Daily Murli for Friday 6 September 2024

⁰06-09-2024 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

⁰ 06/09/24 Morning Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“मीठे बच्चे - तुम्हारी यह पढ़ाई सोर्स ऑफ इनकम है, इस पढ़ाई से 21 जन्मों के लिए कमाई का प्रबन्ध हो जाता है''

¹Essence: Sweet children, this study of yours is your source of income. ²Through this study, you arrange an income for 21 births.

²प्रश्न:- मुक्तिधाम में जाना कमाई है या घाटा?

³Question: Is it an income or a loss to go to the land of liberation?

³उत्तर:- भक्तों के लिए यह भी कमाई है क्योंकि आधाकल्प से शान्ति-शान्ति मांगते आये हैं।

⁴Answer: For devotees it is an income, because for half a cycle, they have been asking for peace.

⁴बहुत मेहनत के बाद भी शान्ति नहीं मिली।

⁵Even after making a lot of effort, they haven’t found peace.

⁵अब बाप द्वारा शान्ति मिलती है अर्थात् मुक्तिधाम में जाते हैं तो यह भी आधाकल्प की मेहनत का फल हुआ इसलिए इसे भी कमाई कहेंगे, घाटा नहीं।

⁶They are now to receive peace from the Father, that is, they are to go to the land of liberation. ⁷So, that is the fruit of their efforts of half a cycle. ⁸This is why that too is said to be an income, not a loss.

⁶तुम बच्चे तो जीवनमुक्ति में जाने का पुरूषार्थ करते हो।

⁹You children are making effort to go to the land of liberation in life.

⁷तुम्हारी बुद्धि में अभी सारे वर्ल्ड की हिस्ट्री-जाग्रॉफी नाच रही है।

¹⁰You now have the history and geography of the whole world dancing in your intellects.

⁸ओम् शान्ति।

¹¹Om shanti.

⁹मीठे-मीठे रूहानी बच्चों को रूहानी बाप ने यह तो समझाया है कि रूह ही सब कुछ समझती है।

¹²The spiritual Father has explained to you sweetest children that it is the spirit that understands everything.

¹⁰इस समय तुम बच्चों को रूहानी दुनिया में बाप ले जाते हैं।

¹³At this time, the Father is to take you children to the spiritual world.

¹¹उनको कहा जाता है रूहानी दैवी दुनिया, इसको कहा जाता है जिस्मानी दुनिया, मनुष्यों की दुनिया।

¹⁴That is called the spiritual deity world and this is called the physical world, the world of human beings.

¹²बच्चे समझते हैं दैवी दुनिया थी, वह दैवी मनुष्यों की पवित्र दुनिया थी।

¹⁵You children understand that there was a deity world. ¹⁶It was a pure world of divine human beings.

¹³अभी मनुष्य अपवित्र हैं इसलिए उन देवताओं का गायन पूजन करते हैं।

¹⁷Human beings now are impure and this is why they praise and worship those deities.

¹⁴यह स्मृति है कि बरोबर पहले झाड़ में एक ही धर्म होगा।

¹⁸You have the awareness that, in the tree, there is truly first just the one religion.

¹⁵विराट रूप में झाड़ पर भी समझाना है।

¹⁹You have to explain the picture of the tree too, when you explain the variety-form image.

¹⁶इस झाड़ का बीजरूप ऊपर में है।

²⁰The Seed of this tree is up above.

¹⁷झाड़ का बीज है बाप, फिर जैसा बीज वैसा फल अर्थात् पत्ते निकलते हैं।

²¹The Father is the Seed of this tree. ²²As is the seed, so is the fruit, that is, the leaves that emerge from it.

¹⁸यह भी वन्डर है ना।

²³This too is a wonder.

¹⁹कितनी छोटी चीज़ कितना फल देती है।

²⁴Such a tiny thing gives so much fruit!

²⁰कितना उनका रूप बदलता जाता है।

²⁵Its form continues to change so much.

²¹इस मनुष्य सृष्टि रूपी झाड़ को कोई नहीं जानता, इसको कहा जाता है कल्प वृक्ष, इसका बस गीता में ही वर्णन है।

²⁶No one knows this human world tree. ²⁷This is called the kalpa tree. ²⁸This is only mentioned in the Gita.

²²सब जानते हैं गीता ही नम्बरवन धर्म का शास्त्र है।

²⁹Everyone knows that the Gita is the scripture of the number one religion.

²³शास्त्र भी नम्बरवार तो होते हैं ना। ²⁴कैसे नम्बरवार धर्मों की स्थापना होती है, यह भी सिर्फ तुम ही समझते हो, और कोई में भी यह ज्ञान होता नहीं।

³⁰Scriptures too are numberwise, just as religions are established numberwise. ³¹Only you children understand this. ³²No one else has this knowledge.

