Daily Murli for Sunday 8 December 2024

⁰08-12-24 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 13-02-2003 मधुबन

⁰ 08/12/24 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 13/02/2003

¹“वर्तमान समय अपना रहमदिल और दाता स्वरूप प्रत्यक्ष करो''

¹At the present time, you have to now reveal your merciful and bestower form.

²आज वरदाता बाप अपने ज्ञान दाता, शक्ति दाता, गुण दाता, परमात्म सन्देश वाहक बच्चों को देख रहे हैं।

²Today, the Father, the Bestower of Blessings, is seeing His children who are bestowers of knowledge, bestowers of power, bestowers of virtues and messengers of God.

³हर एक बच्चा मास्टर दाता बन आत्माओं को बाप के समीप लाने के लिए दिल से प्रयत्न कर रहे हैं।

³Each child has become a master bestower and is making effort from his heart to bring souls close to the Father.

⁴विश्व में अनेक प्रकार की आत्मायें हैं, किन आत्माओं को ज्ञान अमृत चाहिए, अन्य आत्माओं को शक्ति चाहिए, गुण चाहिए, आप बच्चों के पास सर्व अखण्ड खजाने हैं।

⁴There are many types of souls in the world. ⁵Some souls want the nectar of knowledge, some souls want power and virtues, whereas you children constantly have all of these unending treasures.

⁵हर एक आत्मा की कामना पूर्ण करने वाले हो।

⁶You are those who fulfil the desires of all souls.

⁶दिन प्रतिदिन समय समाप्ति का समीप आने के कारण अब आत्मायें कोई नया सहारा ढूंढ रही हैं।

⁷Day by day, because the time of completion is coming close, souls are now looking for some new support.

⁷तो आप आत्मायें नया सहारा देने के निमित्त बनी हुई हो।

⁸Therefore, you souls have become instruments to give souls a new support.

⁸बापदादा बच्चों के उमंग-उत्साह को देख खुश है।

⁹BapDada is pleased to see the zeal and enthusiasm of you children.

⁹एक तरफ आवश्यकता है और दूसरे तरफ उमंग-उत्साह है।

¹⁰On the one hand, there is a need, and on the other hand, there is zeal and enthusiasm.

¹⁰आवश्यकता के समय एक बूंद का भी महत्व होता है।

¹¹At a time of need, even one drop is very important.

¹¹तो इस समय आपकी दी हुई अंचली का, सन्देश का भी महत्व है।

¹²So, at this time, there is importance in the drops you give, in the messages you give.

¹²वर्तमान समय आप सभी बच्चों का रहमदिल और दाता स्वरूप प्रत्यक्ष होने का समय है।

¹³The present time is the time for the form of all of you children to be revealed as merciful bestowers.

¹³आप ब्राह्मण आत्माओं के अनादि स्वरूप में भी दातापन के संस्कार भरे हुए हैं इसलिए कल्प वृक्ष के चित्र में आप वृक्ष के जड़ में दिखाये हुए हैं क्योंकि जड़ द्वारा ही सारे वृक्ष को सब कुछ पहुंचता है।

¹⁴Even in your eternal forms, you Brahmin souls have the sanskars of bestowers. ¹⁵This is why, in the picture of the kalpa tree, you are shown amongst the roots of the tree, because everything in the tree is reached from the roots.

¹⁴आपका आदि स्वरूप देवता रूप, उसका अर्थ ही है देव ता अर्थात् देने वाला।

¹⁶The meaning of your original deity form of devta (deity, bestower) is one who gives.

¹⁵आपका मध्य का स्वरूप पूज्य चित्र हैं तो मध्य समय में भी पूज्य रूप में आप वरदान देने वाले, दुआयें देने वाले, आशीर्वाद देने वाले दाता रूप हो।

¹⁷Your form in the middle period is the image of being worthy of worship. ¹⁸Even in the middle period, you are bestowers who give blessings through your worthy-of-worship forms. ¹⁹You are bestowers who give good wishes and blessings.

¹⁶तो आप आत्माओं का विशेष स्वरूप ही दातापन का है।

²⁰The special forms of you souls is that of bestowers.

¹⁷तो अभी भी परमात्म सन्देश वाहक बन विश्व में बाप की प्रत्यक्षता का सन्देश फैला रहे हैं।

²¹So, even now, you have become God’s messengers and are spreading the message of the Father’s revelation.

¹⁸तो हर एक ब्राह्मण बच्चा चेक करो कि अनादि, आदि दातापन के संस्कार हर एक के जीवन में सदा इमर्ज रूप में रहते हैं?

²²Therefore, let each Brahmin child check: Do the original and eternal sanskars of a bestower remain constantly emerged in your life?

¹⁹दातापन के संस्कार वाली आत्माओं की निशानी है - वह कभी भी यह संकल्प-मात्र भी नहीं करते कि कोई दे तो देवें, कोई करे तो करें, नहीं।

²³The sign of souls who have the sanskars of a bestower are: they never have even the slightest thought that only if someone gives to them will they give, or that they will do something only if someone else does it; no.

