few had to be created.

⁸⁵उनमें से भी कई तो चल रहे हैं, कई टूट पड़े।

⁹⁴Of those, too, some are still continuing to move along and some have broken away.

⁸⁶कई बच्चे समझते हैं हम पहले से होते तो अच्छा था परन्तु ऐसे भी नहीं है। ⁸⁷पुराने-पुराने कितने भागन्ती हो गये!

⁹⁵Some children think that it would have been better if they had been here from the beginning, but that is not so; so many of the old ones ran away.

⁸⁸25-30 वर्ष वाले भी इतना नहीं याद रखते कि वह बेहद का बाप है, जिससे वर्सा पाते हैं।

⁹⁶Even those who have been here for 25 to 30 years don't even remember that He is the unlimited Father from whom they receive the inheritance.

⁸⁹बाबा स्वर्ग का मालिक बनाते हैं, सेकेण्ड की बात है।

⁹⁷Baba makes you into the masters of heaven; it is a matter of a second.

⁹⁰बाप कहते हैं तुम मेरा बनने से स्वर्ग के मालिक बनेंगे।

⁹⁸The Father says: By belonging to Me, you will become the masters of heaven.

⁹¹जीवनमुक्ति तो राजा-रानी भी पाते हैं, प्रजा भी पाती है। ⁹²गाया हुआ है सेकेण्ड में जीवनमुक्ति।

⁹⁹Kings and queens and also the subjects receive liberation-in-life. ‘Liberation-in-life in a second’ has been remembered.

⁹³बच्चे जो पूरा पढ़ते नहीं हैं वह क्या करते होंगे?

¹⁰⁰What would the children who do not study fully be doing?

⁹⁴चंचलता।

¹⁰¹Making mischief.

⁹⁵कोई-कोई बच्चे तो बड़े आज्ञाकारी होते हैं। ⁹⁶बाप से भी अच्छा मर्तबा पा लेते हैं।

¹⁰²Some children are very obedient; they claim an even better status than their father.

⁹⁷बाप 100-200 कमाने वाला होगा, बच्चा लखपति बन जाता है।

¹⁰³Their father would be earning a 100 or 200 and the child would become a millionaire.

⁹⁸तो अलौकिक सम्बन्ध में भी ऐसे होता है - 7 रोज वाला बच्चा 25 वर्ष वाले से तीखा चला जाता है।

¹⁰⁴So, it is the same with spiritual relations. ¹⁰⁵A child who is seven days old would quickly go ahead of someone who has been here for 25 years.

⁹⁹नम्बरवार तो होते ही हैं।

¹⁰⁶It is numberwise.

¹⁰⁰तुम वास्तव में सब सजनियां हो, एक साजन को याद करते हो।

¹⁰⁷In fact, all of you are brides and you remember the one Bridegroom.

¹⁰¹तुम जानते हो बाप आकर हमको सुखधाम का वर्सा देते हैं।

¹⁰⁸You know that the Father comes and gives us the inheritance of the land of happiness.

¹⁰²लौकिक पति है फिर भी याद उनको करते हैं जो पतियों का पति है।

¹⁰⁹Women all have their physical husbands, and yet they all remember the Husband of all husbands.

¹⁰³पारलौकिक साज़न अमृत पिलाते हैं इसलिए उनको याद किया जाता है, फिर तुम स्वर्ग के मालिक बन जाते हो, फिर वहाँ कोई को याद नहीं करते।

¹¹⁰The Bridegroom from beyond gives you nectar to drink and this is why He is remembered. ¹¹¹You then become the masters of heaven. ¹¹²You don't remember anyone there.

¹⁰⁴अभी के पुरुषार्थ से तुम 21 जन्म प्रालब्ध पाते हो।

¹¹³Through your efforts of the present time, you claim a reward for 21 births.

¹⁰⁵तुम्हारी बुद्धि कितनी खुली है!

¹¹⁴Your intellects have opened so much.

¹⁰⁶वह भी नम्बरवार, तो बादशाही भी नम्बरवार लेते हो।

¹¹⁵It is numberwise, and so the sovereignty you claim is also numberwise.