²⁵तुम्हारी बुद्धि में है पहले-पहले किस धर्म का झाड़ होता है फिर उनमें और धर्मों की वृद्धि कैसे होती है।

³³It is in your intellects what religion is first in the tree, and then how the other religions grow.

²⁶इसको कहा जाता है विराट नाटक।

³⁴This is called a huge drama.

²⁷बच्चों की बुद्धि में सारा झाड़ है।

³⁵This whole tree is in the intellects of you children.

²⁸झाड़ की उत्पत्ति कैसे होती है, मुख्य बात है यह।

³⁶The main thing is how the tree grows.

²⁹देवी-देवताओं का झाड़ अभी नहीं है और सब टाल-टालियां खड़ी हैं। ³⁰बाकी आदि सनातन देवी-देवता धर्म का फाउन्डेशन है नहीं।

³⁷The trunk of the deities doesn't exist now. ³⁸All the branches and twigs are still standing there, but the foundation of the original, eternal deity religion doesn't exist.

³¹यह भी गायन है - एक आदि सनातन देवी-देवता धर्म की स्थापना करते हैं, बाकी और सब धर्म विनाश हो जाते हैं।

³⁹It is remembered that the original, eternal deity religion is established and that all the other religions are destroyed.

³²अभी तुम जानते हो कितना छोटा-सा दैवी झाड़ होगा।

⁴⁰You now know that the deity tree will be very small.

³³फिर और सब इतने धर्म होंगे ही नहीं।

⁴¹At that time, none of the other religions will exist.

³⁴झाड़ पहले छोटा होता है फिर बड़ा होता जाता है।

⁴²The tree is small at first and then it continues to grow.

³⁵बढ़ते-बढ़ते अभी कितना बड़ा हो गया है।

⁴³It has gradually grown and has now become so big.

³⁶अभी इनकी आयु पूरी होती है, इनसे बनेन ट्री का मिसाल बहुत अच्छा समझाते हैं।

⁴⁴Its lifespan is now over. ⁴⁵The example of the banyan tree is very good to explain this.

³⁷यह भी गीता का ज्ञान है जो बाप तुम्हें सम्मुख बैठ सुनाते हैं, जिससे तुम राजाओं का राजा बनते हो।

⁴⁶This is also the knowledge of the Gita. ⁴⁷The Father sits here and personally speaks this to you through which you become the kings of kings.

³⁸फिर भक्ति मार्ग में यह गीता शास्त्र आदि बनेंगे।

⁴⁸Then, on the path of devotion, the Gita scripture, etc. will be written again.

³⁹यह अनादि ड्रामा बना हुआ है।

⁴⁹This drama is eternally predestined.

⁴⁰फिर भी ऐसे ही होगा।

⁵⁰The same will happen again.

⁴¹फिर जो-जो धर्म स्थापन होंगे उनका अपना शास्त्र होगा।

⁵¹Then, whichever religion is established, it will have its own scripture.

⁴²सिक्ख धर्म का अपना शास्त्र, क्रिश्चियन और बौद्धियों का अपना शास्त्र होगा।

⁵²The Sikh religion will have its own scripture and the Christians and Buddhists will have their own scriptures.

⁴³अभी तुम्हारी बुद्धि में सारे वर्ल्ड की हिस्ट्री-जॉग्राफी नाच रही है।

⁵³The history and geography of the whole world is now dancing in your intellects.

⁴⁴बुद्धि ज्ञान डांस कर रही है।

⁵⁴The intellect is dancing the dance of knowledge.

⁴⁵तुम सारे झाड़ को जान गये हो। ⁴⁶कैसे-कैसे धर्म आते हैं, कैसे वृद्धि को पाते हैं। ⁴⁷फिर अपना एक धर्म स्थापन होता है, बाकी खलास हो जाते हैं।

⁵⁵You know this whole tree and how the religions come and how the tree grows and how our one religion is then established and everything else is destroyed.

⁴⁸गाते हैं ना - ज्ञान सूर्य प्रगटा… अभी बिल्कुल अन्धियारा है ना।

⁵⁶They sing: When the Sun of Knowledge rises…. ⁵⁷Now there is total darkness.

⁴⁹कितने ढेर मनुष्य हैं, फिर यह इतने सब होंगे ही नहीं।

⁵⁸There are now so many human beings but not all of them will exist here at that time.

⁵⁰इन लक्ष्मी-नारायण के राज्य में यह थे नहीं।

⁵⁹They did not exist in the kingdom of Lakshmi and Narayan.

⁵¹फिर एक धर्म स्थापन होना ही है।

⁶⁰The one religion has to be established once again.

⁵²यह नॉलेज बाप ही आकर सुनाते हैं।

⁶¹Only the Father comes and speaks this knowledge.

⁵³तुम बच्चे कमाई के लिए कितनी नॉलेज आकर पढ़ते हो।

⁶²You children come and study so much knowledge to earn an income.