²⁰निरन्तर खुले भण्डार हैं।

²⁴They are constantly open treasure stores.

²¹तो बापदादा चारों ओर के बच्चों के दातापन के संस्कार देख रहे थे।

²⁵So, BapDada was looking at the sanskars of a bestower in all the children everywhere.

²²क्या देखा होगा?

²⁶What would He have seen?

²³नम्बरवार तो है ही ना!

²⁷It is numberwise, is it not?

²⁴कभी भी यह संकल्प नहीं करो - यह हो तो मैं भी यह करूं।

²⁸Never have the thought: “If this were like this, then I would also do this.”

²⁵दातापन के संस्कार वाले को सर्व तरफ से सहयोग स्वतः प्राप्त होता है।

²⁹Those who have the sanskars of a bestower automatically receive co-operation from everywhere.

²⁶न सिर्फ आत्माओं द्वारा लेकिन प्रकृति भी समय प्रमाण सहयोगी बन जाती है।

³⁰Not only from souls, but even nature becomes co-operative according to the time.

²⁷यह सूक्ष्म हिसाब है कि जो सदा दाता बनता है, उस पुण्य का फल समय पर सहयोग, समय पर सफलता उस आत्मा को सहज प्राप्त होता है इसलिए सदा दातापन के संस्कार इमर्ज रूप में रखो।

³¹It is a subtle account that, when someone becomes a bestower, the fruit of that charity is that that soul easily receives co-operation and success at the right time. ³²Therefore, constantly keep the sanskars of a bestower emerged.

²⁸पुण्य का खाता एक का 10 गुणा फल देता है।

³³In your accounts of charity, you receive ten-fold fruit for one.

²⁹तो सारे दिन में नोट करो - संकल्प द्वारा, वाणी द्वारा, सम्बन्ध-सम्पर्क द्वारा पुण्य आत्मा बन पुण्य का खाता कितना जमा किया?

³⁴So, note how much you have accumulated throughout the day in your account of charity through your thoughts, words, relationships and connections as a charitable soul.

³⁰मन्सा सेवा भी पुण्य का खाता जमा करती है।

³⁵Even by serving with your minds you accumulate in your accounts of charity.

³¹वाणी द्वारा किसी कमजोर आत्मा को खुशी में लाना, परेशान को शान की स्मृति में लाना, दिलशिकस्त आत्मा को अपनी वाणी द्वारा उमंग-उत्साह में लाना, सम्बन्ध-सम्पर्क से आत्मा को अपने श्रेष्ठ संग का रंग अनुभव कराना, इस विधि से पुण्य का खाता जमा कर सकते हो।

³⁶You can accumulate in your account of charity by bringing happiness to weak souls with your words, by making distressed souls aware of their honour, by putting zeal and enthusiasm into disheartened souls with your words, and enabling souls who are in a relationship or connection with you to experience the colour of your elevated company.

³²इस जन्म में इतना पुण्य जमा करते हो जो आधाकल्प पुण्य का फल खाते हो और आधाकल्प आपके जड़ चित्र पापी आत्माओं को वायुमण्डल द्वारा पापों से मुक्त करते हैं।

³⁷You accumulate so much charity in this birth that you eat the fruit of that charity for half a cycle, and, for the other half cycle you liberate sinful souls from their sins through the atmosphere created by your non-living images.

³³पतित-पावनी बन जाते हो।

³⁸You become purifiers.

³⁴तो बापदादा हर एक बच्चे का जमा हुआ पुण्य का खाता देखते रहते हैं।

³⁹Therefore, BapDada continues to look at every child’s account of the charity that they have accumulated.

³⁵बापदादा वर्तमान समय का बच्चों का सेवा का उमंग-उत्साह देख खुश हो रहे हैं।

⁴⁰Seeing the zeal and enthusiasm of the children at the present time for doing service, BapDada is pleased.

³⁶मैजारिटी बच्चों में सेवा का उमंग अच्छा है।

⁴¹The majority of children had very good enthusiasm for doing service.

³⁷सभी अपने-अपने तरफ से सेवा का प्लैन प्रैक्टिकल में ला रहे हैं।

⁴²You are all putting plans of service into a practical form in your own way.

³⁸इसके लिए बापदादा दिल से मुबारक दे रहे हैं।

⁴³BapDada is congratulating you all for this from His heart.

³⁹अच्छा कर रहे हैं और अच्छा करते रहेंगे।

⁴⁴You are doing well and will continue to do well.

⁴⁰सबसे अच्छी बात यह है - सभी का संकल्प और समय बिजी हो गया है।

⁴⁵The best thing of all is that everyone’s thoughts and time have become busy in doing this.

⁴¹हर एक को यह लक्ष्य है कि चारों ओर की सेवा से अभी उल्हनें को पूरा जरूर करना है।

⁴⁶Everyone has the aim of serving everywhere, because all the complaints definitely have to end.

