Daily Murli for Sunday 17 March 2024

⁰17-03-24 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 12-12-98 मधुबन

⁰ 17/03/24 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 12/12/1998

¹मेरे-मेरे का देह-अभिमान छोड़ ब्रह्मा बाप के कदम पर कदम रखो

¹Renounce the body consciousness of “mine, mine” and

²आज बापदादा अपने चारों ओर के श्रेष्ठ ब्राह्मण आत्माओं को देख रहे हैं।

²place your steps in the footsteps of Father Brahma. ³Today, BapDada is seeing His Brahmin souls everywhere.

³ब्राह्मण अर्थात् ब्रह्मा मुख वंशावली।

⁴To be a Brahmin means to be one born through the mouth of Brahma.

⁴हर ब्राह्मण आत्मा के भाग्य को देख बापदादा भी हर्षित होते हैं।

⁵BapDada is very happy to see the fortune of every Brahmin child.

⁵हर ब्राह्मण आत्मा को जन्मते ही स्वयं ब्रह्मा बाप द्वारा मस्तक में स्मृति का तिलक लगता है।

⁶As soon as a Brahmin child takes birth, a tilak of awareness is applied on the forehead of that one through Father Brahma himself.

⁶स्वयं भगवान तिलकधारी बनाते हैं।

⁷God Himself makes you into one who has a tilak.

⁷साथ-साथ हर ब्राह्मण आत्मा को पवित्रता के महामंत्र द्वारा लाइट का ताज धारण कराते हैं और साथ-साथ हर ब्राह्मण आत्मा को विश्व कल्याणकारी आत्मा बनाए जिम्मेवारी का ताज धारण कराते हैं।

⁸As well as this, He enables each Brahmin soul to adopt a crown of light through the great mantra of purity. ⁹Together with this, He also makes each of you Brahmin souls into a world benefactor and enables you to wear a crown of responsibility.

⁸डबल ताज है और भगवन स्वयं अपने दिल तख्तनशीन बनाते हैं।

¹⁰God Himself sits you on His heart throne and makes you wear a double crown.

⁹तो जन्मते ही तिलक, ताज और तख्तधारी बन जाते हैं।

¹¹As soon as you take birth, you become one who has a tilak, a crown and a throne.

¹⁰ऐसा श्रेष्ठ भाग्य सारे कल्प में कोई आत्मा का नहीं हो सकता।

¹²No other soul throughout the whole cycle could have such great fortune.

¹¹तो इतने श्रेष्ठ भाग्य की स्मृति रहती है कि हम ब्राह्मण जन्मते ही ऐसे भाग्यवान बनते हैं?

¹³So, are you Brahmins aware of your elevated fortune? ¹⁴Are you aware that, as soon as you take brahmin birth, you become so fortunate?

¹²आप ब्राह्मणों की निशानी दुनिया वालों ने श्रीकृष्ण रूप में दिखा दी है।

¹⁵People of the world have symbolised you Brahmins in the form of Shri Krishna.

¹³लेकिन वह विश्व का राजकुमार है इसलिए राज्य की निशानी तिलक, ताज, तख्त देते हैं। ¹⁴फिर भी उसको छोटेपन में तिलक ताज, तख्त नहीं मिलता लेकिन आप ब्राह्मणों को तिलक, ताज और तख्त तीनों ही प्राप्त होता है।

¹⁶However, that tilak, crown and throne are the symbols of being a Raj kumar (prince) of that world, but he receives none of these in his childhood, whereas you Brahmins receive all three.

¹⁵परमात्म बाप द्वारा यह तीनों प्राप्तियाँ होना यह सिर्फ ब्राह्मणों के भाग्य में है।

¹⁷It is only you Brahmins who have the fortune of receiving these three attainments from the Supreme Father.

¹⁶तो बापदादा देख रहे थे कि मेरे बच्चों का कितना बड़ा भाग्य का सितारा हर एक के मस्तक पर चमक रहा है।

¹⁸So, BapDada was seeing how great the star of fortune sparkling on each one’s forehead is.

¹⁷ऐसा भाग्य का सितारा आपको अपने में दिखाई देता है?

¹⁹Can you too see your star of fortune sparkling on yourself?

¹⁸सदा चमकता हुआ दिखाई देता है या कभी बहुत अच्छा चमकता है और कभी सितारे की चमक कम हो जाती है?

²⁰Can you see it sparkling? ²¹Or, is it that sometimes your star sparkles very well but at other times, the sparkle of that star reduces?

¹⁹यह भाग्य का सितारा विचित्र सितारा है।

²²This star of fortune is a unique star.

²⁰तो बापदादा आप सभी बच्चों को जब भी देखते हैं, मिलते हैं तो हर एक बच्चे के मस्तक में सितारा चमकता हुआ देख हर्षित होते हैं।

²³So, whenever BapDada sees and meets you, He is pleased to see the star on each one’s forehead sparkling. ²⁴Why does the sparkle of the sparkling star reduce?

²¹सितारा चमकते-चमकते चमक कम क्यों होती है?

²⁵All of you know the reason for this very well.

²²उसके कारण को आप सब अच्छी तरह से जानते हो!

²⁶When BapDada looks at the charts of you children, He smiles.

²³बापदादा को बच्चों का चार्ट देखकर मुस्कराहट भी आती, जब भी किसी से पूछो कि क्या बनना है?

²⁷When any of you are asked what you want to become or what your aim is, the majority of you replies, “I want to become number one.