⁵⁴बाप टीचर बनकर आते हैं तो आधाकल्प तुम्हारी कमाई का प्रबन्ध हो जाता है। ⁵⁵तुम बहुत धनवान बन जाते हो।

⁶³The Father comes here as the Teacher and so the arrangement for your income is made for half a cycle and you become very wealthy.

⁵⁶तुम जानते हो अभी हम पढ़ रहे हैं।

⁶⁴You know that you are now studying.

⁵⁷यह है अविनाशी ज्ञान रत्नों की पढ़ाई।

⁶⁵This is the study of the imperishable jewels of knowledge.

⁵⁸भक्ति को अविनाशी ज्ञान रत्न नहीं कहेंगे।

⁶⁶Devotion is not said to be of the imperishable jewels of knowledge.

⁵⁹भक्ति में मनुष्य जो कुछ पढ़ते हैं, उनसे घाटा ही होता है। ⁶⁰रत्न नहीं बनते।

⁶⁷Through whatever they study on the path of devotion, there is only loss; they don't become jewels.

⁶¹ज्ञान रत्नों का सागर एक बाप को ही कहा जाता है।

⁶⁸Only the one Father is called the Ocean of the Jewels of Knowledge.

⁶²बाकी वह है भक्ति।

⁶⁹The other is devotion.

⁶³उसमें कोई भी एम आब्जेक्ट है नहीं।

⁷⁰There is no aim or objective there.

⁶⁴कमाई है नहीं।

⁷¹There is no income there.

⁶⁵कमाई के लिए तो स्कूल में पढ़ते हैं।

⁷²They study at school to earn an income.

⁶⁶फिर भक्ति करने के लिए गुरू के पास जाते हैं।

⁷³Then, they go to a guru to perform devotion.

⁶⁷कोई जवानी में गुरू करते हैं, कोई बुढ़ापे में गुरू करते हैं।

⁷⁴Some adopt a guru at a young age and others adopt a guru in their old age.

⁶⁸कोई छोटेपन में ही संन्यास ले लेते हैं।

⁷⁵Some adopt renunciation at a young age.

⁶⁹कुम्भ के मेले पर कितने ढेर आते हैं।

⁷⁶So many people go to the kumbha mela.

⁷⁰सतयुग में तो यह कुछ भी नहीं होगा।

⁷⁷None of that will exist in the golden age.

⁷¹तुम बच्चों की स्मृति में सब बातें आ गई हैं।

⁷⁸You children now have all of these things in your awareness.

⁷²रचता और रचना के आदि-मध्य-अन्त को तुम जान गये हो।

⁷⁹You now know the Creator and the beginning, middle and end of creation.

⁷³उन्होंने तो कल्प की आयु ही बड़ी कर दी है।

⁸⁰They have lengthened the duration of the cycle.

⁷⁴ईश्वर सर्वव्यापी कह दिया है।

⁸¹They have said that God is omnipresent.

⁷⁵ज्ञान का पता नहीं है।

⁸²They don't have any of this knowledge at all.

⁷⁶बाप आकर अज्ञान नींद से सुजाग करते हैं।

⁸³The Father comes and awakens you from the sleep of ignorance.

⁷⁷अभी तुमको ज्ञान की धारणा होती जाती है।

⁸⁴You are now continuing to imbibe this knowledge.

⁷⁸बैटरी भरती जाती है।

⁸⁵Your batteries continue to be charged.

⁷⁹ज्ञान से है कमाई, भक्ति से है घाटा।

⁸⁶Through this knowledge there is an income and through devotion, there is a loss.

⁸⁰टाइम पर जब घाटे का समय पूरा होता है तो फिर बाप कमाई कराने आते हैं।

⁸⁷When the time of your loss ends, the Father comes to inspire you to earn an income.

⁸¹मुक्ति में जाना - वह भी कमाई है।

⁸⁸To go into liberation is also an income.

⁸²शान्ति तो सब मांगते रहते हैं।

⁸⁹Everyone continues to ask for peace.

⁸³शान्ति देवा कहने से बुद्धि बाप तरफ चली जाती है।

⁹⁰While saying, "O Bestower of Peace”", their intellects go to the Father.

⁸⁴कहते हैं - विश्व में शान्ति हो, परन्तु वह कैसे होगी - यह किसको भी पता नहीं है।

⁹¹They say: There should be peace in the world, but no one knows how that will happen.

⁸⁵शान्तिधाम, सुखधाम अलग होते हैं - यह भी नहीं जानते हैं।

⁹²The land of peace is separate from the land of happiness. ⁹³They don’t even know that.

⁸⁶जो पहला नम्बर है, उनको भी कुछ पता नहीं था।

⁹⁴Even the one who was number one didn't know anything.

⁸⁷अभी तुमको सारी नॉलेज है।

⁹⁵You now have all of this knowledge.

⁸⁸तुम जानते हो - हम इस कर्म-क्षेत्र पर कर्म का पार्ट बजाने आये हैं।

⁹⁶You know that you have come to play your parts of acting on this field of action.