⁴²ब्राह्मणों के दृढ़ संकल्प में बहुत शक्ति है।

⁴⁷The determined thoughts of Brahmins are filled with a lot of power.

⁴³अगर ब्राह्मण दृढ़ संकल्प करें तो क्या नहीं हो सकता!

⁴⁸If Brahmins have determination, then what is not possible?

⁴⁴सब हो जायेगा सिर्फ योग को ज्वाला रूप बनाओ।

⁴⁹Everything would be accomplished.

⁴⁵योग ज्वाला रूप बन जायेगा तो ज्वाला के पीछे आत्मायें स्वतः ही आ जायेंगी क्योंकि ज्वाला (लाइट) मिलने से उन्हों को रास्ता दिखाई देगा।

⁵⁰Simply let your yoga take the form of powerful flames. ⁵¹When your yoga takes the form of powerful flames, souls will automatically follow the powerful flames, because when they receive light, they will be able to see the path.

⁴⁶अभी योग तो लगा रहे हैं लेकिन योग ज्वाला रूप होना है।

⁵²You are having yoga now, but it has to take the form of powerful flames.

⁴⁷सेवा का उमंग-उत्साह अच्छा बढ़ रहा है लेकिन योग में ज्वाला रूप अभी अण्डरलाइन करनी है।

⁵³Zeal and enthusiasm for doing service are increasing very well, but you now have to underline yoga in order for it to take the form of powerful flames.

⁴⁸आपकी दृष्टि में ऐसी झलक आ जाए जो दृष्टि से कोई न कोई अनुभूति का अनुभव करें।

⁵⁴Your drishti should have such a sparkle that others definitely experience something or other from it.

⁴⁹बापदादा को, फारेन वालों ने यह जो सेवा की थी - कॉल ऑफ टाइम वालों की, उसकी विधि अच्छी लगी कि छोटे से संगठन को समीप लाया।

⁵⁵BapDada liked the method of serving that people abroad did, of the Call of the Time - the bringing of small gatherings close.

⁵⁰ऐसे हर ज़ोन, हर सेन्टर अलग-अलग सेवा तो कर रहे हो लेकिन कोई सर्व वर्गों का संगठन बनाओ।

⁵⁶Every centre, every zone is doing their individual service, but you now have to create a gathering of all the professions.

⁵¹बापदादा ने कहा था कि बिखरी हुई सेवा बहुत है, लेकिन बिखरी हुई सेवा से कुछ समीप आने वाली योग्य आत्माओं का संगठन चुनो और समय प्रति समय उस संगठन को समीप लाते रहो और उन्हों को सेवा का उमंग बढ़ाओ।

⁵⁷BapDada had told you that service spreads everywhere. ⁵⁸So, now select a gathering of worthy souls from those who have been served everywhere and bring them close. ⁵⁹Then, from time to time, continue to bring that gathering close. ⁶⁰Enable their zeal and enthusiasm for doing service to increase.

⁵²बापदादा देखते हैं कि ऐसी आत्मायें हैं लेकिन अभी वह पॉवरफुल पालना, संगठित रूप में नहीं मिल रही है।

⁶¹BapDada sees that there are such souls, but that they are not receiving sustenance in a powerful way collectively.

⁵³अलग-अलग यथाशक्ति पालना मिल रही है, संगठन में एक दो को देखकर भी उमंग आता है।

⁶²They are receiving sustenance individually according to their capacity. ⁶³They can have enthusiasm in a gathering when they see one another.

⁵⁴यह, ये कर सकता है, मैं भी कर सकता हूँ, मैं भी करूंगा, तो उमंग आता है।

⁶⁴“If that one can do this, then I can also do it. ⁶⁵I will also do it.” ⁶⁶They can then have enthusiasm.

⁵⁵बापदादा अभी सेवा का प्रत्यक्ष संगठित रूप देखने चाहते हैं।

⁶⁷BapDada now wants to see this practical, collective form of service.

⁵⁶मेहनत अच्छी कर रहे हो, हर एक अपने वर्ग की, एरिया की, ज़ोन की, सेन्टर की कर रहे हो, बापदादा खुश होते हैं।

⁶⁸BapDada is pleased to see that each one of you is making very good effort to serve your professions, your areas, your zones and your centres.

⁵⁷अब कुछ सामने लाओ।

⁶⁹Now, bring some of those in front of Baba.

⁵⁸प्रवृत्ति वालों का भी उमंग बापदादा के पास पहुंचता है और डबल फारेनर्स का भी डबल कार्य में रहते सेवा में स्वयं के पुरुषार्थ में उमंग अच्छा है, यह देख करके भी बाप-दादा खुश है।

⁷⁰The enthusiasm of the householders also reaches BapDada. ⁷¹BapDada is also pleased to see the double foreigners doing a double task: of living at home and making effort in doing service and making effort on themselves.

⁵⁹ब्राह्मण आत्मायें वर्तमान वायुमण्डल को देख विदेश में डरते तो नहीं हैं?

