Daily Murli for Sunday 25 August 2024

⁰25-08-24 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 04-11-2001 मधुबन

⁰ 25/08/24 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 04/11/2001

¹“सत्यवादी बनो और समय प्रमाण रहमदिल बन बेहद की वृत्ति, दृष्टि और कृति बनाने के दृढ़ संकल्प का दीप जलाओ''

¹Be truthful and, according to the time, ignite the lamp of the ²determined thought to make your attitude, vision and actions unlimited.

²आज प्यार के सागर बापदादा अपने अति प्यारे सिकीलधे मीठे-मीठे बच्चों से मिलन मनाने आये हैं।

³Today, BapDada, the Ocean of Love, has come to celebrate a meeting with His extremely lovely, long-lost and now-found, sweetest children.

³आप सब भी मिलन मनाने आये हैं ना!

⁴All of you have also come to celebrate a meeting, have you not?

⁴भाग-भाग कर आये हैं।

⁵You have come running.

⁵तो बापदादा भी बच्चों से मिलने के लिए भाग-भाग के आये हैं।

⁶So, BapDada has also come running to meet you children.

⁶आप सभी तो इस लोक से आये हो और बापदादा परलोक और सूक्ष्मलोक से आये हैं।

⁷All of you have come from this world and BapDada has come from the land beyond and from the subtle world.

⁷तो सबसे दूर से कौन आया है?

⁸So who has come from the furthest land?

⁸कौन दूरदेशी है?

⁹Who resides the furthest away?

⁹डबल फारेनर्स दूरदेशी हैं?

¹⁰Do the double foreigners reside the furthest away?

¹⁰नहीं।

¹¹No.

¹¹सबसे दूर से दूर, दूरदेशी तो बाप ही है।

¹²The Father is the furthest away of all, He resides the furthest away.

¹²बापदादा को इस बारी डबल विदेशी वा भारतवासी बच्चों की एक बात पर बहुत नाज़ है।

¹³This time, BapDada is very proud about one thing about the double foreign and the Bharatwasi children.

¹³कौन सी बात पर नाज़ है?

¹⁴What is Baba proud about?

¹⁴बोलो।

¹⁵Tell Baba!

¹⁵विशेष डबल विदेशी बच्चों की हिम्मत देख बापदादा को नाज़ है कि कैसी भी परिस्थिति में बाप से मिलने के लिए पहुंच ही गये हैं।

¹⁶Seeing the courage of the children, especially the courage of the double foreign children, BapDada is very proud of how, no matter what the situation may be, you arrive here to meet the Father. ¹⁷You have arrived here.

¹⁶ड्रामा ने खेल भी दिखाया लेकिन बाप और बच्चों के मिलन को ड्रामा भी रोक नहीं सका।

¹⁸You were shown that game in the drama, but even the drama could not prevent the meeting between the Father and the children.

¹⁷तो ऐसे हिम्मत वाले बच्चों पर बापदादा विशेष वरदानों की वर्षा कर रहे हैं।

¹⁹Therefore, BapDada is especially showering blessings on the children who have such courage.

¹⁸आज इस घड़ी जो भी बच्चा जो भी वरदान चाहे वह वरदान मिलेगा।

²⁰Today, at this moment, any of you children can receive whatever blessing you want.

¹⁹सहज मिलेगा लेकिन इस वरदान को रोज़ अमृतवेले और कर्मयोगी स्थिति में बार-बार दिल से याद करना।

²¹You will receive it easily, but you have to repeatedly remember this blessing in your heart at amrit vela and in your karma yogi stage.

²⁰दिलशिकस्त नहीं होना।

²²Don’t become disheartened.

²¹वरदान प्राप्त है सिर्फ जैसे स्थूल नयनों के बीच में निरन्तर बिन्दी चमकती है ना!

²³You have received the blessing. ²⁴What constantly sparkles in the centre of the physical eyes? ²⁵What sparkles in the centre of everyone’s eyes? ²⁶So, is the point in your eyes constantly sparkling?

²²ऐसे सदा नयनों में बाप बिन्दी को समाकर रखना।

²⁷In the same way, constantly keep the Father, the Point, in your eyes.

²³रख सकते हो या मुश्किल है?

²⁸You are able to do this, are you not? ²⁹Or is it difficult?

²⁴(सहज है) तो जैसे स्थूल बिन्दी निरन्तर है, ऐसे नयनों में निरन्तर बाप बिन्दी भी समाया हुआ हो।

³⁰(It is easy.) ³¹So, just as the physical point is constant, in the same way, let the Father, the Point, also be constantly merged in your eyes.

²⁵समा लिया?

³²Have you merged Him?

²⁶फिट हो गया?

³³Has He fitted in them?

²⁷निकल तो नहीं जायेगा?

³⁴He will not come out, will He?

²⁸अगर नयनों में निरन्तर बाप बिन्दी समाया हुआ है तो और किसी तरफ भी नयन आकर्षित नहीं होंगे।

³⁵If the Father, the Point, is constantly merged in your eyes, then your eyes cannot be attracted to anything else.

²⁹मेहनत से छूट जायेंगे।

³⁶You will become free from having to labour.

³⁰और तरफ नज़र जायेगी ही नहीं।

³⁷Your vision will not go in any other direction.

³¹बिल्कुल सेफ हो जायेंगे।

³⁸You will become completely safe.

³²कुछ भी हो जाए लेकिन नयनों में सदा बिन्दी बाप समाया हुआ हो।

³⁹No matter what happens, let the Father, the Point, be constantly merged in your eyes.

³³सदा नयनों में समाया हुआ होगा तो दिल में भी वही समाया हुआ होगा।

⁴⁰If He is constantly merged in your eyes, then it will only be He who is constantly merged in your heart.

