Daily Murli for Monday 30 September 2024

⁰30-09-2024 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

⁰ 30/09/24 Morning Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“मीठे बच्चे - अपनी बैटरी चार्ज करने का ख्याल करो, अपना टाइम परचिंतन में वेस्ट मत करो, अपनी घोट तो नशा चढ़े''

¹Essence: Sweet children, be concerned about charging your batteries. ²Do not waste your time in thinking about others. ³Grind your own ingredients and become intoxicated.

²प्रश्न:- ज्ञान एक सेकेण्ड का होते हुए भी बाप को इतना डिटेल से समझाने वा इतना समय देने की आवश्यकता क्यों?

⁴Question: Why is there a need for the Father to explain everything to you in detail and to give you so much time, even though this knowledge is of just a second?

³उत्तर:- क्योंकि ज्ञान देने के बाद बच्चों में सुधार हुआ है या नहीं, यह भी बाप देखते हैं और फिर सुधारने के लिए ज्ञान देते ही रहते हैं।

⁵Answer: Because the Father sees whether there has been any improvement in you children after giving you this knowledge. ⁶He then continues to give this knowledge for improvement to take place in you.

⁴सारे बीज और झाड़ का ज्ञान देते हैं, जिस कारण उन्हें ज्ञान सागर कहा जाता।

⁷He gives the knowledge of the Seed and the whole tree and it is because of this that He is called the Ocean of Knowledge.

⁵अगर एक सेकण्ड का मंत्र देकर चले जाएं तो ज्ञान सागर का टाइटिल भी न मिले।

⁸If He were to depart after giving you a mantra of a second, He would not receive the title of the Ocean of Knowledge.

⁶ओम् शान्ति।

⁹Om shanti.

⁷रूहानी बाप बैठ रूहानी बच्चों को समझाते हैं।

¹⁰The spiritual Father sits here and explains to you spiritual children.

⁸भक्ति मार्ग में परमपिता परमात्मा शिव को यहाँ ही पूजते हैं। ⁹भल बुद्धि में है कि यह होकर गये हैं।

¹¹On the path of devotion, even though they worship the Supreme Father, the Supreme Soul, Shiva, their intellects are aware that He has been here and gone.

¹⁰जहाँ पर लिंग देखते हैं तो उनकी पूजा करते हैं।

¹²Wherever they see a lingam, they worship it.

¹¹यह तो समझते हैं शिव परमधाम में रहने वाला है, होकर गये हैं, इसलिए उनका यादगार बनाकर पूजते हैं।

¹³You understand that Shiva resides in the supreme abode. ¹⁴He has been and gone and this is why they create His memorial and worship it.

¹²जिस समय याद किया जाता है तो बुद्धि में जरूर आता है कि निराकार है, जो परमधाम में रहने वाला है, उनको शिव कह पूजते हैं।

¹⁵When you remember Him, it definitely enters your intellects that He is the Incorporeal, that He is the Resident of the supreme abode. ¹⁶They call a lingam “Shiva”, and worship it.

¹³मन्दिर में जाकर माथा टेकते हैं, उन पर दूध, फल, जल आदि चढ़ाते हैं। ¹⁴परन्तु वह तो जड़ है।

¹⁷They go to temples and bow down to it. ¹⁸They offer it milk, water, fruit etc., but that is non-living.

¹⁵जड़ की भक्ति ही करते हैं।

¹⁹They continue to worship the non-living.

¹⁶अभी तुम जानते हो - वह है चैतन्य, उनका निवास स्थान परमधाम है।

²⁰You now know that that One is a Living Being and that His residence is the supreme abode.

¹⁷वह लोग जब पूजा करते हैं तो बुद्धि में रहता है कि परमधाम निवासी है, होकर गये हैं तब यह चित्र बनाये गये हैं, जिसकी पूजा की जाती है।

²¹When those people worship Him, their intellects are aware that He is the Resident of the supreme abode and that He has been and gone. ²²That is why those images have been made and why they worship them.

¹⁸वह चित्र कोई शिव नहीं है, उनकी प्रतिमा है।

²³Those pictures are not Shiva, but they are just images of Him.

¹⁹वैसे ही देवताओं को भी पूजते हैं, जड़ चित्र हैं, चैतन्य नहीं हैं।

²⁴In the same way, people worship idols of the deities, which are non-living images; they are not living beings.

²⁰परन्तु वह चैतन्य जो थे वह कहाँ गये, यह नहीं समझते।

²⁵However, they don't understand where those living beings went to.

²¹जरूर पुनर्जन्म ले नीचे आये होंगे।

²⁶They must surely have taken rebirth and come down.

²²अभी तुम बच्चों को ज्ञान मिल रहा है।

²⁷You children are now receiving this knowledge.