⁷²When you see the atmosphere abroad at the present time, you Brahmin souls are not afraid, are you?

⁶⁰कल क्या होगा, कल क्या होगा… यह तो नहीं सोचते हैं?

⁷³You are not worrying about what will happen tomorrow, are you?

⁶¹कल अच्छा होगा।

⁷⁴“Tomorrow, it will be good.

⁶²अच्छा है और अच्छा ही होना है।

⁷⁵It is good and anything that happens will be good.

⁶³जितनी दुनिया में हलचल होगी उतनी ही आप ब्राह्मणों की स्टेज अचल होगी।

⁷⁶To the extent that there is upheaval in the world, to that extent the stage of you Brahmin souls will remain unshakeable.”

⁶⁴ऐसे है?

⁷⁷Is it like this?

⁶⁵डबल विदेशी हलचल है या अचल है?

⁷⁸Are you double foreigners shaking or are you unshakeable?

⁶⁶अचल है?

⁷⁹Are you unshakeable?

⁶⁷हलचल में तो नहीं हैं ना!

⁸⁰You are not fluctuating, are you?

⁶⁸जो अचल हैं वह हाथ उठाओ।

⁸¹Those who are unshakeable, raise your hands!

⁶⁹अचल हैं?

⁸²You are unshakeable.

⁷⁰कल कुछ हो जाये तो?

⁸³What if something happens tomorrow?

⁷¹तो भी अचल हैं ना!

⁸⁴You will still be unshakeable, will you not?

⁷²क्या होगा, कुछ नहीं होगा।

⁸⁵What will happen? ⁸⁶Nothing will happen.

⁷³आप ब्राह्मणों के ऊपर परमात्म छत्रछाया है।

⁸⁷You Brahmins have the canopy of God’s protection over you.

⁷⁴जैसे वाटरप्रूफ कितना भी वाटर हो लेकिन वाटरप्रूफ द्वारा वाटरप्रूफ हो जाते हैं।

⁸⁸When something is waterproof, then, no matter how much water comes, because it is waterproof, you remain waterproof.

⁷⁵ऐसे ही कितनी भी हलचल हो लेकिन ब्राह्मण आत्मायें परमात्म छत्रछाया के अन्दर सदा प्रूफ हैं।

⁸⁹In the same way, no matter how much upheaval there is, Brahmin souls are constantly proof (safe) under the canopy of God’s protection.

⁷⁶बेफिकर बादशाह हो ना!

⁹⁰You are carefree emperors, are you not?

⁷⁷कि थोड़ा-थोड़ा फिकर है, क्या होगा?

⁹¹Or, are you a little worried about what will happen?

⁷⁸नहीं।

⁹²No.

⁷⁹बेफिकर।

⁹³Carefree!

⁸⁰स्वराज्य अधिकारी बन, बेफिकर बादशाह बन, अचल-अडोल सीट पर सेट रहो।

⁹⁴Be a self-sovereign, be a carefree emperor and remain set on the unshakeable and immovable seat.

⁸¹सीट से नीचे नहीं उतरो।

⁹⁵Don’t get off your seat.

⁸²अपसेट होना अर्थात् सीट पर सेट नहीं है तो अपसेट हैं।

⁹⁶To become upset means that you are not set on your seat, for this is why you become upset.

⁸³सीट पर सेट जो है वह स्वप्न में भी अपसेट नहीं हो सकता।

⁹⁷Those who are set on their seats cannot become upset even in their dreams.

⁸⁴मातायें क्या समझती हो?

⁹⁸What do you mothers think?

⁸⁵सीट पर सेट होना, बैठना आता है?

⁹⁹Do you know how to set yourselves and sit on your seats?

⁸⁶हलचल तो नहीं होती ना!

¹⁰⁰There isn’t fluctuation, is there?

⁸⁷बापदादा कम्बाइन्ड है, जब सर्वशक्तिवान आपके कम्बाइन्ड है तो आपको क्या डर है!

¹⁰¹BapDada is combined with you. ¹⁰²Since the Almighty Authority is combined with you, why should you be afraid?

⁸⁸अकेले समझेंगे तो हलचल में आयेंगे।

¹⁰³If you consider yourself to be alone, there would be fluctuation.

⁸⁹कम्बाइन्ड रहेंगे तो कितनी भी हलचल हो लेकिन आप अचल रहेंगे।

¹⁰⁴If you remain combined, then, no matter how much fluctuation there is, you would remain unshakeable.

⁹⁰ठीक है मातायें?

¹⁰⁵Is this right, mothers?

⁹¹ठीक है ना, कम्बाइन्ड हैं ना!

¹⁰⁶Are you all right? ¹⁰⁷You are combined, are you not?

⁹²अकेले तो नहीं?

¹⁰⁸You are not alone, are you?