⁸⁹कहाँ से आये हैं?

⁹⁷Where did you come from?

⁹⁰ब्रह्मलोक से।

⁹⁸From the world of brahm.

⁹¹निराकारी दुनिया से आये हैं इस साकारी दुनिया में पार्ट बजाने।

⁹⁹You came from the incorporeal world to this corporeal world to play your parts.

⁹²हम आत्मा दूसरी जगह की रहने वाली हैं।

¹⁰⁰We souls are residents of another place.

⁹³यहाँ यह 5 तत्वों का शरीर रहता है।

¹⁰¹These bodies of the five elements remain here.

⁹⁴शरीर है तब हम बोल सकते हैं।

¹⁰²It is only when we have bodies that we are able to speak.

⁹⁵हम चैतन्य पार्टधारी हैं।

¹⁰³We are living actors.

⁹⁶अभी तुम ऐसे नहीं कहेंगे कि इस ड्रामा के आदि-मध्य-अन्त को हम नहीं जानते हैं।

¹⁰⁴You would no longer say that you don't know the beginning, middle and end of this drama.

⁹⁷आगे नहीं जानते थे।

¹⁰⁵Previously, you didn't know it.

⁹⁸अपने बाप को, अपने घर को, अपने रूप को यथार्थ रीति नहीं जानते थे।

¹⁰⁶You neither knew your Father nor your home or form accurately.

⁹⁹अभी जानते हैं आत्मा कैसे पार्ट बजाती रहती है।

¹⁰⁷You now know how souls continue to play their parts.

¹⁰⁰स्मृति आई है।

¹⁰⁸You have remembered this.

¹⁰¹पहले स्मृति नहीं थी।

¹⁰⁹Previously, you didn't remember this.

¹⁰²तुम जानते हो सच्चा बाप ही सच सुनाते हैं, जिससे हम सचखण्ड के मालिक बन जाते हैं।

¹¹⁰You know that only the true Father tells you the truth through which you become the masters of the land of truth.

¹⁰³सच के ऊपर भी सुखमनी में है।

¹¹¹They have written of the Truth in the Sukhmani (Hymn of Peace), part of the Sikh Granth.

¹⁰⁴सत कहा जाता है - सचखण्ड को।

¹¹²The land of truth is called the truth.

¹⁰⁵देवतायें सब सच बोलने वाले होते हैं।

¹¹³All the deities are those who speak the truth.

¹⁰⁶सच सिखलाने वाला है बाप।

¹¹⁴It is the Father who teaches you the truth.

¹⁰⁷उनकी महिमा देखो कितनी है।

¹¹⁵Look how much He is praised!

¹⁰⁸गाई हुई महिमा तुमको काम में आती है।

¹¹⁶The praise of Him that is remembered is useful to you.

¹⁰⁹शिवबाबा की महिमा करते हैं।

¹¹⁷People praise Shiv Baba.

¹¹⁰वही झाड़ के आदि-मध्य-अन्त को जानते हैं।

¹¹⁸He alone knows the beginning, middle and end of the tree.

¹¹¹सच बाप सुनाते हैं तो तुम बच्चे सच्चे बन जाते हो।

¹¹⁹The Father tells you the truth and so you children become truthful.

¹¹²सचखण्ड भी बन जाता है।

¹²⁰The land of truth is also created.

¹¹³भारत सचखण्ड था।

¹²¹Bharat was the land of truth.

¹¹⁴नम्बरवन ऊंच ते ऊंच तीर्थ भी यह है क्योंकि सर्व की सद्गति करने वाला बाप भारत में ही आते हैं।

¹²²This is the number one, highest-on-high pilgrimage place, because the Father who grants salvation to everyone only comes in Bharat.

¹¹⁵एक धर्म की स्थापना होती है, बाकी सबका विनाश हो जाता है।

¹²³The one religion is established and everything else is destroyed.

¹¹⁶बाप ने समझाया है - सूक्ष्मवतन में कुछ है नहीं।

¹²⁴The Father has explained to you that there is nothing in the subtle region.

¹¹⁷यह सब साक्षात्कार होते हैं।

¹²⁵All of those things are just visions that people have.

¹¹⁸भक्ति मार्ग में भी साक्षात्कार होता है।

¹²⁶They have visions on the path of devotion too.

¹¹⁹साक्षात्कार नहीं होता तो इतने मन्दिर आदि कैसे बनते!

¹²⁷If there were no visions, how could all of those temples etc. have been built?

¹²⁰पूजा क्यों होती।

¹²⁸Why does worshipping take place?

¹²¹साक्षात्कार करते हैं, फील करते हैं यह चैतन्य थे।

¹²⁹They have visions and feel that those beings are in the living form.

¹²²बाप समझाते हैं - भक्ति मार्ग में जो कुछ मन्दिर आदि बनते हैं, जो तुमने सुना देखा है, वह सब रिपीट होगा।

¹³⁰The Father explains: All the temples, etc. that are built on the path of devotion, everything that you have seen and heard will repeat.