²³समझते हो जो भी पूज्य देवता थे वह पुनर्जन्म लेते आये हैं।

²⁸You understand that all those worthy-of-worship deities have continued to take rebirth.

²⁴आत्मा वही है, आत्मा का नाम नहीं बदलता। ²⁵बाकी शरीर का नाम बदलता है।

²⁹All souls are the same. ³⁰That name does not change, but the names of the bodies change.

²⁶वह आत्मा कोई न कोई शरीर में है।

³¹Each soul is in one body or another.

²⁷पुनर्जन्म तो लेना ही है।

³²They definitely have to take rebirth.

²⁸तुम पूजते हो उनको, जो पहले-पहले शरीर वाले थे (सतयुगी लक्ष्मी-नारायण को पूजते हो) इस समय तुम्हारा ख्याल चलता है, जो नॉलेज बाप देते हैं।

³³Those who were the first beings with bodies are worshipped (the golden-aged Lakshmi and Narayan). ³⁴You now have thoughts about this knowledge that the Father gives you.

²⁹तुम समझते हो जिस चित्र की पूजा करते हैं वह पहले नम्बर वाला है।

³⁵You understand that the image you worshipped is the number one.

³⁰यह लक्ष्मी-नारायण चैतन्य थे।

³⁶This Lakshmi and Narayan existed in living forms.

³¹यहाँ ही भारत में थे, अभी नहीं हैं।

³⁷They existed here in Bharat, but they are no longer here.

³²मनुष्य यह नहीं समझते कि वह पुनर्जन्म लेते-लेते भिन्न नाम-रूप लेते 84 जन्मों का पार्ट बजाते रहते हैं।

³⁸People do not understand that, by taking rebirth, they take different names and forms and continue to play their parts for 84 births.

³³यह किसके ख्याल में भी नहीं आता।

³⁹None of them think about these things.

³⁴सतयुग में थे तो जरूर परन्तु अब नहीं हैं।

⁴⁰They definitely existed in the golden age, but they are now no longer here.

³⁵यह भी किसको समझ नहीं आती।

⁴¹No one is even able to understand this.

³⁶अभी तुम जानते हो - ड्रामा के प्लैन अनुसार फिर चैतन्य में आयेंगे जरूर।

⁴²You now know that, according to the drama plan, they will definitely come into living forms.

³⁷मनुष्यों की बुद्धि में यह ख्याल ही नहीं आता। ³⁸बाकी इतना जरूर समझते हैं कि यह थे।

⁴³These thoughts do not enter the intellects of human beings, but they definitely do understand that they existed.

³⁹अब इनके जड़ चित्र हैं, परन्तु वह चैतन्य कहाँ चले गये - यह किसकी बुद्धि में नहीं आता है।

⁴⁴Their non-living images now exist, but it doesn't enter anyone's intellect where those living beings went.

⁴⁰मनुष्य तो 84 लाख पुनर्जन्म कह देते हैं, यह भी तुम बच्चों को मालूम पड़ा है कि 84 जन्म ही लेते हैं, न कि 84 लाख।

⁴⁵People speak of rebirth and 8.4 million births. ⁴⁶Only you children know that human beings only take 84 births and not 8.4 million births.

⁴¹अब रामचन्द्र की पूजा करते हैं, उनको यह भी पता नहीं है कि राम कहाँ गया।

⁴⁷People worship Ramachandra, but they don't know where Rama went.

⁴²तुम जानते हो कि श्रीराम की आत्मा तो जरूर पुनर्जन्म लेती रहती होगी।

⁴⁸You know that the Shri Rama soul must definitely take rebirth.

⁴³यहाँ इम्तहान में नापास होती है।

⁴⁹That soul fails the examination here.

⁴⁴परन्तु कोई न कोई रूप में होगी तो जरूर ना।

⁵⁰However, he must definitely exist in one form or another.

⁴⁵यहाँ ही पुरूषार्थ करते रहते हैं।

⁵¹It is here that he continues to make effort.

⁴⁶इतना नाम बाला है राम का, तो जरूर आयेंगे, उनको नॉलेज लेनी पड़ेगी।

⁵²The name of Rama is glorified so much, and so that soul will surely have to come and take this knowledge.

⁴⁷अभी कुछ मालूम नहीं पड़ता है तो उस बात को छोड़ देना पड़ता है।

⁵³Now, because people don't know anything, you have to put that matter aside.

⁴⁸इन बातों में जाने से भी टाइम वेस्ट होता है, इससे तो क्यों न अपना टाइम सफल करें।

⁵⁴Time is wasted by going into those things. ⁵⁵Why not use your time in a worthwhile way rather than spending it in that way?

⁴⁹अपनी उन्नति के लिए बैटरी चार्ज करें।

⁵⁶Each of you has to charge your battery for your own progress.