⁹³बाप की जिम्मेवारी है, अगर आप सीट पर सेट हो तो बाप की जिम्मेवारी है, अपसेट हो तो आपकी जिम्मेवारी है।

¹⁰⁹It is the Father’s responsibility. ¹¹⁰If you are set on your seats, it is the Father’s responsibility. ¹¹¹If you become upset, it is your responsibility.

⁹⁴आत्माओं को सन्देश द्वारा अंचली देते रहेंगे तो दाता स्वरूप में स्थित रहेंगे, तो दातापन के पुण्य का फल शक्ति मिलती रहेगी।

¹¹²If you continue to give souls a drop with a message, you will remain stable in the form of a bestower, and you will continue to receive power as the fruit of the charity you did as a bestower.

⁹⁵चलते फिरते अपने को आत्मा करावनहार है और यह कर्मेन्द्रियां करनहार कर्मचारी हैं, यह आत्मा की स्मृति का अनुभव सदा इमर्ज रूप में हो, ऐसे नहीं कि मैं तो हूँ ही आत्मा।

¹¹³Whilst walking and moving around, let there constantly be the awareness emerged of your being a soul, one who makes others act, and that your physical organs are your workers who do the work. ¹¹⁴Don’t think: “I am a soul anyway.”

⁹⁶नहीं, स्मृति में इमर्ज हो।

¹¹⁵Let this be emerged in your awareness.

⁹⁷मर्ज रूप में रहता है लेकिन इमर्ज रूप में रहने से वह नशा, खुशी और कन्ट्रोलिंग पावर रहती है।

¹¹⁶It is merged there, but when it has emerged, you will have that intoxication, happiness and controlling power.

⁹⁸मजा भी आता है, क्यों!

¹¹⁷You also enjoy yourselves. ¹¹⁸Why?

⁹⁹साक्षी हो करके कर्म कराते हो।

¹⁰⁰तो बार-बार चेक करो कि करावनहार होकर कर्म करा रही हूँ?

¹⁰¹जैसे राजा अपने कर्मचारियों को आर्डर में रखते हैं, आर्डर से कराते हैं, ऐसे आत्मा करावनहार स्वरूप की स्मृति रहे तो सर्व कर्मेन्द्रियां आर्डर में रहेंगी।

¹¹⁹Just as a king keeps all his workers under his control and makes them work according to his orders, in the same way, when you are aware of being a soul who is karavanhar (one who has things done through others), all your physical senses will remain in order.

¹⁰²माया के आर्डर में नहीं रहेंगी, आपके आर्डर में रहेंगी।

¹²⁰They will not come under Maya’s orders, they will remain under your orders.

¹⁰³नहीं तो माया देखती है कि करावनहार आत्मा अलबेली हो गई है तो माया आर्डर करने लगती है।

¹²¹Otherwise, Maya sees when a soul, who is making others do everything, has become careless, and so she begins to give orders.

¹⁰⁴कभी संकल्प शक्ति, कभी मुख की शक्ति माया के आर्डर में चल पड़ती है इसीलिए सदा हर कर्मेन्द्रियों को अपने आर्डर में चलाओ।

¹²²Sometimes, the power of your mind and sometimes the power of your mouth moves under the orders of Maya. ¹²³Therefore, constantly make your physical senses work under your orders.

¹⁰⁵ऐसे नहीं कहेंगे - चाहते तो नहीं थे, लेकिन हो गया।

¹²⁴Don’t say: “I didn’t want it to happen, but it happened.”

¹⁰⁶जो चाहते हैं वही होगा।

¹²⁵Only what you want to happen should happen.

¹⁰⁷अभी से राज्य अधिकारी बनने के संस्कार भरेंगे तब ही वहाँ भी राज्य चलायेंगे।

¹²⁶Only if you fill yourselves with the sanskars of a self-sovereign now, will you be able to rule the kingdom there.

¹⁰⁸स्वराज्य अधिकारी की सीट से कभी भी नीचे नहीं आओ।

¹²⁷Never come off your seat of a self-sovereign.

¹⁰⁹अगर कर्मेन्द्रियां आर्डर पर रहेंगी तो हर शक्ति भी आपके आर्डर में रहेगी।

¹²⁸If your physical senses are under your orders, all the powers will then remain under your orders.

¹¹⁰जिस शक्ति की जिस समय आवश्यकता है उस समय जी हाजिर हो जायेगी।

¹²⁹Whatever power you need at a particular time will present itself at that time.

¹¹¹ऐसे नहीं काम पूरा हो जाए और आप आर्डर करो सहनशक्ति आओ, काम पूरा हो जाये फिर आवे।

¹³⁰It should not be that you order the power of tolerance to come and it comes when the task has been accomplished.

¹¹²हर शक्ति आपके आर्डर पर जी हाजिर होगी क्योंकि यह हर शक्ति परमात्म देन है।

¹³¹Let every power be ready according to your orders, because each power is a gift from God.

¹¹³तो परमात्म देन आपकी चीज़ हो गई।

¹³²Therefore, God’s gifts have become things that belong to you.