³⁴तो दिल में और नयनों में समाने की विधि है - बापदादा, साहेब को राज़ी करना।

⁴¹So to merge BapDada in your heart and in your eyes is the way to please Him, the Lord.

³⁵तो साहेब राज़ी है?

⁴²Do you think that BapDada, the Lord, is pleased?

³⁶आप समझते हो बापदादा साहेब आपके ऊपर राज़ी है?

⁴³Do you think that the Lord is pleased with you?

³⁷कितने परसेन्ट राज़ी है?

⁴⁴To what percentage?

³⁸(कोई ने कहा 99, कोई ने कहा 75 परसेन्ट) आफरीन है।

⁴⁵(Some said 99% and others said 75%.) ⁴⁶It is thanks to you!

³⁹बापदादा को राज़ी करना बहुत सहज है।

⁴⁷It is very easy to please BapDada.

⁴⁰बापदादा को राज़ी करने का सहज साधन है “सच्ची दिल''।

⁴⁸The easy way to please BapDada is to have an honest heart.

⁴¹सच्ची दिल पर साहेब राज़ी है।

⁴⁹The Lord is pleased with an honest heart.

⁴²हर कर्म में सत्यवादी।

⁵⁰Be truthful in every action.

⁴³सत्यता महानता है।

⁵¹Truth is greatness.

⁴⁴जो सच्ची दिल वाला है, वह सदा संकल्प, वाणी और कर्म में, सम्बन्ध-सम्पर्क में राज़युक्त होगा अर्थात् राज़ को समझ करने वाले, चलने वाले; और हम कहाँ तक राज़युक्त हैं उसको परखने की निशानी है - अगर राज़ जानता है तो वह कभी भी अपने स्व-स्थिति से नाराज़ नहीं होगा अर्थात् दिलशिकस्त नहीं होगा और संकल्प में भी, वृत्ति से भी, स्मृति से भी, दृष्टि से भी किसी को नाराज़ नहीं करेगा; क्योंकि वो सबके वा अपने संस्कार-स्वभाव को जानने वाला राज़युक्त है।

⁵²Those who have an honest heart will constantly understand all the secrets (raazyukt) in their thoughts, words, actions, relationships and connections, that is, they will understand the secrets and act and move along accordingly. ⁵³The sign of your being raazyukt and recognising to what extent you are raazyukt is that, by knowing the secrets, you will never become upset with your own stage, that is, you will never become disheartened. ⁵⁴You will never upset anyone with your thoughts, attitude, awareness or vision. ⁵⁵Why? ⁵⁶Those who know their own nature and sanskars as well as those of others are raazyukt.

⁴⁵तो बाप को राज़ी करने की विधि है - राज़युक्त चलना और राज़युक्त अर्थात् न अपने अन्दर नाराज़गी आये, न औरों को नाराज़ करे।

⁵⁷Therefore, the way to please the Father is to move along whilst being raazyukt. ⁵⁸To be raazyukt means not to get upset with yourself or to upset others.

⁴⁶सदा समय अनुसार अपने मन, बुद्धि को स्वप्न तक भी सदा शुभ और शुद्ध रखो।

⁵⁹According to the time, constantly keep your mind and intellect pure and clean even in your dreams.

⁴⁷कई बच्चे रूहरिहान में कहते हैं - बापदादा तो शक्तियां देता है लेकिन समय पर शक्ति यूज़ नहीं होती।

⁶⁰Some children say in their heart-to-heart conversations: BapDada gives the powers, but the powers are not used at the right time.

⁴⁸बापदादा विशेष सब बच्चों के साथी होने के सम्बन्ध से विशेष ऐसे समय पर एक्स्ट्रा मदद देते हैं, क्यों?

⁶¹Because of having in particular the relationship of a companion with all the children, BapDada especially gives extra help at such a time. ⁶²Why?

⁴⁹बाप जिम्मेवार है बच्चों को सम्पन्न बनाए साथ ले जाने के लिए।

⁶³The Father is responsible to make you children complete and take you back with Him.

⁵⁰तो बाप अपनी जिम्मेवारी विशेष ऐसे समय पर निभाते हैं लेकिन कभी-कभी बच्चों के मन की कैचिंग पावर का स्विच ऑफ होता है, तो बाप क्या करे?

⁶⁴The Father is responsible. ⁶⁵Therefore, the Father especially fulfils His responsibility at such a time but, sometimes, the switch of the catching power of the minds of the children is switched off. ⁶⁶So, what can the Father do?

⁵¹बाप तो फिर भी स्विच आन करने की, खोलने की कोशिश करते हैं लेकिन टाइम लग जाता है इसलिए जब फिर स्विच आन हो जाता है तो कहते हैं - करना तो नहीं चाहिए था, लेकिन हो गया।

⁶⁷The Father still tries to put the switch on, but it takes time. ⁶⁸This is why, when the switch is switched on, you say, “I shouldn’t have done that, but it happened!”

⁵²तो सदा अपने मन की कैचिंग पावर, जिसको आप कहते हैं टचिंग, उस टचिंग व कैचिंग पावर का स्विच आन रखो।

⁶⁹Therefore, constantly keep the switch of your catching power on. ⁷⁰You refer to this as your touching and catching power.

⁵³माया कोशिश करती है आफ करने की, सेकण्ड में आफ करके चली जाती है, इसीलिए जैसा समय नाज़ुक होता जायेगा, अभी होना है और।

⁷¹Maya tries to switch it off. ⁷²She switches it off in a second and goes away. ⁷³Therefore, just as the time has been becoming increasingly delicate, so it will become even more so.

⁵⁴डरते तो नहीं हो ना?

