Daily Murli for Friday 21 February 2025

⁰21-02-2025 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

⁰ 21/02/25 Morning Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“मीठे बच्चे - पास विद् ऑनर होना है तो बुद्धियोग थोड़ा भी कहीं न भटके, एक बाप की याद रहे, देह को याद करने वाले ऊंच पद नहीं पा सकते''

¹Essence: Sweet children, in order to pass with honours, your intellects’ yoga should not wander even slightly. ²Remember the one Father alone. ³Those who remember anyone’s body cannot claim a high status.

²प्रश्न:- सबसे ऊंची मंजिल कौन-सी है?

⁴Question: What is the highest destination?

³उत्तर:- आत्मा जीते जी मरकर एक बाप की बने और कोई याद न आये, देह-अभिमान बिल्कुल छूट जाये - यही है ऊंची मंजिल।

⁵Answer: The highest destination for you souls is to die alive and belong to the one Father alone – not to remember anyone else and completely forget all consciousness of your bodies.

⁴निरन्तर देही-अभिमानी अवस्था बन जाये - यह है बड़ी मंजिल।

⁶The highest destination is to make your stage constantly soul conscious.

⁵इसी से कर्मातीत अवस्था को प्राप्त करेंगे।

⁷It is through this that you will attain your karmateet stage.

⁶गीत:- तू प्यार का सागर है…

⁸Song: You are the Ocean of Love; we thirst for one drop!

⁷ओम् शान्ति।

⁹Om shanti.

⁸अब यह गीत भी राँग है।

¹⁰Now, this song is wrong.

⁹प्यार के बदले होना चाहिए ज्ञान का सागर।

¹¹Instead of love, it should be the Ocean of Knowledge.

¹⁰प्यार का कोई लोटा नहीं होता।

¹²You can’t fill an urn with love.

¹¹लोटा, गंगा जल आदि का होता है।

¹³You can fill an urn with the water of the Ganges, etc.

¹²तो यह है भक्ति मार्ग की महिमा।

¹⁴So, that praise belongs to the path of devotion.

¹³यह है राँग और वह है राइट।

¹⁵That is wrong and this is right.

¹⁴बाप पहले-पहले तो ज्ञान का सागर है।

¹⁶First of all, the Father is the Ocean of Knowledge.

¹⁵बच्चों में थोड़ा भी ज्ञान है तो बहुत ऊंच पद प्राप्त करते हैं।

¹⁷Even if you children have a little of this knowledge, you can claim a very high status.

¹⁶बच्चे जानते हैं कि अब इस समय हम बरोबर चैतन्य देलवाड़ा मन्दिर के भाती हैं।

¹⁸You children know that, at this time, you definitely are members of this living Dilwala Temple.

¹⁷वह है जड़ देलवाड़ा मन्दिर और यह है चैतन्य देलवाड़ा।

¹⁹That Dilwala Temple is non-living, whereas this is the living Dilwala Temple.

¹⁸यह भी वण्डर है ना।

²⁰This too is a wonder.

¹⁹जहाँ जड़ यादगार है वहाँ तुम चैतन्य आकर बैठे हो।

²¹You are sitting here in living forms, whereas that is your non-living memorial.

²⁰परन्तु मनुष्य कुछ समझते थोड़ेही है।

²²However, human beings do not understand anything.

²¹आगे चलकर समझेंगे कि बरोबर यह गॉड फादरली युनिवर्सिटी है, यहाँ भगवान पढ़ाते हैं।

²³As you progress further, they will come to understand that this is definitely God the Father’s university and that God is teaching here.

²²इससे बड़ी युनिवर्सिटी और कोई हो न सके।

²⁴There cannot be any university greater than this one.

²³और यह भी समझेंगे कि यह तो बरोबर चैतन्य देलवाड़ा मन्दिर है।

²⁵They will understand that this is the living Dilwala Temple.

²⁴यह देलवाड़ा मन्दिर तुम्हारा एक्यूरेट यादगार है।

²⁶That Dilwala Temple is an accurate memorial of you.

²⁵ऊपर छत में सूर्यवंशी-चन्द्रवंशी हैं, नीचे आदि देव आदि देवी और बच्चे बैठे हैं।

²⁷Above, on the ceiling, they have portrayed the sun dynasty and the moon dynasty. ²⁸Then, Adi Dev, Adi Devi and you children are portrayed sitting on the floor in yoga.

²⁶इनका नाम है - ब्रह्मा, फिर सरस्वती है ब्रह्मा की बेटी।

²⁹This one’s name is Brahma, and Saraswati is the daughter of Brahma.

²⁷प्रजापिता ब्रह्मा है तो जरूर गोप-गोपियाँ भी होंगे ना।

³⁰Since there is Prajapita Brahma, there must also definitely be the gopes and gopis.