⁵⁰दूसरी बातों का चिंतन तो परचिंतन हो गया।

⁵⁷Thinking about other things is thinking about others.

⁵¹अभी तो अपना चिंतन करना है।

⁵⁸You now have to think about yourself alone.

⁵²हम बाप को याद करें।

⁵⁹I should remember the Father.

⁵³वह भी जरूर पढ़ते होंगे।

⁶⁰Others too must definitely be studying.

⁵⁴अपनी बैटरी चार्ज करते होंगे। ⁵⁵परन्तु तुमको अपनी करनी है।

⁶¹They must be charging their batteries, but each of you has to charge your own battery.

⁵⁶कहा जाता - अपनी घोट तो नशा चढ़े।

⁶²It is said: Grind your own ingredients and you will feel intoxicated.

⁵⁷बाप ने कहा है - जब तुम सतोप्रधान थे तो तुम्हारा बहुत ऊंच पद था।

⁶³The Father has said: When you were satopradhan, your status was very high.

⁵⁸अब फिर पुरूषार्थ करो, मुझे याद करो तो विकर्म विनाश हों।

⁶⁴Now make effort once again and remember Me and your sins will be absolved.

⁵⁹मंजिल है ना।

⁶⁵There is this destination.

⁶⁰यह चिंतन करते-करते सतोप्रधान बनेंगे।

⁶⁶You will become satopradhan by thinking about these things.

⁶¹नारायण का ही सिमरण करने से हम नारायण बनेंगे।

⁶⁷By thinking about Narayan, we will become Narayan.

⁶²अन्तकाल में जो नारायण सिमरे…।

⁶⁸Those who remember Narayan in the final moments….

⁶³तुमको बाप को याद करना है, जिससे पाप कटें। ⁶⁴फिर नारायण बनें।

⁶⁹You have to remember the Father through which your sins can be cut away and you can then become Narayan.

⁶⁵यह नर से नारायण बनने की हाइएस्ट युक्ति है।

⁷⁰This is the highest way to change from an ordinary human into Narayan.

⁶⁶एक नारायण तो नहीं बनेंगे ना।

⁷¹There wouldn't be just one person who becomes Narayan.

⁶⁷यह तो सारी डिनायस्टी बनती है।

⁷²It is the whole dynasty that becomes this.

⁶⁸बाप हाइएस्ट पुरूषार्थ करायेंगे।

⁷³The Father enables you to make the highest effort.

⁶⁹यह है ही राजयोग की नॉलेज, सो भी पूरे विश्व का मालिक बनना है।

⁷⁴This is knowledge of Raja Yoga and you have to become the masters of the whole world.

⁷⁰जितना पुरूषार्थ करेंगे, उतना जरूर फायदा है।

⁷⁵The more effort you make, the more benefit there will definitely be.

⁷¹एक तो अपने को आत्मा जरूर निश्चय करो।

⁷⁶Firstly, have the faith that you are souls.

⁷²कोई-कोई लिखते भी ऐसे हैं, फलानी आत्मा आपको याद करती है।

⁷⁷Some even write: Such and such a soul is remembering You.

⁷³आत्मा शरीर के द्वारा लिखती है।

⁷⁸A soul writes through a body.

⁷⁴आत्मा का कनेक्शन है शिवबाबा के साथ।

⁷⁹Souls have a connection with Shiv Baba.

⁷⁵मैं आत्मा फलाने शरीर के नाम-रूप वाली हूँ।

⁸⁰I, this soul, have a body with such and such a name and form.

⁷⁶यह तो जरूर बताना पड़े ना क्योंकि आत्मा के शरीर पर ही भिन्न-भिन्न नाम पड़ते हैं।

⁸¹You definitely have to say this, because different names are given to the bodies that are adopted by a soul.

⁷⁷मैं आत्मा आपका बच्चा हूँ, मुझ आत्मा के शरीर का नाम फलाना है।

⁸²I, this soul, am Your child, and the name of the body of this soul is So and so.

⁷⁸आत्मा का नाम तो कभी बदलता नहीं।

⁸³The name of the soul never changes.

⁷⁹मैं आत्मा फलाने शरीर वाली हूँ।

⁸⁴I, this soul, have such and such a body.

⁸⁰शरीर का नाम तो जरूर चाहिए।

⁸⁵The body definitely has to have a name.

⁸¹नहीं तो कारोबार चल न सके।

⁸⁶Otherwise, there wouldn't be any interaction.

⁸²यहाँ बाप कहते हैं मैं भी इस ब्रह्मा के तन में आता हूँ टैप्रेरी, इनकी आत्मा को भी समझाते हैं।

⁸⁷Here, the Father says: I enter the body of this Brahma temporarily. ⁸⁸He also explains to the soul of this one.

⁸³मैं इस शरीर से तुमको पढ़ाने आया हूँ।

⁸⁹I have come to teach you through this body.