¹²³चक्र फिरता ही रहता है।

¹³¹The cycle continues to turn.

¹²⁴ज्ञान और भक्ति का खेल बना हुआ है।

¹³²The play of this knowledge and that devotion has been created.

¹²⁵हमेशा कहते हैं ज्ञान, भक्ति, वैराग्य। ¹²⁶परन्तु डीटेल कुछ नहीं जानते।

¹³³It is always said: “Knowledge, devotion and disinterest”; they don't know any of the detail at all.

¹²⁷बाप बैठ समझाते हैं - ज्ञान है दिन, भक्ति है रात।

¹³⁴The Father sits here and explains that this knowledge is the day and that devotion is the night.

¹²⁸वैराग्य है रात का। ¹²⁹फिर दिन होता है।

¹³⁵Disinterest is in the night and then it becomes the day.

¹³⁰भक्ति में है दुःख इसलिए उसका वैराग्य।

¹³⁶There is sorrow in devotion and that is why there is disinterest in that.

¹³¹सुख का तो वैराग्य नहीं कहेंगे।

¹³⁷You cannot say that there is disinterest in happiness.

¹³²संन्यास आदि भी दुःख के कारण लेते हैं।

¹³⁸Renunciation too is adopted because of sorrow.

¹³³समझते हैं पवित्रता में सुख है इसलिए स्त्री को त्याग चले जाते हैं।

¹³⁹They believe that there is happiness in purity. ¹⁴⁰That is why they renounce their wives and leave them.

¹³⁴आजकल तो धनवान भी बन गये हैं क्योंकि सम्पत्ति बिगर तो सुख मिल न सके।

¹⁴¹Nowadays, they have even become wealthy, because one cannot receive happiness without wealth.

¹³⁵माया वार कर जंगल से फिर शहर में ले आती है।

¹⁴²Maya attacks them and brings them back from the jungles into the cities.

¹³⁶विवेकानन्द और रामकृष्ण भी दो बड़े संन्यासी होकर गये हैं।

¹⁴³Vivekananda and Ramakrishna were two great sannyasis who existed in the past.

¹³⁷संन्यास की ताकत रामकृष्ण में थी। ¹³⁸बाकी भक्ति का समझाना करना, वह विवेकानन्द का था।

¹⁴⁴Ramakrishna had the power of renunciation, but it was Vivekananda who explained and practised everything about devotion.

¹³⁹दोनों की पुस्तकें हैं।

¹⁴⁵They both have religious books.

¹⁴⁰पुस्तक जब लिखते हैं तो एकाग्रचित हो बैठ लिखते हैं।

¹⁴⁶When someone writes a book, he sits in total concentration.

¹⁴¹रामकृष्ण जब अपनी बायोग्राफी बैठ लिखते थे तो शिष्य को भी कहा तुम जाकर दूर बैठो।

¹⁴⁷When Ramakrishna was writing his biography, he told his disciple to go and sit far away.

¹⁴²था बहुत तीखा कड़ा संन्यासी, नाम भी बहुत है।

¹⁴⁸He was a very strict sannyasi who was very well known.

¹⁴³बाप ऐसे नहीं कहते कि स्त्री को माँ कहो।

¹⁴⁹The Father does not say that you have to call your wife your mother.

¹⁴⁴बाप तो कहते हैं उनको भी आत्मा समझो।

¹⁵⁰The Father says: Consider her too to be a soul.

¹⁴⁵आत्मायें तो सब भाई-भाई हैं।

¹⁵¹All souls are brothers.

¹⁴⁶संन्यासियों की बात अलग है, उसने स्त्री को माँ समझा।

¹⁵²The matter of sannyasis is separate. ¹⁵³He (Ramakrishna) considered his wife to be his mother.

¹⁴⁷माँ की बैठ बड़ाई की है।

¹⁵⁴He praised his mother.

¹⁴⁸यह ज्ञान का रास्ता है, वैराग्य की बात अलग है।

¹⁵⁵This path is of this knowledge. ¹⁵⁶Disinterest is something else.

¹⁴⁹वैराग्य में आकर स्त्री को माँ समझा।

¹⁵⁷Because of disinterest, he considered his wife to be his mother.

¹⁵⁰माता अक्षर में क्रिमिनल आई नहीं होगी।

¹⁵⁸There cannot be a criminal eye when the word "mother" is used.

¹⁵¹बहन में भी क्रिमिनल दृष्टि जा सकती है, माता में कभी खराब ख्याल नहीं जायेंगे।

¹⁵⁹With the relationship of sister, there can be criminal vision. ¹⁶⁰There would never be any bad thoughts about a mother.

¹⁵²बाप की बच्ची में भी क्रिमिनल दृष्टि जा सकती है, माँ में कभी नहीं जायेगी।

¹⁶¹A father can also have criminal vision for his daughter, but there would never be any criminal vision about a mother.