⁷⁴You are not afraid, are you?

⁵⁵बापदादा ने पहले भी कहा कि आप सबने वर्ष क्यों मनाया है?

⁷⁵BapDada also asked you earlier: Why did you celebrate the year?

⁵⁶कौन सा वर्ष मनाया है?

⁷⁶What year did you celebrate?

⁵⁷संस्कार से संसार परिवर्तन का।

⁷⁷Of transforming the world by transforming your sanskars.

⁵⁸पक्का है ना!

⁷⁸Is this firm?

⁵⁹मनाया है ना!

⁷⁹You have celebrated it, have you not?

⁶⁰या भूल गये हैं?

⁸⁰Or, have you forgotten it?

⁶¹(मना रहे हैं) तो जब बच्चों ने संसार परिवर्तन का पक्का संकल्प लिया है तो प्रकृति बाप से पूछती है कि मैं तैयारी करती हूँ, सफाई करने की लेकिन सफाई करने वाले जो निमित्त हैं वह करते-करते सोच में पड़ जाते हैं, दुविधा में पड़ जाते हैं करें या नहीं करें। ⁶²जल्दी करें, धीरे से करें, तो मैं क्या करूं!

⁸¹(We are celebrating it.) ⁸²So, since the children have had a firm thought of transformation, nature is asking the Father: “Although I am making preparations for the cleansing, those who are instruments for the cleansing begin to have thoughts whilst doing everything; they are confused as to whether to do it or not - whether to do everything quickly or slowly. ⁸³So, what should I do?”

⁶³प्रकृति पूछती है, तो बापदादा प्रकृति को क्या जवाब दे?

⁸⁴Since nature is asking, what response should BapDada give to nature?

⁶⁴डबल विदेशी बोलो।

⁸⁵Double foreigners, speak!

⁶⁵(थोड़ा इन्तजार करे) यह तो ठीक जवाब नहीं है।

⁸⁶(Let us wait a little.) ⁸⁷That is not a good answer.

⁶⁶अगर डबल विदेशी इन्तजार करेंगे तो फिर प्लेन नहीं मिलेंगे।

⁸⁸If the double foreigners wait a little longer, they won’t be able to catch the plane.

⁶⁷अभी तो प्लेन मिल गये ना।

⁸⁹Now you were able to catch the plane.

⁶⁸सोते-सोते आये हो ना प्लेन में!

⁹⁰You slept while coming by plane, did you not?

⁶⁹आराम से आ गये ना।

⁹¹You came here comfortably, did you not?

⁷⁰सारी सभा में से किसी को भी आने में मुश्किल हुई?

⁹²Out of the whole gathering, did anyone have any difficulty whilst coming here?

⁷¹हाथ उठाओ।

⁹³Raise your hands.

⁷²(एक ने कहा कि हमारा प्लेन एक बार वापस चला गया) टाइम पर पहुंच तो गई।

⁹⁴(Someone said that their plane returned back, without taking off.) ⁹⁵You arrived on time.

⁷³यह हिम्मत की बात है।

⁹⁶That was a matter of courage.

⁷⁴जो थोड़ा डरे तो बैठ गये।

⁹⁷Those who were a little afraid just sat there.

⁷⁵आप लोगों ने दृढ़ संकल्प किया, जाना ही है तो पहुंच गये।

⁹⁸You had the determined thought that you had to come and so you arrived here.

⁷⁶सिर्फ एक का प्लेन लौटा, बस ना।

⁹⁹Only one plane returned. ¹⁰⁰That’s all!

⁷⁷उसकी कोई बात नहीं, फिर अच्छा मिलेगा।

¹⁰¹That doesn’t matter. ¹⁰²They will receive something better later on.

⁷⁸अभी आगे तो प्रकृति को, सफाई करने वालों को सोच में नहीं डालो क्योंकि स्थापना वाले अभी भी कभी-कभी सोच में पड़ जाते हैं।

¹⁰³Now, as you move forward, don’t make nature and those who are cleansing have more thoughts, because, even now, those who are carrying out establishment sometimes have many thoughts: “What should we do?

⁷⁹क्या करें, ऐसे करें, नहीं करें!

¹⁰⁴Should we do it like this? ¹⁰⁵Should we not do it?

⁸⁰ठीक होगा या नहीं ठीक होगा?

¹⁰⁶Will it be all right or not?”

⁸¹एकदम स्पष्ट हो हाँ या ना।

¹⁰⁷It should be very clear: yes or no.

⁸²यह राइट है, यह राँग है - क्लीयर हो।

¹⁰⁸It should be clear as to what is right and what is wrong.

⁸³तो प्रकृति आपके वर्ष मनाने के कारण तैयारी तो करेगी।

¹⁰⁹Therefore, because you are celebrating this year, nature will make preparations.

⁸⁴अभी भी करा रही है लेकिन स्थापना के निमित्त बनी हुई आत्माओं को अभी किसी भी बातों में चाहे स्व प्रति, चाहे औरों के प्रति सोचने में समय नहीं लगाना चाहिए।

¹¹⁰It is doing that even now. ¹¹¹However, the souls who are instruments for establishment should not take time in thinking about anything in terms of the self or others.

⁸⁵सेकण्ड में क्लीयर टचिंग हो।

¹¹²You should receive clear touchings in a second.

⁸⁶बिन्दी लगाने में कितना टाइम लगता है?

¹¹³How much time does it take to put a dot?

⁸⁷(सेकण्ड) तो जब प्रैक्टिकल लाइफ में बिन्दी लगाते हो तो सेकण्ड लगता है?

¹¹⁴(A second.) ¹¹⁵When you put a dot in your practical life, does it take a second?