¹¹⁴तो अपनी चीज़ को जैसे भी यूज़ करो, जब भी यूज़ करो, ऐसे यह सर्व शक्तियां आपके आर्डर पर रहेंगी, सर्व कर्मेन्द्रियां आपके आर्डर पर रहेंगी, इसको कहा जाता है स्वराज्य अधिकारी, मास्टर सर्वशक्तिवान।

¹³³So you can use anything that belongs to you as you like and whenever you like. ¹³⁴In this way, all of those powers will remain under your orders. ¹³⁵All your physical senses will remain under your orders. ¹³⁶This is known as being a self-sovereign, a master almighty authority.

¹¹⁵ऐसे है पाण्डव?

¹³⁷Are you Pandavas like this?

¹¹⁶मास्टर सर्व शक्तिवान भी हैं और स्वराज्य अधिकारी भी हैं।

¹³⁸You are master almighty authorities and also self-sovereigns.

¹¹⁷ऐसे नहीं कहना कि मुख से निकल गया, किसने आर्डर दिया जो निकल गया!

¹³⁹Don’t say that it just came out of your mouth. ¹⁴⁰Who ordered it to emerge like that?

¹¹⁸देखने नहीं चाहते थे, देख लिया।

¹⁴¹“I didn’t want to look at it, but I looked at it.

¹¹⁹करने नहीं चाहते थे, कर लिया।

¹⁴²I didn’t want to do it, but it happened.”

¹²⁰यह किसके आर्डर पर होता है?

¹⁴³According to whose orders does this happen?

¹²¹इसको अधिकारी कहेंगे या अधीन कहेंगे?

¹⁴⁴Would you call this having a right or being controlled?

¹²²तो अधिकारी बनो, अधीन नहीं।

¹⁴⁵So, become someone who has a right, not someone who is controlled.

¹²³अच्छा।

¹⁴⁶Achcha.

¹²⁴बापदादा कहते हैं जैसे अभी मधुबन में सब बहुत-बहुत खुश हो, ऐसे ही सदा खुश-आबाद रहना।

¹⁴⁷BapDada says: Just as all of you are very happy in Madhuban, in the same way, you must always remain happy and content.

¹²⁵रूहे गुलाब हैं।

¹⁴⁸You are spiritual roses.

¹²⁶देखो, चारों ओर देखो सभी रूहे गुलाब खिले हुए गुलाब हैं।

¹⁴⁹Look, look everywhere! ¹⁵⁰All of you are spiritual roses, roses in bloom.

¹²⁷मुरझाये हुए नहीं हैं, खिले हुए गुलाब हैं।

¹⁵¹You have not wilted, you are roses in bloom.

¹²⁸तो सदा ऐसे ही खुशनसीब और खुशनुमः चेहरे में रहना।

¹⁵²Therefore, remain constantly fortunate and cheerful.

¹²⁹कोई आपके चेहरे को देखे तो आपसे पूछे - क्या मिला है आपको, बड़े खुश हो!

¹⁵³Anyone who sees your faces should ask you what you have received because you look very happy.

¹³⁰हर एक का चेहरा बाप का परिचय दे।

¹⁵⁴Let each one’s face give the Father’s introduction.

¹³¹जैसे चित्र परिचय देते हैं ऐसे आपका चेहरा बाप का परिचय दे कि बाप मिला है।

¹⁵⁵Just as a picture gives an introduction, in the same way, let your faces give the Father’s introduction - that you have found the Father.

¹³²अच्छा।

¹⁵⁶Achcha.

¹³³सब ठीक हैं?

¹⁵⁷Is everything OK?

¹³⁴विदेश वाले भी पहुंच गये हैं।

¹⁵⁸Those from abroad have also arrived here.

¹³⁵अच्छा लगता है ना यहाँ?

¹⁵⁹You like it here, do you not?

¹³⁶(मोहिनी बहन, न्यूयार्क) चलो हलचल सुनने से तो बच गई।

¹⁶⁰(To Mohiniben of New York.) ¹⁶¹At least you have been saved from having to hear about the upheaval.

¹³⁷अच्छा किया है, सभी इकट्ठे पहुंच गये हैं, बहुत अच्छा किया है।

¹⁶²It is good that all of you have come together. ¹⁶³You did very well in coming here together.

¹³⁸अच्छा - डबल फारेनर्स, डबल नशा है ना!

¹⁶⁴Achcha. ¹⁶⁵Double foreigners: You have double intoxication, do you not?

¹³⁹कहो इतना नशा है जो दिल कहता है कि अगर हैं तो हम डबल विदेशी हैं।

¹⁶⁶You have so much intoxication that your hearts say: “If anyone is this, then it is we double foreigners who are this.”

¹⁴⁰डबल नशा है, स्वराज्य अधिकारी सो विश्व अधिकारी।

¹⁶⁷You have double intoxication of being self-sovereigns and of the ones who have a right to the world.

¹⁴¹डबल नशा है ना!

¹⁶⁸You have double intoxication, do you not?