¹⁵³संन्यासी स्त्री को माँ समझने लगा।

¹⁶²Therefore, the sannyasi began to consider his wife to be his mother.

¹⁵⁴उनके लिए ऐसे नहीं कहते कि दुनिया कैसे चलेगी, पैदाइस कैसे होगी?

¹⁶³In connection with him they don’t ask: “How would the world continue? ¹⁶⁴How would creation take place?”

¹⁵⁵वह तो एक को वैराग्य आया, माँ कह दिया।

¹⁶⁵That was one person who had disinterest and he considered his wife to be his mother.

¹⁵⁶उनकी महिमा देखो कितनी है।

¹⁶⁶Look how much he is praised!

¹⁵⁷यहाँ बहन-भाई कहने से भी बहुतों की दृष्टि जाती है इसलिए बाबा कहते हैं - भाई-भाई समझो।

¹⁶⁷Here, the vision of many is pulled even with the awareness of brother and sister. ¹⁶⁸This is why Baba says: Consider yourselves to be brothers.

¹⁵⁸यह है ज्ञान की बात।

¹⁶⁹This is a matter of knowledge.

¹⁵⁹वह है एक की बात, यहाँ तो प्रजापिता ब्रह्मा की सन्तान ढेर भाई-बहन हैं ना।

¹⁷⁰That is a matter of just one person. ¹⁷¹Here, there are many brothers and sisters who are the children of Prajapita Brahma.

¹⁶⁰बाप बैठ सब बातें समझाते हैं।

¹⁷²The Father sits here and explains everything to you.

¹⁶¹यह भी तो शास्त्र आदि पढ़ा हुआ है।

¹⁷³This one has also studied the scriptures, etc.

¹⁶²वह धर्म ही अलग है निवृत्ति मार्ग का, सिर्फ पुरूषों के लिए है।

¹⁷⁴That religion of the path of isolation is a different one. ¹⁷⁵That is just for men.

¹⁶³वह है हद का वैराग्य, तुमको तो सारी बेहद की दुनिया से वैराग्य है।

¹⁷⁶That is limited disinterest, whereas you have disinterest in this whole unlimited world.

¹⁶⁴संगम पर ही बाप आकर तुम्हें बेहद की बातें समझाते हैं।

¹⁷⁷The Father only comes at the confluence age and explains unlimited things to you.

¹⁶⁵अभी इस पुरानी दुनिया से वैराग्य करना है।

¹⁷⁸You now have to have disinterest in this old world.

¹⁶⁶यह बहुत पतित छी-छी दुनिया है।

¹⁷⁹This is a very dirty and impure world.

¹⁶⁷यहाँ शरीर पावन हो न सके।

¹⁸⁰Bodies here cannot be pure.

¹⁶⁸आत्मा को नया शरीर सतयुग में ही मिल सकता है।

¹⁸¹Only in the golden age will souls receive new bodies.

¹⁶⁹भल यहाँ आत्मा पवित्र बनती है, परन्तु शरीर फिर भी अपवित्र रहता है, जब तक कर्मातीत अवस्था हो।

¹⁸²Although the soul becomes pure here, his body still remains impure until he reaches his karmateet stage.

¹⁷⁰सोने में खाद पड़ती है तो जेवर भी खाद वाला बनता है।

¹⁸³When alloy is mixed into gold, the jewellery made from that is also mixed with alloy.

¹⁷¹खाद निकल जाए तो जेवर भी सच्चा बनेगा।

¹⁸⁴When the alloy is removed, the jewellery will also be of real gold.

¹⁷²इन लक्ष्मी-नारायण की आत्मा और शरीर दोनों सतोप्रधान हैं।

¹⁸⁵Both the souls and bodies of Lakshmi and Narayan are satopradhan.

¹⁷³तुम्हारी आत्मा और शरीर दोनों ही तमोप्रधान काले हैं।

¹⁸⁶You souls and your bodies are both tamopradhan and ugly.

¹⁷⁴आत्मा काम चिता पर बैठ काली बन गई है।

¹⁸⁷You souls have become ugly by sitting on the pyre of lust.

¹⁷⁵बाप कहते हैं फिर हम आकर सांवरे से गोरा बनाते हैं।

¹⁸⁸The Father says: I come and make you beautiful from ugly.

¹⁷⁶यह ज्ञान की सारी बात है। ¹⁷⁷बाकी पानी आदि की बात नहीं।

¹⁸⁹All of these aspects are of this knowledge; there is no question of water, etc.

¹⁷⁸सब काम चिता पर बैठ पतित बन पड़े हैं इसलिए राखी बंधवाई जाती है कि पावन बनने की प्रतिज्ञा करो।

¹⁹⁰All have become impure by sitting on the pyre of lust. ¹⁹¹Therefore, a rakhi is tied on you to make you promise to become pure.

¹⁷⁹बाप कहते हैं हम आत्माओं से बात करते हैं।

¹⁹²The Father says: I am speaking to souls.