⁸⁸कोई भी बात में बिन्दी लगाने में या बिन्दू रूप स्थिति में स्थित होने में सेकण्ड लगता है?

¹¹⁶Does it take a second to put a dot (full stop) to any situation or to stabilise in the stage of a dot? ¹¹⁷Does it take a second? ¹¹⁸In practical terms, does it take less than a second?

⁸⁹मानो कोई बात आपके सामने आ गई, उसको बिन्दी लगाने में सेकण्ड लगता है?

¹¹⁹For instance, when a situation comes in front of you, does it take a second to put a dot to that?

⁹⁰पाण्डव को सेकण्ड लगता है?

¹²⁰Pandavas, does it take a second?

⁹¹(कभी-कभी) पाण्डवों को बिन्दी लगाने में टाइम लगता है, यह तो कह रही हैं सेकण्ड लगता है?

¹²¹(Sometimes.) ¹²²It takes the Pandavas time to put a full stop! ¹²³All of them (Shaktis) are saying that it takes a second.

⁹²शक्तियों में शक्ति है?

¹²⁴Do the Shaktis have that power?

⁹³(पाण्डव सच बोलते हैं) नहीं, दोनों सच्चे हैं, क्योंकि उन्हों की बिन्दी अभी लगती होगी, आपकी अभी नहीं लगती होगी, इसलिए फर्क हो गया। ⁹⁴बाकी तो सब सच्चे हैं।

¹²⁵(The Pandavas are speaking the truth.) ¹²⁶No, both are truthful because they may be able to put a dot now, whereas you are unable to put a dot now. ¹²⁷Therefore, there is a difference, but, otherwise, all are truthful.

⁹⁵सच्चे दिल वाले हैं।

¹²⁸You are those with honest hearts.

⁹⁶अच्छा।

¹²⁹Achcha.

⁹⁷हॉल तो फुल है।

¹³⁰The hall is full.

⁹⁸(नीचे पाण्डव भवन में भी बैठे हैं) नीचे तो बैठे हैं लेकिन बापदादा के सामने हैं।

¹³¹People are even sitting down below but they are in front of BapDada. ¹³²(History hall and Meditation Hall).

⁹⁹जो देश-विदेश में इसी याद में बैठे हैं - बापदादा मधुबन में आ गये।

¹³³However, those from this land and abroad are sitting and remembering that BapDada has come to Madhuban.

¹⁰⁰अपने-अपने दूरदेशी दृष्टि, दुरबीनी से देख रहे हैं।

¹³⁴They are seeing everything with the binoculars of their far-sighted vision.

¹⁰¹तो वह भी अभी बाबा के सामने आ रहे हैं कि कैसे दूर बैठे भी मन से मधुबन में हैं।

¹³⁵They too are now coming in front of BapDada; even whilst sitting far away, in their minds they are in Madhuban.

¹⁰²आपके इस साकार वतन के यह साधन तो नीचे ऊपर हो सकते हैं लेकिन यह आध्यात्मिक दूर दृष्टि, दूरादेशी दृष्टि कभी खराब नहीं हो सकती।

¹³⁶These facilities of yours, the facilities of the corporeal world, can fluctuate, but this spiritual far-sighted vision can never become spoilt.

¹⁰³तो बापदादा के सामने सभी चारों ओर के सेवाकेन्द्र के बच्चे दिखाई दे रहे हैं।

¹³⁷BapDada is able to see all the children everywhere, in all the centres in front of Him.

¹⁰⁴अच्छा।

¹³⁸Achcha.

¹⁰⁵दीवाली मना ली?

¹³⁹Did you celebrate Diwali?

¹⁰⁶संगमयुग है ही मनाने का युग।

¹⁴⁰The confluence age is the age for celebrating.

¹⁰⁷चाहे अन्तर्मुखी हो, अतीन्द्रिय सुख की मौज़ मनाओ। ¹⁰⁸चाहे सेवा में महादानी बन आत्माओं के प्रति महादान देते हुए मनाओ, चाहे आपस में रूहरिहान करो, डांस करो, सम्बन्ध-सम्पर्क से एक दो की विशेषता को देखो, विशेषता की खुशबू लो, सदा मनाना ही मनाना है।

¹⁴¹Whether you become introverted and celebrate in the pleasure of supersensuous joy, whether you celebrate by becoming great donors in doing service and giving the great donation to souls, whether you have heart-to-heart conversations amongst yourselves, whether you dance and see the specialities of one another when coming into relationship and connection with others, whether you take the fragrance of their specialities, it is a constant celebration.

¹⁰⁹गंवाने का समय समाप्त हो गया।

¹⁴²The time of loss has now come to an end.

¹¹⁰गंवाने का युग तो नहीं है ना?

¹⁴³This is not the age for losing, is it?

¹¹¹अभी मनाने का और कमाने का युग है, जमा करने का युग है।

¹⁴⁴It is now the age for celebrating and earning; it is the age for accumulating.

¹¹²तो बापदादा सदा हर बच्चे को यही देखता रहता, तो मना रहे हैं, किसी भी रूप में मनाना ही है क्योंकि संगम पर ही गँवाना और मनाना, दोनों का नॉलेज है, इसीलिए गँवा के फिर मनाना उसका महत्व होता है।

¹⁴⁵So, BapDada constantly sees whether you children are celebrating, because you have to celebrate in one way or another, for you have the knowledge of both losing and celebrating at the confluence age. ¹⁴⁶This is why there is significance of celebrating after you have lost something.

¹¹³अभी गँवाने को बिन्दी लगाओ।

¹⁴⁷Now put a full stop to losing.

¹¹⁴स्टॉप।

¹⁴⁸Stop!