²⁴लक्ष्य क्या है? ²⁵तो मैजॉरिटी का एक ही जवाब होता है कि नम्बरवन बनना है।

²⁸I want to become part of the sun dynasty.” ²⁹None of you want to become the moon dynasty King Rama or Sita.

²⁶सूर्यवंशी बनना है। ²⁷चन्द्रवंशी राजा राम-सीता भी बनने नहीं चाहते। ²⁸लेकिन जब लक्ष्य सूर्यवंशी नम्बरवन का है, तो जैसा लक्ष्य वैसे लक्षण सदा सूर्यवंश का दिखाई देना आवश्यक है।

³⁰However, since you aim to become the number one sun dynasty, then according to your aim, you have to show the qualifications that are necessary for that aim. ³¹You children aim to become part of the sun dynasty; you aim to be constantly victorious.

²⁹बच्चों का लक्ष्य सूर्यवंश का है अर्थात् सदा विजयी का है, नम्बरवन सूर्यवंशी की निशानी है सदा विजयी। ³⁰सूर्य की कलायें कम और ज्यादा नहीं होती।

³²To be constantly victorious is a sign of a number one sun-dynasty soul. ³³The degrees of the sun never increase or decrease. ³⁴The sun does rise and set, but its degrees never reduce like those of the moon dynasty.

³¹उदय होता है और अस्त होता है लेकिन चन्द्रवंशी मुआफिक कलायें कम नहीं होती।

³⁵To be constant, stable and constantly victorious is the sign of a sun-dynasty soul. ³⁶Those of the moon dynasty are called warriors.

³²तो सूर्यवंश की निशानी है सदा एकरस और सदा विजयी।

³⁷In a warrior life, there is sometimes victory and sometimes defeat.

³³चन्द्रवंश को क्षत्रिय कहा जाता है, क्षत्रिय जीवन में कभी हार होती, कभी जीत होती।

³⁸Sometimes, they are embodiments of success and at other times, they are embodiments of labouring. ³⁹To battle means to labour.

³⁴कभी सफलतामूर्त और कभी मेहनत की मूर्त। ³⁵युद्ध करना अर्थात् मेहनत करना।

⁴⁰The degrees of those who are part of the moon dynasty are not constant.

³⁶चन्द्रवंश की कलायें एकरस नहीं होती, इसलिए लक्ष्य और लक्षण को समान बनाओ।

⁴¹This is why you must make your qualifications equal to your aim. ⁴²You have kept your aim of becoming equal to the Father.

³⁷जैसे लक्ष्य रखा है बाप समान बनने का, हर एक बच्चा यही कहता है कि बाप समान बनना है।

⁴³When each of you is asked what you want to become, you say, “Equal to the Father.”

³⁸तो बाप सदा सहज विजय स्वरूप है।

⁴⁴So, Baba is constantly the embodiment of easy victory.

³⁹अगर एकरस अवस्था नहीं है तो क्या नम्बरवन बनेंगे?

⁴⁵If you don’t have a constant and stable stage, how would you become number one?

⁴⁰वा नम्बरवार में आयेंगे?

⁴⁶Or, will you be numberwise?

⁴¹एक है नम्बरवन और दूसरा है नम्बरवार।

⁴⁷One is to claim number one and the other is to be numberwise.

⁴²तो अपने से पूछो हम नम्बरवन हैं वा नम्बरवार की लिस्ट में हैं?

⁴⁸Therefore, ask yourself: Am I number one or am I in the list of those who are numberwise?

⁴³नम्बरवन अर्थात् फॉलो ब्रह्मा बाप।

⁴⁹To be number one means to follow Father Brahma.

⁴⁴बापदादा सहज साधन बताते हैं कि फॉलो करने में मेहनत कम लगती है।

⁵⁰BapDada is showing you an easy method: By following the father, it takes less effort.

⁴⁵ब्रह्मा के पांव अर्थात् कदम, हर कार्य के कदम रूपी पांव के निशान हैं।

⁵¹The foot, that is, the footsteps of Brahma, is a sign of the footstep of every task.

⁴⁶तो पांव पर पांव रखकर चलना सहज होता है।

⁵²So, it is easy to place your foot in his footsteps.

⁴⁷नया रास्ता नहीं ढूंढना है, पांव पर पांव अर्थात् कदम पर कदम रखना है।

⁵³You don’t have to find a new path. ⁵⁴You simply have to place your foot in his footsteps.

⁴⁸जो भी कार्य करते हो चाहे मन्सा संकल्प करते हो, चाहे बोल बोलते हो, चाहे कर्म में सम्बन्ध-सम्पर्क में आते हो, हर कर्म करने के पहले यह सोचो कि जो मैं ब्राह्मण आत्मा कर्म कर रही हूँ/कर रहा हूँ, क्या यह ब्रह्मा बाप समान है?

⁵⁵Whatever task you carry out, whether it is creating thoughts in your mind, speaking any words or interacting with others, before carrying out that task, consider whether that act you are about to perform is equal to those of Father Brahma’s acts. ⁵⁶What was Father Brahma’s thought?

⁴⁹ब्रह्मा बाप का संकल्प क्या रहा?

⁵⁷Is your thought in line with his thoughts?

⁵⁰मेरा संकल्प भी उसी प्रमाण है?

⁵⁸Is every word you speak equal to that spoken by Brahma?

⁵¹हर बोल ब्रह्मा समान है?

⁵⁹If it is not, then you mustn’t do it.

⁵²अगर नहीं है तो नहीं करना है। ⁵³न सोचना है, न बोलना है, न करना है।

⁶⁰If it is not, then you mustn’t think in that way, speak or do anything else in that way.