⁸⁴यह मेरा शरीर नहीं है।

⁹⁰This is not My body.

⁸⁵मैंने इनमें प्रवेश किया है।

⁹¹I have entered this body.

⁸⁶फिर चले जायेंगे अपने धाम।

⁹²I will then return to My land.

⁸⁷मैं आया ही हूँ तुम बच्चों को यह मन्त्र देने।

⁹³I have come to give you children this mantra.

⁸⁸ऐसे नहीं कि मन्त्र देकर चला जाता हूँ।

⁹⁴It is not that I go back after giving you the mantra; no.

⁸⁹नहीं, बच्चों को देखना भी पड़ता है कि कहाँ तक सुधार हुआ है।

⁹⁵I have to see to what extent there has been some improvement in you children.

⁹⁰फिर सुधारने की शिक्षा देते रहते हैं।

⁹⁶Then, I continue to give you teachings for your improvement.

⁹¹सेकण्ड का ज्ञान देकर चले जाएं तो फिर ज्ञान का सागर भी न कहा जाए।

⁹⁷If He were to depart after giving you this knowledge of a second, He would not be called the Ocean of Knowledge.

⁹²कितना समय हुआ है, तुमको समझाते ही रहते हैं।

⁹⁸It has been such a long time and yet He continues to explain to you.

⁹³झाड़ की, भक्ति मार्ग की सब बातें समझने की डिटेल है।

⁹⁹There are the details of the tree and the path of devotion that have to be understood.

⁹⁴डिटेल में समझाते हैं।

¹⁰⁰He explains to you in detail.

⁹⁵होलसेल माना मनमनाभव।

¹⁰¹Wholesale means “Manmanabhav”.

⁹⁶परन्तु ऐसा कहकर चले तो नहीं जायेंगे।

¹⁰²However, He doesn't just say this and depart.

⁹⁷पालना (देख-रेख) भी करनी पड़े।

¹⁰³He also has to give you sustenance.

⁹⁸कई बच्चे बाप को याद करते-करते फिर गुम हो जाते हैं।

¹⁰⁴Some children remember the Father and then disappear.

⁹⁹फलानी आत्मा जिसका नाम फलाना था, बहुत अच्छा पढ़ता था - स्मृति तो आयेगी ना।

¹⁰⁵Such and such a soul whose name was so and so used to study very well. ¹⁰⁶He would remember that.

¹⁰⁰पुराने-पुराने बच्चे कितने अच्छे थे, उनको माया ने हप कर लिया।

¹⁰⁷Some old children were so good, and yet Maya swallowed them.

¹⁰¹शुरू में कितने आये।

¹⁰⁸So many came at the beginning.

¹⁰²फट से आकर बाप की गोद ली। ¹⁰³भट्ठी बनी।

¹⁰⁹They came and instantly went into the Father's lap and a furnace (bhatthi) was created.

¹⁰⁴इसमें सबने अपना लक (भाग्य) अजमाया फिर लक अजमाते-अजमाते माया ने एकदम उड़ा दिया।

¹¹⁰Everyone tried their own luck in that and, while they were trying their luck, Maya completely blew them away.

¹⁰⁵ठहर न सके। ¹⁰⁶फिर 5 हज़ार वर्ष के बाद भी ऐसे ही होगा।

¹¹¹They were unable to stay and the same thing will happen after 5000 years.

¹⁰⁷कितने चले गये, आधा झाड़ तो जरूर गया।

¹¹²So many went away. ¹¹³Half the tree must definitely have gone.

¹⁰⁸भल झाड़ वृद्धि को पाया है परन्तु पुराने चले गये, समझ सकते हैं - उनसे कुछ फिर आयेंगे जरूर पढ़ने।

¹¹⁴The tree has grown, but the old ones left. ¹¹⁵You can understand that some of them will definitely come back to study here again.

¹⁰⁹स्मृति आयेगी कि हम बाप से पढ़ते थे और सब अभी तक पढ़ते रहते हैं। ¹¹⁰हमने हार खा ली।

¹¹⁶They will remember that they were studying with the Father and that they became defeated while the others are still continuing to study with Him.

¹¹¹फिर मैदान में आयेंगे।

¹¹⁷They will then come on to the field once again.

¹¹²बाबा आने देंगे, फिर भी भल आकर पुरूषार्थ करें।

¹¹⁸Baba will allow them to come: Let them come and make effort again.

¹¹³कुछ न कुछ अच्छा पद मिल जायेगा।

¹¹⁹They will receive one or another good status.

¹¹⁴बाप स्मृति दिलाते हैं - मीठे-मीठे बच्चे, मामेकम् याद करो तो पाप कट जायेंगे।

¹²⁰The Father reminds you: Sweetest children, constantly remember Me alone and your sins will be cut away.