¹¹⁵गँवाना नहीं है।

¹⁴⁹Don’t lose anything!

¹¹⁶एक संकल्प भी गँवाना नहीं है।

¹⁵⁰Don’t waste even one thought.

¹¹⁷कमाने के समय पर गंवायेंगे तो कमायेंगे कब?

¹⁵¹If you lose at the time of earning, then when would you earn?

¹¹⁸फिर तो समय मिलना नहीं है।

¹⁵²You won’t have any time afterwards.

¹¹⁹चेक करो जो भी खजाने हैं, सबसे बड़ा खजाना कौन सा है?

¹⁵³Check what the biggest treasure is of all the treasures that you have.

¹²⁰संकल्प, समय, ज्ञान का खजाना, प्रत्यक्ष जीवन में आये।

¹⁵⁴Let the treasures of thoughts, time and this knowledge come into your practical life.

¹²¹ज्ञान सुनाना और सुनना यह फर्स्ट स्टेज है लेकिन ज्ञान अर्थात् नॉलेज।

¹⁵⁵To relate and listen to this knowledge is the first stage. ¹⁵⁶However, gyan means this knowledge.

¹²²नॉलेज को क्या कहते हो?

¹⁵⁷What do you say this knowledge is?

¹²³नॉलेज लाइट है, माइट है, कहते हो ना!

¹⁵⁸This knowledge is light and might. ¹⁵⁹You say this, do you not?

¹²⁴तो ज्ञान वा नॉलेज का अर्थ है, इस संकल्प में, बोल में, कर्म में लाइट और माइट है तब कहेंगे नॉलेजफुल।

¹⁶⁰So, the meaning of gyan and this knowledge is that when you have light and might in your thoughts, words and actions, you are then said to be knowledge-full.

¹²⁵कुमारियां नॉलेजफुल बनने वाली हैं ना?

¹⁶¹You kumaris are going to become knowledge-full, are you not?

¹²⁶सिर्फ कोर्स कराने वाली नहीं बनना।

¹⁶²Don’t become those who just give the course.

¹²⁷भाषण करने वाली नहीं बनना।

¹⁶³Don’t become those who just give lectures.

¹²⁸साथ-साथ नॉलेज की लाइट माइट, संकल्प, बोल और कर्म में हो।

¹⁶⁴Along with that, also have the light and might of this knowledge in your thoughts, words and deeds.

¹²⁹कुमारियों से तो बापदादा का विशेष प्यार है।

¹⁶⁵BapDada has special love for the kumaris.

¹³⁰क्यों?

¹⁶⁶Why?

¹³¹अपने जीवन का फैंसला कर लिया।

¹⁶⁷You have made the decision for your life.

¹³²कर लिया है या करना है?

¹⁶⁸You have taken the decision, have you not? ¹⁶⁹Or, do you still have to decide?

¹³³अच्छी तरह से सोच लिया या वहाँ जाके सोचेंगी?

¹⁷⁰Have you given this a lot of thought? ¹⁷¹Or, will you think about it when you go back?

¹³⁴पक्का सोच लिया है तो मुबारक हो।

¹⁷²If you have thought about this firmly, then, congratulations!

¹³⁵देखो इतने हैण्ड्स तैयार मिलेंगे आपको।

¹⁷³Look, you will receive so many ready-made hands!

¹³⁶जो कुमारियां ट्रेनिंग कर रही हैं वह हाथ उठाओ।

¹⁷⁴Kumaris who are here for the training, raise your hands!

¹³⁷कितनी संख्या है?

¹⁷⁵How many are there?

¹³⁸(80) जो अभी सेवा में नहीं लगी हुई हैं, सेन्टर नहीं सम्भालती हैं, वह हाथ उठाओ।

¹⁷⁶(80) Who are those who are not yet engaged in doing service? ¹⁷⁷Those who are not yet looking after centres, raise your hands high!

¹³⁹गिनती करो, आधे हैं।

¹⁷⁸Count them! ¹⁷⁹Half of them.

¹⁴⁰अच्छा इतने हैण्ड तो मिलेंगे ना!

¹⁸⁰Achcha. ¹⁸¹You will receive this many hands, will you not?

¹⁴¹राइट हैण्ड या लेफ्ट हैण्ड?

¹⁸²Right hand or left hand?

¹⁴²राइट हैण्ड बनेंगे ना!

¹⁸³You will become right hands, will you not?

¹⁴³अच्छा है।

¹⁸⁴That is good.

¹⁴⁴कुमारियां हैं ना तो बापदादा कुमारियों को सेन्टर का घर भी देता और वर तो मिला ही है।

¹⁸⁵You are kumaris and so BapDada gives you kumaris the home of the centre and you have also found the Husband.

¹⁴⁵हमेशा घर और वर दो चाहिए।

¹⁸⁶You always need a home and a husband.

¹⁴⁶कुमारियों को वर तो मिल गया, अभी घर भी मिलेगा, सेन्टर मिलेगा।

¹⁸⁷You kumaris have now found your Husband, and you will now also receive a home. ¹⁸⁸You will receive a centre.

¹⁴⁷कुमारों को भी मिलता है।

¹⁸⁹Kumars also receive them.

¹⁴⁸कुमार समझते हम पीछे क्यों।

¹⁹⁰Kumars think: “Why should we be left behind?”

¹⁴⁹पीछे नहीं आगे हो।

¹⁹¹You are not behind, you are at the front.

¹⁵⁰कुमारों के बिना भी सेवा कहाँ चलती है।

¹⁹²Service cannot continue without the kumars.

¹⁵¹कोई भी सेन्टर पर देखो, अगर हार्ड वर्कर कुमार नहीं हों तो बहनें कुछ नहीं कर सकती।

¹⁹³Look at any centre, if there aren’t any hard-working kumars, the sisters aren’t able to do anything.