⁵⁴ऐसे नहीं ब्रह्मा बाप का कदम एक और बच्चों का कदम दूसरा, तो जो लक्ष्य है, मंजिल है बाप समान बनने का, वह कैसे होगा?

⁶¹Let the steps of you children not be different from the steps of Father Brahma. ⁶²Otherwise, how would you fulfil your aim and reach your destination of becoming equal to the Father?

⁵⁵अगर ब्रह्मा के हर कदम समान कदम पर कदम फॉलो करते चलेंगे तो एक तो सदा अपने को सहज पुरुषार्थी अनुभव करेंगे और सदा सम्पूर्णता की मंजिल समीप अनुभव करेंगे।

⁶³When you constantly follow Brahma at every step, you will firstly experience yourself to be an easy effort-maker and, secondly, experience the destination of perfection to be close.

⁵⁶ब्रह्मा बाप समान अर्थात् सम्पूर्णता के मंजिल पर पहुंचना।

⁶⁴To become like Father Brahma means to reach your destination of perfection.

⁵⁷तो ब्रह्मा बाप वतन में आप सब बच्चों के सम्पूर्ण अव्यक्त फरिश्ते बनने का आह्वान कर रहे हैं।

⁶⁵So, Father Brahma in the subtle region is invoking all of you to become perfect, subtle angels.

⁵⁸ब्रह्मा बाप के आह्वान का गीत वा मधुर आह्वान का आवाज सुनाई नहीं देता?

⁶⁶Can you not hear the song of invocation, the sweet sound of the song that Father Brahma sings, “Come child!

⁵⁹“आओ बच्चे, मीठे बच्चे, जल्दी-जल्दी आओ'' यह गीत वा बोल सुनाई नहीं देता?

⁶⁷Sweet children, come quickly?” ⁶⁸Can you not hear this melody and these words?

⁶⁰ब्रह्मा बाप का आवाज सुनो, कैच करो।

⁶⁹Listen to Father Brahma’s voice, catch it.

⁶¹ब्रह्मा बाप यही कहते कि बच्चे 99 वर्ष का सोचते बहुत हैं, क्या होगा! ⁶²यह होगा, वह होगा… यह होगा वा नहीं होगा...! ⁶³यह होगा!

⁷⁰Father Brahma says that you children are thinking about the year 1999 a great deal. ⁷¹You wonder what will happen – whether this will happen or that will happen; whether it will happen or not happen.

⁶⁴- इस सोच में ज्यादा रहते हैं।

⁷²You think a great deal that perhaps it may not happen.

⁶⁵यह तो नहीं होगा! ⁶⁶कभी सोचते होगा, कभी सोचते नहीं होगा।

⁷³Sometimes, you think it will happen and at other times you think it will not happen.

⁶⁷यह होगा, होगा का गीत गाते रहते हैं।

⁷⁴You constantly sing this song of “Will it happen or not?”

⁶⁸लेकिन अपने फरिश्ते पन के, सम्पन्न सम्पूर्ण स्थिति में तीव्रगति से आगे बढ़ने का श्रेष्ठ संकल्प कम करते हैं।

⁷⁵However, very few of you have the elevated thought of moving forward at a fast speed and reaching your angelic form or your complete and perfect form.

⁶⁹होगा, क्या होगा!

⁷⁶“What will happen?”

⁷⁰... यह गा गा के गीत ज्यादा गाते हैं।

⁷⁷You sing this song of “Will it happen or not?” a great deal.

⁷¹बाप कहते हैं कुछ भी होगा लेकिन आपका लक्ष्य क्या है?

⁷⁸The Father says: Whatever happens, what is your aim?

⁷²जो होगा वह देखने और सुनने का लक्ष्य है वा ब्रह्मा बाप समान फरिश्ता बनने का है?

⁷⁹Is your aim to listen and see everything, or is it to become an angel like Father Brahma?

⁷³उसकी तैयारी कर ली है?

⁸⁰Have you made preparations for this?

⁷⁴प्रकृति अपना कुछ भी रंग रूप दिखाये, आप फरिश्ता बन, बाप समान अव्यक्त रूपधारी बन प्रकृति के हर दृश्य को देखने के लिए तैयार हो?

⁸¹Even if the elements do show their colour and form from time to time, are you children the ones who have avyakt forms and who are equal to the father and so prepared to watch every scene of the elements?

⁷⁵प्रकृति की हलचल के प्रभाव से मुक्त फरिश्ते बने हो?

⁸²Have you become angels who are free from any effect of the upheaval of the elements?

⁷⁶अपनी स्थिति की तैयारी में लगे हुए हो वा क्या होगा, क्या होगा - इसी सोचने में लगे हो?

⁸³Are you busy making your stage ready or are you busy thinking about what is going to happen?

⁷⁷क्या कोई भी परिस्थिति सामने आये तो आप प्रकृतिपति अपने प्रकृतिपति की सीट पर सेट होंगे वा अपसेट होंगे?

⁸⁴No matter what adverse situation appears in front of you, will you masters of the elements be set in your stage of being the masters?

⁷⁸यह क्या हो गया? ⁷⁹यह हो गया, यह हो गया... इसी नज़ारों के समाचारों में बिजी होंगे वा सम्पन्नता की स्थिति में स्थित हो किसी भी प्रकृति की हलचल को चलते हुए बादलों के समान अनुभव करेंगे?

⁸⁵Or, will you become upset and wonder, “What happened”? ⁸⁶Will you busy yourselves with the news of the scenes of, “This happened and that happened”? ⁸⁷Or, will you remain stable in your stage of perfection, and experience any adverse situation to be like a passing cloud?