¹¹⁵अब कैसे याद करते हो, क्या यह समझते हो कि बाबा परमधाम में है?

¹²¹How do you remember Him? ¹²²Do you think that Baba is in the supreme abode?

¹¹⁶नहीं। ¹¹⁷बाबा तो यहाँ रथ में बैठे हैं।

¹²³No; the Father is sitting here in this chariot.

¹¹⁸इस रथ का सबको मालूम पड़ता जाता है।

¹²⁴You all continue to know about this chariot.

¹¹⁹यह है भाग्यशाली रथ।

¹²⁵This is “The Lucky Chariot”.

¹²⁰इनमें आया हुआ है।

¹²⁶He has entered this one.

¹²¹भक्तिमार्ग में थे तो उनको परमधाम में याद करते थे परन्तु यह नहीं जानते थे कि याद से क्या होगा।

¹²⁷When you were on the path of devotion, you used to remember Him in the supreme abode, but you didn't know what would happen by having that remembrance.

¹²²अभी तुम बच्चों को बाप खुद इस रथ में बैठ श्रीमत देते हैं, इसलिए तुम बच्चे समझते हो बाबा यहाँ इस मृत्युलोक में पुरूषोत्तम संगमयुग पर हैं।

¹²⁸The Father Himself now sits in this chariot and gives you shrimat. ¹²⁹This is why you children understand that Baba is now at the most auspicious confluence age in this land of death.

¹²³तुम जानते हो हमको ब्रह्मा को याद नहीं करना है।

¹³⁰You know that you don't have to remember Brahma.

¹²⁴बाप कहते हैं मामेकम् याद करो, मैं इस रथ में रहकर तुमको यह नॉलेज दे रहा हूँ।

¹³¹The Father says: Constantly remember Me alone. ¹³²I stay in this chariot and give you this knowledge.

¹²⁵अपनी भी पहचान देता हूँ, मैं यहाँ हूँ।

¹³³I give you My own introduction and say: I am here.

¹²⁶आगे तो तुम समझते थे परमधाम में रहने वाला है। ¹²⁷होकर गया है परन्तु कब, यह पता नहीं था।

¹³⁴Previously, you used to think that He is the Resident of the supreme abode, that He came and departed, but you didn't know when.

¹²⁸होकर तो सब गये हैं ना।

¹³⁵Everyone has been and gone.

¹²⁹जिनके भी चित्र हैं, अभी वह कहाँ हैं, यह किसको पता नहीं है।

¹³⁶No one knows where all of those, whose images have been made, are.

¹³⁰जो जाते हैं वह फिर अपने समय पर आते हैं।

¹³⁷Those who depart then come back at their own time.

¹³¹भिन्न-भिन्न पार्ट बजाते रहते हैं।

¹³⁸They continue to play different parts.

¹³²स्वर्ग में तो कोई जाते नहीं।

¹³⁹No one can go to heaven yet.

¹³³बाप ने समझाया है स्वर्ग में जाने के लिए तो पुरूषार्थ करना होता है और पुरानी दुनिया का अन्त, नई दुनिया की आदि चाहिए, जिनको पुरूषोत्तम संगमयुग कहा जाता है।

¹⁴⁰The Father has explained: You have to make effort to go to heaven and there also has to be the end of the old world and the beginning of the new world, which is called the most auspicious confluence age.

¹³⁴यह ज्ञान अभी तुमको है।

¹⁴¹You now have this knowledge.

¹³⁵मनुष्य कुछ नहीं जानते।

¹⁴²People don't know anything at all.

¹³⁶समझते भी हैं शरीर जल जाता है, बाकी आत्मा चली जाती है।

¹⁴³They know that the body is burnt and that the soul departs.

¹³⁷अब कलियुग है तो जरूर जन्म कलियुग में ही लेंगे।

¹⁴⁴It is now the iron age and so souls will definitely take rebirth in the iron age.

¹³⁸सतयुग में थे तो जन्म भी सतयुग में लेते थे।

¹⁴⁵When you were in the golden age, you took rebirth in the golden age.

¹³⁹यह भी जानते हो आत्माओं का सारा स्टॉक निराकारी दुनिया में होता है।

¹⁴⁶You also know that the whole stock of souls exists in the incorporeal world.

¹⁴⁰यह तो बुद्धि में बैठा है ना।

¹⁴⁷This is in your intellects.

¹⁴¹फिर वहाँ से आते हैं, यहाँ शरीर धारण कर जीव आत्मा बन जाते हैं।

¹⁴⁸We then come from there, adopt bodies here and become human beings.

¹⁴²सबको यहाँ आकर जीव आत्मा बनना है। ¹⁴³फिर नम्बरवार वापिस जाना है।

¹⁴⁹Everyone has to come here and become human beings and then return, numberwise.