¹⁸⁰मैं आत्माओं का बाप हूँ, जिसको तुम याद करते आये हो - बाबा आओ, हमको सुखधाम में ले चलो।

¹⁹³I am the Father of souls, the One you have been continually remembering: “Baba, come and take us to the land of happiness!

¹⁸¹दुःख हरो, कलियुग में होते हैं अपार दुःख।

¹⁹⁴Remove our sorrow!” ¹⁹⁵In the iron age, there is limitless sorrow.

¹⁸²बाप समझाते हैं तुम काम चिता पर बैठ काले तमोप्रधान हो गये हो।

¹⁹⁶The Father explains: You have become ugly and tamopradhan by sitting on the pyre of lust.

¹⁸³अब मैं आया हूँ - काम चिता से उतार ज्ञान चिता पर बिठाने के लिए।

¹⁹⁷I have now come to take you off the pyre of lust and seat you on the pyre of knowledge.

¹⁸⁴अब पवित्र बन स्वर्ग में चलना है।

¹⁹⁸You now have to become pure and go to heaven.

¹⁸⁵बाप को याद करना है।

¹⁹⁹You have to remember the Father.

¹⁸⁶बाप कशिश करते हैं।

²⁰⁰The Father pulls you.

¹⁸⁷बाबा के पास युगल आते हैं - एक को कशिश होती है, दूसरे को नहीं होती।

²⁰¹When a couple came to Baba, one of them felt that pull whereas the other one didn't.

¹⁸⁸पुरूष ने फट से कह दिया - हम इस अन्तिम जन्म में पवित्र रहेंगे, काम चिता पर नहीं चढ़ेंगे।

²⁰²The husband instantly said, "I will become pure in this final birth and not climb onto the pyre of lust."

¹⁸⁹ऐसे नहीं कि निश्चय हो गया।

²⁰³That doesn't mean that there was faith.

¹⁹⁰निश्चय अगर होता तो बेहद बाप को पत्र लिखते, कनेक्शन में रहते।

²⁰⁴If there were faith, they would write a letter to the unlimited Father and maintain a connection.

¹⁹¹सुना है पवित्र रहते हैं, अपने धन्धे आदि में ही मस्त रहते हैं।

²⁰⁵Baba has heard that they remain pure, but that they remain totally engrossed in their own business.

¹⁹²बाप की याद ही कहाँ है।

²⁰⁶They don't have any remembrance of the Father.

¹⁹³ऐसे बाप को तो बहुत याद करना चाहिए।

²⁰⁷You should remember such a Father a great deal.

¹⁹⁴स्त्री-पुरूष का आपस में कितना प्यार होता है, पति को कितना याद करती है।

²⁰⁸Husband and wife have so much love for one another. ²⁰⁹A wife remembers her husband so much.

¹⁹⁵बेहद के बाप को तो सबसे जास्ती याद करना चाहिए।

²¹⁰The unlimited Father should be remembered the most.

¹⁹⁶गायन भी है ना - प्यार करो चाहे ठुकराओ, हम हाथ कभी नहीं छोड़ेंगे।

²¹¹There is a song: Whether you love me or reject me, I will never let go of Your hand.

¹⁹⁷ऐसे नहीं, यहाँ आकर रहना है, वह तो फिर संन्यास हो गया।

²¹²It isn't that you have to come and live here. ²¹³That would be renunciation.

¹⁹⁸घरबार छोड़ यहाँ आकर रहें।

²¹⁴It would mean that you leave your homes and families and come and stay here.

¹⁹⁹तुमको तो कहा जाता है, गृहस्थ व्यवहार में रहते पवित्र बनो।

²¹⁵You are told: Stay at home with your families and become pure.

²⁰⁰यह पहले तो भट्ठी बननी थी, जिससे इतने तैयार हो निकले, उनका भी बहुत अच्छा वृतान्त हैं।

²¹⁶This furnace had to be created at the beginning through which so many became ready to go and serve. ²¹⁷There is a very good story about them.

²⁰¹जो बाप का बनकर अन्दर (यज्ञ में) रहकरके रूहानी सर्विस नहीं करते वह जाकर दास-दासियां बनते हैं फिर पिछाड़ी में नम्बरवार पुरूषार्थ अनुसार ताज मिल जाता है।

²¹⁸Those who belonged to the Father and stayed there in the yagya but didn't do any spiritual service will go and become maids and servants. ²¹⁹They will receive a crown, at the end, numberwise, according to their efforts.

²⁰²उन्हों का भी घराना होता है, प्रजा में नहीं आ सकते।

²²⁰There are their clans too; they cannot become part of the subjects.

²⁰³कोई बाहर का आए अन्दर वाला नहीं बन सकता।

²²¹A person from outside cannot become an insider.

²⁰⁴वल्लभाचारी बाहर वालों को कभी अन्दर आने नहीं देते हैं।

²²²Those of the Valbhachari sect never allow outsiders to enter their place.