⁸⁰तो ब्रह्मा बाप बच्चों से पूछ रहे हैं कि मेरे समान फरिश्ते सदाकाल के लिए बने हो?

⁸⁸Therefore, Father Brahma is asking you children: Have you become angels like me for all time?

⁸¹क्योंकि आप बच्चों को व्यक्त में रहते अव्यक्त बनना है।

⁸⁹All of you children have to become avyakt whilst living in your corporeal form.

⁸²आप कहेंगे - बाप तो अव्यक्त हो गया, हमें भी ऐसे अव्यक्त बना देवे ना।

⁹⁰You would say: Baba has become avyakt, and you would ask to be made avyakt like him.

⁸³ब्रह्मा बाप कहते हैं पहले अपने आपसे पूछो कि जो विश्व कल्याण की जिम्मेवारी का ताज बाप ने पहनाया है, वह सम्पन्न कर लिया है?

⁹¹Father Brahma says: First of all, ask yourselves whether you have fulfilled the responsibility of the crown that the Father has placed on your heads, that is, the responsibility of world benefit?

⁸⁴विश्व कल्याणकारी, विश्व का कल्याण सम्पन्न हुआ है?

⁹²Have you world benefactors completed your task of world benefit?

⁸⁵ब्रह्मा बाप तो अव्यक्त इसलिए बनें कि बच्चों को विश्व कल्याण का कार्य देकर, बंधन से भी मुक्त हो सेवा की रफ्तार तीव्र कराने के निमित्त बनना था, जिसका प्रत्यक्ष स्वरूप चारों ओर देख रहे हो।

⁹³Father Brahma became avyakt because he had to give you children the task of performing world benefit. ⁹⁴He had to become free from all bondage and become an instrument to increase the speed of service. ⁹⁵You can see the practical form of this everywhere.

⁸⁶चाहे देश में, चाहे विदेश में अव्यक्त ब्रह्मा द्वारा तीव्रगति हुई है और होनी भी है।

⁹⁶Both in this land and abroad, the speed of service has been increased by avyakt Brahma, and it will continue to increase.

⁸⁷सेवा में तीव्र गति का निमित्त आधार ब्रह्मा बाप को बनना था।

⁹⁷Father Brahma had to become the instrument to increase the speed of service.

⁸⁸लेकिन राज्य अधिकारी एक ब्रह्मा बाप को नहीं बनना है, साथ में बच्चों को भी राज्य अधिकार लेना है इसलिए साकार में निमित्त आप साकार रूपधारी बच्चों को बनाया है।

⁹⁸However, it is not Father Brahma alone who will claim a right to the kingdom. ⁹⁹All of you children also have to claim the right to the kingdom with him. ¹⁰⁰This is why you children in your corporeal forms have been made instruments in the corporeal world.

⁸⁹लेकिन अन्त में आप सब बच्चों को व्यक्त में अव्यक्त फरिश्ता बन विश्व कल्याण के सेवा की रफ्तार तीव्र कर समाप्ति और सम्पन्न होना है और करना है।

¹⁰¹However, at the end, all of you children will also have to become avyakt angels from your corporeal forms. ¹⁰²Therefore, you must increase the speed of service of performing world benefit and become perfect yourselves and bring about completion.

⁹⁰ब्रह्मा बाप कहते हैं कि क्या 99 में समाप्ति करें?

¹⁰³Father Brahma asks you: Should we have the completion in the year 1999?

⁹¹प्रकृति को एक ताली बजायेंगे और प्रकृति तो तैयार खड़ी है।

¹⁰⁴All the elements are ready and waiting for us to clap our hands and signal them.

⁹²क्या फरिश्ते समान डबल लाइट बन गये हो?

¹⁰⁵Have you become as double light as angels?

⁹³कम से कम 108 ऐसे सदा विजयी बने हैं, जो किसी भी प्रकार के व्यर्थ और निगेटिव संकल्प, बोल वा कर्म अर्थात् सर्व के सम्बन्ध-सम्पर्क में पास हों?

¹⁰⁶Are at least 108 of you constantly victorious? ¹⁰⁷Have you passed in not having any type of wasteful or negative thoughts, words and acts when in connection and relationship with everyone?

⁹⁴व्यर्थ वा निगेटिव - यही बोझ सदाकाल के लिए डबल लाइट फरिश्ता बनने नहीं देता।

¹⁰⁸The burden of anything wasteful or negative stops you from becoming double light angels all the time.

⁹⁵तो ब्रह्मा बाप पूछते हैं - इस बोझ से हल्के फरिश्ते बने हैं?

¹⁰⁹So Father Brahma is asking you: Have you become light angels who are free from burden?

⁹⁶अण्डरलाइन है - सदा।

¹¹⁰Have you underlined the word “constantly”?

⁹⁷कम से कम 108 तो सदा फरिश्ता जीवन का अनुभव करें तब कहेंगे ब्रह्मा बाप समान बनना।

¹¹¹Only when at least 108 souls constantly experience an angelic life can it be said that they have become equal to Father Brahma.

⁹⁸तो बाप पूछते हैं - ताली बजायें?

¹¹²So, the Father is asking: should He clap now?

⁹⁹या 2000 में ताली बजायें, 2001 में ताली बजायें, कब बजायें?

¹¹³Or, should He clap in the year 2000? ¹¹⁴Or the year 2001? ¹¹⁵When should He clap? ¹¹⁶What are you thinking about?

¹⁰⁰क्या सोचते हो ताली बजेगी तो बन जायेंगे, ऐसे?