¹⁴⁴सबको तो नहीं ले जायेंगे, नहीं तो प्रलय हो जाए।

¹⁵⁰He will not take everyone back, because, in that case, there would be annihilation.

¹⁴⁵दिखाते हैं कि प्रलय हो गई, रिज़ल्ट कुछ नहीं दिखाते।

¹⁵¹They show that annihilation took place, but they don't show the result of that.

¹⁴⁶तुम तो जानते हो यह दुनिया कभी खाली नहीं हो सकती है।

¹⁵²You know that this world can never become empty.

¹⁴⁷गायन है राम गयो रावण गयो, जिनका बहुत परिवार है।

¹⁵³It is sung: Rama went, Ravan who had a big family went.

¹⁴⁸सारी दुनिया में रावण सम्प्रदाय है ना।

¹⁵⁴There is the community of Ravan over the whole world.

¹⁴⁹राम सम्प्रदाय तो बहुत थोड़ी है।

¹⁵⁵There is a very small community of Rama.

¹⁵⁰राम की सम्प्रदाय है ही सतयुग-त्रेता में।

¹⁵⁶The community of Rama exists in the golden and silver ages.

¹⁵¹बहुत फर्क रहता है।

¹⁵⁷There is a lot of difference.

¹⁵²बाद में फिर और टाल-टालियां निकलती हैं।

¹⁵⁸Later, other branches and twigs emerge.

¹⁵³अभी तुमने बीज और झाड़ को भी जाना है।

¹⁵⁹You now know the Seed and the tree too.

¹⁵⁴बाप सब कुछ जानते हैं, तब तो सुनाते रहते हैं इसलिए उनको ज्ञान सागर कहा जाता है, एक ही बात अगर होती तो फिर कुछ शास्त्र आदि भी बन न सके।

¹⁶⁰The Father knows everything and this is why He continues to tell you everything. ¹⁶¹This is why He is called the Ocean of Knowledge. ¹⁶²If there were only one thing (for Him to tell), the scriptures etc. could not be written.

¹⁵⁵झाड़ की डिटेल भी समझाते रहते हैं।

¹⁶³He also continues to explain to you the details of the tree.

¹⁵⁶मूल बात नम्बरवन सब्जेक्ट है बाप को याद करना।

¹⁶⁴The main thing, the number one subject, is to remember the Father.

¹⁵⁷इसमें ही मेहनत है।

¹⁶⁵It is this that requires effort.

¹⁵⁸इस पर ही सारा मदार है।

¹⁶⁶Everything depends on this.

¹⁵⁹बाकी झाड़ को तो तुम जान गये हो।

¹⁶⁷However, you now also know the tree.

¹⁶⁰दुनिया में इन बातों को कोई भी नहीं जानते हैं।

¹⁶⁸No one in the world knows these things.

¹⁶¹तुम सब धर्म वालों की तिथि-तारीख आदि सब बताते हो।

¹⁶⁹You show the time and date etc. of all the other religions.

¹⁶²आधाकल्प में यह सब आ जाते हैं। ¹⁶³बाकी हैं सूर्यवंशी और चन्द्रवंशी।

¹⁷⁰All of them are included in half of each cycle but there are those of the sun dynasty and the moon dynasty.

¹⁶⁴इनके लिए बहुत युग तो नहीं होंगे ना। ¹⁶⁵हैं ही दो युग।

¹⁷¹There aren’t many ages for them, just the two ages.

¹⁶⁶वहाँ मनुष्य भी थोड़े हैं।

¹⁷²There are few human beings there.

¹⁶⁷84 लाख जन्म तो हो भी न सकें।

¹⁷³There cannot possibly be 8.4 million births.

¹⁶⁸मनुष्य समझ से बाहर हो जाते हैं इसलिए फिर बाप आकर समझ देते हैं।

¹⁷⁴People lose all understanding and this is why the Father comes and explains.

¹⁶⁹बाप जो रचयिता है, वही रचता और रचना के आदि-मध्य-अन्त की नॉलेज बैठ देते हैं।

¹⁷⁵The Father, who is the Creator, sits here and He gives you the knowledge of Himself, the Creator, and of the beginning, middle and end of creation.

¹⁷⁰भारतवासी तो बिल्कुल कुछ नहीं जानते। ¹⁷¹सबको पूजते रहते हैं, मुसलमानों को, पारसी आदि को, जो आया उनको पूजने लग पड़ेंगे क्योंकि अपने धर्म और धर्म-स्थापक को भूल गये हैं।

¹⁷⁶The people of Bharat do not know anything at all; they continue to worship everyone. ¹⁷⁷They begin to worship whoever comes – Muslims, Parsis etc. – because they have forgotten their own religion and the Founder of their religion.