¹⁴²बापदादा को भी अच्छा लगता है।

¹⁶⁹Even BapDada likes this.

¹⁴³अगर किसी भी ग्रुप में डबल विदेशी नहीं होते हैं तो अच्छा नहीं लगता है।

¹⁷⁰If there aren’t any double foreigners in a group, it doesn’t feel good.

¹⁴⁴विश्व का पिता है ना तो विश्व के चाहिए ना!

¹⁷¹Baba is the Father of the World and so those from the world have to be here as well.

¹⁴⁵सब चाहिए।

¹⁷²All are required.

¹⁴⁶मातायें नहीं हों तो भी रौनक नहीं।

¹⁷³There still isn’t any splendour if the mothers are not here.

¹⁴⁷पाण्डव नहीं हो तो भी रौनक कम हो जाती है।

¹⁷⁴Even if there aren’t any Pandavas, the splendour is reduced.

¹⁴⁸देखो जिस सेन्टर पर कोई पाण्डव नहीं हो सिर्फ मातायें हों तो अच्छा लगेगा!

¹⁷⁵Just look, if a centre doesn’t have any Pandavas, but only mothers, would you like it?

¹⁴⁹और सिर्फ पाण्डव हों, शक्तियां नहीं हो, तो भी सेवाकेन्द्र का श्रंगार नहीं लगता है।

¹⁷⁶Also, if there were only Pandavas and no Shaktis, then too, the centre wouldn’t have that beauty.

¹⁵⁰दोनों चाहिए।

¹⁷⁷Both are needed.

¹⁵¹बच्चे भी चाहिए।

¹⁷⁸Children are also needed.

¹⁵²बच्चे कहते हैं, हमारा नाम क्यों नहीं लिया।

¹⁷⁹Children say: “Why is our name not mentioned?”

¹⁵³बच्चों की भी रौनक है।

¹⁸⁰There is the splendour of children too.

¹⁵⁴अच्छा - अभी एक सेकण्ड में निराकारी आत्मा बन निराकार बाप की याद में लवलीन हो जाओ।

¹⁸¹Achcha. ¹⁸²Now, in a second, become incorporeal souls absorbed in the love and remembrance of the incorporeal Father.

¹⁵⁵(ड्रिल)

¹⁸³(Baba conducted drill.)

¹⁵⁶चारों ओर के सर्व स्वराज्य अधिकारी, सदा साक्षीपन की सीट पर सेट रहने वाली अचल अडोल आत्मायें, सदा दातापन की स्मृति से सर्व को ज्ञान, शक्ति, गुण देने वाले रहमदिल आत्माओं को, सदा अपने चेहरे से बाप का चित्र दिखाने वाले श्रेष्ठ आत्माओं को, सदा खुशनसीब, खुशनुमः रहने वाले रूहे गुलाब, रूहानी गुलाब बच्चों को बापदादा का यादप्यार और नमस्ते।

¹⁸⁴To all the self-sovereigns everywhere, to the unshakeable and immovable souls who remain constantly set on the seats of detached observers, to the merciful souls who constantly maintain the awareness of being bestowers who bestow knowledge, power and virtues on everyone, to the elevated souls who constantly show the image of the Father through their faces, to the children who are spiritual roses and who remain constantly happy and fortunate, BapDada’s love, remembrance and namaste.

¹⁵⁷दादियों से:- (सेवा के साथ सब तरफ 108 घण्टे योग के भी अच्छे प्रोग्राम चल रहे हैं) इस योग ज्वाला से ही विनाश ज्वाला फोर्स में आयेगी।

¹⁸⁵BapDada speaking to the Dadis: (Along with service, there are also programmes of 108 hours of yoga taking place everywhere.) ¹⁸⁶The flames of destruction will only become forceful through this volcanic fire.

¹⁵⁸अभी देखो बनाते हैं प्रोग्राम, फिर सोच में पड़ जाते हैं।

¹⁸⁷Programmes are being made and then they begin to think about it.

¹⁵⁹योग से विकर्म विनाश होंगे, पाप कर्म का बोझ भस्म होगा, सेवा से पुण्य का खाता जमा होगा।

¹⁸⁸With yoga, the sins and the burden of sinful actions will burn and, by doing service, your accounts of charity will accumulate.

¹⁶⁰तो पुण्य का खाता जमा कर रहे हैं लेकिन पिछले जो कुछ संस्कार का बोझ है, वह भस्म योग ज्वाला से होगा। ¹⁶¹साधारण योग से नहीं।

¹⁸⁹So, you are accumulating your accounts of charity. ¹⁹⁰However, only with the fire of yoga, not with ordinary yoga will the burden of the sanskars of the past burn.