²⁰⁵यह सब समझने की बातें हैं।

²²³All of these matters have to be understood.

²⁰⁶ज्ञान है सेकण्ड का, फिर बाप को ज्ञान का सागर क्यों कहा जाता है?

²²⁴This knowledge is of only a second. ²²⁵So, why is the Father called the Ocean of Knowledge?

²⁰⁷समझाते ही रहते हैं पिछाड़ी तक समझाते ही रहेंगे।

²²⁶He continues to explain to you and will continue to explain to you till the end.

²⁰⁸जब राजधानी स्थापन हो जायेगी तुम कर्मातीत अवस्था में आ जायेंगे फिर ज्ञान पूरा हो जायेगा।

²²⁷When the kingdom is established, you will reach your karmateet stage. ²²⁸Then, this knowledge will end.

²⁰⁹है सेकण्ड की बात। ²¹⁰परन्तु फिर समझाना पड़ता है।

²²⁹It is a matter of just a second, but it still has to be explained.

²¹¹हद के बाप से हद का वर्सा, बेहद का बाप विश्व का मालिक बना देते हैं।

²³⁰You receive a limited inheritance from a limited father, whereas the unlimited Father makes you into the masters of the world.

²¹²तुम सुखधाम में जायेंगे तो बाकी सब शान्तिधाम में चले जायेंगे।

²³¹You will go to a land of happiness and all the rest will go to the land of peace.

²¹³वहाँ तो है ही सुख ही सुख।

²³²There, there is nothing but happiness.

²¹⁴यह तो खातिरी है - बाप आये हैं। ²¹⁵हम नई दुनिया के मालिक बन रहे हैं - राजयोग की पढ़ाई से।

²³³The Father has come and we have the guarantee that we are becoming the masters of the new world by studying Raja Yoga.

²¹⁶अच्छा!

²³⁴Achcha.

²¹⁷मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमॉर्निंग।

²³⁵To the sweetest, beloved, long-lost and now-found children, love, remembrance and good morning from the Mother, the Father, BapDada.

²¹⁸रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

²³⁶The spiritual Father says namaste to the spiritual children.

²¹⁹धारणा के लिए मुख्य सार:-

²³⁷Essence for dharna:

²²⁰1) इस पतित छी-छी दुनिया से बेहद का वैराग्य रख आत्मा को पावन बनाने का पूरा-पूरा पुरूषार्थ करना है।

²³⁸ 1. Have unlimited disinterest in this dirty and impure world and make full effort to make your soul pure.

²²¹एक बाप की ही कशिश में रहना है।

²³⁹Stay attracted to the one Father alone.

²²²2) ज्ञान की धारणा से अपनी बैटरी भरनी है।

²⁴⁰ 2. Charge your battery by imbibing this knowledge.

²²³ज्ञान रत्नों से स्वयं को धनवान बनाना है।

²⁴¹Make yourself wealthy with the jewels of knowledge.

²²⁴अभी कमाई का समय है इसलिए घाटे से बचना है।

²⁴²It is now the time to earn an income. ²⁴³Therefore, save yourself from any loss.

²²⁵वरदान:- ज्ञान रत्नों को धारण कर व्यर्थ को समाप्त करने वाले होलीहंस भव

²⁴⁴Blessing: May you be a holy swan who imbibes the jewels of this knowledge and finishes all waste.

²²⁶होलीहंस की दो विशेषतायें हैं - एक है ज्ञान रत्न चुगना और दूसरा निर्णय शक्ति द्वारा दूध और पानी को अलग करना।

²⁴⁵ Holy swans have two specialities. ²⁴⁶One is to pick up the jewels of this knowledge and the other is to discern between water and milk with the power of discernment.

²²⁷दूध और पानी का अर्थ है - समर्थ और व्यर्थ का निर्णय।

²⁴⁷To separate milk from water means to discern between the wasteful and the powerful.

²²⁸व्यर्थ को पानी के समान कहते हैं और समर्थ को दूध समान।

²⁴⁸Wasteful is said to be like water and powerful is said to be like milk.

²²⁹तो व्यर्थ को समाप्त करना अर्थात् होलीहंस बनना।

²⁴⁹So, to finish waste means to be a holy swan.

²³⁰हर समय बुद्धि में ज्ञान रत्न चलते रहे, मनन चलता रहे तो रत्नों से भरपूर हो जायेंगे।

²⁵⁰Constantly let the jewels of this knowledge be in your intellect at every moment. ²⁵¹When your churning is continuous, you will become full of jewels.

²³¹स्लोगन:- सदा अपने श्रेष्ठ पोज़ीशन में स्थित रह ऑपोज़ीशन को समाप्त करने वाले ही विजयी आत्मा हैं।

²⁵²Slogan: Those who remain constantly stable in their elevated position and finish any opposition become victorious souls.

²⁵³*** Om Shanti ***