¹⁷²और तो सब अपने-अपने धर्म को जानते हैं, सबको मालूम है फलाना धर्म कब, किसने स्थापन किया। ¹⁷³बाकी सतयुग-त्रेता की हिस्ट्री-जॉग्राफी का किसको भी पता नहीं है।

¹⁷⁸All others know about their own religion. ¹⁷⁹All of them know when such and such a religion was established and by whom, but no one knows the history and geography of the golden and silver ages.

¹⁷⁴चित्र भी देखते हैं शिवबाबा का यह रूप है।

¹⁸⁰They look at the images and think: That is Shiv Baba's form.

¹⁷⁵वही ऊंच ते ऊंच बाप है।

¹⁸¹He alone is the highest-on-high Father.

¹⁷⁶तो याद भी उनको करना है।

¹⁸²So, you have to remember Him.

¹⁷⁷यहाँ फिर सबसे जास्ती पूजा करते हैं श्रीकृष्ण की क्योंकि नेक्स्ट में है ना।

¹⁸³People worship Shri Krishna the most because he is next to that One.

¹⁷⁸प्यार भी उनको करते हैं, तो गीता का भगवान भी उनको समझ लिया है।

¹⁸⁴They also love him and consider him to be the God of the Gita.

¹⁷⁹सुनाने वाला चाहिए तब तो उनसे वर्सा मिले।

¹⁸⁵There has to be someone who speaks this knowledge, because only then could you receive your inheritance.

¹⁸⁰बाप ही सुनाते हैं, नई दुनिया की स्थापना और पुरानी दुनिया का विनाश कराने वाला और कोई हो न सके सिवाए एक बाप के।

¹⁸⁶The Father alone gives you this knowledge. ¹⁸⁷There cannot be anyone, other than the one Father, who can establish a new world and inspire the destruction of the old world.

¹⁸¹ब्रह्मा द्वारा स्थापना, शंकर द्वारा विनाश, विष्णु द्वारा पालना - यह भी लिखते हैं।

¹⁸⁸They even write: Establishment through Brahma, sustenance through Vishnu and destruction through Shankar.

¹⁸²यहाँ के लिए ही है। ¹⁸³परन्तु समझ कुछ भी नहीं।

¹⁸⁹That refers to this time but they don't understand it.

¹⁸⁴तुम जानते हो वह है निराकारी सृष्टि। ¹⁸⁵यह है साकारी सृष्टि।

¹⁹⁰You know that that is the incorporeal world whereas this is a corporeal world.

¹⁸⁶सृष्टि तो यही है, यहाँ ही रामराज्य और रावणराज्य होता है।

¹⁹¹The world is the same – the kingdom of Rama and the kingdom of Ravan exist here.

¹⁸⁷महिमा सारी यहाँ की है।

¹⁹²All the praise is of this time.

¹⁸⁸बाकी सूक्ष्मवतन का सिर्फ साक्षात्कार होता है।

¹⁹³However, the subtle region is simply for having visions.

¹⁸⁹मूलवतन में तो आत्मायें रहती हैं फिर यहाँ आकर पार्ट बजाती हैं।

¹⁹⁴Souls reside in the incorporeal world, and souls then come here to play their parts.

¹⁹⁰बाकी सूक्ष्मवतन में क्या है, यह चित्र बना दिया है, जिस पर बाप समझाते हैं।

¹⁹⁵They have just created images of what there is in the subtle region which the Father explains to you.

¹⁹¹तुम बच्चों को ऐसा सूक्ष्मवतन वासी फरिश्ता बनना है।

¹⁹⁶You children have to become those angels who are residents of the subtle region.

¹⁹²फरिश्ते हड्डी-मास बिगर होते हैं।

¹⁹⁷Angels do not have flesh and bones.

¹⁹³कहते हैं ना - दधीचि ऋषि ने हड्डियाँ भी दे दी। ¹⁹⁴बाकी शंकर का गायन तो कहाँ है नहीं।

¹⁹⁸They say: Dadhichi rishi even gave his bones, but there is no mention of Shankar anywhere.

¹⁹⁵ब्रह्मा-विष्णु का मन्दिर है।

¹⁹⁹There are temples to Brahma and Vishnu.

¹⁹⁶शंकर का कुछ है नहीं। ¹⁹⁷तो उनको लगा दिया है विनाश के लिए।

²⁰⁰There are none to Shankar, so they have shown him for destruction.

¹⁹⁸बाकी ऐसे कोई आंख खोलने से विनाश करता नहीं है।

²⁰¹However, it isn't that he carries out destruction by opening his eye.

¹⁹⁹देवतायें फिर हिंसा का काम कैसे करेंगे।

²⁰²How could deities carry out an act of violence?

²⁰⁰न वह करते हैं, न शिवबाबा ऐसा डायरेक्शन देते हैं।

²⁰³Neither do they do that, nor does Shiv Baba give such a direction.