¹⁵²दोनों ही जरूरी हैं, इसीलिए पाण्डवों का भी नाम है तो शक्तियों का भी नाम है।

¹⁹⁴Both are essential. ¹⁹⁵This is why there is the name of the Pandavas and also the name of the Shaktis.

¹⁵³दोनों का नाम है।

¹⁹⁶There are the names of both of you.

¹⁵⁴अच्छा।

¹⁹⁷Achcha.

¹⁵⁵वर्तमान समय आप हर एक को, आत्माओं प्रति रहमदिल और दाता बन कुछ न कुछ देना ही है, चाहे मन्सा सेवा द्वारा दो, चाहे शुभ भावना से दो, श्रेष्ठ सकाश देने की वृत्ति से दो, चाहे आध्यात्मिक शक्ति सम्पन्न बोल से दो, चाहे अपने स्नेह सम्पन्न सम्बन्ध-सम्पर्क से दो लेकिन कोई भी आत्मा वंचित नहीं रहे।

¹⁹⁸At this time, each one of you has to be merciful and a bestower and definitely bestow something to every soul. ¹⁹⁹Whether you bestow by serving with your mind or with your good wishes, whether you bestow with the attitude of giving the elevated current of power (sakaash), whether you bestow by speaking powerful, spiritual words, whether you bestow with your loving relationships and connections, let no soul remain deprived.

¹⁵⁶दाता बनो, रहमदिल बनो।

²⁰⁰Be bestowers! ²⁰¹Be merciful!

¹⁵⁷चिल्ला रहे हैं।

²⁰²They are crying out.

¹⁵⁸बाप के आगे अपनी-अपनी भाषा में चिल्ला रहे हैं - शान्ति दो, स्नेह दो, दिल का प्यार दो, सुख की किरणें दिखाओ।

²⁰³They are crying out in front of the Father in their own languages: “Give us peace! ²⁰⁴Give us love! ²⁰⁵Give us love from Your heart! ²⁰⁶Show us rays of happiness!”

¹⁵⁹तो बाप कैसे देंगे?

²⁰⁷How would the Father give this?

¹⁶⁰आप बच्चों द्वारा ही देंगे ना!

²⁰⁸He would only give this through you children, would He not?

¹⁶¹बाप के आप सभी राइट हैण्ड हो।

²⁰⁹All of you are the Father’s right hands.

¹⁶²कोई को कुछ भी देना होता है तो हैण्ड द्वारा देते हैं ना!

²¹⁰When anything is given, it is given with the hands.

¹⁶³तो आप सभी बाप के राइट हैण्ड हो ना!

²¹¹So, all of you are the Father’s right hands, are you not?

¹⁶⁴पाण्डव राइट हैण्ड हो?

²¹²Are you Pandavas right hands?

¹⁶⁵आप राइट हैण्ड्स का यादगार है।

²¹³All of those many right hands are the memorial of you right hands.

¹⁶⁶पता है कौन सा यादगार है?

²¹⁴Do you know what the memorial of so many right hands is?

¹⁶⁷विराट रूप का चित्र देखा है, तो उसमें कितने हाथ दिखाते हैं?

²¹⁵Have you seen the picture of the variety-form image? ²¹⁶How many hands are shown in that?

¹⁶⁸तो आप राइट हैण्ड का चित्र है ना!

²¹⁷Your picture is of the right hand.

¹⁶⁹कुमारियां, उसमें आप लोगों का चित्र है ना?

²¹⁸Kumaris, your picture is also in that, is it not?

¹⁷⁰तो अभी बाप राइट हैण्ड्स द्वारा आत्माओं को सुख-शान्ति की अंचली तो दिलायेगा ना!

²¹⁹Therefore, the Father would now enable a drop of happiness and peace to be given to souls through you right hands, would He not?

¹⁷¹बिचारों को अंचली भी नहीं देंगे तो कितने तड़फेंगे!

²²⁰If you don’t give those poor, helpless ones even a drop, they will remain so desperate.

¹⁷²अभी सभी हद की बातों से ऊंचे हो जाओ।

²²¹Now, go beyond all limited things.

¹⁷³हद की बातों में, हद के संस्कारों में समय नहीं गंवाओ।

²²²Don’t waste your time on limited things and limited sanskars.

¹⁷⁴बाप-दादा आज भी सभी बच्चों को, चाहे यहाँ बैठे हैं, चाहे सेन्टर्स पर बैठे हैं, चाहे देश में हैं, चाहे विदेश में हैं लेकिन रहमदिल भावना से इशारा दे रहे हैं - बापदादा हर बच्चे की हद की बातें, हद के स्वभाव-संस्कार, नटखट वा चतुराई के संस्कार, अलबेलेपन के संस्कार बहुत समय से देख रहे हैं, कई बच्चे समझते हैं सब चल रहा है, कौन देखता है, कौन जानता है लेकिन अभी तक बापदादा रहमदिल है, इसलिए देखते हुए भी, सुनते हुए भी रहम कर रहा है।

²²³Today, BapDada is still giving this signal with merciful feelings to all the children, whether they are sitting here or at the centres, whether in this land or abroad. ²²⁴BapDada has been seeing for a very long time all the limited things - limited natures and sanskars, the sanskars of being mischievious, the cleverness and carelessness of all the children. ²²⁵Some children think: Everything is fine. ²²⁶Who is seeing? ²²⁷Who knows anything? ²²⁸However, up to now BapDada has been merciful. ²²⁹Therefore, whilst seeing and hearing everything, He has been merciful.

¹⁷⁵लेकिन बापदादा पूछते हैं आखिर भी रहमदिल कब तक?