²⁸वह है जड़ चित्र।

³¹Those images are non-living.

²⁹जो पास्ट होकर गये हैं उन्हों के फिर चित्र बने हुए हैं।

³²Those images are of those who lived in the past, just as when someone dies, they very quickly make a picture of him.

³⁰कोई मरता है तो झट उनका चित्र बना देते हैं, उनकी पोज़ीशन, बायोग्राफी का तो पता है नहीं। ³¹आक्यूपेशन नहीं लिखें तो वह चित्र कोई काम का न रहे। ³²मालूम पड़ता है फलाने ने यह-यह कर्तव्य किया है।

³³If they don’t know his position or biography, if they don’t write what his occupation was, that photograph would be of no use, because it is through this that you find out what particular work that person carried out.

³³अब यह जो देवताओं के मन्दिर हैं, उन्हों के आक्यूपेशन, बायोग्राफी का किसको पता नहीं है।

³⁴Now, although there are temples to the deities, no one knows their occupations or biographies.

³⁴ऊंच ते ऊंच शिवबाबा को कोई भी नहीं जानते हैं।

³⁵No one knows Shiv Baba, the Highest on High.

³⁵इस समय तुम बच्चे सबकी बायोग्राफी को जानते हो।

³⁶At this time, you children know everyone’s biography.

³⁶मुख्य कौन-कौन होकर गये हैं जिन्हों को पूजते हैं?

³⁷You know who the main ones who existed in the past were and why they are worshipped.

³⁷ऊंच ते ऊंच है भगवान।

³⁸God is the Highest on High.

³⁸शिवरात्रि भी मनाते हैं तो जरूर उनका अवतरण हुआ है परन्तु कब हुआ, उसने क्या आकर किया - यह किसको भी पता नहीं है।

³⁹People celebrate Shiv Ratri. ⁴⁰Therefore, He must definitely have incarnated. ⁴¹However, no one knows when He incarnated or what He did when He came.

³⁹शिव के साथ है ही ब्रह्मा।

⁴²Together with Shiva, there is Brahma.

⁴⁰आदि देव और आदि देवी कौन हैं, उन्हों को इतनी भुजायें क्यों दी हैं?

⁴³Who was Adi Dev and who was Adi Devi? ⁴⁴Why have they been portrayed with so many arms?

⁴¹क्योंकि वृद्धि तो होती है ना।

⁴⁵That is to symbolise the growth that took place.

⁴²प्रजापिता ब्रह्मा से कितनी वृद्धि होती है।

⁴⁶So much expansion takes place through Prajapita Brahma.

⁴³ब्रह्मा के लिए ही कहते हैं - 100 भुजायें, हज़ार भुजाओं वाला।

⁴⁷They say of Brahma that he has 100 arms, that he has 1000 arms.

⁴⁴विष्णु वा शंकर के लिए इतनी भुजायें नहीं कहेंगे।

⁴⁸They do not speak about the many arms of Vishnu or Shankar.

⁴⁵ब्रह्मा के लिए क्यों कहते हैं?

⁴⁹Why do they say this of Brahma?

⁴⁶यह प्रजापिता ब्रह्मा की ही सारी वंशावली है ना।

⁵⁰The whole creation is that of Prajapita Brahma.

⁴⁷यह कोई बाहों की बात नहीं है।

⁵¹There is no question of that many physical arms.

⁴⁸वह भल कहते हैं हज़ार भुजाओं वाला ब्रह्मा, परन्तु अर्थ थोड़ेही समझते हैं।

⁵²Even though they speak of Brahma with 1000 arms, they do not know the meaning of that.

⁴⁹अब तुम प्रैक्टिकल में देखो ब्रह्मा की कितनी भुजायें हैं।

⁵³You can now see in a practical way how many arms Brahma has.

⁵⁰यह है बेहद की भुजायें।

⁵⁴These arms are unlimited.

⁵¹प्रजापिता ब्रह्मा को तो सब मानते हैं परन्तु आक्यूपेशन को नहीं जानते।

⁵⁵Everyone accepts Prajapita Brahma but they do not know his occupation.

⁵²आत्मा की तो बाहें नहीं होती, बाहें शरीर की होती हैं।

⁵⁶A soul doesn’t have arms; it is the body that has arms.

⁵³इतने करोड़ ब्रदर्स हैं तो उन्हों की भुजायें कितनी हुई?

⁵⁷There are millions of brothers, and so how many arms would there be?

⁵⁴परन्तु पहले जब कोई पूरी रीति ज्ञान को समझ जाये, तब बाद में यह बातें सुनानी हैं।

⁵⁸However, they first have to understand all of this knowledge clearly, after that you can then relate all of these things to them.