¹⁶²अभी क्या है, योग तो लगाते हैं लेकिन पाप भस्म होने का ज्वाला रूप नहीं है इसलिए थोड़ा टाइम खत्म होता है फिर निकल आता है इसलिए रावण को देखो, मारते हैं, जलाते हैं फिर हड्डियां भी पानी में डाल देते हैं।

¹⁹¹At the moment, you have yoga, but it isn’t the volcanic fire in which sins can be burnt. ¹⁹²This is why they are destroyed for a short time, but they then emerge again. ¹⁹³Also, just look at Ravan! ¹⁹⁴He is killed and burnt and his bones are thrown into the water.

¹⁶³बिल्कुल भस्म हो जाए, पिछले संस्कार, कमजोर संस्कार बिल्कुल भस्म हो जाएं, भस्म नहीं हुए हैं।

¹⁹⁵Everything has to be completely incinerated, the sanskars of the past, weak sanskars should all be completely incinerated. ¹⁹⁶They are not yet burnt.

¹⁶⁴मरते हैं लेकिन भस्म नहीं होते हैं, मरने के बाद फिर जिंदा हो जाते हैं।

¹⁹⁷They are killed, but not yet burnt, so, after dying, they come back to life.

¹⁶⁵संस्कार परिवर्तन से संसार परिवर्तन होगा।

¹⁹⁸The world will be transformed through the transformation of sanskars.

¹⁶⁶अभी संस्कारों की लीला चल रही है।

¹⁹⁹The game of sanskars is now taking place.

¹⁶⁷संस्कार बीच-बीच में इमर्ज होते हैं ना!

²⁰⁰Sanskars emerge in-between every now and then.

¹⁶⁸नामनिशान खत्म हो जाए, संस्कार परिवर्तन - यह है विशेष अण्डरलाइन की बात।

²⁰¹All name and trace have to be destroyed. ²⁰²The transformation of sanskars is a matter to be specially underlined.

¹⁶⁹संस्कार परिवर्तन नहीं हैं तो व्यर्थ संकल्प भी हैं।

²⁰³Because the sanskars are not transformed, there are also waste thoughts.

¹⁷⁰व्यर्थ समय भी है, व्यर्थ नुकसान भी है।

²⁰⁴Time is wasted and a wasteful loss incurred.

¹⁷¹होना तो है ही।

²⁰⁵This has to happen.

²⁰⁶(Someone said: Time makes you do it and it will happen through your own efforts.) ²⁰⁷Both together will make it happen. ²⁰⁸Time and your own efforts will make it happen.

¹⁷²संस्कार मिलन की महारास गाई हुई है।

²⁰⁹The maharaas (great dance) of the harmonising of sanskars is remembered. ²¹⁰The memorial of the maharaas is the memorial of the great dance of harmonising sanskars.

¹⁷³अभी रास होती है, महारास नहीं हुई है।

²¹¹Just the raas now takes place, but the maharaas has not yet taken place.

¹⁷⁴(महारास क्यों नहीं होती हैं?

²¹²(Why doesn’t the maharaas take place?)

¹⁷⁵) अण्डरलाइन नहीं है, दृढ़ता नहीं है। ¹⁷⁶अलबेलापन भिन्न-भिन्न प्रकार का है।

²¹³It isn’t underlined, there isn’t that determination, there are various types of carelessness.

¹⁷⁷अच्छा!

²¹⁴Achcha.

¹⁷⁸वरदान:- कर्मयोगी बन हर संकल्प, बोल और कर्म श्रेष्ठ बनाने वाले निरन्तर योगी भव

²¹⁵Blessing: May you be a constant yogi and a karma yogi, and thereby make your every thought, word and action elevated.

¹⁷⁹कर्मयोगी आत्मा का हर कर्म योगयुक्त, युक्तियुक्त होगा।

²¹⁶ Every act of a karma yogi soul is yogyukt and yuktiyukt.

¹⁸⁰अगर कोई भी कर्म युक्तियुक्त नहीं होता तो समझो योगयुक्त नहीं हैं।

²¹⁷If any action of yours is not yuktiyukt, you can then understand that you are not yogyukt.

¹⁸¹अगर साधारण वा व्यर्थ कर्म हो जाता है तो निरन्तर योगी नहीं कहेंगे।

²¹⁸If your actions are ordinary or wasteful, you cannot be said to be a constant yogi.

¹⁸²कर्मयोगी अर्थात् हर सेकण्ड, हर संकल्प, हर बोल सदा श्रेष्ठ हो।

²¹⁹A karma yogi is someone whose every thought and word are constantly elevated at every second.

¹⁸³श्रेष्ठ कर्म की निशानी है - स्वयं भी सन्तुष्ट और दूसरे भी सन्तुष्ट।

²²⁰A sign of elevated actions is that you yourself would be content and others too would be content.

¹⁸⁴ऐसी आत्मा ही निरन्तर योगी बनती है।

²²¹Only such souls can be constant yogis.

¹⁸⁵स्लोगन:- स्वयं प्रिय, लोक प्रिय और प्रभू प्रिय आत्मा ही वरदानी मूर्त है।

²²²Slogan: A soul who is loved by himself, loved by people and loved by God is said to be a blessed image.

²²³*** Om Shanti ***