²³⁰However, BapDada asks: For how long will BapDada remain merciful?

¹⁷⁶कब तक?

²³¹For how long?

¹⁷⁷क्या और टाइम चाहिए?

²³²Do you want more time?

¹⁷⁸बाप से समय भी पूछता है, आखिर कब तक?

²³³Even time is asking the Father: Ultimately, for how long?

¹⁷⁹प्रकृति भी पूछती है।

²³⁴Even nature is asking.

¹⁸⁰जवाब दो आप।

²³⁵Give a response!

¹⁸¹जवाब दो।

²³⁶Respond!

¹⁸²अभी तो सिर्फ बाप का रूप चल रहा है, शिक्षक और सतगुरू तो है ही।

²³⁷Even now, it is still the form of the Father that is continuing. ²³⁸He is the Teacher and the Satguru anyway.

¹⁸³लेकिन बाप का रूप चल रहा है।

²³⁹However, it is the form of the Father that is continuing.

¹⁸⁴क्षमा के सागर का पार्ट चल रहा है। ¹⁸⁵लेकिन धर्मराज़ का पार्ट चला तो?

²⁴⁰The part of the Ocean of Forgiveness is being enacted, but what if the part of Dharamraj begins?

¹⁸⁶क्या करेंगे?

²⁴¹What will you do?

¹⁸⁷बापदादा यही चाहते हैं, कि धर्मराज़ के पार्ट में भी वाह बच्चे वाह! ¹⁸⁸का आवाज कानों में गूंजे।

²⁴²BapDada’s wish is that, even in the part of Dharamraj, the sound of “Wah children! ²⁴³Wah!” should echo in the ears.

¹⁸⁹फिर बाप को उल्हना नहीं देना। ¹⁹⁰बाबा आपने सुनाया नहीं, हम तैयार हो जाते थे ना!

²⁴⁴At that time, don’t complain to the Father: “Baba, You didn’t tell us. ²⁴⁵Otherwise, we would have become ready.”

¹⁹¹इसलिए अभी हद की छोटी-छोटी बातों में, स्वभाव में, संस्कारों में समय नहीं गंवाओ।

²⁴⁶Therefore, now don’t waste time over limited, trivial things, over nature and sanskars.

¹⁹²चल रहे हैं, चलता है, नहीं, जमा होता जाता है।

²⁴⁷Don’t think: “Everything is moving along fine, everything is OK.” ²⁴⁸No. ²⁴⁹It is all accumulating.

¹⁹³दुगुना, तीगुना, सौगुना जमा होता जाता है, चलता है नहीं, इसलिए इस दृढ़ संकल्प का दिल में दीप जगाओ।

²⁵⁰It is accumulating two-fold, three-fold, a hundred-fold. ²⁵¹It is not fine as it is. ²⁵²Therefore, light the lamp of this determined thought in your heart.

¹⁹⁴हद से बेहद में वृत्ति, दृष्टि, कृति बनानी ही है, इसीलिए बापदादा कहते हैं बनानी पड़ेगी।

²⁵³From limited, you have to make your attitude, vision and action unlimited. ²⁵⁴This is why BapDada says: You have to make it like that.

¹⁹⁵आज यह कह रहे हैं बनानी पड़ेगी फिर क्या कहेंगे?

²⁵⁵Today, Baba is saying: You have to make it like that. ²⁵⁶What will He say later?

¹⁹⁶टू लेट।

²⁵⁷“Too late!”

¹⁹⁷समय को देखो, सेवा को देखो, सेवा बढ़ रही है, समय आगे दौड़ रहा है।

²⁵⁸Look at the time, look at service. ²⁵⁹Service is increasing and time is running ahead fast.

¹⁹⁸लेकिन स्वयं हद में हैं या बेहद में हैं?

²⁶⁰However, are you yourself in the limited or in the unlimited?

¹⁹⁹हद की बातों के पीछे आप नहीं दौड़ो।

²⁶¹Don’t chase after limited things.

²⁰⁰तो बेहद की वृत्ति, स्वमान की स्थिति आपके पीछे दौड़ेगी।

²⁶²Then, the unlimited attitude and the stage of self-respect will chase after you.

²⁰¹बापदादा इस वर्ष में जो इस समय तक किया, उसमें सन्तुष्ट है आफरीन भी देते हैं।

²⁶³BapDada is content with whatever you have done up to now this year. ²⁶⁴He is also giving you thanks.

²⁰²लेकिन अभी सेवा में अनुभूति कराना, शमा के ऊपर परवानें बनाना, चाहे सहयोगी बनाओ, चाहे साथी बनाओ, कुछ बनें।

²⁶⁵However, now give them an experience in the service you do. ²⁶⁶Make them into moths who surrender to the Flame. ²⁶⁷Whether you make them co-operative or companions, let them become something.

²⁰³अनुभूति की खान खोलो।

²⁶⁸Open the mine of experiences.

²⁰⁴अच्छा है, यहाँ तक ठीक है। ²⁰⁵लेकिन सिर्फ चक्कर लगाने वाले परवाने नहीं बनें।

²⁶⁹It has been good up to now, but they shouldn’t simply become moths who circle around and go away.

²⁰⁶पक्के परवाने बनेंगे - अनुभूति का कोर्स कराने से।

²⁷⁰Strong moths will be created by giving them the course of experience.

²⁰⁷इतने तक अनुभूति होती है - बहुत अच्छा है, स्वर्ग है।

²⁷¹Up to now, they have the experience: “This is very good, it is like heaven!

²⁰⁸यही यथार्थ ज्ञान है, नॉलेज है, इतना सेवा का रिजल्ट अच्छा है।

²⁷²This is real gyan, this is knowledge.” ²⁷³The result of service is good to this extent.