⁵⁵पहली-पहली मुख्य बात है एक, बाप कहते हैं मुझे याद करो और वर्से को याद करो फिर ज्ञान का सागर भी गाया हुआ है। ⁵⁶कितनी अथाह प्वाइन्ट्स सुनाते हैं।

⁵⁹The first and main thing is that the one Father says: Remember Me and remember the inheritance. ⁶⁰The Ocean of Knowledge has also been remembered; He gives so many points of this knowledge.

⁵⁷इतनी सब प्वाइन्ट्स तो याद रह न सकें। ⁵⁸तन्त (सार) बुद्धि में रह जाता है।

⁶¹Not all of these points can be remembered; just the essence remains in the intellect.

⁵⁹पिछाड़ी में तन्त हो जाता है - मन्मनाभव।

⁶²Finally, the essence that remains is “Manmanabhav”.

⁶⁰ज्ञान का सागर श्रीकृष्ण को नहीं कहेंगे। ⁶¹वह है रचना।

⁶³Shri Krishna cannot be the Ocean of Knowledge; he is part of creation.

⁶²रचता एक ही बाप है।

⁶⁴Only the one Father is the Creator.

⁶³बाप ही सबको वर्सा देंगे, घर ले जायेंगे।

⁶⁵It is the Father who gives everyone the inheritance and takes everyone back home.

⁶⁴बाप का तथा आत्माओं का घर है ही साइलेन्स होम।

⁶⁶The home of the Father and the home of souls is the abode of silence.

⁶⁵विष्णुपुरी को बाप का घर नहीं कहेंगे।

⁶⁷The land of Vishnu is not called the Father's home.

⁶⁶घर है मूलवतन, जहाँ आत्मायें रहती हैं।

⁶⁸The incorporeal world where souls reside is the home.

⁶⁷यह सब बातें सेन्सीबुल बच्चे ही धारण कर सकते हैं।

⁶⁹Sensible children are able to imbibe all of these aspects.

⁶⁸इतना सारा ज्ञान कोई की बुद्धि में याद रह न सके। ⁶⁹न इतने कागज लिख सकते हैं।

⁷⁰Not all of this knowledge can remain in anyone’s intellect nor are you able to write that much on paper.

⁷⁰यह मुरलियाँ भी सबकी सब इकट्ठी करते जायें तो इस सारे हाल से भी जास्ती हो जायें।

⁷¹If you were to collect all of these murlis together, the whole hall would be filled with them.

⁷¹उस पढ़ाई में भी कितने ढेर किताब होते हैं।

⁷²In other studies there are so many books.

⁷²इम्तहान पास कर लिया फिर तन्त बुद्धि में बैठ जाता है।

⁷³Once people have passed their examinations, just the essence remains in their intellects.

⁷³बैरिस्टरी का इम्तहान पास कर लिया, एक जन्म लिए अल्प-काल सुख मिल जाता है।

⁷⁴When they pass their law exams they have temporary happiness for one birth.

⁷⁴वह है विनाशी कमाई।

⁷⁵That brings them a perishable income.

⁷⁵तुमको तो यह बाप अविनाशी कमाई कराते हैं - भविष्य के लिए।

⁷⁶This Father enables you to earn an imperishable income for the future.

⁷⁶बाकी जो भी गुरु-गोसाई आदि हैं वह सब विनाशी कमाई कराते हैं।

⁷⁷Gurus and holy men, etc. only enable people to earn a perishable income.

⁷⁷विनाश के नजदीक आते जाते हैं, कमाई कम होती जाती है।

⁷⁸When destruction comes closer, that income will decrease.

⁷⁸तुम कहेंगे कमाई तो बढ़ती जाती है, परन्तु नहीं।

⁷⁹You would say that the income actually increases, but it’s not so.

⁷⁹यह तो सब खत्म हो जाना है।

⁸⁰All of this is going to be destroyed.

⁸⁰आगे राजाओं आदि की कमाई चलती थी।

⁸¹Previously, kings had their own income, etc. to use.

⁸¹अभी तो वे भी नहीं हैं।

⁸²Nowadays, they don’t even have that.

⁸²तुम्हारी कमाई तो कितना समय चलती है।

⁸³Your income lasts for so long.

⁸³तुम जानते हो यह बना बनाया ड्रामा है, जिसको दुनिया में कोई नहीं जानते हैं।

⁸⁴You know that this drama is predestined and that no one in the world knows about it.

⁸⁴तुम्हारे में भी नम्बरवार हैं, जिनको धारणा होती है।

⁸⁵Each one of you imbibes this, numberwise.

⁸⁵कई तो बिल्कुल कुछ भी समझा नहीं सकते हैं।

⁸⁶Some of you are not able to explain anything.

⁸⁶कोई कहते हैं हम मित्र-सम्बन्धियों आदि को समझाते हैं, वह भी तो अल्पकाल हुआ ना।

⁸⁷Some say that they explain to their friends and relatives etc., but that too is only for a temporary period.