¹¹⁷That you will become this when Baba has clapped? ¹¹⁸Is it like this?

¹⁰¹क्या सोचते हो - ताली बजेगी उस समय बनेंगे?

¹¹⁹What are you thinking about? ¹²⁰That you will become this when Baba claps?

¹⁰²क्या होगा?

¹²¹What will happen?

¹⁰³बजायें ताली?

¹²²Should Baba clap?

¹⁰⁴बोलो तैयार हो?

¹²³Speak! ¹²⁴Are you ready?

¹⁰⁵पेपर लेवें?

¹²⁵Should you be given a test paper?

¹⁰⁶ऐसे थोड़ेही मान जायेंगे, पेपर लेंगे?

¹²⁶Baba is not going to accept just like that! ¹²⁷Should Baba test you?

¹⁰⁷टीचर्स बताओ - पेपर लें?

¹²⁸Teachers, speak! ¹²⁹Should Baba give you a test paper?

¹⁰⁸सब छोड़ना पड़ेगा।

¹³⁰You will have to leave everything.

¹⁰⁹मधुबन वालों को मधुबन छोड़ना पड़ेगा, ज्ञान सरोवर वालों को ज्ञान सरोवर, सेन्टर वालों को सेन्टर, विदेश वालों को विदेश, सब छोड़ना पड़ेगा।

¹³¹Those who are in Madhuban will have to leave Madhuban. ¹³²Those who are in Gyan Sarovar will have to leave Gyan Sarovar. ¹³³Those who are in the centres will have to leave their centres and those who are abroad will have to leave those countries.

¹¹⁰तो एवररेडी हैं? ¹¹¹अगर एवररेडी हो तो हाथ की ताली बजाओ।

¹³⁴You will have to leave everything, so are you ever-ready? ¹³⁵If you are ever-ready, then clap your hands!

¹¹²एवररेडी?

¹³⁶Are you ever-ready?

¹¹³पेपर लें?

¹³⁷Should Baba test you?

¹¹⁴कल एनाउन्समेंट करें?

¹³⁸Should Baba announce this tomorrow?

¹¹⁵वहाँ जाकर भी नहीं छोड़ना है, वहाँ जाकर थोड़ा ठीक करके आऊं, नहीं।

¹³⁹It isn’t that you will leave everything after you have returned home, is it? ¹⁴⁰It shouldn’t be that you say that you will put everything in order first.

¹¹⁶जहाँ हूँ, वहाँ हूँ। ¹¹⁷ऐसे एवररेडी।

¹⁴¹No, you will have to remain wherever you are.

¹¹⁸अपना दफ्तर भी नहीं, खटिया भी नहीं, कमरा भी नहीं, अलमारी भी नहीं।

¹⁴²Are you ever-ready? ¹⁴³You won’t have your workplace, your bed, your room, not even your cupboard.

¹¹⁹ऐसे नहीं कहना थोड़ा सा काम है ना, दो दिन करके आयें। ¹²⁰नहीं।

¹⁴⁴Don’t say that you have a little work that you first have to finish in two days and then come back.

¹²¹आर्डर इज आर्डर।

¹⁴⁵No, an order is an order!

¹²²सोचकर हाँ कहो।

¹⁴⁶Think before saying “Yes”!

¹²³नहीं तो कल आर्डर निकलेगा, कहाँ जाना है, कहाँ नहीं जाना है।

¹⁴⁷Otherwise, Baba will issue an order tomorrow about where you have to go and where not to go.

¹²⁴निकालें आर्डर, तैयार हैं?

¹⁴⁸Should Baba issue this order? ¹⁴⁹Are you ready?

¹²⁵इतना हिम्मत से हाँ नहीं कह रहे हैं।

¹⁵⁰You are not saying “Yes” with so much courage!

¹²⁶सोच रहे हैं थोड़ा सा एक दिन मिल जाये तो अच्छा है।

¹⁵¹You are thinking that it would be good if you had one more day that “This should not happen without me.”

¹²⁷मेरे बिना यह नहीं हो जाए, यह नहीं हो जाए, यह वेस्ट संकल्प भी नहीं करना।

¹⁵²“This should not happen without me.” ¹⁵³You must not have these waste thoughts. ¹⁵⁴When Father Brahma was transferred, did he think what will happen without him?

¹²⁸ब्रह्मा बाप ट्रांसफर हुआ तो क्या सोचा कि मेरे बिना क्या होगा?

¹⁵⁵Did he wonder whether everything would carry on or not? ¹⁵⁶Did he think that he should give one direction?

¹²⁹चलेगा, नहीं चलेगा।

¹⁵⁷Did he give it? ¹⁵⁸Did he give any directions?

¹³⁰चलो एक डायरेक्शन तो दे दूं, डायरेक्शन दिया?

¹⁵⁹He gave a direction through his perfect stage, not through his words.

¹³¹अपनी सम्पन्न स्थिति द्वारा डायरेक्शन दिया, मुख से नहीं। ¹³²ऐसे तैयार हो?

¹⁶⁰Are you ready to such an extent that, as soon as you receive the order, you are able to let go and are free?

¹³³आर्डर मिला और छोड़ो तो छूटा। ¹³⁴हलचल करें?

¹⁶¹This is what Baba is going to do and He is telling you now.

¹³⁵ऐसा करना है - यह बता देते हैं।

¹⁶²There will be an order you will not be asked anything.

¹³⁶आर्डर होगा, पूछकर नहीं, तारीख नहीं फिक्स करेंगे।

¹⁶³A date will not be fixed. ¹⁶⁴Suddenly, the order will be given: Come!