¹⁰⁷तुमको सब समझा दिया है।

¹¹⁶Everything has been explained to you.

¹⁰⁸यहाँ अच्छी रीति पढ़ाई पढ़ने से तुम पद भी इतना ऊंच पायेंगे। ¹⁰⁹नहीं तो अनपढ़े, पढ़े के आगे भरी ढोयेंगे।

¹¹⁷By studying well here, you will also claim a high status. ¹¹⁸Otherwise, the uneducated ones will have to bow down in front of the educated ones.

¹¹⁰इसमें पुरुषार्थ बहुत अच्छी रीति करना है।

¹¹⁹You have to make very good effort for this.

¹¹¹अभी टाइम अच्छा है पुरुषार्थ के लिए।

¹²⁰The time now is very good for making effort.

¹¹²तुम जानते हो - जहाँ जीना है वहाँ ज्ञानामृत पीना है अथवा पढ़ते रहना है।

¹²¹You know that you have to drink the nectar of knowledge while you are alive, that is, you have to continue to study.

¹¹³सैपलिंग लगाते रहते हैं।

¹²²Saplings continue to be planted.

¹¹⁴कोई झट समझ जाते हैं तो समझा जाता है इनका पद तो अच्छा देखने में आता है, अच्छा नजदीक का फूल है, तन-मन-धन अर्पण कर बैठा है, सर्विस में अच्छा लग गया है।

¹²³For those who understand quickly, it is obvious that they will receive a good status. ¹²⁴He is a flower who is very close and has surrendered himself in body, mind and wealth and has become engaged in doing service very well.

¹¹⁵समझता है अपना समय जितना सर्विस में देंगे, उतना फायदा है।

¹²⁵He understands that however much time he gives to doing service, it is beneficial.

¹¹⁶जैसे बाबा हम ज्ञान नेत्रहीन अंधों की लाठी बना है ऐसे हमें भी बनना है।

¹²⁶Just as Baba became the Stick for all of us who were blind, without the eye of this knowledge, so we also have to become the same.

¹¹⁷तुम एक-दो की लाठी बनते जाते हो।

¹²⁷You continue to become the sticks for one another.

¹¹⁸अंधा बनाया है रावण ने।

¹²⁸It was Ravan who made you blind.

¹¹⁹यह तुमको समझाया जाता है कि इस समय सारी दुनिया लंका है, सब शोक वाटिका में हैं।

¹²⁹It is explained to you that, at this time, the whole world is Lanka; all are in the cottage of sorrow.

¹²⁰नाम रखा है अशोका होटल, वहाँ खूब मजे उड़ाते हैं।

¹³⁰They have the name ‘Ashoka (without sorrow) Hotel’, and they have great pleasure there.

¹²¹अभी तुम जानते हो बाबा आया हुआ है।

¹³¹You know that Baba has now come.

¹²²महाभारत लड़ाई सामने खड़ी है।

¹³²The Mahabharat War is just ahead.

¹²³यह तो लगनी है जबकि घर के गेट्स खुलने हैं।

¹³³It has to take place because the gates to the home have to open.

¹²⁴द्वापर की तो बात ही नहीं।

¹³⁴There is no question of this happening in the copper age.

¹²⁵अभी तो घोर अन्धियारा है ना।

¹³⁵There is extreme darkness now.

¹²⁶ब्राह्मणों की रात अब पूरी हुई है, बाबा आया हुआ है।

¹³⁶The night of Brahmins has now come to an end and Baba has come.

¹²⁷यह बातें तुम बच्चे ही जानते हो।

¹³⁷Only you children know these things.

¹²⁸स्कूल में पढ़ते हैं, कोई तो बहुत अच्छे मार्क्स लेते हैं, कोई फेल हो जाते हैं।

¹³⁸When studying at school, some claim very good marks whereas others fail. ¹³⁹The sign of failing is to become part of the moon dynasty.

¹²⁹फेल की निशानी है चन्द्रवंशी में चले जायेंगे।

¹⁴⁰Rama has been given the symbol of a warrior. ¹⁴¹They don't understand the meaning of that.

¹³⁰राम को क्षत्रिय की निशानी दी है। ¹³¹अर्थ नहीं समझते।

¹⁴²They sit and relate so many stories about Luv and Kush (children of Rama).