⁸⁷औरों को प्रदर्शनी आदि क्यों नहीं समझाते?

⁸⁸Why aren’t you able to explain these things to others at the exhibitions, etc.?

⁸⁸पूरी धारणा नहीं है।

⁸⁹Because you haven’t imbibed them accurately.

⁸⁹अपने को मिया मिठ्ठू तो नहीं समझना है ना।

⁹⁰Don’t consider yourselves to be so clever.

⁹⁰सर्विस का शौक है तो जो अच्छी रीति समझाते हैं, उनका सुनना चाहिए।

⁹¹If you are enthusiastic about serving, listen to those who explain clearly.

⁹¹बाप ऊंच पद प्राप्त कराने आये हैं तो पुरूषार्थ करना चाहिए ना।

⁹²The Father has come to enable you to claim a high status and so you do have to make some effort.

⁹²परन्तु तकदीर में नहीं है तो श्रीमत भी नहीं मानते, फिर पद भ्रष्ट हो जाता है।

⁹³However, if it’s not in your fortune, you don’t even accept shrimat and your status is then destroyed.

⁹³ड्रामा प्लेन अनुसार राजधानी स्थापन हो रही है।

⁹⁴This kingdom is being established according to the drama plan.

⁹⁴उसमें तो सब प्रकार के चाहिए ना।

⁹⁵All varieties are needed for this kingdom.

⁹⁵बच्चे समझ सकते हैं कोई अच्छी प्रजा बनने वाले हैं, कोई कम।

⁹⁶You children can understand that some will become good subjects and some less so.

⁹⁶बाप कहते हैं हम तुमको राजयोग सिखलाने आया हूँ।

⁹⁷The Father says: I have come to teach you Raja Yoga.

⁹⁷देलवाड़ा मन्दिर में राजाओं के चित्र हैं ना।

⁹⁸There are the images of the kings in the Dilwala Temple.

⁹⁸जो पूज्य बनते हैं वही फिर पुजारी बनते हैं।

⁹⁹Those who become worthy of worship become worshippers later.

⁹⁹राजा-रानी का मर्तबा तो ऊंच है ना।

¹⁰⁰The status of those kings and queens is high.

¹⁰⁰फिर वाम मार्ग में आते हैं तब भी राजाई अथवा बड़े-बड़े साहूकार तो हैं।

¹⁰¹Even when they fall on to the path of sin, there are also kingdoms with wealthy people.

¹⁰¹जगन्नाथ के मन्दिर में सबको ताज दिखाया है।

¹⁰²In the Jagadnath Temple everyone is shown wearing a crown.

¹⁰²प्रजा को तो ताज नहीं होगा।

¹⁰³Subjects don’t wear crowns.

¹⁰³ताज वाले राजायें भी विकार में दिखाते हैं।

¹⁰⁴Those kings and queens wearing crowns are also portrayed indulging in vice.

¹⁰⁴सुख सम्पत्ति तो उन्हों को बहुत होगी। ¹⁰⁵सम्पत्ति कम जास्ती तो होती है।

¹⁰⁵They too have a great deal of happiness and wealth but some would have more wealth and some less.

¹⁰⁶हीरे के महल और चाँदी के महलों में फर्क तो होता है।

¹⁰⁶There is, of course, a difference between palaces studded with diamonds and palaces of silver.

¹⁰⁷तो बाप बच्चों को कहेंगे - अच्छा पुरूषार्थ कर ऊंच पद पाओ।

¹⁰⁷Therefore, the Father says to you children: Make good effort to claim a high status.

¹⁰⁸राजाओं को सुख जास्ती होता है, वहाँ सब सुखी होते हैं। ¹⁰⁹जैसे यहाँ सबको दुःख है, बीमारी आदि तो सबको होती ही है।

¹⁰⁸Kings have greater happiness. ¹⁰⁹There, everyone is happy whereas here, everyone is unhappy. ¹¹⁰Everyone here experiences illness, etc.

¹¹⁰वहाँ सुख ही सुख है, फिर भी मर्तबे तो नम्बरवार हैं।

¹¹¹There is only happiness there, but their status is still numberwise.

¹¹¹बाप सदैव कहते हैं पुरूषार्थ करते रहो, सुस्त मत बनो।

¹¹²The Father says: Constantly continue to make effort; don’t be lazy.

¹¹²पुरूषार्थ से समझा जाता है ड्रामा अनुसार इनकी सद्गति इस प्रकार इतनी ही होती है।

¹¹³It is understood, from the efforts you make, what kind of salvation you will receive according to the drama.

¹¹³अपनी सद्गति के लिए श्रीमत पर चलना है।

¹¹⁴In order to claim salvation, you must follow shrimat.