¹³⁷अचानक आर्डर देंगे आ जाओ, बस।

¹⁶⁵This is known as being a double-light angel.

¹³⁸इसको कहा जाता है डबल लाइट फरिश्ता।

¹⁶⁶As soon as you receive the order, you fly.

¹³⁹आर्डर हुआ और चला। ¹⁴⁰जैसे मृत्यु का आर्डर होता है फिर क्या सोचते हैं, सेन्टर देखो, आलमारी देखो, जिज्ञासु देखो, एरिया देखो...!

¹⁶⁷Just as there is the order of death, what do you think, will you think about your centre, your cupboard, your students or your area?

¹⁴¹आजकल तो मेरे-मेरे में एरिया का झमेला ज्यादा हो गया है, मेरी एरिया!

¹⁶⁸Nowadays, there is a lot of disturbance about “my area”. ¹⁶⁹Does a world benefactor have a limited area?

¹⁴²विश्व कल्याणकारी की क्या हद की एरिया होती है?

¹⁷⁰You will have to renounce all of that.

¹⁴³यह सब छोड़ना पड़ेगा। ¹⁴⁴यह भी देह का अभिमान है।

¹⁷¹All of that is also arrogance of the body.

¹⁴⁵देह का भान फिर भी हल्की चीज़ है, लेकिन देह का अभिमान यह बहुत सूक्ष्म है।

¹⁷²To have awareness of your body is still not as serious as having ego of your body, which is very subtle.

¹⁴⁶मेरा-मेरा इसको ही देह का अभिमान कहा जाता है।

¹⁷³To have the consciousness of “mine” is called ego of the body.

¹⁴⁷जहाँ मेरा होगा ना वहाँ अभिमान जरूर होगा।

¹⁷⁴When you have any consciousness of “mine”, there will definitely be ego.

¹⁴⁸चाहे अपनी विशेषता प्रति हो, मेरी विशेषता है, मेरा गुण है, मेरी सेवा है, यह सब मेरापन - यह प्रभू पसाद है, मेरा नहीं।

¹⁷⁵It may be of your speciality – that “This is my speciality”, “My virtues”, “My service”. ¹⁷⁶This consciousness of “mine” is “Prabhu prasad” (something offered to God and received by you), it is not yours.

¹⁴⁹प्रसाद को मेरा मानना, यह देह-अभिमान है।

¹⁷⁷To consider “prasad” to be your own is body consciousness.

¹⁵⁰यह अभिमान छोड़ना ही सम्पन्न बनना है।

¹⁷⁸To renounce this body consciousness means to become complete.

¹⁵¹इसीलिए जो वर्णन करते हो फरिश्ता अर्थात् न देह-अभिमान, न देह-भान, न भिन्न-भिन्न मेरेपन के रिश्ते हो, फरिश्ता अर्थात् यह हद का रिश्ता खत्म।

¹⁷⁹This is why it is said, “An angel is one who has no arrogance of the body, no awareness of the body and none of the different types of consciousness of relationships of “mine”. ¹⁸⁰An angel means that all limited relationships have ended.

¹⁵²तो अब क्या तैयारी करेंगे?

¹⁸¹So what preparations are you now going to make?

¹⁵³ब्रह्मा बाप का आवाज अटेन्शन से सुनो, आह्वान कर रहे हैं।

¹⁸²Listen to the sound of Father Brahma with attention; he is invoking you.

¹⁵⁴बाप कहते हैं समाप्ति का नगाड़ा बजाना तो बहुत सहज है, जब चाहें तब बजा सकते हैं लेकिन कम से कम सतयुग आदि के 9 लाख तो एवररेडी हो ना! ¹⁵⁵चाहे नम्बरवार हों, नम्बरवन तो थोड़े होंगे।

¹⁸³The Father says: It is very easy to beat the drums of completion. ¹⁸⁴He can beat them whenever He wants, but at least 900,000 people should be prepared for the beginning of the golden age, even though they may be numberwise, because only a few will be number one!

¹⁵⁶कम से कम 108 नम्बरवन, 16 हजार नम्बर टू, 9 लाख नम्बर थ्री। ¹⁵⁷लेकिन इतने तो तैयार हो जाएं।

¹⁸⁵There should at least be 108 who are number one; 16,000 who are number two and 900,000 who are number three.

¹⁵⁸राजधानी तो तैयार होनी चाहिए।

¹⁸⁶At least this many should be prepared.

¹⁵⁹अभी रिजल्ट में बापदादा ने देखा कि वर्तमान समय माया का स्वरूप निगेटिव और व्यर्थ संकल्प का मैजारिटी में है।

¹⁸⁷The kingdom has to be prepared. ¹⁸⁸In the result BapDada saw that, at present, the form of Maya exists in the majority as negative or wasteful thinking.

¹⁶⁰विश्व कल्याणकारी की स्टेज है - सदा बेहद की वृत्ति हो, दृष्टि हो और बेहद की स्थिति हो।

¹⁸⁹The stage of world benefactors is one of constant, unlimited attitude and drishti – a stage of being unlimited.

¹⁶¹वृत्ति में ज़रा भी किसी आत्मा के प्रति निगेटिव या व्यर्थ भावना नहीं हो।

¹⁹⁰There should not be the slightest negative or wasteful feelings in your attitude towards any soul.

¹⁶²निगेटिव बात को परिवर्तन कराना, वह अलग चीज़ है।

¹⁹¹To transform something negative is something different.