¹³²लव-कुश की क्या-क्या बातें बैठ सुनाते हैं।

¹⁴³They make so many false allegations.

¹³³कितने झूठे दोष बैठ लगाते हैं। ¹³⁴गाते हैं - राम राजा, राम प्रजा, धर्म का उपकार है।

¹⁴⁴It is sung: The King is Rama and the people are those who belong to Rama; there is mercy because of righteousness.

¹³⁵फिर यह सब बातें कहाँ से आई?

¹⁴⁵So, where did all of those things come from?

¹³⁶यह सब बातें समझने की हैं।

¹⁴⁶All of these things have to be understood.

¹³⁷तुम जानते हो यह नॉलेज नम्बरवार हमारी बुद्धि में है।

¹⁴⁷You know that this knowledge is in your intellects, numberwise.

¹³⁸स्टूडेन्ट को बहुत तीखा पुरुषार्थ करना चाहिए।

¹⁴⁸You students have to make very good, intense effort.

¹³⁹हम गॉड फादरली स्टूडेन्ट हैं।

¹⁴⁹We are Godfatherly students.

¹⁴⁰टीचर को कौन नहीं याद करेंगे!

¹⁵⁰Who would not remember their teacher?

¹⁴¹हम हैं पतित-पावन गॉड फादरली स्टूडेन्ट, इसमें बाप, टीचर, सतगुरू तीनों ही आ जाते हैं।

¹⁵¹We are the students of God, the Father, the Purifier. ¹⁵²The Father, the Teacher and the Satguru are all included in this.

¹⁴²तुम सब सीतायें हो ना।

¹⁵³All of you are Sitas.

¹⁴³रावण की शोक वाटिका में पड़े हो।

¹⁵⁴You are sitting in Ravan’s cottage of sorrow.

¹⁴⁴इनकारपोरियल गॉड फादर इज़ ज्ञान सागर नॉलेजफुल।

¹⁵⁵Incorporeal God, the Father, is the Ocean of Knowledge, knowledge-full.

¹⁴⁵श्रीकृष्ण को अथवा लक्ष्मी-नारायण को ऐसे नहीं कहेंगे।

¹⁵⁶You would not say this of Shri Krishna or Lakshmi or Narayan.

¹⁴⁶उनकी महिमा ही न्यारी है।

¹⁵⁷Their praise is completely different.

¹⁴⁷गीत में भी गाते हैं - उनकी महिमा अपरमअपार है, जो ऐसा बनाते हैं।

¹⁵⁸In the song, it is sung: The praise is limitless of the One who makes us become like that.

¹⁴⁸तुम कहते हो - बाबा, हम आपसे पूरा वर्सा लेंगे।

¹⁵⁹You say: Baba, I will claim the full inheritance from You.

¹⁴⁹आप कितने मीठे हो, कितने प्यारे हो!

¹⁶⁰You are so sweet! ¹⁶¹You are so lovely!

¹⁵⁰लक्ष्मी-नारायण कितने मीठे, कितने प्यारे हैं!

¹⁶²Lakshmi and Narayan are so sweet and lovely.

¹⁵¹लक्ष्मी-नारायण के चित्र देखो, हमेशा मुस्कराहट वाले दिखाते हैं।

¹⁶³Look at the picture of Lakshmi and Narayan. ¹⁶⁴They are always shown smiling.

¹⁵²तुम जानते हो देवतायें इस भारत में ही थे।

¹⁶⁵You know that deities used to stay in this Bharat.

¹⁵³अभी कहाँ है?

¹⁶⁶Where are they now?

¹⁵⁴तुम सबको बतला सकते हो कि यह उनका अन्तिम जन्म है। ¹⁵⁵फिर से श्रीकृष्ण बनना है।

¹⁶⁷You can tell everyone: This is your final birth and you have to become like Shri Krishna once again.

¹⁵⁶अभी कृष्णपुरी स्थापन हो रही है।

¹⁶⁸The land of Krishna is now being established.