¹¹⁴टीचर की मत पर स्टूडेन्ट न चलें तो कोई काम के नहीं।

¹¹⁵If a student doesn’t follow the instructions that his teacher gives him, he is useless.

¹¹⁵नम्बरवार पुरूषार्थ अनुसार तो सब हैं।

¹¹⁶All of you are numberwise according to the efforts you make.

¹¹⁶अगर कोई कहते हैं कि हम यह नहीं कर सकेंगे तो बाकी क्या सीखेंगे!

¹¹⁷If you say that you are unable to do something, then what would you learn?

¹¹⁷सीखकर होशियार होना चाहिए, जो कोई भी कहे यह समझाते तो बहुत अच्छा हैं परन्तु आत्मा जीते जी मरकर एक बाप की बनें, और कोई याद न आये, देह-अभिमान छूट जाये - यह है ऊंची मंजिल।

¹¹⁸You have to study and become wise, so that people will say that you explain very well. ¹¹⁹However, you souls do have to die alive and only belong to the one Father. ¹²⁰The highest destination is not to remember anyone else and to break all your body consciousness.

¹¹⁸सब कुछ भूलना है।

¹²¹You have to forget everything.

¹¹⁹पूरी देही-अभिमानी अवस्था बन जाये - यह बड़ी मंजिल है।

¹²²The high destination is when you have made your stage completely soul conscious.

¹²⁰वहाँ आत्मायें हैं ही अशरीरी फिर यहाँ आकर देह धारण करती हैं।

¹²³Souls up there are bodiless and then they come down here and adopt bodies.

¹²¹अब फिर यहाँ इस देह में होते हुए अपने को अशरीरी समझना है।

¹²⁴Now, whilst you are here, you must consider yourselves to be bodiless.

¹²²यह मेहनत बड़ी भारी है।

¹²⁵This effort is very great.

¹²³अपने को आत्मा समझ कर्मातीत अवस्था में रहना है।

¹²⁶You have to consider yourselves to be souls and attain your karmateet stage.

¹²⁴सर्प को भी अक्ल है ना - पुरानी खाल छोड़ देते हैं।

¹²⁷Even a snake has enough sense to discard its old skin.

¹²⁵तो तुमको देह-अभिमान से कितना निकलना है।

¹²⁸You also have to discard your body consciousness.

¹²⁶मूलवतन में तो तुम हो ही देही-अभिमानी।

¹²⁹When you are in the supreme abode, you are soul conscious anyway.

¹²⁷यहाँ देह में होते अपने को आत्मा समझना है।

¹³⁰Whilst you are here and in bodies you must consider yourselves to be souls.

¹²⁸देह-अभिमान टूट जाना चाहिए।

¹³¹The consciousness of bodies should be broken.

¹²⁹कितना भारी इम्तहान है। ¹³⁰भगवान को खुद आकर पढ़ाना पड़ता है।

¹³²This is such a huge examination that God Himself has to come to teach you.

¹³¹ऐसे और कोई कह न सके कि देह के सब सम्बन्ध छोड़ मेरा बनो, अपने को निराकार आत्मा समझो।

¹³³No one else would say: “Renounce all relationships of bodies and belong to Me.” ¹³⁴Consider yourselves to be incorporeal souls.

¹³²कोई भी चीज का भान न रहे।

¹³⁵You should have no consciousness of anything else at all.

¹³³माया एक-दो की देह में बहुत फँसाती है इसलिए बाबा कहते हैं इस साकार को भी याद नहीं करना है।

¹³⁶Maya traps you in the consciousness of one another's bodies. ¹³⁷This is why Baba says that you mustn’t even remember this corporeal one.

¹³⁴बाबा कहते तुमको तो अपनी देह को भी भूलना है, एक बाप को याद करना है।

¹³⁸Baba says: You even have to forget your own bodies and remember the one Father.

¹³⁵इसमें बहुत मेहनत है।

¹³⁹This does take a lot of effort.

¹³⁶माया अच्छे-अच्छे बच्चों को भी नाम-रूप में लटका देती है।

¹⁴⁰Maya traps even very good children in the names and forms of others.

¹³⁷यह आदत बड़ी खराब है।

¹⁴¹That habit is very bad.

¹³⁸शरीर को याद करना - यह तो भूतों की याद हो गई।

¹⁴²To remember someone’s body means to remember evil spirits.

¹³⁹हम कहते हैं एक शिवबाबा को याद करो। ¹⁴⁰तुम फिर 5 भूतों को याद करते रहते हो।

¹⁴³I tell you to remember one Shiv Baba alone, but you then keep remembering the five evil spirits.

¹⁴¹देह से बिल्कुल लगाव नहीं होना चाहिए।

¹⁴⁴Let there not be any attachment to anyone’s body.