¹⁶³लेकिन जो स्वयं निगेटिव वृत्ति वाला होगा वह दूसरे के निगेटिव को भी पॉजिटिव में चेंज नहीं कर सकता इसलिए हर एक को अपनी सूक्ष्म चेकिंग करनी है कि वृत्ति, दृष्टि सर्व के प्रति सदा बेहद और कल्याणकारी है?

¹⁹²However, those who have a negative attitude themselves cannot help others to transform their negativity into positivity. ¹⁹³This is why each one of you needs to examine yourself in a subtle way and see that your attitude and vision towards all are always benevolent in an unlimited way.

¹⁶⁴ज़रा भी कल्याण की भावना के सिवाए हद की भावना, हद के संकल्प, बोल सूक्ष्म में भी समाये हुए तो नहीं हैं?

¹⁹⁴Other than benevolent feelings, let there not be any limited feelings, limited thoughts or words within yourself in a subtle way.

¹⁶⁵जो सूक्ष्म में समाया हुआ होता है, उसकी निशानी है कि समय आने पर वा समस्या आने पर वह सूक्ष्म स्थूल में आता है।

¹⁹⁵Anything that is merged within you in a subtle way will emerge and become visible at a particular time or when a problem arises.

¹⁶⁶सदा ठीक रहेगा लेकिन समय पर वह इमर्ज हो जायेगा।

¹⁹⁶You might now constantly remain OK, but it will emerge at its particular time.

¹⁶⁷फिर सोचते हैं यह है ही ऐसा।

¹⁹⁷You would then think: “This one is like this anyway.

¹⁶⁸यह बात ही ऐसी है।

¹⁹⁸This situation is like this.

¹⁶⁹यह व्यक्ति ही ऐसा है।

¹⁹⁹This person is like this.”

¹⁷⁰व्यक्ति ऐसा है लेकिन मेरी स्थिति शुभ भावना, बेहद की भावना वाली है या नहीं है?

²⁰⁰That person may well be like that, but is your stage filled with pure and unlimited feelings or not?

¹⁷¹अपनी गलती को चेक करो।

²⁰¹Check your own mistake.

¹⁷²समझा।

²⁰²Do you understand?

¹⁷³बातों को नहीं देखो, अपने को देखो।

²⁰³Don’t look at the situations! ²⁰⁴Look at yourself!

¹⁷⁴बस 99 में यह अपने अन्दर धुन लगाओ जो ब्रह्मा बाप का कदम वह ब्रह्मा बाप समान मेरा हर कदम हो।

²⁰⁵That’s all! ²⁰⁶In the year 1999, you must have the constant concern that your every step is being placed in Father Brahma’s footsteps.

¹⁷⁵ब्रह्मा बाप से सभी को प्यार है ना।

²⁰⁷All of you love Father Brahma, do you not?

¹⁷⁶तो प्यारे को ही फॉलो किया जाता है।

²⁰⁸So, you constantly follow the one you love.

¹⁷⁷बाप समान बनना ही है।

²⁰⁹You have to become equal to the father.

¹⁷⁸ठीक है ना!

²¹⁰Is this all right?

¹⁷⁹99 में सब तैयार हो जायेंगे?

²¹¹Will all of you be ready in 1999?

¹⁸⁰एक वर्ष है।

²¹²You still have one year.

¹⁸¹यह हो गया, यह हो गया... यह नहीं सोचना।

²¹³Don’t think, “This happened”, or “That happened”.

¹⁸²यह तो होना ही है।

²¹⁴All of that will happen anyway.

¹⁸³पहले से ही पता है यह होना है लेकिन बाप समान फरिश्ता बनना ही है।

²¹⁵You have been told in advance that it will happen, but you also have to become an angel like the father.

¹⁸⁴समझा।

²¹⁶Do you understand?

¹⁸⁵करना है ना? ¹⁸⁶कर सकेंगे?

²¹⁷You have to become this, do you not?

¹⁸⁷एक वर्ष में तैयार हो जायेंगे कि आधे वर्ष में तैयार हो जायेंगे?

²¹⁸Are you able to do this? ²¹⁹Will you be ready in a years time or will you be ready in half a year?

¹⁸⁸आपके सम्पन्न बनने के लिए ब्रह्मा बाप भी आह्वान कर रहा है और प्रकृति भी इन्तजार कर रही है।

²²⁰Brahma Baba is also invoking you for you to become perfect; nature too is waiting for you. ²²¹Become ever-ready in six months!

¹⁸⁹6 मास में एवररेडी बनो, चलो 6 मास नहीं एक वर्ष में तो बनो।

²²²If not six months, do it in a year. ²²³Do not fluctuate, remain unshakeable!

¹⁹⁰हलचल में नहीं आना, अचल।

²²⁴However, never let go of your aim.

¹⁹¹लक्ष्य नहीं छोड़ना, बाप समान बनना ही है, कुछ भी हो जाए।

²²⁵No matter what happens, you have to become equal to the father.

¹⁹²चाहे कई ब्राह्मण हिलावें, ब्राह्मण रूकावट बनकर सामने आयें फिर भी हमें समान बनना ही है।

²²⁶Even if a Brahmin tries to shake you or becomes an obstruction in your way, you still have to become equal to the father.

¹⁹³पसन्द है यह राय?

²²⁷Do you like this advice?

¹⁹⁴(बापदादा ने सभी से हाथ उठवाया और सबका वीडियो, फोटो निकलवाया) यह फोटो सभी को भेजेंगे।

²²⁸(BapDada made everyone in the gathering raise their hands and had everyone’s video and photograph taken.) ²²⁹Baba will send everyone this photograph.