²⁰⁹अभी अनुभूति स्वरूप बन अनुभव कराओ।

²⁷⁴Now, become an embodiment of experience and give them an experience.

²¹⁰अनुभव करने वाले अर्थात् बाप से डायरेक्ट सम्बन्ध रखने वाले।

²⁷⁵To be one who gives an experience means to have a direct relationship with the Father.

²¹¹ऐसे अनुभवी परवाने तैयार करो।

²⁷⁶Now, create such experienced moths.

²¹²सहयोगी बनाये हैं, उसकी मुबारक है और बनाओ।

²⁷⁷Congratulations for having created co-operative souls!

²¹³यह स्थान है, यहाँ से ही प्राप्ति हो सकती है, इतने तक भी मानते हैं लेकिन बाप के साथ जरा सा कनेक्शन तो जोड़ो, जो शमा के पीछे ही भागते रहें।

²⁷⁸Now create even more! ²⁷⁹So far, they believe that this is the place where there can be attainment, but you must forge at least a little connection with the Father so that they continue to run after the Flame.

²¹⁴तो इस वर्ष विशेष बापदादा सेवा में अनुभूति कराने का कोर्स कराने चाहते हैं।

²⁸⁰This year, in the service you do, BapDada especially wants you to give the course of giving an experience.

²¹⁵इससे ही साक्षात्कार भी होंगे और साक्षात बाप प्रत्यक्ष होंगे।

²⁸¹It is through this that there will be visions and the Father will be revealed in a practical way.

²¹⁶सुना, क्या करना है?

²⁸²Did you hear what you have to do?

²¹⁷प्लैन मिला?

²⁸³Did you receive the plan?

²¹⁸अभी इस वर्ष की रिजल्ट देखेंगे।

²⁸⁴Now, we shall see what the result of this year will be.

²¹⁹अच्छा।

²⁸⁵Achcha.

²²⁰चारों ओर के अति प्यारे बापदादा के दिलतख्त नशीन श्रेष्ठ आत्माओं को, सदा हद के स्वभाव, संस्कार परिवर्तन करने वाले बेहद की परिवर्तक आत्माओं को, सदा एक सेकण्ड, एक संकल्प भी व्यर्थ न गंवाने वाले, जमा करने वाले तीव्र पुरुषार्थी बच्चों को, सदा रहमदिल बन, दाता बन हर आत्मा को, चाहे ब्राह्मण आत्मा, चाहे प्यासी आत्माओं को कुछ न कुछ अंचली देने वाले, सकाश देने वाले, ऐसे बड़ी दिल रखने वाले बच्चों को बापदादा का बहुत-बहुत-बहुत-बहुत यादप्यार और नमस्ते।

²⁸⁶To all the extremely elevated souls everywhere who are seated on BapDada’s heart throne, to the unlimited transformer souls who constantly change their limited natures and sanskars, to those who don’t waste even a second or thought, to the intense effort-making children who accumulate, to those who are constantly merciful and bestowers who bestow a drop of something or other to all souls, whether they are Brahmin souls or thirsty souls, to those who give a current of power, to such children who have big hearts, lots and lots and lots and lots of love, remembrance and namaste from BapDada.

²²¹वरदान:- उमंग-उत्साह से विश्व कल्याण की जिम्मेवारी निभाने वाले आलस्य व अलबेलेपन से मुक्त भव

²⁸⁷Blessing: May you be free from laziness and carelessness and fulfil the responsibility of benefitting the world with zeal and enthusiasm.

²²²चाहे नये हो या पुराने हो, ब्राह्मण बनना माना विश्व कल्याण की जिम्मेवारी लेना।

²⁸⁸ Whether you are new or old, to be a Brahmin means to take the responsibility of benefitting the world.

²²³जब कोई भी जिम्मेवारी होती है तो तीव्रगति से पूरी करते हैं, जिम्मेवारी नहीं होती है तो अलबेले रहते हैं।

²⁸⁹Whenever you have a responsibility, you fulfil it quickly, but when you have no responsibility, you become careless.

²²⁴जिम्मेवारी आलस्य और अलबेलापन समाप्त कर देती है।

²⁹⁰Responsibility finishes laziness and carelessness.

²²⁵उमंग-उत्साह वाले अथक होते हैं। ²²⁶वे अपने चेहरे और चलन द्वारा औरों का भी उमंग-उत्साह बढ़ाते रहते हैं।

²⁹¹Those who have zeal and enthusiasm are tireless: they continue to increase the zeal and enthusiasm in others with their own faces and activities.

²²⁷स्लोगन:- समय प्रमाण शक्तियों को यूज़ करना माना ज्ञानी और योगी तू आत्मा बनना।

²⁹²Slogan: To use the powers according to the time means to be a knowledgeable and yogi soul.

²²⁸नोट:- आज हम सबकी प्राणप्यारी दादी प्रकाशमणि जी का पुण्य स्मृति दिवस है।

²⁹³*** Om Shanti *** Notice:Today is the anniversary day of our Beloved Dadi Prakashmaniji.

²²⁹जैसे दादी जी हर कर्म में सत्यवादी बन, सच्ची दिल से सच्चे साहेब को राज़ी कर दिलतख्तनशीन बनीं। ²³⁰ऐसे हमें भी दादी जी के समान बनना है, यही उनके प्रति स्नेह भरी श्रद्धाजंलि है।

²⁹⁴Just as Dadiji was truthful in every action, and pleased the true Lord with her honest heart and was seated on His heart-throne, similarly, we have to become like Dadiji. ²⁹⁵This is our true, loving tribute to Dadiji.