¹⁴²ब्राह्मणी से भी सीखना है, न कि उनके नाम-रूप में लटकना है।

¹⁴⁵You have to study with your teacher but you mustn’t become trapped in that teacher's name or form.

¹⁴³देही-अभिमानी बनने में ही मेहनत है।

¹⁴⁶It does take effort to become soul conscious.

¹⁴⁴बाबा के पास भल चार्ट बहुत बच्चे भेज देते हैं परन्तु बाबा उस पर विश्वास नहीं करता है।

¹⁴⁷Many children send their charts to Baba, but Baba doesn’t have faith in them.

¹⁴⁵कोई तो कहते हैं हम शिवबाबा के सिवाए और किसको याद नहीं करते हैं, परन्तु बाबा जानते हैं - पाई भी याद नहीं करते हैं।

¹⁴⁸Some say: “I remember no one but Shiv Baba.” ¹⁴⁹However, Baba knows that the remembrance they have isn’t worth even a penny.

¹⁴⁶याद की तो बड़ी मेहनत है।

¹⁵⁰It is remembrance that takes great effort.

¹⁴⁷कहाँ न कहाँ फँस पड़ते हैं।

¹⁵¹Souls get trapped by someone or other.

¹⁴⁸देहधारी को याद करना, यह तो 5 भूतों की याद है।

¹⁵²To remember a bodily being means to remember the five evil spirits.

¹⁴⁹इनको भूत पूजा कहा जाता है।

¹⁵³It is also known as the worship of evil spirits.

¹⁵⁰भूत को याद करते हैं।

¹⁵⁴You remember evil spirits.

¹⁵¹यहाँ तो तुमको एक शिवबाबा को याद करना है।

¹⁵⁵Here, you only remember one Shiv Baba.

¹⁵²पूजा की तो बात नहीं।

¹⁵⁶There is no question of worshipping.

¹⁵³भक्ति का नाम-निशान गुम हो जाता है फिर चित्रों को क्या याद करना है।

¹⁵⁷You have completely finished all name and trace of devotion, and so why do you remember those images?

¹⁵⁴वह भी मिट्टी के बने हुए हैं।

¹⁵⁸They too are made of clay.

¹⁵⁵बाप कहते हैं यह भी सब ड्रामा में नूँध है।

¹⁵⁹The Father says: All of this is fixed in the drama.

¹⁵⁶अब फिर तुमको पुजारी से पूज्य बनाता हूँ।

¹⁶⁰I have to change you from worshippers into those who are worthy of worship.

¹⁵⁷कोई भी शरीर को याद नहीं करना है, सिवाए एक बाप के।

¹⁶¹You must not remember any bodily beings at all; no one but the one Father.

¹⁵⁸आत्मा जब पावन बन जायेगी तो फिर शरीर भी पावन मिलेगा।

¹⁶²When you souls become pure, you will receive pure bodies.

¹⁵⁹अभी तो यह शरीर पावन नहीं है।

¹⁶³Now those bodies are not pure.

¹⁶⁰पहले आत्मा जब सतोप्रधान से सतो, रजो, तमो में आती है तो शरीर भी उस अनुसार मिलता है।

¹⁶⁴Whilst souls are changing from satopradhan to sato, rajo and tamo, they receive bodies accordingly.

¹⁶¹अभी तुम्हारी आत्मा पावन बनती जायेगी लेकिन शरीर अभी पावन नहीं होगा।

¹⁶⁵You souls are now continuing to be purified, but your bodies will not become pure here.

¹⁶²यह समझने की बातें हैं।

¹⁶⁶These things have to be understood.

¹⁶³यह प्वाइन्ट्स भी उनकी बुद्धि में बैठेंगी जो अच्छी रीति समझकर समझाते रहते हैं।

¹⁶⁷These points will sit in the intellects of those who understand them well and who continue to explain them to others.

¹⁶⁴सतोप्रधान आत्मा को बनना है।

¹⁶⁸It is souls that have to become satopradhan.

¹⁶⁵बाप को याद करने की ही बड़ी मेहनत है।

¹⁶⁹It takes great effort to remember the Father.

¹⁶⁶कइयों को तो ज़रा भी याद नहीं रहती है।

¹⁷⁰Some of you aren’t able to have the slightest remembrance.

¹⁶⁷पास विद् ऑनर बनने के लिए बुद्धियोग थोड़ा भी कहीं न भटके।

¹⁷¹In order to pass with honours, your intellects’ yoga mustn’t wander anywhere even slightly.

¹⁶⁸एक बाप की ही याद रहे। ¹⁶⁹परन्तु बच्चों का बुद्धियोग भटकता रहता है।

¹⁷²You should only have remembrance of the one Father, but your intellects’ yoga keeps wandering around.