¹⁵⁷श्रीकृष्ण की आत्मा भी अभी राजयोग सीख रही है।

¹⁶⁹Shri Krishna soul is also studying Raj Yoga.

¹⁵⁸तुम भी कृष्णपुरी में जाना चाहो तो राजयोग सीखो।

¹⁷⁰If you want to go to the land of Krishna, then study Raj Yoga.

¹⁵⁹लक्ष्मी-नारायण कहने से मनुष्य मूंझ जाते हैं।

¹⁷¹When you speak of Lakshmi and Narayan, they become confused.

¹⁶⁰श्रीकृष्ण को झूले में झुलाते हैं। ¹⁶¹पूजा लक्ष्मी-नारायण की करते हैं।

¹⁷²Shri Krishna is rocked in a cradle but they worship Lakshmi and Narayan.

¹⁶²उन्हों का बाल चरित्र कुछ भी है नहीं।

¹⁷³They are not shown doing any childhood activities.

¹⁶³राधे-कृष्ण फिर कहाँ गये, क्या हुआ - कुछ भी पता नहीं है।

¹⁷⁴Where did Radhe and Krishna go and what happened to them? ¹⁷⁵People don’t know anything.

¹⁶⁴राधे-कृष्ण कोई आपस में भाई-बहन नहीं थे।

¹⁷⁶Radhe and Krishna were not a brother and sister.

¹⁶⁵अभी राधे-कृष्ण का राज्य तो है नहीं।

¹⁷⁷Now, there is no kingdom of Radhe and Krishna.

¹⁶⁶द्वापर में भी उन्हों की राजधानी का कुछ पता थोड़ेही है।

¹⁷⁸No one in the copper age knows about their kingdom.

¹⁶⁷तो यह सब बातें समझने के लिए बहुत अच्छी बुद्धि चाहिए।

¹⁷⁹A very good intellect is needed to understand all of these things.

¹⁶⁸लिटरेचर बनाने में भी मेहनत लगती है।

¹⁸⁰It takes effort to write literature.

¹⁶⁹विष्णु के अलंकार दिखाते हैं परन्तु वास्तव में विष्णु के यह अलंकार होते नहीं।

¹⁸¹They portray the ornaments on Vishnu but, in fact, Vishnu doesn't have those ornaments.

¹⁷⁰विष्णु वा लक्ष्मी-नारायण को शंख थोड़ेही है।

¹⁸²Neither Vishnu nor Lakshmi and Narayan have the conch shell.

¹⁷¹तो हम क्या लिखें?

¹⁸³So, what should we write?

¹⁷²मनुष्य तो कुछ भी समझ न सकें।

¹⁸⁴People cannot understand anything.

¹⁷³शंख तो है तुम्हारे पास। ¹⁷⁴तो अलंकार जरूर ब्राह्मणों को देना पड़े।

¹⁸⁵You have the conch shell, so the ornaments surely have to be given to Brahmins.

¹⁷⁵कहेंगे यह ब्राह्मण फिर कहाँ से आये?

¹⁸⁶They would say: Where did these Brahmins come from?

¹⁷⁶समझ नहीं सकेंगे।

¹⁸⁷They wouldn’t be able to understand anything.

¹⁷⁷तुम समझा सकते हो - हम ब्राह्मण स्वदर्शन चक्रधारी हैं।

¹⁸⁸You can explain that we Brahmins are the spinners of the discus of self-realisation.

¹⁷⁸यह सब बातें समझाने में बड़ी ही विशाल बुद्धि चाहिए।

¹⁸⁹A very broad and unlimited intellect is needed to explain all of these things.

¹⁷⁹प्रजा में जाने वाले मोटी बुद्धि समझ न सकें। ¹⁸⁰समझाने में बड़ी ही डिफीकल्टी लगती है।

¹⁹⁰Those who have gross intellects and are to become subjects won't be able to understand anything. ¹⁹¹They find it very difficult to explain.

¹⁸¹बाबा लिखते भी हैं सिकीलधे स्वदर्शन चक्रधारी ब्रह्मा मुख वंशावली। ¹⁸²परन्तु तुम्हारे पास अलंकार कहाँ हैं।

¹⁹²Baba writes: Sweetest, beloved, long-lost and now-found spinners of the discus of self-realisation, you mouth-born creation of Brahma.