¹⁹⁵यहाँ की मूवी में कोई मिस भी हो सकता है। ¹⁹⁶वतन की मूवी में तो कोई मिस नहीं हो सकता है।

²³⁰Here, in this movie, someone can be missed out, but no one can be missed out in the movie of the subtle region.

¹⁹⁷अच्छा, बाप कहते हैं एक सेकेण्ड में सभी अभी-अभी विदेही बन सकते हो?

²³¹Achcha. ²³²The Father asks: Can each of you become bodiless in a second?

¹⁹⁸तो अभी एक सेकेण्ड में विदेही स्थिति में स्थित हो जाओ।

²³³Now, become stable in the bodiless stage in one second. ²³⁴(Baba conducted drill.)

¹⁹⁹(ड्रिल) अच्छा, अभी देह में आ जाओ।

²³⁵Achcha, you may now return to your bodies.

²⁰⁰अभी फिर विदेही बन जाओ।

²³⁶Now, become ²³⁷bodiless again.

²⁰¹ऐसे सारे दिन में बीच-बीच में एक सेकेण्ड भी मिले, तो बार-बार यह अभ्यास करते रहो।

²³⁸Throughout the whole day, if you only have a second, continue to practise this.

²⁰²अच्छा।

²³⁹Achcha.

²⁰³सर्व श्रेष्ठ ब्राह्मण आत्माओं को सदा ब्रह्मा बाप के कदम पर कदम रखने वाले फॉलो फादर आज्ञाकारी बच्चों को, सदा ब्रह्मा बाप समान फरिश्ता स्थिति में स्थित रहने वाले समीप आत्माओं को, सदा प्रकृतिपति बन प्रकृति के हर दृश्य को साक्षी हो देखने वाले अचल-अडोल आत्माओं को, सदा बेहद की वृत्ति और दृष्टि में रहने वाले भाग्यवान बच्चों को बापदादा का याद-प्यार और नमस्ते।

²⁴⁰To all of you most elevated Brahmin souls, to those who constantly place their feet in the footsteps of Father Brahma, to the obedient children who follow the father, to those who remain constantly stable in the angelic stage like Father Brahma, to the close souls who are becoming the masters of the elements and who observe every scene of nature as detached observers, to the unshakeable and immovable souls, to those who constantly have an unlimited attitude and drishti, to the fortunate children, BapDada’s love, remembrance and namaste.

²⁰⁴बाहर जो भी सुन रहे हैं चाहे देश में, चाहे विदेश में उन बच्चों को भी विशेष यादप्यार।

²⁴¹Special love and remembrance to all of those in this land and abroad who are listening.

²⁰⁵वरदान:- अविनाशी प्राप्तियों की स्मृति से अपने श्रेष्ठ भाग्य की खुशी में रहने वाले इच्छा मात्रम् अविद्या भव

²⁴²Blessing: May you be ignorant of the knowledge of desire and stay in the happiness of your elevated fortune by remaining aware of your imperishable attainments.

²⁰⁶जिसका बाप ही भाग्य विधाता हो उसका भाग्य क्या होगा!

²⁴³ Just think what the fortune would be of someone whose Father is the Bestower of Fortune Himself!

²⁰⁷सदा यही खुशी रहे कि भाग्य तो हमारा जन्म सिद्ध अधिकार है।

²⁴⁴Constantly have the happiness that fortune is your birthright. ²⁴⁵“Wah my elevated fortune!

²⁰⁸“वाह मेरा श्रेष्ठ भाग्य और भाग्य विधाता बाप'' यही गीत गाते खुशी में उड़ते रहो।

²⁴⁶Wah the Father, the Bestower of Fortune!” ²⁴⁷Continue to sing this song and fly in happiness.

²⁰⁹ऐसा अविनाशी खजाना मिला है जो अनेक जन्म साथ रहेगा, कोई छीन नहीं सकता, लूट नहीं सकता।

²⁴⁸You have received an imperishable treasure that will be with you for many births; no one can snatch it away or loot it from you.

²¹⁰कितना बड़ा भाग्य है जिसमें कोई इच्छा नहीं, मन की खुशी मिल गई तो सर्व प्राप्तियां हो गई।

²⁴⁹It is such great fortune that you have no desires. ²⁵⁰You found happiness of mind when you attained all attainments.

²¹¹कोई अप्राप्त वस्तु है ही नहीं इसलिए इच्छा मात्रम् अविद्या बन गये।

²⁵¹There is nothing lacking and so you have become ignorant of any knowledge of desire.

²¹²स्लोगन:- विकर्म करने का टाइम बीत गया, अभी व्यर्थ संकल्प, बोल भी बहुत धोखा देते हैं।

²⁵²Slogan: The time of performing sinful acts has passed, but wasteful thoughts and words still deceive you a lot.

²¹³सूचना:- आज मास का तीसरा रविवार अन्तर्राष्ट्रीय योग दिवस है, सभी ब्रह्मा वत्स संगठित रूप में सायं 6.30 से 7.30 बजे तक विशेष अपने निराकारी स्वरूप में स्थित हो, परमधाम घर की असीम शान्ति, प्रेम व पवित्रता का अनुभव करें।

²⁵³*** Om Shanti *** Notice: Today is the 3rd Sunday International World Meditation day and all Brahmin children have meditation from 6.30 to 7.30 pm. ²⁵⁴Be stable in your incorporeal stage and experience limitless peace, love and purity.

²¹⁴मन-बुद्धि को एकाग्र कर बीजरूप स्थिति का अनुभव करें।

²⁵⁵Concentrate your mind and intellect and stabilise yourself in the seed stage.