²⁰¹डायरेक्शन देने वाले पर भी आ जाता है ना।

²⁰⁴Everything would then be upon the one who gave that direction.

²⁰²कहने वाला ही फँस जाता है।

²⁰⁵The one who said anything would be blamed.

²⁰³वह तो शिव-शंकर को ही इकट्ठा कह देते हैं।

²⁰⁶Those people say that Shiva and Shankar are one and the same.

²⁰⁴अब बाप भी कहते हैं मुझे याद करो, मामेकम् याद करो।

²⁰⁷The Father now says: Remember Me alone. ²⁰⁸Constantly remember Me alone.

²⁰⁵ऐसा तो नहीं कहते शिव-शंकर को याद करो।

²⁰⁹He doesn't say: Remember Shiva and Shankar.

²⁰⁶पतित-पावन एक को ही कहते हैं।

²¹⁰Only the One is called the Purifier.

²⁰⁷भगवान अर्थ सहित बैठ समझाते हैं, यह कोई जानते नहीं हैं तो यह चित्र देख मूँझ पड़ते हैं।

²¹¹God sits here and explains the meaning of everything. ²¹²No one knows these things, and so they become confused when they see these pictures.

²⁰⁸अर्थ तो जरूर बताना पड़े ना।

²¹³They definitely have to be told the meaning of them.

²⁰⁹समझने में टाइम लगता है।

²¹⁴It takes time for them to understand.

²¹⁰कोटों में कोई विरला निकलता है।

²¹⁵Only a handful out of multimillions emerge.

²¹¹मैं जो हूँ, जैसा हूँ, कोटो में कोई ही मुझे पहचान सकते हैं।

²¹⁶Whatever I am, however I am, only a handful out of multimillions recognise Me.

²¹²अच्छा!

²¹⁷Achcha.

²¹³मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमॉर्निग।

²¹⁸To the sweetest, beloved, long-lost and now-found children, love, remembrance and good morning from the Mother, the Father, BapDada.

²¹⁴रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

²¹⁹The spiritual Father says namaste to the spiritual children.

²¹⁵धारणा के लिए मुख्य सार:-

²²⁰Essence for dharna:

²¹⁶1) किसी भी बात के चिंतन में अपना समय नहीं गँवाना है।

²²¹ 1. Do not waste your time in thinking about other things.

²¹⁷अपनी मस्ती में रहना है।

²²²Remain intoxicated with your own self.

²¹⁸स्वयं के प्रति चिंतन कर आत्मा को सतोप्रधान बनाना है।

²²³Think about your own self and make your soul satopradhan.

²¹⁹2) नर से नारायण बनने के लिए अन्तकाल में एक बाप की ही याद रहे।

²²⁴ 2. In order to change from an ordinary human into Narayan, you must only have remembrance of the one Father in your final moments.

²²⁰इस हाइएस्ट युक्ति को सामने रखते हुए पुरूषार्थ करना है - मैं आत्मा हूँ।

²²⁵Keep this highest method in front of you and make this effort: I am a soul.

²²¹इस शरीर को भूल जाना है।

²²⁶I have to forget this body.

²²²वरदान:- दाता की देन को स्मृति में रख सर्व लगावों से मुक्त रहने वाले, आकर्षणमुक्त भव

²²⁷Blessing: May you become free from being attracted and free from all attachments by remaining aware that they are special gifts that you have received from the Bestower.

²²³कई बच्चे कहते हैं कि इनसे मेरा कोई लगाव नहीं है, परन्तु इनका यह गुण बहुत अच्छा है या इनमें सेवा की विशेषता बहुत है।

²²⁸ Some children say that they don’t have any attachment to anyone, but that they do like a particular virtue of someone very much or that that one has many specialities in doing service.

²²⁴लेकिन किसी व्यक्ति या वैभव के तरफ बार-बार संकल्प जाना भी आकर्षण है।

²²⁹However, for your thoughts to be repeatedly drawn to any person or possession is to be attracted.

²²⁵किसी की भी विशेषता को देखते, गुणों को वा सेवा को देखते दाता को नहीं भूलो।

²³⁰While seeing others’ specialities, their virtues and their service, do not forget the Bestower.

²²⁶यह दाता की देन है - यह स्मृति लगावों से मुक्त, आकर्षण-मुक्त बना देगी।

²³¹They are special gifts from the Bestower. ²³²This awareness will make you free from all attachments and attractions.

²²⁷किसी पर भी प्रभावित नहीं होंगे।

²³³You will not be impressed by anyone.

²²⁸स्लोगन:- ऐसे रूहानी सोशल वर्कर बनो जो भटकती हुई आत्मा को ठिकाना दे दो, भगवान से मिला दो।

²³⁴Slogan: Become such a spiritual social worker that you show the destination to wandering souls and enable them to meet God.

²³⁵*** Om Shanti ***