¹⁸³चित्रों में देवियों को तीसरा नेत्र दिया है, लेकिन उनको तो तीसरा नेत्र है नहीं।

¹⁹³However, you don't have those ornaments. ¹⁹⁴In the pictures, they have shown each goddess with a third eye, but they don't have a third eye.

¹⁸⁴तुम्हारी अब तीसरी आंख खुली है।

¹⁹⁵Your third eyes have now opened.

¹⁸⁵तुम शक्तियों की महिमा है।

¹⁹⁶There is praise of you Shaktis.

¹⁸⁶जगत अम्बा है तो बच्चे भी साथ में होंगे।

¹⁹⁷Since there is Jagadamba, the children would also be with her.

¹⁸⁷मैजारिटी माताओं की है।

¹⁹⁸Mothers are in the majority.

¹⁸⁸माताओं को ही ऊंच उठाते हैं।

¹⁹⁹The mothers are raised so high.

¹⁸⁹अच्छा!

²⁰⁰Achcha.

¹⁹⁰मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमॉर्निंग।

²⁰¹To the sweetest, beloved, long-lost and now-found children, love, remembrance and good morning from the Mother, the Father, BapDada.

¹⁹¹रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

²⁰²The spiritual Father says namaste to the spiritual children.

¹⁹²धारणा के लिए मुख्य सार:-

²⁰³Essence for dharna:

¹⁹³1) अपना समय सर्विस में सफल करना है।

²⁰⁴ 1. Use your time in a worthwhile way by doing service.

¹⁹⁴तन-मन-धन सब अर्पण कर जब तक जीना है पढ़ाई पढ़ते रहना है।

²⁰⁵Surrender your body, mind and wealth and continue to study for as long as you live.

¹⁹⁵2) आपस में एक-दो की ज्ञान से पालना करनी है।

²⁰⁶ 2. Sustain one another with this knowledge.

¹⁹⁶ऐसा कोई कार्य नहीं करना है जिससे बाप की अवज्ञा हो।

²⁰⁷Don't do anything through which you would disobey the Father.

¹⁹⁷वरदान:- अविनाशी अतीन्द्रिय सुख में रह सबको सुख देने और सुख लेने वाले मास्टर सुखदाता भव

²⁰⁸Blessing: May you stay in imperishable, supersensuous joy and give and receive happiness as a master bestower of happiness.

¹⁹⁸अतीन्द्रिय सुख अर्थात् आत्मिक सुख अविनाशी है।

²⁰⁹ “Supersensuous joy” means soul-conscious happiness which is imperishable.

¹⁹⁹इन्द्रियां खुद ही विनाशी हैं तो उनसे प्राप्त सुख भी विनाशी होगा इसलिए सदा अतीन्द्रिय सुख में रहो तो दुःख का नाम-निशान आ नहीं सकता।

²¹⁰Just as your organs are perishable so the happiness received through them would also be perishable. ²¹¹Therefore, when you constantly stay in supersensuous joy, no name or trace of sorrow will be able to come to you.

²⁰⁰अगर दूसरा कोई आपको दुःख देता है तो आप नहीं लो।

²¹²If someone is causing you sorrow, you mustn’t take it.

²⁰¹आपका स्लोगन है - सुख दो, सुख लो।

²¹³Your slogan is: Give happiness and receive happiness.

²⁰²न दुःख दो, न दुःख लो।

²¹⁴Do not take sorrow and do not cause sorrow.

²⁰³कोई दुःख दे तो उसे परिवर्तन कर आप सुख दे दो, उसको भी सुखी बना दो तब कहेंगे मास्टर सुखदाता।

²¹⁵If someone causes you sorrow, then transform it and give them happiness in return. ²¹⁶Make them happy and you will then be called a master bestower of happiness.

²⁰⁴स्लोगन:- अधिक बोलकर एनर्जी गंवाने के बजाए अन्तर्मुखता के रस के अनुभवी बनो।

²¹⁷Slogan: Instead of speaking too much and wasting your energy, become experienced in the sweetness of introversion.

²¹⁸*** Om Shanti ***