¹⁷⁰जितना बहुतों को आप समान बनायेंगे उतना ही पद मिलेगा।

¹⁷³The more you make others equal to yourselves, the higher the status you will claim.

¹⁷¹देह को याद करने वाले कभी ऊंच पद पा न सकें।

¹⁷⁴Those who remember someone’s body can never claim a high status.

¹⁷²यहाँ तो पास विद् ऑनर होना है।

¹⁷⁵You have to pass with honours here.

¹⁷³मेहनत बिगर यह पद कैसे मिलेगा!

¹⁷⁶How can you claim a high status unless you make this effort?

¹⁷⁴देह को याद करने वाले कोई पुरूषार्थ नहीं कर सकते।

¹⁷⁷Those who remember someone’s body are unable to make any effort at all.

¹⁷⁵बाप कहते हैं पुरूषार्थ करने वाले को फालो करो।

¹⁷⁸The Father says: Follow the ones who make effort.

¹⁷⁶यह भी पुरूषार्थी है ना।

¹⁷⁹This one is also an effort-maker.

¹⁷⁷यह बड़ा विचित्र ज्ञान है।

¹⁸⁰This knowledge is unique.

¹⁷⁸दुनिया में किसको भी पता नहीं है।

¹⁸¹No one else in the world knows these things.

¹⁷⁹किसकी भी बुद्धि में नहीं बैठेगा कि आत्मा की चेन्ज कैसे होती है।

¹⁸²It isn't in anyone else's intellect how souls change.

¹⁸⁰यह सारी गुप्त मेहनत है।

¹⁸³All of this takes incognito effort.

¹⁸¹बाबा भी गुप्त है।

¹⁸⁴Baba is incognito.

¹⁸²तुम राजाई कैसे प्राप्त करते हो, लड़ाई-झगड़ा कुछ भी नहीं है।

¹⁸⁵How do you claim your kingdom? ¹⁸⁶You don’t have to fight or quarrel for this at all.

¹⁸³ज्ञान और योग की ही बात है।

¹⁸⁷The whole thing is about this knowledge and yoga.

¹⁸⁴हम कोई से लड़ते नहीं हैं।

¹⁸⁸You don’t have to fight anyone for this.

¹⁸⁵यह तो आत्मा को पवित्र बनाने के लिए मेहनत करनी है।

¹⁸⁹Effort is made to purify souls.

¹⁸⁶आत्मा जैसे-जैसे पतित बनती जाती है तो शरीर भी पतित लेती है फिर आत्मा को पावन बनकर जाना है, बहुत मेहनत है।

¹⁹⁰When you souls become impure, you also begin to take impure bodies. ¹⁹¹You souls have to become pure once again and return home. ¹⁹²This does take a lot of effort.

¹⁸⁷बाबा समझ सकते हैं - कौन-कौन पुरूषार्थ करते हैं!

¹⁹³Baba can understand what effort each of you makes.

¹⁸⁸यह है शिवबाबा का भण्डारा।

¹⁹⁴This is Shiv Baba's treasure store.

¹⁸⁹शिवबाबा के भण्डारे में तुम सर्विस करते हो।

¹⁹⁵You are doing service in Shiv Baba's treasure store.

¹⁹⁰सर्विस नहीं करेंगे तो पाई पैसे का पद जाकर पायेंगे।

¹⁹⁶If you do not serve now, you claim a status worth pennies.

¹⁹¹बाप के पास सर्विस के लिए आये और सर्विस नहीं की तो क्या पद मिलेगा!

¹⁹⁷If you come here to the Father to serve and you don’t serve, what status are you going to claim?

¹⁹²यह राजधानी स्थापन हो रही है, इसमें नौकर-चाकर आदि सब बनेंगे ना।

¹⁹⁸A kingdom is being established here. ¹⁹⁹Servants, etc. also have to be created here.

¹⁹³अभी तुम रावण पर जीत पाते हो, बाकी और कोई लड़ाई नहीं है।

²⁰⁰It is now that you conquer Ravan. ²⁰¹There is no other war.

¹⁹⁴यह समझाया जाता है, कितनी गुप्त बात है।

²⁰²This aspect that is now being explained to you is very incognito.

¹⁹⁵योगबल से विश्व की बादशाही तुम लेते हो।

²⁰³You attain the kingdom of the world with your power of yoga.

¹⁹⁶तुम जानते हो हम अपने शान्तिधाम के रहने वाले हैं।

²⁰⁴You know that you are residents of your abode of peace.

¹⁹⁷तुम बच्चों को बेहद का घर ही याद है।

²⁰⁵You children should only remember your unlimited home.

¹⁹⁸यहाँ हम पार्ट बजाने आये हैं फिर जाते हैं अपने घर।

²⁰⁶We have come here in order to play our parts and we will then return to that home.

¹⁹⁹आत्मा कैसे जाती है यह भी कोई समझते नहीं हैं।

²⁰⁷No one understands how souls return.

²⁰⁰ड्रामा प्लैन अनुसार आत्माओं को आना ही है।

²⁰⁸Souls then have to come down here according to the drama plan.

²⁰¹अच्छा!

²⁰⁹Achcha.

²⁰²मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमॉर्निग।

²¹⁰To you sweetest, beloved, long-lost and now-found children, love, remembrance and good morning from the Mother, the Father, BapDada.

²⁰³रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

²¹¹The spiritual Father says namaste to you spiritual children.

²⁰⁴धारणा के लिए मुख्य सार:-

²¹²Essence for dharna:

²⁰⁵1) किसी भी देहधारी से लगाव नहीं रखना है।

²¹³ 1. Do not have attachment to any bodily beings.

²⁰⁶शरीर को याद करना भी भूतों को याद करना है, इसलिए किसी के नाम-रूप में नहीं लटकना है।

²¹⁴To remember someone’s body means to remember the evil spirits. ²¹⁵Therefore, do not become trapped in anyone’s name or form.

²⁰⁷अपनी देह को भी भूलना है।

²¹⁶You must even forget your own body.

²⁰⁸2) भविष्य के लिए अविनाशी कमाई जमा करनी है।

²¹⁷ 2. Accumulate an imperishable income for the future.

²⁰⁹सेन्सीबुल बन ज्ञान की प्वाइन्ट्स को बुद्धि में धारण करना है।

²¹⁸Become sensible and make your intellect imbibe points of this knowledge.

²¹⁰जो बाप ने समझाया है वह समझकर दूसरों को सुनाना है।

²¹⁹Understand the things that the Father explains and then explain them to others.

²¹¹वरदान:- कल्प-कल्प के विजय की स्मृति के आधार पर माया दुश्मन का आह्वान करने वाले महावीर विजयी भव

²²⁰Blessing: May you be a victorious mahavir who, with the awareness of your victory every cycle, calls out to Maya, your enemy, to come.

²¹²महावीर विजयी बच्चे पेपर को देखकर घबराते नहीं क्योंकि त्रिकालदर्शी होने के कारण जानते हैं कि हम कल्प-कल्प के विजयी हैं।

²²¹ Victorious mahavir children are not afraid when they see their paper, because, as they are trikaldarshi, they know that they become victorious every cycle.

²¹³महावीर कभी ऐसे नहीं कह सकते कि बाबा हमारे पास माया को न भेजो - कृपा करो, आशीर्वाद करो, शक्ति दो, क्या करूं कोई रास्ता दो…यह भी कमजोरी है।

²²²Mahavir children can never say: “Baba, do not send Maya to us. ²²³Have mercy. ²²⁴Give me blessings. ²²⁵Give me power. ²²⁶What can I do? ²²⁷Show me the path!” ²²⁸This is weakness.

²¹⁴महावीर तो दुश्मन का आह्वान करते हैं कि आओ और हम विजयी बनें।

²²⁹Mahavir children call out to their enemy: “Come so that I can be victorious.”

²¹⁵स्लोगन:- समय की सूचना है - समान बनो सम्पन्न बनो।

²³⁰Slogan: Warning you of the time is for you to become equal and complete.

²³¹*** Om Shanti ***

²¹⁶अव्यक्त इशारे:- एकान्तप्रिय बनो एकता और एकाग्रता को अपनाओ

²³²Have love for solitude and imbibe unity and concentration.

²¹⁷कोई भी सिद्धि के लिए एक तो एकान्त दूसरी एकाग्रता दोनों की विधि द्वारा सिद्धि को पाते हैं।

²³³In order to attain any type of success, you first need solitude and concentration. ²³⁴You can achieve success by using these two things.

²¹⁸जैसे आपके यादगार चित्रों द्वारा सिद्धि प्राप्त करने वालों की विशेष दो बातों की विधि अपनाते हैं - एकान्तवासी और एकाग्रता।

²³⁵In the pictures of your memorials, people adopt two special qualities in order to achieve success: solitude and concentration.

²¹⁹यही विधि आप भी साकार में अपनाओ।

²³⁶You also need to adopt this method in the corporeal form.

²²⁰एकाग्रता कम होने के कारण ही दृढ़ निश्चय की कमी होती है।

²³⁷Because of lacking concentration, you lack determined faith.

²²¹एकान्तवासी कम होने के कारण ही साधारण संकल्प बीज को कमजोर बना देते हैं इसलिए इस विधि द्वारा सिद्धि-स्वरुप बनो।

²³⁸Because you lack being in solitude, ordinary thoughts weaken the seed. ²³⁹Therefore, become an embodiment of success by using this method.